咏怀古迹其三课件

“青冢”更显凄凉、孤寂，让人同情。
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画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
《西京杂记》： “元帝后宫既多，乃使画工图形，按图召幸之。宫
人皆赂画工；昭君自恃其貌，独不肯与。画工乃丑 图之，遂不得见。后匈奴入朝，求美人。帝按图以 昭君行。及去，召见，貌为后宫第一。帝悔之，而 重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工毛延 寿弃市。”
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学习目标 1.把握王昭君的形象，体会作者的情感。 2.了解怀古咏史诗的特点和鉴赏方法。 3.掌握表现手法和背诵全诗。
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整体感知
《咏怀古迹》简介
1、诗体：一组七言律诗，共五首； 2、内容：每首各咏一人一事
庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮 3、主旨：借古抒怀
吟咏古迹，追思历史人物，同时抒发自己一 生漂泊、功业无成的感慨
通过这些对比，反衬出王昭君出塞的悲惨命运。
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（2）昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后 宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏 氏，还有什么不幸和怨恨可言呢？
由于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同 类的，何况远嫁匈奴。 据《后汉书》载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而 多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴 王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至 最后身死异国。
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群山/万壑/赴/荆门， 生长/明妃/尚/有村。
shuò
一去/紫台/连/朔漠，
zhǒng
独留/青冢/向/黄昏。 xǐng
画图/省识/春风/面, 环珮/空归/夜月/魂。 千载/琵琶/作/胡语, 分明/怨恨/曲中/论。
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研读课文
群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。
山是群山起伏，连绵不绝； 水是万壑争流，奔腾不息。 “赴”本是普通字眼，但作者用拟人手法把“群 山万壑” 陡然间写活了 ——如同接到指令的将士， 整齐步伐奔赴荆门。
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平沙落雁
王昭君与西施、貂蝉
、杨玉环并称为中国
古代四大美女，有
闭月羞花之貌，沉鱼
落雁之容 ，其中 落
雁 ，就是指昭君出
塞的故事。
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竟宁元年(前33年)，匈奴首领呼韩邪 单于主动来朝，对汉称臣，并请求和 亲，汉元帝挑选了王昭君作为和亲对 象。昭君告别故土，登程北去。一路 上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难 平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉 悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南 飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落 于平沙之上，落雁便由此成为了王昭 君的雅称。
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二、写作背景 杜甫曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒
唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚、尽忠进 谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨 恨，但又不能明说。诗题叫“咏怀古迹”， 显然作者在咏叹昭君不幸的同时也 在感慨自己的不幸，在表达昭君千 载之怨的同时也在暗中表达自己的 深沉怨恨。
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咏怀古迹(其三)
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（3）本诗的诗眼是哪个词语？你是怎样理 解的？
诗眼是“怨恨”。
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一去紫台连朔漠
远嫁异邦
统
怨
独留青冢向黄昏
远葬他乡
治
恨
环珮空归月夜魂
月魂空归，思念 故乡的幽怨。
者 的 昏
庸
画图省识春风面
对画师的无耻行为 怨恨
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（4）结合下面诗句概括出王昭君的形象。
画图省识春风面 独留青冢向黄昏 环珮空归夜月魂 分明怨恨曲中论
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王昭君的形象特点
画图省识春风面 ——美丽 独留青冢向黄昏 ——孤独 环珮空归夜月魂 ——思乡 分明怨恨曲中论 ——怨恨
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一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
（5）中间两联主要运用什么表现手法？
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中间两联主要运用了对比和反衬的表现手法来写 王昭君的悲剧。 “去”与“留”对比，离开了不该离开的故国， 留在不该留下的荒漠。 “生”与“死”的对比，生时可以“识”却没能 “识”，死了不能归却魂魄归来。
咏怀古迹（其三）
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情境导入 学习目标 整体感知 研读课文 课文小结
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情境导入
汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着 民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫 茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历 史的青冢里。 唐大历年间，羁旅半生、历尽沧桑的杜甫， 来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间， 遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们 将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。
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（1）“群山万壑赴荆门”这句运用了什么修 辞手法？这句在诗中起到什么作用？
开篇写群山起伏，连绵不绝，万壑争流，奔腾不息， 直赴荆门山。“赴”字用了拟人的手法，诗人要借山川 的雄伟气象来烘托昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得 惊天动地。说明在作者的心目，昭君不只是一个明眸皓 齿的弱女子，而是具有坚强性格的奇伟女性。
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画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她 养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么 强烈啊！一个美丽的女子沦落到如此下场，怎 不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的 悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
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千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
“怨恨”两字点明全篇主旨。 难怪千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传 来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭 君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！
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汉宫有佳人，天子初未识； 一朝随汉使，远嫁单于国。 绝色天下无，一失难再得； 虽能杀画工，于事竟何益？
——欧阳修《再和明妃曲》
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青冢
今呼和浩特市南郊，墓依大青山
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昭君墓
一身归朔漠， 数代靖兵戎。 若以功名论， 几与卫霍同。
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据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫 女子众多，就叫画工画了像来，看图 召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭 君不肯，所以她的像被画得最差，不 得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元 帝就按图像选王昭君去，临行前才发 现昭君优雅大方、容貌最美，悔之不 及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等 许多画工都杀了。
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生前 不幸与孤苦
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏 死后 孤寂与冷落
“一去”对“独留”： 生前寥落、死后孤寂
Hale Waihona Puke Baidu
“紫台”对“青冢”： 富丽繁华；荒凉冷落
“朔漠”对“黄昏”：和北方无边的大漠连在一起 的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等空旷凄清！
“黄昏”也可以做 空间解释：“黄”指漫漫黄沙；
“昏”写出黄沙扬起，大漠昏天暗地，“独留”的