阅读经典丰富我们的人文积淀

阅读经典，丰富我们的人文积淀

马加爵案件引发的议论仍在持续。许多专家学者在研究分析这一悲剧时注意到了这样一个细节，马加爵在理科方面比较有天赋，初中时获全国物理竞赛二等奖，但语文成绩一直不好，语文课外阅读只涉及一些武侠小说，他似乎也没有写好过作文。有关报道透露出来的潜在信息，让我们联想到了那位因伤熊而出名的清华学子刘海洋，他们一个基本的共同点是：阅读品位较低、人文精神严重缺失。

从一个人的读物大致可以判断他的精神品级。一个在阅读与沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。

一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。

有一个例子很能说明问题，俄罗斯一直是一个充满书香的国度。据说，不同的年代里，即使是战争期间，人们从未放弃经典阅读，甚至集体农庄的农妇，都可以为你背上一段普希金的诗或契诃夫的剧本台词，国民的文学素质一直很高。然而进入后工业文明时代后，这么好的阅读传统在苏联却渐渐衰微了。流行阅读代替了经典阅读。结果是，人们的精神状态日趋萎靡，社会风气急剧败坏，到最后，整个国家也解体了。有识之士总结说，这个悲剧是必然的结果，意料之中的事。因为老一辈俄罗斯人中，都是读着普希金、屠格涅夫、果戈理、陀斯妥耶夫斯基和列夫·托尔斯泰所提供的精神养料成长起来的，他们心灵坚强、宏大、高尚，而现代一代人，不读这些作家的作品了，没有这样的精神养料了，所以也就有了这样的结果。他们得出这样的结论：什么样的社会，产生什么样的畅销书；反过来看，什么样的畅销书，什么样的阅读，也产生什么样的社会。

前苏联的这个教训是应当记取的。流行阅读所提供给人的东西，怎能和普希金、果戈理等所提供给他们的精神养料相比较？那是一种天壤之别！

美国人是聪明的。他们也许正是从前苏联的经历中得到了启发，引起了警惕，所以他们这些年一直在倡导阅读经典。我从一份资料上看到，美国教育机构仅为高中生求学期间列出的必读的经典书目就有20部之多：有莎士比亚的《哈姆雷特》、弥而顿的《失乐园》、柏拉图的《理想国》、简·奥斯丁的《傲慢与偏见》、马克思与恩格斯的《共产党宣言》、陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》、列夫·托尔斯

泰的《战争与和平》、马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》、惠特曼的《草叶集》、爱默生的《演讲集》等。而且这些书目“数十年不变，且要参加相关的内容考试”。

美国为什么这样做？当然意在培养新一代人的思想素质和文学素养。他们是要以这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界去帮助新一代抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时也获得对于古典美、传统美的认识与理解，从而更好地创造自我、创造世界！

透过这样一份书目，我们可以感受到美国这样一个崇尚个性、自由、流行时尚的国度，有着一种对经典的深情，一种宽广的文化视野以及对全人类优秀文化兼收并蓄的胸怀与气度。没有疑问，所选作品都是经过时间淘洗的真正经典。我们不难想象，在上面这些经典书目引导下，由人类优秀文化积淀的精神滋养起来的中学生们，通过经典在感知世界与人生的广大、深邃之类问题上，该有怎样的眼界啊！

西方国家的经验教训我们理应引以为戒。当今市场经济的浪潮使许多人在教育思想上存在着严重的功利主义倾向，在人才的培养上表现为重自然轻人文、重学科技能轻思想品德，这种教育上的急功近利对学生的成长和社会的发展产生的负面影响，已经给社会敲响了警钟，有识之士看到了马加爵刘海洋们的种种可忧状态，正在做挽救的努力，比如著名学者余秋雨就大声疾呼：“阅读要从高品位进入”，教育界相继编辑出版《中学人文读本》、《大学人文读本》、《教师人文读本》，呼唤学生走近名著、阅读经典，引导学生注重阅读的品位和质量，注重阅读带来的心灵感受和精神思索。因为阅读经典可以使人感受到历史的脉络，可以穿越时空去叩问古今哲人文豪的伟大心灵和智慧，可以体会到美与善，也可以认识到丑与恶。它不仅能够给予你丰富的知识，也能满足你精神的需要，最重要的是它将是你做人和处事的根基。真正的经典洗礼所给予我们的不是贫乏、枯涩的阅读公式，而是人文的陶冶、精神的升华、灵魂的滋养！经典书籍能成为一个人内在精神不断成长的源泉，成为你一生最好的伴侣。这些书一旦成为你生命中的一部分就会长驻心中，发挥出强大的作用。它们是你一生取之不尽、用之不竭的丰富宝藏！

老师们、同学们：阅读经典吧，让丰厚的人文积淀成为我们丰富灵感、发展智慧的清流活源，远离喧嚣浮躁的世外桃源，心灵得以安宁庇护的精神家园！