你应该了解的1200个西方典故大全集_波提乏
你应该了解的1200个西方典故大全集_荒凉之地
你应该了解的1200个西方典故大全集_荒凉之地
【溯源】语出《圣经·旧约·但以理书》。
先知但以理得知上帝将使耶路撒冷荒芜七十年，便向上帝祈祷认罪，恳求上帝不要向耶路撒冷发怒："主啊，求你按你的大仁大义，使你的怒气和愤怒转离你的圣山--耶路撒冷。
耶路撒冷和你的子民，因我们的罪恶和我们列祖的罪孽，将被四周的人羞辱。
我们的上帝啊，现在求你垂听仆人的祈祷和恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。
我的上帝啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们的荒凉之地和称为你名下的城......"
【释义】形容满目荒凉、衰败不堪的景象。
外国历史典故大全_历史典故素材
外国历史典故大全1，缪斯缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。
她们均为主神和记忆女神之女。
她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。
古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。
后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
2，潘多拉的盒子潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。
普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。
并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。
但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。
“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。
3，达摩克利斯剑达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。
有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。
人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
4，斯芬克斯之谜斯芬克斯是希腊神话中隐秘害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。
他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。
在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。
俄狄浦斯答对了。
斯芬克斯羞愧坠崖而死。
“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
5，水仙花综合症在英文中，水仙花是narcissus那喀索斯。
在古希腊神话中，那喀索斯是河神刻斐索斯与水泽女神利里俄珀之子。
你应该了解的1200个西方典故大全集_保罗·布尼安
【溯源】美国民间传说中的伐木巨人。
保罗出生在缅因州的一个普通人家，还在襁褓中时，他为了使牙齿快些长出来，竟然锯断父亲的床腿放进嘴里咀嚼；他打的饱嗝能形成一股飓风；他在船上睡觉，一翻身便会引起波浪滔天......长大后，保罗成了一名最能干的伐木巨人。
他将大斧的斧柄系在绳索的一端，然后抓住另一端，像抡链球那样抡上一圈，一百棵大树便会应声倒地。
他与在雪地里救活的蓝色小牛犊贝贝，采伐了从缅因州到密执安州、威斯康星洲、明尼苏达州等整个北部林区。
在那里，到处流传着保罗与蓝牛的伐木神话。
【释义】后人常用此名喻指大力士。
又因为这个传说纯属荒诞不经的无稽之谈，所以此名又成为"吹牛大王"的代名词。
西方典故
▲潘多拉的盒子潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。
普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。
并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。
但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。
故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
▲第二十二条军规“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”。
源出美国作家约瑟夫·赫勒1961年根据自己在第二次世界大战中的亲身经历创作的黑色幽默小说《第二十二条军规》。
这部小说太有影响了，以至于在当代美语中，“第二十二条军规”已作为一个独立的单词，使用频率极高，用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环，或者跌进逻辑陷阱等等。
▲阿基里斯之踵希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。
他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。
比喻易受伤害的地方或致命弱点。
▲奥吉亚斯的牛圈出自希腊神话。
奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。
比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。
▲布利丹毛驴出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。
有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃那边的干草才好，结果饿死了。
比喻那些优柔寡断的人。
▲皮格马利翁效应皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。
他憎恨女性，决定永不结婚。
他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。
他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。
爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
“ 皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。
西方文学中的经典典故
必须知道的外国典故1 潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。
普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。
并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯（意为“后知”）。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。
但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。
“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。
2 达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。
有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。
人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3、缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的通称。
她们均为主神和记忆女神之女。
她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。
古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。
后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
4 斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。
他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路？俄狄浦斯回答：是人。
在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路；到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。
俄狄浦斯答对了。
斯芬克斯羞愧坠崖而死。
“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
5 皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。
他憎恨女性，决定永不结婚。
他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。
常见外国文学典故大全
常见外国文学典故大全1、洗礼：出自《圣经》。
人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。
所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。
洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。
后比喻经受某种锻炼或考验。
2、禁果：《旧约•创世纪》：亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们实用园中的果子，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。
但狡猾的蛇引诱他们吃了禁果。
结果心明眼亮，知善恶，辨真假，羞耻之情油然而生，被上帝逐出伊甸园。
蛇也受到惩罚：终生用肉躯爬行。
比喻因被禁止而更想得到的东西。
3、犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。
耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。
他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。
他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。
耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。
人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为4、海妖之歌：出自希腊神话。
传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。
后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。
比喻那种骗人的甜言蜜语。
5、苹果之争：出自希腊神话。
密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。
厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。
天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果，最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。
并由此引发了特洛伊战争。
比喻祸端。
或指挑动是非、播弄不合。
6、阿基里斯之踵：希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。
他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。
比喻易受伤害的地方或致命弱点。
你必须知道的外国典故
你必须知道的外国典故（初中生）
1、达摩克利斯之剑：
源自古希腊传说，迪奥尼修斯国王请他的大臣达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，由此而产生的这个外国典故，意指令人处于一种危机状态，临绝地而不衰。
或者随时有危机意识，心中敲起警钟等。
故事本身意味着随时可能带来的严重后果，在和平安宁之后存在着危险与不安，要做到慎独。
2、潘多拉盒子：
潘多拉（Pandora，希腊语：Πανδώρα；也译作潘朵拉），希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送给人类的第一个女人。
众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。
根据神话，潘多拉打开魔盒，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒、痛苦等等，但潘多拉却照众神之王宙斯的旨意趁希望没有来得及释放时，又盖上了盒盖，最后把它永远锁在盒内。
3、阿喀琉斯之踵：
阿喀琉斯之踵（Achilles' Heel），原指阿喀琉斯的脚跟，因是其唯一一个没有浸泡到神水的地方，是他唯一的弱点。
后来在特洛伊战争中被人射中致命，现在一般是指致命的弱点，要害。
阿喀琉斯，是凡人珀琉斯和美貌仙女忒提斯的宝贝儿子。
忒提斯为了让儿子炼成“金钟罩”，在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河，遗憾的是，乖儿被母亲捏住的脚后跟却不慎露在水外，全身留下了惟一一处“死穴”。
后来，阿喀琉斯被帕里斯一箭射中了脚踝而死去。
后人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样一个道理：即使是再强大的英雄，他也有致命的死穴或软肋。
外国文学典故
外国文学典故第一部分：【吃不到的葡萄总是酸的】出自《克雷洛夫寓言》。
狐狸看到了成熟的葡萄，眼睛和牙齿都发亮了，可惜吃不到，只好愤愤地说：“算了，虽然看上去挺好的，实际上都没有成熟！没有一颗不是酸的。
”讽刺某人得不到某种好东西，就反过来说这东西不好，以求心理平衡。
【红十字】１９世纪法军——撒丁联军与奥地利军队发生战争。
瑞士人道主义者杜南目睹战争惨状，提出成立一个中立的战地救护组织。
１８６３年日内瓦伤兵救护委员会终于成立。
因其发起人和成员都是瑞典人，于是就把红底白十字的瑞典国旗改为白底红十字的新旗帜，作为标志。
此后，红十字就成了中立、人道主义和救死扶伤的标志。
【约伯】《旧约·约伯记》：约伯是一个敬畏上帝的富人。
魔鬼撒旦不相信他对上帝的虔诚，便怂恿上帝允许他考验约伯，上帝默许后，他多次降祸于约伯。
面对灾难，约伯伏地跪拜上帝，说：“我赤身而来，当赤身而去；上帝的赐予，当由上帝取回，上帝英名永存。
”于是，上帝使他从苦境中转回，并赐给他加倍的恩惠。
后用他的名字喻指最有忍耐力的人。
约伯的妻子因不堪苦难，曾劝说约伯放弃。
后世便以“约伯的妻子”比喻目光短浅的愚顽的妇人。
【洗礼】出自《圣经》。
人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。
所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。
洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。
后比喻经受某种锻炼或考验。
【哪里好，哪里就是祖国】出自古希腊作家阿里斯托芬的喜剧《财神》。
比喻唯利是图、甚至不惜背弃祖国者，也形容毫无原则的人。
【哈姆雷特之辈】哈姆雷特是莎士比亚同名悲剧中的主人公。
父王被人毒死，为了复仇，他以装疯为掩护。
但由于过于审慎，一再延宕，最后落得玉石俱焚的结局。
比喻遇事犹豫不决、疑虑重重、迟迟不采取行动而坐失良机、一事无成的人。
【豌豆公主】出自丹麦安徒生的同名童话。
你应该了解的1200个西方典故大全集_波尔多来的法国人
【溯源】语出俄国作家格里鲍耶陀夫的喜剧《智慧的痛苦》。
十九世纪的俄国封建贵族盲目崇拜西欧，尤其是法国上流社会的一切。
恰茨基是个具有民主自由思想的先进贵族青年，对上流社会漠视民族传统的崇法风非常不满，时常予以尖刻的冷嘲热讽。
有一次，恰茨基在官僚贵族的舞会上遇见一个从法国波尔多来的法国人，趾高气扬地嘲笑和侮辱俄国，而且还有几位俄国同胞恬不知耻地随声附和。
恰茨基气愤地说道："但愿上帝驱逐这盲目而空虚的洋奴思想，赐予良心未泯的人以激情，去挽回崇拜的颓风，哪怕被人说成守旧成性！......"
【释义】谑指傲慢不逊、满口大话的外国人。
西方典故
▲潘多拉的盒子潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。
普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。
并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。
但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。
故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
▲第二十二条军规“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”。
源出美国作家约瑟夫·赫勒19 61年根据自己在第二次世界大战中的亲身经历创作的黑色幽默小说《第二十二条军规》。
这部小说太有影响了，以至于在当代美语中，“第二十二条军规”已作为一个独立的单词，使用频率极高，用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环，或者跌进逻辑陷阱等等。
▲阿基里斯之踵希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。
他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。
比喻易受伤害的地方或致命弱点。
▲奥吉亚斯的牛圈出自希腊神话。
奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。
比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。
▲布利丹毛驴出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。
有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃那边的干草才好，结果饿死了。
比喻那些优柔寡断的人。
▲皮格马利翁效应皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。
他憎恨女性，决定永不结婚。
他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。
他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。
爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
你应该了解的1200个西方典故大全集_珀涅罗珀的织物
【溯源】珀涅罗珀是希腊英雄俄底修斯的妻子。
俄底修斯随希腊联军远征特洛亚，离家二十年。
当地贵族青年纷纷向珀涅罗珀求婚，并在宫中饮酒作乐，挥霍财产。
珀涅罗珀是个忠贞女人，千方百计想办法摆脱求婚者的纠缠。
她借口必须织完公公的榇布才能改嫁，白天织、夜晚拆，总也织不完。
此事被女仆泄露出去后，珀涅罗珀又要求进行拉弓比赛，求婚者谁能拉开丈夫俄底修斯的弓箭，她就嫁给谁，她知道求婚者中根本没人能拉开俄底修斯的硬弓。
决赛当天，俄底修斯扮作乞丐回到家中，利用比赛之机，射死所有的求婚者，夫妻得以团圆。
【释义】喻指无休无止的工作，或故意推延时间的办法。
你应该了解的1200个西方典故大全集_波将金村庄
【溯源】波将金（1739～1791）是俄国女皇叶卡捷琳娜二世时期的国务活动家和将领，也是女皇的宠臣、亲信、情夫。
1787年，他随女皇巡视南方新夺取的地区。
为了讨好女皇，他命令各地像布置舞台一样，在沿途临时建造了许多村庄。
村庄的粮仓堆满了装着沙子的"粮袋"，村内牛羊成群，到了晚上再把它们赶到第二天女皇经过的地方。
还从很远的地方驱赶来一批人，冒充当地的居民，让他们穿上节日的盛装，迎接女皇的驾临。
尽管女皇对波将金的弄虚作假早有耳闻，却依然对他制造的虚假景象深信不疑。
【释义】比喻虚假的繁荣，或"金玉其外，败絮其中"的事物。
你应该了解的1200个西方典故大全集_新的房子旧的脑筋
【溯源】语出俄国作家格里鲍耶陀夫的喜剧《智慧的痛苦》。
官僚贵族法穆索夫向沙俄军官斯卡洛茹勃吹嘘莫斯科贵族腐朽、糜烂的生活，并赞扬莫斯科是一座难得的京城。
斯卡洛茹勃也附和说一场大火使莫斯科更加美丽了。
法穆索夫更得意地鼓吹大火过后，街道和房屋全部是新的格局。
这时，恰茨基在旁边尖锐地指出说："新的房屋，旧的脑筋。
放心吧，无论是时间的流逝、格局的翻新，还是熊熊的大火，都改换不了这陈旧的脑筋。
"
【释义】比喻表面上虽然改变，实质上还是老一套。
耳熟却不懂的20个西方典故
耳熟却不懂的20个西方典故耳熟却不懂的20个西方典故有些西方典故或词语在日常生活中常听到,如:黑马、鳄鱼的眼泪、伊甸园、象牙塔等等，但多数人都不明其中的含义或来源出处,仅仅是人云亦云。
下面是小编为大家搜集整理出来的有关于耳熟却不懂的20个西方典故，希望可以帮助到大家！1.奥吉亚斯的牛圈：出自希腊神话。
奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。
比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。
2.凤凰：希腊神话中的一种鸟。
据说，凤凰每五百年自焚一次，再从灰烬里恢复青春。
故凤凰象征永恒、再生。
3.布利丹毛驴：出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。
有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃那边的干草才好，结果饿死了。
比喻那些优柔寡断的人。
4.黑马：源于赛马场的俚语，指外表并不起眼，赛马时出人意料地夺魁的马匹，并非指马的毛色。
1861年当时既无名气又无资历的阿伯拉罕。
林肯当选为美国16任总统，因而曾被人们称为黑马式的总统。
比喻实力或价值难以预测的人、物。
5.鳄鱼的眼泪：西方传说，鳄鱼非常阴险狡猾，当它诱捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。
喻指虚假的眼泪，伪装的同情。
后引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。
6.十字架：将人钉死在十字架上是古罗马帝国的一种酷刑。
被判处这种刑罚的囚犯，要背着十字架走向刑场。
基督教《圣经》称：耶稣被钉死在十字架上，后来基督教便以此作为信仰的标记，称为“苦难像”。
迄今，西方文学中一般用十字架比喻苦难。
7.十诫：《旧约出埃及记》：上帝在西乃山的雷鸣中降临以后，对以色列人的先知摩西说，我将你们从埃及的为奴之家领出来，你们得听从我的指示，必须遵守以下各点：1、除耶和华外，不可信别的神;2、不可为自己雕刻偶像，也不可跪拜任何偶像;3、不可妄称上帝耶和华的名字;4、纪念安息日，守为圣日，六日劳动，七日休息;5、孝敬父母;6、不可杀人;7、不可奸淫;8、不可偷盗;9、不可做假见证陷害人;10、不可贪念人家的房屋、妻子、仆婢、牛羊等。
我们应该知道的外国典故
潘朵拉的盒子：潘朵拉是希臘神話中第一個塵世女子。
普羅米修士盜天火給人間後，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名“潘朵拉”，意為“具有一切天賦的女人”。
並給了她一個禮盒，然後將她許配給普羅米修士的弟弟埃庇米修斯（意為“後知”）。
埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒，潘朵拉趁機打開它，於是各種惡習、災難和疾病立即從裡面飛出來。
盒子裡只剩下唯一美好的東西：希望。
但希望還沒來得及飛出來，潘朵拉就將盒子永遠地關上了。
“潘朵拉的盒子”被用來比喻造成災害的根源。
達摩克利斯劍：達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說帝王多福，以取悅帝王。
有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時可能掉下來，帝王並不多福，而是時刻存在著憂患。
人們常用這一典故來比喻隨時可能發生的潛在危機。
繆斯：繆斯是希臘神話中9位文藝和科學女神的通稱。
她們均為主神和記憶女神之女。
她們以音樂和詩歌之神阿波羅為首領，分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。
古希臘的詩人、歌手都向繆斯呼告，祈求靈感。
後來，人們就常用“繆斯”來比喻文學、寫作和靈感等。
斯芬克斯之謎：斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。
他給俄狄浦斯出的問題是：什麼東西早晨用四隻腳走路，中午用兩隻腳走路，傍晚用三隻腳走路？俄狄浦斯回答：是人。
在生命的早晨，他是個孩子，用兩條腿和兩隻手爬行；到了生命的中午，他變成壯年，只用兩條腿走路；到了生命的傍晚，他年老體衰，必須借助拐杖走路，所以被稱為三隻腳。
俄狄浦斯答對了。
斯芬克斯羞愧墜崖而死。
“斯芬克斯之謎”常被用來比喻複雜、神秘、難以理解的問題。
皮格馬利翁：皮格馬利翁是希臘神話中的賽普勒斯國王。
他憎恨女性，決定永不結婚。
他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，並愛上了她。
他像對待自己的妻子那樣撫愛她，裝扮她，並向神乞求讓她成為自己的妻子。
须知的西方典故
须知的西方典故▲潘多拉的盒子潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。
普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。
并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。
但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。
故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
▲第二十二条军规“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”。
源出美国作家约瑟夫·赫勒1961年根据自己在第二次世界大战中的亲身经历创作的黑色幽默小说《第二十二条军规》。
这部小说太有影响了，以至于在当代美语中，“第二十二条军规”已作为一个独立的单词，使用频率极高，用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环，或者跌进逻辑陷阱等等。
▲阿基里斯之踵希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。
他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。
比喻易受伤害的地方或致命弱点。
▲奥吉亚斯的牛圈出自希腊神话。
奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。
比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。
▲布利丹毛驴出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。
有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃那边的干草才好，结果饿死了。
比喻那些优柔寡断的人。
▲皮格马利翁效应皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。
他憎恨女性，决定永不结婚。
他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。
他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。
爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。