人间失格读书分享22页PPT
读书会《 人间失格》(课堂PPT)
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太宰治之死
对太宰治来说，活在世上就是一连串折磨。 这也就催生了太宰治和《人间失格》一书的悲剧。 《人间失格》与其说是太宰治创作的小说，更不如说是太宰治一生的写照。
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太宰治之死
死亡是最美的艺术。 ----太宰治
太宰治的一生，在那个战乱的年代或许很平常，而在现在看来是 带些传奇色彩的，他一生历史上有记载的自杀次数是五次，每次 都是与不同的女人一起，最后39岁那年死于自杀。
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松子 &
叶藏
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松子和叶藏的命运很类似，幼小的时候一直活在周遭的责备和无视中，
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不管是幼年松子只有扮演小丑才能博得父亲的笑还是叶藏在学校扮演 “小丑”来博得同学的“亲近”和“友谊”，这些都是因为他们在本该
获得爱的时期没有得到对等的关注。
内心本该需要填满的地方空洞了一大块。所以才在长大之后对周遭本能
这时叶藏少年也开始走上艺术之路， 立志成为画家。
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太宰治眼中的人是“功利至上的人“。 叶藏的朋友掘木把他看作摇钱树来利 键入描述文字 用， 以虚伪的微笑骗取他的信任； 叶藏的父亲因为家族和自己的名声和 利益对备受毒品煎熬的儿子不管不问， 全然不顾父子亲情；叶藏的哥哥同样 为了家族和自己的名声和利益视其为 废人，肉体和精神都垮掉的弟弟冷漠 无情，将其抛弃于偏远之地的破房子 里，犹如对待一块垃圾……
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键入描述文字
太宰治眼中的人也是“兽性，罪恶的人”。 主人公叶藏与一位纯真的女子结婚，但是 “童贞”的妻子因为对人毫无戒心而遭到 玷污。 这次打击令大庭叶藏在崩溃与痛苦 中发现：“纯洁无瑕的信任竟是罪恶之 渊”，在这个世间，纯真的人最容易被罪 恶玷污，纯真也是人世间最难以保全的东 西，并最后领悟到：“世间”的确是一个 深不可测的可怕地方，进而对世俗社会彻 底失望。
《人间失格》读书分享
叶藏既不能理解女人心的浅薄，也不断
——太宰治 连幸福都害怕。
——太宰治
我们在座的每 个人，也许都有属 于自己的“艰难困 苦”。可是，感谢 上天，至少在这花 季雨季的年纪，在 这座象牙塔里，我 们不会有像叶藏和 太宰治那样的跌跌 撞撞。
让我们用我 们的勇气，信 念和活力，战 胜现实中或内 心里的“艰难 困苦”，不放 弃对幸福人生 的执着追求。
人与人交往时终究靠的是虚伪吧？ 所以身处幸福之中的人并不知道
何为幸福。
因为幸福并不幸福，或者说，觉 察不出幸福。
但知道了又如何？人生不过是场 谁先终结痛苦的游戏罢了
The end. Thank you!
作品中太宰治巧妙地
将自己的人生与思想，隐 藏于主角叶藏的人生遭遇， 藉由叶藏的独白，窥探太 宰治的内心世界——“充 满了可耻的一生”。在发 表该作品的同年，太宰治
自杀身亡。
《人间失格》里的主人公叫做叶藏，出
生于日本乡下的富有家庭，父亲是一名议员， 家里兄弟姐妹众多，还有佣人。
叶藏从小就对人类的生活懵懵懂懂，经
读后感分享
《人间失格》有着十分积极的意义，它把问题说了出来。它 的代入感很强，让你自我代入去发掘自己的问题。至于你发 现了问题，是抑郁悲观，还是下定决心去解决问题，不是小 说能决定的。第一步，发现问题，是很重要的。如果连问题 的存在都不知道，那怎么去解决呢？我觉得每个人心中都有 小小的隐疾，明明衣食无忧，和周围人相处愉快，过着别人 眼中幸福的生活。但心里总觉得空落落的，不是很开心，也 说不上来有什么烦恼。
人间失格 精美PPT
无赖派文学
无赖派指的是太平洋战争结束后的一九四六年到一 九四八年间活跃于日本文坛的一个重要作家流派。但 是严格来讲，这一派的作家并没有像其它派别的作家 那样组成文艺团体或出同人杂志，只是因为在社会秩 序混乱和价值体系崩溃的战后那个特殊年代，他们的 作品风格正好呈现出相同的特征和倾向，才被日本评 论界和文学界统一冠上了无赖派的头衔。
所谓无赖派就是指作家有着反抗权威的意识，对生活 采取自嘲和自虐的态度，专写病态和阴郁的东西，具 有颓废倾向。
人间失格
太宰治最重要的小说是遗作《人间失格》，此书完成，他旋即投水，可以说 《人间失格》（又名《丧失为人的资格》） 算是天鹅之作，蕴藏了他一生的遭遇与映射。“人间”这个名词，在日语是 日本著名小说家太宰治最具影响力的小说 与“人”同义，不具“社会”等含义，所以“人间失格”的意思就是“丧失 作品，发表于1948年，是一部自传体的小 做人资格的人”。全书共分序曲，后记以及三篇手札构成，典型的太宰治式 说。纤细的自传体中透露出极致的颓废， 套匣式结构。书中主角大庭叶藏自认天生是个“边缘人”，所以曾经积极参 毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己 加非法的马克思主义社团，后来因为与女优相携自杀时候，女方身亡而他获 的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭 救，所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人；结婚之后，纯洁的妻 遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心 子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃；最后大庭叶藏这个一个丧失为人资 世界，一个“充满了可耻的一生”。 治就 格的人完全凭感情行事，一步步由病弱，无力走向堕落的人生，从沉湎药物， 自杀身亡。 买春，自杀到完全不理解他人，同时恐惧弃绝世界，最终被送进精神病院。 日本评论家奥野健男尝云以文学来说，对于他，坂口安吾为父，太宰治为母， 他亦是算太宰治的一个知音，他解《人间失格》是“太宰治只为自己写作的 作太宰治（だざい おさむ、明治42年(1909 年)6月19日 -昭和23年(1948年)6月13日） 日本小说家、作家。本名津岛修治，出生于 青森县金木村，（现. 五所川原市金木町) 考 入东大法文系,因故,中途退学。 日本战后无赖派文学代表作家，父亲津岛原 右卫门曾任众议院议员、贵族院议员，同时 经营银行与铁路。母亲体弱多病，自小他由 姑母及保姆照顾下长大。中学时期成绩优异， 对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾倒。芥 川的自杀对高校时期的他产生了相当大的冲 击与影响，1930年，进入东大法文科，初会 井伏鳟二，奉为终生之师。
人间失格解读
人间失格解读一、生命的本质：孤独与寂寞《人间失格》讲述了主人公太宰治分三个阶段在现实与虚幻之间挣扎的故事。
作品中，太宰治通过自己的经历，向我们展示了生命的本质：孤独与寂寞。
人们在出生的那一刻起，便注定要在孤独中摸索前行。
这种孤独并非来源于外界环境，而是源于内心深处。
二、人际关系：矛盾与冲突在《人间失格》中，主人公试图与他人建立联系，却总是在矛盾与冲突中受伤。
他无法理解这个世界，也无法让别人理解他。
这种人际关系的困境，使得他的孤独愈发深沉。
而我们，也在相似的困境中，品尝着生活的苦涩。
三、自我认知：寻找真实的自己面对孤独的人生，主人公在不断地寻找真实的自己。
他在自我认知的过程中，经历了痛苦、失望、绝望，最终走向了毁灭。
这是我们每个人都必经的阶段，我们在寻找自我的过程中，同样感受到了孤独的重压。
四、人生意义：孤独与自我救赎太宰治在《人间失格》中提出了人生意义的探讨。
在这个作品中，孤独不再是负面的标签，而是一种人生状态。
我们在孤独中，要学会自我救赎，找到属于自己的生活方式。
这种救赎，便是从孤独中解脱，实现内心的平和。
如何从《人间失格》中汲取力量，面对人生的孤独？接受孤独：认识到孤独是生命的常态，学会与孤独共处，从中汲取力量。
真诚待人：真诚地对待他人，用心去理解这个世界，减轻孤独感。
自我认知：不断地寻找真实的自己，明确自己的人生目标。
勇敢面对：勇敢面对生活中的困境，坚定地走自己的路。
自我救赎：在孤独中，学会自我救赎，实现内心的平和。
通过阅读《人间失格》，我们仿佛看到了自己孤独的身影。
在这个作品中，太宰治教会我们如何面对人生的孤独，如何在孤独中实现自我救赎。
让我们一起，沿着他的足迹，寻找那个真实且勇敢的自己。
在这个世界上，每个人都无法摆脱孤独的命运。
然而，孤独并不可怕，它是我们成长的催化剂，敦促我们不断探寻生命的意义。
让我们携手共度人生中的孤独时光，彼此成为对方的依靠，共同寻找内心的光明。
最后，愿我们在《人间失格》的启示下，学会面对孤独，从中汲取力量，勇往直前。
读懂《人间失格》
读懂《人间失格》《人间失格》即丧失为人的资格，这是太宰治的自传性小说。
透过主人公的内心，我们可以窥视到自己内心那个曾经懦弱又渴望实现的自我。
这本书看不懂是幸运，看懂了是人生。
《人间失格》讲述了一个“丧失为人资格”少年的心里独白，也是作者太宰治内心的真实写照。
太宰治在写完这本半自体小说后，选择了投湖自杀。
可以说，这是一本充满压抑感的书，但却被很多人列为“人生必读书目”。
主人公大庭叶藏的经历，就像一面镜子，让很多人从他的身上看到自己，反省自己，突破自己，寻找到幸福的密码。
幸福的人，都得具备这三种能力。
一、人只能自己成全自己书中开头，主角叶藏就这样述说：“我过着满是耻辱的生活。
”叶藏出生良好，人也聪明英俊，但是性格上的内向敏感，让他吃尽了苦头。
他为了让自己显得跟其他人都是同一类人，不得不隐藏着“相异”的自我，恐惧又苟且地泯于众人。
有一次叶藏去参加父亲的演讲会，场内座无空席，气氛热烈，观众多次拍手叫好，演讲会相当成功。
可在演讲结束后，人们却背地里说起了演讲的坏话：“没有比演讲会更无聊的东西了。
”但当这一群人在父亲面前时，又说起来相反的话，他们称赞这次的演讲太成功，太有趣了。
叶藏把一切都看在眼里，他为人们心口不一的表演而惊讶，进而认定这是活下去的真谛。
那以后，他便“刻苦”地学习这套本领，怎么欺骗、如何取悦他人。
为了不让人发现自己的伪装，他总是小心翼翼地扮演滑稽角色，汗流浃背地为人们服务。
他希望通过卖乖凑趣儿，来获得幸福，但事实却事与愿违。
叶藏的一生都在恐惧和自责中生活，他使出浑身解数搞怪逗笑，讨好取悦别人，但他的内心却一直是惶惶的。
“我既不与人争执，也不为自己辩解。
他们对我恶语相向，我却感觉是自己深深地误解了别人。
”叶藏取悦着所有人，但他自己却是被这人世间辜负。
人活一世难免受些委屈，但人也只活一世，请别让自己太过于委屈。
人心是讨好不了的，把幸福的希望寄托在别人身上，终是竹篮打水，即使累死自己，结果也难如人意。
人间失格ppt课件
太宰治
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作者简介 作 品者 简 介 作 品者 片简 段介 作 品者 评简 价介 相作关者影视简作介品
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太宰治（だざい おさむ） 本名津岛修治（つしま しゅうじ）， 日本小说家，日本战后无赖派文学 代表作家，与川端康成、三岛由纪 夫并称战后”文学。的巅峰人物“。 21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀 未遂。1948年6月13日深夜与崇拜 他的女读者山崎富荣跳玉川上水自 杀，时年39岁。
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主要人物关系
自小心思纤细，性格孤独，常用逗趣的 举动引人发笑。他喜欢绘画，藏有梵高 和莫迪里亚尼的画册。之后却耽溺于酒 色、挣扎于世间。
叶藏
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ良子
夫妻关系，“蓝花”对面香烟店的女
孩，爱上了叶藏，两人结了婚。心地纯 良，和她在一起，叶藏感受到了前所未 有的平静与安宁
精神依赖关系，寒酸的失婚妇人，咖
啡店的女侍应。和叶藏相约到镰仓的海滨 一同投水自尽，结果死亡，叶藏以协助自 杀罪被提押。
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“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。 不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是 说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得 窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终 自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状 态下彻底甩掉女人的意思。；
尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我， 但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而 只想着要如何让对方幸福；
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动漫作品
《青之文学》是日本出版商集英社以太宰治诞辰 100周年为契机，推出的画家重新绘制名家短篇的 企划作品，这个系列包括著名的日本文学名著《人 间失格》、《心》、《地狱变》、《跑吧！美乐 斯》、《蜘蛛之丝》、《盛开的樱花林下》，这些 名作名篇首先以漫画的形式出现在大家面前，其次 以动画的形式出现在大家面前，对于读过原著和没 有读过原著的人，都是一次新的解读尝试，这些作 品被漫画动画化后，展现原著之魅力，脱离了文字， 跃然于屏幕前，以富于想象力的画面和色彩来还原 故事。
人间失格
读书笔记
伴着自己的阅读感受和书友们的想法，总的来说我把阅读体验分为三类（当然仁者见仁，这仅是我的观点） 一是与书中人物迷茫孤独、怯懦无能、抑郁甚至是堕落等心理状态共情；二是对世间的虚伪、名利与金钱、生活 的琐碎产生无力感；三则是认为人物矫情，叙述琐碎，无法共情，甚至颇为唾弃。其实书中的最后一章，类似于 作者的内心独白，我看了两遍都不解其意的，能看懂，但是总觉得无法理解，但是能够感受到透在文字间的崩溃、 困惑、自嘲、无力、抓狂，总之很矛盾，变换的人称也让我觉得有些混乱。
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第10章奔 跑吧，梅勒 斯
第12章译后记：“永 远的少年”——太宰 治及其文学的心理轨
迹
第13章附录：太宰治 年表
第14章 第15章注释
作者介绍
太宰治（本名津岛修治，1909年6月19日-1948年6月13日），出生于日本青森县，日本小说家，日本战后无 赖派文学代表作家。太宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1936年出版 之《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品， 成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，享年39岁，留下了《人间 失格》等作品。
人间失格
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
方式
文学
人类
第章
旗手
后记
少年
人间
女人
思想 香烟
美男子
药物
樱桃
皮肤
轨迹
心
心理
蟋蟀
人间失格读书
人间失格读书《人间失格》读书《人间失格》是日本作家太宰治创作的一部长篇小说。
故事以第一人称叙事方式展开，讲述了主人公太宰治在不同的时期中对自己人生的迷茫与痛苦的描写。
本文将从太宰治的人生经历、作品风格和思想内涵等方面，对《人间失格》进行深入解读和分析。
一、太宰治的人生经历太宰治是日本文学史上备受瞩目的作家之一，他的作品以独特的风格和思想内涵而著称。
太宰治的人生经历十分丰富多样，他经历过家庭的不幸、身心的痛苦以及自我价值的追寻与否定。
正是这些经历，使得他能够以独特的视角创作出《人间失格》这部作品。
二、作品风格的特点《人间失格》是太宰治的代表作之一，它的作品风格独具特色。
太宰治以独特的叙事方式、蕴含着深刻的哲理和社会寓意的小说语言，为读者呈现了一个饱含人性的世界。
他以自传体的方式诉说自己的内心感受，将读者带入到一个充满病态与绝望的世界中。
同时，太宰治的文风凝练且富有诗意，用意象和比喻手法描绘出太宰治自己和他所处的社会环境，使读者感受到作品中深邃的哲学内涵。
三、作品中的思想内涵《人间失格》是太宰治对于人生意义的思考与追问。
他通过描写人物的心理状态和行为，反映出了人性的脆弱与彷徨。
对于生活的痛苦和人与人之间的关系的思考贯穿于整个作品之中。
太宰治试图解答一个重要的问题：在人生的迷茫与困惑之间，如何寻找一种真实的自我存在。
四、作品对读者的启发与思考《人间失格》这样一部作品，具有深远的意义和启发，对读者产生了一定的思考价值。
作品中所揭示的无奈和困顿，让读者思考现实生活中的诸多问题，反思自身的处境与心理状态。
通过太宰治的刻画，读者能够思考自己的生活态度和人生追求，思考自己是否害怕面对现实的残酷，自己是否随波逐流，追求表面的虚幻与搏斗等。
总结：通过对《人间失格》的细致阐述与解读，可以发现太宰治以其独特的叙事方式、深刻的哲理和社会寓意的小说语言创作了这部著名的长篇小说。
作品中所展现出的思想内涵以及对读者的启发与思考价值，使得《人间失格》成为了一部不容忽视的文学巨著。
《人间失格》分享
• • 所以，他从小便是一个不说真话来讨好卖乖的孩子。在家里，他总是穿着不合时宜的衣服在走来走去，逗大人发
笑。父亲出差前问他想要什么礼物时，为了讨好父亲，叶藏故意索要了自己并不喜欢的东西。在学校里，情况依 然如此。他靠着出洋相来博取同学的喜欢，靠写一些滑稽的作文来让老师以为他是个喜欢恶作剧的有趣淘气鬼。 • 随着叶藏的成长，他的好样貌和逗人发笑的本事给了他被女人们迷恋上的资本。而酒、香烟、妓女也逐渐占据了 叶藏的全部生活。因为他发现，这些东西是能够帮助他暂时忘却人的可怕的绝佳途径。为了寻求这些，他甚至不 惜变卖全部家当。 • • 他抽烟、酗酒、挥霍无度，家里寄来的生活费在两三天内就会花个精光。变成了一个在人类眼中“只能靠女人养， 依附女人而活的失败者”。女子高等师范学院的文科生、仙游馆老板娘的女儿、银座大酒店的女招待都是叶藏在 同一时间交往的对象。 • 但女招待常子被人世生活折磨得疲惫不堪又贫穷下贱的样子让叶藏产生了一种同病相怜又近乎爱情的感觉。然而 对于人间的种种，叶藏是怯懦的，“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤”。对于世间定义的幸福，叶藏 从来都只会逃避，对死却无所畏惧。所以当常子提议一起去死的时候，他不假思索地同意了。 • • 两人双双跳进海里后，常子死掉了，而叶藏却得救了。得救后，他被警察以“协助自杀罪”为名带到了警察局。
•
残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。 因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。
• 他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不 了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方 的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻 蔑却又彼此来”
人间失格ppt课件
“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的 话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子 呐。”；
我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力；
相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世 上所谓“朋友”的真面目；
美乐斯蜘蛛之丝盛开癿樱花林下这些名作名篇首先以漫画癿形式出现在大家面前其次以动画癿形式出现在大家面前对于读过原著和没有读过原著癿人都是一次新癿解读尝试这些作品被漫画动画化后展现原著之魅力脱离了文字跃然于屏幕前以富于想象力癿画面和色彩来还原故事
人间失格
太宰治
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作者简介 作 品者 简 介 作 品者 片简 段介 作 品者 评简 价介 相作关者影视简作介品
常子
堀木正雄
朋友关系，外表优雅但却内心险恶。把
叶藏带到律子开的酒吧“蓝花”。在他的影 响下，叶藏开始酗酒，变得放浪形骸。
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主人公成长三阶段
对人恐惧，对世界不解 沉醉风月场所，与老家断绝关系 结识良子，父亲病故，希望幻灭
少年 时期 学生 时期 成人 时期
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从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对 人类最后的求爱；
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THANK YOU
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主要人物关系
自小心思纤细，性格孤独，常用逗趣的 举动引人发笑。他喜欢绘画，藏有梵高 和莫迪里亚尼的画册。之后却耽溺于酒 色、挣扎于世间。
叶藏
良子
夫妻关系，“蓝花”对面香烟店的女
孩，爱上了叶藏，两人结了婚。心地纯 良，和她在一起，叶藏感受到了前所未 有的平静与安宁
精神依赖关系，寒酸的失婚妇人，咖
啡店的女侍应。和叶藏相约到镰仓的海滨 一同投水自尽，结果死亡，叶藏以协助自 杀罪被提押。
中学生必读文学作品《人间失格》读后感分享知识点梳理课件PPT模板
作品中，作者将良子设定成“拥有纯 洁的信赖心的人”、“信赖的天才”。良 子与叶藏结婚之后，作者仍然通过对 叶藏的感受、感想的描述，来强调良 子是纯洁的、信任的天才，而没有对 良子的内心和感受做任何描述。
主要人物
叙述者“我”对三张照片的评价毫不客气—古怪，令人生厌。这无疑一个“正常”的人格来 痛斥自己。这种自虐式的叙述却很难读出讽刺的意味，反倒情真意切得令人 同情。幼年叶藏的本性曾与人类最丑恶的七宗罪之一—欺骗发生了第一次冲 击。父亲的演讲会上，男佣们背地里批评演讲枯燥无味，一转身又为了讨好 主人而赞不绝口 叶藏目睹了这一“可恨罪想”，为人类在生活中表现出来的心口不一而惊异，同时又认为 这必是活下去的“妙谛”。他是个与常识社会格格不入的“外人”，故而他对人类种种常态 的评述就显得分外客观有力。
小说鉴赏
从这种意义上说，太宰的文学具有一种 超越时空的普遍性和现代性。叶藏既是 一个无赖，又是一个“像神一样纯正的 好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社 会时选择了极端另类的生活方式
人间失格之哀的根源最主要还是软弱的 灵魂，日本式的行事风格和贯穿生活的 精神是“和”，这种“和”之背后所拥有的 软弱和暴戾，无论将哪一种单独列出都 是异常可怕的
在完成本篇作品之后，太宰治终归还是 选择了投水的方式，为他自己划下最后 的句点。因此，《人间失格》算是太宰 治半自传性作品
主要人物
MAIN
CHARACTER
主要人物
叶
藏
良
子
书中的主人公叶藏既不能理解女人心 的浅薄，也不断被朋友利用，却认为 妥协退让才是活下去的方法，甚至为 了混迹世间，学习人性的种种卑劣。 序中描写的三张照片可说是其一生的 缩影。从强颜欢笑到矫饰轻薄，最后 是面无表情的“死相”，正是叶藏极力 迎合社会却最终失败的一生
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组成与用法
▪ 麻黄三两（去节） 芍药二两 细辛三两 干 姜三两 甘草三两（炙） 桂枝三两（去皮） 五味子半升 半夏半升（洗）
上八味，以水一升，先煎麻黄减二升，去 上沫，内诸药，煮取三升，去渣，温服一 升。
适应病证
▪ 内科病
➢ 急、慢性支气管炎，肺气肿，肺心病，喘息性支气管炎，支气 管哮喘，小叶性肺炎，创伤性胸腔积液，结核性渗出性胸膜炎， 病窦综合征，急性肾炎，慢性肾炎，肾病综合征，泌尿系统感 染，关节炎。
NO!
剖析不为人知的自己
并不传递悲观，只是发掘内心 至于是恐惧它，还是接纳它
全凭你自己。
谢谢欣赏！
小 青龙汤
陈宝田教授
原文
▪ 伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而 咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少 腹满，或喘者，小青龙汤主之。（40）
▪ 伤寒心下有水气，咳而微喘，发热不渴， 服汤已渴者，此寒去欲解也，小青龙汤主 之。（41）
▪ 内科病 ▪ 儿科病 ▪ 皮肤科病 用于湿疹，以分泌物多、质清稀，
作为投药指征。
▪ 五官科病 ▪ 抗药物过敏
合 方 应用
▪ 小青龙汤合玉屏风散 ▪ 小青龙汤合神秘汤 ▪ 小青龙汤合四逆散 ▪ 小青龙汤合二陈汤 ▪ 小青龙汤合皂角丸
合 方 应用
▪ 小青龙汤合麻杏石甘汤 ▪ 小青龙汤合五苓散 ▪ 小青龙汤合小柴胡汤 ▪ 小青龙汤合小柴胡汤、小陷胸汤 ▪ 小青龙汤合生脉散
类方鉴别
▪ 小青龙汤证与射干麻黄汤证相似，但射干 麻黄汤以喘鸣为突出。
▪ 小青龙汤与麻黄汤证相似，但麻杏石甘汤 证以喘鸣。呼吸困难、咳嗽少痰、口渴， 作为辨证要点。
类方鉴别
▪ 小青龙汤证与苓干味辛夏仁汤相似，但苓 干味辛夏仁汤以里寒、体质虚弱为显著。