坚守底线作文8篇

坚守底线作文8篇
坚守底线作文：
坚守底线
坚守底线，是周敦颐笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；坚守底线，
是但丁所说的“走自我的路，让别人说去吧”；坚守底线，是李白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的无畏……坚守底线，你做到了吗？
因为坚守爱国的底线，他宁愿化为一缕魂烟。

当楚国的落日染红了江畔，当楚怀王不相信他了的时候，他是否明白或许楚国灭亡之刻就是他命尽之时？屈
原，怀着一颗赤诚的爱国之心伫立在泪罗江畔，即使得不到君王的信任，即使对未来已没有了期许，但他还是坚守内心爱国的底线，情愿纵身投入泪罗江中化作一缕魂烟……而在抗日战争时期，蒋介石、汪精卫等右派发动四一二反革命政变，引起内乱，正因为他们坚守不了爱国的底线，才让革命形势变得更加严峻。

屈子因为坚守爱国的底线，让后世为之钦佩。

因为坚守心灵洁净的底线，他选取了隐逸。

跋涉官场的他怀才不遇，得不到帝王的赏识。

然而，在那个官场黑暗，统治腐败的时代里，“不为五斗米折腰”
的他又如何能施展自我的才华与抱负呢？陶渊明，因为坚守心灵洁净的底线，他远离黑暗官场，远离尘世喧嚣，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。

应对那污浊黑暗的世界，他只愿坚守心灵洁净的底线，陶潜让后人看到了他心中的世外桃源。

因为坚守不认输的底线，他宁愿选取自刎。

他力拔山兮，气可盖世，少时便
有壮志雄心，他，在农民起义的风暴中崛起，与刘邦一同争夺天下之主的地位。

本来气可盖世的项羽是能够一举成王，但他的优柔寡断，妇人之仁却放了刘邦一条生路，为他自我在垓下之战自掘坟墓，最后落得个自刎乌江的下场。

是什么让他宁愿自刎也不肯被刘邦所俘？是他内心深处不认输的底线，战败的他觉得无颜应对江东父老，即便有机会让他活着，他也选取了放下。

因为坚守不认输的底线，项羽塑造了一个末落英雄形象。

如果他做不到坚守底线，那怎样还会有李清照的至“今思项羽，不肯过江东？”
坚守底线，是我们每个人都就应要做到的，只有坚守底线，才能做到更好，
坚守底线，你也就拥有了人生。

坚守底线作文：
坚守底线，是周敦颐笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；坚守底线，
是但丁所说的“走自我的路，让别人说去吧”；坚守底线，是李白那“安能摧眉
折腰事权贵，使我不得开心颜“的无畏……坚守底线，你做到了吗？
因为坚守爱国的底线，他宁愿化为一缕魂烟。

当楚国的落日染红了江畔，当楚怀王不相信他了的时候，他是否明白或许楚国灭亡之刻就是他命尽之时？屈
原，怀着一颗赤诚的爱国之心伫立在泪罗江畔，即使得不到君王的信任，即使对未来已没有了期许，但他还是坚守内心爱国的底线，情愿纵身投入泪罗江中化作一缕魂烟……而在抗日战争时期，蒋介石、汪精卫等右派发动四一二反革命政变，引起内乱，正因为他们坚守不了爱国的底线，才让革命形势变得更加严峻。

屈子因为坚守爱国的底线，让后世为之钦佩。

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因为坚守心灵洁净的底线，他选取了隐逸。

跋涉官场的他怀才不遇，得不到帝王的赏识。

然而，在那个官场黑暗，统治腐败的时代里，“不为五斗米折腰”
的他又如何能施展自我的才华与抱负呢？陶渊明，因为坚守心灵洁净的底线，他远离黑暗官场，远离尘世喧嚣，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。

应对那污浊黑暗的世界，他只愿坚守心灵洁净的底线，陶潜让后人看到了他心中的世外桃源。

因为坚守不认输的底线，他宁愿选取自刎。

他力拔山兮，气可盖世，少时便
有壮志雄心，他，在农民起义的风暴中崛起，与刘邦一同争夺天下之主的地位。

本来气可盖世的项羽是能够一举成王，但他的优柔寡断，妇人之仁却放了刘邦一条生路，为他自我在垓下之战自掘坟墓，最后落得个自刎乌江的下场。

是什么让他宁愿自刎也不肯被刘邦所俘？是他内心深处不认输的底线，战败的他觉得无颜应对江东父老，即便有机会让他活着，他也选取了放下。

因为坚守不认输的底线，项羽塑造了一个末落英雄形象。

如果他做不到坚守底线，那怎样还会有李清照的至“今思项羽，不肯过江东？”
坚守底线，是我们每个人都就应要做到的，只有坚守底线，才能做到更好，
坚守底线，你也就拥有了人生。

坚守底线作文：
坚守底线作文
在几千年“礼貌古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。

毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，
其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。

经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。

时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中
有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。

周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生
注重道德修养的结果。

他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色
宜和宜静宜庄。

”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、
坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。

周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。

正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。

作为真正的人，在应对强暴、威逼、利诱之时，务必毫不动摇地为正义而
战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥应对元军高官厚禄的诱惑，毫不动
心。

元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。

文天祥以自我的生命为
代价，捍卫民族大义。

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。

尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。

天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。

但在得知此游戏的宗旨内含美化侵略的成份，他们毅然辞职。

公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自我的行动坚守住了自我的尊严和中华
民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自我坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线，就应作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。

和谐
呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们―让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!
坚守底线作文：
坚守底线作文
坚守底线，是周敦颐笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；坚守底线，
是但丁所说的“走自我的路，让别人说去吧”；坚守底线，是李白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的无畏……坚守底线，你做到了吗？
因为坚守爱国的底线，他宁愿化为一缕魂烟。

当楚国的落日染红了江畔，当楚怀王不相信他了的时候，他是否明白或许楚国灭亡之刻就是他命尽之时？屈
原，怀着一颗赤诚的爱国之心伫立在泪罗江畔，即使得不到君王的信任，即使对未来已没有了期许，但他还是坚守内心爱国的底线，情愿纵身投入泪罗江中化作
一缕魂烟……而在抗日战争时期，蒋介石、汪精卫等右派发动四一二反革命政变，引起内乱，正因为他们坚守不了爱国的底线，才让革命形势变得更加严峻。

屈子因为坚守爱国的底线，让后世为之钦佩。

因为坚守心灵洁净的底线，他选取了隐逸。

跋涉官场的他怀才不遇，得不到帝王的赏识。

然而，在那个官场黑暗，统治腐败的时代里，“不为五斗米折腰”
的他又如何能施展自我的才华与抱负呢？陶渊明，因为坚守心灵洁净的底线，他远离黑暗官场，远离尘世喧嚣，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。

应对那污浊黑暗的世界，他只愿坚守心灵洁净的底线，陶潜让后人看到了他心中的世外桃源。

因为坚守不认输的底线，他宁愿选取自刎。

他力拔山兮，气可盖世，少时便
有壮志雄心，他，在农民起义的风暴中崛起，与刘邦一同争夺天下之主的地位。

本来气可盖世的项羽是能够一举成王，但他的优柔寡断，妇人之仁却放了刘邦一条生路，为他自我在垓下之战自掘坟墓，最后落得个自刎乌江的下场。

是什么让他宁愿自刎也不肯被刘邦所俘？是他内心深处不认输的底线，战败的他觉得无颜应对江东父老，即便有机会让他活着，他也选取了放下。

因为坚守不认输的底线，项羽塑造了一个末落英雄形象。

如果他做不到坚守底线，那怎样还会有李清照的至“今思项羽，不肯过江东？”
坚守底线，是我们每个人都就应要做到的，只有坚守底线，才能做到更好，
坚守底线，你也就拥有了人生。

坚守底线作文：
坚守底线，尽显人性本色
底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。

在比赛中，运动员只
有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。

坚守底线，坚守善良。

“人之初，性本善。

话题作文”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选取了“独善其身”！我们能够说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没
有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守诚信。

“人而无信，不知其可。

”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，就应是我们
人性的底线。

“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。

”尾生为的是
什么？还不是一个诚信。

诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。

翻开中华礼貌史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。

正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有
了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百
姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。

而假设
一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自我一个人哭泣，无人问津！
坚守底线，坚守忠贞。

“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞就应是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死
明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。

”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的
理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。

”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整
个中华民族的尊严。

屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载
入史册。

而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏
响壮歌；忠贞，书写尊严。

坚守底线，尽显人性本色。

坚守底线作文：
坚守心灵的底线
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。

为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。

心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的
底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”就应还在身后回荡。

“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而
葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。

他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了
郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。

他
躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍能够感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。

无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。

是生，
只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。

一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是应对死亡，他也没有让自我的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢？
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而
无车马喧。

问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自我的桃花源。

他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。

回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天
地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看
亭前花飞花落。

逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗？那是千载骂名，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死？
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生；火
坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭；人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历
史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守
心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。

坚守底线作文：
坚守底线
人生在世，最不能缺的那就是底线。

为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。

人性的底线是做人最起码的标准，坚守底线，做一个真真正正的人。

坚守底线，坚守诚信。

“人而无信，不知其可。

”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，就应是我们
人性的底线。

“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。

”尾生为的是
什么？还不是一个诚信。

诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。

翻开中华礼貌史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。

正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有
了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百
姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。

而假设
一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自我一个人哭泣，无人问津!
坚守底线，坚守忠贞。

“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞就应是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死
明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。

”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的
理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。

”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整
个中华民族的尊严。

屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载
入史册。

而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年!善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。

坚守底线，坚守善良。

“人之初，性本善。

”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了
身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选取了“独善其身”!我们能够说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没
有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守你做人的最后一道尊严，做一个无愧于自我的人。

坚守底线作文：
坚守道德的底线
在几千年“礼貌古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。

毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，
其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。

经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。

时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中
有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。

周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生
注重道德修养的结果。

他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色
宜和宜静宜庄。

”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、
坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。

周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。

正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。

作为真正的人，在应对强暴、威逼、利诱之时，务必毫不动摇地为正义而
战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥应对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。

元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。

文天祥以自我的生命为代价，捍卫民族大义。

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。

尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。

天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。

但在得知此游戏的宗旨内含美化侵略的成份，他们毅然辞职。

公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自我的行动坚守住了自我的尊严和中华
民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自我坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线，就应作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于
利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。

和
谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们―让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!。