西方建筑流派作业：特拉尼与罗西-理性主义与新理性主义(PART2)
新理性主义
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THE END
对罗西而言，建筑设计就是通过捕捉城市中“集 体记忆”的“原型”，来揭示建筑文化的永恒性。
阿尔多·罗西
Aldo Rossi （1931-1997）
“我一直认为我的建 筑是永恒的，我不是 沉迷于建筑，但我是 一直试图以一种真实 的方式来做建筑”
罗西
阿尔多·罗西（Aldo Rossi，1931-1997）
从立面上来看，两边地，中间高，形成了一个山形的走势。
建筑的轴线
立面上是完全对称 的，对应的平面外 墙也同样如此，但 是内部为了满足功 能的需求，不没有 完全对称，做了一 定调整
北立面
南立面
·
首层平面
二层平面
·
三层平面
四层平面
虚实处理
三个建筑实体自然而然的 夹出了两个半开敞的空间， 这是罗西比较善于运用的 方法，这种空间处理的方 法我认为有两个原因，一 个是照顾房间的采光需求， 另外一个就是可以使整个 空间布局给活起来。
创作历程
社会政治阶段
城市阶段
各种方法设计阶段
对国际建筑界的影响阶段
罗西的四个阶段
1：这个阶段对他来说非常重要，因为他卷入了一系列的社会和政治潮流中，在这阶段当中他思考了文化 问题，这些文化问题，成为了他晚些时候的理论框架，也正是从这时起他开始了对城市进行文化渊源的探讨， 学生时代的他兴趣是新古典主义，后来又侧重文化渊源的探讨，继而又转向了意大利城市论战，1964前后则 关注在城市层次上类型学与形态学之间的关系。 2：城市阶段：从1965-1969年，在此期问他参加了编辑，出版工作，并从事理论教学活动。在教学方面 的兴趣，对他的思维演化至关重要。在兼做《城市建筑》编辑时，将建筑确定为自主的对象，并认为建筑的 正确与否应通过历史上的惯例来确立。他将建筑作为严格的精神领域，建筑是理性的构建起来的，并认为存 建筑领域中任何一个操作均有严格的意义。他的理性思想在此阶段充分体现。 3：各种设计方案阶段：1970-1980年，罗西的理沦建立起来了，并将理沦和实践紧密结合。在此阶段， 设计和写作对他同等重要，但他更偏爱用图像媒介来表达他的思想。1971年是其生活的转折点，他由由于支 持学生运动而与其他八位教授一起被免去了职位。
新理性主义
பைடு நூலகம் 一、发展概况
1、发源地：60年代，意大利 2、理论背景：
政治背景 社会背景 文化背景
第三节 新理性主义（Neo-Rationalism）
二、理论基础：理性主义
1926年，意大利米兰“理性主义” 七人集团的成立标志了理性主义的开 端，他们追求真诚和理性、普遍规律 及与传统的结合。理性主义建筑往往 采用简洁单纯的几何形状，倡导将 “有机”的观点引入建筑，将环境作 为现代与历史、建筑与传统之间联系 的纽带、桥梁。
第三节 新理性主义（Neo-Rationalism）
五、代表人物及其作品
【意】阿尔多· 罗西(Aldo Rossi) 1、设计理念：建筑类型学 类型学(typology)是一种分组归类方法的体系。罗西 在建筑设计中倡导的类型学，实质是要建筑师在设计中 回到建筑的原型去，提出了“相似性”的概念，由此扩 大到城市范围，提出了“相似性城市” 的主张。
在使用建筑符号上不主张模仿古典的装饰细节 ，而强调使用古典主义的几何形式的应用，特 别是圆形、圆柱形、长方形、方形等等，这些 形式是古典建筑的根本。 这个流派与其他后现代主义派的区别在于它强 调建筑与城市的关系，从城市的总体考虑来选 择风格，同时排斥通俗文化，建筑形象大多严 肃、庄重。
三、相关术语： 坦丹萨学派（Tendenza）、塔夫里
学派、威尼斯学
第三节 新理性主义（Neo-Rationalism）
四、理论著作
《城市建筑》 1966年，阿尔多· 罗西(Aldo Rossi) 该书的理论基石是主张建筑应该成为城市肌 理的一部分，而不是入侵或者突变，强调已经确 定的建筑类型在其发展中对城市形式的形态结构 所起的作用。 《建筑的逻辑结构》1969 年，格拉西 (Giorgio Grassi)
6-3新理性主义
R·克里尔(Rob Krier)
• 他的著作是《城市空间》
L·克里尔（Leon Krier）
• 1974 伦敦的皇家敏特广场（the Royal Mint Square Project ） • 1976 巴黎的拉维莱特区规划（La Villette Quarter in Paris） • 1978 卢森堡市中心规划（the Center of Luxembourg City）
O·M·昂格尔斯 作品
• 1982~1988年 瑞士卢加诺的戈塔尔 多银行（Bank of Gottardo,Lugano, Switzerland） 1995年 美国旧金山现代艺术博物馆 1996年 马尔堡市利特街的住宅群 （residential development in the Ritterstrae,Ma建筑的逻辑结构》是倡导 新理性主义思想的又一力作。
M.博塔（Mario Botta）
• 提契诺学派Ticenese School 20世纪70年代以来备受关注的瑞士建筑师 • 1972～1973年作品 圣·维塔莱河旁 的住宅群
O·M·昂格尔斯
• 德国建筑师及理论家 他探讨了建筑生 成的结构原理。“建筑的新抽象”（New Abstraction in Architecture） 还原 空间的基本概念。
• 他们追求的理性建筑是“用恢复城市 空间的精准形式的方法来反对城市分区 所造成的一片废墟”
1974 伦敦的皇家敏特广场（the Royal Mint Square Project ） 1976 巴黎的拉维莱特区规划（La Villette Quarter in Paris） 1978 卢森堡市中心规划（the Center of Luxembourg City）
西方建筑流派作业：特拉尼与罗西-理性主义与新理性主义(PART1)
关于特拉尼
他的建筑师生涯极为短暂，但却设计了一些影响重大的建筑，是意大利现
代主义运动中先锋式人物。他是意大利理性主义建筑师“七人小 组”(Gruppo 7)的核心人物，直接领导了意大利的理性主义运动。
他努力使建筑脱离新古典和新巴洛克化的倾向。在1926年他和“七人小组” 的其他改革分子发表的宣言使他们成为了这场与复古主义的抗争中的领袖。
水上剧场
圣卡多公墓
关于秩序
水上剧场的体现
威尼斯水上剧场的八角锥顶使人们很容易类推到威尼斯那些众多的具有大穹窿 顶的教堂，八角锥顶于此已经换喻了大穹窿顶。罗西精心选择了几何要素并恰当地 把握要素的抽象层次，创作了一座超越时空概念的永恒象征。
关于秩序
水上剧场的体现
罗西通过几何体的类推说明，几何并非应 该完全是白色的，抽象的。由于建筑的构筑根 本取决于几何的应用，因而它的历史形式也能 够在几何中寻找到。
关于罗西
代表作
博尼芳丹博物馆由三座并行的建筑及它们的联系部分组成,北后是一条景色优美原小河.
当人们靠近这座建筑的时候,首先会被它那高耸而醒目的门厅所吸引.那是一个典型的阳光大 厅,这种阳光大厅首先出现在苏黎世大学的校园建筑中.这种建筑造型不是典型的北欧风格,但 却基本体现出西班牙植民建筑的影响.大厅里神圣的光线和普通居室的对比,表现出了日常生 活的短暂和宗教生活的永恒。这是罗西的后期作品，体现了他对丰富的材质与构造的追求， 以及对地方历史更喜剧性地提炼。
过程方法总结：引用古典穹顶的建筑片段，图像类推为八角形锥体，换喻 了大穹窿，产生的新类型与当地人们心理记忆中的类型有着共同的原型。这样， 通过同源现象的产生，而完成了类型学对现实与历史之间的沿袭的超历史的处理， 达到了“回归秩序”的探索。
流派
现代建筑流派教案“理性主义”是指形成于两次世界大战之间的以格罗皮乌斯和他的包豪斯学派和以勒·柯布西耶等人为代表的欧洲的“现代建筑”。
它因讲究功能而有“功能主义”之称：它因不论在何处均以一色的方盒子、平屋顶、白粉墙、横向长窗的形式出现，而又被称为“国际式”。
它具有“现代建筑”的一切特点，并强调建筑师有改造社会的任务。
理性主义建筑“理性主义”是指形成于两次世界大战之间的以格罗皮乌斯和他的包豪斯学派和以勒·柯布西耶等人为代表的欧洲的“现代建筑”。
它因讲究功能而有“功能主义”之称：它因不论在何处均以一色的方盒子、平屋顶、白粉墙、横向长窗的形式出现，而又被称为“国际式”。
它具有“现代建筑”的一切特点，并强调建筑师有改造社会的任务。
战后的对“理性主义”进行充实与提高的倾向没有倡导人，没有代表人物，更没有什么公开或默认的组织。
它是一种思潮，而且是相当普通的思潮，其特点是坚持两次世界大战之间的“理性主义”的设计原则与方法，但对它的缺点与不够的地方作了一些充实与提高。
特别是在讲究功能与技术合理的同时，注意了结合环境与服务对象的生活兴趣需要，并在这方面进行了不少创造，其中有些还具有相当的独特性。
对“理性主义”进行充实与提高的倾向，大多是一些普通的建筑，造价并不特别高，外表也没有什么惊人之处。
但力图在新的要求与条件下把同房屋有关的各种形式上的、技术上的、社会上的和经济上的问题统一起来的思想与方法，使它们在功能、技术、环境或形式上均分别做出了一些切实可行的新经验。
精美主义建筑讲求技术精美的倾向是战后第一个阶段（四十年代末至五十年代下半期）占主导地位的设计倾向。
它最先流行于美国，在设计方法上属于比较“重理”的，人们常把以密斯·凡·德·罗为代表的纯净、透明与施工精确的钢和玻璃方盒子作为这一倾向的代表。
密斯·凡·德·罗也因此在战后的几乎十年中成为建筑界中最显赫的人物。
理性主义和新理性主义
柯莫法西斯宫（1932-1936年） 戴拉尼
佛罗伦萨火车站（1935年）
罗马大学评议会大楼（1932年） 皮亚琴蒂尼小组
意大利文化宫（1937-1942年）
二.新理性主义及类型学方法
• 1.起源及发展
• 新理性主义是20世纪60年代意大利出现的建 筑思潮。起源于60年代意大利对城市建筑的讨论。 代表人物有：罗西、格拉西、阿莫尼洛、格里格 蒂。
理性主义和新理性主义
要点
• 一.意大利理性主义建筑 • 二.新理性主义及类型学方法 1.起源及发展 2.罗西及类型学 3.罗西类型学思想大意
一.意大利理性主义建筑
• 1.起源及发展
• 理性主义是20世纪20年代意大利出现的建筑思潮。它 试图将意大利传统文化精神融入现代建筑语言。 • 1962年，米兰戴拉尼等成立了理性主义7人小组。理 性主义对现代主义建筑的理解，已不在停留在信仰和概念 上，标志着意大利现代建筑的成熟。 • 意大利理性主义运动在20世纪30年代达到高峰。在第 2次世纪大战以后，虽然理性主义作为一个运动已经不存 在，但它的思想和语汇，引起更多的关注，它影响了路易 斯-康、彼得-艾森曼、迈耶等建筑大师。
塞格拉特市政广场和 抵抗纪念碑 设计师：罗西
格拉拉公寓（1970~1973） 设计师：罗西
该建筑平面和立面上的组合均为简单的集合要素，平面只要是短直线，立面上采 用了标准的正方形，下部扁平的立柱从正面上看很纤细，形成了大面积的阴影， 窗间墙和阳台的凹进给立面带来了戏剧性的阴影和强烈的浮雕感。
威尼斯世界剧院（又称漂浮剧场1980） 设计师：罗西
• 4.罗西类型学思想大意
• 类型——几何形体，它是从历史建筑中抽取。因 此，它包含有历史记忆的片段与意大利 理性主义的渊源。 罗西认为，和形式相比，类型是更为稳定的要素。
18 新理性主义
新理性主义√1.新理性主义：①20世纪60年代后期，流行于欧洲的一股颇具影响力的建筑思潮。
也被称为坦丹扎学派。
代表人物是意大利的建筑师及理论家A.罗西。
②新理性主义的理论关注点围绕着历史与传统意识展开。
其众多实践作品也表达着强烈的传统意识。
③但不同于后现代主义的广泛吸收古典建筑元素和历史符号，新理性主义寻求的是一种基于文化和历史发展逻辑性的、合乎理性的建筑生成原则。
√2.A.罗西的设计思想：①意大利的建筑师及理论家A.罗西是新理性主义的代表人物。
②一方面，他立足于抽象的和形而上学的概念，试图建立一种绝对的、普遍而永恒的建筑形式原则。
他认为在传统建筑中抽取的单纯几何体是现代语言表达古典建筑精神的最适宜的元素。
③另一方面，罗西又极为强调设计与其具体历史环境的关联性。
立足于对传统建筑的学习和理解，从历史文化的积淀中形成对类型的认识，以寻求形式创造的依据。
④罗西认为回归秩序的途径是引用类型分析法。
⑤建筑的本质是文化的产物，建筑的生成联系着某种深层结构，而这种深层结构存在于城市历史积淀的集体记忆中。
注重揭示建筑与城市的依存关系，认为建筑应当存在于城市的发展逻辑中。
3.《城市建筑》①由新理性主义代表人物，意大利建筑师及理论家A.罗西著。
②注重揭示了建筑对于城市历史的依存关系。
认为建筑应存在于城市发展的历史逻辑中。
③认为建筑形式的自然法则可以通过对城市中建筑类型的研究获得。
④认为城市是历史的场所，而人们记忆中的历史性与秩序性是其中最有价值的部分，是反映社会及文化习俗的“集体表征”，他们形成了一种“建筑构成的场所”。
新地域主义√1.新地域主义：①新地域主义不同于后现代主义与新理性主义以一系列标志性作品或代表性人物的建筑思潮。
而是一种分布广泛、内容丰富的实践倾向。
②认为建筑总是联系着一个地区的文化与地域特征。
应当创造适应和表征地方精神的当代建筑，以抵抗国际式建筑的无尽蔓延。
√2.A.西扎的设计理念：①A.西扎是新地域主义倾向的代表人物之一。
意大利建筑师居赛皮·特拉尼及其理性主义[建筑设计及其理论专业优秀论文]
![意大利建筑师居赛皮·特拉尼及其理性主义[建筑设计及其理论专业优秀论文]](https://img.taocdn.com/s3/m/28586d39f111f18583d05aea.png)
ｌ绪论１．１研究范畴１．１．１理性主义理性理性是逻辑指§｜下的愚考。
它司戳更广义地定义为阚魏昀耩决和批翔的思考．但只有在强调７逻辑成分时。
它才战其为有锛值单独讨论的特定的思想杰法，无论知堂、想象、试错法这类活动在着怎样出色的战果．是被排睬在理性ｚ外的。
一经济学家西蒙ｉ阻、ｊ、屠整瞧．特拉昆ｔ忖ａ≮一如、由于人类其有以推理帮行为实现有目的的结果的能力ｔ理性因而被归２于人类，一布菜克维尔政治学百科全书（１９８７）理性具有纯洁与肮脏、合理与荒唐、正义与邪恶、完善与欠缺、不变与可变、单一与多样、简单与复杂等特性。
这种多重的特性使得理性并不是绝对完美的。
ｉｌ旦踅堂塞厘查玺压直：堡丝归握结厦楚二叠工具，匮篚丛釜于善，也篚腿釜王恶。
理性主义理性主义泛指一切崇尚理性、强调理性作用的理论观点或思潮，特指西方哲学史上的一种认识论学说，即唯理论的别称。
其认为具有普遍性必然性的可靠知识是依据理性，经过精确的逻辑推理得到的。
只有依靠理性直接把握事物本质的那种“理性直观知识”，或依靠理性进行逻辑推理得来的知识即理性认识，才是可靠的。
建筑的理性主义认为只要以理性的方式遵循某些普遍的原理，就会创造出完全合乎一定规矩的“真实的”建筑物来。
图１２一战中的特拉尼自画像，１９２８图ｌ３Ｍａｒｉｏｓｉｒｏｎｉ，旅行者．１９２４１．１．２特拉尼１．１．２．１特拉尼的简历司否将特拉慰定义为一类处在恶劣的法西颧时期？却选择７一稃健谈的冷漠的袁教养翰知识分子？一塔夫里ｔ№ａｎｇｒｅｄ。
ＴａｆＵｒｉ）２居塞皮・特拉尼（ＧｉｕｓｅｐｐｅＴｅｒｒａｇｎｉ，图１．１）１９０４年生于米兰和考莫（ｃｏｍｏ）之间的一个小镇。
父亲是当地的一个建筑承包商。
特拉尼是家中四个儿子中最小的，他在学龄时搬到考莫，住在母亲的亲戚家里。
１９１７年在考莫中学读书，１９２１年从哲学与数学系毕业进入米兰的高等专科建筑学校。
在那里他和皮埃尔特・林格里（ＰｉｅｔｒｏＬｉｎｇｅｒｉ）１成为好朋友。
意大利理性主义运动详解
意大利理性主义运动作者：QFWFQ网站：糊涂建筑2004-02-26 00:25:03 人气：4099 推荐：2000一，内容提要本文主要论述了意大利理性主义运动这个历史事件，通过对各种资料的引用和分析，希望能够对现代主义建筑运动时期在意大利产生的独特的理性主义运动有一个较为全面地认识，继而探讨社会意识形态对建筑艺术的影响以及两者之间的关系。
本文还重点介绍了意大利理性主义的代表人物特拉尼（Giuseppe Terragni 1904-1943）的作品及其思想，希望从个体的角度重新展现这段历史。
二，关键词理性主义运动M-I-A-R “意大利现代建筑师集团” 特拉尼,G 莫席奥,G 皮亚琴蒂尼, M 乞立可,G de 《意大利评论》“九百派” “七人小组” 透明“真实的” 新古典主义墨索里尼官方复古主义（trimphal style）三，相关背景资料1，理性主义Rationalism理性主义是一种哲学，它是由柏拉图、笛卡尔和康德发起的。
理性主义强调直观感知的真理，不依靠任何经验。
理性主义已证实一个先验的数学真理，有关空间、时间和因果关系的绝对真理，并不依赖于对外部世界的理解而存在。
所以理性主义者认为只要遵循正确的推理方法，从无须证明的命题（如2 ＋2= 4，几何学或逻辑学的定律等）可以演绎出一整套的真理。
同样，建筑的理性主义认为只要以理性的方式遵循某些普遍的原理，就会创造出完全合乎一定规矩的“真实的”建筑物来。
2，特拉尼,G (Giuseppe Terragni)与“七人小组”(Gruppo 7)特拉尼,G 1904年出生于意大利Meda,他从考莫技术学院（the Technical College in Como）毕业之后在米兰综合技术学校（Milan Polytechnic）学习建筑。
1927年他和他的兄弟Atiilia在考莫（Como）开设了自己事务所，这个事务所一直运营直到特拉尼在战争中死去。
外国建筑史部分论述题及答案
外国建筑史部分论述题及答案1.什么是建筑中的理性主义（Rationalism）？在西方建筑历史上有哪些表现？理性主义是指形成于两次世界大战期间的，以格鲁皮乌斯和他的包豪斯学派和以勒柯布西耶等人为代表的“现代建筑”。
它因讲究功能而有“功能主义”之称。
它因不论在何处，均以方盒子、平屋顶、白粉墙、横向长窗的形式出现，而又被称为国际式，它有现代建筑的一切特点，并强调建筑师有改造社会的任务。
表现：（现代主义建筑特点、理论）1. 强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会生产相结合，简洁净化建筑，净化装饰，采用玻璃和钢。
2. 强调建筑师要研究和解决实用功能和经济，以实用功能为设计的出发点，用最少的人、财物来创造满足使用功能的要求。
3. 主张积极采用新材料、新结构，发挥新材料，新结构的特性4. 坚决摆脱过时的样式的束缚，突破传统的建筑形式，通过传统的建筑造型去创新新的造型。
5. 主张发展新的建筑美学，美学原则：（1）表现手法和建筑手段相统一。
（2）保持形体和内部功能的配合。
（3）强调建筑形象的逻辑性（建筑形式是内部功能的反映）。
（4）灵活、均衡的非对称性构图。
（5）简洁的处理手法和纯净的体型（立面要净化，墙面要光洁）。
（6）在建筑艺术中要吸取其他艺术的新成功。
2.请说明第二次世界大战后“多元论”建筑倾向（Pluralism）的一些表现1.人情化与地域化的倾向其设计方法是战后“现代建筑”中比较“偏情”的方面。
是一些既要讲技术又要讲形式，而在形式上又强调自己特点的倾向。
这些倾向的动机主要是对两次世界大战之间的“理性主义”所鼓吹的无条件地采用与表现新技术以及形式上的雷同的反抗。
代表：珊纳特塞罗镇中心，卡雷住宅建筑特点：（1）突破技术范畴而进入人情、心理的领域，重视人们的生活和心理感情。
（2）传统材料结合新结构、新材料（3）处理亲和、多样（4）空间有层次、变化丰富（5）建筑体量符合人体尺度（6）建筑化整为零2.讲求个性与象征的倾向：其动机和“人情化”与地方性一样，反对“二战”之间“现代建筑”在风格上的千篇一律、客观共性。
新理性主义-2
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卢加诺湖 雪山
圣维塔尔住宅
去掉遮盖
提取体块
功能体块
机动空间
楼梯间设计巧妙，将 转角处与走廊结合起 来，节约了空间，又 在两个主要使用空间 之间形成通路。
主要使用空间
水平布局
主入口
次入口
垂直交通分析
书房 平台 平台 儿童卧室 餐厅、厨房 主卧室 起居室
功能分布
起居室与阳台
宽敞的起居室，宜人的 阳台，使人难以相信置 身于狭小的城堡般的住 宅内。空间与光影的变 化如此丰富，使得初见 这方盒子似的住宅的人 惊异不已。
像罗西一样，格拉西也追求原型的表现，也同样把自己对 历史的兴趣表达为一种浓厚的记忆还原形式但他要比罗西要严 格的多，他寻求的是一种具有逼人力量和集体信任感的结构。 在格拉西看来，只有社会和集体认为是合理的，建筑形式才可 能成为看起来合理的东西。 格拉西的设计反映了他所苛求的社会伦理体系，具有浓厚 的无个性倾向和把主观消解在集体性中的倾向。 为了获得普遍而适切的有效形式表现，格拉西并不讳言模 仿。但格拉西仅把模仿作为一种出发点，而不是终点。在他看 来，尽管设计来源于原型，但却必须超越原型，建筑师应该通 过设计这一环节，把历史与现实、个人与社会、特殊性与普遍 性联系起来。
• 格拉西
格拉西是新理性主义的另一位著名理论家，他和罗西一样 也深受荣格原型理论和结构主义哲学的影响。但与罗西不同的 是，他追求那种不证自明的、不引人注目的独立简单的解决方 式。因此他拒绝主观方法，反对经验主义，而注重研究对他的 形式起决定作用的各种客观因素。 所以格拉西采用两种方法：一是无个性特征的建筑方法； 二是客观建造方法。 通过几十年对乡村建筑、哥特式独户住宅和现代主义运动 的住宅的深入研究，他企图在客观规定的、社会可接受的图形 与住宅建筑之间寻找一个交汇点。他孜孜以求的是一种简洁语 言，一种排提契诺地区的地域性历史文化 特征，具体途径是喜用单个完 整的几何体，用减法的方式处 理内部空间，建立建筑自身的 完整世界。 几何学传统特征: 单一的几何 形体、连续的均匀材质、细节 上的符号化与极少主义。 在这里, 基本的几何形承载着 象征性的内涵, 带给人以新鲜 感和满足感。通过将圆、方、 三角形等单纯几何形状的合乎 比例的组合, 博塔创造出了优 美的建筑形式
理性主义和新理性主义
理性主义和 • 二.新理性主义及类型学方法 1.起源及发展 2.罗西及类型学 3.罗西类型学思想大意
• 2.罗西及类型学
•
罗西（Aldo Rossi，1931-1997）出生于米 兰。1959年米兰工科大学毕业。1959~1964年为 建筑杂志编辑。1960年开设建筑事务所。1959年 以后在米兰工科大学，苏黎世工业大学任教。 1966年出版《城市建筑学》。
• 3.类型学方法
•
类型学方法是一种分组归类方法，依分类的 视角而不同。其源可追溯到古希腊亚里士多德。 在建筑学，则始于新古典主义时期迪朗对的建筑 平面类型的研究。
• 4.罗西类型学思想大意
• 类型——几何形体，它是从历史建筑中抽取。因 此，它包含有历史记忆的片段与意大利 理性主义的渊源。 罗西认为，和形式相比，类型是更为稳定的要素。
• 类似性城市
• 罗西用类型学方法用于 城市建筑。他认为，类 型学方法所作的建筑， 与传统城市有某种类似 性。从而实现与传统城 市的叠合。这一思想， 表现在其所作的类似性 城市绘画。
柯莫法西斯宫（1932-1936年） 戴拉尼
佛罗伦萨火车站（1935年）
罗马大学评议会大楼（1932年） 皮亚琴蒂尼小组
意大利文化宫（1937-1942年）
二.新理性主义及类型学方法
• 1.起源及发展
• 新理性主义是20世纪60年代意大利出现的建 筑思潮。起源于60年代意大利对城市建筑的讨论。 代表人物有：罗西、格拉西、阿莫尼洛、格里格 蒂。
塞格拉特市政广场和 抵抗纪念碑 设计师：罗西
二战后建筑设计的主要思潮
一、理性主义
1、“理性主义”涵义： 形成于两次世界大战之间的以格罗皮乌斯及包豪斯学派和以勒· 柯布 西埃等人为代表的欧洲的“现代建筑”派，因讲究功能而有“功能主义” 之称；它因不论在何处均以一色的方盒子、平屋顶、白粉墙、横向长窗 的形式出现，而又被称为“国际式”。它具有“现代建筑”的一切特点， 并强调建筑师有改造社会的任务。 2、“理性主义”的缺点： 过分强调功能与技术；
伊利诺工学院克朗楼
西柏林新国家美术馆
整个建筑空旷单一，仅 仅是一个大屋顶下的巨 大方形空间而已，钢铁 构架和巨大的玻璃幕墙， 简单到无以复加的地步。
三、粗野主义
1、涵义： “粗野主义” 是50年代下半期到60年代喧噪一时的建筑设计倾向。 典型特点是“毛糙的混凝土，沉重的构件和它们的粗鲁结合”。 2、代表人物：
西雅图世界博览会的科学馆 雅马萨奇----1964----尖璇
纽约世界贸易中心 雅马萨奇
纽约世界贸易中心的底层 雅马萨奇--53－1955〕
印度世界农业博览会 美国馆（1959） 雅马萨奇
联邦科学馆
普林斯顿大学威尔逊学院
雷诺兹金属公司大厦
“粗野主义”主要流行于欧洲，“典雅主义”流行于美国；
马 赛 公 寓 场 区 规 划
马 赛 公 寓 透 视 图
马赛公寓长165米，宽24米，高 56米。地面层是敞开的柱墩，上 面有17层，其中1-6层和9-17层 是居住层 ，大楼共有18层，有 23种不同的户型，共337户，可 供1500-1700名居民居住，提高 了居民选择的自由度，突破了承 重结构的限制，从单身住户到8 个孩子的家庭都可找到合适的住 房。
马赛公寓建造背景：
为缓解二战后欧洲房屋紧缺的状况而设计的新型密集型住宅，充分 地体现了勒• 柯布西耶战前要把住宅群和城市联合在一起的想法。马赛公 寓， 是法国第一个著名的建筑师勒柯布西耶的大型项目。1947年，欧洲 仍受二战德影响，当时勒柯布西耶被委托为法国马赛轰炸后无家可归的 人设计一个多家庭住宅的住宅区。
朱赛普·特拉尼简介
朱塞普·特拉尼（Giuseppe Terragni ，1904-1943）作为意大利现代主义运动的先驱者，朱塞佩·特拉尼设计了一些最有意义的意大利理性主义建筑。
这些作品包括：Novocomum住宅、法西斯大厦、圣伊利亚幼儿园，所有这些作品都位于科莫。
特拉尼的建筑将未来主义、构成主义以及最重要的理性主义相互融合，并体现抽象式的分析。
朱塞普·特拉尼是法西斯“七人组”的创始成员以及意大利理性主义的先锋。
虽然他的生命只有短暂的四十年，建成作品也非常有限，但他的建筑对后代建筑师却有着深远的影响。
1904年，特拉尼出生于米兰附近的梅达（Meda），父亲是泥水匠。
特拉尼就读于科莫技术学院，后来在米兰理工学院学习建筑。
1925 年参加 Casa Saibene Como的住宅竞图案, 此案是他的第一个建筑设计案。
另外，由于这个竞图案的缘故，他认识了林格里 Pietro Lingeri 。
（注：三十年代， Pietro Lingeri专门为艺术家们设计了一栋临湖而建的小屋，（如图）在比利时青年设计师的努力下得以重新开放，不同的语言汇聚在这里，不同的文化碰撞出激情的火花。
）1926年，从建筑系毕业，他的毕业论文是关于米开朗吉罗的研究。
1926年，大学刚毕业后，特拉尼与同学乌瓦尔多·卡斯塔尼奥（Ubaldo Castagnoli），路易吉·菲希尼（Luigi Figini）和吉诺·波里尼（Gino Pollini），Guido Frette，塞巴斯蒂亚·拉科（Sebastiano Larco），卡罗·拉瓦（Carlo Rava）组成“七人组”。
他们签署并发表宣言，推动义大利理性主义建筑运动。
这是意大利理性建筑的第一份文件。
后来他们发表多份宣言，声称建筑的新纪元已经来临。
他们成为与复兴主义作斗争的先锋。
此举使意大利保守的建筑圈群情激昂。
后来“七人组”又吸收了来自罗马追寻意大利理性主义建筑运动的其它建筑师。
外国现代建筑历史复习资料
第一章，工业革命对城市与建筑的影响早在17世纪英国革命后，建筑师雷恩接曾给1666年惨遭大火的伦敦提出过一个改建规划，这是试图整顿旧城市的初步尝试。
奥斯曼的巴黎改建计划也是对资本主义城市的一次探索。
建筑创作中的复古思潮是指从18世纪60年代到19世纪末流行于欧美的古典主义，浪漫主义，折衷主义。
古典复兴：古典复兴是资本主义初期最先出现在文化上的一种思潮，在建筑史上是指18世纪60年代到19世纪末在欧美盛行的仿古典主义的建筑形式。
这种思潮收当时启蒙运动的影响古典复兴建筑的流行原因：政治上，考古发掘进展法国以罗马样式为主英国以希腊样式为主，代表作：英格兰银行，爱丁堡中学，不列颠博物馆德国以希腊样式为主，代表作：柏林勃兰登堡门，柏林宫廷剧院（申克尔），柏林老博物馆美国以罗马复兴为主，代表作：美国国会大厦法国是古典复兴主义的中心浪漫主义：先浪漫主义在建筑上表现为模仿中世纪的寨堡或哥特风格浪漫主义又称哥特复兴。
代表作：英国国会大厦，采用哥特垂直式折衷主义：也称为集仿主义，代表作：巴黎歌剧院设计者：加尼叶圣心教堂是属于拜占庭和罗马风建筑风格混合的例子1893年美国在芝加哥举行的哥伦比亚博览会，是折衷主义建筑的一次大阅览。
民用建筑方面应用铁构件的典型例子：英国布莱顿的印度式皇家别墅第一个完全以铁架和玻璃构成的巨大建筑物：巴黎植物园的温室。
初期生铁矿街建筑的例子：哈博兄弟大厦第一座依照现代钢框架结构原理制造起来的高层建筑是：芝加哥家庭保险公司十层大厦，设计师：詹尼圣吉纳维夫图书馆，巴黎国立图书馆：拉布鲁斯特1855,1867,1878,1889年在巴黎举行世界博览会霍华德提出“田园城市”加尼埃提出“工业城市”索里亚提出“带形城市”第二章：19世纪下半叶-20世纪初对新建筑的探求申克尔：柏林百货商店，图书馆（最早对新建筑的探求）新艺术运动：奥太：布鲁塞尔都灵路12号住宅费尔德：德国魏玛艺术学校在德国称之为：青年风格派，慕尼黑代表作：埃尔维拉照相馆，慕尼黑剧院著名建筑师：贝伦斯，恩德尔；在英国：代表人物，麦金托什；奥地利：以瓦格纳为首的维也纳学派；分离派：奥尔布里希，霍夫曼；荷兰：伯尔拉赫，提倡：净化建筑，对折衷主义深为痛恨芝加哥学派创始人：詹尼（第一莱特尔大厦，芝加哥家庭保险公司十层大厦）理查森（马歇尔，菲尔德百货商店）伯纳姆与鲁特（里莱斯大厦）霍拉博德与罗希（马凯特大厦）沙利文是芝加哥学派的得力支柱和理论家伍尔沃斯大厦：哥特复兴式手法赖特：有机建筑派设计最多的建筑类型：别墅，小住宅，代表作品：流水别墅有机住宅，最早出现在20世纪初期，1911年出版《瓦斯牟什卷》1902，威利茨住宅1907，罗伯茨住宅1908，罗比住宅1938，西塔里埃森古根汉姆博物馆建成时赖特已去世。
当代建筑思潮5
• 3· 类型学方法 •
类型学方法是一种分组归类方法，依分类的视角而不 同。其源可追溯到古希腊亚里斯多德。类型学在考古学中 取得巨大成就。在建筑学，则始于新古典主义时期迪朗对
的建筑平面类型的研究。
法国建筑师、理论家迪朗运用轴线和网格作图，把各
种建筑的基本几何形式和基本结构部件进行排列组合， 以图表的方式建立了方案类型生成的图式体系。
• 新理性主义是20 世纪60 年代意大利出现的建 筑思潮，冠以“新”，是相对意大利20 世纪20 年代出现的理性主义建筑流派。 • 一 ·意大利理性主义建筑 • • 1· 起源及发展 理性主义是20 世纪20 年代意大利出现的建 筑思潮。它试图将意大利传统文化精神融入现 代建筑语言。
•
1926年，米兰戴拉尼等成立了理性主义七人集
罗马万神庙平面图
新理性主义的代表罗西 设计的佩鲁贾社区多里 购物中心
当代西方建筑类型学的 架构主要分为两大部分， 从历史中寻找“原型” 的新理性主义的建筑类 型学，从地区中寻找 “原型”的新地域主义 的建筑类型学。
博塔的旧金山现代艺术博物馆
瑞士建筑师马里奥〃博塔设计的 旧金山现代艺术博物馆
被誉为西班牙建筑诗人的拉菲尔。莫奈 欧也是一个新理性主义的代表。 莫奈欧设计的洛杉矶圣母大教堂，运用 当代技术和宗教的更新观念，以自己的 方式重新诠释这些传统。
博尼芳丹博物馆平面图 E形的平面构成两个朝向河面 的开放院落，有扶壁支撑的 中段和外包锌板的拱顶塔楼 成为戏剧性的交点，似乎在 暗示着有洗礼堂或钟楼与之 相连。也许最为有力的是那 些工业元素：包锌的穹顶， 烟囱般的交通体，方格玻璃 窗，钢丝网拱，仿佛仍在追 忆着片土地作为制陶工厂的 历史。
其他代表建筑师
博塔设计的斯塔比奥圆形住宅
浅谈意大利建筑类型学派
浅谈意大利建筑类型学派摘要；意大利的城市形态学语境总体上有如下三个特征。
首先研究发生在建筑学和城市设计学科内，建筑类型学作为一个桥梁使建筑师和城市设计师得以进入到城市层面。
其次研究以设计为导向, “意大利的建筑师、城市设计师从一个独特的视角看待城市整体。
我们将着重介绍穆拉特尼和罗西的理论，因为前者在意大利学派中的核心地位和后者在方法论上的独树一帜。
本文加以详述。
关键词：城市形态学，穆拉特尼，罗西Abstract: the Italian city morphology in general has the following three context feature. First study occurred in architecture and urban design in the subject, building as a bridge to a typology architect and urban designer to enter into the city level. Second study to design as the guidance, “the Italian a rchitect, urban designer from a unique perspective. We will look at the whole city introduced, and the theory of rossi murat.”, because the former Italian school in the core status and the latter in methodology. This paper to its own detailing.Key words: urban morphology, murat. “and, delio rossi2. 穆拉特尼，基于历史理性的类型学研究赛维奥•穆拉特尼（Saverio Muratori）是意大利形态类型学研究的集大成者，继承了早期学者如Giovannoni关于城市是一个连续发展的有机体的理论，并将其建立在一个有关历史理性的先验的哲学基础之上。
外国建筑史名词解释——十一、现代主义之后的建筑思潮
外国建筑史名词解释——十一、现代主义之后的建筑思潮1.后现代主义:部分建筑师和理论学家以批判现代建筑派的理论和实践而形成的建筑思潮。
它重视研究社会对建筑活动的文化约束性，而非科技对建筑的影响，提倡复古和折中主义，主张形式和功能的不协调突破原有建筑的规律性和逻辑性。
代表实例:文丘里——费城栗子山母亲住宅。
2.新理性主义:在20年代产生意大利的理性主义基础上发展而来的一种建筑思潮。
对逐渐教条和僵化的现代主义提出质疑和修正，主张关注建筑的历史、传统问题，希望以历史与传统的逻辑建立理性的建筑生成原则。
建筑多以纯粹的几何体量组成，体现强烈的秩序感和古典感。
代表实例:马里奥·博塔——戈塔尔多银行。
3.坦丹扎学派:在瑞士南部的提契诺地区，活跃着一只尝试将历史传统与现代建筑结合的建筑探索队伍，形成了所谓的提契诺学派(坦丹扎学派)。
他们一方面以类型学的方法从历史上寻找建筑形式的逻辑表达，另一方面，他们的作品大都由纯粹的几何体组成，体现着一种强烈的秩序感和古典精神。
代表人物:博塔。
4.新地域主义:一种遍布广泛，形式多样的建筑实践倾向。
主张将具体的地理位置，特定的民族文化群体，独特的历史时期与当地的传统相联系。
建筑要表现当地环境、文脉和结构模式，具有人文主义、自然主义、多元开放的特点。
代表实例:伦佐皮亚诺——芝柏文化中心。
5.解构主义:强调设计理念和设计过程，无视建筑准则的一种建筑思潮。
主张解体建筑系统，运用构成方法重新组合建筑元素，创造新的视觉效果和建筑形式，是多元和开放的系统。
代表实例:弗兰克·盖里——毕尔巴鄂古根海姆博物馆。
6.新现代主义:继承和发展现代建筑派设计语言和方法的一种建筑思潮，其形式表达更加抽象，建筑理念更加具有个人特征。
代表实例:理查德·迈耶——盖蒂中心。
7.纽约五:成员包括彼得·艾曼森、格雷夫斯、格瓦斯梅、理查德·迈耶、海杜克五人，他们在1969年纽约现代艺术博物馆举办了一个建筑展。
新理性主义与类型学
3.以工业化生产为基础：工业产品类型学
19世纪70年代第二次工业革命爆发后，出现了现代建筑 运动。在现代建筑运动中诞生的工业产品类型学，推动了建 筑构件的预制化、装配化和建筑设计的标准化，也反映了工 业化生产对建筑的客观要求：即建筑作为工业产品，建筑形 式必须与结构体系及建造过程协调一致，反对任何的附加装 饰。同时，作为工业产品，建筑的功能、效率成为建筑设计 出发点，建筑形式必须具有经济性、机器美学取代古典美学 成为主导性美学倾向。
米兰的格拉拉公寓
住宅形式来自米兰 传统出租屋的意象， 底层架空，透空的 底层一边由落地的 窗间墙支撑。另一 边是纤细的列柱， 建筑两部分的连接 处是数根粗大的圆 立柱。无始无终的 列柱形成了强烈的 “廊”的感觉。 同时，建筑形式被简约到最纯粹的层面，素面外墙、正方形窗 洞、绵延不尽的柱廊以及圆形支柱，唤来了超越世俗的抽象与 纯净。
古典理性主义诞生于古希腊时期。美被视为是客观、有 规律和可知的，是纯粹的几何结构和数的关系。以帕提农神庙 为代表的古希腊建筑，无论是比例构图还是细部装饰，均体现 出严谨的理性精神。 17世纪兴起的法国古典主义，把古典理性主义推进到极 致，形成了唯理主义建筑思想：认为建筑形式美存在着先验的、 永恒的、超越一切地域民族偏见的普遍规律，而这种绝对的理 性规律就是纯粹的几何和数的关系。 工业革命之后，社会对建筑提出了更为复杂的要求，新材 料、新技术和新功能也对古典理性主义美学提出了严峻挑战。
2.以几何构图为类型：几何类型学
法国建筑师、理论家迪朗首先发展出一套建筑类型学， 在1800年出版的《古代与现代诸相似建筑物的类型手册》 中，迪朗一共总结了72种建筑平、立面的几何组合形式， 他认为建筑形式可以从图表中的元素加以组合而成，建筑 师的工作就是在于组合这些元素，从而产生更加复杂而统 一的新形式。
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美学量度所影响的限度，离我们自己的精神太远了。”
新建筑可以与遥远过去的建筑相匹配。 ----“七人小组”
关于历史与城市
特拉尼的理性主义
万神庙
圆厅别墅
意大利遍地是文物建筑，无论是古罗 马的万神庙还是文艺复兴的圆厅别墅，都 透露出简单几何元素对古典理性主义的诠 释。 特拉尼的但丁纪念馆是以正方形为元 素推导出来的，其中最重要的是使用了类 似于圆厅别墅中的“完美正方形”。
湖畔别墅平面图
关于比较
特拉尼对后辈建筑师的影响
意大利理性主义建筑作品的另一个特点，是从传统里吸取自然的物理元素，去表 现建筑形态。比方说，意大利理性主义建筑师的作品中，根据巴尔干，地中海气候， 自然特点，通过几何形态的秩序，处理日照，通风等实际问题。 地中海地区都有理性主义的氛围：当代的人物葡萄牙西扎、西班牙莫奈欧；意大 利S-M.A.O……很多,他们身上都可以找到特拉尼的影子。
从特拉尼到罗西
GIUSEPPE TERRAGNI ALDO ROSSIห้องสมุดไป่ตู้
RATIONALISM
意大利理性主义与新理 性主义的传承发展
NEO-RATIONAL
建筑学1102 XXX
PART 2
1104060230
关于历史与城市
发展
工业革命之后到20世纪初，社会对建筑提出了更为复杂的要求，新材料、新 技术和新功能对古典理性主义美学提出了严峻挑战。 1932年，由皮亚琴梯尼、帕加诺等人设计建造的罗马大学新大学城，通过大 面积的实墙面、方形石柱组成的门廊，传达出一种古典建筑的神韵。这个作品对 同时代的特拉尼在关于历史的思考上产生了影响。
威尼斯某漂浮建筑， 具有尖顶和移动性能。
帕尔玛洗礼堂为八角型， 共有六层， 使用维罗那玫瑰色的大理石。
关于比较与 影响
特拉尼 与同时期建筑师
对后辈建筑师的影响 罗西 与新理性主义建筑师 对其他后现代主义建筑师的影响
关于比较
特拉尼与同期的现代主义
特拉尼反对当时复古之风，反对新巴洛克风格的复兴，是30年代意大利理性主义 的力匠，是阿尔多.罗西等人的前驱。他的建成作品看上去是早期现代主义的，骨子 里又渗透着传统。
Terragni：Transformations, Decompositions, Critiques》一书，就是他40年来
关于历史与城市
但丁纪念馆的体现
纪念馆完全是按照森林—地狱—炼狱—天堂—帝国的顺序进行的。这可以说是对古代西方 纪念性建筑从入口到神龛慢慢的行进到达被神的光辉沐浴的顺序的呼应。 虽然与传统纪念性建筑的平面排布不同，但进入但丁纪念堂，从暗到明，从狭窄到豁然 开阔的空间，使人可以充分体会到与古代西方神庙和教堂所产生的宗教气氛相似的精神 感受。建筑的传统，是结合那个地区的自然，风土，文化以及人的生活，通过空间的排 列，延续来体现。
关于历史与城市
但丁纪念馆的体现
森林
地狱
炼狱
天堂
帝国
关于历史与城市
但丁纪念馆的体现
森林
天堂
炼狱 帝国 鹰
地狱
入口
一层平面
二层平面
关于历史与城市
但丁纪念馆的体现
建筑中塑造了光影的效果，其表现的神权气氛可与古代西方纪念性建筑 相媲美。由最初的黑暗到天堂的光明慢慢展开。入口被两面石墙限制成狭窄的 一道，进而进入相对开敞的庭院，穿过密柱形成的森林，进入只有几道窄光从 顶上泄露的地狱。地狱的顶板高低大小错落，用隐喻的建筑语汇形成了黑暗的 气氛。通过渐渐明亮的过道，眼前的炼狱堂变得开朗。屋顶的开窗也用了错 落的正方形，透过大堂另一头的强光，看到了通向天堂的光明。寻着光亮过去， 出现在眼前的是玻璃顶和玻璃光柱组成的晶莹剔透的世界，当人们在惊喜中左 顾右盼时，一条通向法西斯鹰的室外走廊让法西斯达到了最耀眼的境地。
罗西的新理性主义
罗西的“类比城市”
关于历史与城市
格拉拉公寓的体现
这是一个超乎寻常的长条形建筑，长182m，进深仅12m，由于地形高差而分为两部分。 从功能实用主义来看，它有一个近乎虚假的立面，是典型的形式主义。而且，在圣卡多墓地 中使用的纯粹几何形体也同样出现在这幢为生者的建筑中，这似乎有悖常理。 然而，罗西认为，坟墓作为死者的住屋从类型上是与住宅归同一处的，况且，对于建筑 来说，保存秩序比适应功能更为重要。因此，建筑形式的赋予是有优先权的，这是“集合的 表征”，是真正属于这座城市或这一场所的建筑。
圣卡多公墓的体现
圣卡多公墓的灵堂是一个色彩艳丽的巨大立方体结构，其 形式被抽象为普遍适宜的住宅概念，但出人预料地与意大利北 部的传统住宅极为相似，墙上开满窗洞，却没有屋顶和楼层， 像极了一个废墟，一个“死亡的住屋”。
城市作为生者的居所，墓地是死者的城市。 ----阿尔多·罗西
关于历史与城市
门廊的具体形式回归古代时期的欧洲城市住宅：下部开向道路的空间， 上部置放者死者的住所。它的形式使其人们回到了心中经过历史的冶 炼凝固成的记忆，回到一种远离消费文化和拥塞城市的精神城市， 这所城市由于死者的居住变得异常重要，它使人们穿越门廊并了解死 者城市的神圣性，被形式导入一种沉思和冥想的境界。 连续的门廊沿着墓地的外围延伸， 围合出神圣的中央区域， 这种布局正如意大利传统的城市区域： 居住区围绕大小各异的神圣广场。
湖畔别墅与萨伏伊别墅
关于比较
特拉尼与同期的现代主义
特拉尼设计的早期作品， 如煤气厂方案显示了基于工业 题材的构图偏爱，用勒柯布西 耶《走向新建筑》这本书对理 性主义发生过巨大影响的对立 术语来说显的更侧重于工程美 学而不是建筑学。 在这种情况下，特拉尼通 过使用新的发明，吸收国际现 代主义者语言的特征（玻璃窗、 排窗、结构的独立性）并用一 种原始的方式重新表达。
关于历史与城市
特拉尼的理性主义
他们不想打破传统：“在意大利有这样一个称之为古典的根基和传统的精神（不 是它所采用的形式，那是完全不同的事情），它如此根深蒂固，以至于新建筑不可 能忘记。保持这种典型的民族特征，这是十分明显的，几乎是自动这样做。” 他们不同欧洲运动共有哪怕是一部分极端主义倾向：“这种建筑，超出了理性主义
关于比较
特拉尼与同期的现代主义
特拉尼1938年设计了但丁纪念馆之后，1939年设计了湖畔别墅（未建成）。这是 一栋具有理性主义风格的钢筋混凝土框架结构住宅，为艺术家休闲度假之用。别墅设 在科莫一个湖中小岛，为白色底层架空，二层以上的主体部分由一矩形外框限定出， 矩形外框外是西端的单跑楼梯以及北端的另一单跑楼梯和出挑露台，三层主要是主卧 与带廊露台，沿着露台中央的长梯能到达屋顶花园。这样的外形无法不让人联想到勒 柯布西耶的萨伏伊别墅。
公寓群中存在着一种与走廊类型之间类 似的关系,这与米兰传统出租住房的建筑艺 术中经常体验到的一种相关感觉有关,这些 走廊象征了一种沉浸与日常生活琐事,家庭 内部亲密以及多种多样个人关系的生活方式。 显然，罗西关注了国际式建筑忽视的城市历 史环境对人的精神层面影响的问题，他的新 理性主义是进步的。
关于历史与城市
莫奈欧
S.M.A.O.
西 扎
E M B T
关于比较
特拉尼对后辈建筑师的影响
西班牙建筑师拉菲尔·莫奈欧认为建筑设 计的核心是取得与城市文脉的统一性，而不是 自我的独立存在。 坐落在西班牙中西部小城梅里达的罗马艺术 博物馆，建在一片古罗马和竞技场的遗址废墟上。
莫奈欧没有刻意模仿古罗马的建筑风格和装
饰细部，而是从罗马万神庙静谧永恒的几何空间 中抽象出“顶部采光的多柱式大厅”；从巴西利 卡中，抽象出轴向性“巴西利卡“类型；又从皮 拉内西画作中提炼出“古罗马的动态空间”三种 空间类型，并在建筑中加以组合运用。
关于历史与城市
格拉拉公寓的体现
对罗西而言，建筑设计就是通过捕捉城市中“集体记忆”的“原型”，来揭示建筑文 化的永恒性。住宅的形式就是来自米兰传统的出租房的意向，底层架空，透空的底层一边由落 地的窗间墙支撑。另一边是纤细的列柱，建筑两部分的连接处是数根粗大的圆立柱。无始无终 的列柱形成了强烈的“廊”的感觉。 同时，建筑形式被简约到最纯粹的层面，素面外墙、正方形窗洞、绵延不尽的柱廊以及圆 形支柱，唤来了超越世俗的抽象与纯净。
平面图
关于历史与城市
格拉拉公寓的体现
透空走廊
在格拉拉公寓中,罗西采用了居住类型 来发展有透空廊道的住宅。他倾向于将此种 连廊作为一种室内街道;此外,还有正方型的 窗。罗西在谈到使用柱廊来引发人们对于传 统米兰公寓的联想和记忆时,他解释说:“
我更喜欢借助熟悉的对象,虽然其形式 和状态已经是定型化了的,但其意义可 以变化……”。
关于历史与城市
罗西的类型学方法极力强调与一项设计任务相关的具体历史 环境，但这绝不意味着“复古主义”。而是通过对传统建筑 的学习和理解，从历史文化的积淀中形成对类型的认识，以 寻找形式创造的依据。 这完全是二战后建筑师对僵化滞后的国际式建筑的精神要求 和进步思想。 在罗西看来，每个城市都有自己深层次的独特记忆，在《城 市建筑》中，他站在城市历史主义的立场，认为建筑应该 存在于城市发展的历史逻辑中。建筑形式的自然法则可以通 过城市中建筑类型的研究获得。城市是历史的场所，人们记 忆中的、历史性的以及其秩序性是其中最有价值的部分，它 们形成了一种“建筑构成的场所”。这样，类型就是一种 在城市中“历史性地形成的、亘古不变且无法再减的基本建 筑要素”，而现代派的功能主义城市是完全无视这一切。 他设计的米兰格拉拉公寓表达了他对城市和历史的思考，表 达了他试图实现建筑构成场所的愿望。
关于历史与城市
但丁纪念馆的体现
关于历史与城市
但丁纪念馆的体现
特拉尼的但丁纪念馆，在保留和延续了 历史，传统的文脉的同时，将现代主义通
过传统形式抽象化，这里所谓的抽象话，
是具体的将各个不同的传统因素综合的表 现在作品中的一种设计风格， 同时他们又 尽量避免直接表现传统。 在入口的庭院中，特拉尼采用了古典雕