(完整版)三字经全文及解释

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三字经全文解释

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三字经全文解释三字经全文解释大全国学经典《三字经》是用于启蒙的读物,为帮助各位家长辅导孩子诵读国学经典,小编为大家分享国学经典《三字经》全文及解释,希望对孩子们有帮助哦~三字经全文解释1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

11、首孝悌,次见闻。

知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

《三字经》全文及注释

《三字经》全文及注释

《三字经》全文及注释《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

下面和小编一起来看《三字经》全文完整版,希望有所帮助!三字经全文人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

寒燠均,霜露改。

右高原,左大海。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

古九州,今改制。

称行省,三十五。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

青赤黄,及黑白。

此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。

此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。

此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

三字经原文以及全文解释

三字经原文以及全文解释

三字经原文以及全文解释《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

下面是小编帮大家整理的三字经原文以及全文解释,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

“弟”通“悌”,尊敬友爱。

11、首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

《三字经》的原文及注释解析

《三字经》的原文及注释解析

【导语】《三字经》与《百家姓》、《千字⽂》并称为三⼤国学启蒙读物。

《三字经》是我国古代的⼉童识字课本,是中国传统的⼉童启蒙读物,下⾯⽆忧考就给⼤家详细介绍下《三字经》的原⽂及注释解析,欢迎阅读! 《三字经》原⽂ ⼈之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,⼦不学,断机杼。

窦燕⼭,有义⽅,教五⼦,名俱扬。

养不教,⽗之过。

教不严,师之惰。

⼦不学,⾮所宜。

幼不学,⽼何为。

⽟不琢,不成器。

⼈不学,不知义。

为⼈⼦,⽅少时,亲师友,习礼仪。

⾹九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

⾸孝悌,次见闻,知某数,识某⽂。

⼀⽽⼗,⼗⽽百,百⽽千,千⽽万。

三才者,天地⼈。

三光者,⽇⽉星。

三纲者,君⾂义,⽗⼦亲,夫妇顺。

⽈春夏,⽈秋冬,此四时,运不穷。

⽈南北,⽈西东,此四⽅,应乎中。

⽈⽔⽕,⽊⾦⼟,此五⾏,本乎数。

⼗⼲者,甲⾄癸。

⼗⼆⽀,⼦⾄亥。

⽈黄道,⽇所躔。

⽈⾚道,当中权。

⾚道下,温暖极。

我中华,在东北。

⽈江河,⽈淮济。

此四渎,⽔之纪。

⽈岱华,嵩恒衡。

此五岳,⼭之名。

⽈⼠农,⽈⼯商。

此四民,国之良。

⽈仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所⽣,有草⽊,此植物,遍⽔陆。

有⾍鱼,有鸟兽,此动物,能飞⾛。

稻梁菽,麦⿉稷,此六⾕,⼈所⾷。

马⽜⽺,鸡⽝⾗,此六畜,⼈所饲。

⽈喜怒,⽈哀惧,爱恶欲,七情具。

青⾚黄,及⽩⿊,此五⾊,⽬所识。

酸苦⽢,及⾟咸,此五味,⼝所含。

膻焦⾹,及腥朽,此五臭,⿐所嗅。

匏⼟⾰,⽊⽯⾦,丝与⽵,乃⼋⾳。

⽈平上,⽈去⼊,此四声,宜调协。

⾼曾祖,⽗⽽⾝,⾝⽽⼦,⼦⽽孙。

⾃⼦孙,⾄⽞曾,乃九族,⼈之伦。

⽗⼦恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,⾂则忠。

此⼗义,⼈所同。

当顺叙,勿违背。

斩齐衰,⼤⼩功。

⾄缌⿇,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,⼈共遵,既识字,讲说⽂。

有古⽂,⼤⼩篆,⾪草继,不可乱。

三字经全文及解释

三字经全文及解释

三字经全文及解释《三字经》是中国古代的一部启蒙教材,通过三字一句的形式,概括了儒家的经典思想。

以下是《三字经》的全文,每句后面附有简要的解释:人之初,性本善。

(解释:人类在出生时,本性是善良的。

)性相近,习相远。

(解释:人们的本性相近,但由于后天的学习和习惯不同,性格有差异。

)苟不教,性乃迁。

(解释:如果不加以教育,人的本性就会转变。

)教之道,贵以专。

(解释:教育的方法应该注重专一的指导。

)昔孟母,择邻处。

(解释:古代的孟母为了给孟子创造好的学习环境,特意选择了邻近有好风俗的地方。

)子不学,断机杼。

(解释:如果孩子不学习,就像断掉的织机一样无用。

)窜逐机,窃钩者。

(解释:遭到拒斥的人,就会成为偷窃者。

)邻人家,亲邻里。

(解释:与邻里关系亲密,就像是亲人一样。

)乡人子,不称弟。

(解释:同乡的人互相称呼不用弟兄之称。

)始学礼,之儿女。

(解释:开始学习礼仪是儿童时期的任务。

)经不常,失之宜。

(解释:如果经常不修养,就会失去礼仪的本分。

)亲不教,远宾客。

(解释:不教育亲人,就无法招待远方的客人。

)乡人子,非口害。

(解释:乡里的人之间不应该互相害口舌。

)邻国者,宜文宣。

(解释:与邻国交往时,应该以文明和宣传为重。

)父子恩,兄弟和。

(解释:父子之间要有深厚的亲情,兄弟之间要和睦相处。

)朋友说,犹文翰。

(解释:朋友之间的言谈要像文人书法一样文雅。

)亲爱仁,行无疆。

(解释:亲情、爱情和仁爱的行为是无边无际的。

)扬名声,显父母。

(解释:通过努力争取荣誉,为父母争光。

)养我贤,教我良。

(解释:培养我成为贤良之人,教导我学好道德。

)谓颜子,好学勤。

(解释:说颜子是个好学而勤奋的人。

)如李聃,能说文。

(解释:像李聃一样,能够辨论经文。

)文则亲,不文亲。

(解释:文明的人会得到亲人的喜爱,不文明的人会失去亲情。

)敬亲长,爱亲幼。

(解释:尊敬长辈,关爱幼小。

)顺天意,遵人伦。

(解释:顺应天命,遵循人伦。

)孝友爱,诚敬让。

(解释:尊敬父母,友爱兄弟,真诚敬重,互相谦让。

三字经全文及解释

三字经全文及解释

三字经全文及解释《三字经》全文及解释【作者简介】《三字经》是中国古代著名教材之一,由王守仁所著,包含1个总目、118个小节,共计360个字。

本文将为您带来《三字经》全文及其解释,希望能给您带来更多对这部经典教材的认识和理解。

【全文及解释】人之初,性本善。

解释:任何一个人,刚开始出生时,本质上是善良的。

性相近,习相远。

解释:虽然人类的本性相近,都是善良的,但所受的教育和环境等因素会使人们有所差异。

苟不教,性乃迁。

解释:如果不进行教育,人的本性将会发生改变。

教之道,贵以专。

解释:进行教育的方法很重要,要注重专注、专心。

昔孟母,择邻处。

解释:古时候的孟母为了让孟子受到良好的教育,选择了一个好邻居。

子不学,非所宜。

解释:孩子不学习是不合适的。

幼不学,老何为?解释:小孩子不学习,长大后将会面临问题。

玉不琢,不成器。

解释:玉石如果不经过雕琢,就不会成为精美的器物。

人不学,不知义。

解释:人如果不学习,就无法明白道义。

为人子,方少时。

解释:作为一个子女,年少的时候要懂得礼仪和行为规范。

亲师友,习礼仪。

解释:要尊敬师长和朋友,并学习礼仪规范。

传不习,不成立。

解释:如果不能教导后人,道德就无法传承。

幼不学,老无能。

解释:小孩子不学习,长大后就会无能为力。

童子无忌,点睛文。

解释:年幼的孩子可以无忌讳地提出问题,点亮知识的灯火。

诗礼烂,乱世云。

解释:没有诗和礼乐的陪衬,社会将变得混乱。

舞韵好,乐亦真。

解释:舞蹈优美,音乐也会更加动人。

积土成山,风雨兴焉。

解释:如果能积少成多,就能创造伟大的成就。

积水成渊,蛟龙生焉。

解释:水累积成深渊,大龙也将在其中产生。

短薄技,玉易销。

解释:技能不扎实,就像薄弱而脆弱的玉石。

人不堪,言不详。

解释:一个人如果不能承受困难,就无法言谈自明。

当仁不让,义重乾。

解释:遇到应当承担责任的时候,应该义无反顾地去做。

亲戚故,琴瑟友。

解释:亲戚是一起成长的,朋友就像琴瑟相和。

衣不完,琼玖琢。

解释:衣物不能完美无缺,玉石才能被琢磨成美玉。

三字经的原文和释文

三字经的原文和释文

三字经的原文和释文【原文】人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

寒燠均,霜露改。

右高原,左大海。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

古九州,今改制,称行省,三十五。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情俱。

青赤黄,及黑白。

此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。

此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。

此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

当师叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数。

古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。

既识字,讲说文。

有古文,大小篆。

隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁。

但略说,能知原。

凡训蒙,须讲究。

详训诂,明句读。

为学者,必有初。

小学终,至四书。

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

(完整版)三字经全文及解释

(完整版)三字经全文及解释

三字经全文及解释1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子.3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名.5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜.幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义.【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的.11、首孝悌,次见闻.知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

12、一而十,十而百.百而千,千而万【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去.13、三才者,天地人。

三字经全文及详细解释

三字经全文及详细解释

人之初,性本善。

昔孟母,择邻处,养不教,父之过。

玉不琢,不成器。

香九龄,能温席。

首孝悌,次见闻,三才者,天地人。

曰春夏,曰秋冬,曰水火,木金土,曰黄道,日所踱。

曰江河,曰淮济。

曰士农,曰工商。

地所生,有草木,稻粱菽,麦黍稷,曰喜怒,曰哀惧,酸苦甘,及辛咸,匏土革,木石金,高曾祖,父而身,父子恩,夫妇从。

此十义,人所同。

礼乐射,御书数,有古文,大小篆,性相近,习相远子不学,断机杼教不严,师之惰人不学,不知义孝于亲,所当执知某数,识某文三光者,日月星此四时,运不穷此五行,本乎数曰赤道,当中权此四渎,水之纪。

此四民,国之良。

此植物,遍水陆。

此六谷,人所食。

爱恶欲,七情具。

此五味,口所含。

丝与竹,乃八音。

身而子,子而孙。

兄则友,弟则恭。

当顺叙,勿违背。

古六艺,今不具。

隶草继,不可乱。

三字经苟不教,性乃迁。

窦燕山,有义方,子不学,非所宜。

为人子,方少时,融四岁,能让梨。

一而十,十而百,三纲者,君臣义,曰南北,曰西东,十干者,甲至癸。

赤道下,温暖极。

曰岱华,嵩恒衡。

曰仁义,礼智信,有虫鱼,有鸟兽,马牛羊,鸡犬豕,青赤黄,及白黑,膻焦香,及腥朽,曰平上,曰去入,自子孙,至玄曾,长幼序,友与朋。

斩齐衰,大小功。

唯书学,人共遵,若广学,惧其繁,教之道,贵以专。

教五子,名俱扬。

幼不学,老何为。

亲师友,习礼仪。

弟于长,宜先知。

百而千,千而万。

父子亲,夫妇顺。

此四方,应乎中。

十二支,子至亥。

我中华,在东北。

此五岳,山之名。

此五常,不容紊。

此动物,能飞走。

此六畜,人所饲。

此五色,目所识。

此五臭,鼻所嗅。

此四声,宜调协。

乃九族,人之伦。

君则敬,臣则忠。

至缱麻,五服终。

既识字,讲说文。

但略说,能知源。

凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔,孝经通,四书熟,有连山,有归藏,我周公,作周礼,曰国风,曰雅颂,三传者,有公羊,五子者,有荀杨,自羲农,至黄帝,夏有禹,商有汤,汤伐夏,国号商,周辙东,王纲坠,嬴秦氏,始兼并,光武兴,为东汉,宋齐继,梁陈承,迨至隋,一土宇,二十传,三百载,炎宋兴,受周禅,舆图广,超前代,迨成祖,迁燕京,清世祖,膺景命,道咸间,变乱起,革命兴,废帝制,中不偏,庸不易。

三字经全文意思解释

三字经全文意思解释

三字经全文意思解释三字经全文意思解释《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,下面是三字经全文意思解释。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

〖启示〗百年大计,教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

作为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。

好的方法就是严格而有道理。

窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。

对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。

【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。

每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。

三字经全文完整版

三字经全文完整版

《三字经》注释完整版rén zhī chū 人之初 ,xìng běn shàn 性本善, xìng xiāng jìn 性相近, xí xiāng yuǎn 习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

〖解读〗 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

gǒu bú jiào 苟不教, xìng nǎi qiān 性乃迁, jiào zhī dào 教之道 ,guì yǐ zhuān 贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

〖解读〗百年大计,教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

xī mèng mǔ 昔孟母, zé lín chǔ 择邻处 ,zǐ bù xué 子不学, duàn jī zhù 断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

〖解读〗 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

dòu yān shān 窦燕山,yǒu yì fāng 有义方,jiāo wǔ zǐ 教五子,míng jù yáng 名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

〖解读〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。

三字经及其译文

三字经及其译文

三字经及其译文《三字经》原文:“人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

”译文:人刚生下来的时候啊,性子本来都是好的呢。

大家的本性啊都差不太多,可是后来因为生活的环境不一样,养成的习惯啥的就差得老远了。

要是不好好教育的话呢,这好的本性就会变掉喽。

教育这个事儿啊,最重要的就是得专心,得一直坚持下去才行。

原文:“昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

”译文:以前孟子的老妈啊,可真是个厉害的主儿。

她给孟子挑住的地方可讲究了呢。

为啥呀?就想让孟子有个好的学习环境呗。

这孟子要是不好好学习啊,他老妈可狠了,直接就把织布的梭子都给弄断了。

这就是想告诉他,学习得认真,不能半途而废。

原文:“窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

”译文:窦燕山这个人啊,可有一套教育孩子的好法子呢。

他教育自己那五个儿子,把这五个儿子都教得特别棒,一个个的都特别有名气,在外面那名声可大了去了。

原文:“养不教,父之过。

教不严,师之惰。

”译文:生了孩子却不好好教育啊,这就是当爹的过错喽。

教育孩子的时候要是不严格呢,那就是老师偷懒,没尽到责任。

出处:《三字经》是中国的传统启蒙教材,相传为南宋学者王应麟所作。

它涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等多方面的知识内容,在历史上被广泛传颂,对中国儿童的启蒙教育有着深远的影响。

原文:“子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

”译文:孩子要是不好好学习啊,这可不行呢。

小时候要是不学习,等到老了能做啥呀?啥都干不了呗,只能干瞪眼喽。

原文:“玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

”译文:玉石要是不雕琢的话呢,就成不了有用的器物。

人要是不学习啊,就不知道啥是对的,啥是应该做的,就像个迷糊蛋一样。

原文:“为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

”译文:当人家儿子的呀,在小的时候呢,就得亲近老师和朋友,跟他们好好相处,学习那些礼貌规矩啥的。

这样才能成为一个有礼貌、懂事的人呢。

原文:“香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

三字经全文及解释

三字经全文及解释

三字经全文及解释《三字经》是中国的传统启蒙教材,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。

它以三字一句的形式,朗朗上口,易于背诵和记忆。

以下是《三字经》的全文及解释。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】生养子女却不教育,是父母的过错。

教育学生不严格要求,是老师的懒惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

三字经全文及解释

三字经全文及解释

《三字经》全文及解释1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

11、首孝悌,次见闻。

知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

12、一而十,十而百。

百而千,千而万【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

三字经全文解释完整版

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三字经全文解释完整版三字经浓缩了中华文化数千年的历史和文明,我们要让这种文明传承下去,以下是小编分享的三字经全文解释完整版,欢迎阅读。

1、三字经:人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、三字经:苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、三字经:昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4、三字经:窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、三字经:养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、三字经:子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、三字经:玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、三字经:为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、三字经:香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、三字经:融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

11、三字经:首孝悌,次见闻。

知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

三字经带拼音和全文解释

三字经带拼音和全文解释

三字经带拼音和全文解释三字经(带拼音和全文解释)天地玄黄,宇宙洪荒。

天地:指宇宙,包含天和地。

玄黄:黑暗混沌,代表未分化的状态。

日月盈昃,辰宿列张。

日月:太阳和月亮。

盈昃:满与亏损的变化。

辰宿:指星宿。

列张:排列整齐。

寒来暑往,秋收冬藏。

寒来:寒冷到来。

暑往:炎热过去。

秋收:秋天的收获。

冬藏:冬天的保存。

闰余成岁,律呂调阳。

闰:指闰年,余成岁:多余的年份。

律呂:音律。

调阳:调整音律。

云腾致雨,露结为霜。

云腾:云升起。

致雨:导致下雨。

露结:露水凝结。

霜:寒露。

金生丽水,玉出昆冈。

金:指金子。

丽水:清澈的水。

玉:指玉石。

昆冈:山名。

剑号巨阙,珠称夜光。

剑:刀剑。

巨阙:官府大门。

珠:宝石。

夜光:指珠子发亮。

果珍李柰,菜重芥姜。

果:水果。

珍:珍宝。

李:一种水果。

柰:又如,比如。

菜:蔬菜。

芥姜:辣椒和姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

海咸:海水咸味。

河淡:江河水是淡水。

鳞:鱼鳞。

潜:潜水。

羽翔:鸟飞翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

龙师:指龙是神灵的标志。

火帝:指火的神。

鸟官:以鸟作为图腾的官员。

人皇:人类的君主。

始制文字,乃服衣裳。

始:开始。

制:制作。

文字:写字之法。

乃:就是。

服:穿。

衣裳:衣服。

推位让国,有虞陶唐。

推位:推举人才让位于君主。

让国:让国家。

有虞:有虞氏,古代人姓氏。

陶唐:陶唐氏,古代人姓氏。

吊民伐罪,周发殷湯。

吊:慰问。

民:百姓。

伐罪:惩罚罪行。

周:周朝。

发:盛。

殷湯:殷朝的君主。

坐朝问道,垂拱平章。

坐朝:坐在朝堂上。

问道:询问学问。

垂拱:形容君主亲政有德。

平章:平定朝政。

爱育黎首,臣伏戎羌。

爱育:怀着慈爱。

黎首:人民的领袖。

臣伏:臣服。

戎羌:战国时期的族群。

遐迩一体,率宾归王。

遐迩:遥远和近处。

一体:整体。

率宾:带领宾客。

归王:归向君王。

鸣凤在竹,白驹食场。

鸣凤:凤凰鸣叫。

竹:竹子。

白驹:白色的马。

食场:吃草。

化被草木,赖及万方。

化被:感化。

草木:草和树木。

赖:依靠。

万方:千家万户。

盖此身发,四大五常。

盖:覆盖。

三字经的正规全文及解释版

三字经的正规全文及解释版

三字经的正规全文及解释版三字经是中国古代的一本启蒙读物,全文如下:人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金。

与丝竹,乃八音。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

三字经的解释版本如下:1. 人的初衷本来是善良的。

人的天性相近,后天的修养使人们的性情迥然不同。

2. 如果不加以教育,人的性情就会转变。

教育的方法应该专一。

3. 古代有孟子的母亲,选择居住的地方。

孩子不好好学习,她就割断织布的机杼。

4. 窦燕山有一个义方,教育五个儿子,都成了有名望的人。

5. 不教养孩子是父母的过失,教育不严是老师的懒惰。

6. 孩子不好好学习,是不应该的。

小孩子不好好学习,长大了怎么办?7. 玉石不经过琢磨就不能成为器物。

人不学习就不知道什么是正义。

8. 作为孩子,年幼时应该孝敬父母,尊敬师长,和朋友学习礼仪。

9. 香港的九岁小孩,能够温暖床铺,孝顺父母是应该的。

10. 冯四岁的小孩,能够让出梨子给别人吃。

在哥哥面前要让着点。

11. 学会孝顺父母,尊敬师长,学会算数和识字。

12. 一倍是十,十倍是百,百倍是千,千倍是万。

《三字经》全文及翻译

《三字经》全文及翻译

《三字经》全文及翻译《三字经》是中国古代的一本启蒙读物,主要用于教育儿童,全书共一百篇,每篇三百字左右,每句三个字,故名“三字经”。

以下是《三字经》的全文及翻译:天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

天地:指宇宙。

玄黄:指天地的颜色。

洪荒:指混沌的状态。

日月:指太阳和月亮。

昃:指日影偏西。

辰宿:指二十八星宿。

列张:指排列。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

寒来暑往:指四季变化。

秋收冬藏:指农作物的收获和贮藏。

闰余:指闰月。

成岁:指一年。

律吕:指音乐的调式。

调阳:指调和气氛。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉出昆冈。

云腾致雨:指云气凝结成雨。

露结为霜:指露水凝结成霜。

金生丽水:指金属矿物在水中生长。

玉出昆冈:指玉石在昆仑山生长。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

剑号巨阙:指剑的名字叫做“巨阙”。

珠称夜光:指珠子的名字叫做“夜光”。

果珍李柰:指水果中珍贵的有李子和苹果。

菜重芥姜:指蔬菜中重要的有芥菜和姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

海咸河淡:指海水咸,河水淡。

鳞潜羽翔:指鱼游泳,鸟飞翔。

龙师火帝:指神话中的龙王和火神。

鸟官人皇:指神话中的鸟神和人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

始制文字:指最早的文字出现。

乃服衣裳:指人类开始穿衣服。

推位让国:指有位高的人自愿让位给位低的人。

有虞陶唐:指中国古代的两个传说中的帝王。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

吊民伐罪:指治理国家时要关心百姓,惩治罪犯。

周发殷汤:指周朝和商朝的两个帝王。

坐朝问道:指帝王在朝堂上问政。

垂拱平章:指帝王在宫殿中平静地处理政务。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

爱育黎首:指帝王要爱护百姓。

臣伏戎羌:指平定边疆,使戎狄归附。

遐迩一体:指国家统一。

率宾归王:指各地的宾客来朝拜见帝王。

鸣凤在竹,白驹食场。

化被草木,赖及万方。

鸣凤在竹:指凤凰在竹林中鸣叫。

白驹食场:指白马在草原上吃草。

化被草木:指自然界的万物都可以被利用。

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三字经全文及解释1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

11、首孝悌,次见闻。

知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

12、一而十,十而百。

百而千,千而万【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万⋯⋯一直变化下去。

13、三才者,天地人。

三光者,日月星【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。

14、三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

15、曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

16、曰南北,曰西东。

此四方,应乎中【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。

这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

17、曰水火,木金土。

此五行,本乎数【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

18、十干者,甲至癸。

十二支,子至亥【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

19、曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道,大地所在的平面位于中间,这个平面叫做赤道。

根据古人天圆地方的宇宙观,古人不知道地球是球体,所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面。

地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

20、赤道下,温暖极。

我中华,在东北【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

21、寒燠均,霜露改。

右高原,左大海【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。

右边是高原,左边是大海。

22、曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

23、曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名【解释】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

24、曰士农,曰工商。

此四民,国之良【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

25、曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊信这五种不变的法则做为处事做人的标准,怠慢疏忽。

26、地所生,有草木。

此植物,遍水陆这【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

27、有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

28、稻梁菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

29、马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

30、曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情俱。

【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

31、青赤黄,及黑白。

此五色,目所识。

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

32、酸苦甘,及辛咸。

此五味,口所含。

【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

33、膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅。

【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

34、匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。

【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

35、曰平上,曰去入。

此四声,宜调协。

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。

四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

36、高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

37、自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

38、父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

39、长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

40、此十义,人所同。

当顺叙,勿违背。

【解释】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

54 、有连山,有归藏。

有周易,三易详。

是我国古代的三部书, 这三部书合称 “三易 ”, 环变化的道理的书籍。

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》, 解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻, 音乐、射箭、驾车、书法和 41 、斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终。

这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

42 、礼乐射,御书数。

古六艺,今不具。

【解释】礼法、 算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

43、惟书学,人共遵。

既识字,讲说文。

人都推崇的。

当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问 是有帮助的。

44 、有古文,大小篆。

隶草继,不可乱。

小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

45、若广学,惧其繁。

但略说,能知原。

不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

46、凡训蒙,须讲究。

详训诂,明句读。

须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

47 、为学者,必有初。

小学终,至四书。

【解释】作为 础,把小学知识学透了,才可以读 “四书 ”。

48 、论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

【解释】 子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

49 、孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

【解释】 七篇。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

解释】在六艺中,只有书法现在还是每个 解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、 解释】假如你想广泛地学习知识,实在是 解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必 个学者,求学的初期打好基 论语》这本书共有二十篇。

是孔 50 、作中庸,乃孔伋。

中不偏,庸不易。

是不偏的意思, “庸 ”是不变的意思。

51 、作大学,乃曾子。

自修齐,至平治。

出了 “修身齐家治国平天下 ”的主张。

52 、四书熟,孝经通。

如六经,始可读。

了,才可以去读六经这样深奥的书。

53、诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。

孟子》这本书是孟轲所作,共分 解释】作《中庸》这本书的是孔伋, “中 解释】作《大学》这本书的是曾参,他提 解释】把四书读熟了,孝经的道理弄明白 解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、 春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循55 、有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

是立国的基本原则; 二谟, 即治国计划; 起兵文告;六命,国君的命令。

56 、我周公,作周礼。

著六官,存治体。

当时六宫的官制以及国家的组成情况。

57 、大小戴,注礼记。

述圣言,礼乐备。

解释】 《书经》的内容分六个部分:一典, 【解释】周公著作了《周礼》,其中记载着 解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

58 、曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。

【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、 《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

59 、诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

【解释】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟 着被冷落了,所以孔子就作《春秋》, 在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

60 、三传者,有公羊。

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