概述文学活动的构成

概述文学活动的构成

（一）世界

1．世界的分类

世界是文学活动的基本要素之一，在这里主要是指文学活动所反映的客观世界与主观世界。

（1）客观世界包括自然万物和社会的历史与现实。

（2）主观世界既包括人的思想情感，也包括宗J信*仰意义上的超验世界。

2．文学与世界的联系

强调文学与世界的联系，一直都是各种文学理论的依据，不过随着时间的发展表现出了不同的形态。

（1）在古代，古希腊传统强调人对客观世界的逼真的描绘，模仿论、再现论由此而来：

①德谟克利特提出“艺术模仿自然”说。

②别林斯基强调文学艺术是对客观世界的模仿和再现。

③再现论的另一种表现形态是20世纪中期兴起的魔幻现实主义，它所反映的世界已经是被扭曲了的客观世界。

（2）中国自先秦以来，作家和文论家们对世界也有着不同程度和不同侧面的强调。但中国哲学往往强调人与世界合二为一，相互交融。

（二）作者

1．文学活动与作者的关系

在文学活动中，作者也通过文学创作来表达他的感受和感情，并试图以此唤起读者相应的感受和感情，因而，文学活动也是作者的表现活动；作者，同样是文学活动的基本要素之一。

2．中西方文学与作者的区别

（1）在中国，“作品是作者情志表现”的观点，与“作品是世界反映”的认识往往和谐共存。

（2）在西方，强调文学与作者的联系，进而强调作品表现功能的表现论，文学思想的真正产生应归因于18、19世纪之交的浪漫主义思潮。

3．表现论与模仿论的区别

（1）在文学本质论上突出作者的决定作用。模仿论认定文学是世界的反映，表现论则认定文学是作者心灵的表现。

（2）表现论强调作者对作品意义的生成作用。模仿论虽不否认这一点，但更强调了解作品所描写的世界和写作背景，因而看重考据式批评。

（3）表现论不强调文学创作应遵循的客观规律，而是将文学创作同科学研究等活动对立起来，高扬“文学天才”的作用。

（三）作品

1．作品与文学活动

文学反映的世界并不等于世界本身，同时，文学表达的情感也不

同于作者内心的实际感受，这两种不同终究要在作品中显现出来。因此，作品是文学活动的又一基本要素。

2．作品的长处与短处

作品显现出的与现实的差异，是其短处，也是其长处：

（1）从根本上讲，其短处在于艺术描写并不能达到丝毫不差、原原本本地再现现实。

（2）但也由于这一差异，艺术描写才充分显示出文学的独特长处：可以超越事物的本真形态，去创造更具有普遍性的、更深层的意蕴。

3．作者与作品

作者在作品表达上的创新，不只是一个作品是否“好看”的问题，在某种程度上讲，也是一种新的观照事物、观察人生的方式，因而使得作品具有了超越具体内容表达的独立价值。

4．作品与形式的关系问题

（1）俄国形式主义认为，文学的本质在于文学的形式，文学研究的真正对象应是作品的形式价值。

（2）英美新批评同样也强调文学作品的本体地位，他们认为，文学活动的本体在于文学作品，而不是外在的世界或作者。作为本体的作品，并不是指传统理论中的内容或内容与形式的统一，而是仅仅指作品形式。

（3）结构主义思潮同样是一种形式主义文论，所不同的是，它强调对作品进行整体的模式研究，追踪作品的“深层结构”，认为深

层结构是潜藏在作品中的模式，必须用抽象的手段从作品中加以挖掘。

（四）读者

1．读者与文学活动

文学活动不只是作者创作的活动，它还应包括文学读者进行阅读鉴赏的活动。只有经过读者阅读鉴赏，作者创作的文本才能实现其价值。因此，读者是文学活动的又一个基本要素。

2．读者再创造读者

阅读文学作品，既是从作品中了解作者的思想，了解作品中描写的人情世态的活动，同时也是读者在自己的生活经验、文化修养基础上，运用想象、联想而使作品内涵在头脑中具体化的活动，这就涉及读者再创造的问题。

3．文学研究的转型

在文学阅读活动的重要性得到正视的背景下，20世纪60年代兴起了接受美学和读者反应批评。它们将文学接受活动作为自己研究的焦点，并对接受活动中读者的自主性加以积极认可和强调，推动了文学研究由重视作者和作品向重视读者的范式转型。