法律文化网上作业参考答案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
法律文化网上作业参考答案
法律文化网上作业
谭老师整理上传,如有问题可与我联系
《法律文化》平时作业(一),
1.中国古代法(以刑为中心)最初主要形成于部族之间的征战,3.一般认为中国古代法(以刑为中心)大体处于形成前的萌芽状态,4.上古三代的法律分别统称为禹刑、汤刑和九刑,汤刑是夏朝法律的统称,禹刑是商朝法律的统称,6.部族征战不仅是中国古代法(以刑为中心)藉以形成的特殊途径,法律越多意味着问题越多,最理想的社会是没有法律或法律设而不用,但是仍然形成了一个单一的法律体系,
《法律文化》平时作业(一)
一、判断题(每小题2分,共30分)
1.中国古代法(以刑为中心)最初主要形成于部族之间的征战。(对,P1 )2.西方古代法(古希腊与古罗马法)是阶级矛盾冲突的产物。(对,P1 )3.一般认为中国古代法(以刑为中心)大体处于形成前的萌芽状态。(错)4.上古三代的法律分别统称为禹刑、汤刑和九刑。汤刑是夏朝法律的统称,禹刑是商朝法律的统称,九刑是西周刑律的统称。(错,P9 )
5.夏朝的肉刑,到商汤时经过加工,已演变成完整的五刑,即墨、劓、剕、宫、大辟。(对,P11 )
6.部族征战不仅是中国古代法(以刑为中心)藉以形成的特殊途径,也是古代司法官和司法机构产生的重要渊源。(对,P1 2——13 )
7.在古代中国,上古时期,法和刑基本上是一个意思,法即刑,刑即法。( P 16 )
8.在古代西方社会认为,一个社会,法律越多意味着问题越多,最理想的社会是没有法律或法律设而不用,达到“无讼”的境界。(错,P336 )
9.中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专制性,
缺乏古希腊与古罗马法上那种城邦公民范围内的民主性和妥协上的平等性。(对,P1 9 )
10.古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样,但是仍然形成了一个单一的法律体系。(错,P1 9 )
11.一般认为,希腊雅典城邦德古拉立法标志着成文法在雅典历史中的出现。(对,P22—23 )
12.一般认为,雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成。(错,P22 )13.雅典克利斯提尼改革标志着罗马法律的最后形成。(错,P26 )14.《十二铜表法》的颁布,标志着罗马成文法典的诞生,也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束。(对,P33 )
15.中国古代法的法律可以说是血缘组织分化的产物。(错,P38 )
二、不定项选择题(每小题3分,共15分)
1.中国史前时期古代法(以刑为中心)的最初形式主要表现为( ABC P5 )。A.死刑 B.肉刑 C.流放之刑 D.财产刑
2.梭伦变法将雅典公民分为( ABCD,P24 )。
A.富农 B.骑士 C.中农 D.贫农
3.西方法律文化在最初形成阶段具有( BC ,P35 )等属性。
A.封闭性 B.开放性 C.社会性 D.平等性
4.下列关于古希腊雅典和罗马的说法正确的是( A B D)。
A.古希腊雅典和罗马的国家政治史就是一部法律史。
B.古希腊雅典和罗马的法律可以说是血缘组织分化的产物。
C.古希腊雅典和罗马的法律早期主要是为了对付异族而产生的。
D.古希腊雅典和罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突,从某种意义上说,它们是社会妥协的结果。
5.下列关于中国古代法的说法正确的是( A B C )。
A.中国古代法主要被看做镇压的工具。
B.中国古代法主要是在战争和与战争相关的环境中形成的。
C.中国古代法是和暴力联系在一起的,没有暴力就不构成刑。
D.中国古代法具有一定的平等性。
三、简答题(每小题10分,共30分)
1.简述部族征战对中国古代法(以刑为中心)的影响。P17
2.雅典城邦克里斯提尼在政制上的改革主要有哪几个方面?P26-27
3.简述罗马早期法的形成过程中,塞维阿·塔里阿改革的主要内容。P29
五、论述题(共25分)
论论述氏族内部及平民与贵族之间的斗争对古希腊(雅典)法和罗马法的影响。P34
《法律文化》平时作业(二)
一、判断题
1.在人类社会的早期,只有东方社会的法才是集团本位的。(错P36 )2.传统中国法律走的是一条从氏族(部族)到家族(宗族)再到国家(社会)的集团本位道路。(对P37 )
3.西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝(氏族)到个人的道路。(对P37 )
4.宗法家族制度的要害是政治的统治关系与家族(宗族)的血缘关系合而为一。(对P40 )
5.宗法制在西周的核心内容是:嫡长子继承父位形成大宗,庶子实行分封形成小宗,两者组合成家国一体化的政治体。(对P41 )
6.儒家的学说可以说是典型的国家本位或者说皇权主义学派。(错P45 )7.中国古代社会,国家本位与家族本位是共存的,且家族本位优于国家本位。(对P47 )
8.实际上传统中国社会的法律体系主要是由国法和家法族规这两者构成的。(对P53 )
9.从汉代开始确立的“容隐”原则,在运行过程中是毫无限制的。(错。有两类罪不适用“亲亲相隐”原则:一类是谋反、谋大逆、谋叛及其他某些重罪,另一类是某些亲属互相侵害罪。)
10.在西方法律史上,雅典法从一开始就是城邦本位法。(对)
11.罗马的个人主义法律观是近代以来欧洲个人主义法律思想和制度的渊源。(对P63 )
12.在法律进化史上,凡以血缘为标准的必是属人法。(对P64 )
三、简答题
1.基督教和教会法对西方法律文化的影响主要表现在哪些方面?P183
2.中华法系所具有的排异和守成,突出体现在哪些方面?P205
四、论述题
传统中国法律文化“无讼”价值取向的评说。P353-358
《法律文化》平时作业(四)
一、判断题
1.在中国古代,司法和行政大都有明确的区分。(错)
2.近代法治国的一个重要标志是一切国家机关,即使最高级的国家机关,亦受到法律的约束。(对)
3.西方思想家们认为法治是人世间一切不幸的根源。(错)
4.法治社会中,人们可以在法律所允许和未禁止的范围内享受充分的自由,在精神上成为自己的主人,这是人权的核心要求。
(对)
5.“父母官诉讼”是无讼价值观的一种体现、一个根源。(对)
6.对于正义的追求构成了西方法学与法律发展的主线,亦是我们认识西方法律家及其活动意义的指南。(对)
7.在人类社会中对正义构成最大威胁的是权力,而法律恰好是对权力的制约。(对)
8.法律的民主性必须得到民主政体的有力支持,但民主政体又必须建立在正义的法律之上。(对)
二、简答题
1.引起宋代律学渐趋衰落的因素有哪些?P253
2.促成西方法学作为一门学科产生的要素有哪些?P256
3.简述传统中国法“人治”的涵义和基本认识。P295