藏族民居建筑之碉房31页PPT
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《藏式建筑简介》课件
《藏式建筑简介》 ppt课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 藏式建筑概述 • 藏式建筑的建筑风格 • 藏式建筑的典型结构 • 藏式建筑的宗教文化体现 • 藏式建筑的现代发展与传承 • 藏式建筑案例赏析
01
藏式建筑概述
藏式建筑的定义与特点
藏式建筑的地理分布与文化背景
总结词：文化背景
详细描述：藏式建筑的文化背景与藏族文化 紧密相关。藏族是一个有着悠久历史和灿烂 文化的民族，其传统信仰、艺术、音乐、文 学等方面都对藏式建筑产生了深远的影响。 例如，藏族传统信仰中的佛教思想对建筑的 布局、装饰和功能等方面都有着重要的影响
。
01
藏式建筑的建筑风 格
屋顶的装饰也十分讲究，常采 用瓦当、滴水等构件进行美化 ，使屋顶成为藏式建筑的标志 性元素。
地基与排水系统
地基是藏式建筑的基础，采用石 材或土坯建造，要求坚实、平整
、防潮。
排水系统也是藏式建筑的重要组 成部分，通过合理的设计和布局 ，将雨水引至室外，防止积水对
建筑造成损害。
地基和排水系统的设计充分考虑 了高原地区的气候和地理特点， 体现了藏式建筑的实用性和适应
寺院建筑的特色与布局
寺院建筑是藏式建筑的重要组成部分，具有独特的风格和布局。
寺院通常采用石木结构，注重与周围自然环境的融合，形成和谐统一的 整体。
寺院布局以主殿为中心，配以僧舍、经堂等附属建筑，形成严谨的建筑 群落。
宗教建筑装饰与符号意义
01
藏式建筑的装饰艺术是 其独特魅力的重要组成 部分。
02
传统元素与现代设计的融合
将传统藏式建筑的元素与现代设计理念相结合，创造 出既具有民族特色又符合现代审美的建筑。
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 藏式建筑概述 • 藏式建筑的建筑风格 • 藏式建筑的典型结构 • 藏式建筑的宗教文化体现 • 藏式建筑的现代发展与传承 • 藏式建筑案例赏析
01
藏式建筑概述
藏式建筑的定义与特点
藏式建筑的地理分布与文化背景
总结词：文化背景
详细描述：藏式建筑的文化背景与藏族文化 紧密相关。藏族是一个有着悠久历史和灿烂 文化的民族，其传统信仰、艺术、音乐、文 学等方面都对藏式建筑产生了深远的影响。 例如，藏族传统信仰中的佛教思想对建筑的 布局、装饰和功能等方面都有着重要的影响
。
01
藏式建筑的建筑风 格
屋顶的装饰也十分讲究，常采 用瓦当、滴水等构件进行美化 ，使屋顶成为藏式建筑的标志 性元素。
地基与排水系统
地基是藏式建筑的基础，采用石 材或土坯建造，要求坚实、平整
、防潮。
排水系统也是藏式建筑的重要组 成部分，通过合理的设计和布局 ，将雨水引至室外，防止积水对
建筑造成损害。
地基和排水系统的设计充分考虑 了高原地区的气候和地理特点， 体现了藏式建筑的实用性和适应
寺院建筑的特色与布局
寺院建筑是藏式建筑的重要组成部分，具有独特的风格和布局。
寺院通常采用石木结构，注重与周围自然环境的融合，形成和谐统一的 整体。
寺院布局以主殿为中心，配以僧舍、经堂等附属建筑，形成严谨的建筑 群落。
宗教建筑装饰与符号意义
01
藏式建筑的装饰艺术是 其独特魅力的重要组成 部分。
02
传统元素与现代设计的融合
将传统藏式建筑的元素与现代设计理念相结合，创造 出既具有民族特色又符合现代审美的建筑。
中国少数民族建筑房屋(课堂PPT)
北方窑洞和古城民居中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装 饰艺术、色调等各具特点。无论所使用的材料，还是建筑结构样式，都反映 了人们巧妙地利用当地材料，适应当地的气候特点来营造居所的智慧。
3
中国共有56个民族；有：阿昌族、白族、保安族、布朗族、布依族、朝 鲜族、达干尔族、傣族、德昂族、东乡族、侗族、独龙族、俄罗斯族、鄂 伦春人、鄂温克族、高山族、仡佬族、哈尼族、哈萨克族、汉族、赫哲族、 回族、基诺族、京族、景颇族 、柯尔克孜族、拉祜族、黎族、傈僳族、 珞巴族、满族、毛南族、门巴族、蒙古族、苗族、仫佬族族、纳西族、怒 族 、普米族、羌族、撒拉族、畲族、水族、塔塔尔族、塔吉克族、土家 族、土族、佤族、维吾尔族、乌孜别克族、锡伯族、瑶族、彝族、裕固族、 藏族、壮族 。
6
虽然砖饰所采用的材料不过是最普通的砖石，但经过锯、切、打磨后，工匠却可以通过相 互穿插、交错、重叠、拼砌将它们组合成各种花饰。据说，一个高明的工匠可以将这些砖 石拼砌成上百种图案。石膏雕花也是维吾尔族民居最常采用的装饰手法之一，主要用于庭 院前廊端部和室内外窗间墙壁等处，以花卉、植物、几何纹饰等作为边框陪衬，看上去像
中国少数民族 居住风俗
姓名：
学号：
班级：
电话：
QQ：
1
《建筑材料与人居环境》指出：房屋建筑是人类最经常、最普遍使用 的生活设施，除少数宫廷建筑和特殊建筑物外，绝大多数建筑物都是 就地取材，所以人们在建筑房屋之前，首先要考察当地有哪些可供使 用的材料。其次，为满足房屋建筑最基本的防御功能，要根据当地的 气候条件来选取合适的结构形式。
37
38
39
、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、 科技、思想意识等社会环境的影响，主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的 干栏式建筑，以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房，以及典雅 富丽的佛寺建筑。民居在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等 生态环境的影响，傣族的居民建筑以“干栏”（俗称竹楼）为主。上下两层，以木、 竹做桩；楼板、墙壁、房顶覆以茅草、瓦块。上层栖人，下养家畜、堆放农作物。整 座建筑空间间架高大，且以竹或木做墙壁和楼板，利于保持居室干燥凉爽。如今，随 着生态保护的加强和经济的发展，一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构，但 还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形，因而仍习惯称呼它为“竹楼”。竹楼周 围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘，既可蔽阳遮荫，又是一道不设防的 天然绿色“围墙”，外围随意搭上的竹篱，不为防人，只起到阻止牲畜闯入的作用。 佛寺佛寺建筑是信仰南传上座部佛教傣族的特色建筑，以落地重檐多坡面平瓦建筑为 主。由大殿、僧舍和鼓房组成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一座佛塔。主 殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶，或悬山式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。坡 面进行一至二次跌落后有两层或上中下三层的单面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少 和佛寺的级别有关。屋面按纵向分为两段式或三段式或五段式，以中间最高，使庞大 威严的屋面呈现出优美起伏的曲
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中国共有56个民族；有：阿昌族、白族、保安族、布朗族、布依族、朝 鲜族、达干尔族、傣族、德昂族、东乡族、侗族、独龙族、俄罗斯族、鄂 伦春人、鄂温克族、高山族、仡佬族、哈尼族、哈萨克族、汉族、赫哲族、 回族、基诺族、京族、景颇族 、柯尔克孜族、拉祜族、黎族、傈僳族、 珞巴族、满族、毛南族、门巴族、蒙古族、苗族、仫佬族族、纳西族、怒 族 、普米族、羌族、撒拉族、畲族、水族、塔塔尔族、塔吉克族、土家 族、土族、佤族、维吾尔族、乌孜别克族、锡伯族、瑶族、彝族、裕固族、 藏族、壮族 。
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虽然砖饰所采用的材料不过是最普通的砖石，但经过锯、切、打磨后，工匠却可以通过相 互穿插、交错、重叠、拼砌将它们组合成各种花饰。据说，一个高明的工匠可以将这些砖 石拼砌成上百种图案。石膏雕花也是维吾尔族民居最常采用的装饰手法之一，主要用于庭 院前廊端部和室内外窗间墙壁等处，以花卉、植物、几何纹饰等作为边框陪衬，看上去像
中国少数民族 居住风俗
姓名：
学号：
班级：
电话：
QQ：
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《建筑材料与人居环境》指出：房屋建筑是人类最经常、最普遍使用 的生活设施，除少数宫廷建筑和特殊建筑物外，绝大多数建筑物都是 就地取材，所以人们在建筑房屋之前，首先要考察当地有哪些可供使 用的材料。其次，为满足房屋建筑最基本的防御功能，要根据当地的 气候条件来选取合适的结构形式。
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、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、 科技、思想意识等社会环境的影响，主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的 干栏式建筑，以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房，以及典雅 富丽的佛寺建筑。民居在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等 生态环境的影响，傣族的居民建筑以“干栏”（俗称竹楼）为主。上下两层，以木、 竹做桩；楼板、墙壁、房顶覆以茅草、瓦块。上层栖人，下养家畜、堆放农作物。整 座建筑空间间架高大，且以竹或木做墙壁和楼板，利于保持居室干燥凉爽。如今，随 着生态保护的加强和经济的发展，一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构，但 还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形，因而仍习惯称呼它为“竹楼”。竹楼周 围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘，既可蔽阳遮荫，又是一道不设防的 天然绿色“围墙”，外围随意搭上的竹篱，不为防人，只起到阻止牲畜闯入的作用。 佛寺佛寺建筑是信仰南传上座部佛教傣族的特色建筑，以落地重檐多坡面平瓦建筑为 主。由大殿、僧舍和鼓房组成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一座佛塔。主 殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶，或悬山式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。坡 面进行一至二次跌落后有两层或上中下三层的单面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少 和佛寺的级别有关。屋面按纵向分为两段式或三段式或五段式，以中间最高，使庞大 威严的屋面呈现出优美起伏的曲
中国少数民族建筑房屋(课堂PPT)
或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米
左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；
帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、
酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正 中稍外设火灶，灶后供佛，
四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装
堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒 台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房。
•
碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又
便于御敌防盗。
•
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方
式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形
• 蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上 镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
• 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆 形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一 顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起 来。
是一幅完整的装饰图画，又像是一幅镜框。
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蒙古族
• “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋” 的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
• • 蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可纳20多人休息；小者，也能容10几个人。
北方窑洞和古城民居中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装 饰艺术、色调等各具特点。无论所使用的材料，还是建筑结构样式，都反映 了人们巧妙地利用当地材料，适应当地的气候特点来营造居所的智慧。
中国建筑史民居系列之碉楼ppt课件
广东碉楼川西藏、羌少数民族地区的碉楼主要以 石、土为建筑材料，基本上是平顶。
1,客家地区的碉楼 总体特点是碉楼与客家围宽厚的围墙相连，或正
面两角建楼（二碉），或正面两角与后围正中建 楼（三碉），或四角建楼（四碉），或四角加后 围正中建楼（五碉），或四角加左、右、后三围 正中建楼（七碉） 2,五邑侨乡和开平的碉楼 主要在于其建筑式样和建筑风格的独特性。中西 建筑文化合壁，使其脱离了中国传统碉楼的样式 和风格，自成一体。开平碉楼种类繁多，若从建 筑材料来分，可以分为四种：石楼、夯土楼、青 砖楼、混凝土楼。 石楼主要分布在低山丘陵地区 ，在当地又称为“垒石楼”。墙体有的由加工规 奇
1
概述
碉楼是一种特殊的民居建筑，因 形状似碉堡而得名。在中国分布具有很强 的地域性。其形成与发展是与自然环境与 社会环境综合作用的结果。它综合地反应 了地域居民的传统文化特色。
羌族碉楼
开平碉楼
2
碉楼的起源
碉楼的分类及分布
碉
1、功能用途分析
楼 碉楼分析
2、造型及材料分析 3、建造特点
的敞廊，封闭的碉房，开敞的廊檐，很有民族特色。
12
三、碉楼分析
2.造型及材料分析——羌族碉楼
羌族民居为石片砌成的平顶房，呈方形，多数为3层，每 层高3米余。房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外 成屋檐。木板或石板上密覆树丫或竹枝，再压盖黄土和鸡 粪夯实，厚约035米，有洞槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉 。房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇 的场地。有些楼间修有过街楼（骑楼），以便往来。
化背景的差异，造型样式也有所不同。
17
三、碉楼分析
3.建造特点
开平碉楼：为多层建 筑，远远高于一般的民居，便于居 高临下，墙体坚固厚实，窗户小， 有鉄栅和窗扇，铁板窗门。碉楼上 四角突出悬挑全封闭或半封闭的角 堡，角堡内开了向前和向下的射击 孔，各层墙上也有射击孔,增加 楼内居民的攻击点。
1,客家地区的碉楼 总体特点是碉楼与客家围宽厚的围墙相连，或正
面两角建楼（二碉），或正面两角与后围正中建 楼（三碉），或四角建楼（四碉），或四角加后 围正中建楼（五碉），或四角加左、右、后三围 正中建楼（七碉） 2,五邑侨乡和开平的碉楼 主要在于其建筑式样和建筑风格的独特性。中西 建筑文化合壁，使其脱离了中国传统碉楼的样式 和风格，自成一体。开平碉楼种类繁多，若从建 筑材料来分，可以分为四种：石楼、夯土楼、青 砖楼、混凝土楼。 石楼主要分布在低山丘陵地区 ，在当地又称为“垒石楼”。墙体有的由加工规 奇
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概述
碉楼是一种特殊的民居建筑，因 形状似碉堡而得名。在中国分布具有很强 的地域性。其形成与发展是与自然环境与 社会环境综合作用的结果。它综合地反应 了地域居民的传统文化特色。
羌族碉楼
开平碉楼
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碉楼的起源
碉楼的分类及分布
碉
1、功能用途分析
楼 碉楼分析
2、造型及材料分析 3、建造特点
的敞廊，封闭的碉房，开敞的廊檐，很有民族特色。
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三、碉楼分析
2.造型及材料分析——羌族碉楼
羌族民居为石片砌成的平顶房，呈方形，多数为3层，每 层高3米余。房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外 成屋檐。木板或石板上密覆树丫或竹枝，再压盖黄土和鸡 粪夯实，厚约035米，有洞槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉 。房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇 的场地。有些楼间修有过街楼（骑楼），以便往来。
化背景的差异，造型样式也有所不同。
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三、碉楼分析
3.建造特点
开平碉楼：为多层建 筑，远远高于一般的民居，便于居 高临下，墙体坚固厚实，窗户小， 有鉄栅和窗扇，铁板窗门。碉楼上 四角突出悬挑全封闭或半封闭的角 堡，角堡内开了向前和向下的射击 孔，各层墙上也有射击孔,增加 楼内居民的攻击点。
藏族民居建筑之碉房
三层或 四层多为经堂 、 面东或南与晒廊 、晒 台相 连。平屋面又是 藏民凉晒谷物的 地方。
四川藏族碉房的厕所安排非常特别，除了少数设在底层牲畜圈内，大部 分厕所都悬挑在楼层室外，上下层重叠，但蹲位错开，粪便直接落入屋 外粪坑，方便卫生。
•装饰
在建筑色彩上 ,藏民们习惯在大片石墙上粉白 或涂浆 ,嵌L梯形黑框小窗形成 鲜明的对比 ,使 其具有鲜明的线条。
•举例：西藏囊色林主楼
囊色林是西藏地区一家古老的贵族，囊色林庄园位于西藏山南地区。 主体建筑为碉楼形式。建于吐蕃王朝末期，迄今已有1000多年。
主楼主要平面呈长方形， 东端前部又向前部东凸 出一块。主体6层，局部 7层。 建筑面积共约1440平方 米。底层的层高约5米。 开窗很窄，成通风口， 位置较高，距地约4米。
•材料来源
材料是极突出表现藏地民居特色的形式之一。藏族地区盛产石料， 以碉房等民居建筑多以石为主要建材。
石料除了片石、毛石、碎石等，还有一种西藏特有的土，被称为 “阿噶土”，它由岩石风化而成。以这些石料为主结合当地出产 的柳木、杨木、松柏木、杉木等木材建造。
石材料主要作为墙体砌筑材料，多 为自然形态略施打磨，砌筑后的墙 体风格粗犷、自然。这样的石与木 质的建筑材料与组合，正适应了当 地雨水少而气候干燥的特点。
•结构
碉房多为石木结构
剖透视
楼层为木梁密肋，上铺树枝， 并铺一层20厘米厚的土层。 富裕人家在土层上还要铺一 层木楼板。剖透视 Nhomakorabea木梁
剖面图
•布局
碉楼的布局 ： 一般底层为牲畜圈和 贮藏草料的地方 。 二层卧室、灶房之用 ， 小间作贮藏室 或楼梯 间大间是藏民生活中 心 ,当中设坑灶 ( 火 塘 )。
藏族民居建筑——碉房
藏族民俗风情赏析ppt课件.ppt
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
布达拉宫
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔பைடு நூலகம் 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
天葬：把尸体背到天葬场，切割后全部 由秃鹰吃掉。
水葬：是比较穷的人用的，把支解的尸 体投入到水中或用白布裹尸整个投入到 水中。
火葬：是对活佛和贵族的葬法。
土葬：对传染病人和犯人、被刀砍死的 人实行这种方式。
塔葬：这是对有名望的活佛的葬式，方 法是：用盐水擦尸体，风干后涂上香料， 把尸体保留下来，放到灵塔里。
梅里雪山
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
藏族民居
谢谢观看
藏区牧民向以游牧为主，定居游牧，多住帐篷。篷帐分两类，一类为牛毛黑帐篷，较宽大，是用牛毛织成粗 揭子制做的。帐篷内以两根木杆为柱，一根木杆为梁支撑起来，外面用毛绳拉紧，再用木派于固定，中间高，四 周低，中央筑锅台，以于牛羊粪为薪。进入帐篷男坐左而女坐右，以羊皮、牛皮为垫，或坐毛毡地毯。另一为布 帐篷。遮盖面较小，夏季无雨时住人佳，锅台需筑于帐外。夏日浪山季节，在青山绿水的旷野，撒布点点白帐， 缕缕炊烟，别具一番情趣。夏河县的科才尚有住蒙古包的，它体形高而圆，“穹窿为室毡为培”，温暖舒，御寒 于帐篷。
在关内即黄关以东的整个农业区，住房也分两层或三层，下层四壁用石块砌成，上层用木板，其层次分配与 草原农区相同。屋的四角多用柴块树立或平堆成笆，以作围墙。屋内用木板间隔成若干房间，一般没有床铺设备。 房顶盖木板，不用针，只是将较厚的石块压上，以免被风吹落，其屋顶大部起脊，部分与草原平顶房相同。
南坪房屋矮小，均用木料建成，无围墙，一层或两层。两层屋的，人住第一层，第二层多用以储放粮食。
基本简介
宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力，如拉萨的八廓街民居群是围绕大昭寺发展起来的，是城镇宗 教聚落的典型代表。农牧区民居聚落的形成多以寺院为中心，自由分布、彼此错落，形成不相联属的格局。
民居种类
碉房
帐房
碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的藏族人民居住建筑形式。从《后汉书》的记载来看， 在汉元鼎六年（公元111年）以前就有存在。这是一种用乱石垒砌或土筑而成的房屋，高有三至四层。因外观很 像碉堡，故称为碉房，碉房的名称至少可以追溯到清代乾隆年间（公元1736年）。藏族民居的墙体下厚上薄，外 形下大上小，建筑平面都较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。因青藏高原山势起伏，建筑占地过大 将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上地面积较小，而向空间发展。西藏那曲民居外形是方形略带曲尺形， 中间设一小天井。内部精细隽永，外部风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色中，显得格外晶莹耀 眼。 碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍பைடு நூலகம்垂直。碉房一 般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房；小 间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房。 藏族民居在处理 住宅的外形上是很成功的。因为简单的方形或曲尺形平面，很难避免立面的单调，而木质的出挑却以轻巧与灵活 和大面积厚宽沉重的石墙形成对比，既给人以沉重的感觉又使外形变化趋向于丰富。这种做法不仅着眼于功能问 题而且兼顾了艺术效果，自成格调。
中国建筑史民居系列之碉楼ppt课件
部分。
古格遗址的碉堡
完整版ppt课件
5
一、碉楼的起源
羌族碉楼
秦汉时期的望楼
完整版ppt课件
6
二、碉楼的分类及分布
碉楼既然是一种具有专门用途的建筑，那么只要有社会需要的 地方，它就会出现在那里。目前碉楼就主要分布在西部的青海、 西藏、云南、四川、重庆以及广东、福建、江西等省区和香港 特别行政区。
清海南部的玉树、果洛、黄南州藏 族居住的一些半农半牧地区普遍建 有一种石木结构的二、三层（个别 为四层）平顶楼房，形似碉楼, 外 形封闭、坚实、稳重、粗犷；开窗 小, 室内光线暗淡, 每层都有一个天 井式的方孔，一架圆木做成的独木 梯沟通上下.
14
三、碉楼分析
2.造型及材料分析——台山碉楼
台山的碉楼，大多建于二、三十年代碉楼的分布， 大致是丘陵地区和靠近山区的地方比较多，皆因防备盗贼 而起，主要由海外华侨捐资兴建，建立了具防护与居住功 能的“中西合璧”式碉楼。这些碉楼一般三、四层，高的 十层，墙有尺多厚，有黄泥拌石灰舂成的，有青砖或花岗 岩石砌的，更多的是钢筋水泥结构；
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7
二、碉楼的分类及分布
四川、重庆碉楼 1.四川是全国最早兴建碉楼的地方，大部分也 是与宅院相连，建在宅院围墙的转角处，的防卫 性建筑，楼高三层或五层（更有的达七层，如巴 县木洞镇蔡家碉楼）。 2。川西南的彝碉主要与房宅相连，多建立在 院落四角，一般二到三层，每层开有若干射击孔
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18
三、碉楼分析
3.建造特点
碉楼的造型变化主要是塔楼的 顶部，中国式的屋顶，中西混 合式屋顶，古罗马式山花顶， 穹顶，美国城堡屋顶，欧式别 墅屋顶，庭院式的阳台顶。 上部造型有：柱廊式 、平台 式 、退台式 、悬挑式 、混 合式。
古格遗址的碉堡
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一、碉楼的起源
羌族碉楼
秦汉时期的望楼
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二、碉楼的分类及分布
碉楼既然是一种具有专门用途的建筑，那么只要有社会需要的 地方，它就会出现在那里。目前碉楼就主要分布在西部的青海、 西藏、云南、四川、重庆以及广东、福建、江西等省区和香港 特别行政区。
清海南部的玉树、果洛、黄南州藏 族居住的一些半农半牧地区普遍建 有一种石木结构的二、三层（个别 为四层）平顶楼房，形似碉楼, 外 形封闭、坚实、稳重、粗犷；开窗 小, 室内光线暗淡, 每层都有一个天 井式的方孔，一架圆木做成的独木 梯沟通上下.
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三、碉楼分析
2.造型及材料分析——台山碉楼
台山的碉楼，大多建于二、三十年代碉楼的分布， 大致是丘陵地区和靠近山区的地方比较多，皆因防备盗贼 而起，主要由海外华侨捐资兴建，建立了具防护与居住功 能的“中西合璧”式碉楼。这些碉楼一般三、四层，高的 十层，墙有尺多厚，有黄泥拌石灰舂成的，有青砖或花岗 岩石砌的，更多的是钢筋水泥结构；
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二、碉楼的分类及分布
四川、重庆碉楼 1.四川是全国最早兴建碉楼的地方，大部分也 是与宅院相连，建在宅院围墙的转角处，的防卫 性建筑，楼高三层或五层（更有的达七层，如巴 县木洞镇蔡家碉楼）。 2。川西南的彝碉主要与房宅相连，多建立在 院落四角，一般二到三层，每层开有若干射击孔
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三、碉楼分析
3.建造特点
碉楼的造型变化主要是塔楼的 顶部，中国式的屋顶，中西混 合式屋顶，古罗马式山花顶， 穹顶，美国城堡屋顶，欧式别 墅屋顶，庭院式的阳台顶。 上部造型有：柱廊式 、平台 式 、退台式 、悬挑式 、混 合式。
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藏式建筑简介
——青海寺庙建 筑
赵1磊
• 藏式建筑风格上主要有藏式平顶，藏汉 混合。 藏式建筑的主要体现形式为寺庙建 筑。寺庙内的建筑基本上由经堂、辩经院 、密宗院、灵塔殿、活佛囊谦、大伙房、 各别寺庙还有印经院等一些主要建筑构成 。
2
目录
• 一、藏式建筑的基本结构 • 二、藏式建筑主要构造 • 三、藏式建筑现场勘测基本方法 • 四、斗拱
18
19
• 3.2剖面 • 建筑剖面图可反映建筑物内部结构及构
造方式。是比较复杂的图纸类型，既要 反应出建筑的整体梁架结构，又要反映 出建筑局部的构造节点，并且还要反映 出建筑的不同材质。
20
画剖面图时，选择好剖切位置是 最重要的，一定要选择最能反映 建筑结构特点的部位。一般横剖 、纵剖各一，必要时可适当增加 。测绘时主要是高度及柱子上部 构件的断面尺寸。高度的测量主 要是指椽子底皮至地面的距离， 以及女儿墙高度，这两个数至关 重要。另外藏式建筑内部很多构 件结构构造基本是一致的，一定 要细心观察，尽量不要做重复的 工作，以节约时间。
21
• 3.3立面 • 因为很多数据在平面测绘和剖面测绘中已经完成并且在立面绘
图是根据平面和剖面投影绘制的，所以立面的测绘相对来说就比 较简单些了。但是有一点需要注意，因为建筑多为依地势而建， 前后的地势高度不一致，所以从边玛墙短椽到外侧地面的距离必 须得测，至少要有三个测绘点，前①、中②、后③。这也是推断 室内外高差的依据。另外窗户底面至地面的距离最好也要测量， 如果能在室内测到是最好的。 • 绘制立面图要注意墙体收分以及各层墙体厚度。
29
3
一、藏式建筑的基本结构
• 平顶密椽、石木（或土木）混合结构，即柱子 、托木（元宝木）、木梁、椽子、望板（或栈棍、 丁支），上部为阿嘎土或黄土屋面，四周多为厚重 的石墙或夯土墙，或下部为约1m高的石墙，上部 为夯土墙。墙体主要起到围护和分隔空间的作用。 墙体上窗洞窄小，多为假窗。
——青海寺庙建 筑
赵1磊
• 藏式建筑风格上主要有藏式平顶，藏汉 混合。 藏式建筑的主要体现形式为寺庙建 筑。寺庙内的建筑基本上由经堂、辩经院 、密宗院、灵塔殿、活佛囊谦、大伙房、 各别寺庙还有印经院等一些主要建筑构成 。
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目录
• 一、藏式建筑的基本结构 • 二、藏式建筑主要构造 • 三、藏式建筑现场勘测基本方法 • 四、斗拱
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• 3.2剖面 • 建筑剖面图可反映建筑物内部结构及构
造方式。是比较复杂的图纸类型，既要 反应出建筑的整体梁架结构，又要反映 出建筑局部的构造节点，并且还要反映 出建筑的不同材质。
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画剖面图时，选择好剖切位置是 最重要的，一定要选择最能反映 建筑结构特点的部位。一般横剖 、纵剖各一，必要时可适当增加 。测绘时主要是高度及柱子上部 构件的断面尺寸。高度的测量主 要是指椽子底皮至地面的距离， 以及女儿墙高度，这两个数至关 重要。另外藏式建筑内部很多构 件结构构造基本是一致的，一定 要细心观察，尽量不要做重复的 工作，以节约时间。
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• 3.3立面 • 因为很多数据在平面测绘和剖面测绘中已经完成并且在立面绘
图是根据平面和剖面投影绘制的，所以立面的测绘相对来说就比 较简单些了。但是有一点需要注意，因为建筑多为依地势而建， 前后的地势高度不一致，所以从边玛墙短椽到外侧地面的距离必 须得测，至少要有三个测绘点，前①、中②、后③。这也是推断 室内外高差的依据。另外窗户底面至地面的距离最好也要测量， 如果能在室内测到是最好的。 • 绘制立面图要注意墙体收分以及各层墙体厚度。
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一、藏式建筑的基本结构
• 平顶密椽、石木（或土木）混合结构，即柱子 、托木（元宝木）、木梁、椽子、望板（或栈棍、 丁支），上部为阿嘎土或黄土屋面，四周多为厚重 的石墙或夯土墙，或下部为约1m高的石墙，上部 为夯土墙。墙体主要起到围护和分隔空间的作用。 墙体上窗洞窄小，多为假窗。
藏族碉房
藏族民族建筑——碉房提起藏族建筑，人们脑海中首先浮现出来的肯定是依山而建的宫殿高大雄伟，红墙、白墙、金顶在强烈的阳光下格外醒目，蓝色的天空是它的背景，是最雄浑的红、白、蓝交响曲，极具特色。
但是今天我们要探讨的是藏族的民居建筑，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑，都是藏族人民经过长时间对家乡的地形、气候等一系列自然因素的探索所产生的智慧结晶，舒适且极具民族宗教特色，是藏族人民引以为豪的象征。
碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的居住建筑形式。
从《后汉书》的记载来看，在汉元鼎六年以前就有存在。
这是一种用乱石垒砌或土筑的房屋，高有三至四层。
因外观很像碉堡，故称为碉房，碉房的名称至少可以追溯到清代乾隆年间。
藏族民居的墙体下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。
因青藏高原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上地面积较小，而向空间发展。
西藏那曲民居外形是方形略带曲尺形，中间设一小天井。
内部精细隽永，外部风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色中，显得格外晶莹耀眼。
碉房，藏语称为“卡尔”或“宗卡尔”，原意为堡寨，多建于险峻的山石上，巍峨高耸，易守难攻。
山南的雍布拉康，后藏的娘若香波，洛扎的桑嘎古托，便是此类建筑的代表，碉房按地区大致分为藏区碉房和青南碉房。
碉房是有着特定含义的建筑，它对西藏民居的形成和发展影响很大，如土石结构、如平顶风格；但碉房并不能完全代表西藏民居。
西藏腹心地区的农村和城镇居民居住的房屋称为“慷巴”，有楼房亦有只建一层的平房。
楼房多为二三层，个别富裕人家的楼房有四五层，而建一层房屋的在西藏各地随处可见。
笔者多次在西藏各地考察，无论在后藏的定日、山南的措美、拉萨附近的墨竹工卡，都见到大量的一层民居。
而在藏东昌都和藏东南的林芝、波密、察隅等地则较少一层房屋，多是二三层的楼房，主要原因在于当地多雨潮湿的气候使然。
中国民居-藏族碉房
建筑色彩
外墙以白色为主（即在粗加工的毛石墙或土墙上涂一层白色浆，不用刷子，人直接在屋顶顺墙 浇淋涂料） ，风格粗犷豪放。 一般民居在外墙上沿涂两条宽5cm红黑色带，绕墙一周，非常醒目。白红黑是藏族民居的主要 色彩，象征天、地、人.
总体特征与形态
多建成两到三层的楼房形式，富商甚至建到五层，所以也称碉楼。 平面大多以柱网为单元进行组合，构成方形居室，一般是外部为一大间，内套两小间，层高较 低，错开的房间形成错落有致的浑厚造型。
气候条件
藏族的气候条件是日照多，辐射强，大风多，温差大，气候较为寒冷、干燥。
气候条件决定了民居建筑特定的形式，表现为：坚固、安全、防寒的碉房。
分类
分为贵族家院、政府公房、商人与一般民居的私房等几种
第十九讲 藏族碉房、窑洞民居
贵族家院 豪华、宏伟，房间主次分明。先有一座三四层的回字形平面主楼，楼前再建二层院廊。 主楼底层多作为仓库和杂物房，二层为管家住房、厨房、食物储藏室等，三层为主人住房与大 厅，四层设经堂和较高级住房（留宿顾客时用）。 房屋都以石墙为主，土柸石墙，房屋质量较好。
底层室内有很多柱子，形成多个方格，在木柱间装置木板后与牲畜相隔，可以堆放草料。
要上二楼的起居室和待客厅必须经过牲畜圈，上楼的楼梯设在中间略靠大门的位置，牲畜气味 会窜上二楼，但牲畜对人们生活非常重要，所以为保证牲畜冷暖和安全，只有人、畜共处一室。
平房形式平面布置呈“凹”字形或“L”形，房子中央设大开间，做全家活动的重要场所。在 一侧设厨房或卧室等房间。另外在离住房稍远处设牲畜圈、厕所、杂物房等。房子的外围建有 院墙，住房与牲畜等用房都在院墙之内，形成一个完整的院落生活空间。
第十九讲 藏族碉房、窑洞民居
1、藏族碉房 分布
藏族民居分布的地域极为广阔，较为集中的区域有青海的果洛、西藏的拉萨和泽当，四川的阿 贝和甘孜。多属于高原地带，因而其典型的藏族民居形式大同小异。 藏族民居的主要形式是雕房（是一或石块砌筑、或乱石码砌，或土砖砌筑，或土石混合或生土 浇捣，坚固结实，厚重保温，而且形似碉堡的房子。一般高三至四层）
外墙以白色为主（即在粗加工的毛石墙或土墙上涂一层白色浆，不用刷子，人直接在屋顶顺墙 浇淋涂料） ，风格粗犷豪放。 一般民居在外墙上沿涂两条宽5cm红黑色带，绕墙一周，非常醒目。白红黑是藏族民居的主要 色彩，象征天、地、人.
总体特征与形态
多建成两到三层的楼房形式，富商甚至建到五层，所以也称碉楼。 平面大多以柱网为单元进行组合，构成方形居室，一般是外部为一大间，内套两小间，层高较 低，错开的房间形成错落有致的浑厚造型。
气候条件
藏族的气候条件是日照多，辐射强，大风多，温差大，气候较为寒冷、干燥。
气候条件决定了民居建筑特定的形式，表现为：坚固、安全、防寒的碉房。
分类
分为贵族家院、政府公房、商人与一般民居的私房等几种
第十九讲 藏族碉房、窑洞民居
贵族家院 豪华、宏伟，房间主次分明。先有一座三四层的回字形平面主楼，楼前再建二层院廊。 主楼底层多作为仓库和杂物房，二层为管家住房、厨房、食物储藏室等，三层为主人住房与大 厅，四层设经堂和较高级住房（留宿顾客时用）。 房屋都以石墙为主，土柸石墙，房屋质量较好。
底层室内有很多柱子，形成多个方格，在木柱间装置木板后与牲畜相隔，可以堆放草料。
要上二楼的起居室和待客厅必须经过牲畜圈，上楼的楼梯设在中间略靠大门的位置，牲畜气味 会窜上二楼，但牲畜对人们生活非常重要，所以为保证牲畜冷暖和安全，只有人、畜共处一室。
平房形式平面布置呈“凹”字形或“L”形，房子中央设大开间，做全家活动的重要场所。在 一侧设厨房或卧室等房间。另外在离住房稍远处设牲畜圈、厕所、杂物房等。房子的外围建有 院墙，住房与牲畜等用房都在院墙之内，形成一个完整的院落生活空间。
第十九讲 藏族碉房、窑洞民居
1、藏族碉房 分布
藏族民居分布的地域极为广阔，较为集中的区域有青海的果洛、西藏的拉萨和泽当，四川的阿 贝和甘孜。多属于高原地带，因而其典型的藏族民居形式大同小异。 藏族民居的主要形式是雕房（是一或石块砌筑、或乱石码砌，或土砖砌筑，或土石混合或生土 浇捣，坚固结实，厚重保温，而且形似碉堡的房子。一般高三至四层）
藏族民居建筑之碉房[优质ppt]
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藏族碉房一般背山面路或背山面水而建，即选址大都在山南，这样 可以较好的回避寒风侵袭，前部的开阔场地空间方便出行与居家使 用；民居的开窗也多较小，窗口上沿还多带有遮阳蓬式的设置，这 种形式不但是当地民居具有功能性与实用性的设置，而且也成为当 地民居区别于其他地区民居的一个特色装饰。
•材料来源
材料是极突出表现藏地民居特色的形式之一。藏族地区盛产石料， 以碉房等民居建筑多以石为主要建材。
藏民居室内墙壁上方多 绘以吉祥图案，客厅的 内壁则绘蓝、绿、红三 色，寓意蓝天、土地和 大海。富有浓厚的宗教 色彩是藏族民居区别于 其他民族民居最明显的 标志。
藏民居室内、外的陈设显 示着神佛的崇高地位，无 论是农牧民住宅，还是贵 族上层府邸，都有供佛的 设施。最简单的可以仅设 置供案，敬奉佛祖。 富有宗教意义的装饰更是 西藏民居最醒目的标识， 外墙门窗上挑出的小檐下 悬红、蓝、白三色条形布 幔，周围窗套为黑色，屋 顶女儿墙的脚线及其转角 部位则是红、白、蓝、黄 、绿五色布条形成的“幢 ”。在藏族的宗教色彩观 中，五色分别寓示火、云 、天、土、水，以此来表 达吉祥的愿望。
•历史延续性
藏族碉房有着悠久的历史。如今的藏族碉房，仍然保持了早期堡垒 的很多特征与特色。
已知文献记载最早的藏族防御性堡垒是山南雅隆的雍布拉康宫堡， 是西藏吐蕃王朝祖先雅落部落的第一座宫堡。吐蕃王朝最强盛是在 松赞干布时，那时距今已有1300年的历史。但据考证，其并不是 西藏最早的宫堡建筑，而只是雅落部落最早的一座宫堡而已。由此 可见藏族堡垒式建筑的历史悠久。
这种悠久的堡垒式建筑一直影 响到了近代藏地民居，延续着 布局 装饰
透视图
•外形
墙体下厚上薄，外形下大上 小，建筑平面都较为简洁， 一般多方形平面，也有曲尺 形的平面。
•材料来源
材料是极突出表现藏地民居特色的形式之一。藏族地区盛产石料， 以碉房等民居建筑多以石为主要建材。
藏民居室内墙壁上方多 绘以吉祥图案，客厅的 内壁则绘蓝、绿、红三 色，寓意蓝天、土地和 大海。富有浓厚的宗教 色彩是藏族民居区别于 其他民族民居最明显的 标志。
藏民居室内、外的陈设显 示着神佛的崇高地位，无 论是农牧民住宅，还是贵 族上层府邸，都有供佛的 设施。最简单的可以仅设 置供案，敬奉佛祖。 富有宗教意义的装饰更是 西藏民居最醒目的标识， 外墙门窗上挑出的小檐下 悬红、蓝、白三色条形布 幔，周围窗套为黑色，屋 顶女儿墙的脚线及其转角 部位则是红、白、蓝、黄 、绿五色布条形成的“幢 ”。在藏族的宗教色彩观 中，五色分别寓示火、云 、天、土、水，以此来表 达吉祥的愿望。
•历史延续性
藏族碉房有着悠久的历史。如今的藏族碉房，仍然保持了早期堡垒 的很多特征与特色。
已知文献记载最早的藏族防御性堡垒是山南雅隆的雍布拉康宫堡， 是西藏吐蕃王朝祖先雅落部落的第一座宫堡。吐蕃王朝最强盛是在 松赞干布时，那时距今已有1300年的历史。但据考证，其并不是 西藏最早的宫堡建筑，而只是雅落部落最早的一座宫堡而已。由此 可见藏族堡垒式建筑的历史悠久。
这种悠久的堡垒式建筑一直影 响到了近代藏地民居，延续着 布局 装饰
透视图
•外形
墙体下厚上薄，外形下大上 小，建筑平面都较为简洁， 一般多方形平面，也有曲尺 形的平面。
人教版语文第二单元第8课《各具特色的民居》课件
闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清 作黏合剂，以竹片、木条作筋骨 大多为三至六层楼，一百至二百多间 房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟 壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列
Hale Waihona Puke 结构吉祥、幸福、安宁；和睦相处； 文化特征 勤俭持家；平等互助
在文中画出相关语句填表：傣家竹楼
土家族吊 土家族 • 湘西地区除土家族以外还生活着苗、汉、侗等民族，其建 脚楼
筑形制与风格各有千秋。土家族民居建筑的形制风格和空 间排列自有章法，其建筑形制在大西南干栏民居建筑中最 为独特。经研究人员实地考察和有关资料记载，土家建筑 该属“井院式干栏”。井院来自黄土地区的井院窑洞，干 栏则是南方各族人民的共同居住形式。“井院式干栏”的 形成，与土家族文化的发展有关，在此不作深究。土家住 宅正屋一般为一明两暗三开间，以龛子（厢房）作为横屋， 形成干栏与井院相结合的建筑形式。从最简单的三开间吊 一头的“一字屋”、“一正一横”的“钥匙头”，到较复 杂的“三合水”、“四合水”。其正房中间为堂屋，后部 设祖坛，位置与苗族民居无异。堂屋两边分别为火堂（长 子结婚分家后形成两个火塘），其等同于原始人的火坑， 有煮烤食物、御寒取暖和防卫照明之功能。由于家庭成员 的增多，土家人一般在正屋一边或两边各建一厢房，于是 分别形成“钥匙头”或“三合水”住宅，而“四合水”庭 院则由间或廊四面围合而成。村寨“四合水”大门一般偏 置一侧，面对大门为厢房，进天井后转折到达敞厅或敞廊， 城镇的“四合水”恰好相反。
福 建 客 家 土 楼
傣族竹楼
词语认读： 闽西南 竹篾 布局 风雨侵蚀 勤俭持家 清风徐来
粤东北 均匀
奇葩
骚扰
夯筑
安然无恙 和睦相处 秩序井然 遮天盖地 蜂拥而来 家道兴旺
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清 作黏合剂，以竹片、木条作筋骨 大多为三至六层楼，一百至二百多间 房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟 壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列
Hale Waihona Puke 结构吉祥、幸福、安宁；和睦相处； 文化特征 勤俭持家；平等互助
在文中画出相关语句填表：傣家竹楼
土家族吊 土家族 • 湘西地区除土家族以外还生活着苗、汉、侗等民族，其建 脚楼
筑形制与风格各有千秋。土家族民居建筑的形制风格和空 间排列自有章法，其建筑形制在大西南干栏民居建筑中最 为独特。经研究人员实地考察和有关资料记载，土家建筑 该属“井院式干栏”。井院来自黄土地区的井院窑洞，干 栏则是南方各族人民的共同居住形式。“井院式干栏”的 形成，与土家族文化的发展有关，在此不作深究。土家住 宅正屋一般为一明两暗三开间，以龛子（厢房）作为横屋， 形成干栏与井院相结合的建筑形式。从最简单的三开间吊 一头的“一字屋”、“一正一横”的“钥匙头”，到较复 杂的“三合水”、“四合水”。其正房中间为堂屋，后部 设祖坛，位置与苗族民居无异。堂屋两边分别为火堂（长 子结婚分家后形成两个火塘），其等同于原始人的火坑， 有煮烤食物、御寒取暖和防卫照明之功能。由于家庭成员 的增多，土家人一般在正屋一边或两边各建一厢房，于是 分别形成“钥匙头”或“三合水”住宅，而“四合水”庭 院则由间或廊四面围合而成。村寨“四合水”大门一般偏 置一侧，面对大门为厢房，进天井后转折到达敞厅或敞廊， 城镇的“四合水”恰好相反。
福 建 客 家 土 楼
傣族竹楼
词语认读： 闽西南 竹篾 布局 风雨侵蚀 勤俭持家 清风徐来
粤东北 均匀
奇葩
骚扰
夯筑
安然无恙 和睦相处 秩序井然 遮天盖地 蜂拥而来 家道兴旺
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45、自己的饭量自己知道。——苏联
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。—ห้องสมุดไป่ตู้德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
藏族民居建筑之碉房
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
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44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
藏族民居建筑之碉房
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28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。