生命可以承受之重
《生命中不能承受之轻》影评：生命可以承受很重
影评知识其实改编成电影之后，名字叫《布拉格之恋》。
但由于城市差异日益缩小的时代，小资盛行，于是几乎人人都知道米兰〃昆德拉，几乎人人都听闻那个词——生命中不能承受之轻。
所以，人们更喜欢小说原著的题目：《生命中不能承受之轻》米兰〃昆德拉无疑很聪明，他在《生命中不能承受之轻》开篇便说“一个作者企图让读者相信他的主人公们都曾经实有其人，是毫无意义的。
”那么如果《布拉格之恋》这部电影和《生命中不能承受之轻》完全相符合，那也是毫无意义的。
所有的电影在原著小说面前，应该说都是半生不熟的。
除了丹尼尔〃戴〃路易斯，还有谁能出演托马斯。
他那浅蓝色迷人的眼睛，只需一秒专注，就能让女人心醉。
只是他从不停留。
电影开头是这样描述的，“在布拉格，有位医生……”。
曼妙的陈述方式，缓慢但是不显得罗嗦。
接着便是支撑电影的五个大的部分：托马斯去特蕾萨的小镇和特蕾萨相遇；托马斯和萨宾娜；布拉格政变；瑞士的特蕾萨和萨宾娜；最后，是回归田园的托马斯和特蕾萨。
整体构架和原著并没有多大区别，但是就电影本身而言，添加进了无法细数的只属于电影镜头的美感，配上背景若有若无的音乐，伴随长时间的人物面部表情定格，模糊的背景，那真实的历史事件——这构筑人物命运的主线，反而显得苍白而不重要。
作为女性观众，无论站在特蕾萨的角度还是萨宾娜的立场，在爱这个男人的同时也恨起了这个男人，但是，又是谁也无法阻挠读者或是观众逐渐原谅他。
对特蕾萨而言，她的整个世界是重的，她的重心都在丈夫托马斯身上。
她恨托马斯的出轨，但是又不能离开他，她恨自己，却没有解救的方法，于是精神处在混乱的边缘。
因为她同我们大多数女人一样，永远也无法理解男人的身心分离——他们对你说爱你，但是又告诉你身体不能忠于你。
而这一点，恰恰是托马斯已经习以为常的秉性，对他来说，追逐别的女人，同别的女人做爱就像吃饭睡觉一样正常，和心属于谁一点关系都没有。
于是剩下的问题就全在特蕾萨那里，走或者留，看你是不是能最终割舍。
高二作文《承受生命之重》800字(共10页PPT)
承受生命之重
800字
一个人活着，并非是他选择了
世界，而是世界选择了他。从生
命伊始的那一个受精卵到暮年白发苍
老人 苍的
，人的一生，历尽悲欢
蝼 离合，四季的流转，即使是如
蚁一般卑微，也要来这世上经历
一趟，而生命就意味着生活，生活则
是必然要承受生命的重量。
关键词：一个,活着,并非,选择,
世界,而是,世界,选择,生命,伊始, 一个,受精卵,暮年,白发苍苍,老人, 一生,历尽,悲欢离合,四季,流转,即 使,蝼蚁,一般,卑微,世上,经历,一 趟,生命,意味着,生活,生活,必然, 承受,生命,重量。
高二作文《承受生命之重》
古人日出而作，日落而息，
日日勤恳，才能有年末的丰收，好吃 懒做之徒只是浑浑噩噩度过每一天， 最终食不果腹。这足以说明，人活着 就要承受生命之重，只有这样，方能 安居乐业。
小孩子最羡慕大人的自
无人 由，总以为
管教，为所欲为
会很快乐，可在大人眼里，他们才是
世界上最快乐的人，画家齐白
高二作文《承受生命之重》
溪流惊艳于江海的宽广，可曾料
想，江海也会枯竭。
这世上的万物，凡有生命就
重量 必要承受生命所带来的
，一
无法 旦选择就
逃避，而只能去面
时候 对，但太多
，太多人想要放
弃，可是这生命又不单单是属于自己 的，人不仅是为自己而活，更多时候 是为别人而活着。
关键词：溪流,惊艳,江海,宽广,
高二作文《承受生命之重》
生命是宝贵的，对每个普通人来
时间 说，
长短是一定的，不管是
人中龙凤，还是市斤小民，都
重量 应承受着生命的
，感受他带
人生 给我们的踏实与真切的
人的承受是有限度的,语文作文
人的承受是有限度的,语文作文人生注定要承受生命的许许多多。
我们无法逃避人生的磨难，我们必须承受它。
经历过磨难敲打的生命才会绽放出火花，经历过风雨洗礼过的人生才会清新明媚，经历过海浪冲刷的人生才会韵短而味长。
三闾大夫在秋风中吟啸着向我们走来：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
”汩汩汨罗无情流去。
屈原他承受不了国破家亡的事实，便选择消极的避世，他不能承受生命之重。
如果他能承受住生命的风吹雨打，也许我们今天知道的不仅仅是他的抱石投江，或许是他更精彩的更令人仰慕的人生吧。
也许有人慨叹这个世界太难以预测了，我们的生命怎么能承受这变幻莫测的磨难。
于是就有人倒下了，他们掉到了死神设置的陷阱里一去不复返了。
然而却总有这么一群人，他们不畏磨难，在人生的慢慢长道上风雨兼程。
爱迪生他听不到这世界的美妙声音，却给我们留下了留声机。
伽利略不畏教会阻挠引领近代物理学前进。
坐在轮椅上的霍金微笑着提出了“黑洞说”。
他们面对苦难的人生却能演绎出一段段辉煌。
有人说人生就是一场苦旅。
确是如此，试想没有能承受磨难的人生，我怎么能叫它人生。
大千世界，我们如何去演绎这段人生。
我想我们必须承担得起磨难，我们必须为自己去撑起一片天空，为我们自己去辟一块奋斗的地方。
让我们在自己的生命上，在自己的天空下，去走向属于我们的成功。
一个人掉进了井里，当他黯然地低下头时却发现水面满是星光。
不经历磨难我们怎么能看到生命的光芒。
也许我们正在磨难中苦苦挣扎，何不努力地去承受这段苦难，把我们自己渡向成功的彼岸。
也许我们不一定能取得我们想要的但是我们已经承受过，奋斗过还有什么遗憾呢。
承受我们该承受的，理智对待不该承受的，勇敢地承受起人生的磨难，迎接挑战，走向成功。
不拨开乌云，你怎么见彩虹。
生命中可以承受之重
生命中可以承受之重论余华小说中对抗苦难的方式及人性光辉摘要：余华小说中惯于表现人生的苦难和死亡,同时主人公在面对苦难与死亡的过程中实现了自我超越,找到了对抗苦难的方式。
苦难与死亡，承受与挣扎，这些安排无一不为了使人性遭受锤炼，而使人性的光辉得到最大展现。
关键词：《活着》、《许三观卖血记》、对抗苦难、人性光辉人们常用阴暗、冷酷的字眼来概括余华80年代中后期的风格。
而从创作《在细雨中呼喊》开始，他的小说中逐渐多了几分温情，但仍在叙述着无边的苦难。
当我们看惯了余华作品中的那些泛滥的暴力，勃发的情欲，习见的死亡与血腥及荒诞的命运构成的人类的苦难命运后，我们可能会被另一样天空所吸引，那就是余华在90年代发表的《活着》、《许三观卖血记》。
这两篇小说中苦难仍宿命般的降临到主人公的头上。
然而小说中的主人公并不是像作者80年代的小说中的主人公那样不是死亡就是逃亡，而是面对苦难去承受，去对抗消解苦难，并从中领悟出人间温情。
对于这一变化，青年批评家谢有顺曾专门撰文指出：“余华经历了一个复杂的对人的悲剧处境的体验过程。
他的叙述，完全随着他对人的体验和理解的变化而变化。
最初的时候，余华眼中的人大多是欲望和暴力的俘虏，到了《活着》和《许三观卖血记》，由于善良、高尚、温和、悲悯、宽容等一系列品质，成了这两小说主要的精神底色，余华的叙述也就变得老实而含情脉脉起来。
”1一、生命中存在的普遍苦难人在各自的生命历程中往往会遇到许多意想不到的惊喜和机遇，同样也会有不期而至的苦难。
在余华的小说世界中，苦难是无处不在，无时不有的，而且这些苦难不仅可以改变一个人的命运，甚至可能夺取其生命。
有的苦难虽不至于夺去生命，但苦难接连不断，使小说中的主人公在苦难中疲于奔波，导致精神生活的空虚。
也就是说，生命存在被普遍地臵于苦难处境之中。
1992年，余华发表了他的第二部长篇小说《活着》。
《活着》讲述了一位名叫福贵的老人苦难的一生。
曾经是远近闻名的阔少爷福贵，因嫖娼赌博而败尽家产，从此也开始了苦难，艰涩的一生。
我们该如何承受生命之重励志文章
我们该如何承受生命之重励志文章本文是关于我们该如何承受生命之重励志文章，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
经历过了我们与千万个自己斗争，经过了母亲的十月怀胎，我们来到了这个世界上。
可是我们该如何承受生命之重呢?是随波逐流，还是奋起反抗?是继续苟存，还是追逐梦想?我来到这个世界已经二十一年了，已经七千多个日日夜夜了，已是一事无成还犯下了很多过错，不知道到什么时候才能对得起那么辛苦来这个世界一趟。
我相信很多人都有这样想过，可是到底是哪些原因使人们不断向生活妥协，不断地放低自己的要求，不断过着将就着生活，不断地放弃自己的理想才被人家认为是成熟的，可靠的，不断地去迎合着别人的喜欢。
却从来没有问过自己自己想要的到底是什么，等到快要死的那一天的时候，突然回想起来，原来自己还有很多事情还没有做，很多理想没有实现。
到死的那一刻都不明白自己来到这个世界到底是为了什么。
那么，这样的人生有什么意思呢?如果这样，当初在娘胎里就不该争那个第一名，你根本对不起你的第一名。
生活中都会不尽人意的，我想那才是人来到这世界的意义之一。
我每当看到一些人被爸妈骂了两句就要跳楼自杀了，我就是不明白那些人那么艰难来到了这世界上，又那么着急要回去了。
那么，当初，你到底来干嘛，你在与千万人斗争你就该让第一名给人家，不要白白浪费那么好的机会。
生命之重，在于坚守，在于艰难。
正因为如此，那样才是人生真正的意义。
总有一天那些你苦逼的事情，只要你熬过去了，总有一天你会笑着说出来的。
只要坚守，坚持，总有一天苦逼会变成牛逼的。
回想二十一年走过的路，途中遇到很多人，但很多都是扮演人生匆匆的过客而已。
相识江湖，相忘江湖。
所以根本没必要在乎别人的感受，走自己的路。
人生迟早要不断走向自己的，看谁比较早而已。
根本没有必要花那么时间在讨好人家，还不如花多一点时间了解自己需要的，想要的，追求的。
当你开始跳出自己的舒服圈的时候，不断走出自己的舒服圈，不断挑战自己，你就会知道外面更大的圈子根本没有你想的那么可怕吗，你的理想与追求并不难。
承受生命负担,迎接坦荡人生
承受生命负担，迎接坦荡人生古语云：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”而“重于泰山”的人生必定是能够承受生命负担的人生，必定是面对困难不退缩的人生，必定是充实坦荡的人生。
因此，时代的青年，面对负担与重压，要勇于承受，迎接属于自己坦荡的人生。
承受生命负担，是每个人面对的人生必修课。
人生在世，有其责任，需要承受负担。
作为儿女，需要赡养父母；作为父母，需要养育孩子；作为朋友，需要帮助友人；作为教师，需要教育学生……虽然身份不同，但每份责任需要承受，承受生命负担是我们与生俱来的人生必修课。
而积极承受生命负担，人生的课程也必将丰富多彩。
黄文秀承受生命负担，承担乡村脱贫重压，在生命课程中留下“苔花如米小，也学牡丹开”的精彩篇章；陈祥榕承受生命负担，承担大好河山寸土不让的重压，在生命课程中留下“清澈的爱，只为中国”的人生课题；钟南山承受生命负担，承担救死扶伤的重压，依然逆行武汉，在生命课程中留下“重于泰山”的厚重内容……因为承受，生命因而精彩，因而厚重，因而坦荡。
承受生命负担，是每个人成长的人生必经路。
人生无常，有缓流，亦有急湍，而人生旅途，没有捷径。
只有穿过风雨，才能迎接彩虹；只有跨过险峰，才能走上顶峰；只有穿过荆棘，才能迎来平坦。
因此，承受生命负担，是每个人成长的人生必经路。
孟晚舟，在异国他乡，承受生命中至暗时刻，坚持原则，临危不惧最终迎来归国的曙光；江梦南，承受生命之中坎坷与困难，在无声的世界发奋努力，刻苦不倦，迎来丰富多彩的学术世界；彭士禄承受生命中磨难，勇挑重担，身先士卒，忘我工作，在生命成长为巨人……因为承受，砥砺了品格，磨炼了意志，增强了本领，生命因而成长。
当今时代，承担责任，踔厉奋发，笃行不怠，是时代青年的主旋律。
然而，“丧文化”“躺平”等文化毒蚀青年心灵，让青年丧失了进取之心，沉湎于自我伤感情怀，失去承受生命负担能力，失去青春和朝气，因此，时代青年，在这个大有可为的时代。
在生命中最美好的时代，怎么可以“躺平”？时代青年，勇敢承受吧，去承受人生的责任，去承受生命的风雨！。
高三作文生命可以承受之重作文600字
高三作文生命可以承受之重作文600字有人说过，生命犹如水晶，晶莹剔透，漂亮纯净，但极其易碎，不能承受负重。
其实不然，生命中会有挫折，会有打击，会有不幸，会有磨难；此时不要埋怨，不要躲避，英勇地担当下来，用自己的肩膀担负生活给以的重量，未尝没有意义。
生命是可以承受之重的。
战国时期，越王勾践被吴王夫差击败，本是亡国之君，理应走两个极端，抑或灰心丧气，对生活丢失信念，抑或头脑发热，带残兵反击，但勾践却没有这样。
他卧薪尝胆，在夫差手下做着极其卑劣的活，忍辱负重，为的是重振旗鼓，积蓄能量，有朝一日东山再起。
最终，勾践战胜了夫差，夺回了自己的江山。
没错，正是负重练就了勾践坚韧的品行，正是负重给予了勾践必胜的决心，虽然负重期间极其艰辛，但负重使生命变得更有意义。
再来看另一位宏大的人，他就是环法冠军阿姆斯特朗。
年轻有为的阿姆斯特朗是自行车角逐中的佼佼者，前途无量，但是突如其来的癌症将他的幻想打碎，人们也以为再也看不到环法角逐中那个强健的身影了。
然而出乎全部人意料，阿姆斯特朗在治疗之中复出了，虽然身患恶疾，但他给自己的生命添上了本可以卸去的负重，本可以安心养病，却执意重新投入自行车角逐中，连续担当训练，角逐的压力之重。
之后他获得了多个环法冠军，身体也恢复得很好。
没错，正是负重给了他战胜病魔的信念，正是负重让他拥有顽强的人格，赢得世界的赞扬与鄙视。
或许你会说，勾践与阿姆斯特朗都是建功立业的伟人，不足以说明问题。
那么，再来看看我们身边的平凡人吧。
那位名叫白敬礼的老人，家贫无子，自己生活都很困难，但他却收养了许多无家可归的孩子，靠蹬三轮车及捡废品抚养他们承认，给他们良好的训练，还培育出了不少高校生。
在重负之下，老人自己虽然贫困但过得健康、充实。
没错，也正是负重让他坚决而健康地生活着，也正是负重使他的生命布满光辉。
生命就是如此，当你适当给生命负重时，生命就会变得更有韧性，更有意义。
虽然过程是艰苦的，需要更多倍的汗水，但负重的生命将会闪耀光线。
生命承受之重之轻散文
生命承受之重之轻散文一昨日，傍晚，从医院归来，行于小区中。
天空静穆，夕阳明丽，仰望于西天，已然跃出一颗寒星。
我喜欢在这样的时刻散步，便可放下一天的辛劳，迎着那颗星走去，悠然，亦淡然。
偶尔迎面走来或抱着婴儿邻居，也悠然而淡然着，嘴角处露出平素难见的生动笑意。
这笑意，引得我停下脚步，俯身去看孩子。
静看她，一个小小的人儿，既可以如此安然睡于天地之间，端然而大方地熟睡着，洁净的脸有着一种不可侵犯的高傲。
那妖小的容颜既有着让我疼惜，伸出手不知不沉又收回，生怕触伤这俊美而又完美。
襁褓中的孩子，以后的日子，便会经历风雨，经历欢欣。
如此生命之小，以后碰发出的力量，是难估量的。
偶尔也会传来笛声，在这寂静十分，只是婉转着，就把人的千般柔肠情感勾引出来。
这时候，我立于几株木棉花下。
红色的花朵耀眼而又孤独，孤艳着它独有的张扬与霸气。
抬眼间，天边的那颗星与我对望着，这生生不息的人世，就如这婴儿般小开始，就如这颗微亮的星开始。
这些娇艳的生命，又坚强又慈祥着。
前日子，我在后院的草地上，插上木槿花，几天后的一个清晨，便发现长芽了。
如此生命，既是这样顽强，不用一根一须，就凭几枝断枝，连于土中，便长出它的生命。
细小的断枝弯枝处，小小的细芽便就这样探出身子来，不由得人拒绝。
看着这细小的生命，细细端详，这时候的时间是静止的，与这样孱弱的植物小生命共处，让我感喟到了生命的强大，感觉到一种暗涌的力量，正于周遭蔓延。
便不由得心生怜惜。
于是我便不由得惦记它们，适时地为它们浇水松土，几日便可忙乎起来。
想着再过几个月，便可有满树花骨朵，便有许多粉色花朵在眼前摇晃着，于是便想象着，摘下它们，放于锅出，便有了童年母亲煮木槿花的味道，这便是我一直一直念着的肉花，它放于我们的餐桌，依然那么美丽。
一个人，即便孤对它，这样弱小的生命，生出来的情感，亦是郑重的亦是掷地有声的。
因为有个大露台，不由自主地便会种花，石榴，海棠，茶花，康乃馨。
它们在雨水及我的呵护下，一天一天艳丽，一天一天成长，我把大部份的时间给了它们，站于它们中间，无谓尘世纷扰，不理时光。
高中作文-勇于承受生命之重
勇于承受生命之重'许多人一心只向往快乐，视人生艰难为畏途，视人生之痛为仇敌，希望离它们越远越好。
人生同样如此。
在我们成功、欢笑的背后，是一次又一次的挫折、痛苦，亦或是漫长的黑暗、等待。
它们让人生变得格外沉重。
成功之路是寂寞的，因而我们需要更多的等待，承受更多的失落，品尝更多的孤独；成功之路也是漫长的，有太多的理由让你放弃，因而我们需要持之以恒、坚忍不拔。
面对这沉重的人生，有的人选择了逃避，于是放弃；有的人选择了面对，于是坚持。
爱迪生在一次演讲中说道：“失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。
”不断的追求过程包含了一次次的失败，而只有那些执着追求并从失败中获得最大快乐的人，才是真正的成功者。
生命之痛，给予我们更丰富的人生感悟，用事业成就了我们的收获。
失败、挫折是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他成功或失败，都能学到很多东西。
亡国之痛，深深地在李煜的心中打下烙印。
这位南唐后主被俘后所作之词悲慨哀愁，可谓以血书成。
王国维有评：此乃出于“赤子之心”的“天真之词”。
没有这亡国之痛，想必习惯了那歌舞升平的后主是无法写出像《虞美人》这样蕴涵如此真挚情感的千古佳作的。
从出生无忧无虑、荣华富贵到幼年的无才补天、半身潦倒，曹家的衰弱深深影响了曹雪芹的创作之路，他将自己家族的境遇深深熔铸在他所创造的艺术形象里。
纵然贫困苦难过早夺去了这个满腹才华的不屈生命，但那血泪凝成的《石头记》却成为千古名作，闻名四海。
没有此痛，何就此作？生命之重有时让我们喘不过气，但正是这深邃的重，让我们了解了生命的意义。
身患癌症的丛飞，频频与死神擦肩，可他用持之以恒的奉献和爱谱写了生命乐章中最激荡的音符。
他用舞台构筑课堂，用他的歌声点亮希望。
是的，癌症或许可以夺去他的生命，但绝夺不走他对人生的信念——爱与奉献。
史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰富的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是实实在在的明朗与欢乐。
当大多数作家在消费时代里放弃了直面人生、拷问灵魂时，史铁生却依旧在自己的内心苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带出发，坚定地与艰难作斗争。
生命中能够承受之重_读电视剧_小姨多鹤_
女儿以求保护。为救自己和张家的安宁,她积 极配合扮演过朱二环的妹妹,张俭的妻子,最 后定位为三个孩子的小姨。在这过程中,多鹤 始终能够做到面对现实,正视危机,这有利于 她激发自身潜在的力量。因此她才能审时度 势,委曲求全,为了家人安全而牺牲个人利益。
二是对家庭成员无私的爱来升华情感以消 除内部的各种压力。
多鹤善于将不为社会认可的动机和不良情 绪转移到有益的活动中去,变压力为动力,使其上 升到有益于家庭和社会的高度。对三个孩子,多鹤 极尽母亲之能给予物质和精神上的关心、照顾,默 默注视孩子们的成长,虽然她最希望能听到叫一 声妈妈,但始终克制隐瞒住自己的身份;对张俭, 她有着极复杂的情感,感激、爱、恨相交。她尽 一个女人的温良、柔顺去服侍张俭,令那些男 同事们羡慕嫉妒不已。但她总能把握一个原 则,她和张俭不可能拥有爱情;对姐姐,她本能 地理解女人的难处和弱点,从不争风吃醋,更 不表功。甚至不在家中表现出委屈,只在外面 默默流泪。多鹤似乎更能明白生活的意义在 于无私奉献,家人的幸福和安宁就是她的幸 福。
多鹤健康的人格特征 多鹤超常的挫折容忍力来源于她拥有健康 的人格特征。
一是面对现实,接受现实。 多鹤是一个认知完整的人,能对环境做出客 观的观察,进行有效的适应。如:她能逃脱机枪的 扫射,又能在逃难途中救张俭一家。她更能分辨出 同事小石和小彭谁是朋友,谁是敌人,并能机智地 多次摆脱小彭的无耻纠缠而保护自己。面对残酷 的现实,多鹤从没不切实际的幻想,并能吸取过去 的经验,预见将来的困难设法加以解决。当张俭坐 牢,女儿发疯,姐姐瘫痪,儿子背叛,家中艰难到甚 至为吃饭而发愁时,多鹤并不怨天尤人,而是积 极的到处找工作赚钱来解决家中的燃眉之 急。当她偶然发现老中医时,就想方设法求他 上门给姐姐治病,不惜拿出自己的结婚戒指 作为治病的费用。多鹤也有不能承受之时,当 小石被意外砸死,她完全崩溃了,多亏姐姐以 理相劝,才打消了自杀的念头。面对失败和挫 折,多鹤从不否认自己,而能作为自身经验的 一部分丰富自己,坦然面对和接受。 二是热爱生活拥有积极的自我观念。 多鹤是一个珍惜生命,热爱生活并能享受人 生乐趣的人。她不视生活为负担,能从繁重的工作 和做家务中施展自己的才能,并得到满足和激励。 当她在矿石厂因工作出色得到戴大红花的奖励, 拿到比张俭还多的工资时,她开心地笑了。看着孩 子们逐渐长大,她有一种说不出的成就感和自豪 感。虽然她的身份只是小姨,但她多次表示感谢张 家让她在世上留下了三个孩子,因为多鹤能够在 生活中体验到自己的存在价值。凭借着自己和家 人的努力,度过了一次又一次的家庭和政治危机。 她治好了姐姐的瘫痪,让女儿的精神恢复了正常, 大儿子也浪子回头了,小儿子能够安心去远方当 知青,让张俭在牢中无后顾之忧。面对众人的夸奖 和称赞,如:说她美丽、温柔、能干、善良、宽容、坚 韧等,多鹤只是谦虚面对,她有着恰当的自我评价, 从不自我炫耀,也不过分自我责备。她始终是知足 的,快乐着。 三是悦纳他人。 多鹤懂得接受他人,认可他人的存在价值。 她总是以尊重、信任、赞美的正面态度与人交往, 因此容易获得别人和集体的容纳。她刚到张家时, 处境危险,身份地位十分尴尬。当她看到了张家 因朱二环流产无后而造成的巨大压力和痛苦后, 就理解了张家每个人的行为及其合理性。多鹤并 非是轻浮、随便的人,她观察到张俭是一个勤劳、 憨厚、孝顺、正直、重感情的男人,才由衷地接受了 他。也真心地接受了张家每一个人,与张家融为 一体,这种交往让她感到舒服,感到安全可靠。由 于身份的特殊,她只能有很小的社交圈,但交往的 人都成为亲近的朋友(只有无耻的小彭是一个例 外)。小石是她生命中出现的一缕阳光,是她最交 心的朋友,恋人,他们肝胆相照,相濡以沫。这不多 的亲人朋友给了多鹤安全和爱的归属,让她满足 了爱与被爱的需求。
生命之重
•生命中总有可以承受之重，亦有难以承载之轻。
死，人莫不惧之、恶之。
可事实上，人生漫漫，很多时候，生比死要难得多。
当生命中有了无法承受之重，死也许是一种解脱，可无法彰显生命的价值和意义，同样是一种不负责任的表现呀！生之伟大，要凝聚成一种不屈的斗志，汇聚成一种为着理想目标而执着的拼搏，唯如此，才不愧待生命的意义。
在20世纪跌宕起伏、风云变幻的中国政治、思想文化史上，瞿秋白作为著名的革命家和知识分子，肩负救亡与启蒙的历史使命，留下了复杂而独特的“长长的影子”，在诸多领域为我们提供了不断回味和继续言说的话题。
对于21世纪的读者来说，瞿秋白也许已经不再至关重要；对于20世纪，他却曾经象嬴瘦而负重的马那样无比沉重，又象影子那样缥缈而虚幻。
这一切，源自于《多余的话》。
瞿秋白作为著名作家见证过苏俄的革命，作为党的领袖领导过中国大革命时期和土地革命早期阶段的斗争，在生命尽头写下的《多余的话》却表达了对政治的困惑倦怠，对文人生活的热爱眷恋。
《多余的话》透露出来的个人际遇感受，与时代洪流，形成强烈的反差和冲突。
其独特的遭际及其折射的社会、历史、文化的渊源具有历史和现实的双重意义。
由陈铁健选编、导读的瞿秋白作品选集《多余的话》，作为“二十世纪中国人的精神生活丛书”中的一种，为我们研究瞿秋白、进而回顾20世纪知识分子革命者的心路历程，保存了珍贵的原创史料，展现了选编者深刻的洞见和幽邃的视角。
该书选编了瞿秋白各个时期的代表作品，包括《多余的话》、《心的声音》、《饿乡纪程》（即《新俄国游记》）、《赤都新史》、《暴风雨之前》、《骷髅杂记·序》、《狱中诗词》等篇章，它们充分体现了瞿秋白“书生革命者”独特的文化气质和个性追求。
选编者和导读作者陈铁健先生是近现代史专家，在中国现代史研究方面成就卓著。
他关于瞿秋白的研究成果，从个人际遇的层面展示了瞿秋白文人从政的内在人性冲突，更从国家民族命运的角度映射了20世纪中国现代化进程的坎坷艰辛。
话题作文“人生 贵在承受”和“承受是一种分量”
话题作文“人生,贵在承受”和“承受是一种分量”人生，贵在承受承受是一种分量，是一种积累，更是一种期待。
承受是一种态度，是一种深度，更是一种信仰。
人生就是一场承受，我们必须要学会承受。
承受是一种态度，一种对生活、对自我、对他人的态度。
我们必须学会去承受，因为这是一种人生的必要，是一种人生的历练。
只有通过承受，我们才能明白生活的真谛，才能理解他人的苦衷。
我们要学会去承受生活给予我们的种种，因为这些都是生活给予我们的磨难和历练。
承受是一种积累，一种对经验、对知识、对成长的积累。
我们必须学会去积累，因为这是我们成长的关键。
只有通过积累，我们才能不断成长，才能不断进步。
我们要学会去积累生活中的点点滴滴，因为这些都是我们成长的养分和动力。
承受是一种期待，一种对未来、对梦想、对成功的期待。
我们必须学会去期待，因为这是我们前进的动力。
只有通过期待，我们才能有动力去追求我们的梦想，才能有勇气去面对生活的困难和挑战。
我们要学会去期待未来的美好，因为这是我们前进的方向和目标。
承受是一种信仰，一种对自己、对他人、对生活的信仰。
我们必须学会去信仰，因为这是我们人生的支柱。
只有通过信仰，我们才能坚定自己的信念，才能坚信自己能够克服生活中的困难和挑战。
我们要学会去信仰生活的美好，因为这是我们人生的信仰和追求。
人生就是一场承受，我们必须要学会承受。
只有通过承受，我们才能明白生活的真谛，才能理解他人的苦衷，才能不断成长和进步。
让我们学会去承受吧！让我们用承受来证明自己的价值吧！让我们用承受来创造自己的人生吧！关于“成长”话题的作文素材1、成长是人生中不可或缺的经历。
每个人的成长之路都是独特的，充满了挑战和机遇。
2、成长是一个自我发现的过程。
在成长中，我们逐渐认识到自己的优点和不足，学会接受并努力改进。
3、成长需要勇气和决心。
面对困难和挫折，我们需要勇敢地迎接挑战，并坚定地追求自己的目标。
4、成长需要不断学习和探索。
只有不断地学习新知识和技能，才能不断提高自己的能力和素质。
承受生命之重作文
承受生命之重作文承受生命之重作文（精选31篇）作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
下面是店铺整理的承受生命之重作文，欢迎大家分享。
承受生命之重作文篇1经常做一个梦，梦中多次出现同一个情景：离高考仅有两三个月了，可是我的历史、政治和英语（当时高考是3+2）都没有复习，于是很着急……醒来之后才发现，这不过是一场梦！我知道这是潜意识里对自己能通过高考走出农村的一种庆幸，也是对现在获得的生活的一种认可，害怕失去现在的生活，所以对高考一直念念不忘，唯恐万一不能金榜题名，那么自己将如祖辈一样，继续面朝黄土背朝天，过着挥汗如雨的日子。
我的成绩一直不好，并且没有数理化细胞，好像考试从没及格过，到了高中数学更是差的一塌糊涂，幸亏分文理科，我毫不犹豫地选了文科。
高一高二的暑寒假，我都把自己关在屋子里，把学过的数学书温习一遍，再把练习册上的题目有选择的做一遍，但是，一到开学，一学新内容，我还是跟不上课。
老师讲的题目，能听的懂，一到自己做题，公式定理愣是用不上。
高中三年，数学几乎没及格过，高考时数学考了89分，差一分及格，这个数字让我念念不忘，因为据说当年数学比较难，平日能考一百二三十分的同学这次都少考了一二十分。
高中时，住集体宿舍，上下铺，一间宿舍住12个人，晚上10点熄灯，洗洗刷刷，再加上有爱聊天的，一般11点多入睡，早上又有勤学的5点多就起床，而我入睡很浅，一有动静就不能入睡，每天早上醒来都感觉到大脑很不清醒。
几乎每节课都是硬着头皮两眼发涩地听完，一下课倒头就睡，很是令人苦恼。
十分羡慕那些晚睡早起但白天仍然精力旺盛的同学，并且很少看到他们在课间趴在课桌上睡觉。
在高一时，数理化课成了最痛苦的时刻，很多东西听不懂，单为了考学硬着头皮去听，一到下课时间我趴在课桌上几秒钟就能睡着。
我自幼便体弱多病，资质平平，既不是干活的料，也不是学习的，但心里很明白，只有努力学习才能改变命运，虽然成绩不好，我只能以更加的勤奋来改变。
高二散文：生命中能承受的重
生命中能承受的重
本文是高中关于高二散文的生命中能承受的重，欢迎阅读。
冰心曾说，“云霞更多，霞光才愈美丽。
从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
”还说，“生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
”这是冰心老人经历了几十年的人生坎坷后，对生命的顿悟。
“云彩”就是生命中的各种经历，唯有丰富的生命内容，才会有多彩的云霞，生命的霞光才越美丽。
当人们吟诵“夕阳无限好，只是近黄昏”的时候，更多的是对生命即将失去的伤感、无奈和惆怅，但冰心面对生命的黄昏，表现出来的却是豁达、乐观的心态。
人生就如日出日落，面临生命的黄昏，谁也摆脱不了感伤、惆怅，但对于一个热爱生命，永远追求的人，这种感伤也是一种美丽。
历经磨难的冰心，对人生的乐观，对生命的热爱，对真善美的追求，对写作的执着，都令人动容。
冰心，人如其名，冰清玉洁；冰心，文如其人，情感真挚。
冰心，您将活在千千万万的读者心中。
当我们在人生中遭遇痛苦、挫折、失败的时候，您将成为我们人生路上的航标和灯塔，有您的指引，我们的生命将霞光四射，璀璨多彩！
来源与互联网，仅供个人阅读参考。
勇于承受生命之重
许多人一心只向往快乐，视人生艰难为畏途，视人生之痛为仇敌，希望离它们越远越好。
然而正是那痛苦与欢乐，才谱写出生命的乐章；坠落与飞扬，才能构成了生命之重量；失败与成功，才合奏出生命的二重奏。
蝴蝶的幼虫被那层又厚又重的蛹壳包着，它拼尽全力从蛹壳里挣脱出来在花丛中快乐地翩翩起舞。
没有之前挣脱蛹壳的沉重，哪儿来飞舞的轻扬？草籽在地下被厚厚的泥土压着，它拼尽全力破土而出，迎着春风拂动。
没有之前冲破冻土的艰辛，哪儿来随风而动的悠然？年幼的鹰一次又一次地张开翅膀从树枝上腾起，而后近乎狼狈地坠落，直至最后在天空中展翅翱翔。
没有那一次又一次的失败，哪里会有日后空中那矫健潇洒的身姿？人生同样如此。
在我们成功、欢笑的背后，是一次又一次的挫折、痛苦，亦或是漫长的黑暗、等待。
它们让人生变得格外沉重。
成功之路是寂寞的，因而我们需要更多的等待，承受更多的失落，品尝更多的孤独；成功之路也是漫长的，有太多的理由让你放弃，因而我们需要持之以恒、坚忍不拔。
面对这沉重的人生，有的人选择了逃避，于是放弃；有的人选择了面对，于是坚持。
爱迪生在一次演讲中说道：“失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。
”不断的追求过程包含了一次次的失败，而只有那些执着追求并从失败中获得最大快乐的人，才是真正的成功者。
生命之痛，给予我们更丰富的人生感悟，用事业成就了我们的收获。
失败、挫折是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他成功或失败，都能学到很多东西。
亡国之痛，深深地在李煜的心中打下烙印。
这位南唐后主被俘后所作之词悲慨哀愁，可谓以血书成。
王国维有评：此乃出于“赤子之心”的“天真之词”。
没有这亡国之痛，想必习惯了那歌舞升平的后主是无法写出像《虞美人》这样蕴涵如此真挚情感的千古佳作的。
从出生无忧无虑、荣华富贵到幼年的无才补天、半身潦倒，曹家的衰弱深深影响了曹雪芹的创作之路，他将自己家族的境遇深深熔铸在他所创造的艺术形象里。
纵然贫困苦难过早夺去了这个满腹才华的不屈生命，但那血泪凝成的《石头记》却成为千古名作，闻名四海。
初三叙事作文《生命可以承受的轻重》1000字(共13页PPT)
初三叙事作文《生命可以承受的轻 重》
昏天黑地。我要比别人付出多无数倍 的努力，才可以勉强得到和别人相同
的成绩。我很懂事，但不代表
我不会不住地问询。
为什么我的房间里不能充满
空气 温暖幸福的
呢？每次一个人
洗衣服，一个人擦地板，一
饭菜 个人做
，一个人吃完后洗净
碗碟。
关键词：昏天黑地,别人,付出,
无数,努力,可以,勉强,得到,别人, 相同,成绩,懂事,代表,不会,不住, 问询,为什么,房间,不能,充满,温暖, 幸福,空气,每次,一个,洗衣服,一个, 地板,一个,饭菜,一个,洗净,碗碟。
初三叙事作文
生命可以承受的轻重
1000字
有时候在想，人类承受的
痛苦极限究竟是多少？ 一个人类可以承受45del的痛楚。
但是当女人生孩子的时候，要
承受57del的痛楚，大概就是碎了20
根骨头的样子。可我想这远远
不是极限。
每次有人听到我的经历就会 承 很惊讶，说我很坚强，很独立， 受能力很强。
关键词：有时候,人类,承受,痛
初三叙事作文《生命可以承受的轻 重》
爸妈说：我们以你为荣。
我说：我以自己为傲。
承受住了生命可以承受的轻重，
人生 就理应迎来更厚重更致密的
。
关键词：爸妈,我们,自己,承受,
生命,可以,承受,轻重,理应,迎来, 厚重,致密,人生。
初三叙事作文《生命可以承受的轻 重》
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
再见
是始料未及的，
时候 而当你不得不面对的
，一切
也就没有那么严重了。
第一次来到深圳，目光中满
是新奇与恐惧。幸好那时候还有双温
衣角 暖的手给我握，还有
生命能够承受之重
生命能够承受之重The Bearable Heaviness of Being记得一位名人曾经说过：“世界上没有哪一个民族生来就是勤劳的，所谓勤劳都是被逼出来的。
”中华民族素来以勤劳、忍耐著称，但就忍耐而言，一定有着很深的渊源。
枪打出头鸟，高处不胜寒，木秀于林风必摧之，小不忍则乱大谋，祸从口出，各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜，急流勇退，所以才有了难得糊涂、韬光养晦、卧薪尝胆，才有了数不清的看破红尘的闲云野鹤和山间隐客，才有了“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”的说法。
长此以往，忍耐便成了一种品质和时尚，成了一种处世的法宝。
他们宁得罪君子，也不得罪小人，从此，小人得志，勿与烂人纠缠，畏伪君子怕真小人，便常常挂在人们的嘴边。
一个人被狗咬了，难道我们也要趴下去咬狗一口吗？人们也常用这个故事来聊以自慰。
小人便开始横行，人们敬而远之，甚至笑脸相迎。
可就没有人能够像鲁迅先生那样“痛打落水狗”，最低的要求，也至少应该对那咬人狗的主人讨个说法吧。
如果正义的人们团结起来，向烂人宣战，定然不会有他们生存的土壤。
可我们偏偏选择了忍耐，加以内省和修养，对小人听之任之，将对小人的惩戒寄托于仁慈而万能的上天。
人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
人为善，福未至而祸已远离；人为恶，祸未至而福已远离。
上帝会在适当的时候拿走本不该属于你的东西。
亲爱的兄弟，千万不要自己发怒，听凭主怒，因为主说，伸冤在我，我必报应。
以上云云，不就是劝世良言吗！所以，在对待小人的问题上，我们国人采取的是自我克制、忍耐的方式，并时刻抱着这样的念头：“上天不是不报，而是时候未到。
”这种忍耐是痛苦的，也是漫长的。
能够坚持下来，需要多么坚强的意志和豁达。
我在解放军960医院（原解放军88医院）住院期间，下午变常到附近的虎山公园溜达。
虎山应该就是一座小山丘，位于泰山脚下，孔子过虎丘，曾在此留下了“苛政猛于虎”的感叹。
在公园里，我碰到一位老者，拿着自制的网子四处在水库中寻找着金鱼。
生命中所承受之轻与重
轻 ， 无 足 轻 重 ， 而 眼 下 却 觉 得 自 己顶 天 立 地 ， 幸 福 从 未 涉 足 其 间 ， 人 们 也 不 追 逐 功 名 ． 但 从
强大无比。陡然 间，他仿 佛觉得 自己同一直在 迫 害 着 他 的 残 酷 的 命 运 势 均 力 敌 ， 不 相 上 下 了 。 既然 生 活 毫 无意 义 ，尘世 也 就 无 残 忍 可 言 。 不 论 是做 过 的还 是 没来 得 及 做 的事 ， 一 概 都 无
认 为他抛弃 了追 求幸福 的欲念 ，便是抛 弃 了他
的 最 后 一 个 不 切 实 际 的 幻 想 。 用 幸 福 这 根 尺 来 衡 量 ，那 他 的生 活 就 显 得 很 可 怕 ； 然 而 当他 意
识 到 还 有 别 的尺 来衡 量 他 的生 活 时 ，顿 然 觉得 浑 身 充 满 了 力 量 。 幸 福 跟 痛 苦 一 样 的 徽 不 足 这 股 突 如 其 来 的 思潮 ， 以其 无 可 辩 驳 的力 道 ，它 们 的 降 临 ， 跟 生 活 中 出现 的 其 他 细 节 一 量 ， 向菲 利 普 明 白无误 地 表 明 了 生活 毫 无 意 义 样 ， 不 过 是 使 得 人 生 格 局 更趋 纷 繁 复 杂 罢 了 。 这 一 道 理 。 在 这 同 时 ．菲 利 普 心 中 又 萌 生 出 另 霎 时 问 ，他 仿 佛超 然 物 外 了 ， 感 到 生 活 中 的种 个 念 头 。 他 想原 来 克 朗 肖就 是 为 了 向 他 说 明 种 意 外 和 不 测 再 也 不 能 像 从 前 那 样使 他 的 情 绪 这 一 点 才 送 给 他 波 斯 地 毯 的 呀。 地 毯 织 工 把 地 为 之 波 动 了 。 眼 下 ，无论 发 生 什 么 事 情 ，都 不
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生命可以承受之重
2020年疫情期间，我从1月20日起笔，4月19日收笔，写了91天、13余万字的《宅家日记》。
今年这个腊月，我国北方的新冠疫情尚未结束，抗疫仍在继续，城市的呼吸稍微有些急促，农村地区的气氛不时有些紧张。
新冠病毒卷土重来，似乎已在地球安营扎寨，成为世界性灾难，全球新冠确诊病例累计已经超过1亿例，累计死亡210多万。
国际上已有12个国家批准中国疫苗注册上市或紧急使用，人类与新冠病毒恐怕要展开持久战。
春节的脚步正越走越近。
核酸检测，承受着生命之重。
社会提倡少流动、多宅家，尽量不走门串户，探亲访友。
许多“漂”在外地的父老乡亲可能要在他乡过节、网上见面、云上团聚了。
去年此时，我说我喜欢听上海复旦大学附属华山医院感染科主任张文宏大夫的声音；今年准宅家，我还是喜欢听他说。
前几天，他又开口了，语速还是那样快，思维还是那样活跃，充满专业技术含量的金句掷地有声：只要中国保持开放，新冠病例的发生必将成为常态。
中国作为抗疫最为成功的国家与地区，迎来了冬季的第二波，这一波本土病例已经超过1000例。
上海的防疫工作一直是“陶瓷店里抓老鼠”，“既抓住老鼠，又不要打破瓷器”。
建立对病例产生快速反应的公共卫生体系取决于老百姓和公共卫生体系的互动。
在疫苗得到普遍接种之前，我们只能全力地奔跑，精准防控，让我们的城市和农村都能够过上没有疫情威胁的日子。
最近，我看到一幅两个人在作揖招呼的漫画：“核酸了吗？您呐。
”“托您的福，阴着呢。
”读到一句口号：“与其返乡隔离十四天，不如留着多赚四五千！”抄了一个段子：“从前，乡愁是一张火车票，我在这头，票在黄牛那头；后来，乡愁是一张高铁票，我在这头，故乡在那头；而现在，乡愁是一张核酸检测证明，我在这头，故乡在那说：你就在那头吧，别回这头。
”这三者都很幽默、很现实。
街上有人说，他为孩子的事很揪心：大学放假了，学校要学生离校，家乡又希望他在那边过年，核酸检测要排长队，人多，时间长，感染的风险明显增大，而两地都是低风险地区啊。
春节是一年之中最隆重的传统佳节，尤其年迈老人盼望子女，留守儿童渴望父母，阖家团聚是家家户户的大事；而眼下，当地防疫关系一方人民群众生命安全，是社会大事，两件大事如何才能两全其美？
疫情第二波以来，国家卫生健康委的《冬春季农村地区新冠肺炎疫情防控工作方案》界定了返乡人员含义，明确了执行时间；中办、国办《关于做好人民群众就地过年服务保障工作的通知》强调了分级分类防控，给人民群众多些人性化、精细化、暖心的保障和便利，特别是对低风险地区用了“倡导”两字；充分体现了实事求是、井然有序、精准有效的精神。
而上海的疫情应对更是堪称榜样和典范。
1月20日到1月27日下午，上海累计出现16例本土病例，但通过主动发现、快速处置、精准有序的三大措施，不搞简单化、扩大化、全员筛查，就已有效控制住此轮疫情，真正做到了老鼠抓住，瓷器无损。
常态化防控，就地过年政策是分级分类的，彼此低风险地区的就地过年，是自愿选择，不是“硬核”加码，更不是一律禁止返乡、劝返、限制在家。
倡导、提倡与一律、强制不是一回事。
自己方便，也要考虑别人方便。
如何有一个切实可行、不偏不倚之策，再次考验着执政者的智慧。
毋庸讳言，仍然有一些低风险地区却还在连续出台擅自加码、层层加严的“公告”“通知”；某些“土政策”动不动就把常态防控升级为战时状态，一而再、再而三地拉响“警报”。
最形象的就是道路上又出现了“雷人”的标语。
低风险到低风险、点对点移动的居家健康观察的家门被贴上封条。
某些暗访人员对受检单位的门卫保安说，他是督察组的，这次口罩忘记戴了。
保安不敢再加阻拦。
督查人员进去后，一转身，马上翻脸，发文通报批评。
这边学校要求“非必要不留校”，那边家乡强调“非必要不返乡”，这“净校”和“就地”难免让学生、家长有“想回回不去”“想留留不下”的尴尬。
还有要求从低风险地区返乡的人员提前几天进行网络报备、填表，核酸检测阴性证明，N天居家，出行批准。
一部分刚刚喘过气来，进入正常态的公共场所、娱乐馆室、餐饮酒店再次开启黑白、默片、装修、退单、歇业、关门模式。
这种初级段位、简单粗暴的套路，天罗地网、大海捞针式的“一刀切”核酸检测，“甩锅式防疫”，“钓鱼式督查”，不能不说有问责泛化的后遗症，管理水平的捉襟见肘，干部的谨小慎微、缺少担当，部门的“懒政”。
其最终结果恐怕会变成“狼来了”的故事，加大了心理恐慌、资源浪费、支付成本，影响社会的正常运转。
常识告诉我们，过犹不及。
现在，我们对疫情防控已经积累了很多的经验，尤其是对隐私权的保护，老年人电子产品的使用，执行的人性化都有了很大的改进。
因此，公权力更不能任性，执行者也要将心比心。
老百姓的心里都在期盼着早日恢复正常的社会秩序，让担惊受怕的日子永远不再。
于是，我亦即兴拟口号云：“又见严寒防疫行，黎元有盼度嘉平。
何时新冠离人去，小小寰球不再惊。
”同时，愿请小诗作证：
核酸检测，成为生命中可以承受之重。