世界史名词解释
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第三章、世界古代中世纪史
一、史前人类:
1、【进化论】:生物物种起源和发展的理论,1859年达尔文出版
了《物种起源》一书,提出动植物由简单到复杂,由低级到高级不
断变化发展的进化学说。1871年又出版《人类起源和性选择》,其
中论述了人类在生物界中的位置,人和高等动物的亲缘关系及其区别。他认为人类起源于动物,是由已经灭亡的古猿进化而来。进化
论理论的提出科学认识人类起源问题起到了非常大的作用。
2、【图腾崇拜】:原始社会早期的宗教形式之一。图腾一词来源于
印第安人奥季布瓦族语言,原意为“他的亲属”。图腾崇拜产生于
旧时代晚期,它是标志或象征某一群体的动植物或其他物件。图腾
崇拜是世界范围内的普遍现象。但在各民族中的含义不尽相同。有
的将它当作氏族标志或象征,有的认作部落或氏族的血缘关系等等。
二、古代西亚诸文明:
1、【苏美尔文明】:两河文明早期文化。BC4300—3500年为军事
民主制阶段。BC3500—3100出现小城市,产生早期文明。BC3100—2900年进入奴隶制城邦盛期,乌鲁克、拉格什、乌尔为主要代表。BC2378年乌鲁卡基那改革,是迄今所知的世界上最早的一次社会改革。BC2371年为北部的阿卡德所灭。
2、【乌鲁卡基那改革】:苏美尔城邦末期,拉伽什国王乌鲁卡基那执政时期推行了一系列改革,据《乌鲁卡基那改革铭文》记载,改
革的主要内容:禁止贵族侵夺平民财产,废除向祭司征收重税,减
轻平民负担,兴修水利等等。约前2371年乌玛王卢伽尔扎吉西攻占
那伽什,乌鲁卡基那改革失败。这次改革增强了祭司贵族的力量,
削弱了王权,但对社会发展产生了一定的积极作用。
3、【阿卡德王国】:古代两河流域南部由阿卡德人建立的奴隶制国家。约BC2371年,萨尔贡击败卢伽尔扎吉西,征服了苏美尔诸城邦,建立阿卡德王国,统一了两河流域南部。在政治上建立了中央集权
统治。阿卡德王国至纳那姆辛时期,国势最盛,后逐渐衰落。约
BC2191年,库提人入侵两河流域南部,阿卡德王国灭亡。
4、【乌尔第三王朝】:古代两河流域南部苏美尔人建立的奴隶制国家。约BC2113年,乌尔王乌尔纳姆在乌尔建都,统一南部两河流域。建立乌尔第三王朝(BC2113—BC2006)。乌尔纳姆颁布了现今世界
所知的第一部法典《乌尔纳姆法典》,约BC2006年,埃兰人俘虏伊
比辛,乌尔第三王朝灭亡,南部两河流域重新进入诸城邦分立局面。
5、【《乌尔纳姆法典》】:乌尔第三王朝时期的法典,约BC2113
年乌尔王乌尔纳姆统一南部两河流域,建立乌尔第三王朝,乌尔纳
姆颁布了现金所知的最早的法典《乌尔纳姆法典》,以法律的形式
确立自己在南部两河流域的最高统治。基本内容为规定不准非法占
用他人土地;不许女奴擅居其女主人的地位:反对行巫术;带回逃
往城外的奴隶,主人要给予适当的报酬等等。
6、【古巴比伦王国】:两河流域以巴比伦城为中心的奴隶制国家。
巴比伦城市出现较早,但作为城邦大约是BC1894年由阿摩利人苏穆
阿布姆建立的。到第六代国王汉谟拉比时,巴比伦逐渐强大起来。
汉谟拉比登位后开始进行统一两河流域的战争,他在位时期,除亚
述和埃什嫩那末被最后征服外,基本统一了两河流域。至萨姆苏伊
鲁纳统治时期,王国多地发生暴动,巴比伦王国逐渐衰落。约
BC1595年,被赫梯人所灭。
7、【《汉谟拉比法典》】:古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法典,什古代第一部比较完整的法典。全文用楔形文字铭刻,1901年发现于
伊朗苏萨古城。法典由序言、正文、结语三部分组成。内容包括诉
讼程序、盗窃处理、军人份地等等。比较全面的反映了古巴比伦时
期的社会情况。法典在一些法律原则上对后世立法具有重大影响。
8、【新巴比伦王国】:BC626年赛姆族迦勒底人在两河流域南部建
立的奴隶制国家。BC626年亚述人派迦了底人领袖那波帕拉沙尔率
军进驻巴比伦,他到巴比伦后发动了反对亚述人统治的起义,建立
了新巴比伦王国,并与米底王国联合反对亚述人的统治。BC612年,亚述帝国灭亡,新巴比伦王国和米底王国瓜分了亚述帝国,其中新
巴比伦王国取得了亚述帝国的西半壁河山。尼布甲尼撒二世死后,
新巴比伦王国走向衰落,BC539年被波斯帝国灭亡。
9、【尼布甲尼撒二世】:新巴比伦王国国王,BC604派兵征讨叙利
亚和巴勒斯坦,与埃及争夺势力范围。BC598年BC587年两度亲征
犹太王国,BC586年攻陷耶路撒冷,灭亡犹太国,将犹太国人掳至
巴比伦尼亚,史称“巴比伦之囚”。BC567年远征埃及。在位时建
造了古代世界7大奇迹之一的空中花园。
10、【巴比伦之囚】:新巴比伦王国时期,耶路撒冷犹太民族被掠
至巴比伦尼亚的事件。公元前587年,新巴比伦王国国王尼布甲尼
撒二世第二次进军巴勒斯坦,次年攻陷耶路撒冷,该城大部分居民
被掠至巴比伦尼亚。公元前538年,波斯国王居鲁士灭巴比伦后,被囚的犹太人得以重返耶路撒冷,巴比伦之囚对犹太民族凝聚力的孕育及犹太人改革产生了巨大影响。
11、【海上民族】:BC13—12从海上入侵埃及、巴勒斯坦和小亚细亚等地的一个成分驳杂的民族集团。其名称常见于当时的古埃及以及赫梯文学和考古材料,此集团包括腓力斯丁人、吕基亚人、亚加亚人、撒丁人等。所有的这些民族都来自欧洲的迈锡尼文明或安纳托利亚西部地区。被当地的居民打败后,他们有的定居在巴勒斯坦沿海地区,有的返回家乡,还有的西部地中海寻找新的殖民地。据认为,赫梯王国的灭亡和特洛伊战争均和他们有关。
12、【士师时代】:以色列犹太史上的部落联盟时代。《圣经》把以色列占领迦南(BC1230年)到扫罗称王(BC1020年)之间的两个世纪称为士师时代。士师是集以色列先知、统帅和救世主为一体的人。被看作是上帝选定的、被赋予上帝智慧的人。实际上是军事民主时代的王或军事首领,该时代是以色列犹太人的氏族部落制度解体的时期。
13、【波斯帝国】:古代伊朗以波斯人为中心的帝国。BC558年,居鲁士二世在波斯称王,都帕塞波里斯。BC553年,居鲁士二世领导波斯人反抗米底人的统治。BC550年,波斯人独立并灭亡米底王国。大流士一世统治时期,波斯帝国强盛到顶点。BC492年——
BC449年,波斯帝国发动希波战争,这场战争严重削弱了波斯帝国的实力,加剧了国内矛盾,从此波斯帝国走向衰落,BC330年被亚历山大灭亡。
14、【贝希斯敦铭文】:古波斯帝国国王大流士刻于贝希斯敦山上的记功铭文。以楔形文字刻写,并用三种语言记述了高墨达暴动到大流士统治期间,大流士镇压暴动和镇压各地起义和取得王位的经过。1835年被英国学者劳林森发现。此铭文对研究波斯帝国历史和文字有重要价值。
15、【大流士改革】:公元前6世纪波斯帝国国王大流士推行的改革,BC518年开始。内容包括:(1)建立完备的军政分权当时地方行政制度;(2)统一货币的铸造制度,只有国王有权铸造金币,行省铸造银币,地方铸造铜币;(3)修筑道路1,设立驿站;(4)改革军事;(5)整顿税收制度,对各省进行定额包税;(6)以索罗亚斯德教为国教。这次改革增强了波斯帝国的军事实力,奠定了波斯帝国的经济制度和政治制度的基础。