反对本本主义读后感
关于《反对本本主义》读后感范文5篇
关于《反对本本主义》读后感范文5篇《反对本本主义》它对于我们正确地观察事物，解决问题的矛盾带给了重要思想原则和科学的思维方法，下面是店铺的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢关于《反对本本主义》读后感《反对本本主义》是毛泽东最早的一篇马克思主义著作，在这篇著作中，作者从认识论的高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国状况”等著名论断;阐明了社会调查的重要好处，以及调查的目的、对象、资料、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
文中还表达了学习马克思主义务必同中国的实际状况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
毛泽东在里面写道，当你解决不了一个问题的时候，你就去调查问题的现状和历史，你完完全全调查明白了，你对于这个问题也就能够解决了。
文中，他还比喻调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查，才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。
然而，很多人却在生活中把这颠倒，“一朝怀胎”，“十月分娩”，只是简单地说要解决问题，然后完全不去思考，结果在解决问题的过程中完全没有概念，一点效率都没有，只会一股劲的往前冲，结果撞个头破血流，这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法，盲目的运用一些陈条旧框根本解决不了问题，只会让问题更加严重。
很多人会正因一些框框条条，一些古人留下来的东西当做是唯一的真理，做什么都把它当做标准，完全不思考问题的客观状况，也不思考一下这个问题与以前的人遇到的问题是否完全一样，完全忽略了问题的特殊性，就好像当年某些党的领导人把毛泽东的思想当做是唯一的真理，完全不思考当时中国的国情，结果让中国陷入困境。
对于一个问题，到底要怎样深入调查呢，这一点，我们的毛爷爷就有在这篇文章里提到，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，的确，有这种思想的人，很容易以个人主义为中心，把自己的想法强加在解决问题的过程中，结果往往是适得其反。
《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》读后感《反对本本主义》读后感当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你会写读后感吗？以下是小编整理的《反对本本主义》读后感，欢迎大家分享。
《反对本本主义》读后感1寒假期间我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章，其中，重点阅读了《反对本本主义》一文，每一个文字都仿佛是一个活的灵魂，一个跳动着的生命，如此的充满力量，让我如梦初醒。
在朴素易懂的字里行间，传达着毛泽东同志先进正确的指导思想，没有调查，就没有发言权，这是贯穿我们生活、工作学习等方方面面的硬道理。
《反对本本主义》是毛泽东同志1930年 5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，当时没有“教条主义”的说法，而称之为本本主义。
20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行两种错误思想，分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化，在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜，针对这个严重的问题，毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。
何谓“本本主义”?本本主义就是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬成原则、概念来处理问题的思想作风。
本本主义把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。
纵观历史，本本主义曾为中国的革命和建设带来了严重的危害。
文章在开头就鲜明地表明了观点，没有调查，没有发言权，短短九个字，如雷贯耳，犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。
后来，毛泽东同志又在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中做了补充，提出“我们的口号是：一，不做调查没有发言权。
二，不做正确的调查同样没有发言权。
”，由此看来，正确的说法应该是“没有正确的调查，就没有发言权”。
每一个人都应该要为自己的言行负责任，什么能说，什么不能说，都要有个标准，从嘴里说出来的`，都要有根据，而不是瞎说一通。
《《反对本本主义》读后感心得多篇》
《《反对本本主义》读后感心得多篇》
本人在阅读《反对本本主义》一书后, 深感本本主义对个人和社会的影响。
本本主义, 是指过分倚赖教科书、规章制度等“本本”来定制行动和决策的一种思维方式。
在现实生
活中, 笃信本本主义的人往往只看到表面现象, 缺乏对事件的深入思考, 这种思维方式会
对个人和整个社会造成负面影响。
首先, 本本主义会对个人的思维发展产生负面影响。
本本主义者往往忽视实际问题和
灵活思考, 依靠规章制度的“固化”思维方式可能会导致个人缺少探究和解决问题的能力。
长期下来, 这不利于个人的能力提升和创新意识的培养, 人们也无法从日常生活中获得自
我成长的经验和真正掌握知识。
其次, 本本主义对社会带来的影响也十分明显。
在企业中, 过分依赖规章制度的公司
将忽视员工的良好愿景和独立思考能力。
长时间的机械和繁琐工作, 不利于员工的潜在能
力发挥和工作热情提升, 这也将对公司的未来造成影响。
此外, 在政治和行政方面, 过分
依赖规章制度的政治者和官僚们往往不能正视问题的本质, 只顾顺从规定, 这样可能会导
致许多不利于国家和民众的决定。
我们需要更多的开放性思维, 从多个角度来看待一个问题, 并在掌握规章制度的同时, 充分考虑到各种因素对问题产生的影响。
当我们时刻保持适度质疑、关注实际问题, 并做
好全面分析的准备, 我们便能拥有更好的人际关系、工作表现和社会价值。
所以本本主义
并不是切合实际的科学方式, 我们需要摆脱这种思维方式, 去发掘更加恰当的决策和行动
方式, 以更加理性和全面的态度来面对我们所处的世界。
读《反对本本主义》有感（5篇）
读《反对本本主义》有感（5篇）第一篇：读《反对本本主义》有感读反对本本主义有感（一）张情近日，我们学习了《群众路线与调查研究》一课，课程讲解了毛泽东通过进行“寻乌调查”、“兴国调查”等，摸清了农村真实情况，从而确定了正确的土地革命路线，深刻阐释了坚持群众路线，深入调查研究的重要意义，课后我认真阅读了毛泽东的《反对本本主义》一文，对进行调查研究和反对本本主义有了更加深入的认识。
《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的教条主义思想而写的。
文章强调了调查研究的重要意义，传达了实事求是的思想、调查研究和理论联系实际的方法，体现了从群众中来到群众中去的路线。
文中讲：“没有调查，就没有发言权”，“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’‘打主意’。
须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
”习总书记也讲道“没有调查就没有发言权,没有调查更没有决策权”。
联系我们的治黄工作，当前黄委党组强调“规范管理，加快发展”。
规范管理自然离不开制定制度。
在制定制度时，我们应该大力发扬实事求是、深入调查研究的工作作风，真正深入现场，深入群众，深入实践进行调查研究，把客观存在的事实搞清楚，把事物的内部和外部联系弄明白，从中找出能够解决问题、符合群众要求的办法。
只有这样制定的办法制度，才真正的贴合实际、便于执行，才能真正促进“规范管理”落地生根。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。
我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。
毛泽东认为，“本本”，本身没有错，但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的。
“尽信书则不如无书”，典型的例子就是王明，他曾长期担任中国共产党驻共产国际代表，对马克思主义经典据说是熟读成诵，自诩为马克思主义思想理论家，出口便是马克思语录，但他没有把理论和中国革命实际情况结合，犯了严重的“左倾主义路线”错误，导致第五次反围剿彻底失败，红军被迫长征。
反对本本主义学习心得
反对本本主义学习心得 篇一：反对本本主义读书心得 《反对本本主义》心得体会 中国共产党的思想路线，概括起来就是实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持 实践是检验真理的唯一标准。
其精髓就是解放思想、实事求是、与时俱进。
我们党的思想路线 经历了一个形成、发展和不断完善的过程。
《反对本本主义》一文，有力地剖析和抨击了当时 共产国际和中共党内存在的?唯书?、?唯上?的教条主义思想，并提出了调查的方法，充分体现 了实事求是、一切从实际出发、理论联系实际的思想。
可以说，《反对本本主义》已经初具了 党的思想路线的雏形。
毛泽东在文中开门见山地指出：?你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发 言权?，?你对于那个问题不能解决吗?那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完 全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了?，?调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一 朝分娩’。
调查就是解决问题?。
毛泽东在文中明确地指出，要解决问题，就要去调查，了解清 楚问题的本质和始末，这样，?脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料， 问题就是这样子解决了?。
毛泽东认为，在制定斗争策略 的过程中也必须坚持一切从实际出发。
在文章第六部分中，毛泽东提出：?中国革命斗争 的胜利要靠中国同志了解中国情况?，?共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在 房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产 生?， ?要时时了解社会情况， 时时进行实际调查?。
这些都充分体现了一切从实际出发的思想。
在文章第三部分?反对本本主义?中， 毛泽东明确提出， ?不根据实际情况进行讨论和审察， 一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的?。
他指出：?马克 思主义的‘本本’是要学习的，但是必须要同我国的实际情况相结合。
我们需要‘本本’，但是一定 要纠正脱离实际情况的本本主义。
反对本本主义心得体会(优秀3篇)
反对本本主义心得体会(优秀3篇)反对本本主义心得体会篇3心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
反对本本主义是指要摆脱书本知识的束缚，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
反对本本主义不是不要书本知识，而是要在掌握书本知识的基础上，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
反对本本主义也不是不要科学，而是要发展科学，把科学应用于实践。
反对本本主义是一种实事求是的态度，也是一种勇于创新的精神。
本本主义是书本知识对于实践的僵化、片面和机械化的反映，它忽略了实际情况的复杂性和多样性，忽略了书本知识本身的缺陷和局限性。
在本本主义的影响下，人们容易陷入教条主义和经验主义的泥潭，不能正确地认识和理解实际情况，也不能有效地指导实践。
反对本本主义要求我们既要重视书本知识，也要重视实践经验。
在实践中，我们要注重实事求是，尊重客观规律，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
同时，我们也要不断地学习新知识，掌握新技能，不断地更新自己的知识结构和思维方式，以便更好地适应不断变化的市场环境和社会环境。
总之，反对本本主义是一种科学的态度和价值观，是推动实践不断发展的重要动力。
只有不断学习和实践，才能不断提高自己的能力和素质，才能在实践中获得成功。
反对本本主义心得体会篇4心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
本本主义是指盲目地遵循书本上的知识，缺乏实际经验的做法。
反对本本主义，就是反对脱离实际、脱离群众、片面强调书本知识的倾向。
反对本本主义是毛泽东等老一辈无产阶级革命家开创中国革命新道路中的一件大事。
要反对本本主义，首先要破除“教条主义”。
过去我们在实际工作中，也曾犯过教条主义的错误，这主要是由于把马克思列宁主义当作教条，把共产国际决议和苏联经验当作不可怀疑的教条，不以我为主，不从实际出发，生搬硬套造成的。
我们之所以反对本本主义，是因为过去存在的教条主义，使中国革命受到严重的挫折，造成了极大的损失。
反对本本主义读后感
读《反对本本主义》读后感接触“本本主义”不是第一次，读毛主席的《反对本本主义》也不止一遍了，在大一学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的时候，便已经接触过这篇文章。
《反对本本主义》写于1930年，是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。
现在的进一步深读，便更有深刻的感悟。
“没有调查，就没有发言权”，这是文章刚开始就写出的一条的霸道的语句，但却具情理的，很有伟人的风范。
文章的第一句话：“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”。
言简意赅的一句话，却是一句亘古不变，永不落后的真理。
矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。
就是在今天，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。
他先从正反两方面提出自己的观点。
“没有调查，就没有发言权”是从反面提出观点，即有调查，有发言权。
“调查就是解决问题”是从正面提出观点，即提出调查的重要性。
他指出三种错误的现象：1不作调查，冥思苦索地“想办法”，“打主意”；2. 一到就宣布政见指手画脚，纯主观地“瞎说一顿”；3遇到困难问题不能解决，请求调动工作。
他要求领导工作者要去工作范围走走，“每事问“，也就是去调查。
接着，毛泽东就进入正题。
批判了两种错误的思想，即本本主义和唯心主义。
这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想。
这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想。
无论是哪种思想都是错误的，原因是脱离实际。
他说我们学习马克思的“本本”，但必须与实际情况相结合。
必须努力作实际调查，洗刷唯心精神。
然后，毛泽东说明进行社会经济调查的原因，即定出正确的斗争策略。
他说明如何进行调查，即不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的相互关系。
同时也要注意现在的革命情况，要了解农村，也要了解城市，否则将不能适应革命斗争的需要。
尔后，毛泽东指出调查的方式，即靠中国同志了解中国情况。
反对本本主义读后感
反对本本主义读后感本本主义是一种是十分落后的教条主义观点。
为了反对这一理论，毛主席提出没有调查，就没有发言权的理论。
读者读了之后，有何心得?下面是小编精心为你整理反对本本主义读后感，一起来看看。
反对本本主义读后感篇一“本本主义”即“教条主义”，我的理解是死读书，不懂得变通。
古代社会的老学究皓首穷经，只知道玄谈而不能解决实际问题，这也是教条主义的表现。
因此我们可以看到教条地做事情的例子古已有之，只是教条主义则是近代才出现的一个词，代表的是一种思维方式、一种做事的态度。
毛泽东在《反对本本主义》一文中用的是“本本主义”，当时还没有“教条主义”这个词，教条主义是后人的总结。
《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的，毛泽东同志在这篇文章中从实践观的角度强调了调查研究的重要意义，毛泽东所讲的就是要求我们在中国革命中让我们实事求是，理论联系实际，这也是马列主义毛泽东思想的精髓。
其实我认为毛主席的这篇文章就是对一些同志对于根本不调查，随随便便的就瞎说一气，针对这个事提出的一个政策。
或者可以说是一个对策。
他提出了以下几点:1.没有调查，没有发言权2.调查就是解决问题3.反对本本主义4.离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义5.社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略6.中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况调查的技术7.调查的技术文章第一部分，毛泽东同志就从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”这一亘古不变的正确的论断。
作者还警醒地说道:注重调查，反对瞎说。
没有调查，就没有发言权，没有研究，就不要乱下结论。
所有的结论必须建立在调查研究的基础上，否则我们的结论必然是错误的，没有依据的，是想当然的。
如果拿这个结论去指导实践也必然导致我们工作的错误，我们的工作也必然是脱离群众的，也得不到广大人民群众的支持和拥护。
反对本本主义心得体会
反对本本主义心得体会篇一：学习《反对本本主义》有感学习《反对本本主义》有感毛泽东同志的《反对本本主义》写于1930年，当时正是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。
毛泽东同志从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。
运用马克思列宁主义的原理，指导中国的革命，才取得之后的成功，《反对本本主义》对于现实应具有十分重要的意义，对于我们物价工作具有一定的指导性。
首先，没有调查就没有发言权。
对于我们检查分局来说更是指导性比较强，比如到某个单位进行检查，没有检查相关的票据，没有检查相关的文本，靠主观定性下结论那是坚决的不行的，对于某个问题没有调查就发表言论，对工作进行横加指责，那是对工作的亵渎，对别人的不负责。
闭着眼睛瞎说，这不符合共产党员的职责，也是党的干部的耻辱。
其次，调查是解决问题。
我们物价检查的目的是规范物价秩序，对市场进行监督监管，从根本上来说是解决问题，不是处理哪个人，处理哪个企业、单位，我们还有价格宣传、管理的义务，执行国家的价格政策，使物价工作有法可依，有规可寻，使全国物价良性发展，从而促进社会的进步。
对于分局来说，规范物价比检查出问题更重要。
但是要想解决问题就是要全面的调查了解，调查问题的现状和它的历史，把问题搞明白，搞透彻，才能有解决的问题的办法。
再次，进行调查要有科学的方法。
怎么纠正本本主义，那就是掌握科学的方法，对于我们来说要从根本上掌握物价的法律法规和相关的规章制度，但还要结合实际，结合社会主义市场经济发展的实际，结合目前社会的发展的客观规律，掌握科学的方法。
本本主义要反对，就是给我们调查了解一个科学的方法，掌握调查了解的对象，掌握调查了解的方法，掌握调查了解的时机等等都是对科学的调查了解方法的总结和归纳。
我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。
《反对本本主义》是领导方法之一，是对科学的领导方法的总结和归纳，掌握调查研究的技术对于我们广大党员干部来说极其重要，可以说对党的事业的高度负责，我们要从中吸取精华，研究指导现在工作的方法，在与时俱进中不断创新发展，比如创新调查的方法，以前靠人去现场去调查，现在可以通过网络等手段调查，以前调查靠人工去分析，现在可以利用科学的方法去分析，随着时代的发展的，社会的进步，《反对本本主义》也具有现实的意义和方法，我们要活学活用，用发展的观点去研究和分析《反对本本主义》，为我所用。
《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》读后感很早就听人谈论过毛泽东的《反对本本主义》，也看过很多关于这篇文章的评论，但是一直没有去读原文。
最近根据老师的要求去读了毛泽东的《反对本本主义》感觉受益非浅，文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
虽然是针对当时的情况而写的，但对我们今天提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
什么是本本主义？通过看这边文章，从中知道了反本本主义的概念即教条主义。
不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风，是主观主义的一种表现形式。
主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。
对本本主义崇拜的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事，用一句通俗的话说就是迷信，其特征就是迂腐，这类人不思进取，顽固不灵，思想落后。
“书呆子”就属于本本主义的一个体现，在他们看来读书就是一切，离开了书什么都没有，什么都不是。
理论和实践不能相结合，做不好工作，到头来是“书生无用墨之地”。
个人觉得毛泽东写这篇文章不仅是揭示中国共产党历史上的错误：教条主义不懂得马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合，从而给共产党带来不少困境，另一方面也对人们的一种提示，进一步避免生活中的错误。
文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法，对关于怎样调查，调查会到些什么人，开调查会人多好还是人少好，怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答，这些回答，即使在今天，也是很有用的。
反对本本主义读后感600字
反对本本主义读后感600字【第1篇】毛主席说“没有调查，没有发言权。
”的确是这样，别说以前的时候许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说或是邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。
其实如今仍然是这样，例如平常部门里头的干事开会，总是觉得开了很久的会议，却无达到理想的效果，正是因为开会前没有进行调查，开会的目标不明确，导致时间的浪费。
因此，我们首先要学会进行调查，它是解决问题的根本。
然后就是反对本本主义，我们总是认为书上的知识就是对的。
这其实是我们不思进取盲目地在表面上学习，这是最危险的。
国度因为世界上没有绝对的真理，更何况书上的又不都是真理。
于是要想进步，就要意识到本本主义的存在，必须意识到相互依赖我们自身的有限性，意识到我们除非原有的认识中已经可能存在谬论，那么就要“子入太庙，每事问”，这样也许使我们能够尽可能地减轻旧有的、错误的观念的外界影响，而接近对问题的深入认识。
文中写道“我们写道马克思主义是对的，决不是因为马克思这个但要人能是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。
” 因此只有向实际情况作调查，不能安于现状，不求甚解，空洞乐观，要在斗争中检验问题。
笛卡尔说：“要想获得真理，必须在一生中把世界上所有的事物都来辞汇怀疑一次。
”爱因斯坦也说，“常识就是十八岁以前所有偏见的累积。
”中国长期的历史经验告诉成功经验我们，我们原来信奉的观念、信仰者往往也是会完全错误，或者根本就是一文不值。
一切都需要我们重新认识，一切都需要都重新进行调查。
在加以解决结合实际的核查解决问题。
【第2篇】毛泽东同志《反对本本主义》一文，虽然写于一九三0年五月。
但是，今天读起来，仍让人深思、有悟，给人以启迪，提醒与己。
毛泽东的这篇文章是为了反对当时红军的教条主义思想而写的。
那是没有用“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。
文章中江泽民告诉我们“没有调查，就没有发言权”。
反对本本主义读后感
反对本本主义读后感反对本本主义读后感（一）《反对本本主义》是毛主席1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作，是毛主席最早的一篇马克思主义的哲学著作。
读完之后，觉得这篇《反对本本主义》短小却言简意赅，提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。
“闭着眼睛瞎说要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”一句直奔主题，霸气十足！在这篇著作中，毛主席从认识论高度上第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”以及“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要性和重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想，由此提出了“速速改变保守思想”的要求。
这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是毛主席应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是本本主义，即教条主义作斗争的历史经验的科学总结。
它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志着毛泽东哲学思想的初步形成。
文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并明确地指出了党的思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
“实事求是”是党的思想路线的核心。
对于我们青年学生，我们要努力培养自己实事求是的科学态度和作风，积极参加实践，科学地认识和掌握客观规律，尊重客观规律，当老实人、说老实话、办老实事，学会具体情况具体分析，努力做到按客观规律办事。
同时，我们无论想问题还是办事情，都要处理好主观与客观的关系，坚持一切从实际出发，即根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。
我们应该反对主观主义，不从单纯的主观愿望和抽象的原则出发；反对本本主义，杜绝一切都从书本的条文出发；反对经验主义，杜绝一切都从自己狭隘的局部经验出发。
《反对本本主义》读后感_心得体会_2
《反对本本主义》读后感本文是关于心得体会的《反对本本主义》读后感，感谢您的阅读！《反对本本主义》读后感很早就听人谈论过毛泽东的《反对本本主义》，也看过很多关于这篇文章的评论，但是一直没有去读原文。
最近根据老师的要求去读了毛泽东的《反对本本主义》感觉受益非浅，文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
虽然是针对当时的情况而写的，但对我们今天提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
什么是本本主义？通过看这边文章，从中知道了反本本主义的概念即教条主义。
不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风，是主观主义的一种表现形式。
主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。
对本本主义崇拜的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事，用一句通俗的话说就是迷信，其特征就是迂腐，这类人不思进取，顽固不灵，思想落后。
“书呆子”就属于本本主义的一个体现，在他们看来读书就是一切，离开了书什么都没有，什么都不是。
理论和实践不能相结合，做不好工作，到头来是“书生无用墨之地”。
个人觉得毛泽东写这篇文章不仅是揭示中国共产党历史上的错误：教条主义不懂得马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合，从而给共产党带来不少困境，另一方面也对人们的一种提示，进一步避免生活中的错误。
文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法，对关于怎样调查，调查会到些什么人，开调查会人多好还是人少好，怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答，这些回答，即使在今天，也是很有用的。
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(完整版)读反对本本主义有感
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读反对本本主义有感（一）毛主席著作里有一篇文章，叫《反对本本主义》。
在当时，这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本"、不愿作实际调查的保守思想.文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想.迷信本本的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题,只会按条条框框做事。
要这种人做事，他总是要给你搬出本本来，看看本本上是怎么说的.本本上有的他就照本本去做，本本上没有的他就不会做，不敢做。
这种人为官者居多,因为他们怕做错了事丢官、丢财。
照本本办事稳妥,做对了，我有功，领导表扬、升职、加薪；群众要求的，百姓急需的,符合大多数人利益的事，他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口,推脱不办。
这样，不做工作也没错儿，骂我的是凡人，喜欢我的是领导,做与不做都不伤害我的利益。
这里要说明的是，“本本”，本身没有错儿.但是，不结合实际情况,不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的（马列主义这个本本,也要与我国实际情况相结合）。
以没有“本本”规定而不去做工作，更是不对的.反对本本主义,在现实生活中，仍有重要意义.我们不妨把上面说的“本本”引申为现在的“本本”——证书。
我招工,你应聘，拿“本本”来。
你有能力，没“本本”，我也不用。
工作多年，有经验,有能力,本该晋职晋级，但是你没“本本"，你也得原地蹲着；我没有工作能力，但是我有“活动”能力，你要什么“本本”，我都可以弄来，我就可以平步青云。
还有一种人，死啃书本儿.书上讲的，他们可以背得滚瓜烂熟，理论知识可以说得头头是道，然而，到了实际工作中他们就傻眼了,甚至会笑话人家“不按书本儿办事”.有的大学毕业生,在学校是高材生，各科成绩优秀，分配到工作岗位后,由于理论不能联系实际，干不好工作,最后是“英雄无用武之地”.说到这里，我还是要讲一讲张二憨的故事：这张二憨学卖肉已有半年的光景了。
反对本本主义心得体会3篇
反对本本主义心得体会3篇篇一：反对本本主义的体会在我看来，本本主义是一种思维方式和行为倾向，它追求表面上的成绩，过分注重赢在起跑线上，却忽视了个体的真实需求和内心的独特性。
以下是我对本本主义持反对态度的体会和思考。
首先，本本主义会对个体的全面发展造成限制。
由于本本主义强调在各个领域取得好成绩，个体往往只注重学习和工作方面的表现，忽视了其他重要的人生领域，如人际关系、艺术创造和个人兴趣爱好等。
而这些领域的发展对于个体的生活质量和内心的满足感来说同样重要。
如果只是追求应试成绩和名利，个体将无法得到全面的成长。
其次，本本主义容易导致竞争激烈和压力过大。
社会上普遍存在的本本主义思潮，使得个体之间的竞争日益激烈。
人们追求的是更高的成绩和更大的荣誉，而这种追求往往造成了早熟和焦虑等心理问题。
特别是在教育领域，学生们面临着升学压力和面试竞争，这种本本主义思维的盛行，不仅对学生的身心健康造成摧残，也让整个教育系统陷入了功利主义的泥淖。
最后，本本主义往往导致人际关系的疏远和互助精神的丧失。
个体追求好成绩和高职位的心理状态下，常常不愿与他人分享和相互帮助。
在本本主义盛行的环境中，许多人都追求个人利益的最大化和自我实现，忽视了集体的力量和人际关系的重要性。
这样的心态造成了社会中的冷漠和竞争，让人们无法真正体会到人与人之间的关爱和互助的力量。
综上所述，本本主义对个体的全面发展、心理健康和人际关系都产生了负面的影响。
理性思考和全面认识自己的需要，对待本本主义时应该持有批判和拒绝的态度，寻求更加平衡和有意义的生活方式。
篇二：本本主义的功利思维值得反思本本主义是一种追求表现和成绩的心态，以功利思维为核心，常常导致我们对待学习、工作和生活过于功利化，忽视了内心真正的需求和人文关怀。
以下是我对本本主义心态的反思和体会。
本本主义的功利思维使我们过分关注表面目标，而忽略了内心真正的需求。
我们渴望得到高分、好评和名誉，而在追求这些的过程中，我们往往忽略了对知识和技能的真正理解和体会。
反对本本主义读后感范文读后感范文精选
反对本本主义读后感范文读后感范文精选本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
本本主义是主观主义的一种表现形式。
以下是读后感栏目编辑为您整理的反对本本主义读后感范文，欢迎阅读!反对本本主义读后感范文【一】最近学习了毛泽东的《反对本本主义》，读完之后受益匪浅。
《反对本本主义》是毛泽东为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
原名《调查工作》。
这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
提倡切身实践，立足实际，调查研究，指出理论与实际要相结合;反对本本，反对教条，号召人们不唯书，不唯上，只唯实。
本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
本本主义是主观主义的一种表现形式。
它是一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。
其主要特征是理论与实践相分离，主观与客观相脱离，轻视实践，轻视感性认识，夸大理性认识的作用。
不从实际出发，一切从书本上的个别定义、公式、结论出发，死记硬背，生搬硬套，拒绝对具体地分析具体情况，否认实践是检验真理的唯一标准。
20世纪20年代后期和30年代前期，在国际共产主义运动中和中共党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和俄国革命经验神圣化的错误倾向，严重地阻碍着中国共产党人对中国革命规律的认识。
为了反对党和红军中的教条主义思想，毛泽东在1930年5月写下《反对本本主义》，深刻地阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线，坚持理论与实际相结合原则的重要性。
文章指出，离开实际调查，就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，其结果不是机会主义，便是盲动主义。
为了洗刷唯心精神，他提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”和“没有调查，没有发言权”的科学论断。
认识来源于实践，而实践的主体是群众，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”。
《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》读后感优质文档在您身边/双击可除《反对本本主义》读后感正文第一篇：反对本本主义读后感反对本本主义读后感有幸读到毛主席的一篇经典马克思主义著作——反对本本主义，感触颇深。
这篇全文不到5000字的文章，却在当时党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下，在党的思想路线的艰难探索中，具有极大的分量。
我们经常听说某人是书呆子，某人只会纸上谈兵而不懂得变通，实行所谓的教条主义，这是古今中文都有的问题。
毛主席的反对本本主义就给了我们一个解决问题的科学总结。
本书篇幅不长，全文分为七个部分，在文章的开篇，毛泽东同志就尖锐的指出“没有调查，没有发言权”。
围绕此命题，提出“注重调查，反对瞎说”的主张。
在调查就是解决问题中，批评了两种人，一种是见到就宣传，只看表面。
另一种是遇到困难只会叹气躲避。
在我看来，这两种也是十分可怕的，无论在生活中还是学习上，我们遇到问题了就该解决，这才是积极的态度。
我们又有多少人这样做呢？都是随心走，最后得出不全面、不正确的结论。
而好的调查技术就像一个工具，我们应该使用它，来达到事半功倍的效果。
书中说到“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”。
指出我们的主要目的，是要明了社会各阶级的政治经济情况。
我们不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的相互关系，最终得到正确的估量。
知己知彼百战百胜，所以正如书中所述，我们一定要清楚自己，了解社会，看清背景，才能用理智的头脑去战斗。
就是在我们平时的生活学习中也要学会创新，不能安于现状，落后只能挨打。
了解自己，然后与时代并肩共进。
书中不仅介绍了社会调查的目的、对象、内容、方法，更重要的是，它还揭露了教条主义的错误以及对革命事业的危害，即用诙谐幽默的语言表达学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想这一主题，却又不失高深莫测的伟大哲理。
一本不厚的书，让我跳出了“本本”的束缚，让我的思想有更广阔的天空。
第二篇：反对本本主义读后感《反对本本主义》读后感“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”毛泽东同志在《反对本本主义》一书中这样写道。
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在党课的学习过程中，我自学了《反对本本主义》这篇文章，虽然是针对当时的情况而写的，但对我们今天正确地观察事物、解决矛盾仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
这篇文章不是我想象中的长篇大论，文章一开头就以一句“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”阐明了自己反对本本主义的鲜明立场，紧接着又以“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”四句话表明了自己的坚定决心，字字铿锵，掷地有声。
最“霸道”而又最具情理，读之畅快淋漓。
从根本上意义讲，本本主义就是一种僵化的态度。
其表现在用形而上学的观点，僵化地对待某种理论、观点、或者教义；要么是用观点僵化指导不断发展变化的现实实践。
两种表现所内涵的精神，都是一种僵化。
实际情况总不是完全一样的，若是用这样僵化的观点对待正在发展变化的状况，不仅不能解决问题，甚至会让问题向相反的方向发展。
“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查这个问题的现状和历史吧！你完完全全调查明白了。
你对那个问题就有解决的办法了。
”这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法。
学习孔夫子的“每事问”，努力了解了和问题有关的各种必要材料，也许它就会迎刃而解。
“共产党的正确而不动摇的斗争策略，绝不是少数人坐在房里能够产生的，他是要在群众的斗争过程中才能产生，这就是说要在实际经验中才能产生。
”这符合马克思主义的一切从实际出发，理论联系实际，克服主观主义的思想。
《反对本本主义》的高明之处，就是以直接，发人深省的方式告诉了我们怎样全面认识问题，怎样有效解决问题。
首先，它告诉我们如何正确处理书本知识与实践的关系。
这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。
我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。
”这段话既肯定了马克思主义理论的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。
坚持这条路线，就要主客观结合，积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。
其次，它也反对了主观主义和＂左＂“右”倾错误。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。
”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。
《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。
再次，它为领导者养成优良的思想作风，正确指导下属行为点明了方向。
让他们不再只是知道“一切行动听指挥” 也要知道“一切指令要思考”，不能再有本本主义。
要能够一切从实际出发，真正的去了解真实情况，真正到现场，基层去为人民服务。
了解人民的实际情况为人民解决切实问题。
学习《反对本本主义》，让我深切体会到反对僵化不仅仅是那个时代的事情，在当代我们仍然需要这种正确的指引。
我们必须了解我们生存的社会，必须意识到更大的本本主义的存在，意识到我们原有认识中已经存在的荒谬与错误，这样也许使我们能够尽可能地减少旧有的、错误的观念的影响，而接近对事物本真的认识。
学习，总是和思考息息相关的，学习，又总是在怀疑里进步，在实践里考验的。
我们不做“本本”的奴隶！知识为人所用，我们要做“本本”的主人！调查的事不是每个人都要做的，因为我们不是要做大决定的，但学习是每个人都在做的，对知识的接受和对知识的运用及思考同等重要。
我不想我们被冠上“高分低能”的称号，也不希望我们成为应试教育的牺牲品，大家都不是知识的奴隶，不是“本本”的框缚者，我们应该吸取精华，弃其糟粕，做知识的摄取者，也做知识的推翻者。