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国文·小学·典故大全:孟尝_课件模板

国文·小学·典故大全:孟尝_课件模板

国文·小学·典故:孟尝
用典 刘长卿 秦系顷以家事获谤因出旧 山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗 以赠初之迷:武陵路,复出孟尝门。
全文: 初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸, 青山与旧恩。
国文·小学·典故:孟尝
用典 张祜 江上旅泊呈杜员外:
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。
全文: 牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。 野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。
国文·小学·典故:孟尝
用典 李白 与诸公送陈郎将归衡阳:
门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。
全文: 衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。 回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。 气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。 门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。 江上送行无白璧,临歧惆怅若为分。
国文·小学·典故:孟尝
用典 王维 送歧州源长史归:
国文·小学·典故:孟尝
出处 《史记》卷七十五〈孟尝君列 传〉~235~:
即位三年,而封田婴于薛。初,田婴有子 四十余人。其贱妾有子名文,文以五月五 日生。婴告其母曰:「勿举也」。其母窃 举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于 田婴。田婴怒其母曰:「吾令若去此子, 而敢生之,何也?」文顿首,因曰:「君 所以不举五月子者,何故?」婴曰:「五 月子者,长与户齐,将不利其父母」。
国文·小学·典故:孟尝
出处 《史记》卷七十五〈孟尝君列 传〉~235~:
宣王七年,田婴使于韩、魏,韩、魏服于 齐。婴与韩昭侯、魏惠王会齐宣王东阿南, 盟而去。明年,复与梁惠王会甄。是岁, 梁惠王卒。宣王九年,田婴相齐。齐宣王 与魏襄王会徐州而相王也。楚威王闻之, 怒田婴。明年,楚伐败齐师于徐州,而使 人逐田婴。田婴使张丑说楚威王,威王乃 止。田婴相齐十一年,宣王卒,湣王即位。

冯谖客孟尝君PPT课件

冯谖客孟尝君PPT课件
•宋·洪迈 《夷坚甲志·李舒长仆》:“ 僕愿而朴,多遲鈍不及事。”
现“願”简化为“愿”。
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植,但 对于大 面积烧 伤病人 来讲, 健康皮 肤很有 限,请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
3、【孟尝君曰:“客何好”?曰:“客无好 也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。 ”孟尝君笑而受之,曰:“诺”。】
供應(古) → 給予(今) 給予義上古用“與”或“予”。
字词——以告、客、比
以告:以(之)告(孟尝君)。省略宾语。 食之,比门下之客——为之驾,比门下之车客。
客:此指鱼客,與下文的車客照應。 比:比照,相等同。 《说文》:“密也。二人为从,反从为比。” 本义:亲密。 《诗·大雅·皇矣》:“王此大邦,克順克比。” 朱熹集传:“比,上下相親也。” 引申:接近、勾结、并列、比照等。
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字詞——為、揭、過、無以
為之駕:雙賓句,給他安排車馬。 揭其劍:揭,高舉。如:揭竿而起。 過其友:過,拜訪、造訪。 孟嘗君客我:客,名詞的意動用法。以我為客,
養老者。” 杨伯峻注引王引之《经传释词》: “來,語末助詞也。”盍,何不。归,投奔。 晋·陶潜 《归去來兮辞》:“歸去來兮,田園 將蕪胡不歸?”
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冯谖客孟尝君PPT课件

冯谖客孟尝君PPT课件

孟尝君:齐国贵族,姓田名文,齐 min王时为相。田文之父在齐宣王时受 封于薛地,田文沿袭,孟尝君为封号。
冯谖:齐国游说之士,孟尝君的门客
.
6
三、内容简介
第一段—“求食”(1、2自然段)
冯谖言行怪异: 投靠门下,无好、无能。 得寸进尺,索求无度。
冯谖的作为:无耻?奇人?引起注意?
孟尝君面对冯谖的各式要求:宽大能容。
21
个人观点供参考,欢迎讨论!
孟尝君的才智、能力远比不上冯谖,但是他 宰相肚里能撑船,谦逊容人。
.
13
课文结构
起 冯谖求寄孟尝君门下(抑),孟尝君笑而受之
食无鱼
冯谖弹铗而歌 出无车
(抑)

无以为家
孟尝君尽如所愿
焚券市义于薛
因 冯谖设三窟 西游梁,说梁王遣使往聘孟尝君
谏孟尝君请设宗庙于薛

(扬)
民扶老携幼,迎君道中
果 齐王封书致歉,请孟尝君返国

8
冯谖有心问:“以何市而反?” 已洞察孟尝君所欠缺的, 並暗示孟尝君,只是他浑然不觉。
孟尝君随口回答:“视吾家所寡有者”, 可见他不清楚急需什么。
.
9
第三段—焚券市义设一窟(4、5、6 自然段)
冯谖:矫命焚券,市义而归,洋洋得意。 孟尝君:以礼相见,但“先生休矣!”
容人而不知人,也不知为自己留后路。
.
17
弹铗而歌:装愚守拙,潇洒无羁
“焚券市义”:展露胸襟,用心深远
“巧设三窟”:表现识见,足智多谋, 展现策士的计谋本色
.
18
次要人物孟尝君的性格 有政治远见,宽人责己,礼贤下士。 对待冯谖 无好无能:笑而受之 倚柱弹铗:食以鱼、为之驾、养其亲 冯谖愿意为之收债:诚恳道歉 矫命市义:不悦,只是说“诺,先生休 矣”

冯谖客孟尝君PPT

冯谖客孟尝君PPT
①以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖.②食sì,给人 吃.③草具,粗劣的饭菜.④有顷,不久.⑤来,语助词,无义. ⑥比,比照.⑦揭,举.⑧过,拜访.⑨客,意动,把我当做客人, 厚待我.⑩以,连词,用来;为:动词,养活.
• 用简明的语言概括这两段的内容.
• 冯谖经人介绍成为孟尝君的门客,未表现出 任何才能却一再提高自己的待遇,孟尝君则 有求必应.
通假字
5不拊爱子其民 通抚,安抚
6孟尝君不说
通悦,高兴
7后朞年
通期,一周年
8寡人不祥,
通详,审慎
9无纤介之祸者
通芥,小草
古今异义
• 1揭其剑,过其友 • 2请而见之,谢曰 • 3因而贾利之 • 4冯谖先驱 • 5寡人不祥
拜访 道歉
趁机却 驾车先行 不慎重
词类活用
1左右以君贱之也
形→动,贱视,看不起
状语后置
2乃有意欲为收责[于薛]乎
其余以于为 标志的倒装
句省略
宾语前置 3冯谖贫乏不能自存﹏
4客﹏何好/客﹏何能
定语后置 5使吏召诸民(当偿者 )
6诸侯(先迎之者)
句式——判断句
1乃歌夫长铗归来者也. 2乃臣所以为君市义也. 3千金,重币也;百乘,显使也. 4孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之 计也.
邹忌讽齐王纳谏
了解古代养士用士的历史风貌
• 春秋战国时期,各国君王、权要竟相收揽各种人 才以备不时之需,因而养士之风盛行.著名者如 楚国春申君黄歇、赵国平原君赵胜、魏国信陵 君公子无忌、齐国孟尝君田文,也就是史家所谓 的战国四公子.其中孟尝君尤其出名,据说门下 食客有三千之众.作为春秋战国时期的一个特定 阶层,士的构成成分极为复杂,有策士、侠士、 隐士等多种类别.他们中的一些佼佼者,或逞舌 辩游说诸侯,出谋划策;或凭才智托身权要,排 忧解难;或恃武力横行天下,除暴安良;在当时 的社会生活和政治、军事、外交等活动中,发挥 了比较重要的作用.

《读孟尝君传》课件

《读孟尝君传》课件
孟尝君在政治上主张合纵连横,反对秦国的扩张
孟尝君在历史上留下了许多脍炙人口的故事,如“鸡鸣狗盗”、“狡兔三窟”等
孟尝君的历史评价褒贬不一,有人认为他是一位有远见卓识的政治家,也有人认为他是一 位自私自利的权臣
课件内容
原文展示
原文内容:孟尝君,姓田名 文,齐国贵族,以好客闻名 于世。
孟尝君传原文:《史记·孟 尝君列传》
读孟尝君传课件
汇报人:PPT
汇报时间:20XX/XX/XX
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目录
CONTENTS
1 课件封面 2 孟尝君简介 3 课件内容 4 课件总结
课件封面
课件标题
读孟尝君传课件 孟尝君传简介 孟尝君传内容解析
孟尝君传历史背景 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ尝君传人物形象 孟尝君传启示与思考
作者信息
作者:司马迁 作品:《史记》 创作时间:西汉时期 作品地位:中国第一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
课件亮点
深入解读孟尝君 的生平事迹
分析孟尝君的政 治智慧和领导才 能
探讨孟尝君的成 败得失及其历史 影响
结合现代管理学 理论,探讨孟尝 君的管理理念和 实践
THANK YOU
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课件简介
主题:读孟尝君传
内容:介绍孟尝君的生平事迹、 政治成就和历史影响
目的:帮助学生了解战国时期 的历史人物和政治文化
适用对象:历史、政治、文化 等专业的学生和教师
孟尝君简介
姓名、字号、籍贯
姓名:孟尝君,名田文 字号:孟尝君 籍贯:齐国,今山东淄博
出生时间:公元前340年
逝世时间:公元前279年

《冯谖客孟尝君》课件

《冯谖客孟尝君》课件

冯谖的性格和处世之道
冯谖被誉为“世间种子”,追求 真理,艰苦奋斗,为后人树立 了一面道德旗帜。
孟尝君
1 孟尝君的生平
孟尝君是古代中国一个 富有才华的女子,一生 经历多起情感波折,同 时也经历了多次政治和 战争动荡。
2 孟尝君的美貌与智慧 3 孟尝君与冯谖的感
情故事
孟尝君不仅拥有非常高
的智商,而且还因为其
冯谖和孟尝君的为人处事之 道,令人钦佩;他们临危不 惧,坚持自己的信仰,为人 类做出了杰出的贡献。
冯谖和孟尝君的感 情故事对人生的启 示
冯谖和孟尝君的感情故事与 他们为人处事之道,对今天 的人们仍有启示作用。
结语
冯谖和孟尝君的传世故事
冯谖和孟尝君的爱情故事被传 颂千古,成为许多文学作品、 戏剧和电影的经典素材。
《冯谖客孟尝君》PPT课 件
通过这个PPT,我们将一起了解中国传统文化中一段脍炙人口的故事——冯 谖和孟尝君的感人爱情故事。
冯谖和孟尝君的故事
冯谖的才华与成就
冯谖为人正直,被誉为“世间种子”,在历史 上有着不朽的贡献和卓越的成就。
冯谖和孟尝君的感情故事
从陌生人到相知、从相知到相爱,他们一起 面对人生的起伏跌宕,终于在爱情的力量下 走到了一起。
面对现实的种种限制,他们的爱情之
冯谖如何帮助孟尝君脱离危机
4
路充满坎坷。
当孟尝君遭到陷害时,冯谖用自己的 才智帮助了孟尝君,最终帮助她走出
了危机。
教育意义
冯谖和孟尝君的故 事与时代背景
这两位古人的感情故事发生 在一个充满了政治和战争动 荡的时代,故事背后的历史 背景是值得深入研究的。
冯谖和孟尝君的为 人处事之道
冯谖和孟尝君的影响和 意义

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读历史书不为习俗之见所束缚,敢于以怀疑的眼光去探索问题,这 种精神是可取的。王安石这篇文章可取之处仅此而已。但是他不依 据事实去翻案就大错特错了。科学的态度要求实事求是,在这篇文 章中王安石一点科学精神也没有,不值得学习。证论问题当然离不 开推论,但推论的大前提必须牢靠、稳固才行。“擅齐之强,得一 士焉,宜可以南面而制秦,尚取鸡鸣狗盗之力哉!”得士就不要靠鸡 鸣狗盗之力这个大前提是站不住的。因此“鸡鸣狗盗之出其门,此 士之所以不至也”的论据完全是主观臆断。刘德斌却认为这个断语 “如斩钉截铁,铿锵有力,字字警策,不容置辩”。对不合理的论 断为什么不可以辩一辩呢? 6、北宋著名政治家、文学家王安石 的名作《读〈孟尝君传〉》,言简意深,历代传诵。对此,王子野 同志在《名文未必无讹》一文中提出批评。他说:“在这篇文章中 王安石一点科学精神也没有。”他的理由是:“孟尝君门下食客数 千,什么样的人都有,既有鸡鸣狗盗之徒,又有士,如冯驩之类的 人物,这在《战国策》和《史记》上都有详细记载。如果要翻案就 必须拿出更新的材料来驳倒以上两部书的记载。”笔者不揣冒昧, 斗胆来“翻上一翻”。
王安石
王安石:(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公, 世人又称王荆公,世称临川先生。抚 州临川人(现为抚州东乡县上 池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋 八大家之一,死后谥号“文”。他出生在一个小官吏家庭。父益, 字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石 少好读书,记忆力强,受到较好的教育。1042年(庆历二年)登杨 镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知 州、提点江东刑狱等地方的官吏。1067年(治平四年)神宗初即位, 诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。1069年(熙宁二年)提为参知 政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁 九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏省南京市)钟山,谥文。 被列宁誉为是“中国十一世纪改革家”。宋神宗时宰相。创新法, 改革旧政,世称王公。文学上的主要成就在诗方面,词作不多, 但其词能够“一洗五代旧习”,境界醒豁。今传《临川先生文集》、 《王文公文集》。的本文已入选中考课外阅读古文

优选冯谖客孟尝君ppt(共43张PPT)

优选冯谖客孟尝君ppt(共43张PPT)

请而见之,谢曰:“文倦于⒈事,愦于忧,而性懧愚,
沉于⒉国家之事,开罪于⒊先生。先生不羞,乃有意欲为(我)
收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契
而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾
家所寡有者。”
①谢,道歉。
②愦kuì,心思烦乱。于⒈ ,表被动;于⒉ 在;于⒊ ,对
③懧,同懦。
④署,署名,签名。
冯谖“市义”的目的是什么?
①而⒈表修饰
而2表顺承

孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。
孟尝君顾谓冯谖曰:“先生所为文市义者,乃今日见之。
4先生所为文市义者,乃今
1乃歌夫“长铗归来”者也。
再三弹铗而歌,不断要求优厚的生活待遇,仿佛是个贪而不
2请而见之,谢曰 道歉
1揭其剑,过其友 拜访
⑤窃,谦辞,私下里。计,考虑 。
⑥以为,以(债)为 ; 用(债)给
孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不
拊爱子其民,因而贾利(于)之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因 烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说, 曰:“诺,先生休矣。”
①区区,少,小,此亦隐指放债之利。 ②拊,通“抚”抚育,抚慰。
④羞,责怪。⑤乃,却 。
⑥之,音节助词,无义。
⑦约,缠束,约车即套车。治,备办
⑧以,连词,来。市,名词动用,买。反,通“返”。
何市,市何,宾语前置。 而,表顺承。
驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券 徧合,起,矫(孟尝君)命,以责赐诸民,因烧其券。 民称万岁。
①之,动词,到。 ②诸民当偿者,定语后置句“当偿诸民” ③合券,验合债券 ④徧,通“遍”⑤矫,假托。 ⑥以,介词,把。 ⑦因,副词,于是。

冯谖客孟尝君(原文解读)-26页PPT资料

冯谖客孟尝君(原文解读)-26页PPT资料

给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。
• 提问:冯谖为什么要反复弹铗并歌曰 “ 长铗归来 乎”释: • “不平则鸣”矣。平:平静、公平。 • 释义:指受到委屈和压迫就要发出不满和
反抗的呼声。 • 出处:唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物
不得其平则鸣。”
文章节选
冯谖为何要“弹铗”,有何含义?
• 具体微观解读: • “铗”是一种金属铸就的兵器。“弹铗”:
1.可以发出声音,引起别人注意; • 2.可以为唱歌伴奏打节拍; • 3.关键的是铗是才华的象征。“铗”者,剑
也。而“剑” 象征着一个人的“才能”。贾 岛有 “十年磨一剑”之说。因此,冯谖唱到 “长铗归来乎”,实际上是说才能呀,跟我 回去吧。即“不平则鸣”。
冯谖客孟尝君
一、教学目的 • 1.了解战国时期历史文化风貌。 • 2 .从冯谖成功中得到人生启示。
冯谖
孟尝君
• 齐国宗室大臣(齐威王之孙)。其父靖 郭君田婴是齐威王幺儿、齐 宣王的异母弟弟,曾于齐威 王时担任军队要职,于齐宣 王时担任宰相,封于薛(今 山东滕州。田婴死后,田文 继位于薛,是为孟尝君,以 广招宾客,食客三千闻名, 权倾一时。齐闵王是其堂兄 弟。
冯谖客孟尝君(3)
• 后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能
为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君 怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归 来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之, 未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于 忧,而性懧愚,沈于国家之事,开罪于先生。先生 不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿 之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕 收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有 者。”
• 大凡物不得其平则鸣。草木之无声,风挠 之鸣,水之无声,风荡之鸣,其跃也或激 之,其趋也或梗之,其沸也或灸之。金石 之无声,或击之鸣。人之于然也亦然,由 不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有 怀,凡出口而为声者,其皆有弗平者乎!

【高中语文】冯谖客孟尝君ppt精品课件5

【高中语文】冯谖客孟尝君ppt精品课件5

《史记· 孟尝君列传》载:齐孟 尝君出使秦被昭王扣留,孟一食 客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给 昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷 关时昭王又令追捕。另一食客装 鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得 以逃回齐。

孟 尝 君
冯 谖

战国时期各国盛行养士之风,在贵 族们的众多食客中,不乏智能之士,他 们的政治见解和办事才能,对当时的局 势产生了若干影响。士——知识分子阶 层的通称,当时大有得一士而得天下, 失一士而失天下的态势。士成为社会上 一种特殊势力。最著名的养士者如齐国 孟尝君,赵国平原君,魏国信等,都广招门客至数千人,极 力扩大自己的政治影响。
再读文本,理清情节
冯谖之举
狡兔三窟
狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。 比喻隐蔽的地方或方法多。
研读文本,欣赏手法
1、冯谖的言行给你留下了怎样的印象? 2、为什么冯谖要表现出这样一种异于常人的 行为举止? 3、文中这样安排有什么效果? 本文欲扬先抑,抑是假,扬是真,抑 是虚,扬是实,突出的展示了冯谖的豪爽, 洒脱,锋芒不露,稳健持重的性格,从而 使我们在由鄙夷到赞美的转变过程中,对 冯谖这一人物留下了难以忘怀的印象。
好好学习,天天向上。
拓 展 冯谖的脱颖而出给我们什么启示? 借 鉴
内因是根本
外因是条件
国庆中秋喜相迎 祝愿佳节多好运
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
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文化点滴
司马迁,西汉文学家、思想家、 史学家,字子长,他的《史记》既 开创了中国纪传体史学,也开创了 中国的传记文学。
孟尝君,春秋战国四公子之 一,齐国人,姓田名文,谥号 孟尝君,喜招徕门客。
孟尝君
第一关 牛刀小试
读一读
读出声音 读准字音 读出节奏
• 愍 : mǐn • 说 : shuì • 臧 : zàng 通“藏”
人或说秦昭王:动词,劝说 实 词 《捕蛇者说》:叙述兼议论的一种文体
不亦说乎:同“悦”,高兴
想一想 归纳整理
驰去 :离开 实 词 西蜀之去南海,不知几千里也:距离
直千金: 通“值”
通假字
以入秦宫臧中 :同“藏”,储藏财物的 仓库
故事情节
第三关 百家争鸣
孟尝君逸事

海 太史公


薛邑,有
很多力士侠客,
第三天,老人只给了每个孩子5美分。 孩子们勃然大怒,“一天才5美分,知不 知道我 们多辛 苦!” 他们向 老人发 誓,再 也不会 为他玩 了! 【心理点评】人的动机分两种:内部动 机和外 部动机 。如果 按照内 部动机 去行动 ,我们 就是自 己的主 人。如 果驱使 我们的 是外部 动机, 我们就 会被外 部因素 所左右 ,成为 它的奴 隶。 在这个寓言中,老人的算计很简单,他 将孩子 们的内 部动机 “为自 己快乐 而玩” 变成了 外部动 机“为 得到美 分而玩 ”,而 他操纵 着美分 这个外 部因素 ,所以 也操纵 了孩子 们的行 为。
三、成长的寓言:做一棵永远成长的苹 果树 一棵苹果树,终于结果了。
第一年,它结了10个苹果,9个被拿走, 自己得 到1个 。对此 ,苹果 树愤愤 不平, 于是自 断经脉 ,拒绝 成长。 第二年 ,它结 了5个苹 果,4 个被拿 走,自 己得到1 个。“ 哈哈, 去年我 得到了 10%, 今年得 到20% !翻了 一番。 ”这棵 苹果树 心理平 衡了。 但是,它还可以这样:继续成长。譬如 ,第二 年,它 结了100 个果子 ,被拿 走90个 ,自己 得到10 个。很 可能, 它被拿 走99个 ,自己 得到1 个。但 没关系 ,它还 可以继 续成长 ,第三 年结100 0个果 子 明明不是陌生人,却装旳比陌生人还 陌生。 不要拿过去的记忆、来折磨现在的自己 。 分手时,别和我说“不合适”,我TM火 星人啊 !和地 球人不 合适? 人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看 不透、 忘不了 很多人闯进你的生活,只是为了给你上 一课, 然后转 身离开 。 小时候。哭着哭着,就笑了,长大了, 笑着, 笑着, 就哭了 。 终于知道吃奥利奥为什么要“舔一舔” 了因为 那样就 没人再 敢抢了 。 距离,产生的不是美,而是诠释了不堪 一击的 爱情。 现实告诉我们说。有什么别有事。没什 么别没 钱。动 什么别 动情。 爱情就像沙漏,心满了,脑子就空了! “五一过得真快乐”,现在最有感触的 是前六 个字, 最后一 个早没 感觉了 西游记告诉我们,凡是有后台的妖精都 被接走 了,没 后台的 都被一 棒打死 了 女人没魅力才觉得男人花心,男人没实 力才觉 得女人 现实。 希望有一天我爱你可以倒过来写. 你不是环保袋、不要总是装啊装啊装啊 装。 慢慢的,长大了,却感觉变沉默了,懂 得多了 ,却不 快乐了 。大家 都是这 样的么 、? 不要总嫌父母脏、嫌父母丢面子、父母 的恩、 是我们 一辈子 都还不 清的 不要轻易评价别人,因为你没有经历过他 的人生 。 每次考完试我都安慰自己‘没关系、众 在参与. 。 我相信你、信到怀疑自己 我心疼每一个不快乐却依然在笑的孩子 。 老师说:快要考试了,早恋的就不要吵 架了, 以免影 响心情 ;没早 恋的就 不要表 白了, 以免被 拒绝影 响心情 。 真想指着心脏、骄傲的告诉沵、这里换 人了。 颠覆不了的结果,是最开始的伏笔, 最好笑的是隐身对其可见,可你却视而 不见。 绊倒我的人,我让他永远起不来,扶起 我的人 ,我让 他永远 不会摔 倒。 在人之上要看得起人,在人之下要看得 起自己 。发这 条的兄 弟,我 很感谢 你。这 才是人 该领悟 的。 其实吧、自己什么都懂、有的时候就是 心里过 不去那 个坎 不求一生富贵荣华,但求一世家人安康 。 跟自己说声对不起、这些年一直没学会 爱自己 、 我很想告诉你,我好想你,可是我怕得到 的只是 一个简 单的"哦 "字, 女人,不需要倾国倾城,只需要一个男 人为她 倾尽一 生 在乎才会乱想,不在乎连想都不会想 心里有座坟,葬着未亡人 凡我放不下的,必是因为我拥有不了。 原谅是容易的。再次信任,就没那么容 易了。 不要辜负了本该奋斗的青春 有些事,做了才知道。有些事,错了才 知道。 有些事 ,长大 了才知 道。 不要为了一个不值得的人丢了你最美的 微笑 为什么同样一件事情我们能去安慰别人 ,却怎 么也说 服不了 自己。 有时候,我们会觉得自己不够快乐,那 是因为 我们追 求的不 是‘幸 福’, 而是‘ 比别人 幸福’ 。 感觉世界真的很小,好像一个转身我们 就能遇 见;世界 也真的 很大, 也是一 个转身 我们便 消失在 人海, 就这样 的擦肩 而过… … 爱情其实就像一种习惯,你习惯了生活 里有他 ,他习 惯了平 淡中有 你。 有时候受了委屈本来不想哭,可是别人 一问你 怎么了 就会忍 不住流 下眼泪 。 什么是真正的好朋友?就是你想让他帮忙 时,不 需要通 过吃饭 、烟、 酒这些 东西来 做“铺 垫”, 而是直 接找他 。 年轻不胡作非为、到老了拿什么话说当 年。 当一个女人的嘴里反复频繁出现一个男 人的名 字的时 候,无 论是夸 那个男 人还是 骂那个 男人, 潜台词 都是: 我爱他 。 送女朋友回家去哪都是顺路。 我要嫁的不是王子,而是把我当公主的 人…… 过着八戒的生活,却想要悟空的身材… … 我疯过,傻过,执着过,坚持过,我爱 过,到 最后还 是我一 个人过 …… 有一种贱,叫好了伤疤忘了疼…… 不是除了你,我就没人要了。只是除了 你,我 谁都不 想要… … 喝醉了才知道你最爱谁,生病了才知道 谁最爱 你…… 不要拿一个人的往事,去怀疑一个人的本 质…… 以前拼了命的玩,现在玩了命的拼…… 有些事情,当我们年轻的时候无法懂得 ,当我 们懂得 的时候 已不再 年轻…
孟尝君爱好宾
客,实在是名
不虚传。

王安石
孟尝君不过是 个鸡鸣狗盗之流 的头目罢了,鸡鸣 狗盗之流在他的 门下出现,真才 实学的人就不到 他那里去了。

孟 尝 君人物形象分析
焦点争鸣
◆孟尝君是凭借什么出关的?“鸡 鸣狗盗”之流从哪里来的?没有这 些人,结局会怎么样?
◆你觉得孟尝君是一个什么样的人?
◆这个故事现实生活中有用吗?
善于处理人际关系 “讲人和”
礼贤下士 “聚人气”
团结一切可以团结的力量 “汇精英”
网络人才,为己所用
“蓄力量”
王再问:“那么为什么你最出名呢? ” 扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发 作之前 。由于 一般人 不知道 他事先 能铲除 病因, 所以他 的名气 无法传 出去; 中兄治 病,是 治病于 病情初 起时。 一般人 以为他 只能治 轻微的 小病, 所以他 的名气 只及本 乡里。 而我是 治病于 病情严 重之时 。一般 人都看 到我在 经脉上 穿针管 放血、 在皮肤 上敷药 等大手 术,所 以以为 我的医 术高明 ,名气 因此响 遍全国 。”
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青春与激情齐飞 梦想与追求同在
《史记·孟尝君列传》选段
泸县六中语文组 莫道江
读《孟尝君》传
莫道江
烽 火 狼 烟 陷 秦 境, 鸡 鸣 狗 盗 出 关 门。 大 门 能 容 千 般 客, 招 贤 纳 士 逐 浮 沉。
文化点滴
《史记》作者司马迁, 是我国第一部纪传体通 史。记载了从传说中的 黄帝到汉武帝三千年间 的历史。全书共 130篇, 50余万字,包括本纪、 世家、列传(记人臣事 迹)、书、表。鲁迅誉 为“史家之绝唱,字词 疏通文意
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今相秦:辅佐 幸姬: 宠幸 莫能对 : 没有人 驰去 :乘车 出如食顷 :约一顿饭的时间
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词类活用孟尝君患之:为…患,发愁,形容词用作动词 关法鸡鸣而出客:法律规定,名词用作动词
省略句 以献秦王幸姬 :以之献秦王幸姬 ,代狐白裘 幸姬为言昭王:幸姬为之言昭王,代孟尝君
心得:事后控制不如事中控制,事中控 制不如 事前控 制,可 惜大多 数人均 未能体 认到这 一点, 等到错 误造成 了重大 的伤害 才寻求 弥补, 有时是 亡羊补 牢,为 时已晚 。 二、动机的寓言:为谁而玩
一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声 连天。 几天过 去,老 人难以 忍受。 于是,他出来给了每个孩子25美分,对 他们说 :“你 们让这 儿变得 很热闹 ,我觉 得自己 年轻了 不少, 这点钱 表示谢 意。” 孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如 既往地 嬉闹。 老人再 出来, 给了每 个孩子1 5美分 。他解 释说, 自己没 有收入 ,只能 少给一 些。15 美分也 还可以 吧,孩 子仍然 兴高采 烈地走 了。
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