【100所名校】2018届湖南师大附中高考模拟卷(二)历史试题(解析版)

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2018届湖南师大附中高考模拟卷(二)

历史

注意事项:

1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形

码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂

黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草

稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I 卷(选择题)

一、选择题

1.学者许倬云认为,孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情,美化了西周开

国时文、武、周公呈现的普世意识及道德观念,遂将三代认作一贯的统绪,代表美好的过去。对此

合理的理解是孔子( )

A. 推动了文化的交流与文化认同

B. 思想植根于久远的历史传统中

C. 是为了说明西周代商的合法性

D. 影射了春秋时时势不宁的现实

2.司马迁在《史记·天官书》中提到“王者异姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,顺承

厥意”。在《史记·历书》中说“敬授民时”。这说明古代帝王们( )

A. 认为天象直接关系皇家的命运

B. 十分注重其统治的合法性解释

C. 重视历法以维护封建统治利益

D. 重视农业以维护封建统治綦础

3.宋太祖定下了“不得杀士大夫及上书言事人”的家法。以后历代皇帝坚持“与士大夫治天下”,以致

“终宋之世,文臣无欧刀之辟”。宋代( )

A. 确立了“以文治国”的统治方略

B. 结束了“重文轻武”的五代风尚

C. 形成了“以儒立国"的正统思想

D. 出现了“积弱积贫"的社会状况 4.清初,颜元等人认为“秦之所以获罪于万世,私而已矣”,主张“复封建”。将地方官员改为世官,并给于充分的政治权力,以期“外有强兵,中朝自然顾忌;山有虎豹,藜藿不采”。材料反映出当时( ) A. 主张分封制的观念复苏 B. 土地私有影响地方政治 C. 社会动荡国家陷入分裂 D. 出现反专制的进步思想 5.晚清以前,郑成功至多是以“遗民忠义”的“忠烈”形象受人景仰,也有人视之为“草寇”。但19世纪末20世纪初,因其“排满驱荷开拓台湾”而备受国人推崇。这种现象主要反映了( ) A. 国人信仰推高了郑成功地位 B. 国人对民族历史的重构以适应时代 C. 近代以来传统儒家思想式微 D. 国人对孙中山的民族主义普遍认同 6.1911年96家西方企业和40家中西联合企业的资本投资增至1.03亿银元,同时549家中国企业开始使用非人力驱动的机器设备。投资约为1.2亿银元。到1933年,中国现代工厂数量达3176家,雇佣产业工人超过50万。材料反映出当时( ) A. 经济近代性的因素增加 B. 中国工业发展严重依赖列强资本 C. 中国沦为列强经济附庸 D. 北洋政府时期民族工业发展迅速 7.下图是1937作6月l3《申报》刊登的《克隆斯达海军》电影广告,据此推断正确的是( )

A. 红色文化是当时上海的主流文化

B. 国共两党在上海积极谋求合作抗日

C. 标注“租界禁映”是一种促销手段

D. 租界当局全面禁止放映苏联影片

此卷只装订不密封 班级

姓名

考证

考场

座位

8.1957年9月14日《中共中央关于做好农业合作社生产管理工作的指示》中明确提出,在农村实行“包干、包产、包费用和超产奖励”的“三包一奖”制,要求生产队在生产管理中建立集体和个人相结合的生产责任制机制,以期建立严格的田问管理制度。这一做法的主要目的是()

A. 对农业中的生产关系进行局部调整

B. 为推行家庭联产承包责任制作铺垫

C. 纠正经济建设中出现的“左”倾错误

D. 充分调动合作社社员的生产积极性

9.公元前413年,雅典远征西西里失败,很多雅典人攻击那些赞成远征的演说家,而忘记自己那一票的神圣责任和义务,其出尔反尔的手法几近无赖。材料主要反映了雅典()

A. 直接民主存在决策风险

B. 公民道德素质严重缺尖

C. 演说术有助于民主决策

D. 民主实质只是流于形式

10.卢梭在《社会契约论》中强调,"在国家之中,并没有任向根本法是不能予以废除的。即使是社会公约也不例外;因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话,那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。对该观点判断错误的是()

A. 实际体现了“社会契约”思想

B. 即将引起社会秩序的混乱

C. 阐述了“不断革命”的合理性

D. 有可能导致多数人的暴政

11.1972年,女众议员玛莎·格里菲斯推动过去被搁置的“男女平权宪法修正案”获得参众两院通过,但在宪法规定的七年期内由于没有达到38州的同意而宣告失败。这一过程说明美国()

A. 三权分立的制度受到冲击

B. 多元价值观念影响法律变革

C. 中央集权的原则逐渐削弱

D. 女性争取选举权的斗争失败

12.它最初源于西方最古老的文学理论。即古希腊人那种“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素的观念。对该艺术思潮判断准确的是()

A. 主要源于人们对“理性王国”的失望

B. 作品成功与否取决于与对象的酷似程度

C. 荷兰的梵高是该思潮的著名代表之一

D. 它的主要特征是源于传统而又反对传统

第II卷(非选择题)

二、非选择题

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一清初建立的历代帝王庙,除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外,还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀。康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲,乾隆帝更是提出“中华统绪,绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙,重用李光地等儒臣,乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“华夷之分大于君臣之伦”,雍正帝驳斥道:“自我朝入主中土,君临天下。并蒙古极边诸部落俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!”

——摘编自常建华《国家认同:清史研究的新视角》等

材料二自鸦片战争以来,中国传统的“天下”观念发生动摇。王朝国家认同出现严重危机。甲午战争后,梁启超积极宣传民族国家观念,他深刻地认识到,国家欲立于民族国家之林。就必须获得广大民众认可,成为一个统一强大的民族国家。并在中国建立一个君主立宪国家,致力于开启、培养国民与此相应的国家意识。革命派提出。中国在“异种残之,外邦逼之”的情况下,建立起一个现代民族国家“殆不可以须臾缓”。中华民国成立后,孙中山一再强调“今日中华民国成立,满、汉、蒙、回、藏五族合为一体”,各族“皆得享共和之权利,亦当尽共和之义务”。辛亥革命后期,许多民族主义者将“中华民族”进行重新阐释、赋予其“中华民国境内所有民族”的新内涵。

——摘编自暨爱民《百年凝聚:近代中国民族国家的认同建构》

(1)根据材料一,概括清朝前期统治者为实现国家认同采取的举措,并结合所学知识分所采取这些举措的背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明与清朝前期相比,近代民族国家认同建构的突出特点,并简析其历史意义。

14.阅读材料.完成下列要求。

近现代标准化的发展历史

时间发展

1798年

美国人艾利·惠特尼在制造武器过程中运用了互换性原理,成批地制造了

具有互换性的零部件,为大量生产开辟了一条新途径

1841年英国人J.B,惠特沃思设计了统一制式螺蚊。很快被英国和欧洲采用

1901年英国工程标准委员会成立,这是世界上第一个全国性标准化机构

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