2017全国Ⅲ卷散文《我们的裁缝店》阅读分析
我们的裁缝店赏析
李娟散文《我们的裁缝店》赏析【1】《我们的裁缝店》这篇散文，质朴，温馨，含蓄，明澈，沉静。
围绕着一爿开在新疆游牧区喀吾图的裁缝店，写淳朴民风，写艰辛而简朴的人生，写单纯人格和善良人性，写基于买卖却又超越买卖的人际关系，写辛勤劳作中的诚心、仁心和匠心，写关于劳作意义的哲思。
前几段，先写裁缝店所在及其特点。
首段，用比较法，闲闲起笔：裁缝和裁缝店在城市里越来越少，而在喀吾图还必须有。
在此，作者并这不是自嘲“我们的裁缝店”是时代的弃儿，而是自矜——在这个金钱裹挟一切滚滚而下的时代，“我们的裁缝店”是遗世独立的存在；在这开阔苍凉的草原上，“我们的裁缝店”是人们生活中的一小片绿洲。
⑵至⑷段，写店面虽窄小，但它暖和，阻隔狂风、沙石、冰雹，常溢满羊肉香气，还养着精灵般的金鱼。
客观上，店面确乎窄小、暗淡、寒碜，但作者却自足自矜，在她明澈的眼眸里，无所谓贫寒，无所谓晦暗，有的是温暖、和平、馨香、清洁、美艳。
⑸至⒂段，写顾客们的小故事。
⑸⑹两段，将男女顾客对比，突出在裁缝店里，男牧民们固执、害羞，女牧民们则兴奋、热忱。
对比只是形式，表现的都是这些顾客的可爱——男牧民的可爱，在于他们孩童般的淳朴，也在于他们习惯性的俭朴，不尚享受，不图奢华；女牧民的可爱，则在于她们对生活的爱和对美的追求，在于她们将单调、简朴的生活美化的热忱。
⑺至⒀段，专写库尔马家的儿媳妇和婆婆一道来做裙子。
这媳妇为了能抢购到“晃着金色碎点的布料”做漂亮裙子，和婆婆一起瞒着公公，拎着三只鸡来就来了。
这媳妇可爱——她淳朴，热忱，聪慧，爱美，孝顺长辈。
这婆婆，可敬可爱——她疼爱儿媳，体惜儿媳的爱美之心，支持儿媳的抢购行动；那裙子，虽说是“你一天我一天，轮流换着穿”，但她也绝不会与儿媳抢着穿。
就连这间接写及的老头，也可敬可爱——他的“小气”，实质是不尚享受，不图奢华，勤俭持家。
⒁⒂两段，专写一个小姑娘和她的花衬衣的故事。
这小姑娘，着实惹人怜爱。
虽然家境贫寒，连八元钱的加工费也凑不出，但她从脸上到内心都阳光灿烂；虽还未穿上那件漂亮衬衣，但她早已被衬衣的美深深陶醉；虽然她只是拥有一小件衬衣，但她仿佛拥有了整个世界——这份天真无邪，纯净得让人心痛。
2017年高考新课标Ⅲ卷语文高考试题解析(精编版)(原卷版)
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
2017年高考全国卷3语文真题及答案解析
语文真题及答案解析（文字版）2017年高考全国卷3绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试(新课标Ⅲ卷)注意事项：文语答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
1.用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂选出每小题答案后，2.回答选择题时，黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
3.3.) (35分一、现代文阅读小题，论述类文本阅读(一)(本题共39分)阅读下面的文字，完成 3题。
1～这是以人为核心的新型城镇看得见水、记得住乡愁”，“让居民望得见山、虽然一些乡村在变为城镇的过程中，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
化建设的要求，面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：要在城镇化进程中留住乡愁，不?快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化这些乡村记忆是人们认知家构成一个有机整体。
记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这这一方面可以借助一些科学至于哪些乡村记忆真正值得保留，实质上是对人的情感的尊重。
．在新型城镇然后进行综合甄选。
的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
呵护乡村仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
为传统技艺传承人延续使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，记忆，传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
《我们的裁缝店》阅读练习及答案
《我们的裁缝店》阅读练习及答案阅读下面的文字，完成4~6题。
我们的裁缝店李娟在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。
这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，假如有了中意的一块布，未来三个月就一边勉力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。
给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”“婆婆知道就没事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑脸。
【大师珍藏】2017年全国高考语文试题解析(新课标3)语文试卷解析
2017年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅲ）语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
2017全国卷三《我们的裁缝店》解析
2017年高考全国Ⅲ卷《我们的裁缝店》解析阅读下面的文字，完成4~6题。
我们的裁缝店李娟题外话，读后感受：一篇好的文章，并不是做几道题就达到了目的。
阅读的本质，是理解、感悟，然后有思想的升华。
真正的文学作品，最高的阅读价值，是人生启迪，是思想所得。
做几道，是下下策。
《我们的裁缝店》，以牧区为背景，从裁缝店主的视角，向我们展示了一个心酸又美丽的底层劳动人民的生活世界。
从审美的角度，我看到了多样的美：牧区人们身上没有被现代社会物质污染的的原始、淳朴美；裁缝创造美，牧区人们在贫困生活中追求美；婆媳间的融洽，店主和顾客的情意，底层人们惺惺相惜，困境中的友善与真诚，彰显人性美、和睦美；普通劳动人民努力赚钱辛苦生活的劳动美。
在最艰苦的环境中，最能显示人性的本真。
物质丰富的时代，我们最需要的恰恰是这些人性中的美好。
愿你在纷纷扰扰的世间坚持与生俱来的淳朴，原你生活再艰难也不绝望心情美好的追求，原你的生活里人际关系和睦、人与人充满温情，原你用勤劳的双用脚踏实地辛苦赚钱感受平平淡淡才是生活的真。
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。
B．养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。
C．作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。
D．本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。
4.B（错误点有两个地方：①“一改”，就是全部改掉，与原先截然不同。
原文“口气往往会软下来许多”，注意这个“软”字，是软下来，态度有缓和，谈价有松动，但并不是不谈价。
这是其一。
②其二“斤斤计较”，表述不当，牧民们讨价还价是正常的事，何况他们经济极度贫困。
李娟《我们的裁缝店》阅读理解答案_我们的裁缝店参考答案
李娟《我们的裁缝店》阅读理解答案_我们的裁缝店参考答案当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。
给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”“婆婆知道就没事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。
但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。
还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。
当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。
（有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。
现代文阅读《我们的裁缝店》答案详细解析
现代文阅读《我们的裁缝店》答案详细解析我们的裁缝店喀吾图是一个游牧地区，人们身体普遍高大宽厚，经常需要量身定做的衣服。
在这个城市里，裁缝和裁缝店越来越少，但在喀吾图，裁缝店却很常见。
我们租的店面很小，只有十几平方米。
我们将房间分成了两半，前半部分用于做生意，后半部分则用于睡觉和做饭。
虽然房间很小，但一旦点燃炉火，它就会变得非常暖和。
即使在狂风呼啸的日子里，我们的房子也很温暖，锅里的风干羊肉散发着诱人的香气，墙上的漆似乎也因为香气而变得酥软。
我们还养了一些金鱼，当顾客和我们讨价还价时，我们就会请他们看看金鱼。
金鱼是这个偏远荒寒地带最不可思议的生物之一。
它们在清洁的水中闪烁着，透明的尾翼和双鳍在水中缓缓张开和收缩，就像是在跟着音乐舞蹈一样。
这样做往往会让顾客的心情变得更加轻松，他们也会更容易接受我们的价格。
当地的男人很少来我们的店里，他们中最固执的是老人。
即使他们取了衣服，他们也不愿意试穿，更不愿意照镜子。
即使你把他们拖到镜子前，让他们看看自己穿上衣服的样子，他们也会感到非常害羞，甚至有些人会哭出来。
女人们则不同，她们经常来我们的店里，即使不做衣服也会来看看我们有没有新的布料。
如果她们中意一块布料，她们就会开始攒钱，以便在未来三个月内制作一条裙子。
库尔马罕的儿媳妇也来我们店里做裙子。
她的婆婆带着编织袋，我们先让她付订金。
这个漂亮的女人毫不犹豫地从袋子里拿出三只鸡，问我们是否可以用这些鸡来换取一条裙子。
她订的是我们最新进的金色碎点布料，这块布料一挂出来，村里几乎所有的年轻媳妇都来做裙子。
虽然我们不需要鸡，但我们还是接受了她的礼物。
有些人则会自己带来布料，但在衣服制作完成后却无法付清款项。
这些衣服只能挂在我们的店里，等待他们有能力来取回。
有个小姑娘经常来裁缝店看她的新衣服，但她妈妈始终凑不出加工费。
最后店主决定把衬衣送给小姑娘，她非常高兴。
裁缝的工作虽然不算劳累，但是很麻烦，需要进行多个步骤，还需要加油和清洗。
2017年高考新课标Ⅲ卷语文试题解析(精编版)(原卷版)
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅲ）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
2017高考语文试题全国卷三附答案解析
精心整理2017年普通高等学校全国统一考试语文(全国卷Ⅲ)注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。
活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。
这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
(摘编自陆邵明《留住乡愁》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()（3分）A．新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会C．文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。
D．认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()（3分）A．如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B．如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。
C．为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。
2017年高考真题——语文(全国Ⅲ卷) Word版含解析
绝密★启用前注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。
完整word版,2017年高考全国卷3语文真题及答案解析
2017年高考全国卷3语文真题及答案解析（文字版）绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试(新课标Ⅲ卷)语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
2017年高考新课标Ⅲ卷语文试题解析(精编版)(原卷版)
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅲ）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
我们的裁缝店赏析
•⑸至⒂段在写顾客故事的同时，也兼及店主，即 作者一家。他们体贴库尔马家婆媳，要了那三只 鸡；他们顾惜小姑娘的爱美之心，也心疼小花衬 衣徒自挂着，未得其所， 就让小姑娘把它拿走了 ——淳朴善良，心怀仁惠，也是可敬可爱。在辛 勤谋生的同时，他们也为当地牧民创造美好，向 人们心中播洒阳光。在品格的质朴和内心的纯净 上，在对待他人和对待劳动的态度上，作者一家 与当地牧民，有着高度的一致性和相融性。
⑺至⒀段，专写库尔马家的儿媳妇和婆婆 一道来做裙子。
•间接写及的老头，也可敬可爱— —他的“小气”，实质是不尚享 受，不图奢华，勤俭持家。
⒁⒂两段，专写一个小姑娘和她的花衬衣 的故事。 • 这小姑娘，着实惹人怜爱。虽然家境贫寒 ，连八元钱的加工费也凑不出，但她从脸 上到内心都阳光灿烂；虽还未穿上那件漂 亮衬衣，但她早已被衬衣的美深深陶醉； 虽然她只是拥有一小件衬衣，但她仿佛拥 有了整个世界——这份天真无邪，纯净得 让人心痛。
小说阅读
我 们 的 裁 缝 店
《我们的裁缝店》这篇
，质朴，温馨，含
，写淳朴
蓄，明澈，沉静。围绕着开在
民风，写艰辛而简朴的人生，写单纯人格和善
良人性，写基于买卖却又超越买卖的
勤劳作中的
，写辛
，写关于劳作意义的哲思。
《我们的裁缝店》这篇散文，质朴，温馨，含
蓄，明澈，沉静。围绕着开在新疆游牧区喀吾 图的裁缝店，写淳朴民风，写艰辛而简朴的人
⑸至⒂段，写顾客们的小故事。
•⑸⑹两段，将男女顾客 缝店里，男牧民们 则 。 ，突出在裁 ，女牧民们
⑸至⒂段，写顾客们的小故事。
•⑸⑹两段，将男女顾客对比，突出在 裁缝店里，男牧民们固执、害羞，女 牧民们则兴奋、热忱。
•
对比只是形式，表现的都是这些顾 客的可爱——男牧民的可爱，在于他 们孩童般的淳朴，也在于他们习惯性 的俭朴，不尚享受，不图奢华；女牧 民的可爱，则在于她们对生活的爱和 对美的追求，在于她们将单调、简朴 的生活美化的热忱。
2017年高考全国卷3语文解析
2017年高考全国卷3语文真题及答案解析（文字版）绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试(新课标Ⅲ卷)语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
《我们的裁缝店》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成4~6题。
我们的裁缝店李娟在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。
这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。
给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”“婆婆知道就没事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。
现代文阅读《我们的裁缝店》答案详细解析
现代文阅读答案详细解析我们的裁缝店李娟在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了。
但在喀吾图，生活迥然不同。
这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。
这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般……这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”（漂亮），可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛。
给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”“婆婆知道就没事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。
李娟《我们的裁缝店》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成问题。
我们的裁缝店李娟在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了。
但在喀吾图，生活迥然不同。
这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。
这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般……这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”（漂亮），可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛。
给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）。
我们的裁缝店阅读答案
我们的裁缝店阅读答案语文阅读题的学习，最重要的是做一些语文阅读题的练习。
以下是小编给你推荐的我们的裁缝店阅读题及参考答案，希望对你有帮助! 《我们的裁缝店》阅读原文在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。
这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中，张开、收拢，携着音乐一般……这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够?”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊?公公嘛，小气嘛。
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【2017•全国卷Ⅲ】阅读下面的文字，完成后面的题目。
我们的裁缝店
李娟
在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了。
但在喀吾图，生活迥然不同。
这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身订(原卷如此。
“订”应为“定”——编者注)做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。
这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般……
这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。
当地男人们很少进店。
最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。
如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面。
量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”
她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛！”
“婆婆知道就没事了？”
“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”
她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。
但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。
还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够现钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。
小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。
有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走。
小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。
裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。
量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲(音qiāo——编者注)裤边。
浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点。
而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。
是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。
但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。
——可能干什么都
一样的吧？
是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。
但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子。
最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。
当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。
（有删改)
1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A.作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。
B.养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。
C.作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。
D.本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。
2.结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。
（5分）
3本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。
（6分）
【答案分析】
1. B。
“养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经”“让他们”“一改平日的斤斤计较”，对原文的理解有误。
原文中“我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼”表明养金鱼是无意为之，不能理解为有意将其作为生意经；将顾客说成平日是“斤斤计较”的，与原文“口气往往会软下去许多”表意相悖。
2.①裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；
②但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。
解析：应先确定句子的位置，看有无修辞，圈出关键词，结合前后语境，从表层、深层两个方面入手。
表层，抓住关键词“一样”，看“一样”指的是什么。
深层，理解句子的语气，“可能”是一种推测、不肯定的语气，即肯定裁缝职业与其他职业的“不一样”。
虽然裁缝这一职业辛苦、麻烦，但结合下文“是这样的……”及“马蹄袖”事件可知，这职业也充满着喜悦、成就感等。
因而，画线句也隐含着“不一样”“独特性”的含意。
3.①语言生活化、口语化，亲切自然；
②人物对话有地域特点，鲜活真实；
③整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。
解析：文学作品的语言包括作者的叙述语言和文中人物的语言。
“充满生活气息”指质
朴的、口语化的、贴切的、充满生活情趣的风格。
找出相关语言进行赏析。
赏析时先看手法；然后从作者的叙述语言看氛围感受，从文中人物的语言看性格心情。