第一讲 中国古代文明的形成与初步发展(学生版)

第一编古代的中国和世界第一讲中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉[时空坐标]●注：政治包括社会形态、社会矛盾、制度建设、民族关系或中外关系、军事斗争和对外政策；经济包括经济形态、经济发展阶段、经济发展动力、经济各个领域的表现、经济制度、政策；思想文化包括重大思想运动、教育、科技、文艺等，以下问题同上。

总特征：政治：奴隶社会的分封制和宗法制；封建社会的专制主义中央集权制度经济：小农经济占统治地位；手工业、商业发达；资本主义萌芽产生并缓慢发展思想文化：儒家思想的产生和发展；古代科技文化世界领先对外关系：由对外开放到闭关锁国，逐渐落后于世界潮流一、先秦时期：古代中华文明的起源和奠基时期：先秦时期（（前2070年—前221年））阶段特征：先秦是指我国秦统一以前的历史时期，是中华文明的勃兴阶段。

经历从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；中华文化萌生,奠定了中华民族传统文化的基础。

㈠夏商周时期（公元前2070年—公元前771年）【具体史实】1、政治上:奴隶社会的形成、发展、鼎盛，夏朝实行王位世袭制；西周确立分封制、宗法制、礼乐制度；奴隶社会强盛。

，以血缘关系为纽带形成国家政治机构、神权与王权相结合（占卜）、最高执政集团尚未实现权力的高度集中2、经济上:生产工具和耕作方式发生变化。

石器助耕，青铜器在农业很少使用；简单协作；（1）农业：实行井田制；耕作方式：青铜中耕但仍以石器锄耕为主；大禹治水；（2）手工业：商朝已有织机，能生产斜纹提花织物；妇工；以“青铜冶炼”为主的官营手工业产生，青铜时代（代表礼制、权力和秩序）；陶向瓷过渡；（3）商业：职业商人和最早货币出现；工商食官；3、文化上：以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化在古代世界占有特殊的地位；最早文字商代甲骨文是比较成熟的文字、周朝金文；宫廷舞蹈；礼乐文化；《诗经》的内容；绘画：从萌芽走向成熟关键期；夏朝历法《夏小正》。

㈡、春秋战国时期：（公元前770～前221年）奴隶社会向封建社会过渡【总特征】：政治：社会大动荡、大变革；奴隶社会瓦解，封建社会形成；分封制逐步瓦解，县制确立，专制主义中央集权制度初步形成；经济：生产力得到显著的发展，封建经济形成和初步发展；思想：思想和科技繁荣，奠定中国传统文化的基础。

【具体史实】1、政治：由奴隶社会向封建社会转型的社会大变革时期：周天子势力衰微，诸侯割据争霸，分封制破坏；诸侯各国纷纷变法，商鞅变法建立县制，确立封建土地私有制，封建专制主义中央集权制度初步形成。

封建社会形成；选官制度：世官制2、经济：农业：铁器和牛耕的使用和推广，生产力得到显著的发展，封建经济形成和初步发展；男耕女织的农耕经济（小农经济）是中国古代经济的典型特点；农业技术：精耕细作；世界上先进的耕作方法：垄作法使用；土地制度：公元前594年，鲁国实行“初税亩”，井田制逐步瓦解，土地私有制产生，封建地主土地所有制确立；经济政策：商鞅变法确立重农抑商政策，奖耕织；兴修水利:都江堰、郑国渠；手工业：商鞅变法奖励耕织，统一度量衡；铁器的出现和推广；以冶铁业为主的私营手工业产生。

陶向瓷过渡；出现钢剑；商业：私商出现，打破“工商食官”局面；市井、商业都会形成；各地出现了许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人。

商业繁荣。

3、文化：（1）思想百家争鸣，以儒、墨、道、法为代表诸子百家共同构造了中华民族传统文化的基础；法家思想符合社会发展需要，成为各国变法改革的思想理论武器；（2）学术下移；教育打破学在官府局面，私学兴起，学在民间；（3）天文、历法、医学、等科学技术和文艺有了发展。

科技：记录世界上最早的日食、月食、太阳黑子、哈雷彗星、《石氏星表》、《甘石星经》；医学《黄帝内经》；战国司南，有关火药知识的记载文字：大篆；文学《诗经》、楚辞代表了当时的文学成就；；战国的帛画《人物龙风图》《人物驭龙图》，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。

春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。

二、秦汉时期：（公元前221～220年）封建社会的统一和初步发展的时期（古代中华文明的形成和发展时期）【总特征】：政治：国家统一，封建社会形成和初步发展；专制主义中央集权制度的建立和巩固，官僚体制逐渐代替贵族体制，奠定中国古代政治制度的基础；同西域各族发生密切交流；中国向朝鲜、日本、西亚和欧洲的交往经济：封建经济初步恢复和发展；中外的经济交往频繁；思想：思想专制，服务政治；儒学思想成为封建正统思想；科技文化在世界长期领先的基础；科技文化得到很大发展；【具体史实】1、政治上: 秦朝灭六国，统一全国；建立皇权至上的专制主义中央集权制度。

（中央确立皇帝制度与三公九卿制；地方废除分封制，全面推行郡县制）；颁布《秦律》。

汉朝：汉初采用郡国并行制；汉景帝平定了“七国之乱”；汉武帝加强中央集权：建立“中朝”、设刺史、实行“推恩令”；实行察举制选官。

中国向朝鲜、日本、西亚和欧洲的交往；2、经济上：农业：重农抑商政策，汉初休养生息政策；牛耕逐渐普及全国；汉代田庄；行“泰半之赋”农学；著作《氾胜之书》；西汉发明犁壁、耧车、耦犁等先进农具和代田法、垄作法；水利：漕渠、白渠、坎儿井和东汉王景治黄河；耕作制度以连年种植为主，有休耕和两年三熟制；手工业：两汉出现高炉炼铁和炒钢技术，煤炭作燃料；东汉杜诗发明的水力鼓风冶铁工具水排；东汉晚期烧制出成熟的青瓷；商业：秦汉统一了货币，但又严格推行重农抑商政策。

商运活跃，对“市”管理严格，商业区和居住区严格分开，全国性商业中心形成：长安和五都，外贸发展：丝绸远销欧洲，获“丝国”称号；3、文化上：秦朝“焚书坑儒”；汉初“无为而治”。

汉武帝时形成以“大一统”、“天人感应”为核心的新儒学，并确立正统地位，成为封建社会的主流思想。

（1）思想专制,秦朝“焚书坑儒”，汉初“无为而治”。

汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”（大一统、天人感应与天人合一、君权神授、罢黜百家…，仁政和纲常），使儒家思想成为封建社会的统治思想。

（2）科技、文化、教育、绘画得到很大发展，奠定我国古代科技文化在世界长期领先的基础，形成东方特色的实用科学，以《黄帝内经》、《伤寒杂病论》，《九章算术》、天文学（浑仪是望远镜发明前世界上最先讲的天文观测工具，地动仪）、造纸术的发明、《氾胜之书》是中华民族对世界科技的巨大贡献。

秦小篆，汉隶、楷书；表现出大一统时代恢弘的文化气度的“汉赋”成为主要文学体裁。

绘画门类丰富，壁画、帛画；《夫妇宴饮图》是杰作。

太学出现、察举制。

No.1 高频考点讲练热点考向一时考时新的分封制和宗法制【临考视窗】分封制和宗法制是我国早期政治制度，对当今的现实生活仍有一定的影响，各类高考历史学科的第一道选择题多从分封制和宗法制开始命制，分封制和宗法制就成了值得关注的高频考点。

[高考例析]1.（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。

分封()A．推动了文化的交流与文化认同B．强化了君主专制权力C．实现了王室对地方的直接控制D．确立了贵族世袭特权[宏观思考] 1.宗法制(1)一个核心：嫡长子继承制。

(2)两个原则：“立嫡以长不以贤”，“立子以贵不以长”。

(3)三个宗法形式：家谱，宗祠，族规。

(4)四个重要观念：“亲亲尊尊”，“修身、齐家、治国、平天下”，“男尊女卑”，“裙带风气、荫庇心态”。

2．分封制、宗法制与现实生活分封制与宗法制虽然是先秦时期的政治制度，但对今天的社会生活仍具有很大的影响。

中国的很多地名的简称也起源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等；中国姓氏的起源中，有很多姓就起源于古代的封国，如宋、鲁、郑、陈等。

宗法制对当今现实生活的影响更大一些，如中国尊祖敬宗、渴望亲情的传统观念，修家谱、祭祀祖先等习俗，都是传统宗法思想的体现。

3．应对高考考查分封制和宗法制的技巧[针对训练]1．(河南省高中毕业班高考适应性考试)丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。

宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。

”材料强调的是( )A．宗法制起源于嫡庶之制 B．宗法制与周公制礼无关C．宗法制商代已经存在 D．宗法制起源于宗庙祭祀制度热点考向二弘扬传统文化——早期儒学和董仲舒新儒学【临考视窗】从文明传承视角看儒家文化，早期儒学，董仲舒新儒学，都是高频考点，高考考查的重点。

[高考例析]2.(2015·新课标全国高考Ⅱ卷文综)古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。

这表明了儒者( )A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标[宏观思考] 1.中国古代主要思想家的民本思想(1)孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。

(2)孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”。

(3)荀子的民本思想主要是“君舟民水”。

(4)董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说上，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。

(5)黄宗羲的民本思想主要是“天下为主，君为客”。

2．儒家思想的现代价值(1)儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识。

(2)大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结。

(3)以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设。

(4)和为贵思想——有利于和谐社会的构建。

(5)民本思想——有利于“三农”问题的解决。

(6)“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。

[针对训练]2．（2017·上海高考·4）战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出() A．重义轻利B．民贵君轻C．天人感应D．正心诚意No.2 模块链接讲练热点考向三从政治、经济、文化的角度探讨政治制度的变化引起了社会思想、文化的变化【临考视窗】从唯物史观看待不同时期政治、经济、文化的相互影响，春秋战国时期的社会变革。

百家争鸣、铁农具使用、分封制的瓦解都是值得关注的命题视角。

[高考例析]3.(2015·新课标全国高考Ⅱ卷)汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎！”后来的帝王反复重申上述观念。

这主要体现了( )A．地方吏治是国家安定的重要因素 B．中央集权与地方分权之间的矛盾C．汉代地方行政制度为后代所沿用 D．历代帝王将汉宣帝作为治国榜样[宏观思考] 重大社会转型之春秋战国时期的历史特征●春秋战国时期(公元前770—前221年)是奴隶社会向封建社会的过渡时期，具体表现在：(1)政治：王室衰微，诸侯争霸，国家由分裂走向局部统一，分封制逐渐瓦解，封建社会形成。