谏太宗十思疏练习题(老师用)
谏太宗十思疏(教用完整版)
第五课谏太宗十思疏魏征壹、国学常识（一）作者简介（二）“贞观政要”简介贰、课文深究（一）内容鉴赏（二）奏议类文体（三）结构分析竭诚积德以得民心弘扬十思九德 简能择善臣君 文武争驰知足知止—思知足以自戒／思知止以安人 谦冲包容—思谦冲而自牧／思江海下百川 节游勤政—思三驱以为度／思慎始而敬终 纳谏黜恶—思虚心以纳下／思正身以黜恶 赏罚公正—思无因喜以谬赏／思无因怒而滥刑 尽豫游之乐，养松、乔之寿 鸣琴垂拱，不言而化 智者尽其谋、勇者竭其力 仁者播其惠、信者效其忠 民心向背－怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎 竭诚待下正—在殷忧，必竭诚以待下／竭诚则胡、越为一体 反—既得志，则纵情以傲物／傲物则骨肉为行路善始克终正—殷忧而道着／有善始者实繁／昔取之而有余反—功成而德衰／能克终者盖寡／今守之而不足 思国之安者，必积其德义居安思危，戒奢以俭说理设喻求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源参、形音义比较（一）形似字（二）字义比较肆、重要修辞举隅伍、延伸学习（一）贞观政要‧论求谏吴兢（二）相关成语（三）相关名句陆、历届统测试题(A)韩愈师说／司马光训俭示康(B)欧阳脩纵囚论／顾炎武廉耻(C)范仲淹岳阳楼记／苏轼教战守策(D)诸葛亮出师表／魏征谏太宗十思疏龙与蛇皆食于凤。
龙智而神，其德无方。
凤知其可与皆为灵也，礼而亲之。
蛇毒而险，所忌必伤，且恶其得于凤也，不惟啮龙，虽遇麟、龟，固将噬而亡之。
凤知蛇不得其欲则将协豺犬而来吠嗥也，赋之食，加于龙。
以龙之神浮于食也，将使饱焉，终畏蛇而不能。
麟与龟瞠而讴曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！”既而麟伤于毒，伏于窟；龟屏气潜于壳。
蛇侦龙之寐也，以毒攻其喉而龙走。
凤丧其助，于是下翼而不敢灵也。
（李翱凤丧其助）【D】(1)有关文中动物的描述，下列何者正确？(A)龙为群首领导无方(B)凤为辅治贤良之才(C)麟龟与蛇结党为恶(D)豺犬呛声是为蛇助阵【解析】(A)原文的“其德无方”意谓德性非常高尚，无可比拟（方，比拟）；而非“领导无方”。
《谏太宗十思疏》课后练习(含答案)
《谏太宗十思疏》课后练习一、文言文阅读阅读《谏太宗十思疏》，完成下面小题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。
竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎？1．下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“人君当神器之重”中的“神器”指的是帝位。
B．“居域中之大”中的“域中”指天地间。
《老子》认为“域中有四大，而王居其一焉”。
C．“凡百元首”中的“元首”指的是帝王。
D．“竭诚则胡越为一体”中的“胡越”指春秋时两个彼此敌对的诸侯国，这里代指唐朝的敌对国。
2．对选文中内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”，尊称皇帝为“明哲”；动之以情，晓之以理，表意委婉而又通达，合情而又合理。
B．作者以“固本浚源”为喻来说明君主要想治理好自己的国家，一定要“积其德义”。
因此，“德义”是君主应具备的重要品质。
C．作者认为治国仅靠“严刑”“威怒”是远远不够的，关键是要以“德义”来赢得民心，最终消解人民心中的“怨”，才能确保社稷的稳定长久。
D．作者将百姓妙喻为水，将帝王比喻为行船。
水能浮载行船，但也可以将行船倾翻。
直接明了地告诫唐太宗不要低估人民的力量，警惕人民“覆舟”的危害。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
《谏太宗十思疏》同步练习(含答案)
《谏太宗十思疏》同步练习（含答案）一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
（魏征《谏太宗十思疏》）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
（李斯《谏逐客书》）1．下列对句中加点词语的解释，都正确的一组是（）①必固其根本根本：事物的本质②人君当神器之重当：做上③今陛下致昆山之玉致：获得，得到④而陛下说之说：说说⑤而骏良駃騠不实外厩实：使……充满⑥西蜀丹青不为采为：“被”⑦今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》就：成就⑧然则是所重者在乎色、乐、珠玉是：判断动词，是A．①⑥ B．③⑤ C．②④ D．⑦⑧2．下列句中加点词语的用法和意义，相同的一项是（）A．求木之长者制诸侯之术也B．而况于明哲乎而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也C．则是夜光之璧不饰朝廷今取人则不然D．所以饰后宫此非所以跨海内3．下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．魏征认为人君只要居安思危、戒奢以俭，就一定能治理好国家。
(整理版)《谏太宗十思疏》一课一练
《谏太宗十思疏》一课一练一、对以下各句中加点字解释全部不正确的一组是〔〕①欲流之远者，必浚其泉源浚：疏通②人君当神器之重当：应当③善始者实繁，克终者盖寡克：能够④虽董之以严刑，振之以威怒董：处分⑤臣闻求木之长者，必固其根本固：稳固⑥凡百元首，承天景命景：大⑦盖在殷忧，必竭诚以待下盖：承接上文，表示推断原因A．①②⑤B．②④⑤C．③④⑦D．①⑤⑥二、以下各句中加点的词古今义根本相同的一项为哪项〔〕A．臣闻求木之长者，必固其根本B．既得志，那么纵情以傲物C．那么思知足以自戒D．乐盘游，那么思三驱以为度三、以下各句中的“因〞字词性不同的一项为哪项〔〕A．因击沛公于坐，杀之B．恩所加，那么思无因喜以谬赏C．项王即日因留沛公与饮D．因利乘便，宰割天下，分裂山河四、对以下各句中“而〞字的意义和用法判断正确的一项为哪项〔〕①德不厚而思国之安②貌恭而不心服③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎④忧懈怠，那么思慎始而敬终A．①和②相同，③和④不同；B．①和②相同，③和④也相同；C．①和②不同，③和④也不同；D．①和②不同，③和④相同；五、以下各句翻译不正确的一项为哪项〔〕A．居域中之大――居于广阔的天地之间B．终苟免而不怀仁――最终只是免于刑罚，但是并不会缅怀〔皇上的〕仁德C．傲物那么骨肉为行路――看不起别人那么亲骨肉〔也会〕成为毫不相干的陌生人D．怨不在大，可畏惟人――怨恨不在多大，可畏惧的是人民六、以下有关课文的表述，不恰当的一句是〔〕A．“疏〞是古代的一种文体，是封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。
B．魏徵，字玄成，唐代文学家、政治家、史学家，直言敢谏，史以“诤臣〞称之。
C．《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句，句式整齐华美，是一篇典型的骈体文。
D．《谏太宗十思疏》一文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，使得说理更加透彻。
七、阅读课文语段，完成后面的题目。
诚能见可欲，那么思知足以自戒；将有所作，那么思知止以安人；念高危，那么思谦冲而自牧；惧满溢，那么思江海而下百川；乐盘游，那么思三驱以为度；忧懈怠，那么思慎始而敬终；虑壅蔽，那么思虚心以纳下；惧谗邪，那么思正身以黜恶；恩所加，那么思无因喜以谬赏；罚所及，那么思无以怒而滥刑。
15-1-2必下选择题谏太宗十思疏教师版
1 必下选择题谏太宗十思疏学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、文言文阅读1．下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A．臣闻求木之长．者长：生长，这里指长得好。
B．必浚．其泉源浚：疏通水道。
C．人君当．神器之重当：主持，掌握。
D．永保无疆之休．休：休息，安息。
2．下列句子中加点“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（）例：斯亦伐根以．求木茂A．以．吾一日长乎尔B．作《师说》以．贻之C．余以．乾隆三十九年十二月D．敢以．烦执事3．下列对选文的理解与分析，不恰当．．．的一项是（）A．选文开篇连用三个排比句，对仗工整，比喻精切，说明了人君安国应当积累德行和道义的道理。
B．作者用三个含“不”字的排比句反向论证，将下愚和明哲对映，这是委婉陈述，也是严肃的劝谏。
C．“人君”句开始，作者扣住君主的作为，正面立说，强调了“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
D．全段从头至尾，多用骈偶，或相对为文，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，给人一气呵成之感。
阅读下文，完成各题。
材料一臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者，皆以客之功。
由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
——节选自李斯《谏逐客书》材料二臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
高一语文谏太宗十思疏练习题
高一语文谏太宗十思疏练习题一一、选择题1．解释下列句中加粗的词。
①求木之长者……欲流之远者（ ）②人君当神器之重，居域中之大（ ）③傲物则骨肉为行路（ ）④惧满溢则思江海下百川（ ）⑤择善而从之（ ）2．下列加粗的词语在现代汉语中已发生了变化的一项是[ ]A ．傲物则骨肉为行路B ．凡百元首，承天景命C ．则纵情以傲物D ．乐盘游，则思三驱以为度3．指出下列句子中的词类活用不同于其他三项的一句[ ]A ．总此十思，宏兹九德B ．将有作，则思知止以安人C ．巫医乐师百工之人，不耻相师D ．臣闻求木之长者，必固其根本4．给下列句中的“下”字选取恰当的答案A ．位置在低处B ．质量、等级较低C ．表示下方的位置D ．由高处到低处①盖在殷忧，必竭诚以待下[ ]②下视其辙[ ]③烟花三月下扬州[ ]④则思江海下百川[ ]5．下列各组中加粗字的意思相同的一组是[ ]A B ．克终者寡以诱敌．木之长者，必固其根本不闻达于诸侯盖盖求求⎧⎨⎩⎧⎨⎩C D ．文武并用，垂拱而故国无法则乱．恩加，则思无因喜以谬赏师者，以传道授业解惑也治治所所⎧⎨⎩⎧⎨⎩ 二、常识填空6．《谏太宗十思疏》是一篇奏疏，奏疏是________的一种文书。
文章最后所说的“十思”，也就是古代圣君所倡导的“________”，即他们的________。
三、阅读训练（一）臣闻求木之①长者，必固其根本；欲流之②远者，必浚其泉源；思国之③安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
7．下列各句说法不对的是[ ]A ．之①、之②、之③的用法都是结构助词，在主谓之间，取消句子独立性。
B ．“人君当神器之重”中“神器”是用了借代的修辞方法。
C ．文中加粗的“长”都读“ch2ng ”。
D ．“下愚”是指最愚昧无知，谦词。
真题演练《谏太宗十思疏》(原卷版+解析版)
谏太宗十思疏（教师版）1.（郑州市2024年高中毕业年级第一次质量预测）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“_____________，_____________”，那么治理好国家就是一件很轻松的事情。
【答案】简能而任之，择善而从之。
2.（江淮十校2024届高三第三次联考）魏征在《谏太宗十思疏》中指出，如果文臣武将争先恐后前来效力，国君没有大事烦扰，那么就“_____________，_____________”。
【答案】可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。
3.（2024届浙江省金华市东阳市高三三模）成语就是文言文的活化石，学习成语要结合文言文来学。
例如成语“善始善终”，我们就可以结合魏征提到的“_______________，_______________”。
【答案】有善始者实繁，能克终者盖寡。
4.（2024年山东省部分重点中学高三二模）魏征《谏太宗十思疏》中，十思中涉及骄傲自满的一句是“_______________”，涉及堵塞蒙蔽的一句是“_______________”。
【答案】惧满溢则思江海下百川/虑壅蔽则思虚心以纳下5.（2024届吉林省长春市东北师大附中五模）《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭，就做不到积累德义的句子是：“____________，____________。
”【答案】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
6.（武汉二中2024届高三5月模拟）《谏太宗十思疏》中，作者从反面设喻，“____________，____________”用木和水来形象说明君主任性妄为无法治理好国家。
【答案】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
7.中国人讲究做事要慎始善终，老子就曾说过：“慎终如始，则无败事。
”但现实中能做到的人却不多，魏征在《谏太宗十思疏》中就指出过：“，。
”【答案】有善始者实繁，能克终者盖寡。
8.魏征在《谏太宗十思疏》一文中，以生活中的“求木”与“欲流”引出“_____________，_____________”这一治国关键。
(完整版)《谏太宗十思疏》练习及答案
《谏太宗十思疏》练习及答案1．下列句子中，不含通假字的一项为（）A．虽董之以严刑，振之以威怒B．简能而任之，择善而从之C．欲流之远者，必浚其泉源D．出门看火伴，火伴皆惊忙2．下列句子中加粗词与现代汉语意思相同的项是（）A．臣闻求木之长者，必固其根本B．既得志，则纵情以傲物C．山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
D．惧满溢，则思江河下百川3.对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是()A.永保无疆之休休：休息B.既得志，则纵情以傲物物：事物C.虽董之以严刑董：督责D.念高危，则思谦冲以自牧冲：冲动4.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是()A.臣闻求木之长者，必固其根本长：高B.能克终者盖寡克：能够C.惧满溢，则思江海下百川下：居于……之下D.简能而任之简：简化5.下列各句中加粗词语的意思，与现代汉语基本相同的一项是( )A.臣闻求木之长者，必固其根本B.文武争驰，君臣无事C.傲物则骨肉为行路》D.役聪明之耳目6.下列各项中，加粗词语的意义和用法相同的一项是( )A.臣闻求木之长者，必固其根本根不固而求木之长B.人君当神器之重北邀当国者相见C.凡百元首，承天景命天下云集响应，赢粮而景从D.惧满溢，则思江海下百川虑壅蔽，则思虚心以纳下7.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A.念高危，则思谦冲而自牧自牧：自我约束B.乐盘游，则思三驱以为度三驱：狩猎时网开一面以示有度C.亏无为之大道哉大道：最高的境界D.何必劳神苦思，代下司职司职：司仪8.下列各句中加粗词的意义和用法，相同的一组是( )A.震之以威怒不以物喜，不以己悲B.岂其取之易而守之难乎源不深而望流之远C.人君当神器之重君臣无事，可以尽豫游之乐D.将有作，则思知止以安人此则岳阳楼之大观也9.下列各句中，加粗词的含义相同的一组是( )A.德不处其厚，情不胜其欲此所谓战胜于朝廷B.有善始者实繁，能克终者盖寡盖失强援，不能独完C.奔车朽索，其可忽乎圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎D.恩所加，则思无因喜以谬赏为国者无使为积威之所劫哉10.下列各句中，加粗词的含义相同的一组是( )A.思国之安者，必积其德义项王曰：“沛公安在?”B.仁者播其惠，信者效其忠明智而忠信，宽厚而爱人C.求木之长者，必固其根本不求闻达于诸侯D.文武并用，垂拱而治今治水军八十万众11.下列各句的句式，与例句不相同的一项是( )例句：虽董之以严刑，震之以威怒A.管弦呕哑，多于市人之言语B.句读之不知，惑之不解C.夫庸知其年之先后生于吾乎D.月出于东山之上12．下列句子中与例句加粗字的含义相同的一项是（）例：凡百元首，承天景命A．天下云集响应，赢粮而景从B．高山仰止，景行行止。
《谏太宗十思疏》同步练习
《谏太宗十思疏》同步练习【跟踪试题】一. 选择题：1. 下列加点词语的注音正确的一项是：a.木(chang)之长者浚(jun)其泉源b.虑雍(yong)蔽正身黜(chu)恶c.克终者盖(gai)寡董(dong)之以严刑d.垂拱(gong)而治仁者播(bo)其惠2. 下列加点词语解释不正确的一项是：a. 念高危，则思谦冲而自枚：加强自身修养b. 乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度c. 宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人d. 劳神苦思，代百司之职役：老百姓3. 下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：a.无以怒而滥刑b.何必劳神苦思，代百司之职役哉不以物喜，不以己悲岂人主之子孙则必不善哉c.恩所加，则思无因以谬赏d.将有作，则思知止有安人山峦为晴雪所洗此则岳阳楼之大观也4. 下列四组句点词，含义相同的一组是：a. 思国之安者，必积其德义b.仁者播其惠，信者效其忠项王曰：“沛公安在？”明智而忠信，宽厚而爱人b. 求木之长者，必固其根本 d.文武并用，垂拱而治不求闻达于诸侯今治水军八十万众二. 填空题：5. 根据课文内容默写填空：①人君当神器之重，居域中之大，________________________塞源而欲流长也。
②怨不在大，可畏惟人；___________________________________。
③忧懈怠，______________________；惧谗邪，_______________；④总此十思，宏兹九德，_____________________________________________，______________________________；文武并用，垂拱而治。
6.魏征(580—643)，字_____，唐太宗封之为__________，文集有《_______________》。
疏是____________________________________的一种专用文体。
《谏太宗十思疏》巩固练习(带答案)
r 3.3《谏太宗十思疏》巩固训练【学习目标】1、、掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点 。
2、认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义 。
一、检查基础知识（一）解释下面加点字词1．臣闻求木之长者（ ）（ ） 2．必固其根本（ ）（ ）3．欲流之远者（ ） 4．必浚其泉源（ ）（ ）5．根不固而求木之长（ ） 6．臣虽下愚（ ）7．人君当神器之重（ ） 8．居域中之大（ ）9．塞源而欲流长也（ ） 10．承天景命（ ）11．善始者实繁（ ） 12．克终者盖寡（ ）（ ）（ ）13．盖在殷忧必竭诚以待下（ ） 14．则纵情以傲物（ ）15．傲物则骨肉为行路（ ） 16．虽董之以严刑（ ）17．振之以威怒（ ） 18．诚能见可欲（ ）19．将有作（ ）（ ） 20．则思谦冲以自牧（ ）（ ）21．惧满溢（ ） 22．则思江海下百川（ ）23．乐盘游（ ） 24．则思慎始而敬终（ ）25．虑壅蔽（ ） 26．惧谗邪（ ）27．则思正身以黜恶（ ）（ ） 28．则思无因喜以谬赏（ ）29．宏兹九德（ ）（ ） 30．简能而任之（ ）31、 虽董之以严刑 ( ) 32、诚能见可欲 ( )(二)一词多义善：① 择善而从之 ( ) ②善始者实繁 ( )则：① 诚能见可欲，则思知足以自戒 ( ) ②则智者尽其谋 ( )虽：① 臣虽下愚，知其不可 ( ) ②虽董之以严刑 ( )长：① 臣闻求木之长者 ( ) ②塞源而欲流长也 ( ) 下：① 则思江海下百川 ( ) ②必竭诚以待下 ( )诚：① 诚能见可欲 ( ) ②竭诚则吴越为一体 ( )以：① 纵情以傲物 ( ) ② 戒奢以俭 ( )③ 斯亦伐根以求木茂 ( ) ④ 在殷忧必竭诚以待下 ( )⑤ 虽董之以严刑 ( ) ⑥ 振之以威怒 ( )⑦ 则思知足以自戒 ( ) ⑧ 则思知止以安人 ( )⑼ 则思谦冲以自牧 ( )能：①诚能见可欲 ( ) ②简能而任之 ( )(三)通假字① 振之以威怒 ( ) ② 恩所加，则思无因喜以谬赏 ( )(四)词类活用1．形容词用作名词①人君当神器之重，居域中之大 ( )（ )②简能而任之，择善而从之（）（）③则思正身以黜恶（）④居安思危 ( )⑤慎谗邪 ( )2．形容词用作动词既得志，则纵情以傲物 ( )3．动词用作名词①诚能见可欲，则思知足以自戒 ( )②将有作，则思知止以安人 ( )4．使动用法①臣闻求木之长者，必固其根本（）②则思正身以黜恶( )③宏兹九德( )④将有作，则思知止以安人( )(五)句式（翻译下列句子）1、倒装句(1)宾语前置①诚能见可欲，则思知足以自戒②念高危则思谦冲而自牧③则思三驱以为度(2)介词结构后置虽董之以严刑，振之以威怒2．省略句①诚能见可欲②盖在殷忧必竭诚以待下③而况于明哲乎④载舟覆舟，所宜深慎⑤虑壅蔽，则思虚心以纳下二、巩固检测：1.下列加点词语的注音不正确的一项是（）A．木之长(zhǎng)者浚(jùn)其泉源B．虑雍(yōng)蔽正身黜(chù)恶C．克终者盖(gài)寡董(dǒng)之以严刑D．垂拱(gǒng)而治仁者播(bō)其惠2.下列加点词语解释不正确的一项是（）A．念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养r 3.3B ．乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度C ．宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人D ．劳神苦思，代百司之职役：老百姓3.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是（ ）A ．无以怒而滥刑 B ．何必劳神苦思，代百司之职役哉 不以物喜，不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉C ．恩所加，则思无因以谬赏 D ．将有作，则思知止有安人 山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也4.下列四组句点词，含义相同的一组是（ ）A ．思国之安者，必积其德义 B ．仁者播其惠，信者效其忠B ．项王曰：“沛公安在？” 明智而忠信，宽厚而爱人C ．求木之长者，必固其根本 D ．文武并用，垂拱而治不求闻达于诸侯 今治水军八十万众5．下列加点的实词含义全不相同的一组是（ ）A ．臣闻求木之长者 B ．善始者实繁 闻道有先后，术业有专攻 春华秋实 吾爱孟夫子，风流天下闻 叶徒相似，其实不同C ．振之以威怒 D ．塞源而欲流长也 振长策而御宇内 流水不腐 振臂一呼，应者云集 源不深而望流之远6．下列加点虚词的含义和用法相同的一组是（ ）A ．克终者盖寡 B ．根不固而求木之长 盖在殷忧，必竭诚以待下 而况于明哲乎C ．岂取之易守之难乎 D ．而况于明哲乎 臣闻求木之长者 青取之于蓝7．下列加子翻译理解不正确的一项是（ ）A ．人君当神器之重，居域中之大----国君掌握帝王的重权，处在天地间重大的地位。
1《谏太宗十思疏》训练卷(含答案) 统编版高中语文必修下册
1《谏太宗十思疏》训练卷（含答案）统编版高中语文必修下册15.1《谏太宗十思疏》训练卷一、选择题1．下列加点字的理解，全都正确的一项是（）A．①董之以严刑（督查）②既得志，则纵情以傲物（物体）B．③总此十思，弘兹九德（光大）④臣闻求木之长者，必固其根本（坚固）C．⑤何必劳神苦思（使……劳累）⑥役聪明之耳目（聪慧）D．⑦故今具道所以（详细地）⑧辟邪说，难壬人（排斥）2．下列各句中加点的词语，意义相同的一组是（）A．既闻征所为，促召之今君处必争之地B．以征典书檄以从其尚C．太子蚤从征言以从其尚D．乃擢秘书丞语终日乃还3．下列句中加点词的意义解释不正确的一项是（）A．必浚其泉源浚：疏通B．而况于明哲乎而况：何况C．念高危则思谦冲以自牧冲：前进，进取D．能克终者盖寡克：能4．下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是( )A．傲物则骨肉为行路B．则思知足以自戒C．则思虚心以纳下D．臣闻求木之长者，必固其根本5．下列句子的翻译，不正确的一项是（）A．源不深而望流之远，根不固而求木之长——源头不深却希望水流得长远，根系不稳固却想要树木长得好。
B．见可欲则思知足以自戒——看见（自己）贪图的东西，就想到知足来自我警诫。
C．终苟免而不怀仁，貌恭而不心服——（人们）最终虽免于刑罚，但不会感激，表面恭敬而内心却不服气。
D．仁者播其惠，信者效其忠——仁爱的人广泛施布他们的恩惠，诚信的人献出他们的忠诚6．下列文学常识表述错误的一项是（）A．魏征，唐代著名的政治家，以敢谏善谏著称。
辅佐唐太宗一度开创“贞观之治"的局面，著有《贞观政要》一书。
B．王安石，北宋著名的政治家，以主持变法知名。
《答司马谏议书》是王安石写给司马光的回信，逐一反驳对方所加罪名，表明自己推动变法的决心。
C．太宗：是中国古代帝王常见的庙号。
从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代帝王的庙号常常为“太宗"。
D．三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只设三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。
谏太宗十思疏(教用完整版)
第五课谏太宗十思疏魏征壹、国学常识（一）作者简介（二）“贞观政要”简介贰、课文深究（一）内容鉴赏（二）奏议类文体（三）结构分析竭诚积德以得民心弘扬十思九德 简能择善臣君 文武争驰知足知止—思知足以自戒／思知止以安人 谦冲包容—思谦冲而自牧／思江海下百川 节游勤政—思三驱以为度／思慎始而敬终 纳谏黜恶—思虚心以纳下／思正身以黜恶 赏罚公正—思无因喜以谬赏／思无因怒而滥刑 尽豫游之乐，养松、乔之寿 鸣琴垂拱，不言而化 智者尽其谋、勇者竭其力 仁者播其惠、信者效其忠 民心向背－怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎 竭诚待下正—在殷忧，必竭诚以待下／竭诚则胡、越为一体 反—既得志，则纵情以傲物／傲物则骨肉为行路善始克终正—殷忧而道着／有善始者实繁／昔取之而有余反—功成而德衰／能克终者盖寡／今守之而不足 思国之安者，必积其德义居安思危，戒奢以俭说理设喻求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源参、形音义比较（一）形似字（二）字义比较肆、重要修辞举隅伍、延伸学习（一）贞观政要‧论求谏吴兢（二）相关成语（三）相关名句陆、历届统测试题(A)韩愈师说／司马光训俭示康(B)欧阳脩纵囚论／顾炎武廉耻(C)范仲淹岳阳楼记／苏轼教战守策(D)诸葛亮出师表／魏征谏太宗十思疏龙与蛇皆食于凤。
龙智而神，其德无方。
凤知其可与皆为灵也，礼而亲之。
蛇毒而险，所忌必伤，且恶其得于凤也，不惟啮龙，虽遇麟、龟，固将噬而亡之。
凤知蛇不得其欲则将协豺犬而来吠嗥也，赋之食，加于龙。
以龙之神浮于食也，将使饱焉，终畏蛇而不能。
麟与龟瞠而讴曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！”既而麟伤于毒，伏于窟；龟屏气潜于壳。
蛇侦龙之寐也，以毒攻其喉而龙走。
凤丧其助，于是下翼而不敢灵也。
（李翱凤丧其助）【D】(1)有关文中动物的描述，下列何者正确？(A)龙为群首领导无方(B)凤为辅治贤良之才(C)麟龟与蛇结党为恶(D)豺犬呛声是为蛇助阵【解析】(A)原文的“其德无方”意谓德性非常高尚，无可比拟（方，比拟）；而非“领导无方”。
2024年高一语文同步课堂(统编版必修下册)《谏太宗十思疏》(分层练习)解析版
15.1谏太宗十思疏分层练习1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．臣闻求木之长．者长：生长，这里指长得好。
B．必浚．其泉源浚：疏通水道。
C．人君当．神器之重当：主持，掌握。
D．永保无疆之休．休：休息，安息。
A．则思无因怒而滥刑B．简能而任之，择善而从之C．欲流之远者，必浚其泉源D．虽董之以严刑，振之以威怒【答案】C【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“无”同“毋”。
句意：动用刑罚，就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。
B.“简”同“拣”。
句意：选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。
C.无通假字。
句意：想要使泉水流得远，一定要疏通它的源泉。
D.“振”同“震”。
句意：即使用严酷的刑罚监督人民，用威风怒气来威吓他们。
3．下列对《谏太宗十思疏》中文化知识及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．魏征，字玄成，唐代文学家、政治家、思想家。
曾任谏议大夫，封郑国公，世称魏郑公。
以敢于直谏著称，史以“诤臣”称之。
B．唐太宗即李世民，太宗是李世民死后的庙号。
庙号常用“祖”或“宗”，如汉高祖、唐玄宗等。
C．垂拱，垂衣拱手，古时比喻统治者在治理天下时，什么事情都不愿做，多用作贬斥帝王庸碌无为。
D．豫游，出游，游乐。
帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。
【答案】C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“垂拱……什么事情都不愿做，多用作贬斥帝王庸碌无为”说法错误。
垂拱，垂衣拱手，形容不用花什么气力，指不亲自处理政务，古时多指统治者以顺其自然的方式统治天下。
故选C。
4．下列各句中加点词的古今意义相同的一项是（）A．臣闻求木之长者，必固其根本．．B．既得志，则纵情．．以傲物C．竭诚则胡越为一体．．D．傲物则骨肉为行路．．A．①臣闻求木之．长者②役聪明之．耳目B．①斯亦伐根以．求木茂②必竭诚以．待下C．①臣虽．下愚，知其不可②虽．董之以严刑D．①根不固而．求木之长②而．况于明哲乎【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
《谏太宗十思疏》同步练习及-答案
《谏太宗十思疏》习题一、选择题1.下列加点词语的注音正确的一项是：A．木．(chang)之长者浚．(jun)其泉源B．虑雍．(yong)蔽正身黜．(chu)恶C．克终者盖．(gai)寡董．(dong)之以严刑D．垂拱．(gong)而治仁者播．(bo)其惠2.下列加点词语解释不正确的一项是：A．念高危，则思谦冲而自枚．．：加强自身修养B．乐盘游，则思三驱．．以为度：狩猎时网开一面以示有度C．宏兹九德，简能．．而任之：选拔有才能的人D．劳神苦思，代百司．．之职役：老百姓3.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：A．无以．怒而滥刑B．何必劳神苦思，代百司之职役哉．不以．物喜，不以己悲岂人主之子孙则必不善哉．C．恩所．加，则思无因以谬赏D．将有作，则．思知止有安人山峦为晴雪所．洗此则．岳阳楼之大观也4.下列四组句点词，含义相同的一组是：A．思国之安．者，必积其德义B．仁者播其惠，信．者效其忠项王曰：“沛公安．在？”明智而忠信．，宽厚而爱人B．求．木之长者，必固其根本D．文武并用，垂拱而治．不求．闻达于诸侯今治．水军八十万众二、填空题：5.根据课文内容默写填空：①人君当神器之重，居域中之大，________________________塞源而欲流长也。
②怨不在大，可畏惟人；___________________________________。
③忧懈怠，______________________；惧谗邪，_______________；④总此十思，宏兹九德，_____________________________________________，______________________________；文武并用，垂拱而治。
6.魏征(580—643)，字_____，唐太宗封之为__________，文集有《_______________》。
疏是____________________________________的一种专用文体。
《谏太宗十思疏》练习(含解析)
《谏太宗十思疏》练习一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
礼论王安石呜呼，荀卿之不知礼也！其言曰“圣人化性而起伪”，吾是以知其不知礼也。
知礼者，贵乎知礼之意，而荀卿盛称其法度节奏之美，至于言化，则以为伪也。
亦乌知礼之意哉？夫礼始于天而成于人，知天而不知人则野，知人而不知天则伪。
圣人恶其野而疾其伪，以是礼兴焉。
今荀卿以谓圣人之化性为起伪，则是不知天之过也，然彼亦有见而云尔。
凡为礼者，必诎其放傲之心，逆其嗜欲之性。
莫不欲逸而为尊者劳，莫不欲得而为长者让，擎跽曲拳，以见其恭。
夫民之于此，岂皆有乐之之心哉？患上之恶己，而随之以刑也。
故荀卿以为特劫之法度之威，而为之于外尔，此亦不思之过也。
夫斫木而为之器，服马而为之驾，此非生而能者也。
故必削之以斧斤，直之以绳墨，圆之以规而方之以矩，束联胶漆之，而后器适于用焉。
前之以衔勒之制，后之以鞭策之威，驰骤舒疾，无得自放，而一听于人，而后马适于驾焉。
由是观之，莫不劫之于外而服之以力者也。
然圣人舍木而不为器，舍马而不为驾者，固亦因其天资之材也。
今人生而有严父爱母之心，圣人因其性之欲而为之制焉，故其制虽有以强人，而乃以顺其性之欲也。
圣人苟不为之礼，则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。
此亦可谓失其性也。
得性者以为伪，则失其性者乃可以为真乎？此荀卿之所以为不思也。
夫狙猿之形，非不若人也，欲绳之以尊卑而节之以揖让，则彼有趋于深山大麓而走耳，虽畏之以威而驯之以化，其可服邪？以谓天性无是而可以化之使伪耶，则狙猿亦可使为礼矣。
故曰礼始于天而成于人天则无是而人欲为之者举天下之物吾盖未之见也1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．故曰/礼始于天而成/于人天则无是/而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/B．故曰礼始于天而成/于人天则无是/而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/C．故曰礼始于天而成于人/天则无是/而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/D．故曰/礼始于天而成于人/天则无/是而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“论”是一种议论文的文体，分为两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。
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1．下列加粗词语解释不正确的一项是（ ）
A．念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养
B．仁者播其惠，信者效其忠：忠诚的人
C．宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人
D．劳神苦思，代百司之职役：老百姓
2．下列句子中加粗虚词含义和用法相同的一组是（ ）
A．无以怒而滥刑 B．人君当神器之重
不以物喜，不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉
C．恩所加，则思无因喜以谬赏 D．将有作，则思知止而安人
山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也
3．下列四组加粗词，含义相同的一组是（ ）
A．思国之安者，必积其德义 B．仁者播其惠，信者效其忠
项王曰：“沛公安在?” 明智而忠信，宽厚而爱人
C．恩所加，则思无因喜以谬赏 D．臣闻求木之长者，必固其根本
王如知此，则无望民之多于邻国也 君臣固守以窥周室
4．阅读下面的片断，回答问题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
（1）下列四组实词含义全不相同的一组是（ ）
A．臣闻求木之长者
闻道有先后，术业有专攻
且夫我尝少仲尼之闻，而轻伯夷之义者
B．善始者实繁
春华秋实
叶徒相似，其实不同
C．振之以威怒
振长策而御宇内
振臂一呼，应者云集
D．塞源而欲流长也
流水不腐
源不深而望流之远
（2）下列四组虚词的含义和用法相同的一组是（ ）
A．克终者盖寡 B．斯亦伐根以求木茂
盖在殷忧，必竭诚以待下 则思知止以安人
C．德不厚而思国之安 D．善始者实繁
塞源而欲流长也 勇者竭其力
（3）下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A．人君当神器之重，居域中之大——帝王位高权重，处在天地间重大的地位。
B．凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡——历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。
C．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。
D．苟免而不怀仁，貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。
（4）下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是（ ）
A．盖在殷忧，必竭诚以待下 B．凡昔元首，承天景命
C．臣闻求木之长者，必固其根本 D．傲物则骨肉为行路
（5）下列对连词解释错误的一项是（ ）
A．“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。
”这里的三个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。
B．“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
”这里“以”和“而”在相对位置出现，意思是接近的，“却”，都表示意思的转折。
C．“既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
”这里的三个“则”用法相同，都是“（如果）……那么”的意思。
D．“终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
”这里的两个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。
综合练习
1．D（应为bō）
2．D（应为百官）
3．A（都是“因为”）
4．B（都是“有信用的、可信的”）
5．（1）A（分别是“听说”“懂得（引申义）”“见识”）；
（2）A（都表示“大概”）；
（3）B（是指能开始的人很多，坚持到底的却很少。
）；
（4）A（根本，今做副词，或名词，表示基础的东西、重要的东西。
元首，今比喻引申为一个国家最高领导。
骨肉，今义是“骨头和肉”，但今天也有“亲骨肉”之说，乃是其比喻引申。
）；
（5）C（第一个“则”是“就”的意思，不包含假设语气。
）
5. 加点的词词类活用，不同类的一项是（）
A、乐盘游
B、则思正身以黜恶
C、宏此九德
D、何必劳神苦思
6．对下面句子的翻译，不正确的一项是( )
A、源不深而望流之远，根不固而求木之长——源泉不深却希望水流得远，根不牢固却要求树木生长
B、见可欲，则思知足以自戒——见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己
C、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服——最终只能使人们苟且免于刑罚，却不会怀有仁慈之心，表面上态度恭敬，可是并不心里佩服
D、仁者播其惠，信者效其忠——仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚
[语段精读]
阅读下面文言语段，完成7—14题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况
于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭
诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所
宜深慎。
7．下列加点词语的解释，不正确的一项是（）
A、人君当神器之重（当然）
B、承天景命（大）
C、盖在殷忧（深）
D、克终者盖寡（能够）
9. 加点的词有活用的一项是（）
A、戒奢以俭
B、竭诚则吴越为一体
C、勇者竭其力
D、仁者播其惠
10．“下”字用法相同的一对是（）
①臣虽下愚
②必竭诚以待下
③则思江海下百川
④则思虚心以纳下
11．理解时，需要调整语序的一项是（）
A、戒奢以俭
B、振之以威怒
C、则纵情以傲物
D、则思知止以安人
12．下列句子所包含的修辞手法，不同类的一项是（）
A、不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
B、载舟覆舟，所宜深慎
C、惧满溢，则思江海下百川
D、文武并用，垂拱而治
13．翻译横线上的的句子
（1）思国之安者，必积其德义
（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路
14．对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是( )
A、文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。
接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。
B、第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。
这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。
C、文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化。
并诚挚地指出，若照其
行事就可以不必“劳神苦思”了。
D、进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最
冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。
1．（1）必固其根本必浚其泉源（2）居安思危戒奢以俭（3）善始者实繁克终者盖寡（4）载舟复舟所宜深慎（5）简能而任之智者尽其谋垂拱而治2．C 3．D 4．B 5．A 6．C 7．A 8．D 9．C 10．②和④11．B 12．D 13．(1) 想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义(2) 竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样14．D。