不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
不畏浮云遮望眼全诗及译文
不畏浮云遮望眼全诗及译文
这句诗出自北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句《登飞来峰》。
全文是飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
古诗原文与翻译
原文
登飞来峰
作者：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文
飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，
只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
第二句在全诗中的作用
飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出，诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大，为下文占据较高的立足点，树立远大目标的议论做铺垫，使议论自然。
这首诗所表达的人生哲理
只有立足高远，才能够排除种种迷雾，看到事物的本来面目。
无论生活或学习，都要有一个较高的立足点和较为长远的目标，只有这样，他才能避开种种假象的迷惑，排除前进道路上的重重障碍，向理想之境迈进。
只要努力践行，在纷繁复杂的表象中确认事物发展变化规律，我们是能够做到的。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。本诗后两句请细说一下
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
本诗后两句请细说一下这句诗出自宋代诗人王安石的《登飞来峰》，后半句“自缘身在最高层”的意思是：只因为自己站在最高处。
这句诗的含义是，因为站在最高处，所以不会被浮云遮住视线，可以看得更远更清楚。
它表达了诗人的豁达和自信，也体现了他的远大志向和追求。
这句诗也可以用来比喻一个人具有远见卓识，能够超越常人的局限，看到更广阔的世界和未来。
它也提醒人们要不断提高自己的修养和境界，才能达到更高的层次。
不畏浮云遮望眼自缘身在最高层意思
不畏浮云遮望眼自缘身在最高层意思《不畏浮云遮望眼自缘身在最高层》在这个充满挑战和机遇的世界里，人们常常面临着各种困难和压力。
然而，真正的强者却能够超越这些困难，勇敢地面对挑战，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
这句话意味着一个人应该有远大的理想和抱负，勇敢地向前迈进，不被外界的干扰所影响，始终坚守自己的信念和目标。
身处最高层并不一定是指物质上的高度，而更多地是指精神上的高度。
一个人只有拥有坚定的信念和内心的强大，才能够在任何环境下保持清醒的头脑和冷静的心态，不被外界的浮云所遮蔽，始终保持清晰的视野。
在人生的道路上，我们常常会遇到各种困难和挑战，但只有保持积极乐观的心态，勇往直前，才能够真正做到不畏浮云遮望眼。
在职场中，许多人都会面临各种竞争和挑战。
只有那些敢于追求梦想，敢于挑战自我，不畏浮云遮望眼的人，才能够在激烈的竞争中脱颖而出，站在最高层。
他们不会被短期的困难和挫折所击倒，而是坚持不懈地追求自己的目标，最终取得成功。
正如马云所说：“不要等待机会，而是创造机会。
”只有勇敢面对挑战，敢于迈出第一步，才能够实现自己的梦想，站在最高层。
在人际关系中，也常常会遇到各种矛盾和冲突。
有些人因为畏惧浮云的遮挡，放弃了与他人沟通和交流的机会，导致关系的僵化和疏远。
而那些不畏浮云遮望眼的人，却能够积极主动地与他人沟通，解决矛盾，建立和谐的人际关系。
他们能够以平和的心态和开放的姿态去面对他人，不被表面的浮云所遮蔽，看清事物的本质，从而建立起真诚的友谊和亲情。
在个人成长的道路上，不畏浮云遮望眼更是至关重要的。
每个人都会面临各种选择和抉择，而只有那些敢于追求真理，不畏困难和挑战的人，才能够走出自己的舒适区，不断成长和进步。
只有勇敢面对自己的内心，勇敢面对困难和挑战，才能够不被外界的浮云所遮蔽，看清自己的方向和目标，从而实现自己的梦想和理想。
不畏浮云遮望眼自缘身在最高层，是一种勇敢面对挑战，坚持追求梦想的精神。
只有保持积极乐观的心态，勇往直前，才能够超越困难，站在人生的最高层。
王安石《登飞来峰》原文及赏析
王安⽯《登飞来峰》原⽂及赏析王安⽯《登飞来峰》原⽂及赏析 王安⽯潜⼼研究经学，著书⽴说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。
以下是⼩编整理的王安⽯《登飞来峰》原⽂及赏析，希望能够帮助到⼤家。
登飞来峰 王安⽯ 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见⽇升。
不畏浮云遮望眼，只缘⾝在最⾼层。
注释： 注释 【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。
传说东晋时印度⾼僧慧理以为它象天竺国的灵鹫⼭，并说“不知何时飞来”，故⽽得名。
【千寻】古以⼋尺为⼀寻，形容⾼。
【不畏】反⽤李⽩《登⾦陵凤凰台》“总为浮云能蔽⽇，长安不见使⼈愁”句意。
【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪⾂之蔽贤”句。
译⽂： 飞来峰上耸⽴着⾼⾼的宝塔，我听见鸡叫便看太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为⼈已站在最⾼层的地⽅。
赏析⼀： ⼭是⾼耸的，塔是⾼耸的，⼭顶上的塔更是⾼⾼耸⽴的。
飞来峰和它上⾯的宝塔总共多⾼？不知道。
诗⼈只告诉我们，单是塔⾝就是⼋千多尺——这当然是夸张的说法。
诗⼈还讲了⼀个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上⽇出。
请想想飞来峰那⾼耸云天的⽓势吧！ 宝塔虽⾼，却不是⾼不可上。
转眼间，诗⼈已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云⽚再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘⾝在最⾼层。
”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可⼀寻味，便会从中领悟到⼀条⼈⽣哲理：在社会⽣活和思想修养⽅⾯，不也是站得⾼才能看得远吗？！在诗⼈，这是雄⼼勃勃的⾃勉；对读者，这是引⼈向上的启⽰。
赏析⼆： 王安⽯是封建社会的⼤政治家，也是⼤诗⼈和散⽂⼤师。
他在北宋⽂坛上有杰出的地位。
他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，⽆论是思想内容或是艺术⼿法都有很⾼的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。
公元1050年夏天，王安⽯在浙江鄞县（现在的浙江宁波）做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这⾸诗。
这⼀年王安⽯三⼗岁。
第⼀句“飞来峰上千寻塔”，⼋尺是⼀寻，千寻塔是极⾔塔⾼。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。全诗翻译赏析及作者出处
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
全诗翻译赏析及作者出处不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
出自宋代王安石的《登飞来峰》飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(只缘一作：自缘)1不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层赏析诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天鸡即。
不畏浮云遮望眼的意思
不畏浮云遮望眼的意思含义:我不怕云遮住我遥远的地平线，只因为我站在飞来峰之巅，心胸宽广。
出自：宋王安石《登飞来峰》原诗：登飞来峰宋代：王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼的意思 5释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
我不怕云遮住我遥远的地平线，只因为我站在飞来峰之巅，目光高远，胸怀宽广。
飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰；一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
扩展资料诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。
只有登上“飞来山上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。
思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。
诗人成就：王安石的散文苍劲有力，凝练不凡，多以书、表、注、序等形式出现。
，阐述政治主张和主张，为改革创新服务。
这些文章针对当前的政治或社会问题，观点鲜明，分析深刻。
长的横铺而不单，短的折叠而不无味。
王安石的政论文章是唐宋八大家中的佼佼者。
他驾驭语言的能力很强，用词简洁明快，但对他苍劲有力的文笔无害。
王安石的一些小品文，脍炙人口，《鲧说》《读孟尝君传》《书刺客传后》《伤仲永》等，评价人物，笔力劲健，文风峭刻，富有感情色彩，给人以显豁的新鲜觉。
他还有一部分山水游记散文：《城陂院兴造记》，简洁明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禅山记》，亦记游，亦说理，二者结合得紧密自然，用简单的自己游山洞的经历说明了大道理。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层的理解
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理.
山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切陈腐的陈规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”.自然界的浮云有消散之时,可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净
表面意思是,我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高.
内含:这句话体现了作者的远大报复,和不与世俗同流合污的高洁情操.
小知识:王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法。
登飞来峰王安石翻译
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
(飞来山一作：飞来峰)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(只缘一作：自缘)
译文
韵译
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
散译
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
注释
⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
⑵千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
⑶闻说：听说。
⑷浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
⑸缘：因为。
赏析
诗的第一句，诗人用“千寻〞这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己
的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏〞二字。
表现了诗人在政
治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
【诗歌鉴赏】王安石《登飞来峰》原文翻译及赏析
【诗歌鉴赏】王安石《登飞来峰》原文翻译及赏析王安石《登飞来峰》原文飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
王安石《登飞来峰》注释、飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
2、千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
3、闻说：听说。
4、浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
5、缘：因为。
王安石《登飞来峰》翻译飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
王安石《登飞来峰》赏析《登飞来峰》是北宋著名的诗人、思想家、政治家、文学家、改革家王安石的诗词作品，这是一首七言绝句。
此诗第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
这首诗与一般的登高诗不同。
这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。
这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。
前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的意思
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的意思“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《登飞来峰》的第一二句,其全文如下：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
【注释】⑴飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅玡郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
⑵千寻：极言塔高。
古以八尺为一寻，形容高耸。
⑶闻：听闻，听说。
⑷不畏：不畏惧，不害怕。
⑸浮云：悬浮在半空中的云彩，暗喻奸佞的小人。
⑹眼：视线。
⑺缘：因为。
⑻最高层：最高处。
【翻译】飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。
不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广。
【赏析】《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。
此时诗人正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
起句写飞来峰的地势。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。
诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。
王安石《登飞来峰》译文及赏析
王安石《登飞来峰》译文及赏析王安石《登飞来峰》译文及赏析《登飞来峰》宋代：王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《登飞来峰》韵译听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
《登飞来峰》散译登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。
不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。
《登飞来峰》注释飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
闻说：听说。
浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
缘：因为。
《登飞来峰》创作背景公元1050年(宋仁宗皇祐二年)夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
《登飞来峰》赏析这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的.立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
自缘身在最高层上一句怎么说
自缘身在最高层上一句怎么说
原诗：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
所以，自缘身在最高层上一句是：不畏浮云遮望眼。
译文：
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
出处：北宋王安石的《登飞来峰》
诗歌赏析
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
”
而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。
”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。
登飞来峰 王安石诗意
登飞来峰
宋代王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
1、诗意
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
扩展资料
一、创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
二、赏析
的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
用诗歌阐述政治、学术见解，议论时事，评说历史，这是宋诗中较为普遍的现象。
该诗在描写景物中，含有深刻的理趣。
诗人没有记叙登山的过程，也没有细写山中之景，而是一开始就把自己置于山上“千寻塔”的最高层，抒写心中的感受。
全诗四句二十八字，包含的思想内容极其丰富，寓抽象义理于具体事物之中，作者的政治思想抱负和对前途充满信心的神情状态，都得到了充分反映。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。的人生哲理
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
这句话来自于唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
这句诗的意境非常深远，展现了诗人超然物外的心境和胸怀。
在人生的道路上，我们经常会遇到各种挫折和困难，但是只有不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，才能超越这些短暂的阻碍，真正领悟人生的哲理。
不畏浮云遮望眼，意味着不为外界的干扰所动摇，保持清醒的头脑和坚定的信念。
人生中，我们常常会遇到各种诱惑和干扰，比如名利、情感纠葛等，这些云彩般的干扰让我们往往迷失了自己，无法抬头看清前方的道路。
然而，如果我们能够不被这些浮云所遮挡，保持清醒和冷静，那么我们就能够看清自己的方向和目标，在人生道路上不会迷失方向。
自缘身在最高层，意味着珍惜眼前的幸福和成就，不被外界所左右。
人们常常以为，登上最高的楼层，才能俯瞰整个世界，却忽略了自己已经站在很高的地方。
不论是物质上的成功，还是精神上的满足，都是我们身在最高层的体现。
要知道，珍惜眼前拥有的，比一味地追求更高更远的目标更加重要。
只有在珍惜眼前的成就和幸福的才能更好地抵御外界的诱惑和考验。
在人生的道路上，每个人都需要不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
这是一种宽广的胸怀和豁达的心态，也是一种对人生的深刻思考和领悟。
不论是面对困难还是成功，这句话都能够给予我们指引和启示。
我非常认同这句话所传达的人生哲理。
在我看来，这句话告诉我们要保持清醒和坚定，珍惜眼前的幸福和成就，才能真正理解人生的意义和价值。
我希望每个人都能够在人生的道路上，不畏浮云，尽情地展现自己，体会到自缘身在最高层的满足和意义。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，是一种对人生态度和价值观的体现。
在追求梦想和理想的过程中，我们需要保持清醒和冷静，不被外界的干扰所左右。
也要珍惜眼前的一切幸福和成就，不断提升自己的内在品质和境界。
只有在这样的心态和心境下，我们才能真正理解人生的哲理，体会到自身价值和意义。
让我们共同努力，不畏浮云，自缘身在最高层。
愿每个人都能在人生的旅途中找到自己的幸福和意义。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层蕴含的成语
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，这句成语源自于我国古代的诗词，意味着不怕障碍遮挡视线，因为自己正处在最高的位置上，可以俯瞰一切。
这句成语深刻地体现了人们在追求成功和卓越的过程中所需具备的心态和境界。
在本文中，我们将从不畏浮云遮望眼的内涵、自缘身在最高层的意义以及如何用这句成语指导自己的行为和思考等方面展开探讨。
不畏浮云遮望眼，这句成语呼吁人们在面对外部困难和阻碍时要坦然不惧，保持豁达和淡定的心态。
浮云隐现，时隐时现，往往会遮挡视线，使人难以看清前方的道路。
然而，一个真正有远见和胸怀的人，会超脱于这些表面的阻碍之上，保持清醒的头脑和宽广的视野，不为外界的变幻所动摇。
正如古诗所言：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
”这种心境和气度，正是对成功者的要求和期盼。
自缘身在最高层，这句成语提醒人们应该有自知之明，认清自己所处的位置和境地。
或许，并不是每个人都可以站在社会的最高层次，但是每个人都应该找准自己的定位，充分发挥自己的潜能和价值。
一个在职场上谋求成功的人，也许并不是高层领导，但是他可以在自己的岗位上做出卓越的表现，成为所在团队的中流砥柱。
自缘身在最高层，并不是要求每个人都成为顶尖的领袖，而是要求每个人都能在自己的位置上展现出最好的一面，发挥自己的所长。
在现实生活中，我们应该怎样做到“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”？我们可以通过不断学习和积累知识来提高自己的眼界和见识。
只有拥有更多的知识和见解，我们才能更清晰地洞察世界，更深刻地理解人生。
我们应该培养积极乐观的心态，面对困难和挑战时保持平和的心境，以更加勇敢和坚定的姿态去面对一切。
我们需要定期总结回顾自己的行动和思考，找出自身的不足和不足之处，不断完善和进步。
在我看来，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”是对每个人不断进取和追求卓越的一种激励。
不畏浮云，要求我们敢于面对困难和压力，保持乐观和豁达的心态；自缘身在最高层，则要求我们找准自己的位置和角色，发挥出最大的潜能和价值。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层哲理
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”蕴含的哲理是：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
只有站得高，才能看得远；高度决定眼界。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，把浮云比喻奸邪小人，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
这句话出自于北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句《登飞来峰》。
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
不畏浮云遮望眼自缘身在最高层
不畏浮云遮望眼自缘身在最高层这句话出自岳飞的《满江红·写怀》词中，是岳飞在忠君爱国、忠臣报国的战斗历程中所作。
这句词，表达了岳飞不畏浮云遮住自己的眼，而是自己站在最高的位置，自己才知道自己的境遇，自己的处境。
岳飞是中国历史上的一位著名的抗金名将，他一生都在抗击金兵的战斗中度过。
他不畏浮云遮望眼，是因为他始终坚信自己的信仰和决心，勇往直前，不被外界的干扰所影响。
他在战场上驰骋，冲锋陷阵，以身作则，敢打敢拼。
而他自缘身在最高层，正是因为他在最高的位置上，才更能够了解整个战局，更能够洞察敌情我况，更能够发挥自己的所长，领导部下迎战。
这句词折射了岳飞坚定的信念和坚强的意志，也反映了他对自己立场的清楚认识和迎难而上的胆识。
不畏浮云，就像不畏逆境；自缘身在最高层，正是自己能够静观局势，把握全局。
这也是他的一种豁达和胸襟，不畏浮云遮望眼，不为眼前的风浪所蛊惑，依旧高瞻远瞩，心怀大志。
在当今社会，这句词同样有着重要的启示意义。
不畏浮云，意味着不被短暂的困难和挫折所影响，要有坚韧不拔的意志，不断前行，迎难而上。
自缘身在最高层，则是指要摆正自己的位置，正确认识自己所处的环境和处境，不被表面的风云变幻所干扰，深谋远虑，冷静应对。
不畏浮云遮望眼自缘身在最高层，这是一种心态和境界的体现。
在追求个人事业的道路上，我们同样要坚定信念，不畏浮云，永远保持一颗平常心，用坚韧的意志和敏锐的观察力，面对一切困难和挑战。
自缘身在最高层，则是要坚信自己，要有自知之明，正确看待自己所处的位置，要有远见卓识，超脱眼前的得失，把握大局。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，这句词道尽了岳飞的坚忍不拔和志存高远，也是对我们的一种警示和鼓励。
在生活中，我们同样要有这种精神，不畏浮云，勇敢直面困难，永不言败；自缘身在最高层，要保持清醒的头脑，洞悉世事，洞察时势，不为外界的干扰和诱惑所动摇。
只有如此，才能在纷繁的人生道路上，始终保持一颗坚定的心，不畏风雨，迎接挑战，最终达到成功。
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不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
时间：2018-01-06 10:00:34 | 作者：学霸
在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐被碎片化，人们忙忙碌碌，不知不觉中已经被碎片化的生活俘虏，或是毫无目的地活着，如行尸走肉，亦或是看似充实，但因碎片化而搅乱了生活节奏。
但是既然我们都已身处其中，就必须做出“不畏浮云遮望眼”的人生态度。
狄更斯曾说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代。
”在我们身处的时代，信息科技进步伴随着生活碎片化。
我们在碎片化的生活里沉浮，更重要的是要看清现实，不能因碎片化而碎片化。
我们要问自己，无论生活如何对待你，难道就这样将人生的理想束之高阁吗？每当在夜深人静是如此想到，不，我要把人生理想放在白云深处，只要登上最高处即可触手可得。
在这碎片化的生活中，应该“登上高楼，望尽天涯路。
”即使生活都被碎片化充斥，总有一高处，登上后，下有芸芸众生，上有人生理想。
在忙忙碌碌的生活中，尽管每时每刻都很忙碌，但每次静下心来，都要反思自己，我每天做了什么，不求做了多少有意义的事，只愿做了值得付出时间的事。
告诉自己“我可以很忙碌，但绝不能忘记心中理想。
”我坚信，只要每件事都能朝着目标前进，何愁没有走上云端，登上高楼的一刻？从此以后，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”就是坚定人生理想后的模样了。
即使在碎片化的生活中有多忙碌，为了理想，再忙碌都是值得做下去的，因为我有足够前进的方向和动力。
碎片化的生活不仅使我们忙碌，还使我们充实。
我们每个人都身处这样的生活中，唯有努力奋斗、不断前进，才能达到理想之境界，从此不再被碎片化的生活所束缚，而有新的视角，除却巫山不是云。
等内心静却，游目骋怀时，众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
当你真正放慢脚步，不再被碎片化生活所烦扰时，却发现理想就在人间，不在高处。
你需要不畏浮云，追逐心中理想，似乎这就是生活的考验。
眼前之情愈发明朗，而理想之境就在彼岸之上。
我想起商人与农夫的故事，商人拼命工作，最终和农夫一样是为了享受生活，中间的过程像绕了个圈子，生活和与你开了一个玩笑。
这就像现在的人们，想在碎片化生活中忙碌到最后可以不再忙碌，可是哪里才是尽头？又能有几人会不受外界环境纷扰，放慢心中脚步，就已俯仰众生，身处理想之境界了。
在这样一个碎片化生活中，我只想说，莫被忙碌遮了眼，只需处身最高处便可傲世济世，成就自己，奉献社会。
陌上花开，君子何不缓行乎？。