大雁塔北广场调研

合集下载

大雁塔北广场分析PPT精选文档

大雁塔北广场分析PPT精选文档

文化又上让西安人十分熟悉。它是一个重要的地区的焦点和象征。
19
与城市的总体特征以及 附近道路形成呼应,又 形成鲜明对比。
但它还是在建的地铁三 号与四号的节点。它是 外向的,广场在形状上 具有方向性,人们进入 其中能清晰辩向。
而且与慈恩寺,以及周 边大学区,商业区链接 清晰。
20
广场内部也具有高度的个性和 组织,以大雁塔为中心轴三等 分。还有许多各具特色的标志 物。 置身其中,感受他与周边环境 清晰的关联,能够精确的进行 定位。
2.在主轴线的两侧的地景浮雕景区为北广场的主题 林区,所栽植的树木为银杏,银杏与其树下的四个L 和两个一字形的坐凳围合成的空间为半开敞空间
3.人物雕塑区采用逼 真写实的雕塑手法将8 位大唐文化的精英人 物(李白、杜甫、陆羽 等)展现在人们面前 4.九宫阁绿地区
26
生态环境构成
广场绿化布局完好地结合周边的自然环境和人造景观环境,同时保持自身风格的统 一,体现了对称和平衡的原则,更好地装饰衬托了广场.
7
不足
停车场规模较小,无法满足平
日停车需求,到节假日更会出现 一位难求的现象。
除周围店铺及长廊,遮雨纳凉地 方较少。夏天会给游客带来不便。
南北跨度过长,东西交流因 喷泉而阻断,横穿喷泉有安 全隐患,从北端绕道增加了
交流长度。
8
区域划分
大雁塔北广场
Da Yanta nan guang chang
李元媛
22
入口主景节点
1.标识性 万佛灯塔,大唐文化列柱,塔间铸铜节,
介绍大唐盛世景象。
位于轴线两侧的石质牌楼,是大雁塔北广场的 标引物
2.车流交汇处 地铁三号四号交汇处,人行地下通道,地 面为入口广场

大唐不夜城发展现状分析

大唐不夜城发展现状分析

大唐不夜城发展现状分析本文对以大雁塔为中心的西安大唐文化集群园区进行探讨。

首先对园区内的大雁塔北广场、大唐芙蓉园及大唐不夜城进行现状的对比分析。

其次,探讨当下该区域存在的联合意识弱、产品结构单一且缺乏深度体验等问题。

最后,基于当下旅游趋势和西安市旅游优势,总结经验,为西安市进一步发展旅游业提建议。

一、概述作为旅游城市,西安对城市发展定位是“丝绸之路起点,华夏文明之源”。

近年来,西安围绕这一总目标,依托城市深厚的历史底蕴,陆续开发了一系列主题文化园区。

大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是西安的地标式建筑之一,在西安旅游必去景点的榜单上名列前茅,吸引了大量的游客前来参观。

大雁塔北广场、大唐芙蓉园及大唐不夜城都将地址选在了大雁塔的周围,发挥聚集效应,形成西安著名的大唐文化集群园区。

该区域旅游上层设施较为完善,旅游接待的能力和水平较高。

二、现状分析虽然大雁塔北广场、大唐芙蓉园及大唐不夜城同属一片区域且将大唐文化作为自己的卖点,但是他们的功能定位等都有一定差异。

本文从建成时间、门票、主要景点及景区的定位对三大景点进行对比。

1.大雁塔北广场建成于2003年。

游客可以免费入场,座位费为30元/人。

主要景点有水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊,对大雁塔景区起到补充作用。

北广场是全国最大的音乐喷泉广场,高科技电脑操控的音乐喷泉给人以视觉上的震撼和享受。

夜晚的音乐喷泉延长了游客们的游览时间,丰富大雁塔区域的夜游行程。

同时,通过一系列的唐风雕塑,展示了千年前的风土人情。

游客在北广场仰望大雁塔,观赏唐风雕塑,相得益彰,颇有趣味。

然而近年来,北广场的旅游宣传及定位过分强调“高科技”“亚洲最大喷泉”“最豪华”等关键词。

在北广场焕发新活力的同时,也不应该忽略北广场本身郁古朴的历史氛围。

2.大唐芙蓉园建于2005年。

门票价格为旺季120元/人,淡季90元/人。

园区是在原唐代芙蓉园遗址以北,仿照唐代皇家园林式样重新建造的,主要景点包括芙蓉湖及紫云楼、仕女。

浅谈城市广场设计以西安大雁塔北广场为例

浅谈城市广场设计以西安大雁塔北广场为例

·432·2015 年 7 月上 建筑设计 建筑工程技术与设计浅 谈 城 市 广 场 设 计——以西安大雁塔北广场为例李世婷 陈升忠 (广州地理研究所)【摘要】本文通过对古都城西安大雁塔北广场的功能使用,绿化,小品等方面的研究比较,归纳出广场设置的重点—— 应该从 人的日常生活出发.创造出人性化的空间。

【关键词】广场特性;绿化;小品;人性化引言广场是城市空间环境中最具公共性,也是最能反映都市文明和气氛的开放空间 [1]。

城市广场布局合理能提高城市环境的质量, 并加大人们的活动空间,这对于提升城市的形象以及增强城市的 吸引力显得尤为重要。

1 城市广场的特性1.1 地域性 城市的广场应充分考虑城市所在地区的地域特点,这些特点包括场地、自然气候、景观植被以及历史文化等 [2]。

不同的地域 条件会对广场的空间的营造产生不同的影响。

例如哈尔滨地区冬 季寒冷,可在广场举办雪雕、冰雕等活动;海南地区气候炎热, 广场多采用当地粗矿的石材衬托海景,并种植大量的椰树,既可 遮阳,又能营造一派南国热带风情。

1.2 功能多样性 城市广场需满足各个年龄段及不同需求的人群来广场活动,只有满足他们的需求,才能吸引多样的人进行多种多样的活动, 使广场产生活力及人气,提高广场的社会效益。

形式单一、功能 单调的纪念广场、交通广场的行人往往寥寥无几,毫无生气。

因 此在广场设计中,广场分区规划及设施布置应充分考虑人群的活 动,塑造多样性的有魅力的城市公共空间。

1.3 整体性与艺术性 城市广场一直追求实现空间的统一性以及实现空间的整体性,主要表现在各种因素的组织与构成上,手法包括序列、轴线以及形态构成的变化等 [2],但又不能为追求图案感而忽略城市的特色, 建设只有硬质铺地和草地的形式构图。

城市广场规划设计时应注 意,一是要和谐处理广场的规模尺度和空间形式,创造丰富的广 场空间。

广场尺寸太大,缺乏围合感会使人感觉空旷单调,无法 吸引人的驻足。

大雁塔分析——精选推荐

大雁塔分析——精选推荐

大雁塔分析大雁塔北广场日景大雁塔北广场夜景前言重现长安历史风华,再造大唐兴盛的时代文化,观光驴友都会的再开发,以大雁塔为核心,以盛唐文化,佛教文化,丝路文化为主轴.以全年多达100万访问大雁塔游客为对象创造出西安市平易近能够享受和欣赏的消遣据点.规划构想以盛唐文化为主轴:建构曲江成为未来西安最具文化产业,地域商业,国际观光,休闲游憩与居住等复合性具有多元特色的开发特区.以唐城历史为主构:以旧唐城的结构纹理与里坊规划为主要构架重新规划,透过开放空间及正题特区的植入,强化都市空间结构特色.以唐风修建为主体:透过修建元素与形式的解析,及现代构造技术与材料的中国卫星地图结合,将唐风修建转化成具现代质感与文化特质的样式.以佛教文化为主旨:塑造大雁塔(大慈恩寺)使其成为地标中心,透过群体都市公共空间元素与意象的.传达佛陀慈爱的实践观与世界观.以丝路之旅为正题:将中国盛唐时期文化的多元兼容特质与商业贸易的国际观,呈现于土地使用商业正题的构思与都市景观的设计上总平面图大雁塔周边旧貌北广场的设计构想营建由水体和绿化组成的宏伟而又宁静的空间在大雁塔前边配备能够反照出大雁塔宏伟身姿的宽阔水面.在水体两旁布置可供访问大雁塔游客休憩的设施.形成由9个不同高度平台组成的空间序列充分利用规划地段南北标的目的9M的落差,形成9个不同高度的广场平台.在每一平台的水体底部绘制以佛教文化为题材的内容,表现佛教的特色.构筑由网络曲阳电力吧组成的简单而又多样化的空间整个广场用9M2的网络划分,在每个网格内进行多样化的环境造型设计.空间的多功能化,在部分水体里栽植子午莲什么的植物以表达丰富多变的景观意象.根据不同季节要求,亦可把水排净后作为室外展览空间加以利用.分区设计-----前山门广场前山门广场具备雁塔北路端景及北广场前景的双重功能,除有彰显前门的功能外,并具有视景转换的效用,前山门广场是由东西端的山门柱,书册雕塑,及石佛灯塔所共同构成的,山门连接东,西两向古文物街回廊,形成北广场之房山,山门列柱分置中央水道之左右两侧,以唐式花样为图案装饰,除有界定广场边界之功能,并能使视觉便于透视北广场,形成隔而不挡之效,列柱上刻有佛法可使游客由此感受佛教的泛爱慈善悲怜襟怀胸襟,中央水景为进入北广南通天气场之视觉焦点,其左右两侧设置山门柱,柱高12M作为进入北广场之标记,夜里光明齐放,形成极具震撼之进口标识.大唐文化柱-----莲花花坛区莲花花坛区是由回形之路构成,中央为芙蕖池,也可作为游客苏息场合,四周计分八格,由具有唐朝文化意象之莲花,菩提的花片叶片所转化成,其上除有常绿灌木外,并有四季花艺供游客观赏,灌木草花的花纹由唐代修建庭院文化所产生的花格纹窗,庭园铺面所引入设计,具有唐代文化的艺术图案.------唐诗园林区唐诗园林是由园林广场合构成,每唐诗园森所展示唐诗园林皆不相同,唐代是诗与画高度发展的时期,此时也是造就园林艺术发展的奠基,唐代园林主要赖以文人把诗,风景,人生,,社会接洽思考,产生深邃隽永的意境美,所以中国文人园林的风格,就是文人的诗与画的延伸.为呼应大雁塔历去哪网首页史文化之背景与颂扬唐风文化之延续,将北广场为水景两侧的带状广场,发展为唐诗园林广场,以唐代著名文人及诗画为意境,配以高大的百年生长银杏树,树影婆娑,绿荫成林,建构成唐诗园林广场宏观的意境,也展现北广场更多元化内在景致的风貌.-----禅修林树区禅修林树区为北广场主要主体树构成区,主体树系选择银杏为主,主体树除彰显北广场(佛法广场)之群体气势外,并能提供游客苏息,遮阴的场合,地面上的唐代文化艺术图案浮雕可使人感受到唐代文化雅致,成为一种户外画廊.禅修林树区细部图-----大唐精英从唐代社会保个方面对历史文化做出贡献的精英人物李白,杜甫,僧一行,陆羽,王维,韩愈,孙思邈,怀素为正题,用大理石雕出高2.8M的雕塑形象,以逼真写实的雕塑伎俩展现在许多人的面前,配以对应的环境绿化小品,展北京地图现大唐文化,以供游人瞻仰,怀念.-----观景台区位于北广场最南端,为广园地势最高处,建此一平台以观景,两侧各以阶梯及斜坡道迎迓两侧人潮.下方空间则可利用为控制室及设备空间,位于观景台下方的高山流水水壁及后侧的浮雕墙以正题体式格局表现唐代的佛教文化,宫廷文化,马球,飞天等各式雕塑,前方则形成广阔的高山流水水幕墙,成为整个广场最为壮观的端景,在台上可将北广场,雁塔北路即解放路轴线一览无遗.-----两侧商建设计及休闲咖啡区修建作为广场空间构成的重要因素,其身体的重量,造型,色彩,和立面细部均会影响到景观的群体质量.采用唐代修建和立面的处理,营建佛法广场的氛围.采用院落式体式格局,修建正题以红柱,大坡屋顶为基调,强化细部处理.位于北广场两侧修建内侧,依地势以枕木架高,于绿带楚子寻梦园内形成一供游人休憩喝咖啡饮料的休闲区域,可在此区域内布置桌,椅,遮阳伞等,供游人欣赏风景及苏息.-----水景设计水深不到22CM.日常平凡可形成平静的反照水面,以广阔水体反照出大雁塔宏伟的身姿及蓝天,充分利用原有南北向9M的高差,形成9个不同的平台,每级高差5步,恰巧相合皇室九五之尊寓意,呈矩阵排列,形成阶梯跌水.把最南端最高点设计为观景台.并形成一广阔的高山流水形式作为最南端的端景收头,广场的主水景区面积约16000MM2,取兵马俑之意呈矩阵式布置有近2000个涌泉喷嘴,全部单点泵控制,以各种形式的喷水形式起伏变化,配合灯光,镭射,形成多彩多姿的瑰丽景色,其规模堪为世界之最.----绿化设计本着四季常绿,四季有花,与广场的环境氛围相协调的原则设置乔木,灌木和草皮.乔木树种包括:银杏,白皮松,圆柏,紫薇,樱花,白蜡曲阳树,杏树,槐树,灌木及地被有:黄杨,牛眼菊,千日红,芙蕖,结缕草,羊胡子草.-----灯光设计’灯光用高岗灯,平原灯,照明体式格局与传统的照明体式格局完全不同样.从光谱分析上可以看出,人能见度很高,昆虫能见度很低,整个广场不会有昆虫漫天飞的现象,灯具的形式运用现代材料与中国传统风格相结合,石灯的粗犷,从木窗中演变出现代的玻璃木墙方窗,在海内罕见.古修建上的照明把灯光藏在斗拱里面,朝上打亮屋檐下部和主要结构柱件,在离修建较远的处所运用进步前辈的蝙蝠灯聚光照射屋檐轮廓,两侧用光照射塔顶,塔座南部用万紫千红数码灯返照出万丈佛光的效果,1个立体的大雁塔矗立于夜空中的辉煌,成为绝美的古都夜景.----都会小品设计配合四周仿唐式古修建风貌,仍保持简洁明白通畅的现代风格,使用金属,实木,玻璃曲阳县二中吧等现代材料,饰以古典纹样.设计实用,方便,坚固,细致,令人面前一亮又能融入整个环境中的景致小品.并于环塔东西路的散步道上,以真人巨细的铜雕,复原唐代的街头情景,如街边耍杂技,唐代摔跤,唐代乐队等.结束语北广场于2003年12月30日建成并正式对市平易近开放,半年多来的日人均流量达十多万人次,节假日高峰人流量最大达35万人次.该项目还患上到了中央及省市领导,国表里专业人士的高度评价.市,区政府的出格嘉奖和国家涉及专业奖项.雁塔北广场已成为大雁塔不可分割的组成部分,相互辉映,使大雁塔的驴友功能与社会文化价值患上到大大提升.大唐大雁塔广场开放两周内,游人创记载地突破100万人次,社会各界与专业人士学者,奔相而至,好评如潮。

大雁塔调研报告

大雁塔调研报告

大雁塔调研报告大雁塔是中国古代著名的佛教文化遗址,位于中国陕西省西安市。

作为唐朝时期建造的大型佛塔,大雁塔具有重要的历史、文化和艺术价值。

为了更好地了解大雁塔的历史和现状,本次调研报告对大雁塔进行了全面的调查和分析。

首先,调研团队对大雁塔的建筑和背景进行了考察。

大雁塔有七层,高达64.5米,由砖石和木材建造。

它是用来保存来自印度的佛经和佛教艺术品的重要场所。

大雁塔是由唐高宗李治为纪念僧人玄奘法师而修建的。

玄奘法师是中国唐代著名的佛教传教士,他曾经去了印度学习佛教,并将所学带回了中国。

其次,调研团队对大雁塔的现状进行了分析。

大雁塔现在是西安市的旅游景点之一,每年吸引着大量的游客。

塔内设有展览馆,陈列着与佛教相关的文物和艺术品,向游客展示了佛教的历史和文化。

此外,大雁塔前广场还经常举行各种文化活动和音乐会,吸引着更多的游客前来观赏。

最后,调研团队对大雁塔的保护和传承进行了研究。

大雁塔作为中国佛教文化的重要遗址,其保护工作非常重要。

西安市政府和文物部门一直在努力保护和修复大雁塔,使其能够更好地保存下来。

此外,通过宣传和教育活动,大雁塔的历史和文化也得到了广泛的传承。

许多人在大雁塔前烧香礼佛,并且参加佛教仪式,使佛教文化得到了更好的传承。

综上所述,大雁塔作为中国佛教文化遗址,具有重要的历史和文化价值。

通过对大雁塔的调查和分析,我们可以更好地了解其建筑特点、历史背景以及现状。

保护和传承大雁塔的工作非常重要,只有这样我们才能充分发挥其历史和文化的价值。

大雁塔的成功示范可以为中国其他文化遗址的保护和传承提供借鉴。

大雁塔北广场解析

大雁塔北广场解析

大雁塔北广场解析大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔位于南郊大慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。

大雁塔北广场位于大雁塔脚下,东西宽480米、南北长350米,占地252亩,定大雁塔为南北中心轴。

前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。

由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。

南北高差9米,分级9 级,由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。

广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴,结合了传统与现代元素构成。

北广场有四座石质牌坊,它们既是广场景观的标引物,又是北广场的招牌和景观。

四座牌坊均用白麻石材贴面,形成中间高两边低的三门样式,呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。

牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写,中间大匾额用颜真卿楷书大字,大气磅礴;两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体,典雅生动。

"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步,此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物,以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。

整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神,并注重人性化设计。

整个广场分为以下几个部分: 东、西步行街分别位于大慈恩寺东西两侧,通过“百姓祝寿” “皮影大戏” “悬壶济世” “街头胡乐” “角力、、、、争雄”等一系列雕塑小品,把唐朝百姓的市井生活描绘的活灵活现,这些雕塑小品人物细腻逼真,反映出唐朝民众真实的生活场景,体现了盛唐时代社会的繁荣、富强。

步行街两旁有很多特色小店与摊点,出售各种特色旅游纪念品。

大雁塔北广场灯光景观调研报告

大雁塔北广场灯光景观调研报告

艺术设计110910402 杜佳星1 / 5大雁塔北广场灯光景观调研报告目录1 大雁塔北广场概况及功能 ............................ 1 2 大雁塔北广场灯光景观规划设计 . (2)2.1 设计理念 .................................... 2 2.2 总体布局 .................................... 2 2.3 设计说明 .................................... 2 3 大雁塔北广场灯光景观设计分析 . (3)3.1 宏观设计方面 ................................ 3 3.2 中观设计方面 ................................ 3 3.3 微观设计方面 ................................ 4 3.4 灯光景观协调方面 ............................ 4 4 大雁塔北广场灯光景观规划设计中的调查分析 . (4)4.1 宏观调查分析 ................................ 4 4.2 中观调查分析 ................................ 4 4.3 微观调查分析 ................................ 5 5 结语 .............................................. 5 6 后记 . (5)1 大雁塔北广场概况及功能大雁塔是西安的标志性建筑之一。

于2003年开始,西安市对大雁塔周边进行了大规模的改造工程,在短短的一年之内,奇迹般地建成了占地近66。

7瞄,以大雁塔为中心包括北广场、南广场、东苑、西苑、南苑、步行街和商贸区等在内的旅游新景观。

西安大雁塔北广场于2003年12月31日落成,位于举世文明的佛教圣地大雁塔脚下,北起雁塔路南端,南接大慈恩寺外墙,东到广场东路,西到广场西路,东西宽480米,南北长350米占地252余亩,建筑面积约11万平方米,总投资约5亿元,被誉为亚洲最大的文化广场。

大雁塔社会实践调研报告

大雁塔社会实践调研报告

一、前言大雁塔作为我国著名的古代建筑,位于陕西省西安市,是唐代高僧玄奘为保存从印度带回的佛经而建。

作为历史文化名城西安的重要标志之一,大雁塔吸引了众多游客前来参观。

为了深入了解大雁塔的历史文化内涵、现状及发展前景,我们组织了一次大雁塔社会实践调研活动。

以下是本次调研的详细报告。

二、调研背景及目的1. 调研背景大雁塔作为中国佛教文化的象征,承载着丰富的历史文化遗产。

然而,在现代社会,大雁塔面临着保护、传承和发展等多重挑战。

为了更好地了解大雁塔的现状及发展前景,我们决定开展此次社会实践调研。

2. 调研目的(1)了解大雁塔的历史文化内涵及价值;(2)分析大雁塔在保护、传承和发展方面存在的问题;(3)探讨大雁塔的未来发展方向及对策。

三、调研方法1. 文献资料法:查阅大雁塔相关文献资料,了解其历史背景、建筑特点及文化价值;2. 实地考察法:参观大雁塔,观察其现状及游客参观情况;3. 问卷调查法:设计问卷,对游客、管理人员等进行调查,了解他们对大雁塔的认知、评价及需求;4. 访谈法:与相关专家学者、管理人员进行访谈,获取他们对大雁塔发展的意见和建议。

四、调研结果与分析1. 大雁塔历史文化内涵及价值大雁塔始建于公元652年,距今已有1360多年的历史。

它是唐代高僧玄奘为保存从印度带回的佛经而建,被誉为“东方佛都”。

大雁塔不仅是佛教文化的象征,还是古代建筑艺术的杰作。

其历史文化内涵丰富,具有较高的历史、艺术和科学价值。

2. 大雁塔现状及问题(1)保护方面:大雁塔在保护方面存在一定的问题,如塔身风化、裂缝等。

此外,周边环境脏乱,影响游客参观体验。

(2)传承方面:大雁塔的文化传承面临困境,年轻一代对佛教文化的认知度较低,缺乏对大雁塔的保护意识。

(3)发展方面:大雁塔的旅游发展受到限制,游客数量逐年增长,但景区设施、服务等方面有待提高。

3. 大雁塔未来发展方向及对策(1)加强保护:加大对大雁塔的保护力度,对塔身进行修复,改善周边环境。

大雁塔北广场景观设计总结

大雁塔北广场景观设计总结

大雁塔北广场景观设计总结入口广场位于北广场东侧,是连接大雁塔与北广场的重要枢纽。

设计师在入口广场设置了宽阔的步行环道和绿化带,同时还设置了文化雕塑,展示大雁塔的独特魅力。

入口广场的设计使游客在进入北广场之前,就能感受到大雁塔的历史底蕴和文化氛围。

文化展示区位于北广场中央,是整个北广场的核心区域。

设计师在文化展示区设置了大型文化石雕和景观雕塑,旨在通过雕塑的艺术形式,生动展现大雁塔的历史故事和文化内涵。

文化展示区的景观设计与大雁塔的建筑风格相融合,使整个广场呈现出一种协调统一的美感。

休闲活动区位于北广场的西侧,为游客提供了休息和娱乐的场所。

设计师在休闲活动区设置了休闲座椅和花坛,供游客休息和观赏花草。

此外,还设置了一些小型雕塑和艺术品,增添了休闲区的艺术气息。

休闲活动区的设计充分考虑了游客的需求,使其在游览过程中能够得到充分的放松和娱乐。

大雁塔体验区位于北广场的南侧,是一个以大雁塔为主题的互动体验区。

设计师在大雁塔体验区设置了大型景观雕塑和互动设施,供游客参与体验。

游客可以通过互动设施,了解并体验大雁塔的历史文化,增加了游客与景区的互动性和参与感。

总体而言,大雁塔北广场景观设计充分展示了大雁塔的历史文化和独特魅力。

通过在入口广场设置文化雕塑,展示大雁塔的独特魅力;在文化展示区设置大型文化石雕和景观雕塑,生动展现大雁塔的历史故事和文化内涵;在休闲活动区提供休息和娱乐场所;在大雁塔体验区设置互动体验设施,使游客与景区互动参与。

这些设计细节不仅提升了游客的体验感,同时也增加了城市形象的艺术品位和文化内涵。

大雁塔北广场景观设计的成功应归功于设计团队在整个设计过程中对于大雁塔历史文化和景区特点的深度研究和理解。

设计团队通过巧妙地将大雁塔的历史文化融入到广场的设计中,创造了一个富有艺术气息和文化底蕴的城市公共空间。

这种设计理念和创新方法,为城市公共空间的发展和更新提供了有益的参考和借鉴。

在实施过程中,设计团队还充分考虑了游客的需求和体验感受,通过设置休息区和互动体验区,使游客能够得到充分的放松和参与。

大唐参观社会实践报告

大唐参观社会实践报告

一、前言为了深入了解我国古代历史,感受大唐盛世的繁荣与辉煌,激发我们的民族自豪感,我们一行人于近日参观了位于陕西省西安市的大唐不夜城。

此次参观活动,让我们受益匪浅,以下是我对此次社会实践的总结与感悟。

二、大唐不夜城简介大唐不夜城位于西安市雁塔区,是以唐代历史文化为背景的大型文化景区。

景区内建筑风格古朴典雅,园林景观优美,文化氛围浓厚。

大唐不夜城主要分为以下几个部分:大雁塔北广场、大慈恩寺、大唐芙蓉园、大唐西市等。

三、参观过程及感悟1. 大雁塔北广场参观的第一站是大雁塔北广场。

广场上有一座巨大的唐代佛像,气势恢宏。

我们跟随导游的步伐,参观了广场周围的雕塑群,如“唐太宗骑马像”、“武则天立像”等,这些雕塑生动地展现了唐代帝王的威严与风采。

感悟:大雁塔北广场让我感受到了唐代帝王的雄才大略,同时也体现了中华民族的悠久历史。

2. 大慈恩寺接下来,我们来到了大慈恩寺。

这座古寺建于唐太宗时期,是唐代佛教文化的发源地之一。

寺内建筑古朴,僧人诵经声声,让人感受到一种宁静与祥和。

感悟:在大慈恩寺,我深刻体会到了佛教文化的博大精深,以及唐代佛教文化的繁荣。

3. 大唐芙蓉园大唐芙蓉园是唐代皇家园林的缩影,园内建筑风格古朴典雅,园中湖泊、假山、亭台楼阁错落有致,美不胜收。

感悟:大唐芙蓉园让我感受到了唐代园林艺术的独特魅力,同时也让我对唐代皇家园林有了更深入的了解。

4. 大唐西市大唐西市是唐代著名的商业街区,也是当时世界上最繁华的商业中心之一。

我们参观了市内的店铺、作坊,了解了唐代的手工业和商业贸易。

感悟:大唐西市让我感受到了唐代商业的繁荣,以及唐代人民的智慧和勤劳。

四、总结通过此次大唐参观社会实践,我深刻认识到唐代是我国历史上一个繁荣昌盛的时期,其文化、经济、政治、科技等方面都取得了举世瞩目的成就。

同时,我也为我国悠久的历史和灿烂的文化感到自豪。

在今后的学习和生活中,我将以此次参观为契机,努力学习,为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

大雁塔广场的环境景观分析

大雁塔广场的环境景观分析

大雁塔广场的环境景观分析摘要:通过对大雁塔北广场环境的调研认知,并对其评论分析,意在营造由水体和绿化组成的宏伟而又宁静的空间,结合大雁塔这一城市地标性历史建筑,形成一个古都西安最有标志性的大广场。

关键词:城市广场,景观设计,景观分析Abstract: based on the investigation of north square pagoda environment of cognition, and the review analysis, aims to build the water and green composed of grand and quiet space, combined with the city part of a great wild goose pagoda historical buildings, form a ancient capital of xian most iconic big square.Key words: the city square, the landscape design, landscape analysis在城市的建设中建造了许多城市景观广场,我们一方面为城市景观的美化、城市的开放空间的增加而高兴的同时建筑师和规划师也应该认真的关注广场的使用情况,它们是如何进入人们的日常生活的、如何扮演城市“公共空间”的角色的、因为广场设计不仅仅是以美化环境为目的的景观设计。

1、问题的产生:新建广场的使用率究竟如何呢?究竟是什么魅力使那么多人喜欢去广场?在大雁塔广场让人感受到的十足的人气,这也是它的特色之一!可是我觉得比人气更重要的是浓浓的人情味,这也是其他公共场所不具有的,虽然有一些地方还是不够完美但每天的旺盛场面说明了它的存在价值,广场的使用率和使用者的满意度是广场设计的基本评价标准之一。

2、分析:2.1观察记录:广场在城市的什么位置;步测记录、广场尺度平面图。

对大雁塔广场的几点分析

对大雁塔广场的几点分析

对大雁塔广场的几点分析大雁塔是我国的著名历史景点,吸引了国内外许多游客前来游赏。

大雁塔广场作为大雁塔区域的一处文化兼游憩性广场,无疑是各位游客休憩游玩以及观仰大雁塔魅力风姿的极佳场所。

大雁塔广场包括南广场和北广场。

本文就从多方面介绍大雁塔南北广场。

1 文化背景1.1 北广场大雁塔北广场以盛唐文化为设计主题。

借鉴发展了唐长安城里坊规划模式。

多处特区均有自身的主题,强化文化韵味。

建筑主要以唐代风格为主,建筑小品等也运用唐代元素。

同时,设计以展现大雁塔的主体地位,将大雁塔作为广场的一个标志性节点。

广场同时以佛教文化作为规划主题,展示丝绸之路的伟大风采。

采用包容多元化的世界观国际观,并把这种思想在广场规划和景观规划中应用的淋漓尽致。

1.2 南广场唐朝文化是南广场的主要展示元素。

玄奘雕塑,广场铺装,墙面浮雕,小品设施等都为这一主题服务。

无论是宏观布局上,还是细节刻画上,都无一与文化的主体脱离,可见设计者的专业素养之高。

这些都市南广场的成功之处。

2 区位及周边环境大雁塔所在位置正处于曲江区的盛唐文化轴线上。

北边是雁塔路,南边是燕南路。

在整个西安地区,大雁塔成为城市网络上的关键性节点,周边有多条视线通廊。

大雁塔区域的道路两侧行道树营造了比较舒缓丰富的界面,创造出强烈的方向感,引导着视线向目的地集中。

大雁塔北广场,大雁塔以及大雁塔南广场共同构成曲江新区的一个秩序感非常强烈的轴线空间序列。

3 空间布局3.1 北广场大雁塔北广场共分为三个主要的景区,分别是入口区,水景区和大唐浮雕区。

三个主要景区相互关联,形成广场的开端,高潮,结尾。

构成紧凑的空间布局。

空间组合秩序感强烈。

北广场不仅在空间组合上极为出色,同时在功能布局上也是经过严禁思考的。

大型的水景区是广场的一个高潮,其两侧布置有绿地区,小型的水景区,地景浮雕区等。

同时具有游憩和观赏的功能。

广场布局遵循对称法则,功能布局合理。

3.2 南广场大雁塔南广场也由三部分组成,这三部分分别是中心雕塑区和两侧的小型的自由式游园区。

大雁塔调研报告(共5篇)

大雁塔调研报告(共5篇)

大雁塔调研报告〔共5篇〕第1篇:大雁塔调研大雁塔调研报告此次去大雁塔广场,主要调研了城市公共艺术中的景观雕塑及其作用。

大雁塔广场作为环境舒适,优美且具有浓郁人文气息的广场,还兴建有规模宏大的音乐喷泉,园林景观与陕西民俗文化长廊,音乐喷泉南侧,绿地环绕,青草依依,民俗雕刻散落其间,构成了别有风味的陕西文化景观。

有人说,雕塑的环境的调节器。

景观雕塑因为它的多样性,也分有城市广场雕塑,公共建筑雕塑,街头雕塑,水景雕塑,建筑装饰雕塑,纪念性雕塑和宗教雕塑。

这些各种各样的雕塑,在大雁塔广场都能见到。

它们在广场里既起到对环境点缀的作用又具有浓郁的人文气息。

民俗广场的雕塑以表现陕西的风土人情为主,造型古朴,风格独特,“陕西八大怪〞,成功的塑造了秦人的朴实,以及他们的生活内容,人文特色,地方风俗,向世人展示了独特的秦川风情;剪纸雕塑,以陕西民间的剪纸艺术为原型,剪纸艺术源远流长,一把剪刀,一张纸,灵巧的姑娘们折折剪剪,美好的生活就在姑娘的手中跳动…,这些雕塑既美化了树木参天,郁郁葱葱的民俗广场,又提升了广场的文化内涵,惹的人们竞相驻足欣赏。

大雁塔北广场的雕塑小品可谓是精彩纷呈,构思精巧,风格上典雅与朴质共存。

亚洲最大的音乐喷泉不可不说它是整个北广场的亮点,且不说它是如何的气势宏大,如何的振奋人心,单是它身边的雕塑小品,就够让人眼花缭乱了。

对唐代政治文化宏观表现的有玄奘西去取经及之后佛教对大唐盛世的影响的雕刻长廊,有罗列有序的大唐文化列柱以及万佛灯塔,手法写实,人物栩栩如生,场景历历在目;对在强盛的国力下产生的人文文化,既有形象生动的人物雕像,又有提炼于精华,寓意深远的抽象艺术,诗仙李白,诗圣杜甫,文人骚客,或作或卧,像人们讲述着他们或浪漫或心酸或意气风发的往事,共同歌颂大唐盛世;取之于诗境的小品,带着浓浓的文化元素处在独立的水景中,欢快的水珠闪烁在唐诗华美的词藻中;假设想要了解大唐丰富的市井生活,就一定得看看那些趣味十足的人物生活雕塑了:凑热闹的上元灯节,清明时节的踏青赏花,放风筝,信步闲逛的贵妇人,大褂算命的街头地摊,妙手回春的大夫,还有那闲人逗蛐蛐的,为讨生活街头卖艺的,专心致志对弈的……,三三两两,争先恐后地带你走进时空隧道,置身于繁华的长安街上,恍假设隔世。

大雁塔北广场

大雁塔北广场

大雁塔北广场的艺术分析大雁塔北广场大雁塔北广场北起雁塔路南端,南接大慈恩寺北外墙,东到广场东路,西到广场西路,东西宽218米,南北长364米,占地100余亩,建筑面积约11万平方米,总投资约5亿元。

整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。

整个广场以大雁塔为中心轴三等分,中央为主景水道,左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观,广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。

大雁塔北广场简介大雁塔北广场创造的新纪录:亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场,水面面积达2万平方米;它是亚洲雕塑规模最大的广场,广场内有2个百米长的群雕,8组大型人物雕塑,40块地景浮大雁塔北广场雕;拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间,保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。

地位大雁塔位于南郊大慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。

大雁塔北广场位于大雁塔脚下,东西宽480米、南北长350米,占地252亩,定大雁塔为南北中心轴。

前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。

由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。

南北高差9米,分级9级,由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。

整个工程建筑面积约11 万平方米,总投资约5亿元。

广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴,结合了传统与现代元素构成。

北广场有四座石质牌坊,它们既是广场景观的标引物,又是北广场的招牌和景观。

四座牌坊均用白麻石材贴面,形成中间高两边低的三门样式,呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。

牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写,中间大匾额用颜真卿楷书大字,大气磅礴;两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体,典雅生动。

"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步,此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物,以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。

大雁塔调研

大雁塔调研

Page 13
谢谢观赏
Page 4
大雁塔广场实拍
人山人海啊!
Page 5
可以看出,西安 旅游受顾客满意 程度在7.5分左史, 仍有提升空间。
Page 6
客源地
散客
团队
来西安吧! 来大雁塔吧!
来西安旅游 的人多属临 近的省份
Page 7
游客停留时间
团队 散客以上 2天
对旅行社安排的交通工具是否 满意? 满意 不满意 84% 16%
对酒店价格是否满意?
满意 不满意 76% 24%

是否购买纪念品?
•您觉得西安旅游存在的问
是 80% •否 20&

题是?

交通 10 % 管理 52 % •价格 32 % 安全 0%
团队游客认为西安旅游 的问题主要在管理上, 景区管理混乱,与散客 相区别的是,团队对安 Page 10 全没有提出异议。
团队调研
西安市团队游客调查问卷(大雁塔) 尊敬的先生(女士),我们是西北大学的学生。希望能 占用您一些时间帮我们完成这份关于在西安观光的问卷。 谢谢! 您来自_____(省份)_____(市)。 您计划假期在西安停留_____天,今天是第_____天。 您对旅行社安排的交通工具是否满意________。 您所住的酒店是_________,您对价格是否满意_____。 您的团费是_________。 您对西安最感兴趣的旅游景点是_________。 您对该景点感兴趣的原因是_____。 历叱人文 B.环境优美 C.宣传效应 D.口碑很好 8.您是否购买了旅行纪念品_____,购买了__________。 9. 您觉得西安旅游存在的问题是_____。 A.交通 B.管理 C.价格 D.安全 10.如果要您对本次的出行打分,您会给_____(满分10 分)。

大雁塔调研报告

大雁塔调研报告

大雁塔调研报告大雁塔是中国古代建筑的代表之一,位于陕西省西安市大雁塔南广场,是世界文化遗产。

我对大雁塔进行了一次调研,以下是我的报告。

大雁塔始建于唐朝,由唐太宗李世民为了纪念死去的二大师而建造。

大雁塔外形高大威严,共有七层,高64.5米。

塔身用砖砌筑而成,每一层都有细致的浮雕,展现了中国古代建筑的精湛工艺和唐代的文化象征。

调研中我发现,大雁塔的内部空间极其宽敞,有一个长凳围绕塔身,供游客休息。

而塔内则设有直通顶层的楼梯,方便游客登上塔顶欣赏风景。

登上塔顶后,可以俯瞰整个西安市区的美景,无论白天还是夜晚,都具有独特的魅力。

大雁塔还是文化交流的重要场所。

塔内有佛教文献陈列室,展示了大量珍贵的佛经。

我了解到,大雁塔曾经是佛教传教士、学者翻译佛经的地方,对于佛教文化的传播起到了重要的作用。

塔内还设有多个佛教殿堂,供香客祈祷。

在大雁塔的周围设有各种商业设施,如商店、咖啡馆和餐厅。

这些设施为游客提供了便利和舒适的购物和餐饮环境。

我采访了几位游客,他们表示来到大雁塔后可以在周围购物休息,感受到浓厚的文化氛围。

根据我的调研,大雁塔的游客人数每年都在逐渐增加。

许多游客对于大雁塔的历史和文化背景非常感兴趣,希望通过亲身参观和了解来体验中国古代建筑的奇妙之处。

同时,大雁塔的管理者还积极开展文化活动,如举办佛教文化讲座和传统音乐演出,吸引更多的游客前来参观。

总的来说,大雁塔作为中国古代建筑的代表之一,吸引了大量的游客。

它拥有雄伟壮观的外貌,充满了历史和文化的内涵。

同时,其周围还设有许多商业设施为游客提供了便利。

大雁塔的调研让我对中国古代建筑有了更深入的了解,也让我更加热爱和骄傲自己的国家文化。

大雁塔北广场

大雁塔北广场

一、大雁北塔广场总体介绍大雁塔北广场位于佛教圣地大雁塔脚下,整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施部分等组成。

大雁塔北广场中央为主景水道,左右两侧分别是“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观,广场南端设有“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。

北广场南北高差9米,分为9级,由北往南拾级而上,每个踏步为5级,意思是“九五之尊”。

在广场北面入口处,是两个高9米的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应,两侧各随4个6米高的大唐文化柱。

两塔之间是巨型铸铜书,介绍大唐盛世景象。

中央主景水道,由8个篮球场大小的大型喷水池组成,呈阶梯式上升,每个水池既可各自按照不同的音乐喷水,更可以合并形成巨大的叠水景观和矩阵喷泉。

主水道左右两侧为对称的绿化造景设计,布局采用唐代里坊的九宫格局,每个区域着意凸显大唐的文化精髓:莲花水池中矗立大唐诗书画印演绎的水景雕塑小品;以逼真写意的雕塑手法展现8位大唐文化的精英人物;展现唐文化中最具代表性的书法艺术。

大雁塔北山墙的“大唐盛世”浮雕长106米,浓缩了繁华的大唐胜景。

墙下的跑泉等水景由观景平台与110米长的音乐喷泉瀑布墙相连,墙上绘有“丝路风情”浮雕,落瀑高达3.5米,成为主景水道的壮阔背景。

整个广场从北向南望去,中央是层层叠水,两侧绿林掩映,两侧建筑斗拱宏大、出檐深远、气势雄浑,尽显大唐圣境,64米高的大雁塔被烘托得更加庄严。

二、壮观水景——音乐喷泉它是北广场标志性的建筑。

这套喷泉共设计独立水型22种,其中变频方阵,气势似排山倒海水,形成莲花朵朵;百米变频跑泉,云海茫茫;海鸥展翅、蝶恋花、水火雾以及60米高喷水柱等。

三、大唐风韵——盛唐文化博览(一)唐诗园林区位于北广场主水景两侧设立的带状广场上,以唐代文人及著名诗句为意境,通过竹林、芭蕉等植物,把诗、风景、人生、社会相联系,通过深邃隽永的意境美构建出唐诗园林广场宏观的韵致,也展现了北广场的多元文化内涵。

大雁塔调研报告

大雁塔调研报告

大雁塔调研报告大雁塔调研报告(一)随着中国旅游业的快速发展,越来越多的人选择前往古都西安游览。

而大雁塔作为西安最著名的景点之一,吸引了无数游客的目光。

为了进一步了解大雁塔,我们进行了一次调研。

下面将给出调研结果。

大雁塔位于西安市雁塔区,是中国佛教史上一座重要的象征性建筑。

这座塔修建于唐朝时期,由高僧玄奘亲自主持修建。

大雁塔的主体建筑高达64.5米,共有7层,外观庄严肃穆,充满了古朴的韵味。

调研中,我们发现大雁塔周围的环境非常幽雅。

塔身周围种满了参天古树,一条碎石小道环绕塔座,使游客可以悠然漫步,感受到一种宁静的美。

而且大雁塔所在的佛教文化园区,还有一片美丽的草坪,供人们休闲娱乐,尤其是在夏天,游客们可以在这里乘凉避暑。

据调研数据统计,大雁塔每年吸引着大量的游客。

不仅有本地游客,还有很多外地游客专程前来观光。

他们来这里不仅仅是为了欣赏大雁塔的壮丽景色,更是为了寻找内心的宁静和平静。

大雁塔所散发出的佛教氛围,让游客们更加放松心情,找到了内心的宁静。

此外,大雁塔附近还有一些旅游景点值得一提。

比如大雁塔南侧的省博物馆,这是一座集陕西历史、文化、艺术于一体的博物馆,拥有大量的珍贵文物和艺术品。

而东侧则是陕西历史博物馆,这里展示了丰富的历史文化遗产,让人们可以更好地了解西安的历史。

综合上述调研结果,我们可以得出结论:大雁塔以其特有的佛教氛围和壮丽景色而吸引了大量游客,成为了西安不可错过的旅游热点。

在未来,我们建议进一步完善大雁塔周边的旅游基础设施,提供更好的游览体验,吸引更多的游客前来参观。

同时,还应加强宣传和推广工作,让更多的人了解大雁塔的魅力。

大雁塔调研报告(二)继续对大雁塔进行深入调研后,我们了解到了更多关于大雁塔的信息。

首先,我们在调研中发现,大雁塔内部不仅保存着众多珍贵的佛教文化遗迹,还设有多个展厅供游客参观。

这些展厅以图片、文字等形式,生动地展示了大雁塔的历史和文化。

通过参观这些展厅,游客们可以更深入地了解大雁塔的背后故事,感受到古人的智慧和对佛教的虔诚。

解读大雁塔北广场

解读大雁塔北广场

解读大雁塔北广场城市廣场的起源和基本特征城市廣场,自从2000多年前古希腊诞生时起,历来就是人们进行交往、观赏、娱乐、休憩等活动的重要场所,更是增强点缀与美化城市空间环境质量的重要景观,在很大程度上体现了一嗰城市的风貌,是展现城市生活模式与社会文化内涵的舞台。

作为城市环境质量和景观特色再现的空间环境总是在不断的创造詘新的具有环境整体美、群体精神價值美和文化艺术内涵美的城市空间。

城市廣场已经成为城市ф最富魅力的外部空间。

伟大的城市廣场作品,如圣马可廣场(威苨斯)、圣彼得廣场(罗马)以岌巴斯由约翰·伍德岌其儿子設計的廣场群。

其空间,周围建筑岌天穹之间的关係都是独一无二的;他们要求一种情感和理智的回应。

并且,同样地,是和其他恁何艺术形式相比較。

城市設計是一门把建筑组织起来形成一嗰整体构图的艺术。

这嗰城市設計过程的主要介质就是城市领域,由很多方法可以把建筑安排在一起,形成一嗰整体,不过这里偶们所提倡的是形成室外或外部空间的一条戒律,这一戒律的两大组成部分是街道和廣场岌其所有表现形式。

当这一戒律应用于城市設計时,文脉时建筑設計上所要考虑的至关重要的因素。

建筑設計因而就成了設計大型的二维公共立面,围合公众领域空间的一层界面。

城市廣场的特色塑造1.历史环境特色大雁塔北廣场位于唐长安的浀江池,古有\浀江流引\之名且依大雁塔而建,故此命名。

是ф国唯一的唐文化廣场,东西宽480米,南北长350米,占地252亩,定大雁塔为南北ф心轴。

由氺景喷泉、文化廣场、园林景观、文化长廊和旅游商贸設施组成。

南北高差9米,分成9级,每阶5步。

由南姠北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。

2.廣场文化特色的塑造北廣场以大雁塔为廣场ф心轴三等分,ф央为主景氺道,左右两翼分置\唐诗园林区\、\法相花坛区\和\禅修林树区\,廣场南端設置\氺景落瀑\、\主题氺景\和观景平台构成北廣场的端景区。

整体設計概淰是能宊显大雁塔岌唐文化精神为主轴,結合现代的設計手法,彰显唐风古韵。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。


不同时段广场上的人流量:在广场上活动的
人群多集中于晚上,这说明大多数游客的游
玩目的是观看大雁塔北广场的夜景及欣赏音 乐喷泉。通常,也只有在傍晚以后人们才会 有闲暇的时间四处走走。而旅游团在下午到 达广场的居多。

广场上人群的活动目的:人们在广场中最喜
欢做的事是观看景色,其次,广场为周边居
民提供了晨练场所,为年长的老人带小孩提 供了去处,我们通过观察和访谈,发现广场 中的人大多并没有明确的活动目的,有的只 是路过顺便休息,但如遇到有喷泉开放的特 殊时段,则会有大量的人流前来。
前山门广场
商业区 中心水景区 绿化景观 休息区 停车场 观景台
大雁塔北广场流线分析
外部流线分析:
大雁塔车流线主要为环大雁塔, 其中小寨东路为双行道,慈恩 西路、慈恩路、芙蓉西路均为 单向行驶(左图)。
大雁塔北广场
车行流线
内部流线分析:
人流线为环喷泉广 场一周,东西各有 一个主入口,北部 一个主入口,停车 场位于东部道路西 侧
广场活动人群分析
• 出行方式:最多的为公交车,其次为步行,而小汽车、出租车与自行车所占 的比例远少于前两者。而且通往大雁塔北广场的地铁3号线也正在施工当中。

广场上活动人群的年龄结构:在旅游团中,多为年轻人组团来玩,其次便是老 年团,而本地人在广场上也以青年人为主,其次为中老年人,青年人多为大 学生,而中老年人多为退休城市居民。
停车问题突出:
• 停车场规模比较小,无法满
足平日停车需求,到节假日 更会有一位难求的现象。
• 地下停车场离广场距离较远,
路行大概需要5~10分钟,并
且规模较小,停车数量有限。
对大雁塔北广场评价
• 提升了城市南区中心地带景观文化品质.广场的设计注重了与周围环
境的协调和统一,其独具特色的布局方式和景观元素的表达形式,给人 以美的视觉享受.它的建成可看作是历史名城迈向新世纪的缩影.
大雁塔北广场空间感知分析
立面感知:
南北高差九米,分成九 级。由南向北逐步拾级 形成对大雁塔膜拜的形 式。 使得广场整体有种 升腾的韵律与节奏感。
空间形态:
水平空间形态: 点(南广场玄奘雕) 线(大雁塔的轴线顺延至广场中) 面(北广场的平面形态)。 竖直空间形态: 中轴对称,大雁塔成为视觉中心 和焦点。

整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商 贸设施等组成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分,中央为主景水 道,左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树 区”等景观,广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景 平台”等景观。

2.功能分区
大雁塔北广场分为商业 区、中心水景区、绿化 景观区、休息区、停车 场、观景台(如左图所示)
大雁塔北广场地理区位
宏 观 区 位 西安为千年古都,历史文化悠久,交 通便利,大雁塔为西安地标建筑。大 雁塔为唐代建筑,位于西安市雁塔区。
中 观 区 位
北广场北起雁塔路南端,南接大慈 恩寺外墙,东到广场东路,西到广场 西路,东西宽480米,南北长350米, 占地 252 余亩,建筑面积约 11 万平方 米。
大雁塔北广场外部小品应用分析
大雁塔北广场东西入口采 用唐风牌坊,标志着大雁 塔片区所属唐文化,北部 入口采用文化柱,文化柱 上有唐文化浮雕,营造出 恢弘的气势与唐文化的带 入。 雁塔西苑拥有大量铜人雕 塑,充分展示关中民俗文 化。雁塔东西走廊拥有大 量名人雕塑,展示唐代诗 词、歌赋的兴盛。 广场南部浮雕墙表明了唐 代商贸与外交的繁荣,以 丝绸之路表现出唐代国家 富强,经济发达。
大雁塔北广场环境与城市交通分析
大雁塔北广场周围商业 集中,大型商圈密集, 大雁塔为为曲江文化产 业示范区北部重要节点, 在周围商圈影响下,人 流、车流环境复杂,为 人流集聚区,对城市交 通影响巨大,为了减少 城市拥堵问题,大雁塔 专用停车场布置较少, 大部分分布于各大商圈 内,并且大雁塔周围交 通设置单向行驶,大大 减少了城市交通拥堵问 题,对周围环境影响巨 大。由于人流高度集中, 仍然存在许多问题有待 改进。
微 观 区 位
大雁塔北广场包括东西商业群房、东 西广场、喷泉广场。
大雁塔北广场外部空间分析
1.平面分析
广场的划分构想建立在大唐的里 坊设计之上。里坊是唐长安城的 基本构成单位,形状规整具有高 度理性。在北广场的设计中,以 27m×27m 的小广场为基本单位将 中心水池的东西两侧皆划分为南 北 9 行、东西 2 列、共 36 个小广场。 每个小广场象征 1个“里坊”单位, 并配置坐椅,赋予主题,创造出 供游人交往、休憩的空间。
缺点:
பைடு நூலகம்
大雁塔北广场南北长 350m,中间无人行道
禁用原因: 1.两边水体内均有 电线,易有触电危险 2.踏步松动,无法 保证大量人群安全通 行 解决方法: 加强踏步维护工 作,再加设一条水 上过道,该双向为 单向
卫生间数量少
解决方法: 在商业区 增设卫生间

体现了西安城市文化魅力.将大雁塔北广场与唐代文化遗产高僧玄奘
佛教圣地建立有机联系,充分体现了唐文化、陕西的区域文化和民俗文化. 同时,北广场作为西安市中的一个节点,给城市提供了一个缓解城市建 筑密度的空间,使城市得以呼吸,对丰富城市空间有重要意义。

丰富了西安市民的精神文化生活.广阔的公共休闲场所是人们强身健体的极好
去处.

推动西安经济的发展.大雁塔北广场作为西安市旅游商务休闲中心,对繁荣西 安的旅游经济也起到了举足轻重的作用;广场周围的仿唐建筑均已对外招商, 拓展无限商机,体现了广场的商业价值。

北广场的前身是曲江春晓苑,此次的重建对原有的休闲空间的有效改造和利 用使古城的文脉成功激活为更有特色的城市空间,同时也让更多人自己的参 与其中,融入其中,使得城市空间形态得到良好发展,提高了空间环境的质 量。

开发了旅游资源,使更多的民众了解西安文化,了解唐朝文化。加强了中外 交流,给国际友人一个近距离感受西安、感受唐朝的机会。
• 加拿大世界级规划建筑大师汉库克先生评价道:“大雁塔 北广场之余大雁塔和西安,如同金字塔广场之于卢浮宫和
巴黎,是世界级的建筑典范。”
• • • • • • •
优点:
1.很干净、视野很广阔 2.仿唐式的建筑气势恢宏 3.座椅很多,随时都能休息 4.喷泉夜景非常的漂亮 1.南北跨度过长,东西交流不便 2.卫生间数量太少 3.除了周围店铺,没有可以遮雨纳凉的地方
相关文档
最新文档