“久病床前无孝子”,其实还有下半句,更现实
久病床前无孝子全诗意思
久病床前无孝子全诗意思“久病床前无孝子”是一句古老而深刻的谚语，尽管只有短短几个字，但它所蕴含的道理却触动人心，引人深思。
下面我将为您解析这句谚语的全诗意思。
全诗意思：这句谚语并没有完整的诗，但它可以与其他句子结合，形成一个更完整的意境。
例如：“久病床前无孝子，日日服侍见真情。
人间万事皆如此，唯有真心不变心。
”这首诗描述了一个病重的老人在长时间病痛中，即使是孝顺的子女也可能因为各种原因不能时刻陪伴在旁。
但真正的孝顺不仅仅是表面的陪伴，而是在日复一日的琐碎服侍中，尽显真情。
诗人提醒人们，在世间万事中，只有真正的心意才是持久不变的。
深入解析：1.人性的考验：长时间的病痛不仅考验着患者的身体和精神，也同样考验着家人的耐心与情感。
再孝顺的子女，也有可能因为工作、家庭等原因，不能24小时陪伴在病重的父母身边。
2.真情的流露：但真正的孝心并不仅仅是时刻陪伴，更重要的是那份心意。
在病人需要时，能够毫不犹豫地站在他们身边，为他们擦拭汗水，为他们端上一碗热汤。
3.世间的真实：这句话也暗示了人世间的现实。
很多事情，外表看到的并不一定是真实的，真正的情感和价值往往隐藏在那些不被人注意的细节中。
4.孝心的意义：孝心并不是一种形式，而是一种从内心流露出的情感。
真正的孝心是不受时间、空间限制的，它持久、深沉，能够经受住任何考验。
结合现实：在当今快节奏的社会中，“久病床前无孝子”这句话仍然有着深刻的现实意义。
随着社会的进步，人们面临的压力和诱惑越来越多，但对于亲情的追求和珍视却不应因此减少。
这句话提醒我们，无论生活多么繁忙，我们都应该珍视与亲人相处的时光，尤其是在他们需要帮助和关怀的时候。
同时，这句话也教育我们，孝顺并不是一时的行为，而是一种长久的、持续的情感表达。
我们不能因为生活的艰难和琐碎就放弃对父母的关心和照顾，更不能因为时间的流逝就忘记孝顺的本质。
总之，“久病床前无孝子”这句话既是对人性的一种揭示，也是对孝心的一种提醒。
可怜的老头顺口溜
可怜的老头顺口溜老来难老来难，
劝你别把老人嫌。
若嫌父母年纪老，
早晚你也没得跑。
千般苦万般累，
以前父母多受罪。
风风雨雨多艰难，
酸甜苦辣说不完。
一生坎坷多心酸，
儿女一定记心间。
奔波劳苦病痛缠，
辛辛苦苦几十年，
孩子成人把家建，
老人不住用眼看。
父母年老步蹒跚，
腿弓背驼腰难弯，
鼻涕眼泪擦不完，
儿孙一看心里烦。
都说养儿能防老，
父母一老都想跑。
百行孝子应当先，
儿女不孝心难安，儿女围前又围后，没人花钱割块肉。
看似孝顺忙床前，其实心里早已烦。
老来难老来难，老了有伴多笑颜，如有一人先离去，剩下那人多无趣。
千万不能把病摊，不然到老多孤单，久病床前无孝子，儿女不能守在此。
父母付出多少爱，趁早孝顺莫等待，抓屎抓尿你嫌脏，想想当年可心慌。
一生鞠躬又尽瘁，从来不说苦和累！如今无力不能动，我们应把饭来送。
老了很难活多年，
他们吃苦咱吃甜。
父母病痛谁来管，老人床前要端碗。
你若不孝装为难，早晚轮到你眼前！。
凡心千万,心倫善守赵朴初先生写的感悟
凡心千万,心倫善守赵朴初先生写的感悟一、关于活着。
日出东海落西山，活一天，少一天。
过一天，乐一天。
乐一天，赚一天。
二、高兴就好。
高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
高兴了就好，只有高兴是现款，其他至多不过是支票而已。
三、什么是自己的？地位是暂时的，荣誉是过去的，健康才是自己的。
四、父母子女不一样。
父母对子女的爱是无限的，子女对父母的爱是有限的；子女有病，父母揪心，父母有病，子女对父母问问、看看就知足；子女花父母的钱，理直气壮，父母花子女的钱，就不那么顺畅；父母家也就是子女的家，子女家可不是父母家。
不一样就是不一样，明白人把对子女的付出视为义务和乐趣，不图回报，一心想回报，就是自寻烦恼。
五、养病指望谁？指望子女？久病床前无孝子。
指望老伴？自顾不暇，无能为力。
只能指望钱，用钱养病。
六、关于怀旧。
常想一二忘九八，健康长寿样样有；老当益壮天地宽，满目青山松和柳。
只能指望钱，用钱养病。
七、直面死亡。
生老病死，自然规律，人人平等，要有思想准备，一旦阎王策小鬼来叫，无牵无挂无语，跟上走就是了。
《宽心谣》日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。
少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。
常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。
全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
王希海事迹观后感
谁言寸草心，报得三春晖——王希海事迹观后感有句话说，“久病床前无孝子”。
大孝子王希海的用事实告诉人们这句话不是真理！大连的王希海照顾植物人父亲20年，他每天用嘴给父亲吸痰，用手给父亲抠大便。
听后我完全被感动了。
当记者采访他时，他说“我只是看到父亲嗓子眼儿里有痰，咳出来后，他的舌头失去了功能，非常难受，我看着父亲别的憋得上不来气，我就特别的难过，我就帮助父亲吸出来，这样父亲就舒服多了。
这没有什么的。
”当记者问到王希海：“你这样20年如一日，坚持到现在，是什么力量支持着你？”王希海回答：“我不是在坚持，如果说是坚持，那我一天也做不了，我是真心就想让我的父亲过得舒服。
父亲把我带到了这个世界，父亲的使命已经完成了，当他病了，需要我的时候，我也要尽最大努力去帮助父亲。
因为我爱我的父亲，我一定让我的父亲一定要活到80岁，因为我看到有的老人在去世的时候，眼睛里满是遗憾、痛苦，也看到有的儿女在老人离世以后，才知道怎样呵护自己的爹娘，我不想让这种遗憾发生在我的身上！”朴实的话语，让我们看到王希海对父亲的爱是那样的质朴，真诚！谁言寸草心，报得三春晖！说的就是王希海想努力报答父亲的心情吧！我们看看王希海的这一天都在做什么：5—6点，做早饭。
8—10点，洗衣服。
10—11 点，给父亲按摩。
下午1—2点，做中午饭，给父亲喂饭。
3—5让父亲出来晒太阳。
5—7点，给父亲喂水，一家人吃晚饭。
晚上11点，给父亲按摩。
深夜，给父亲盖被子。
他为了照顾父亲，也放弃了许多，结婚出国，但是他不遗憾，因为他只有一个愿望，别让老人带着痛苦离开世界，带着遗憾离开离开世界。
作为子女，我们应该对给我们生命的父母怀有一颗感恩之心！用心照顾父母，就像我们的父母照顾我们一样！听到这里，我的泪水盈满了眼眶。
想想我们和父母相处的日子，有的时候，因为一点小事情，就对父母使性子，发脾气，我是多么的不懂事。
再想想我的父母当年一口水，一口饭的喂养我们长大，教我们学说话，扶我们学走路，还有王希海对父亲的精心呵护，我的心里更是充满了不安与愧疚！如果我们现在还不懂得亲情的宝贵，是不是要等到父母老去的时候，再给他们一个幸福愉快的心情吗？我再也不能像从前那样糊涂了！单位组织观看这个节目，我受到了深刻的教育，节目里每个故事都动人心弦，故事中的每一句话都震撼人心。
鼓励人克服困难的话语
鼓励人克服困难的话语从胜利学得少，从失败学得多。
还有哪些鼓励的话语可以带给别人面对困难的勇气呢?下面是店铺为你搜集的鼓励人克服困难的话，希望你喜欢!鼓励人克服困难的话精选1) 做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
2) 胜利不是战胜敌人，而是提高自己。
我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
3) 不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。
4) 困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。
5) 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
6) 骄傲是胜利的敌人，努力是成功的朋友。
7) 一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。
8) 大胆的尝试只等于成功的一半。
9) 失败是坚韧的最后考验。
10) 人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
11) 能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
12) 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
13) 有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
14) 我成功因为我志在成功!15) 再冷的石头，坐上三年也会暖。
鼓励人克服困难的话最新1) 平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
2) 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。
3) 如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
4) 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
5) 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
6) 投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
7) 忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，方能收获别人所得不到的收获。
8) 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
9) 拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
10) 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
11) 人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。
流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
12) 世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时间相当短暂，方支撑得了，久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切事物之美好在于“没时间变坏”。
俗语：久病床前无孝子，其实还有下半句，更加现实，却少有人知
俗语：久病床前无孝子，其实还有下半句，更加现实，却少有人知人们在现实生活中，总是根据自己的经验总结出很多非常有道理的话，我们称之为俗语。
其中有一句叫做“久病床前无孝子”。
这句话相信大家都听说过，是非常广为流传的一句话。
其实它还有下半句，更加现实，但是说的人比较好少，因此少有人知，但是却比上一句更加现实。
“久病床前无孝子”这句话的意思是，老人如果生病在床的时间太长，就算是再孝顺的子女也会感到厌烦，也会变得不孝顺。
这是一个非常普遍的社会现象。
毕竟子女都有自己的工作与生活，很难抛下自己的生活和工作，一直一刻不离地在病床前照顾。
尤其是那些病重到生活不能自理，甚至是大小便失禁的病人，就更加让人难以长时间地伺候了。
有些子女在照顾生病的父母的时候虽然抱怨，但是毕竟是自己的父母，还是要照顾的。
然而有些人却时间长了，连人都见不到了，这才是真正的不孝。
“久病床前无孝子”指的是那些在父母生病的时候，刚开始还是非常乐意照顾的，但是时间久了，就难免生出了很多怨言，甚至照顾的时候产生懈怠。
但是当你懈怠的时候你应该想想，当你还是婴儿的时候，父母也是这般一刻不离的照顾你的，但是他们从来就没有不耐烦过。
很多时候，父母给子女的爱永远要多于子女回报给父母的但是父母从来没有因此抱怨，因此当父母生病的时候一定不能不耐烦。
不过也有不管父母病多长时间，都耐心照顾的真正的孝子，这种人值得我们学习。
这句话的下语句就是“久贫家中无贤妻”。
意思也很好理解，就是家中如果一直贫困，就是再贤惠的妻子也会生出很多怨言，变得吝啬，爱唠叨，甚至是脾气暴躁。
我们都知道，穷日子是非常难过的，谁也不想跟着一个男人吃一辈子苦，因此这种现象是非常理解的。
女人嫁给一个男人不是为了吃一辈子苦的，苦一阵子没关系，只要两人能够一起努力，总有能好起来的一天，就怕男人不思上进。
假如是这样，就算是再好的女人也会离你而去。
如果一个女人够贤惠，什么样的男人找不到，为什么非要跟你一起吃苦呢？因此如果一个女人如果因为钱离开了你，在认为女人势力之前，要先反思一下自己是不是不思进取。
人生自古谁无老
人生自古谁无老，善孝做给子孙瞧千般苦，万般累，为了儿女能受罪，不舍吃，不舍穿，风风雨雨多艰苦和累，说不完，一生坎坷多心酸，儿和女，心间放，奔波劳苦伤病缠孩子成人事事好，父母年老白发掉，腰弓背驼行走难，眼泪鼻涕擦不完，都说养儿为防老，百善应该是行孝，儿女围前又围后，看似孝顺忙床前，老来伴，老来伴，老了有伴多笑颜，若有一人先离去，剩下那人多孤单，久病床前无孝子，伺候久了都嫌烦，父母付出多少爱，儿女回报几年来，抓屎抓尿你嫌脏，怎不想想你当年，一生为你苦和累，如今无力延残喘，只叹命运多坎坷，老了难活在几年，都把家庭事业顾，父母病痛谁人管，不用现在装为难，只把老人撇一边，不孝到头终有报，早晚轮到你眼前，不能动摇的情感，是那深深的母爱，心底最深的牵挂，那生你养你的家，树欲静而风不止，子欲孝而亲不待，天地重孝孝当先，一个孝字全家安，为人须当孝父母，孝顺父母如敬天，孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还，自古贤臣多孝子，君选贤臣举孝廉，要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿，孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全，可惜人多不知孝，怎知孝能感动天，福禄皆因孝字得，天将孝子另眼观，孝子贫穷终能好，不孝虽富难平安，诸事不顺因不孝，回心复孝天理还，孝贵心诚无它妙，孝字不分女共男，男儿尽孝须和悦，妇女尽孝多耐烦，爹娘面前能尽孝，一孝就是好男儿，翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤，和睦兄弟就为孝，这孝叫做顺气丸，和睦娌妯就是孝，这孝家中大小欢，男有百行首重孝，孝字本是百行原，女的淑名先学孝，三从四德孝为先，孝字传家孝是宝，孝字门高孝路宽，能孝何在贫和富，量力尽心孝不难，富孝鼎烹能致孝，贫孝菽水可承欢，孝从难处见真孝，孝心不容一时宽，赶紧孝来孝孝孝，亲由我孝寿由天，亲在当孝不知孝，孝殁知孝孝难全，生前尽孝亲心悦，死后尽孝子心酸，孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先，为人能把祖先孝，这孝能使子孙贤，贤孝子孙钱难买，要孝不是钱能买，人生自古谁无老，善孝做给子孙瞧。
有关激励人成功的格言：失败缘于忽视细处，成功始于重视小事
【导语】并⾮每⼀灾难都是祸，早临的逆境常是福。
经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋⽃有所激励。
整理“有关激励⼈成功的格⾔：失败缘于忽视细处，成功始于重视⼩事”，以供⼤家参考，希望可以帮助到⼤家！ 篇⼀：关于坚忍成功格⾔警句 1、天下⽆难事，唯坚忍⼆字，为成功之要诀。
2、能把在⾯前⾏⾛的机会抓住的⼈，⼗有⼋九都会成功。
3、再长的路，⼀步步也能⾛完，再短的路，不迈开双脚也⽆法到达。
4、有志者⾃有千计万计，⽆志者只感千难万难。
5、我成功因为我志在成功! 6、再冷的⽯头，坐上三年也会暖。
7、平凡的脚步也可以⾛完伟⼤的⾏程。
8、有福之⼈是那些抱有美好的企盼从⽽灵魂得到真正满⾜的⼈。
9、如果我们都去做⾃⼰能⼒做得到的事，我们真会叫⾃⼰⼤吃⼀惊。
10、只有不断找寻机会的⼈才会及时把握机会。
11、⼈之所以平凡，在于⽆法超越⾃⼰。
12、⽆论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则⽆异纸上画饼充饥，⽆补于事。
13、你可以选择这样的“三⼼⼆意”：信⼼恒⼼决⼼;创意乐意。
14、⾼峰只对攀登它⽽不是仰望它的⼈来说才有真正意义。
15、贫穷是不需要计划的，致富才需要⼀个周密的计划，并去实践它。
16、失败缘于忽视细处，成功始于重视⼩事。
17、没有⼀种不通过蔑视忍受和奋⽃就可以征服的命运。
18、千万⼈的失败，都有是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差⼀步就终⽌不做了。
19、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
20、如果我们做与不做都会有⼈笑，如果做不好与做得好还会有⼈笑，那么我们索性就做得更好，来给⼈笑吧! 21、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的⼿中，⽽恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评不断往前⾛的⼈⼿中。
22、成功需要成本，时间也是⼀种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
23、⾏动是治愈恐惧的良药，⽽犹豫拖延将不断滋养恐惧。
24、投资知识是明智的，投资络中的知识就更加明智。
精编久病床前无孝子全诗久病床前无孝子
久病床前无孝子全诗_久病床前无孝子“久病床前无孝子”，它的下句才是精华所在，说透了人心 2020-02-12 12:13 我们中国的文化博大精深，在数千年的口口相传中，从我们有以诗为经歌三百的质朴美丽，也有唐诗宋词的婉约美丽，更有四大名著的朗朗上口，贴近世俗。
然而除了这些我们熟知的经典文化，民间也有着许多“百姓日用而不知”的俗语俚语，这些俗语在劳动人民的口口相传中不断地被应用，并引为圭臬。
有一句我们常说的的俗语“久病床前无孝子”，意思就是如果家里的老人长时间生病，孝顺的儿女就会很少见。
这看起来很与我们的道德相违，却更加人性。
如果站在道德的高地，去看这种说法，自然是经不起道德审判的。
但是很多事情是不能上价值的，因为我们常说的话就是，“我们应该，但是我做不到”。
同样做不到的还有这句话的下句“久贫家中无贤妻”，同样真实的可怕。
今天我们就来说说这两句话。
“久病床前无孝子”我们总以为我们之所以在生活里出不来仅仅是因为我们不够努力，我们总是对自己说，再努力一些吧，但是第二天醒来之后，好像昨天深夜我们对自己打得气很快就烟消云散了，然后继续开始这种生活。
昨天晚上雄心万丈的是我，今天早上颓废的也是我，这就是难以更改和跳出的人性。
俄罗斯作家托尔斯泰曾在《复活》一书中把人性比作河流，我们中国老子也说过“上善若水”，人性和水一样，肯定不是一成不变的，但是让河流改道，也是一件很难的事。
被夸耀了的孝子，已经脱离了人了，因为他是孝子，所以他要做到一切别人做不到的事情，他被“孝顺绑架了”，然而他也只是个人，有自己的喜怒哀乐，如果洪水太凶猛，善良的坝就会决堤。
孔子回答宰与为什么要守孝三年，他说的很含糊，他的意思是，父母培养了你三年你才初懂人世，所以你也要守孝三年。
我不知道宰与是不是听进去了，但是作为一个人看来，总感觉有点证据不足的样子。
我们不否认，父母对我们的好。
孩子小的时候父母可以不辞辛劳地哄着入睡，陪着玩耍，督促学习，有些父母甚至是花费了他的全部精力去爱自己的孩子，在无数个日夜里，我们的父母都是这样过来的。
李碧华名言名句
李碧华名言名句李碧华名言名句1、数之不尽的岁月的沉淀，你我长大了，成熟了，或者看透了，淡漠了，没什么大不了。
2、男人有什么能力抑压意马心猿？男人本身也是兽。
3、最好人一生之中能好好自制未曾许诺，给自己和他人留有余地。
4、看男人的品味，要看他的袜子。
5、看电影，小孩扮大人，真恐怖——还有更恐怖的，便是大人扮小孩。
6、我像个窃贼，不知应把赃物藏匿何处。
那赃物，收不来折不起，它太大，明明可见。
它太贵，脱不了手。
它抖开着，为世人指点，亲友不容——我竟偷了姊姊的男人！7、叫阁下跌倒的，是自己的无知，非关人家手段高明。
8、—秋天的扇，隆冬的夏衣，还有，当我的心淡漠了你才殷勤。
9、静一先把长发剪去，委了一地，都似破碎黑缎，往事不记。
10、每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。
同期的，相间的，点缀他荒芜的命运——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。
到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。
11、逃，是主动的，急剧的，不打算回头了；退，是缓慢的，若倒着退，表明还有依恋。
12、一睡如死，石沉大海——只有在睡梦中，鸟语花香人迹杳然，世界澄明，再无国仇家恨，回到童真的岁月。
13、对笔下的人物，“爱之欲其生，恶之欲其死”，且一一付诸行动。
现实哪能如电影中人潇洒？现实的TIMING永远不准——临终得以尽吐遗言？昏倒之前有人恰恰扶住？离家出走收拾衣物必能信手拈来一只皮箱？待饮砒霜之际意外跌破了酒碗？警方在危难时及时赶到叫罪犯伏法？打男人耳光一定中？……还有，一冲出街上，竟截到的士？吓？14、看女人是否养尊处优，要看她的手。
15、无关痛痒的人，没有资格要我忍受，所以不肯屈服。
我忍受对我好的人，想我好的人，和仇人。
接受仇人以自高身价。
16、看一个人的血气，要看头发。
17、所谓“浪子”，绝对有年龄限制。
已经不是“子”，犹一事无成，这不是潇洒，而是窝囊。
父母久病榻前孝,恩报忠义惯始终
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 父母久病榻前孝,恩报忠义惯始终父母久病榻前孝，恩报忠义惯始终刘维嘉千百年来，在民间有久病床前无孝子这样的民间俗语，这是对一种比较普遍存在的社会现象的结论，从古至今，都是一个客观存在的现实问题。
当一个人的父亲或母亲患病的时候，那还好办。
一旦父亲或母亲残疾了，尤其是瘫痪在床，生活无法自理，需要儿女照料的时候，那才是真正考验子女的关键时期，因为，这个时期谁也不知道究竟会有多长，会有多久。
有谁能够想象得到，张亚祥就生长在这样一个极不寻常的家庭，这个家庭的男主人和女主人，先后因病瘫痪在床，一个 16年，一个17 年。
张亚祥是这个家庭年龄最小的孩子，他的上面还有四个姐姐和一个哥哥。
他从 12 岁到 58 岁期间，他的父亲和母亲，先后因意外摔伤和瘫痪卧床以后，他就和姐姐哥哥一起，照顾和伺候父母亲。
张亚祥从小到参加工作和结婚以后，一直与父母一起生活，所以，照料父母的活儿，他承担的要比姐姐哥哥更多一些。
1982 年他结婚以后，妻子脱下红妆，换上素装，跟着照料公公和婆婆。
在漫长的岁月里，他们始终如一，赶上父亲、母亲病重和病危的时刻，轮流抢着替换值班，周到细致地照料父亲、母亲，直到1 / 10自己的父亲 60 多岁病故，母亲 99 岁离世。
说起父亲、母亲在世时候的情景，张亚祥的眼眶里，总是充满晶莹的泪花。
1968 年的一天，在北京市运输公司十四场干装卸工的父亲因高血压，在上班的途中不慎摔伤，当时，因家庭经济条件等情况，没有得到及时治疗，后来，在工作中再次摔伤，去医院治疗的时候，又被医生耽误，造成他的父亲先是半身不遂，后是瘫痪在床，这一瘫痪就是 16 年，直到病逝。
他的父亲瘫痪在床以后，基本上丧失了生活自理的能力，吃喝拉撒都要依靠家人照料。
《弟子规》学习课程005入则孝之四
第一部分入则孝亲有疾、药先尝、昼夜侍、不离床、丧三年、常悲咽、居处变、酒肉绝、丧尽礼、祭尽诚、事死者、如事生、俗话说；久病床前无孝子。
那么如果父母身体不好父母生病了，子女应该怎么做才是真正的孝顺呢？《弟子规》在入则孝的篇尾提出如果父母去世了，子女应该遵守的规矩和礼仪，但是现在时代不同了，《弟子规》的要求还有必要遵守吗？入则孝之四；尊长或者父母，亲友都是吃五谷杂粮的凡人，既然吃五谷杂粮，那么谁都逃不过“病”这一关。
一般的人尤其上了年纪，往往会发现各种各样的病痛，遇见尊长生病了，小辈应该怎么做？这也是《弟子规》考虑的一个范围。
《弟子规》讲；亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
如果尊长生病了，那么要先尝药，小辈要先把药尝一尝，要白天黑夜尽量伺候在身边，不要离开尊长的病床。
这里边，当然也有几点要解释的。
古代的中国人，起码汉族人，基本上服用汤药，丸药在古代不如汤药普遍。
所以这个药煎煮好了以后，小辈是应该先尝一尝，是不是太烫，然后再给尊长服用。
这个规矩今天没了，我小时候亲眼看到过；我祖母上了岁数了，她喝药，我当时就很奇怪，我小时候不懂。
我还以为药好喝呢！我看见我父亲，我的姑妈把药去给我祖母喝的时候都自己先尝一口的，我不懂，我以为是好喝，有一天，我还费劲去偷吃了。
我奶奶很宠爱我，我套套站在旁边，我一看奶奶还有喝剩下的一点，我一喝差点没哭死我。
这是我第一次知道中药有多苦、实际上这个规矩现在没有了，但是早几十年是有的，所以这个药是要先尝一尝。
而昼夜侍、不离床、这里这个床没有争议，就是指我们今天这样的床，唯一不同的是，古人是架子床。
古人这个床外边还有一块踏板，旁边有个柜子，有的旁边还有一个小椅子的，是可以让人坐在小椅子上守夜，或者躺在踏板上的，因为我们知道在古汉语里面床的意思很多，但是《弟子规》里的这个床毫无疑问就是指我们今天睡的床，要求小辈这样做。
而这样的语句，我们也要注意，《弟子规》《三字经》等等中国蒙学读物貌似简单可真不简单，里边的话应该说无一字无来历。
农村俗语“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”这句话的意思是指什么？早看早知道。
农村俗语“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”这句话的意思
是指什么？早看早知道。
以前古人的智慧不得不说是厉害的，能够千百年流传下来，而在民间广为流传。
确实有一定的见解。
农村老人常说的一句话就是“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”这句话说的是什么呢？下面就来具体解说下。
“久病床前无孝子”这句话从字面意思来看就是说，一个人病久了，子女们照顾也会有累的时候，这时候子女们难免会有一丝不孝的念头，所以就说老人说边没有孝子。
在生活中的确如此，父亲刚病的时候，子女们个个都在床头忙前忙后，用心的照顾老人，但照顾久了后，子女也就开始发牢骚了，说什么累死了，自己的生活也开始乱套了，也开始有埋怨了。
子女们也互相说对方应该照顾久点，一般有智慧的老人也都知道，做子女的为难，所以从这句话当中可以看出，老人心中的无奈和心酸，毕竟到了这一步，自己也是无能为力，只能听之任之子女了，所以，古人们才总结这么经典的语句流传下来。
“久贫家中无贤妻”这句话的字面意思就是贫穷的家里，如果一直这样，家里也是没有贤妻的，换句话说，就是如果一个女人嫁到一个贫苦的家里，虽然刚开始不嫌弃，家庭的贫寒，生活的清苦，但日子久了，看不到男人的出头之日，女人也难免不变心。
说出了多少女人内心的挣扎和无奈，但女人们看不到任何希望的时候，是会毫不留情的离开。
从这句民间俗语可以明白，不管是子女和父母之间，而是夫妻之间，都需要金钱的维系，再好的感情，在现实面前也得低头，只有努力的更好生活才能维护亲情和夫妻之间的那份情感。
“久病床前无孝子”
“久病床前无孝子”“久病床前无孝子”，其实还有下半句，揭露了人性的现实。
中国的语言文化博大精深，在数千年的历史传承中积累了许多璀璨的精华。
有折枝杨柳歌三百的依依惜别，有盛唐气象温养出来的锦口绣心，还有天净沙下苏幕遮的婉约宋词。
除却这些阳春白雪的诗词文化，民间流传的许多俗语也深具智慧，在劳动人民的口口相传中积累了为人处世的箴言。
这些俗语包罗万象，从自然气候到生活习俗，从诙谐故事到扎心金句，朗朗上口中蕴含着朴素的经验。
比如：“朝霞不出门，晚霞行千里”，还有“出门饺子下马面”等等。
前者是通过生活经验的累积得出天气的预测，后者是出门和归家时的饮食传统。
这些俗语都是前人先辈的积累，虽然是大白话，但其背后都有所道理。
当代人大可听取这些老人言，相当于站在巨人的肩膀上看世界。
有一句俗语说的是“久病床前无孝子”，意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起，那么他的孩子很难做到孝顺。
孝道不是理应遵循的传统美德吗？为什么会有这种说法？其实原因也很简单，不过是人性使然。
一个孝顺的人会对他的父母好，会为他们的养老和医疗付出。
父母急病时也能辛苦奔波，可是如果父母并没有大的危险，但又无法自理，那就会成为家庭中的隐形累赘。
这句话说出来令人寒心，但事实就是如此。
父母的伟大之处就在于总是为孩子着想，因此，成为了父母的孩子会更加关心自己的儿女。
他们也有自己忙碌的生活，上一代的父母就会成为一个尴尬的存在。
孩子小的时候父母可以不辞辛劳地哄着入睡，甚至不在乎他们无法自控的排泄。
但当父母老了以后，成为了白发苍苍的“孩子”，长大成人的儿女却会计较他们日渐丧失的记忆力和行动力，当然也会嫌弃他们卧床后排泄的问题。
这个问题现实而又无可奈何，在血脉传承的过程中，人们的爱单向地向下一代传递下去，就像老树将所有的养分给予幼苗，自己却日渐干枯。
人们不会在意苍老的枯木，眼中只能看到郁郁葱葱的新木。
也正是因为这样，生命才会传承不息。
好在现在医疗和养老制度日渐完善，只要有能力，就可以请来护理照顾病人，所以“久病床前无孝子”这个魔咒还有机会打破。
很扎心却很现实的一段话：久病床前无孝子，...
门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。
世人结交需黄金，黄金不多交不深，
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。
请注意甄别内容中的联系方式诱导购买等信息谨防诈骗很扎心却Βιβλιοθήκη 现实的一段话：久病床前无孝子，...
很扎心却很现实的一段话：
久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，
人穷闹市无人问，富在深山有远亲。
不信你看杯中酒，杯杯先敬有钱人，
求人如吞三尺剑，靠人如攀九重天。
有酒有肉多兄弟，患难何曾见一人，
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
一些熟知名言俗语的下半句，应该了解下！
一些熟知名言俗语的下半句，应该了解下！1、久病床前无孝子，下半句是：久贫家中无贤妻。
2、春宵一刻值千金，下半句是：花有清香月有阴。
3、近水楼台先得月，下半句是：向阳花木易为春。
4、恭敬不如从命，下半句是：受训莫如从顺。
5、小心使得万年船，下半句是：谨慎能捕千秋蝉。
6、不忘初心，方得始终，下半句是：初心易得，始终难守。
7、可怜之人必有可恨之处，下半句是：可恨之人必有可悲之苦。
8、今朝有酒今朝醉，下半句是：明日愁来明日愁。
9、初生牛犊不怕虎，下半句是：待到长成反怕狼。
10、尽人事听天命，下半句是：淡心境待时机。
11、浪子回头金不换，下半句是：衣锦还乡做贤人。
12、一失足成千古恨，下半句是：再回头是百年人。
13、解铃还须系铃人，下半句是：心病还须心药医。
14、书到用时方恨少，下半句是：事非经过不知难。
15、树欲静而风不止，下半句是：子欲养而亲不待。
16、朋友妻不可欺，下半句是：朋友夫不可抚。
17、冰冻三尺非一日之寒，下半句是：积土成山非斯须之作。
18、欲速，则不达，下半句是：见小利，则大事不成。
19、此地无银三百两，下半句是：隔壁王二不曾偷。
20、言必信，行必果，下半句是：硁硁然小人哉。
21、君子之交淡如水，下半句是：小人之交甘若醴。
22、色不迷人人自迷，下半句是；情人眼里出西施。
23、物以稀为贵，下半句是：情因老更慈。
24、酒肉穿肠过，下半句是：佛祖心中留。
25、老来多健忘，下半句是：唯不忘相思。
26、相濡以沫，下半句是：不如相忘于江湖。
27、饱暖思淫欲，下半句是：饥寒起盗心。
28、恭敬不如从命，下半句是：受训莫如从顺。
29、长江后浪推前浪，下半句是：世上新人赶旧人。
30、人逢喜事精神爽，下半句是；闷向心来瞌睡多。
31、男儿有泪不轻弹，下半句是：只是未到伤心处。
32、天涯何处无芳草，下半句是：多情却被无情恼。
33、人是生而自由的，下半句是：但无往不在枷锁之中。
34、粗缯大布裹生涯，后半句是：腹有诗书气自华。
久贫无贤妻，家败出邪人！老人留下的五句金句，句句大智慧！
久贫无贤妻，家败出邪人！老人留下的五句金句，句句大智慧！01：久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。
要是父母病了，做为儿女那是一定要去照顾的，同样的时间长了，都会厌倦的。
慢慢的就开始不孝顺了，后半句的意思是说：如果一个家庭很是贫困潦倒的话，妻子就会慢慢的讨厌现在的生活，慢慢的对待生活就会失去信心，就不再贤惠了。
这句话就是要告诉大家，有病了就要去抓紧治疗，不要把小病变成大病以后才开始着急，要是一个家庭很穷的话，那么男人一定要想尽一切办法去赚钱。
02：长病没孝子，家败出邪人。
对于家败出邪人，这句话的只要意思就是：如果一个家庭是富贵的，然后一下子富贵就瞬间化为泡影了，很多的人都很难从阴影当中走出来，生活的这样的大差别都接受不了，那么必定会做出一些出格的事情来。
03：能大能小是条龙，只大不小是条虫。
这句老俗语的意思是：告诉我们大家做事的时候一定要学会融汇贯通，灵活多变。
不要总是一根筋，一定要懂得去避高就低，懂得进退自如，遇到事情的时候能屈能伸，别老是范固执，认死理，命令是死的，人是活的，能把事情做好才是最好的。
04：十分的聪明用七分，留下三分给子孙。
这句话的意思是药告诉大家：做人不要太过于聪明，聪明泄露出来必定会引人入目，产生祸端。
就比如三国时期的聪明人物“杨修”就因为太过于显摆自己的聪明，最后丢掉了自己的性命。
中国的文化精髓就是在于“中庸之道”难得的糊涂，要是你能够学到这点，那么你将天下无敌。
05：七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐。
这句话就是要告诉那些上了年纪的老人们，到别人家的时候一定不要呆太久，当人过了七十以后不要在别人家里面留宿，过了八十以后停留在别人家里的时间要再短一点，最好是不要在别人家中吃饭。
然而到了九十岁以后，那最好不要去串门，那样会招来麻烦的，虽然说这句话不怎么好听，但是从某一种角度上来说确实是有一定的道理的。
论心不论迹 论迹寒门无孝子
论心不论迹论迹寒门无孝子
有句俗语说的好：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子”。
对待父母，首先要有孝心，这样父母才有温暖的支持；如果子女没有孝心，父母最终可能会被遗弃在养老院或者无人照顾。
都说父母的爱是天生的，但是照顾孩子需要坚持。
正是这颗心，驱使他们克服生活的困难，把孩子变成人。
没有这种爱和坚持，孩子很可能被送人或遗弃。
孩子也是一样，爱父母，但这种爱的强度似乎不如父母。
所以，父母晚年生病，子女耐心善良照顾的人似乎不多！
我们常说“久病床前无孝子”，父母年老不能自顾，子女宁愿花钱把他们送到养老院，也不愿请回家中亲自照顾。
如果父母不把孩子交给别人，或者因为照顾孩子不容易而抛弃孩子，为什么孩子要把父母交给别人？。
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“久病床前无孝子”，其实还有下半句，更现实！
中国的语言文化博大精深，在数千年的历史传承中积累了许多璀璨的精华，有折枝杨柳歌三百的依依惜别，有盛唐气象温养出来的锦口绣心，还有天净沙下苏幕遮的婉约宋词。
除却这些阳春白雪的诗词文化，民间流传的许多俗语也深具智慧，在劳动人民的口口相传中积累了为人处世的箴言。
这些俗语包罗万象，从自然气候到生活习俗，从诙谐故事到扎心金句，朗朗上口中蕴含着朴素的经验。
比如：“朝霞不出门，晚霞行千里”，还有“出门饺子下马面”等等。
前者是通过生活经验的累积得出天气的预测，后者是出门和归家时的饮食传统。
这些俗语都是前人先辈的积累，虽然是大白话，但其背后都有所道理，当代人大可听取这些老人言，相当于站在巨人的肩膀上看世界。
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有一句俗语说的是“久病床前无孝子”，意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起，那么他的孩子很难做到孝顺。
孝道不是理应遵循的传统美德吗？为什么会有这种说法？
其实原因也很简单，不过是人性使然。
一个孝顺的人会对他的父母好，会为他们的养老和医疗付出，父母急病时也能辛苦奔波，可是如果父母并没有大的危险，但又无法自理，那就会成为家庭中的隐形累赘。
这句话说出来令人寒心，但事实就是如此。
父母的伟大之处就在于总是为孩子着想，因此，成为了父母的孩子会更加关心自己的儿女，他们也有自己忙碌的生活，上一代的父母就会成为一个尴尬的存在。
孩子小的时候父母可以不辞辛劳地哄着入睡，甚至不在乎他们无法自控的排泄，但当父母老了以后，成为了白发苍苍的“孩子”，长大成人的儿女却会计较他们日渐丧失的记忆力和行动力，当然也会嫌弃他们卧床后排泄的问题。
这个问题现实而又无可奈何，在血脉传承的过程中，人们的爱单向地向下一代传递下去，就像老树将所有的养分给予幼苗，自己却日渐干枯，人们不会在意苍老的枯木，眼中只能看到郁郁葱葱的新木。
也正是因为这样，生命才会传承不息。
好在现在医疗和养老制度日渐完善，只要有能力，就可以请来护理照顾病人，所以“久病床前无孝子”这个魔咒还有机会打破。
不过这句俗语其实还有下半句更加扎心，也同样的经典：“久贫家中无贤妻”。
这句话很好理解，因为还有一句话说的是“贫困夫妻百事哀”。
虽然有些姑娘嫁人的时候不在乎对方的家境和经济状况，但这种一味追求爱情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆发出各种矛盾。
如果是一时的难关，妻子或许可以咬牙相携度过，但如果她完全看不到未来的希望，只会在柴米油盐的琐事中性情大变。
生活是最沉重的打击，妻子作为持家之人，巧妇也难为无米之炊。
她只能学会牙尖嘴利地同小贩讨价还价，尖酸刻薄地挖苦丈夫没有作为，自己心里也积着一腔怨气，觉得当初看走了眼才会嫁过来。
更有甚者会直接离开，你可以怪她没有良心，但她只是想过得好的普通人，这本没有错。
归根结底，经济基础决定了上层建筑。
虽然这两句俗语十分悲观，但也并非不可避免，只要有足够的能力，又何愁不能给家人带来幸福的生活呢？。