中国传统居住建筑分析43页PPT
合集下载
中国传统民居(课堂PPT)
42
门口随处可见的挂落
43
44
45
木制的匾非常精美,以及下部的挂落
46
装建 饰筑
物 上 的
47
48
院内的一些雕塑
49
( )
或院 萧内 墙雕
有 麒 麟 的 照 壁
也 叫 做 影 壁
50
墙壁上所做的透雕
51
门枋的装饰
52
门窗
53
室内内部的装饰:门扇 上部的镂空;内门框上 的挂落;天花采用平棋 式样(平棋——为了不 露出建筑的梁架，在 梁下用天花枋组成木 框，框内放置较大的 木板，板下施彩绘或 贴以有彩色图案的纸， 这种天花的装饰形式 在宋代被称为平棋。 后代沿用的较多。
25
26
主入口
大门坐西朝 东，上有高 大的顶楼， 中间城门洞 式的门道， 大门对面是 砖雕百寿图
照壁。
27
主入口
28
甬大 道门 两以 侧里 靠， 墙是 有一 护条 墙石 围铺 台的
东 西 走 向 的 甬 道29
主院---四合院(正院都为瓦房出檐)
30
偏院则是客房佣人住室及灶房偏院较为低 矮，房顶结构也大不相同,偏院为方砖铺顶 的平房
河姆渡遗址出土的木构件
15
出 土 的 苇 编 残 片
河姆渡遗址出土木构 件的用法
16
• 在中国民居中，皖南民居 和山西民居齐名并列，一 向有“北山西，南皖南” 的说法，明清时期，深居 内陆的晋商、徽商勤俭自 强、诚信经营而富甲海内。 在家乡修建的深宅大院， 成为中国民居文化的一笔 宝贵财富。
17
山西民居
• 山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的 穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到 城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特 殊之点，值得注意的。
门口随处可见的挂落
43
44
45
木制的匾非常精美,以及下部的挂落
46
装建 饰筑
物 上 的
47
48
院内的一些雕塑
49
( )
或院 萧内 墙雕
有 麒 麟 的 照 壁
也 叫 做 影 壁
50
墙壁上所做的透雕
51
门枋的装饰
52
门窗
53
室内内部的装饰:门扇 上部的镂空;内门框上 的挂落;天花采用平棋 式样(平棋——为了不 露出建筑的梁架，在 梁下用天花枋组成木 框，框内放置较大的 木板，板下施彩绘或 贴以有彩色图案的纸， 这种天花的装饰形式 在宋代被称为平棋。 后代沿用的较多。
25
26
主入口
大门坐西朝 东，上有高 大的顶楼， 中间城门洞 式的门道， 大门对面是 砖雕百寿图
照壁。
27
主入口
28
甬大 道门 两以 侧里 靠， 墙是 有一 护条 墙石 围铺 台的
东 西 走 向 的 甬 道29
主院---四合院(正院都为瓦房出檐)
30
偏院则是客房佣人住室及灶房偏院较为低 矮，房顶结构也大不相同,偏院为方砖铺顶 的平房
河姆渡遗址出土的木构件
15
出 土 的 苇 编 残 片
河姆渡遗址出土木构 件的用法
16
• 在中国民居中，皖南民居 和山西民居齐名并列，一 向有“北山西，南皖南” 的说法，明清时期，深居 内陆的晋商、徽商勤俭自 强、诚信经营而富甲海内。 在家乡修建的深宅大院， 成为中国民居文化的一笔 宝贵财富。
17
山西民居
• 山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的 穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到 城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特 殊之点，值得注意的。
《中国居住民俗》课件
东北草房
总结词
东北草房是中国东北地区传统民居的特色建筑形式，具有浓厚的地域特色和民族 文化气息。
详细描述
草房是一种以草为主要建材的建筑形式，通常建造在东北地区的草原和森林地带 。草房的屋顶覆盖着厚厚的草层，墙体则由草和泥土混合而成。东北草房的建筑 风格独特，反映了当地的多民族文化和地理环境。
03
现代居住民俗的创新方向
在保持传统文化精髓的基础上，现代居住民俗应注重功能性和舒适 性，同时融入现代科技和设计理念，提升居住品质。
现代居住民俗的发展前景
随着城市化进程的加速和人们生活水平的提高，现代居住民俗的创 新与发展将拥有更广阔的市场空间和前景。
居住民俗与现代设计的融合
融合的必要性
传统居住民俗与现代设计各有优劣，将二者融合可以取长 补短，创造出既具有传统文化底蕴又符合现代审美需求的 居住环境。
风水学说中有很多具体的操 作方法，如“寻龙点穴”、 “三元九运”等，这些方法 被广泛应用于民居、村落和 城市的规划与建设中。
虽然风水学说带有一定的迷 信色彩，但在实际应用中， 它也包含了一些科学道理， 如环境卫生、环境保护等， 因此在中国民间一直流传至 今。
装饰文化
装饰是中国居住民俗文化中的重要组成部分，它不仅具有美化居住环境 的作用，还蕴含着丰富的文化内涵和寓意。
融合的方法与途径
通过深入研究传统居住民俗的特点和现代设计的趋势，寻 找二者之间的契合点，运用现代设计手法和材料技术，实 现传统与现代的完美结合。
融合的实践案例
许多建筑师和设计师在实践中积极探索传统居住民俗与现 代设计的融合，创造出了一批具有代表性的作品，为传承 和发展中国居住民俗提供了有益的借鉴。
05
居住民俗的历史与发展
(完整)中国传统建筑精品PPT资料精品PPT资料
•
福 建
土 楼
l 土楼的
l 福建土楼是东方文明ห้องสมุดไป่ตู้一颗明珠。因其大多数为福建客家人所 建，故又称“客家土楼”。它以 悠久、种类繁多、规模宏大、 结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，被誉为“东方古城堡”、 “世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模 式”。表现了中国古代汉族劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精 巧的设计和技能，也是中国古代高超的建筑工程技术和建筑艺术 成就的例证。福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时 l 土楼期的。主要特征
四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、 第二进院、书屋、住宅等，两侧有厢房,各房有走廊， 隔扇门相连接。
的城堡，易于防盗和防匪。 因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。 土墙下厚上窄，坚实牢固，“三防”(防风、防水、防震)性能好，有的还能防火，特别是其超凡的抗震能力令人叹服。 坐东朝西，喻意旭日从东 大多数土楼均只有一个大门供出入， 大多数土楼均只有一个大门供出入， 法极为灵活，往大了扩展，就是皇宫、王府，往小了 最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子， 福建土楼共有的特点是建造工期长，一般要花两三年时间才能完工，较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。 四合院的典型特征是外观规矩，中线对称，而且用 福建土楼建筑的另一特色是结构极为规范，房间的规格大小一致。 福建土楼是东方文明的一颗明珠。 缩，就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普 四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、 第二进院、书屋、住宅等，两侧有厢房,各房有走廊，
福建土楼共有的特点是建造工期长，一般要花两三年时间才能完工，较大 者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。土墙下厚上窄，坚实牢固，“三防”(防 风、防水、防震)性能好，有的还能防火，特别是其超凡的抗震能力令人叹服。 福建土楼建筑的另一特色是结构极为规范，房间的规格大小一致。大多数土楼 均只有一个大门供出入， 楼内均有天井，可储半年 以上粮食，犹如一座坚固 的城堡，易于防盗和防匪。 福建土楼不仅在建筑风格 上特色鲜明，大多数土楼 的命名也寓意隽永、意味 深长。如“东升楼”，为 坐东朝西，喻意旭日从东 方升起。
中国传统民居建筑.doc_PPT课件
四合院
•
• 四合院剪影
•
•
四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局
的北方传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是
汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具
规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大
小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院
落式住宅，这就是四合院。 这种四合院，是在新中国成立前的留下
来的，当前仍然沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。平时，
院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大
门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可
以关开闭合，安全、可靠。
•
• 四合院布局
•
•
四合院中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合
蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将“哈那”拉 开便成圆形的围墙，拆卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛板 。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走，20小时 就能搭盖起来。时代过渡时，其居住由窝棚过渡到帐篷，帐篷用树木 做支架上盖毛皮。进入畜牧社会，支架变成哈纳，同洞顶毪覆盖。据《呼伦贝尔概要》载：“呼伦贝尔之普通蒙人，每限 于游牧，依水草而居，转徙无常，概以穹庐为栖止。此种天幕生涯， 可蔽风雪，可防虎狼。”“穹庐'满洲语曰‘蒙古博’，俗读‘博’为‘包’。”宋 末元初辽人赵良嗣诗曰：“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒”，所咏 的就是蒙古包。
中国传统民居建筑
资料收集：段文浩 熊静 编写论文：田雨薇 吴芳 制作PPT：李丛天 李龙泽
中国传统民居建筑
中国各地的居住建筑，又称民居。由于中国
中国古建筑、特色民居 PPT
• 例如《管子》论述选择都城条件时就强调， 非于大山之下，必于广川之上，高勿近旱 而水用足，低勿近涝而沟防省，因天材、 就地利等等。至于山区城镇、城堡、村庄、 寺观、园林、民居等等，也都是随着山形 地势起伏转折，高低错落，相宜部署。江
• 历代陵墓尤其重视地形环境。所谓的“龙 脉”即考虑到周围数里、数十里，甚至数 百里范围的地形、风水。
苏州园林
步移景换
• 与西方建筑相比，中国建筑在材料的选择 上偏爱木材，几千年来一直如此，并以木 构架结构为主。此结构方式，由立柱、横 梁及顺檩等主要构件组成。各构件之间的 结点用榫卯相结合，构成了富有弹性的框 架。
少数民族建筑
白族民居
大理喜州、海东一带有的民居建 筑还有泥塑，造塑多为龙凤、古 瓶、花卉。照壁即瓦顶飞檐的粉 墙，是建筑中艺术装点最集中的 地方，多用凸花青砖组合成丰富 多彩的立体图案，各组中心再作 粉画，或镶嵌自然山水图案的大 理石。有的在两边塑鱼，以示稳 固。照壁脚下常砌花坛，花香四 溢，怡静幽雅。照壁与正房和两 侧楼房构成三坊一照壁的格局。 此外，更高级的四合五天井、六 合同春等套院建筑，其木雕、石 刻、粉画就更为集中突出。
色调
古建筑雕饰
• 中国古建筑有着丰富的雕塑装饰。古建筑 的雕塑一般分作两类，一类是在建筑物身 上的，或雕刻在柱子、梁枋之上，或塑制 在屋顶、梁头、柱子之上的。题材有人物、 神佛故事、飞禽、走兽、花鸟、鱼虫等等， 龙凤题材更被广泛采用。雕塑的材料根据 建筑物本身的用材而定，有木有石，有砖 有瓦，有金有银，有铜有铁。另一类是在 建筑物里面或两旁或前后的雕塑，它们大 多是脱离建筑物而存在的，是建筑的保藏
吊脚楼
也称“吊楼”，为苗族（重庆、贵 州等）、壮族、布依族、侗族、水 族、土家族等族传统民居，在渝东 南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地 区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山 靠河就势而建，呈虎坐形，以“左 青龙，右白虎，前朱雀，后玄武” 为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐 西向东，或坐东向西。吊脚楼属于 干栏式建筑，但与一般所指干栏有 所不同。干栏应该全部都悬空的， 所以称吊脚楼为半干栏式建筑。
• 历代陵墓尤其重视地形环境。所谓的“龙 脉”即考虑到周围数里、数十里，甚至数 百里范围的地形、风水。
苏州园林
步移景换
• 与西方建筑相比，中国建筑在材料的选择 上偏爱木材，几千年来一直如此，并以木 构架结构为主。此结构方式，由立柱、横 梁及顺檩等主要构件组成。各构件之间的 结点用榫卯相结合，构成了富有弹性的框 架。
少数民族建筑
白族民居
大理喜州、海东一带有的民居建 筑还有泥塑，造塑多为龙凤、古 瓶、花卉。照壁即瓦顶飞檐的粉 墙，是建筑中艺术装点最集中的 地方，多用凸花青砖组合成丰富 多彩的立体图案，各组中心再作 粉画，或镶嵌自然山水图案的大 理石。有的在两边塑鱼，以示稳 固。照壁脚下常砌花坛，花香四 溢，怡静幽雅。照壁与正房和两 侧楼房构成三坊一照壁的格局。 此外，更高级的四合五天井、六 合同春等套院建筑，其木雕、石 刻、粉画就更为集中突出。
色调
古建筑雕饰
• 中国古建筑有着丰富的雕塑装饰。古建筑 的雕塑一般分作两类，一类是在建筑物身 上的，或雕刻在柱子、梁枋之上，或塑制 在屋顶、梁头、柱子之上的。题材有人物、 神佛故事、飞禽、走兽、花鸟、鱼虫等等， 龙凤题材更被广泛采用。雕塑的材料根据 建筑物本身的用材而定，有木有石，有砖 有瓦，有金有银，有铜有铁。另一类是在 建筑物里面或两旁或前后的雕塑，它们大 多是脱离建筑物而存在的，是建筑的保藏
吊脚楼
也称“吊楼”，为苗族（重庆、贵 州等）、壮族、布依族、侗族、水 族、土家族等族传统民居，在渝东 南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地 区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山 靠河就势而建，呈虎坐形，以“左 青龙，右白虎，前朱雀，后玄武” 为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐 西向东，或坐东向西。吊脚楼属于 干栏式建筑，但与一般所指干栏有 所不同。干栏应该全部都悬空的， 所以称吊脚楼为半干栏式建筑。
中国民居建筑艺术赏析PPT课件
.
96
晋商大院空间布局
院落式民居布局最主要的特征: 封闭，中轴对称,主次、内外分明。建筑多为 单坡顶，向院内倾，正房两层，厢房一层，采用三三制，院落外墙皆为灰色清 水砖墙，颜色古朴单一，建筑沿街轮廓线丰满舒展。不像北京四合院正方开， 大多是偏长方形的。
“地窨（yìn）院”窑洞为典型。
.
95
山西民居主要特点
外观：一是外墙高，从宅院外面看，
砖砌的不开窗户的实墙有4、5层楼那么高， 有很强的封闭性。
二是主要房屋都是单坡顶，由于都是采
用单坡顶，外墙又高大，雨水都向院子里流， 也就是“肥水不外流”。
三是院落多为东西窄、南北长的纵长
方形，院门多开在东南角。
.
27
饶平饶洋詹氏听捷楼（八角楼）
.
28
围龙式围屋
.
29
兴宁罗岗袁氏善述围（四角楼）
.
30
兴宁新陂刘氏五堂屋
.
31
深圳坪山曾氏大万世居（城堡式围楼）
.
32
围龙屋
围龙屋布局像一个大圆形，一半 为半月形的围屋，大门前必有一 块禾坪和一个半月形池塘，禾坪 用于晒谷、乘凉和其它活动，池 塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱 等作用。大门之内，分上中下三 个大厅，左右分两厢或四厢，俗 称横屋，一直向后延伸，在左右 横屋的尽头，筑起围墙形的房屋， 把正屋包围起来，小的十几间， 大的二十几间，正中一间为“龙 厅”，故名“围龙”屋。
皖南民居的造型颇 有特色，采用了马 头山墙的建筑造型， 将房屋两端的山墙 升高超过屋面及屋 脊，并以水平线条 状的山墙檐收顶。 阶梯状的山墙同时 也有防火功能。
.
59
因为住宅的排列方式， 马头墙走向往往是相 同的。所以在高处看 徽州的村落，会有层 层叠叠的效果，体现 韵律美。
居住建筑民俗ppt课件
多雨，故南方民族多采用干栏式建筑，
房屋悬空构建在木柱之上，楼下关牲
畜，楼上住人。当今的傣族、哈尼族、
基诺族、壮族、布朗族、德昂族的住
房就是这样。湘西土家族、苗族的吊
脚楼也属于这一类型。
9
居住建筑民俗
二、我国人文精神与居住建筑的 关系
有些学者说，建筑是“客体化的 人生”、“空间化的社会生活”， 或者说“建筑就是凝固为物体的 人生。人生在客观事物中体现得 最全面、最完整、最生动具体的， 莫过于建筑”。
23
居住建筑民俗
中国的民居建筑，还具有一些共 同的民俗特点。
(一)聚族而居。聚族而居有两 种形式。一种是全族聚居于房屋 互相通连的村落之中。房屋相连 的程度达到“下雨不湿鞋”。另 一种是全族居于一村，但住房并 不通连。基诺族的大房子，就属 于这一类型。
24
居住建筑民俗
(二)房屋式样大体相同。这是中国居住建 筑最突出的特点。
唐宋岭南地区，“朱吾以南有狼 野人居，无屋舍，依树上宿，食 生肉，采香为业。”
2
居住建筑民俗
考古发掘材料，对原始巢居也提 供了重要材料，云南沧源崖画第 五地点二区(中)和五区有一巢居图， 这是利用树桠为房柱，构屋树上， 树屋上有顶盖遮雨，四周有壁挡 风，人们援绳梯或长木梯上下。
3
居住建筑民俗
7
居住建筑民俗
具体而言，半穴居、石室(石
硐)和井干式房屋是原始空间
环境的复制和发展，均以封
闭性的结构形状为其共同特
征。“虚悬构屋”的干栏式
建筑，是人类巢居的复制和发来自。8居住建筑民俗
居住方式的选择，与自然条件有直接
关系。北方气候干燥寒冷，故多建造
土木结构或木石结构的房子，居住空
中国传统建筑ppt
中国传统建筑ppt中国传统建筑是中国文化的瑰宝，凝聚了中华民族智慧和创造力的结晶。
它不仅是建筑的形式，更是一种文化的象征。
随着现代科技的飞速发展，传统建筑在当代社会中的地位逐渐被边缘化，然而，了解和欣赏传统建筑的价值与意义仍然是非常重要的。
在中国的古代历史中，建筑一直扮演了重要的角色。
传统建筑不仅仅是一种居住和工作的场所，更是一种对自然和宇宙的理解和表达。
它体现了中国人对天地关系的理解，注重人与自然的和谐，强调人与环境的和谐共生。
传统建筑的建造过程非常注重各种元素的均衡和谐，追求整体形式和细节的精致。
从宏观到微观，从整体到细部，都体现了中国古代人民高超的建筑技术和审美意识。
中国传统建筑有许多独特的特点。
其中最著名的莫过于它的屋檐和屋顶。
屋檐是传统建筑的重要组成部分，它的形状、高度和角度都有其特定的意义。
屋檐不仅具有防雨的功能，更重要的是象征着中国文化中的“重辄轻顶”的思想，即尊重基础和根本的价值观。
屋顶则是传统建筑精细的装饰和设计的集中体现。
它通过形态、颜色和图案的巧妙运用展现了建筑的美感和寓意。
不同地区和不同历史时期的传统建筑在屋顶的设计上都有各自的特色，形成了独具风格的建筑艺术。
此外，传统建筑还注重对空间的处理和利用。
它通过严格的布局和精心的设计实现了空间的优化配置。
传统建筑分为前、中、后三进，前进是接待客人的场所，中进是主要的生活区域，后进是家庭的私密空间。
每个进屋都有独特的功能和用途，从整体到细部，都展现了中国古代人对家庭、生活和社会的精心安排和思考。
此外，传统建筑在建造材料的选择上也非常注重，并借助自然材料实现了与自然的和谐。
传统建筑采用木材、砖石和土壤等可再生材料，注重环保和可持续性。
这种材料的选择不仅满足了建筑的结构需求，更通过与环境的互动，实现了人与自然之间的和谐共生。
传统建筑还体现了中国人民的审美观念和文化价值观。
从建筑的整体形式到细节的雕琢，都透露出对美感的追求和对人的尊重。
中国传统建筑ppt
中国传统建筑ppt中国传统建筑是中国古代文化的重要组成部分，其独特的特点和设计理念使其成为世界建筑史上的瑰宝。
本篇文章将深入探讨中国传统建筑的起源、特点和影响，并通过PPT的形式呈现给读者。
一、起源中国传统建筑的历史可以追溯到5000多年前的新石器时代。
在中国的古代文明中，建筑被赋予了宗教、政治和文化的含义。
最早的中国传统建筑是祭祀用的建筑，随着时间的推移，建筑的功能逐渐扩展，涵盖了居住、学习、工作和娱乐等方面。
传统建筑由于其与中国传统文化的深刻联系而备受推崇。
二、特点1. 木结构：中国传统建筑以木结构为主，辅以砖石和瓦片等材料。
这使得建筑具有较强的抗震性能，同时也使得建筑更加具有韵律感。
2. 对称性：中国传统建筑追求对称美，通常以中轴对称为基本布局原则。
这种布局使得建筑在形式上具有和谐统一的感觉，也反映了中国古代哲学中的阴阳五行思想。
3. 四合院：四合院是中国传统建筑中常见的一种形式，由四个独立的建筑围合而成，形成一个庭院。
四合院体现了中国人重视家庭和睦团结的价值观。
4. 彩色画栋：中国传统建筑善于运用彩色画栋的技巧，通过不同的颜色和图案来装饰建筑物，增加了建筑的艺术感和视觉效果。
5. 建筑与自然的融合：中国传统建筑倡导与自然的和谐共生。
建筑的设计和布局通常考虑周围环境的特点，并与自然景观相结合，营造出宜人的居住环境。
三、影响中国传统建筑对世界建筑史产生了深远影响，具体体现在以下几个方面：1. 建筑艺术：中国传统建筑的独特魅力吸引了世界各地的建筑师和艺术家。
许多国外建筑师在设计中融入了中国传统建筑的元素，使其作品更具魅力和艺术性。
2. 设计理念：中国传统建筑注重以人为本，尊重自然，并在设计中充分考虑人的需求和自然环境。
这一理念对后世建筑设计产生了重要影响，并推动了可持续建筑的发展。
3. 文化传承：中国传统建筑是中国传统文化的重要组成部分，通过其建筑形式、装饰艺术和布局原则等方面，使中国文化得以传承和延续。
《中国传统民居》课件——4-中国传统民居解构及运用
※ 四合院是过去人们最理想的建筑形式，而北京四合院又是其中最具有代表性的一种。其布局讲究尺度与空间，一般按 中轴线对称分布，房舍、院落在整齐中见变化。四合院四方四正，对称平衡，烘衬出严分内外、层次井然的家族氛围。体 现了尊卑有序、长幼有别的中国传统伦理观念。
典型的北京四合院一般为两进以上的院落。有的院落可以达到四列五进，形成长长的纵向轴线。四合院内院由二门起 到正房止，这个院落的平面为正方形或接近正方形，常有游廊围绕四个拐角处，联系垂花门、厢房与正房。 中国传统民居建筑的流线有以下三个特点：
中国传统民居 的构成元素
综观民居的建筑空间，可以清晰地看到它对室外空间的向往、依赖与营造。无论是纯粹的室外空 间还是半室外空间，以及室内空间对大自然的依赖，其间都蕴含着丰富的自然意识，一种对自然的执 着追求，一种对和谐的渴求。这些老房子，不只是建筑形态，更是一种文化、一段历史。自然界的魅 力使得古代中国人无处不在选择与它的直接接触、沟通和交流。游离于古镇老街，漫步于山寨村舍， 在独特的空间中，感悟独特的意境。民居被赋之以灵性、赋之以生命。
中国传统民居 的构成元素
室内空间
这层层转合的空间区域，使局部和谐于整体，整体包涵于局部，造成了内部空间的平衡得体，是 民居室内空间整体分隔与局部和谐的多样、复合、统一的有力表现。无不是空无一切，而包含着深刻 的有。无是对有的更高发现。民居空间中，需要人用心体味的“无”，较之让人直观明了的“有”， 更具震撼，更易让人融入其中。这种感觉是没有任何所“有”的框架束缚的。所以“有”是“表诠”， “无”并非不诠，而是“遮诠”。人们往往会在一种虚空间的无中体会到实空间的有，让人体味到空 是一种意境，一种心灵体验。
※ 例如，北京四合院，住宅大门位于东南角上，门内迎面建影壁使外人看不到宅内的活动。就民居室内的“有”、
典型的北京四合院一般为两进以上的院落。有的院落可以达到四列五进，形成长长的纵向轴线。四合院内院由二门起 到正房止，这个院落的平面为正方形或接近正方形，常有游廊围绕四个拐角处，联系垂花门、厢房与正房。 中国传统民居建筑的流线有以下三个特点：
中国传统民居 的构成元素
综观民居的建筑空间，可以清晰地看到它对室外空间的向往、依赖与营造。无论是纯粹的室外空 间还是半室外空间，以及室内空间对大自然的依赖，其间都蕴含着丰富的自然意识，一种对自然的执 着追求，一种对和谐的渴求。这些老房子，不只是建筑形态，更是一种文化、一段历史。自然界的魅 力使得古代中国人无处不在选择与它的直接接触、沟通和交流。游离于古镇老街，漫步于山寨村舍， 在独特的空间中，感悟独特的意境。民居被赋之以灵性、赋之以生命。
中国传统民居 的构成元素
室内空间
这层层转合的空间区域，使局部和谐于整体，整体包涵于局部，造成了内部空间的平衡得体，是 民居室内空间整体分隔与局部和谐的多样、复合、统一的有力表现。无不是空无一切，而包含着深刻 的有。无是对有的更高发现。民居空间中，需要人用心体味的“无”，较之让人直观明了的“有”， 更具震撼，更易让人融入其中。这种感觉是没有任何所“有”的框架束缚的。所以“有”是“表诠”， “无”并非不诠，而是“遮诠”。人们往往会在一种虚空间的无中体会到实空间的有，让人体味到空 是一种意境，一种心灵体验。
※ 例如，北京四合院，住宅大门位于东南角上，门内迎面建影壁使外人看不到宅内的活动。就民居室内的“有”、
中国传统居住建筑分析
•
所谓“传统民居”是指那些非官方的 ﹑民间的﹑一代又一代延续下来的﹑以居 住类型为主的“没有建筑师的建筑”。古 人受“天人合一”思想的影响，通过实践 思考和感悟来设计自己的住宅，其营建都 是因地制宜、就近取材，地区间的各种差 异，造就了丰富多彩的传统民居，在艺术、 技术、环境谐调方面都达到了很高的水平。 “传统民居”是我国建筑大家族中的重要 组成部分和特有的建筑形式，其产生和发 展是自然、社会，经济、文化等因素影响 的综合反映，具有浓厚的中国传统文化特 色，因此它又是中国传统建筑中的佼佼者 之一。
总结
• 中国传统建筑的五个特点——
• 院落空间
• 轴线艺术 《===
• 诚实的结构 • 天人合一 • 以人为本
福建永定县湖坑镇洪坑土楼――振成楼
福建永定县湖坑镇洪坑土楼――奎聚楼
永定的客家土楼
广东梅州客家围龙屋
西部黄土高原的窑洞
河南的窑洞
河南巩义地坑院
云南一颗印
干栏式
我国人文精神与居住建筑的关系
•
中国的传统观念，在中国的居住 和建筑民俗中展示的很充分。
四合院是中国最典型的民居建 筑，因为它比较充分地体现了中 国的传统观念。
• 第四个特点：四方房屋之下都有檐下回廊， 檐下回廊和天井成为各房成员交流感情的 场所，所以四合院又可以成为融汇亲缘感 情、增强内聚倾向的符号。
总结
• 中国传统建筑的五个特点——
• 院落空间 《===
• • • • 轴线艺术 诚实的结构 天人合一 以人为本
围院的平面结构
• 众所周知，外国建筑是院在外，即院子包围房子， 中国建筑则相反，院在内而房在外，即房屋包围 院子。房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心； 或是以主单元（即正殿、正厅）为中心，次单元 （即两厢）围绕主单元，一正两厢，并以抄手廊 连接，组成一座建筑。如在各地民居中的四合院 空间。其特点就在于把“院子”作为建筑平面的 组成部分，室内外空间融为一体，以房廊作为过 度空间，富有生活气息。院周围建筑互不独立， 相互联系。但合院建筑不是群体，而只是“一座” 建筑。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国传统居住建筑分析
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——