中国非物质文化遗产案例欣赏PPT课件

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中国非物质文化遗产精品ppt课件

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02
传统生产工具、生活器具及工艺流程
包括传统农具、传统交通工具、传统建筑技艺等,这些工具和技艺体现
了民间智慧和创造力。
03
传统医药和医疗知识
包括中医药理论、针灸推拿等医疗技能,以及养生之道等健康知识,这
些医药和医疗知识代表了中华民族独特的健康观念和实践经验。
03
代表性非物质文化遗产介绍
京剧、昆曲等传统表演艺术
保护
保护非物质文化遗产是全社会的共同责任。需要制定相关法律法规和政策措施, 加强非物质文化遗产的调查、整理和研究工作,加大对传承人和传承活动的支持 力度,推动非物质文化遗产与旅游、文化创意等产业的融合发展。
02
中国非物质文化遗产特色
丰富多彩的表现形式
口头传统和表现形式
01
包括作为非物质文化遗产媒介的语言,如民间文学、民间故事
发展
随着社会的发展和科技的进步,非物质文化遗产的传承和发展面临着新的机遇和挑战。一方面,现代科技为非物 质文化遗产的传承和保护提供了更多的手段和途径;另一方面,全球化、城市化等现代社会发展趋势也对非物质 文化遗产的传承和发展提出了新的要求。
传承与保护ຫໍສະໝຸດ 传承非物质文化遗产的传承是一个动态的过程,需要通过口传心授、言传身教等方式 进行。在现代社会,可以通过学校教育、社区活动、媒体传播等多种途径进行传 承。
现代化技术与非遗的结合
利用现代科技手段,如数字化技术、互联网等, 对非遗进行记录和展示,提高其传播效率和影响 力。
旅游开发对非遗的影响及应对策略
旅游开发对非遗的积极影响
旅游开发可以带动非遗的传承和发展,提高非遗的知名度 和美誉度,促进非遗与市场的结合。
旅游开发对非遗的负面影响
过度商业化的旅游开发可能导致非遗失真、变味,损害非 遗的文化内涵和核心价值。

非遗文化PPT模板4

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猪皮等等,其中牛皮是目前中国市场上
应用最广泛的材质。各地皮影的原材料
有所不同。比如陇东皮影的制作一般选
用年轻、毛色黑的公牛皮,这种牛皮厚
中 国
薄适中,质坚而柔韧,青中透明。


第二步:制皮
牛皮的炮制方法有两种:一是“净皮”,另一是 “灰皮”。净皮的制作工艺是在牛皮选好后,放 在洁净的凉水里浸泡两、三天(根据气温、牛皮 和水的具体情况掌握),取出用刀刮制:第一道 工序先刮去牛毛,第二次再刮去里皮的肉渣,第 三次是逐渐刮薄,刮去里皮。每刮一次用清水浸 泡一次,直到第四次精致细作,把皮刮薄泡亮为 止。刮时一定要注意使皮子厚薄均匀,手劲要轻 而稳,以免损伤皮子。刮好后撑于木架之上,荫 干即成。
艺术特色
【非遗 / 非物质文化遗产 / 中国非遗】
艺术特色
皮影戏是中国一种民间艺术形式。中 国西北部甘肃的陇东皮影主要分布于 平凉、庆阳各县,较为集中的为东临 陕西、宁夏的三角地带。
演皮影戏的操耍技巧和唱功,是皮影戏班水平高低的 关键。而操耍和演唱都是经师父心传口授和长期勤学 苦练而成的。在演出时,艺人们都有操纵影人、乐器 伴凑合道白配唱同时兼顾的本领。
先将羊皮、驴皮或其他兽皮的毛、血去净,然后经药物处理, 使皮革变薄,呈半透明,涂上桐油,然后艺人们将各种人物 的图谱描绘在上面,用各种型号的刀具刻凿后,再涂抹上颜 色,上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色。
影皮制作
雕刻时,一般都用阳刻,有时也用阴刻。 绘画染色讲究女性发饰及衣饰多以花、草、 云、凤等纹样为图案,男性则用龙、虎、 水、云等纹样为图案。 忠良人物为五分面,反面人物为七分面。 人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、 丑角色齐全。 制成的皮影高的达55厘米,低的有10厘米 左右。

非遗文化PPT模板

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皮影艺术
皮影出场图
美丽的皮影传说
中国皮影戏历史悠久,关于它的起源,民间流传 着许多美丽的传说:相传2000多年前的汉文帝时, 一位美丽聪颖的宫娥巧手将桐叶剪成各种人形,在阳 光的照耀下,映在窗子上的影子上下飞舞,逗得小太 子开心地笑。
还有一个传说,源自汉武帝一段凄美的爱情故事: 汉武帝的爱妃王夫人(一说李夫人)年轻貌美,不幸 早亡。武帝非常伤感,甚是思念。宫中有个叫少翁的 人,用素纸剪成李氏人形,将纸放在灯前投影到帷幕 上,并设置了一个“弄影还魂术”,武看后,似在帷 幕中影影绰绰看到了爱妃,病渐好。这便是皮影戏的 雏形,后来展成为皮制,再配上音乐、唱腔,慢慢形 成了皮影戏。
(4)它至于皮影戏中人物、景物的造型与制作,却又是属于我国的民间美术范畴。 的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式,采取了抽 象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲 化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪 漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人 赏心悦目,爱不释手。皮影人制品(简称影人)不只是用于皮影戏的演出,而且每个人都 可以用双手耍玩娱乐,还可以置于窗前或白墙之上,作为室内艺术装饰。由于皮影造型古 朴典雅,民族气味浓厚,既具有艺术欣赏性又有收藏价值。
以陕西为代表的中国西北部地区传统皮影,人物造型的特点是精细秀丽。对生、旦采用阳 刻空脸。身条纤瘦,莲指修长。其脸形为高额头、直鼻梁、点红小口,细眉细眼。面容轮廓线 不涂色。人物的长须长发常是用真头发贴上去的。男角靴底是前脚平后脚翘,带有动感。
陕西华县皮影
陕西皮影保留着民间说书的种种痕迹,它是近代陕西多种地方戏曲的前身。陕西皮影造型 质朴单纯,富于装饰性,同时又具有精致工巧的艺术特色。陕西皮影人物造型的轮廓整体概括, 线条优美生动有力度,有势有韵,在轮廓内部以镂空为主,又适当留实,做到繁简得宜、虚实 相生。皮影人物、道具、配景的各个部位,常常饰有不同的图案花纹,整体效果繁丽而不拖沓, 简练而不空洞。每一个形象不仅局部耐看,而且整体配合也美,既充实又生动,构成完美的艺 术整体。图中的出行图,主体人物突出,无论在色彩上还是造型上都较之仪仗人物醒目,线条 的细密繁复、疏密层次以及工艺的细致都可见一斑。

《非物质文化遗产》PPT课件

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皮影戏
一种用兽皮或纸板剪制形象并借灯光 照射所剪形象而表演故事的戏曲形式 。
传统技艺
陶瓷制作
一种以粘土为主要原料,经过成 型、干燥、烧制等工序制成的器
物。
漆器制作
一种以木胎为底,在上面髹漆并 进行装饰的工艺品。
竹编
一种以竹子为主要原料,通过编 织、拼接等工艺制成的日用品或
工艺品。
中药炮制技术
炒制
01
将净选或切制后的药物,置炒制容器内,用不同火力加热,并
不断翻动或搅拌,使之达到一定程度的炮制方法。
炙制
02
将净选或切制后的药物,加入一定量的液体辅料拌炒的炮制方
法。
煅制
03
将药物直接放于无烟炉火中或适当的耐火容器内煅烧的炮制方
法。
05 民俗活动类非物质文化遗 产
传统节日习俗
春节
元宵节
清明节
端午节
然而,随着现代化进程的加速,神话传说的传承面临挑战,需要采取措
施加强保护和传承。
民间故事
定义与特点
民间故事是广大民众创作并流传的口头文学作品,具有情节生动、人物形象鲜明、语言朴 实等特点。它们反映了民众的生活、情感和智慧。
代表性作品
《白蛇传》、《孟姜女哭长城》等。
传承与保护
民间故事主要通过口头传承的方式流传,同时也通过书面记载、舞台表演等形式得以传播 。然而,随着生活方式的改变和娱乐方式的多样化,民间故事的传承受到威胁,需要采取 措施加以保护。
《非物质文化遗产》PPT课件
contents
目录
• 非物质文化遗产概述 • 民间文学类非物质文化遗产 • 表演艺术类非物质文化遗产 • 传统手工艺类非物质文化遗产 • 民俗活动类非物质文化遗产 • 非物质文化遗产的传承与保护

中国非物质文化遗产案例欣赏PPT课件

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精华与糟粕并存需要辩证地考察辫子缠脚风水迷信等龙灯踩高跷皮影戏等20191228历史传承价值丧失文化多样性的严重威胁丧失文化多样性的严重威胁如如19701970年代全世界还通用年代全世界还通用80008000多种语言多种语言现在仅存现在仅存60006000多种多种科学认识价值风水文化民族传统历法审美艺术价值口头文学民间文学表演艺术社会习俗服饰织染社会和谐价值贵州省黔南州贵定县音寨布依族旅游开发20191228确认民族身份一个民族的身份证每一种文化代表自成一体的独特的不可替代的价值观念因为每一个民族的传统和表达形式是证明其世界上的存在的最有效手段
扩散到海外的争论
彭登怀:认为:海外学习“变脸”是一个非常可喜的 现 象,“大可不必紧张”。
蓝光临:川剧表演艺术家认为,“变脸”应得到保护 李平( 中国古代戏曲学会常务理事长、上海市戏曲学
会副会长)认为:“变脸”这门艺术不应该扩散到海外。 陈智林:四川省川剧院院长认为是借变脸炒作
2019/12/19
服饰织染
2019/12/19
6
确认民族身份
☆“一个民族的身份证” ☆每一种文化代表自成一体的独特的不可替代 的价值观念,因为每一个民族的传统和表达 形式是证明其世界上的存在的最有效手段。
☆多样性中的统一性和统一性中的多样性 构成了人类精神的财富
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7
例子1:中韩的端午节之争
起因:2005年韩国抢先申报 人类口头及无形文化遗产代表作
一、什么是无形文化遗产
有形遗产/物质文化遗产
1972年巴黎《世界文化及自然 遗产保护公约》,陆续确立了 700余处世界文化与自然遗产。
正方形:人类创造 圆圈:大自然 圆形:全世界
2019/12/19
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非物质文化遗产ppt课件

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非物质文化遗产名录是保护非物质 文化遗产的一种方式。 • 中国目前是世界上拥有世界非物文化 质遗产数量最多的国家。
• 这个项目的申报有三个基本条件,一个是艺术
价值,一个是处于濒危的状况,还有一个是有完 整的保护计划。而每两年才审批一次,每次一国 只允许申报一个。 • 从2001年开始,该评选已进行了两次,共批 准了47项口头和非物质文化遗产,其中包括我国 的昆曲(2001年)、古琴艺术(2002年)、南 疆的十二木卡姆艺术(2005年)和与蒙古国共同 申请的长调(2005年),开封朱仙镇木版年画, 汴绣。
剧等传统表演门类都面临着革新的课题 ,如何 保护祖先的精神遗产,同时在遵循内在基因的基 础上生发全新的审美价值,需要更多思考和探索。
• •
剪纸


民间剪纸不但内容丰富,且造型简洁, 纹样古朴。它不用繁琐、细密的剪法,不 求精致、准确的造型,而主要以博大恢弘 的气度和朴拙古茂的神韵取胜。


剪纸是民间社会的产物,更是百姓生 活的写照。它题材广泛,花样繁多,有 戏曲人物、戏曲脸谱、神话传说、花鸟 鱼虫、家禽家畜、吉禽瑞兽等多方面的 内容。

不容忽视的是,针灸发展至今,面临着诸多问题 和挑战 针灸传统技法和经络腧穴相关的治疗方 法已经越来越少地被现代针灸医生所运用,各种 散落在民间的家传针刺法、绝技也大多后继无人, 逐渐濒临失传。

此外,虽然针灸被越来越多地使用,但是随着现 代科技和医学的普及,中医针灸理论及其文化内 涵却被忽略和淡化
• 摔跤是那达慕的重要项目,按蒙古族
• 比赛前先推一族中的长者对参赛运动
传统习俗,摔跤运动员不受地区、体 重的限制,采用淘汰制,一跤定胜负。
员进行编排和配对,蒙古长调“摔跤 手歌”唱过3遍之后,摔跤手挥舞双臂、 跳着鹰舞入场,向主席台行礼,顺时 针旋转一圈,然后由裁判员发令,比 赛双方握手致意后比赛开始,膝盖以 上任何部位着地者为负,每个参赛运 动员都有奖。

中国非遗项目案例 ppt课件

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区域竞合分析
成都国际非物质文化遗产博览园
世纪舞 “世纪舞”组团位于国际非遗博览园邻光华大道主入口区域,规划有全球唯一以“非物质文化遗产”为主题的博览中心 和大型庆典广场,兼具非遗常态博览、大型庆典活动、非遗创意产品销售等多重功能,同时将世界非物质文化遗产中最 具典型的舞蹈艺术汇聚一堂,着重展示缤纷世界、多彩非遗、世纪欢舞的文化主题。通过大型节庆演艺、国际国内非遗 文化展览展示及其现代的创意表达等方式,立体式、全方位呈现非遗文化多姿多彩的生命活力。广场中央地标式建筑 “世纪舞广场塔”可俯瞰整个园区美景。全球顶尖的专家团队量身打造的世纪舞广场多媒体秀,集灯光、音乐、视频、 焰火于一体,壮阔的场景和梦幻般的瑰丽色彩,更添非遗世界精彩。 五洲情 是非遗博览园中以酒店度假、会议会展为主题的组团。五洲情意寓以中华文明之博大精深融接全球文明;以中华之礼, 展示非遗文化,融合五洲情谊,礼迎五洲宾客。 西城事 定位为中国非遗传统手工艺展示空间和美术活化博物馆群。每一个民族都有其所依存的传统文化,都有其非凡的技艺和 历史沉淀,都有着几千年历代劳动人民的智慧与勤劳。在这里将再现的就是中华民族的精工技艺和璀璨文明。规划有八 个新现代中式院落和一个以福建土楼为原型而设计建造的多功能剧场。八栋院落式建筑各具特色,是对中国传统建筑形 式的创新继承,内部空间以中国非遗名录中经典传统手工艺为主题,将传统文化和现代休闲方式有机融合,打造各具特 色的主题文化餐厅、商务会所、精品酒店。 时空旅 时空旅组团由儿童非遗体验中心“魔幻城”、非遗庆典娱乐空间“欢歌汇”和非遗时尚风情街“淘天下”三大功能区组 成。时空旅组团是全球非遗文化集成与娱乐空间,以世界非遗中的庆典元素作为氛围基调,以现代及未来科技中的建筑 意象为载体,打造具有时尚风情的非遗文化体验区,再现非遗世界的锦绣繁华。儿童非遗体验中心作为非遗体验和教育 的基地,融合科技展厅、卡通剧场等功能,实现非遗文化立体式的参与和互动;非遗时尚风情街、非遗庆典娱乐空间, 让非遗文化焕发现代、时尚的生命活力,异域风情的展示场所,户外露天演出,国际非遗时尚舞蹈和世界各地的狂欢节 庆都将在这里轮番上演。 百味戏 “百味戏”组团,以中华民族传统民间表演艺术、非遗美食文化为主题,将中国各地的音乐艺术、舞蹈、戏曲曲艺、杂 技竞技、各地餐饮美食及其制作技艺的互动性表演融为一体,再现中华民族多姿多彩的耀眼瞬间。 百家宴,位于百味戏组团内,定位为餐饮文化活态展示街区,秉承中华传统饮食文化的精髓与魅力,汇集传统美食及其 制作技艺的互动性表演,完美体现中华传统饮食文化所包含的独特文化意蕴;国内外各类美食、地方小吃、中华老字号、 特色餐饮等多样化的美食种类和多层级的餐饮空间,为游客带来丰富的饮食体验。街区还融合中国古代文化中最具美感 与精神气质的“兰”文化主题,聚合兰之风雅,食之渊源,雅俗共赏,情义共鸣,让游客们畅享文化与味蕾的奇妙旅程。

初中主题班会-中国非物质文化遗产-中国结(共24张PPT)

初中主题班会-中国非物质文化遗产-中国结(共24张PPT)
中国非物质文化遗产中国结介绍




Chinese knot

CHINESE


目录
Contents
中国结的历史渊源
中国结的基本结法
中国结的结饰涵义
中国结的编制工艺
中国结的时代内涵
01
02
03
04
05
Chinese knot
中国结
的历史渊源
01
渊源

中国人很早就掌握了打结的技巧,而“结”在他们的生活中也占据着举足轻重的地位。这主要是因为打结是一种非常实用的技术,从许多史料和文物中可以窥见一二。
平结平结是以一线或一物为轴,将另一线的两端绕轴穿梭而成,平结用途很广,可用来连接粗细相同的线绳,也可编制手镯,挂链等饰物。
蝴蝶结蝴蝶结的形状酷似蝙蝠,南方方言中“蝴”与“福”同音,因此用蝴蝶搭配铜钱寓意“福在眼前”,编织五双蝴蝶则象征着“五福临门”。
中国结

“联”字蕴含着连接、联合、持续不断的含义。双联结正是由两个单结相互套连而成,因此得名。在中华吉祥语中,联与连同可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等美好寓意。双联结属于实用性较强的结绳技巧,因其结形小巧且不易松散,常用于结饰的开头或结尾。此外,它也可用于编制项链或腰带的中间装饰,别具一番风情。
古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫,并美名为同心结。梁武帝诗词中有:『腰间双绮带,梦为同心结』。而唐朝的教坊乐曲中,尚有『同心结』这个词牌名。











近代:结绳艺术

清代的绳结工艺发展至登峰造极,式样繁多,名称巧妙,几乎将这种优美的装饰品视为艺术品般珍视。曹雪芹在《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络”中,描写了宝玉与莺儿讨论编结络子的场景,这段对话展现了当时绳结的用途、颜色搭配和式样名称等方面的细节。

非物质文化遗产优秀课件

非物质文化遗产优秀课件

04
非物质文化遗产教育 资源开发
教育资源整合策略
搜集与整理
全面搜集非物质文化遗产相关的文字 、图片、音频、视频等资料,进行分 类整理,形成系统化的教育资源库。
筛选与评估
转化与利用
将筛选出的非物质文化遗产资源转化 为适合教育教学的形式,如课程教材 、教学案例、实践活动等,实现资源 的有效利用。
根据教育需求和资源质量,对搜集到 的非物质文化遗产资源进行筛选和评 估,确保资源的适用性和有效性。
非物质文化遗产优 秀课件
contents
目录
• 非物质文化遗产概述 • 非物质文化遗产保护现状 • 非物质文化遗产传承与发展 • 非物质文化遗产教育资源开发 • 非物质文化遗产在校园中推广实践 • 非物质文化遗产优秀课件评选与分享
01
非物质文化遗产概述
定义与特点
定义
非物质文化遗产是指各种以非物 质形态存在的与群众生活密切相 关、世代相承的传统文化表现形 式。
价值
非物质文化遗产是人类文化多样性的重要体现,是民族历史 和文化传承的重要组成部分,具有重要的历史、文化、艺术 和科学价值。
意义
保护和传承非物质文化遗产有助于弘扬民族文化、促进文化 交流和人类文明进步,同时也有助于推动经济和社会发展。
02
非物质文化遗产保护 现状
国际保护现状
联合国教科文组织(UNESCO)的保护措施
邀请获奖作者和其他优秀教师分享他 们在制作非物质文化遗产课件过程中 的心得体会,探讨如何更好地将非物 质文化遗产融入课堂教学,促进学生 全面发展。
互动交流
设置互动环节,鼓励教师们就非物质 文化遗产课件制作与运用中的问题进 行深入探讨,相互学习、相互启发, 共同提升课件制作水平与运用能力。

蓝印花布鉴赏课件PPT

蓝印花布鉴赏课件PPT

材质与质感表现
01
02
03
质地轻柔
蓝印花布的材质多为棉布 或麻布,质地轻柔,手感 舒适。
纹理自然
蓝印花布的纹理自然,呈 现出一种质朴、自然的美 感。
质感独特
通过不同的印染工艺和技 巧,蓝印花布的表面呈现 出独特的纹理和质感,具 有很高的艺术价值。
03
蓝印花布的应用与价值
服饰与家居装饰
服饰
蓝印花布在服饰领域的应用历史悠久,尤其在传统服饰中占据重要地位。其朴素 、自然的风格深受人们喜爱,常用于制作衣物、围巾、头巾等。
传统图案的创新设计
蓝印花布的传统图案丰富多彩,寓意深远。在现代设计中,可以通过对传统图案的创新设计,使蓝印 花布更加符合现代审美需求。
蓝印花布产业的未来发展
拓展应用领域
随着人们对传统文化的重视和需求的增 加,蓝印花布的应用领域也在不断拓展 。未来,蓝印花布可以应用于家居装饰 、服饰、艺术品等领域,满足人们多样 化的需求。
家居装饰
蓝印花布也是家居装饰的优选材料之一,可以用于制作窗帘、床单、桌布等,为 家居增添古朴典雅的气息。
礼品与收藏价值
礼品
蓝印花布因其独特的手工技艺和艺术价值,常被作为礼品赠 送给亲朋好友,寓意着祝福和美好。
收藏价值
由于蓝印花布的稀缺性和独特性,其收藏价值逐渐被发掘。 一些珍贵的蓝印花布作品已成为收藏家们的追逐目标。
VS
可持续发展
在未来的发展中,蓝印花布产业应当注重 可持续发展,采用环保材料和工艺,降低 能耗和减少污染,以实现经济效益和环境 效益的双赢。同时,还应当加强人才培养 和传承工作,为蓝印花布产业的可持续发 展提供有力保障。
06
蓝印花布的案例展示
传统蓝印花布作品赏析
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失败! 耻辱! 糊涂!
认同! 分享! 骄傲!
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8
中国的端午节
2019/12/19
9
湖北的端午节
上世纪50年代, 武汉市广邀楚学 专家,多方筹款, 在东湖建成近10 个纪念屈原的景 点,使得东湖成 为中国最具规模 的屈原纪念中心。
2019/12/19
10
行吟阁
“行吟阁”取自《楚辞·渔 父》:“行吟泽畔”。
2019/12/19
20
三、无形文化遗产的级别
五级体系
世界级 国家级 省级 市级 县级
2019/12/19
21
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22
1、世界级
2001年5月第一批:19项
昆曲
2003年11月第二批:28项
古琴
2005年11月第三批:43项
新疆维吾尔木卡姆 蒙古族长调
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2、国家级
展示屈原流放汉口的历程 郭沫若题名
像高3.6米
叶剑英1979年4月题词道: “泽畔行吟放屈原,为伊太 息有婵娟。行廉志洁泥无滓, 一读骚经一肃然”。
2019/12/19
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离骚碑
◆ 体量绝,高14.8米,底宽 17米,高于号称“天下第 一碑”的泰山唐玄宗手书 《纪泰山铭》碑1.5米,宽 于其3米;
13
神服 神鼓 神刀 神剑 神杖 铜镜 神杆 神旗 神箭 神偶
2019/12/19
14
江陵端午祭与中国端午节
源流关系 差别 意见的差异
2019/12/19
15
例2 川剧变脸
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DVD
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20世纪60年代周恩来总理看完川剧后曾叮嘱 过,变脸是国家机密,不能随便泄露。
生态环境 形式与空间
2019/12/19
秦腔
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辩证地看待非物质文化遗产
是“陈旧落后的东西”还是“先进的东西”? 精华与糟粕并存,需要辩证地考察
辫子、缠脚、风水迷信等 龙灯、踩高跷、皮影戏等
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二、为什么要保护无形文化遗产
审历科美史学艺传认术承识价价值值
如1970丧贵年失州代经文现民全省社化在口民表社济世族(黔风会多旅仅界头间演会布南开传样水游存和还文文艺习性依州6统开发通文谐学学术俗0的族贵用0发历化价价严0)定8多法重0值值县0种威0音多胁寨种,语言,
2006年6月国务院公布了第一批国家级无 形文化遗产名录共计518项。
2019/12/19
圆形:循环,永不消失
方形:与外圆对应,天圆地方,空间性
鱼纹:隐含“文”字,又鱼生于水,寓 意中国无形文化遗产源远流长,世代相 传
图形中心:抽象的双手上下共护“文”
字,意取团结、和谐、细心呵护和保护
无形文化遗产、守护精神家园
传统民间文化是指来自某一文化社区的全部创作,
这些创作以传统为依据、由某一群体或一些个体所
表达并被认为是符合社区期望的,作为其文化和社
会特性的表达形式、准则和价值通过模仿或其它方
式口头相传。它的形式包括:语言、文学、音乐、
舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑艺
术及其它艺术。除此之外,还包括传统形式的联络
和信息。
2019/12/19
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无形文化遗产/非物质文化遗产
2003年通过了《保护非物质文化遗产公约》
非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其 文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及 其有关的工具、实物、工业品和文化场所。
内容:(1)口头传统,包括作为无形文化遗产媒介的语
言;如扎巴拉人的口头遗产与文化活动 (2)表演艺术;如昆曲(3)
一、什么是无形文化遗产
有形遗产/物质文化遗产
1972年巴黎《世界文化及自然 遗产保护公约》,陆续确立了 700余处世界文化与自然遗产。
正方形:人类创造 圆圈:大自然 圆形:全世界
2019/12/19
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无形文化遗产/传统民间文化
1989年11月联合国教科文组织第25届大会上通过 了关于民间传统文化保护的建议。
社会实践、仪式礼仪、节日庆典;如韩国端午祭(4)有
关自然界和宇宙的知识和实践;(5)传统的手工艺技能。
如中国剪纸 。
2019/12/19
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物质遗产与非物质遗产的 简单理解
花样剪纸 湖北大鼓 木雕和石雕 二胡
最大特点是不脱离民族特殊的生活 生产方式,依托于人本身而存在, 以声音、形象和技艺为表现手段, 以身口相传作为文化链而得以延续。
24
第一批国家级无形文化遗产名录
1987年,文化部正式发文,将川剧变脸艺术 列为国家二级机密,这也是中国戏剧界唯一 一项国家机密。
2019/12/19
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彭登怀
2019/12/19
1994年,会变 9张脸,马来西 亚演出时一名 电缆商开出了 100万马币(时 约325万元币)
王道正
1987年夏的日本东 京 2002年的日本东京
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扩散到海外的争论
彭登怀:认为:海外学习“变脸”是一个非常可喜的 现 象,“大可不必紧张”。
蓝光临:川剧表演艺术家认为,“变脸”应得到保护 李平( 中国古代戏曲学会常务理事长、上海市戏曲学
会副会长)认为:“变脸”这门艺术不应该扩散到海外。 陈智林:四川省川剧院院长认为是借变脸炒作
2019/12/19
服饰织染
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确认民族身份
☆“一个民族的身份证” ☆每一种文化代表自成一体的独特的不可替代 的价值观念,因为每一个民族的传统和表达 形式是证明其世界上的存在的最有效手段。
☆多样性中的统一性和统一性中的多样性 构成了人类精神的财富
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例子1:中韩的端午节之争
起因:2005年韩国抢先申报 人类口头及无形文化遗产代表作
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非物质文化遗产是“中国历史的见证和中 华文化的重要载体,蕴含着中华民族特有 的精神价值、思维方式、想象力和文化意 识,体现着中华民族的生命力和创造力。
你们的意见?
保护和利用好非物质文化 遗产,对于继承和发扬民 族优秀文化传统、增进民 族自信心和凝聚力、促进 社会主义精神文明建设具 有重要而深远的意义。”
◆文辞绝,上刻《离骚》全 文,2490字,是我国古典 史上最辉煌的长篇巨作;
◆书法绝,临摹毛泽东魏体 手书的《离骚》全文。
2019/12/19
午祭
端午节传入韩国 已有上千年历史, 其“端午文化”, 特别是江陵端午 祭,已经加入了 当地山川气息和 人文追求。
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