高中文言文总复习资料
【高中语文】文言文专题+通假字和偏义复词+高考语文总复习之文言文阅读
文言实词的特点
• 单音性──单音词占绝大多数,双音词主要是联绵词、叠音词、象声词、 偏 义复词以及外来词,为数不多。
• 多义性──这和现代汉语的一词多义原则上是一样的,但现代汉语用几个不 同的词来表达的意义,在古代汉语中可以用一个词来表达。
• 近义性──现代汉语中不太区分,古代汉语中可能分得很细,形成一系列近 义词。
文言实词的特点
活用性──可以按习惯临时改变语法功能,用作其他词类,名词可用 作动词;动词形容词又可以活用为名词,又有使动、意动等特殊的 动宾关系。 通假性──用语音相同,相近的字代替本字,这在今天看来类似于写 错别字,但在古人是一种习惯。
凡通假字都要按本字来解释,也应读本字的音。 本字 古人在书写时本应该使用的字。
一个意思的复合词。如“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下 赏”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“谤”和“讥”连用,两者词 义相近,都是“指责别人的过错或短处”的意思。 同义复词,构成词语的两个语素的意义在句中都有所保留; 意义相似的偏义复词,两个语素的词义有交叉,但外延不同, 翻译时要根据具体语境,只取其中一个语素的意义。
暴:同“曝”暴露,显露。
3.闻妻言,如被冰雪。”
被:同“披”;覆盖
4.“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
倍:通“背”,背叛,忘记。动词。具通俱,都
5.“沛公不胜桮杓,不能辞。” 桮:同“杯”;酒器。名词
6.“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,” 被:同披;覆盖在肩背上。动词
7.“或师焉,或不焉 不:同“否”;不。副词
【注释】①直突:笔直的烟囱。②灼烂,烧灼至于糜烂③功次:功劳 的等级。④录:记住,指邀请。
请找出文中的通假字及成语
曲突徙薪,qū tū xǐ xīn,意思是把 烟囱 改建成弯的,把 灶旁的 柴草 搬走。. 比喻事先采取措施,才能防止 灾祸 。
原创高考语文复习备考资料 综合文言文考点知识集锦
一、大纲要求掌握的文言实词二、常见虚词在课文中的用法一、【之】(一)代词。
1)第三人称代词,他、她、它(们)。
有时灵活运用于第一人称或第二人称。
例如:①太后盛气而揖之。
《触龙说赵太后》②不知将军宽之至此也。
《廉蔺列传》(之:我)③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。
《信陵君窃符救赵》(之:我)④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?《信陵君窃符救赵》(之:我)⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。
《与妻书》(之:你)2)指示代词,这,此。
例如:①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
《季氏将伐颛臾》②之二虫又何知。
《逍遥游》③均之二策,宁许之以负秦曲。
《廉蔺列传》(二)助词。
1)相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
例如:①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?《季氏将伐颛臾》②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。
《勾践灭吴》2)放在主语和谓语之间,取消主谓短语或分句的独立性。
例如:①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
《烛之武退秦师》②客之美我者,欲有求于我也。
《邹忌讽齐王纳谏》③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。
《勾践灭吴》④王无异于百姓之以王为爱也。
3)放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
例如:①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
《师说》②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?《信陵君窃符救赵》③诗云:“他人有心,予忖度之。
”夫子之谓也。
《齐桓晋文之事》4)放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
例如:①蚓无爪牙之利,筋骨之强。
《劝学》②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?《屈原列传》5)用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
例如:①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
《寡人之于国也》②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
《项脊轩志》③顷之,烟炎张天。
《赤壁之战》(三)动词,到……去。
例如:①胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》②奚以之九万里而南为?《逍遥游》③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”《齐桓晋文之事》④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。
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(安全)3、然后得一夕安寝(安逸)4、则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)5、离山十里有王平安营(安置、安放)6、将军迎操,欲安所归乎(哪里)7、衣食所安(养生)8、既来之,则安之(使---安)被1、禹,汤被之矣(蒙受,遭受)2、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)3、将军身被坚执锐,(通\'披\'穿在身上或披在身上)4、被发行吟泽畔(通“披”披散)5、一日昼寝帐中,落被于地(被子)6、大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通\'背\',背叛,违背)2、五则攻之,倍则分之 (一倍,加倍)3、焉用亡邻以倍郑(增加)4、每逢佳节倍思亲(越发、更加)本1、凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)2、盖亦反其本矣(根本。
基础)3、本在冀州之南(本来,原来)4、今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)5、是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)6、若止印三二本(量词,书册的计量单位)7、此之谓失其本心(天赋的善心)8、本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)9、抑本其成败之迹(推究本源、考查)鄙1、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)2、鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)3、鄙人不知忌讳。
(鄙人,复合词,自称的谦辞)4、孔子鄙其小器(轻视)兵1、收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)2、赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)3、故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)4、左右欲兵之(用兵器杀人)5、赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证)病1、君之病在肌肤,不治将益深(疾病)2、向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)3、不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)4、范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)5、夫粜,二十病农,九十病末(损害)6、今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)察1、徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)2、向察众人之议,专欲误将军(详审)3、虽不能察,必以情(了解,弄清楚)4、人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)5、明足以察秋毫之末(看清楚)6、人至察则无鱼(精明)朝1、朝服衣冠(zhāo 早晨)2、相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)3、强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜)4、于是入朝见威王(朝廷)5、两朝开济老臣心(朝代)6、期年不听朝(朝政)7、坐南朝北(对、向)曾1、曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于\'连----都----\'或\'竟\'、竟然\')2、寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经)3、而侯生曾无一言半辞送我(竟然)4、是高、曾时为一户(与自己隔两代的亲属)5、曾益其所不能(通\'增\',增加)乘1、乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马)2、因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)3、自京师乘风雪(冒着)4、比至陈,车六七百乘,(shèng量词,古时一车四马为一乘)5、乘鄂渚而反顾兮(登上)6、以乘韦先,牛二十犒师(shèng四)诚1、帝感其诚(真心真意)2、战败而亡,诚不得已(实在,的确)3、今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果)4、帝感其诚(诚心,诚意)除1、黎明即起,洒扫庭除(台阶)2、为汉家除残去秽(清除,去掉)3、举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉)4、即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)5、予除右丞相兼枢密使(拜官授职)6、扶辇下除(门屏之间)辞1、而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语)2、皆好辞而以赋见称(文词,文学)3、动以朝廷为辞(藉口)4、臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)5、我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)6、陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体)7、大礼不辞小让(讲究,计较)8、博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令,应酬的言辞)9、秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)10、近者奉辞伐罪(命令)从1、沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从)2、臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)3、惑而不从师,其为惑也(向---学习)4、樊哙从良坐(依傍)5、从此道至吾军(由,自)6、弟走从军阿姨死(参与)7、其从如云(随从的人)8、欲不可从(放纵)9、升死,其印为予群从所得(zòng次于最亲的亲属,堂房亲属)10、合从缔交,相与为一(通\'纵\'。
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高中语文必修一文言文复习资料烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
晋文公、秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。
晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在汜南。
佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中,如果能派烛之武去见秦伯,一定能说服他们撤军。
”郑伯同意了。
烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,做不成什么了。
”郑文公说:“我早先没有重用您,现在危急之中求您,这是我的过错。
然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了。
夜缒而出。
见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、扬孙戍之,乃还。
夜晚用绳子将烛之武从城上放下去,去见秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。
如果灭掉郑国对您有好处,那就烦劳您了。
越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道是困难的,您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢?邻邦的国力雄厚了,您的国力也就相对削弱了。
假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东道上的主人,秦国使者往来,郑国可以随时供给他们所缺乏的东西,对您秦国来说,也没有什么害处。
况且,您曾经对晋惠公有恩惠,他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。
高考语文文言文复习资料:选择性必修10篇(最新)
高考语文文言文复习资料:选择性必修10篇【子路曾皙冉有公西华侍坐·论语》】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也。
”三子者出,曾皙后。
曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”【报任安书·司马迁】古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,此皆圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!【过秦论(上)·贾谊】秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室;有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
新课标必考16篇文言文复习资料
16篇文言文复习资料(一)论语十则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰:“三人行,必有我师焉。
________________________,_______________________。
”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯))子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)课文下面注释:1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。
2、子:先生,指孔子。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。
我国古代伟大的思想家、教育家。
3、时习:经常地复习。
4、说():“悦”的古字,愉快。
5、愠():生气、发怒。
6、君子:这里指道德上有修养的人。
7、吾:人称代词,我。
8、日:每天。
9、三省():多次进行自我检查,反省。
三,泛指多次。
10、信:真诚,诚实。
11、传():老师传授的知识。
12、温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。
13、罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
14、殆:有害。
15、女:通“汝”,人称代词,你。
16、是知也:这是聪明的。
是,此、这。
知,通“智”。
17、见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。
18、弘毅:刚强,勇毅。
19、凋:凋谢。
20、其恕乎:大概就是“恕”了。
其,大概、也许。
恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。
文后练习:把下列各句译成现代汉语,并解释加点词语的意思。
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名词,道德学问
爱其子,择师而教之 其闻道也亦先乎吾 其 为惑也终不解矣 其皆出于此乎 其可怪也欤 传其道解其惑者也 余嘉其能行古道 其智乃反不能及 其贤不及孔子
代词,他(它)的,他(它)们的 代词,他,他们 代词,表远指,那 副词,表推测、估计语气,大概,或许 副词,表反诘语气,难道,真的 代词,前指老师的;后指学生的 代词,他们 代词,表领属关系,他们的 代词,表领属关系,他们的
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特殊句式
▪ 1、师者,所以传道受业解惑也。 ▪ 2、道之所存,师之所存也。 ▪ 3、彼童子之师,授之书而习其句读者,
非吾所谓传其道、解其惑者也。 ▪ 4、生乎吾前,其闻道也,固先乎吾, ▪ 5、句读之不知,惑之不解, ▪ 6、师不必贤於弟子 ▪ 7、不拘于时,学于余。 ▪ 8、何陋之有?
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在动词“食”、“饮”前,
作状语,当向上,(指在
地面上),向下,(指在
地下)讲。
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取之于蓝 青于蓝 蚓无爪牙之利
于(从)蓝取之 状语后置
于(比)蓝青 状语后置
蚓无利爪牙
定语后置
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找出古今异义的词
练习
古之学者必有师: (古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。
所以传道受业解惑也:
单元检测
第一单元字词 劝学、师说、获得教养的途径
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重点字词默写10分
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《劝学》
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劝 已中参疾 彰 借绝致至
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輮有
知生暴
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于
▪ 取之于蓝而青于蓝 ▪ 水为之而寒于水 ▪ 善假于物也
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而
▪ 取之于蓝而青于蓝 ▪ 水为之而寒于水 ▪ 君子博学而日参省乎己 ▪ 知明而行无过 ▪ 终日而思 ▪ 吾尝跂而望 ▪ 登高而招,臂非加长也,而见者远 ▪ 积善成德,而神明自得 ▪ 锲而舍之,朽木不折 ▪ 蟹六跪而二螯
高考语文文言文复习资料:选修12篇
高考语文文言文复习资料:选修12篇1500字以下是高考语文文言文复习资料,包括选修12篇,每篇1500字左右:1. 《论语·为政篇》- 通过研读《论语·为政篇》,可以了解到孔子关于政治道德、政治智慧、政治方法等方面的思想。
- 可以分析其中的经典词句,了解其含义和背后的哲学思考。
- 刻意体味其思考方式和言辞特点,培养自己的逻辑思维和文笔。
2. 《资治通鉴·宋世宗广运之治》- 这篇文章介绍了宋世宗时期的社会经济政治状况,以及他的改革政策。
- 可以通过认识到底是什么导致了社会的变革,从而了解政治改革的重要性。
- 分析文章中的历史事件和人物,将其与现实生活联系起来,加深对历史的理解。
3. 《西游记》- 《西游记》是中国四大名著之一,通过研读可以了解到中国古代小说的特点和魅力。
- 可以挖掘其中的文化内涵、哲学思考以及人性的揭示。
- 分析小说中的形象和情节,理解作者的写作意图和艺术手法。
4. 《红楼梦》- 《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作,通过研读可以了解到其独特的艺术魅力和社会风貌。
- 可以分析小说中的人物形象、情节发展以及言论对社会的抨击。
- 研读小说中的诗词曲赋,提高自己的文学鉴赏能力和审美情趣。
5. 《论语·述而篇》- 《论语·述而篇》是孔子的言论记录,通过研读可以了解到他的人生态度和价值观。
- 可以分析其中的经典词句,理解其含义和应用场景。
- 讨论其中的道德观念和伦理准则,提高自己的人文素养和道德水平。
6. 《孟子·梁惠王上》- 通过研读《孟子·梁惠王上》,可以了解到孟子关于仁义道德和政治智慧的思想。
- 可以分析其中的经典词句,理解其含义和思想精髓。
- 讨论其中的道德观念和社会伦理,培养自己的人文素养和正义意识。
7. 《水浒传》- 《水浒传》是中国古代文学的经典之作,通过研读可以了解到其中的英雄形象和社会风貌。
- 可以分析小说中的人物形象、情节发展以及历史背景。
高考语文文言文复习资料:选择性必修10篇
高考语文文言文复习资料:选择性必修10篇高考语文文言文复习资料:选择性必修10篇【子路曾皙冉有公西华侍坐·论语》】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也。
”三子者出,曾皙后。
曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”【报任安书·司马迁】古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,此皆圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
高二语文文言文实词复习资料
高二语文文言文实词(一)阳1.以其乃华山之阳名之也(山的南面,水的北面)2.斜阳草树,寻常巷陌(阳光,太阳)3.周秦古玺,多作阳文(出的,外露的)要1.筑石寨土堡于要隘(险要)2.张良出,要项伯(同“邀”,邀请)3.虽与府吏要,渠会永无缘(相约,誓约)4.若要人不知,除非已莫为(希望)5.要之死日,然后是非乃定(总之)宜1.将军禽操,宜在今日(适宜,合适)2.诚宜开张圣听(应当,应该)遗1.秦无亡矢遗镞之费(遗失,丢失)2.小学而大遗,吾未见其明也(遗漏,忽略)3.公子闻之,往请,欲厚遗之(送给,给予)4.至唐李渤始访其遗踪(遗踪:遗迹,旧址)贻1.尝贻予核舟一,盖大苏泛赤壁云(赠送)易1.秦王以十五城请易寡人之壁(换,换取)2.缙绅而能不易其志者,四海之大(改变,更改)阴1.指通豫南,达于汉阴(山的北面,水的南面)2.阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒)3.故审堂下之阴,而知日月之行(阴影,树荫)4.阴知奸党名姓,一时收禽(暗中,暗地里)5.惟汉印多用阴文(凹入的)6.性阴密,忍诛杀,不见喜怒(阴险)高二语文文言文实词(二)右1.然视其左右,来而记之者已少(右边,与“左”相对)2.拜为上卿,位在廉颇之右(秦汉以前以右为尊,因而指较高的地位,引申为上)3.又多豪右,共为不轨(古称世家大族为“右族”、“右姓”)再1.一鼓作气,再而衰,三而竭(第二次或两次)造1.径造庐访成,视成所蓄(到——去)2.因造玉清宫,伐山取材(制作,建造)3.怀王使屈原造为宪令(制定)4.造化钟神秀,阴阳割昏晓(造化:大自然)故1.父母俱存,兄弟无故(事,事故)2.以故法为其国与此同(旧,与“新”相对)3.暮去朝来颜色故(衰老)4.累官故不失州郡也(仍然)5.君安与项伯有故(老朋友,引申为交情)6.既克,公问其故(原因,缘故)7.故遣将守关者(故意,特意)8.此物故非西产(原来,本来)9.故臣复取璧(所以,因此)10而从六国破亡之故事(故事:旧事,前例)11.病故,物故(死亡)固1.江山险固,沃野万里(坚固)2.秦孝公据崤函之固(险要的地势)3.固请,召有司案图(坚持,坚决)4.独夫之心,日益骄固(顽固,固执)5.至于颠覆,理固宜然(本来,原来)6.生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然)7.固国不以山溪之险(巩固、安定)8.秦数败赵军,赵军固壁不战(坚守、安定)高二语文文言文实词(三)顾1.赢得仓皇北顾(回头看;回头)2.顾野有麦场(看)3.三顾臣于草庐之中(探问,拜访)4.子布、元表诸人各顾妻子(顾惜,顾念)5.大行不顾细谨(考虑)6.顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(但是)7.顾玩:仔细端详8.吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳(表轻微转折)9.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而,难道)国1.国破山河在,城春草木深(国家,国家的)2.六国破灭,非兵不利(诸侯国)3.登斯楼也,则有去国怀乡(国都,京城)4.逝将去女,适彼乐国(地区,地域)5.等死,死国可乎(国事)过1.雷霆乍惊,宫车过也。
高中课内文言文总复习-实词虚词
解释下面加点文言实词、虚词或短语在句中的意思。
第一册【选文】《烛之武退师》《荆轲刺王》《鸿门宴》1、以其无礼于晋,且貳.于楚也。
2、晋军.函陵,军.氾南。
3、公从之。
辞.曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也。
”4、是.寡人之过.也。
5、“然亡,子亦有不利焉。
”许.之。
6、若亡而有益于君,敢.以烦执事..。
7、越国以鄙.远,君知其难也。
8、焉用亡以陪.邻。
9、尝为.晋君赐.矣。
10、朝济.而夕设版焉。
11、夫晋,何厌.之有?12、既东封.,又欲肆西封.。
13、唯君图.之。
14、因人之力而敝.之,不仁。
15、以乱易.整,不武。
16、吾其.还也。
亦去.之。
(以上为《烛之武退师》中句子)17、将王翦破.。
(破:)18、尽收其地,进兵北略.地,至燕南界。
(略:)19、今行无信,则王未可亲.也。
(亲:)20、微太子言,臣愿得谒.之。
(微:谒:)21、王购.之金千斤,邑.万家。
(购:邑: )22、樊将军以穷困..来归丹。
(穷困:)23、丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿.足下更.虑之。
(愿:更:)24、之遇.将军,可谓深.矣。
(遇:深:)25、吾每念.,常痛恨于骨髓,顾.计不知所出耳!(念:顾:)26、愿得将军之首以献,王必喜而善.见臣。
(善:)27、然则..将军之仇报,而燕见陵..之耻除矣。
(然则:见:陵:)28、燕国有勇士武阳,年十二,杀人,人不敢忤.视。
(忤:)29、此臣日夜切齿拊.心也。
(拊:)30、请辞.决矣!(请:辞:)31、于是荆轲遂就.车而去。
(就:)32、终已不顾.。
(顾:)33、厚遗.王宠臣中庶子蒙嘉。
(遗:)34、不敢兴兵以拒.大王,愿举国为臣,比.诸侯之列,给贡职如.郡县。
(拒: 比: 如: 贡: ) 35、 燕王拜送于庭,使使..以闻。
(使: 使: ) 36、 唯.大王命.之。
(唯: 命: ) 37、 王闻之,大喜。
乃朝服,设.九宾,见燕使者宫。
(设: ) 38、 而武阳奉地图匣,以次.进。
高考语文文言文复习资料汇编
高考语文文言文复习资料汇编第一讲文言词汇【知识梳理】一、积累文言词汇《上海市中小学语文课程标准》要求高中生“积累常见的文言实词,每学年的积累总量不少于个。
”因此,高中阶段应积累不少于个文言实词。
如何积累文言实词?方法是两步:第一步,阅读文言课文和课外文段时注意积累常用词的意义和用法,第二步是有意识地一个词一个词地记忆。
如:“卒”这个词——[卒](ú)()名词①步兵,“信臣精卒陈利兵而谁何”(《过秦论》);②古代军队编制,一百人为卒,“全卒为上,破卒次之”(《谋攻》);③差役,“涕泣谋于禁卒,卒感焉”(《左忠毅公逸事》)。
()动词①死,“初,鲁肃闻刘表卒”(《赤壁之战》);②完毕、结束、成全,“庶刘侥幸,保卒余年”(《陈情表》)。
()副词①终于,“卒相与欢,为刎颈之交”(《廉颇蔺相如列传》);②(ù)同“猝”,仓促,“五万兵难卒合”(《赤壁之战》)。
在读各篇课文时注意积累它的各种意义和用法;然后将这些零散的义项聚集起来,有意识地加以记忆。
有意识地一个词一个词地记忆,可以自己整理,也可以借助工具书。
二、文言词汇知识(一)古今词义的变化了解古今词义变化的规律,是为了防止以“今义”释“古义”。
(二)一词多义学习一词多义知识,可以从词的本义推断引申义。
“引”,会意字,本义是拉开弓。
①“君子引而不发,跃如也。
”(《孟子·尽心上》)即用其本义。
由“拉开弓”引申为②“拉”,“左右或引相如去。
”(《廉颇蔺相如列传》)又由“拉”引申为③“拉长”,“岸木影下布,水鸟时引吭。
”(梅尧臣《宣州环波亭》)④“抽”,“拔出”,“马蹶,坠地,引佩刀刺马杀之。
”(《宋史·太祖纪》)⑤“拿”,“(东郭先生)引绳而束缚之。
”(《中山狼传》)⑥“带领”,“燕引兵东围即墨,即墨大夫出与战,败死。
”(《史记·田单列传》)⑦“承担”,“公卿各引咎自责。
”(《北史·周武帝纪》)⑧“举荐、提拔”,“奖引后进,如恐不及。
高中文言文总复习资料
高中文言文总复习资料第一板块文言实词一、异读字异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。
文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。
破音异读,又叫“读破”。
它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。
如:越人语.天姥(李白《梦游天姥吟留别》),句中没有谓语动词,因此“语”转化为动词,讲为“谈论”,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“语”(yǔ)的区别。
所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。
如:君子生非异也,善假于物也(荀子《劝学》),句中“生”是“性”的通假字,因此,就应该读成它的本字“性”(xìng),而不能再读shēng音了。
所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。
如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎(《木兰诗》),句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。
二、通假字通假字,汉字的通用和假借的简称。
所谓通假,就是两个字通用,或者这个字借用为那个字,它们之间语音相同或相近,并没有意义上的联系,所以又称同音通假或同音假借。
(1)通假字的形式①“本无其字”的假借字。
古代文字少而所记事物多,文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。
“莫春者,春服既成。
”中“莫”本义“傍晚”,后借以表否定,而另造“暮”表本义。
②“本有其字”的通假字。
古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。
如“君子生非异也”中“生”通“性”。
(2)通假字的种类①“声旁字”代替“形声字”。
例:满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)(坐——座)②“形声字”代替“声旁字”。
例:使臣奉璧,拜送书于庭。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)(庭——廷)③同声旁的字互相代替。
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高三语文文言文翻译复习资料大全高三语文文言文翻译复习资料如何提升高考语文成绩高考前注意事项高三语文文言文翻译复习资料1、故木受绳则直,金就砺则利。
译:所以木材经墨线校正后就直了,金属制的刀剑等放到磨刀石上磨过就锋利了。
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译:君子广范地学习并且每天对自己检查反省,就能智慧明达并且行为没有什么过失了。
3、假舆马者,非利足也,而致千里。
译:借助马车远行的人,并不是善于走路,却能达到千里;4、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
译:借助船只的人,并不善于游水,却可以横渡江河。
5、故不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江海。
译:所以不积累一步半步的行程,就没有办法(不能)到达千里之远;不积累细小的流水,就没有办法(不能)汇成江河大海。
6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
译:(如果)刻几下就停下来,(那么)腐烂的木头也刻不断。
(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
7、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
译:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却向上能吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于用心专一啊。
1、秦有余力而制其弊,追亡逐北译:秦国有足够的力量(乘他们)困顿而他们,追赶逃兵败将2、伏尸百万,流血漂橹,因利乘便,宰割天下,山河。
倒下的尸体上百万,流出的血可以使盾牌漂起来;(秦国)乘着有利的形势,宰割天下诸侯,分割各国的土地。
3、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。
译:于是派蒙恬在北方的边界修筑长城来守卫边境,使匈奴退却七百余里。
4、胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
译:胡人(再)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。
5、良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何?译:好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人。
6、斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
译:砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下人像云一样聚集起来,像回声一样的应和他,都担着粮食,像影子一样跟着他。
高中语文文言文知识点的复习资料总结
高中语文文言文知识点的复习资料总结春秋战国时期,记载文字用的是竹简、丝绸等物。
随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。
下面是小编为大家整理的关于高中语文文言文知识点的复习资料,希望对您有所帮助!高三语文文言文知识复习一、掌握下列重点词语1、徒:郯子之徒,其贤不及孔子(类,属)2、出:其出人也远矣(超出)二、通假字1、师者,所以传道、受业、解感也(受:通"授")2、或师焉,或不焉(不:通"否")三、一词多义1、传:①师道之不传也久矣(动词,流传)②六艺经传皆通习之(名词,解释经书的著作)2、师:①道之所存,师之所存也(老师)②于其身也,则耻师焉(名作动,从师)3、从:①惑而不从师(动词,跟随)②见渔人,乃大惊,问所从来(介词,自)4、也:①师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣(用于句中,舒缓语气,可不译)②斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也(句末语气词,轻微感叹,可译为"啊")③孔文子何以谓之文也(句末语气词,"呢")5、则:①于其身也,则耻师焉(转折连词,却)②三人行,则必有我师(条件连词,就)③此则岳阳楼之大观也(副词,表判断,译为"就是")6、于:①师不必贤于弟子(介词,比)②而耻学于师(介词,向)③不拘于时(介词,被)④其皆出于此乎(介词,在)7、乎:①其闻道也亦先乎吾(介词,相当于"于",译为"比")②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末语气词,反诘语气)8、所以:①师者,所以传道授业解惑也(所用来,"以"作"用"讲,表凭借、手段)②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(……的原因,表原因)四、词类活用1、于其身也,则耻师焉(师:意动用法,以……为耻)2、吾从而师之(师:名作动,学习)3、是故圣益圣,愚益愚(圣:形作名,圣人;愚:形作名,愚人)4、巫医乐师百工之人,不耻相师(师:名作动,学习)5、孔子师郯子(师:名作动,拜师学习)五、古今异义的词1、古之学者必有师(古义:求学的人;今义:学术上有一定成就的人)2、师者,所以传道授业解惑也(古义:所用来……;今义:因此,因果连词)3、吾从而师之(古义:跟随并且,今义:目的连词)4、是故弟子不必不如师(古义:不一定;今义:不需要)5.小学而大遗,吾未见其明也(古义:小的方面学习;今义:接受初等教育的地方)六、句式1、师者,所以传道授业解惑也(判断句)2、句读之不知,惑之不解(宾语前置)3、不拘于时,学于余(被动句)4、弟子不必不如师,师不必贤于弟子(介宾短语后置)5、而耻学于师(介宾短语后置)七、难句翻译1、师者,所以传道受业解惑也。
文言文复习资料
一、《与朱元思书》A、词语:通假字:①蝉则千转不穷:“转”通“啭”,鸟叫声。
②窥谷忘返:“反”通“返”,返回。
古今异义:①许:古附在整数词之后,表示约数,一百许里;今常用义为应允,或者,可能。
②戾:至,到达,鸢飞戾天者;今表罪过,乖张。
③经纶:筹画,治理,经纶世务者;今指政治规律,如“满腹经纶”。
一词多义:①绝:独一无二,奇山异水,天下独绝;停,断,猿则白叫无绝。
②上:向上,负势竞上;上面,横柯上蔽。
③直:一直,直视无碍;笔直,争高直指。
④百:数词,十的十倍,一百许里;数词,极言其多,猿则百叫无绝。
词性活用:①负势竞上:动词“竞”作“上”的状语,表示动作行为的状态,争着。
②互相轩邈:轩、邈,形容词作动词,分别指高处和远处,充当省略主语的谓语。
③任意东西:东西,名词作状语,向东或向西,充当省略主语的谓语。
④凤烟俱净:净,受副词“俱”修饰,胸容词作动词,消净,散净。
⑤猛浪若奔:奔,动词作名词,充当“若”的宾语。
B、重点句子翻译:①急湍甚箭:应为“急湍甚于箭”。
译为湍急的江流(比)箭还要快。
②鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
译:那些追求名利,极力攀爬的人,看到这些凶奇的山峰,就会平息了热衷于功名利禄的心:那些忙于治理社会事务的人,看到这些幽深的山谷,就会流连忘返。
二、《五柳先生传》A 、词语:难字词:①会意:指对书中的内容有所领会;会,体会,领会。
②造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴;辄,就。
其在必醉:希望一定喝醉;期,期望。
③不求甚解:指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。
现在多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
古今异义:①造:往、到,造饮辄尽;今常用于“创造”“制造”等义。
②赞:传记结尾处评论性文字。
今常用于“赞美”、“夸赞”等义。
一词多义:①以:把,因以为号焉;凭借,以此自终。
②之:代词,他,或置酒而招之;助词,译为“的”,无怀氏之民欤?③言:说话,说,闲静少言;言语,话,黔娄之妻有言。
④其:代词,他,亲旧知其如此;语气词,表示揣测、反问,其言兹若人之俦乎?⑤如:…的样子,晏如(安然自若的样子);像,亲旧知其如此。
高中语文文言文完全复习大全
文言文阅读复习资料高考要求1.语文高考的统一考试的考纲规定:“能阅读浅易的文言文。
”2.高中语文教材附录的340个文言实词是高考查的基本的文言实词。
考纲规定语文高考要考查的文言虚词,主要是常用的“安、但、而、耳、夫、盖、故、何、乎、或、即、既、乃、其、且、然、若、虽、遂、所、为、惟、焉、也、以、已、矣、因、犹、于、哉、则、者、之”。
还有八个双音节文言虚词:得无、否则、何况、何其、然后、然则、虽然、无巧。
其中“而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、因、于、与、则、者、之”这二十个文言虚词是最基本的。
8.文言文翻译在考试中应直译为主,意译为辅,尤其是要将重点字词的原意翻译清楚,要做到“信”、“达”、“雅”,要忠实原文,不误解,不漏掉,不增译,无语病,通顺明白,符合现代汉语的表达要求和习惯。
要注意演播下列翻译方法:①留就是保留不译那些古今通用的内容。
诸如人名、地名、物名、国号、帝号、年号、称号、官职、科举典章制度、度量单位等。
将它们挪移译文中即可。
②换文言文中以单音节词为主,包括一些古今异义的词、通假词、偏义复词等。
对于这些词,就要以相应的现代汉语的词换掉它们。
如“涕”译为“眼泪”;“蚤”译为“早”;“作息”译为“劳动”;“河南”译为“黄河以南”。
③补是对文言文中各种省略实行的一种方法。
若属于主语省略,就得补出主语;若属于宾语省略,就得补出宾语;若属于介词结构省略,就得补出介词结构,以保证译文的完整顺畅。
⑤删去掉原文中那些没有实际意义的词语,诸如发语词、音节助词、语气助词等。
保持译文的简洁紧凑且符合现代汉语的语法习惯。
⑥调对文言文中的那些特殊语序、特殊句序进行调整,诸如宾语前置、谓语前置、定语后置、介词结构后置等,使之符合现代汉语的语法习惯。
9.古人云:书读百遍,其义自见。
文言文往往多读几遍,文意自然就明了了。
要注意根据已知的上下文的意思去推知个别的未知的难懂的字词的意思。
在上下文中,根据语言环境的语言规律判断实词的具体含义的方法有:①借助成语来推断词义。
《高三语文文言文总复习》课件(90张PPT)
❖ “使臣奉璧拜送书于庭。” : ❖ 庭:同“廷”;国君听政的朝堂。名词 ❖ “唯大王与群臣孰计议之。” ❖ 孰:同“熟”;仔细。形容词 ❖ “不以木为之者,文理有疏密。” ❖ 文:同“纹”;纹路,纹理。名词 ❖ “因击沛公于坐 。” ❖ 坐:同“座”;座位。名词
二、古今异义
这一类实词,从字面上看与今词意义相 同,而实际上意义不同甚至相反。学习、复 习时可从词义的扩大、缩小、转移、褒贬色 彩的转换、单双音的变化等方面进行辨析, 防止以今义释古义。
天下云集响应,赢粮而景从。 译为:像……一样。
第二、表示对待人的态度。
君为我呼入,吾得兄事之。 译为:当作……一样。
第三、表示处所。
草行露宿,日与北骑相出没于江淮间。 译为:在……
第四、表示动作使用的工具。
余自齐安舟行适临汝。 函封之
译为:用(乘,凭借)……
第五、表示动作进行的方式。
群臣吏民能面刺寡人之过者
考试内容:一词多义、词类活 用、古今异义、通假字、偏义 副词。
一、通假字
❖ 通假字包含:本字和借字 ❖ 如:有朋自远方来,不亦说乎 ❖ 说:本字——悦 ❖ 借字——说
通假字的类型
❖ 1、双声通假:借字和本字声母相同 ❖ “秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明
约束者也”: ❖ 缪:同“穆” 温和,恭敬。例句中为
项羽季父也,素善留侯张良。 卒使上官大夫短屈原于顷襄王。 而心目耳力俱穷,绝无踪响。
译为:善待。 译为:说坏话。 译为:穷尽。
其父虽善游,其子岂遽善游哉? 译为:善于。
且夫天下非小弱也。
译为:变小变弱。
特殊的 动宾关系
使
动
为动
用
用法
法
意动
用法
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随堂训练
【名句补充】 (积累)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。— —老子 (勤学)少小而学,及壮有为;壮年而学,及老不衰;老年好学,及死不朽。— —佐藤一斋 (博学)男儿须读五年书。——杜甫 学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。——杨时 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——朱熹 (恒心)只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒( 德国) 涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。 ——贝
古诗文阅读模块专题复习
第一部分 文言文专题
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临 ,处之安乎?(通假字、实词理解、特殊句式) (2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 (实词理解) 8.(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。 (词类活用、虚词) (2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之, 庶或万一可济。(特殊句式、词类活用、常见实词)
• 就 (1)三径就荒,松菊犹存(《归去来兮辞》) (2)既又与汝就食江南(《祭十二郎文》) (3)金就砺则利(《劝学》)
一词多义
•绝 (1)则请立太子为王,以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》) (2)忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》) (3)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) (4)抢呼欲绝(《促织》) (5)假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》) (6)西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(《蜀道难》)
学习目标
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学习方式
• 1.以小册子或课本为主,对于高考背诵篇目先背熟、背 懂再梳理基础知识,对于不考背诵但文言知识典型的重 点篇目,一定先熟读成诵,培养语感再梳理基础知识。 • 2.梳理的方法即以圈点勾画的方式对文中通假字、词类 活用、特殊句式等现象分类整理,积累常见实词、双音 节词、通假字,把握一些文言规律。 • 3.理解性记忆高考背诵篇目,严谨地书写关键词句。
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高中文言文总复习资料第一板块文言实词一、异读字异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。
文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。
破音异读,又叫“读破”。
它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。
如:越人语.天姥(白《梦游天姥吟留别》),句中没有谓语动词,因此“语”转化为动词,讲为“谈论”,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“语”(yǔ)的区别。
所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。
如:君子生非异也,善假于物也(荀子《劝学》),句中“生”是“性”的通假字,因此,就应该读成它的本字“性”(xìng),而不能再读shēng音了。
所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。
如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎(《木兰诗》),句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。
二、通假字通假字,汉字的通用和假借的简称。
所谓通假,就是两个字通用,或者这个字借用为那个字,它们之间语音相同或相近,并没有意义上的联系,所以又称同音通假或同音假借。
(1)通假字的形式①“本无其字”的假借字。
古代文字少而所记事物多,文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。
“莫春者,春服既成。
”中“莫”本义“傍晚”,后借以表否定,而另造“暮”表本义。
②“本有其字”的通假字。
古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。
如“君子生非异也”中“生”通“性”。
(2)通假字的种类①“声旁字”代替“形声字”。
例:满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)(坐——座)②“形声字”代替“声旁字”。
例:使臣奉璧,拜送书于庭。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)(庭——廷)③同声旁的字互相代替。
例:无陇断焉。
(《愚公移山》)(陇——垄)④音同或音近的字相互代替。
例:甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》)(惠——慧)三、古今异义现代汉语由古代汉语发展而来,有些词义一直沿用下来,如一些表事物的名词“天、地、山、水、人、树”;有些词义已经发生了变化,形成古今异义的现象。
古今异义词主要有以下几种:(1)词义扩大。
文言文中,有些词语的本来意义比较狭小,后来它的意义有所发展,应用的围比原来广泛了,这种现象叫词义的扩大。
这种词义是今义大于古义,古义包含在今义之中。
如“河”,古代仅仅指黄河(饮于河、渭);现在则是一个普通的名词,成为河流的通称。
(2)词义缩小。
词义的缩小,是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。
词义缩小主要有两类:A.程度减弱。
如“病”,古义指严重的疾病,已达到受死亡威胁的程度(君之病在肠胃);而今天的“病”一般指所有疾病,程度减弱了。
B.围缩小。
如“臭”,古代指气味(左佩刀,右备容臭);现在则仅仅指臭味。
(3)词义转移。
古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原来表示的对象转移为表示另外一种对象,这就叫词义的转移。
主要有以下几种:A.由表示甲事物转化为表示乙事物。
如“颜色”,古义指容颜、脸色(颜色憔悴,形容枯槁);今义指色彩。
B.由表示甲动作转化为表示乙动作。
如“去”,古义指离开、距离(西蜀之去南海,不知几千里也);今义是“到……地方”。
C.由表示甲义的围转化为表示乙义的围。
如“鲜美”,古义有“鲜艳美丽”的意思(芳草鲜美);今义则是形容词,指食物味道好。
它所表示的围就由表示事物外在的颜色转化为表示事物的味道。
“亲戚”古义指父母兄弟;今义指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员。
D.由表示甲义转化为表示乙义时,词性也发生了转移。
如“烈士”,古义指有远大抱负的人(烈士暮年,壮心不已);今义指“为了正义事业而献出自己生命的人”。
(4)词义感情色彩的变化。
古今词义在演变的历史过程中,褒贬义相互转化的现象,叫做词义感情色彩的变化。
主要有三种情况:A.褒义词转化为贬义词或中性词。
如“风流”,古义指杰出、英俊(大江东去,浪淘尽,千古风流人物);今义多指轻浮放荡,含贬义。
B.贬义词转化为褒义词。
如“乖”,原指偏执、不顺服(行为偏僻性乖);现在是“听话”“”之义。
C.中性词变为褒义词或贬义词。
“鄙”,古义表示“见识短浅”,是一个中性词(肉食者鄙,未能远谋);今义指品质恶劣,成为贬义词。
又如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中“卑鄙”也指地位低、见识浅。
四、一词多义在文言文中,一词多义的现象比较多:同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子里又是一个义项。
一般说来,一词多义的各个义项之间均有一定的联系。
一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。
词的本义有两种理解:A.就词的来源说,即该词的最初意义。
如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。
B.就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。
如“兵”的常用意义是“士兵”等。
引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。
如“刑”,本义是“刑法”,基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《涉世家》)。
比喻义是词的比喻用法固定下来的意义,有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。
如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”,从这个意义产生出的比喻义,即“坏人居住的地方”。
五、偏义复词:在文言中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个则起陪衬作用,这就是文言中的偏义复词现象。
1. 语义相对的偏义复词。
①宫中府中,俱为一体,陟罚藏否,不宜异同。
异同:偏义复词,不同。
②昼夜勤作息作息:偏义复词,劳作。
③去来江口守空船去来:偏义复词,离去。
2. 语义相近的偏义复词。
①今有一人入园圃,窃其桃园圃:偏义复词,果园。
②勤心事公姥,夜夜不能寐公姥:偏义复词,婆婆。
③我有亲父兄,性行暴如雷父兄:偏义复词,指兄长。
六、词类活用词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象,它主要有以下几类:(1)名词活用为动词名词活用为动词,一般情况下是两个名词连用,必有一个名词作动词;副词后面直接带名词,名词就活用为动词。
活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关,只是动作化而已。
名词活用作一般动词,在古汉语里很普遍。
一般地说,名词活用作一般动词后,就表示与名词有关的动词意义。
如:①驴不胜怒,蹄.之。
(《黔之驴》)②假舟楫者,非能水.也,而绝江河。
(《劝学》)③沛公军.霸上。
(《鸿门宴》)④左右欲刃.相如。
(《廉颇蔺相如列传》)⑤吾入关,秋毫不敢有所近,籍.吏民,封府库,而待将军。
(《鸿门宴》)⑥齐军已过而西.矣。
(《膑》)上述例句中,加点词都是名词活用为动词。
例②“水”,例③“军”活用作动词后,可在它前面加一个相应的动词来理解,“水”可以译作“游水”,“军”可以译作“驻军”;例④“刃”是刀刃,这里指刀,与例①“蹄”一样,像这类表示行为动作的根据的名词活用作动词后,可在它前面加一个介词“以”,在它后面加一个表示这一工具作用的动词来理解,“刃”可译作“用(以)刀杀害”,“蹄”可译作“用(以)蹄踢”;例⑤“籍”是户口册子,活用作动词后,虽不便或不必加字来理解,但可根据它所代表的事物的作用引出一个动词来,“籍”可译作“登记”;例⑥“西”是方位名词,活用作动词后,可以前加介词,后加动词来理解:“西”可以译为“向西走”、“向西进”等。
一个名词是否活用作动词,必须从上下文和整个句子的意思来识别。
同时,还可以参看它和哪些词结合,构成什么样的语法关系。
一般讲,处在以下语言结构中的名词,常常活用为动词:⑴.代词前的名词。
如“蹄.之”。
⑵.副词或助动词后的名词。
如“非能水.也”、“欲刃.相如”。
⑶.用“而”和动词连接的名词。
如“过而西.矣”。
⑷.用在表处所的词语前的名词。
如“军.霸上”。
⑸.两个或两个以上名词连用,它们之间既非偏正关系,也非并列关系,又不能构成判断句,那么,其中必然有一个名词活用为动词。
如“籍.吏民”。
⑹.特指代词“所”后的名词。
如:“乃丹书帛曰‘胜王’,置入所罾.鱼腹中”。
(《涉世家》)(2)一般名词作状语①表示动作行为发生的处所。
如“途中两狼,缀行甚远”(《狼》)中的“途”,原意为道路,这里作状语,是“在道路上”的意思。
“卒廷见相如,毕礼而归之”(《廉颇蔺相如列传》)中的“廷”。
②表示动作行为的依据、手段或工具。
如“失期,法皆斩”(《涉世家》)中的“法”,原意是“法律”,这里作状语,修饰动词“斩”,表示行为的依据,是“按照法律”的意思。
③表示行为的身份或对待的方式。
如“君为我呼入,吾得兄事之”(《项羽本纪》)中的“兄”,本为名词,转化为状语,是“用对待兄长的礼节”的意思。
④表示动作行为的特征或状态。
如“其一犬坐于前”(《狼》)中的“犬”,本是名词“狗”,在这儿作状语,意思是“像狗一样”。
(3)方位名词作状语方位名词直接作状语,这种语法现象在古汉语中很多,往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。
如“潭西南而望”(《小石潭记》)中的“西南”,是“向西南”的意思,用来修饰“望”,限制其方向。
(4)时间名词作状语时间名词用于动词前作状语,表示行为变化的时间。
如“朝而往,暮而归”(《醉翁亭记》)中的“朝”“暮”,就是典型的时间名词作状语。
它们往往用“而”或“以”同动词相连接。
(5)动词活用为名词动词出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动作行为有关的人或事,这时它就活用作名词。
从句法关系看,动词在句中常出现在主语、状语之后作谓语,所以,如果在谓语动词前或后出现了动词,且具有明显的表示人或事物的意义时,即可判断动词活用成了名词。
这一名词一般出现在句中主语或宾语的位置上,有时前边有“其”字。
如:吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍盖其又深,则其至又加少矣(6)形容词活用为名词在句子中,形容词如果处于主语或宾语的位置,具有明显的表示人或身份的特征和意义,形容词就转化为名词。
(1).表示与这个形容词所表示的性质、状态有关的人或事物。
如:①将军身被坚.执锐.,伐无道,诛暴。
(《涉世家》)②小.学而大.遗,吾未见其明也。
(《师说》)例①“坚”“锐”,例②“大”“小”,都是形容词用作名词。
“坚”“锐”分别作“被”“执”的宾语,表示与它们所表示性质有关的东西。
“坚”指坚固的甲衣;“锐”指锐利的武器。
“小”“大”分别作分句的主语,表示与它们所表示的性质有关的事。
“小”指小道理,“大”指大道理。
(2)表示这一形容词所表示的性质、状态的名称。
如:①呜呼!孰知赋敛之毒.有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)②夺我身上暖.,买尔眼前恩。