美人何处

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美人何处——安意如

美人何处——安意如

《美人何处》——安意如乍看名字就知道这本书述说的是一个个明媚女子的故事,或是有才,或是有貌,或是有情,如今我们虽见不得她们的真容,却能从中真真的感受到她们确之不愧为美人。

正如作者所说:我所心许的美人们,她们曾真实存在,如今却杳如神话,只可忆念,不可靠近。

我借光阴为红线在若隐若现的记忆中寻觅她们如那唐朝的多情少年,花香漠漠,落花盈盈,唯树下不见伊人。

至于书名“美人何处”四个字,是化自那句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。

念及这句诗,便会有种人比花羞,掩面而去,在簇簇的桃花中渐渐消失之感,那一个个的美人也都是这般在世事中慢慢远去的吧。

在史书中,女子的记载便远比男子少的多,而像我这种平常人能知晓的更是稀少了,难能的是作者所提及的女子都是我零星知晓的,有的是事情,有的是诗句,有的或许只是一个名字而已。

而作者拨开厚厚的历史长卷将她们一个个在我眼前鲜活的展现开,也许这并不是历史的原貌,作者本身也加了很多修饰,但这些都无关我们去欣赏她们身上的那种美。

有的是真真存在过的,而有的却只出现在戏曲、故事中,虚虚实实,这又何妨?人常说古人如镜,我们同样都是女子,更能从她们身上看到自己的影子。

书中记得最深的一句话是:嫉妒是盏鹤顶红。

饮下后,先致命的,不是别人是自己。

说实话,时常羡慕和嫉妒只有一线之差,有时自以为的羡慕却是内心的嫉妒。

人生总免不了嫉妒他人,但要警醒,不能时时困扰自己,最终像鱼玄机一般自食其果。

这句话便如警钟一般告诫着我们自己。

她的文字,就那样芊芊巧巧都落入我心里,生根发芽,然后缓缓地生长,开放出小巧而雅致的花朵,吐露出馥郁而醉人的芬芳。

在网上看其他读者对这本书的评价时看到这样一段话:女人,有三种境界。

贞烈女子,为男人活,为世俗活,视为下等境界。

红颜祸水,倾国倾城,依靠男人的权势翻手为云,覆手为雨,视为中等境界。

传奇女子,有祸水的资质却兼济天下,有睥睨男人的智慧却知进退,让男人既受且怜,却万万不敢亵渎。

视为上等境界!“人非木石皆有情,不如不遇倾城色。

美人何处读后感

美人何处读后感

美人何处读后感《美人何处》是一部以古代宫廷为背景的言情小说,作者是顾漫。

小说以其细腻的描写和深刻的人物刻画而备受读者喜爱。

小说主要讲述了女主角白浅和男主角夜华之间的爱情故事,以及他们在宫廷中的种种遭遇。

在这篇读后感中,我将分享我的一些感受和思考。

首先,小说中的人物形象非常丰满,他们的性格各异,深受读者喜爱。

白浅是一个勇敢坚强的女子,她在面对困难和挑战时从不退缩,而夜华则是一个内心深沉、忠诚而又温柔的男子。

他们之间的爱情故事充满了悲欢离合,让人动容。

除此之外,书中还有许多其他角色,每个角色都有自己的特点和魅力,使整个故事更加丰富多彩。

其次,小说中的情节设计非常精彩,扣人心弦。

作者通过对宫廷生活的描写,将读者带入了一个充满神秘和危险的世界。

在这个世界里,有爱情、友情、亲情,也有权谋、阴谋和暗算。

每一个情节都让人捉摸不透,让人琢磨不定,让人欲罢不能。

作者巧妙地运用了悬念和反转,让整个故事更加扣人心弦,让读者无法自拔。

再次,小说中的文笔优美,令人陶醉。

作者的文字清新脱俗,优美动人,让人读来心旷神怡。

她对宫廷生活的描写细腻入微,对人物内心的描写更是细致入微。

每一句话都像是一幅画,让人感受到了古代宫廷的华丽和神秘。

在读完这部小说之后,我不禁为作者的文笔所折服,感叹她的才华和功力。

最后,小说中的爱情主题也让人深思。

在这个故事中,白浅和夜华之间的爱情充满了坎坷和磨难,但他们始终坚守着对彼此的承诺,最终走到了一起。

这让我不禁思考,爱情究竟是什么?是一种情感的交流?还是一种心灵的契合?或者是一种永恒的承诺?在这个现代社会中,爱情似乎变得越来越浮躁和肤浅,我们是否还能够找到那份真挚的爱情?总的来说,读完《美人何处》让我受益匪浅。

这部小说不仅给我带来了愉悦和感动,还让我思考了许多人生的问题。

我相信,这部小说不仅是一部言情小说,更是一部值得深思的人生故事。

我希望更多的人能够读到这部小说,感受到它的魅力,思考到其中的哲理。

张九龄《感遇》其一原文及赏析

张九龄《感遇》其一原文及赏析

张九龄《感遇》其一原文及赏析《感遇十二首》是张九龄遭谗贬谪后所作的组诗,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守。

下面是张九龄《感遇》其一原文及赏析,欢迎阅读。

【其一原文】兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折。

【其一翻译】兰叶逢春,枝叶茂盛,桂花遇秋,皎洁清新。

兰桂欣欣生机勃发,春秋自成佳节良辰。

谁能领悟山中隐士,闻香深生仰慕之情?花卉流香原为天性,何求美人采撷扬名。

【其一赏析】“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁”二句,互文见意:兰在春天,桂在秋季,它们的叶子多么繁茂,它们的花儿多么皎洁。

这种互文,实际上是各各兼包花叶,概括全株而言。

春兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披之意。

而“葳蕤”二字又点出兰草迎春勃发,具有无限的生机与活力。

桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自觉有皎洁明净的感觉。

而“皎洁”二字,又十分精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

诗的前四句写兰桂而不及人,“谁知林栖者”一句突然一转,引出了居住于山林之中的美人。

“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之感。

美人由于闻到了兰桂的芳香,因而发生了爱慕之情。

“坐”,犹深也,殊也。

表示爱慕之深。

诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。

“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。

”张九龄便运用这一典故,使诗意更为含蓄委婉、情意深厚。

感遇十二首1【其一】兰叶春葳蕤2,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者3,闻风坐相悦4。

草木有本心5,何求美人折6。

【其二】幽人归独卧,滞虑洗孤清。

持此谢高鸟,因之传远情。

日夕怀空意,人谁感至精?飞沉理自隔,何所慰吾诚?【其三】鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。

嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。

有生岂不化,所感奚若斯。

神理日微灭,吾心安得知。

《望江南》阅读答案及赏析

《望江南》阅读答案及赏析

《望江南》阅读答案及赏析《望江南》阅读答案及赏析「篇一」望江南·幽州九日①汪元量②官舍悄,坐到月西斜。

永夜角声悲自语,客心愁破正思家。

南北各天涯。

肠断裂,搔首一长嗟。

绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。

和泪捻琵琶。

【注】①幽州,元都城所在地,即现在的北京一带。

九日,农历九月九日重阳节。

②汪元量∶原为南宋官延琴师,在 1276 年(元世祖至元十三年)的初秋,被元兵俘虏,遣送到幽州。

阅读题目14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)A.开头三句写重阳节词人心绪如麻,夜不能寐,沉思默想一直到月沉西山,长夜中响起的角声也似在诉说悲伤。

B.上片写景运用视听结合和拟人的手法,衬托了深夜的寂静,渲染了凄凉的气氛,也暗示出词人身在官舍的心境。

C.下片"绮席"两句写词人讽刺以前在南宋拥金枕玉的"美人",忘了亡国之痛,陪着征服者饮酒赏花,醉生梦死。

D.末句"和泪捻琵琶"动作描写真切,把感情外化为有形,呼应上片"悲""愁",委婉地表达出内心的悲痛和无奈。

15.词人为什么会"肠断裂"?请简要分析。

(6 分)参考答案14.C15.①故国不再、亡国被俘的屈辱。

面对被囚禁的境况,怀想旧日南宋宫廷的繁华,深感悲痛。

②佳节思亲、夜不能寐的孤独。

重阳节在旅馆思念家人,长夜无眠,搔首长叹。

(每点3分,意思对即可。

若有其他答案,言之成理亦可酌情给分)《望江南》阅读答案及赏析「篇二」望江南金德淑阅读答案赏析,这是南宋女词人金德淑所创作的一首词,也是唯一存留下来的一首词,这首词描写了亡国之哀,堪称“亡宋之挽词”。

原文:望江南・春睡起金德淑春睡起,积雪满燕山。

万里长城横缟带,六街灯火已阑珊。

人立玉楼间。

望江南・春睡起字词解释:①燕山:在大都(今北京)东北面。

②缟带:白绸带,丧服外系的带子。

阑珊:将尽。

③玉楼:楼房的美称。

张九龄感遇其三

张九龄感遇其三

张九龄感遇其三张九龄感遇其三 感遇组诗托物寓意,抒发了作者的⾝世感慨,那么,下⾯是⼩编给⼤家分享的张九龄感遇其三,希望⼤家喜欢。

张九龄感遇其三原⽂: 张九龄感遇其三原⽂: 感遇感遇·其三 张九龄 幽⼈归独卧,滞虑洗孤清。

持此谢⾼鸟,因之传远情。

⽇⼣怀空意,⼈谁感⾄精? 飞沈理⾃隔,何所慰吾诚? 张九龄其他感遇诗句:张九龄其他感遇诗句: 【其⼀】【其⼀】 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此⽣意,⾃尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草⽊有本⼼,何求美⼈折。

【其⼆】【其⼆】 幽⼈归独卧,滞虑洗孤清。

持此谢⾼鸟,因之传远情。

⽇⼣怀空意,⼈谁感⾄精? 飞沉理⾃隔,何所慰吾诚?【其四】 【其四】 孤鸿海上来,池潢不敢顾。

侧见双翠鸟,巢在三珠树。

矫矫珍⽊巅,得⽆⾦丸惧? 美服患⼈指,⾼明逼神恶? 今我游冥冥,⼷者何所慕! 【其五】【其五】 吴越数千⾥,梦寐今⼣见。

形骸⾮我亲,衾枕即乡县。

化蝶犹不识,川鱼安可羡。

海上有仙⼭,归期觉神变。

【其六】 【其六】 西⽇下⼭隐,北风乘⼣流。

燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。

鸿鹄虽⾃远,哀⾳⾮所求。

贵⼈弃疵贱,下⼠尝殷忧。

众情累外物,恕⼰忘内修。

感叹长如此,使我⼼悠悠。

【其七】 【其七】 江南有丹橘,经冬犹绿林。

岂伊地⽓暖,⾃有岁寒⼼。

可以荐嘉客,奈何阻重深。

运命唯所遇,循环不可寻。

徒⾔树桃李,此⽊岂⽆阴。

【其⼋】【其⼋】 永⽇徒离忧,临风怀蹇修。

美⼈何处所,孤客空悠悠。

青鸟跂不⾄,朱鳖谁云浮。

夜分起踯躅,时逝曷淹留。

【其九】 【其九】 抱影吟中夜,谁闻此叹息。

美⼈适异⽅,庭树含幽⾊。

⽩云愁不见,沧海飞⽆翼。

凤凰⼀朝来,⽵花斯可⾷。

【其⼗】 【其⼗】 汉上有游⼥,求思安可得。

袖中⼀札书,欲寄双飞翼。

冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。

紫兰秀空蹊,皓露夺幽⾊。

馨⾹岁欲晚,感叹情何极。

⽩云在南⼭,⽇暮长太息。

【其⼗⼀】 【其⼗⼀】 我有异乡忆,宛在云溶溶。

安意如《美人何处》经典语录

安意如《美人何处》经典语录

安意如《美人何处》经典语录突然想起安意如写的《美人何处》,历史留给女人的空间太过局促,而一些女子的作用又被刻意放大。

一个王朝覆灭总是要拉几个女子出来陪葬,担祸水之名。

一人之下万人之上如富察皇后活的却比常人更当心翼翼。

不知道该不该感慨。

究竟我也没体会过。

安意如《美人何处》经典语录一、生命的整个长度是时间的一个断点。

人在其中如蜉蝣,待生亦待死安意如《美人何处》二、从前的春梦像凝聚的冰霜,清爽漂亮,但只供回忆。

安意如《美人何处》三、她与他同是冷硬之人,恰如黎明时分,苍然天色。

两山相依,静默对峙。

其实同类,所不同的只是态度。

他喜爱用热络来掩藏私心,而她素来冷淡,强悍到不屑辩白。

她是习惯了自己这样,并不是喜爱这样。

安意如《美人何处》四、她心里说,我多么盼望自己昏厥,高烧,或种种形之与外可以让人观察碰触的病痛,有一个理由,有一丝罅隙可以流露我的难过,让脆弱宣泄,我能感觉到身体里满当当的苦痛。

可它们被禁锢在一个密不透风的容器里。

我总以为自己担当不了,但我竟然担当下来了,而且是这么久,我看似孱弱的身体远比我自己熟悉到的坚韧,强悍的令人发指。

安意如《美人何处》五、在她美妙的构想中,只有通往花好月圆的宏大结局。

不然,月明星稀也行。

但只要他和她走到天荒地老,可现在,不期然,他有了新欢。

安意如《美人何处》六、王侯将相,生死悲欢。

安意如《美人何处》七、她是冷的,他是热的。

他表面上是热的,她实际上是热的。

安意如《美人何处》八、有些事如花开与不开,妙在知与不知之间安意如《美人何处》九、她黛眉轻点,樱桃嘴瓣不染而赤,浑身散发着兰草幽甜的香气,清秀而不失丝丝妩媚。

《美人何处》十、这样的你我,是此生寻找的彼岸。

既许相见,怎能不许我们抵足相爱抵死缠绵?安意如《美人何处》十一、月如砒,发如雪,朝为青丝暮成雪,是青春丧尽,无言的凄凉。

安意如《美人何处》十二、总有一个人是另一个人的傻瓜安意如《美人何处》十三、褒姒的冷,像刺穿泰坦尼克号的冰川,无人可以制服。

《美人何处》读书笔记

《美人何处》读书笔记

《美人何处》读书笔记他人评价是指由其它有关方面的人员对评价对象所实施的评价。

在他人评价中,能否在评价主体之间建立和谐的关系,是决定他人评价成效的关键鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。

他是乡下人,却能和城里人一样去读书。

少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。

少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。

他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。

趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。

油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

至于印度河—恒河文明的衰落,我看在内部原因上,至少有一半与宗教迷误有关。

轻视生命、厌弃人世、不负责任,最后甚至连腐朽、恶浊和奴役都能容忍,这就大大降低了文明自身的力度,以至良xiou不分,当智慧程度最高的佛教也终于被剥蚀之后,它就自然地沦为被奴役者。

外来势力的残暴使底层贫困的苟且生态愈加蔓延,即使时时爆发民族自尊,却也已丧失文明的尊严。

总之,互动教学是把教育活动看作是生生之间、师生之间进行一种生命与生命的交往、沟通,把教学过程看作是一个动态发展着的教与学统一的交互活动过程,它立足于师生双方的互相认识、理解、解释的基础上,是以师生双方的平等对话为前提的教学,通过调节师生关系及其相互作用,形成和谐的师生互动、生生互动、学习个体与教学中介的互动,以产生教学共振,达到教学相长。

这本书讲述了美国女作家教育家海伦凯勒的一生。

海伦凯勒在一岁半时,因生病而失去了听觉和视觉,这么沉重的打击,不是一般人能够承受的,但她并没有向命运屈服,在她的努力下,她以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克拉女子学校,受到了国家政府的赞扬!作者的这几句话就清晰的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生机,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。

冰心也把大自然描绘的非常生动,给我们刻画出它美丽的样子:清晓的江头,/白雾朦朦,/是江南天气,/雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,/却原来有碧绿的江,/这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。

形容逝去爱情的诗句

形容逝去爱情的诗句

形容逝去爱情的诗句1、绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。

2、永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。

3、至高至明日月,至亲至疏夫妻。

4、有客踌躇,古庭空自吊孤影。

5、桐花半亩,静锁一庭愁雨。

6、怜夜冷孀娥,相伴孤照。

7、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

8、枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。

9、愿得一心人,白头不相离。

10、绿杨芳草几时休,泪眼愁肠先已断。

11、伤心故人去后,冷落新诗。

12、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。

13、谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。

14、过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

15、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

16、浮云游子意,落日故人情。

17、棠叶心事重,送行诗无用。

18、剑起渺渺峰峦,遥见繁烟纷飞落,百花谢,大梦似长歌。

19、香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。

20、红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

21、日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。

22、今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

23、枕上潜垂泪,花间暗断肠。

24、惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。

25、残月出门时,美人和泪辞。

26、红泪偷垂,满眼春风百事非。

27、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

28、谁言寸草心,报得三春晖。

29、昔日横波目,今成流泪泉。

30、红尘紫陌,纵寻千百度,回首万年,情衷伊人。

31、若有知音见采,不辞遍唱阳春。

32、沉思往事立残阳,当时只道是寻常。

33、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

34、宽尽春来金缕衣,憔悴有谁知。

35、夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。

36、东风有信无人见,露微意、柳际花边。

37、长道相依,几恨别离,锦绣断相思意,待人相惜。

搜集整理,仅供参考学习,请按需要编辑修改。

九日原文、翻译及赏析

九日原文、翻译及赏析

九日原文、翻译及赏析九日原文、翻译及赏析1疾风回雨水明霞,沙步丛祠欲暮鸦。

九日清尊欺白发,十年为客负黄花。

登高怀远心如在,向老逢辰意有加。

淮海少年天下士,可能无地落乌纱。

翻译一阵疾风把雨云吹垮,明净的江面上飘着绚丽的晚霞。

我舟泊岸边,系好了船缆,只见树丛中的祠庙周围,飞旋著一群群求栖的乌鸦。

唉,今天是九九重阳节,我举杯想畅饮可又不堪酒力,自己早已愁白了头发!我曾十年飘泊,寄人篱下,佳节里哪有心思赏花观景,真是白白辜负了故乡的菊花。

登高望远,我的心与你同在,永难忘却年轻的风流,年轻的潇洒。

今天,我虽然老了,但逢此良辰,怀想你的绵绵情意越发增加。

呵,像你秦觏这样的少年豪俊之士步此时岂能不结伴登高、饮酒戏耍?狂写风吹落帽那样的诗篇,定能胜过那孙盛、孟嘉!注释九日:指农历九月九日重阳节。

秦觏(gòu):作者的年轻朋友,著名词人秦观的弟弟。

明:明净。

沙步:水边可以系船供人上下的地方。

丛祠:草木丛生处的祠庙。

清尊:酒杯。

欺白发:指年老易醉。

负:辜负。

心如在:一颗心如同在你身边。

意有加:感慨更多。

淮海少年:指秦觏。

乌纱:指帽子。

“九日落帽”是重阳登高的典故(见赏析部分)。

赏析1087年(宋哲宗元祐二年),诗人由苏轼、傅尧俞等人推荐,以布衣充任徐州教授。

徐州是诗人的家乡。

还乡赴任道中,恰逢重阳佳节,想到那数载“独在异乡为异客”的流离生活即将结束,诗人心中充满欣慰。

但同时又想到那与他“潦倒略相同”(《除夜对酒赠少章》)的好友秦觏仍旅寓京师,心中又感到惆怅。

于是他以诗寄友,抒发自己的万千感慨,并勉励朋友奋发有为。

作者首先从所见的景物下笔。

“疾风回雨水明霞,沙步丛祠欲暮鸦”,两句描绘的是诗人舟行一天,泊船投宿时的景色。

傍晚时分,一阵急风将雨吹散,晚霞映照的水面泛着粼粼波光。

从系在水边的船上,可以看到茂盛草木包围着的土地庙中,已有暮鸦来集。

见到祠庙,才使诗人想起这一天是九月九日重阳节。

人逢佳节,不能少了吟诗喝酒赏菊花,何况诗人此刻心情颇佳,是“一杯一杯复一杯”,大有不喝到酒酣耳热、颓然醉倒而不罢休之势。

美人何处、陌上花开经典语录

美人何处、陌上花开经典语录

美人何处、陌上花开经典语录《美人何处》精选:如果老去是必经之路,起码可以选择走上这条路时,依旧面带笑容,不那么歇斯底里,面目可憎。

——安意如《美人何处》春归陌上,好时光总是翩若惊鸿。

桃花映衬尘世荒芜,明月照亮千年孤独。

一个人,命中真正的期许和惆怅,往往是无法用言语企及和抵达的,这是无常的缺憾,人力不可挽救。

但我们终是孜孜不倦做着这样的事,不断期待,不断告白。

以梦为马,夸父追日。

——安意如《美人何处》时光千回百转,执着与忘记没有差别。

强加控制的忘记等于执着,而不见控制的执着等于忘记。

所有烦恼都会过去。

你所需要的只是经历。

——安意如《美人何处》史书不再有褒姒的结局,她下落不明,生死难测。

也许她终于相信所有的季节都会飘零,也许她走的这条道路从来没有天堂,只是她绝难再遇到像幽王这样肯为她红颜一笑而调戏天下的男人。

这般为爱举重若轻也是难得,不管这故事有多荒唐,这两人有多么不堪,我窥破的是烽火烟尘中的一点真心,三生石上,愿那一笑永生不灭坐两人再见的凭证,来生可以卸下防备,做回人间寻常男女。

——安意如《美人何处》死守着一段早已死亡的爱情,如同死守着爱人的尸体,该腐烂的还得腐烂,该灰飞烟灭的还得灰飞烟灭。

消亡才是世道的永恒。

从一开始就是悲剧。

悲剧,无论怎么也翻覆不出手心的,是宿命的棋子。

人生是生死归宿一早限定的戏。

——安意如《美人何处》最好的时光,是经由记忆粉饰的过往。

我们会不由自主地忘记伤痛,欢天喜地地投向下一个天国。

过往的人事,在前行的途中偶尔显身于记忆,又不可挽留地悄然远去。

谁也阻止不了忘记的步伐。

——安意如《美人何处》再浓厚的深情,再坚定的心意,也抵挡不住时光滴水穿石。

谁也无法阻挡爱情的时过境迁,包括我们自己。

——安意如《美人何处》她与他同是冷硬之人,恰如黎明时分,苍然天色。

两山相依,静默对峙。

其实同类,所不同的只是态度。

他喜欢用热络来掩藏私心,而她素来冷淡,强悍到不屑辩白。

她是习惯了自己这样,并不是喜欢这样。

安意如《美人何处》经典语录

安意如《美人何处》经典语录

安意如《美人何处》经典语录1、情自短长,发自生长。

——安意如《美人何处》2、良辰美景,低垂络络丝。

——安意如《美人何处》3、红颜弹指老,天下若微尘。

——安意如《美人何处》4、属于他们的故事,早结束了。

——安意如《美人何处》5、永远不得到,也就不会失去。

——安意如《美人何处》6、春天的桃花有多美,他就有多美。

——安意如《美人何处》7、我单独睡觉已成习惯,最怕麻烦。

——安意如《美人何处》8、因为有动摇,最终的不可动摇更坚定。

——安意如《美人何处》9、来生可以卸下防备,做回人间寻常男女。

——安意如《美人何处》10、有些事如花开与不开,妙在知与不知之间。

——安意如《美人何处》11、在这个世界上,总有一个人是另一个人的傻瓜。

——安意如《美人何处》12、欢欣是因为,当我老的时候,看见你,还在身边。

——安意如《美人何处》13、如果有来生,我愿与你落户山水,做一对平常夫妻。

——安意如《美人何处》14、有时候,我们用心去爱一个人,却用生命去爱另一个人。

——安意如《美人何处》15、西周的太阳陨灭了,于她的一笑中。

这样重,她却这样轻。

——安意如《美人何处》16、月如砒,发如雪,朝为青丝暮成雪,是青春丧尽,无言的凄凉。

——安意如《美人何处》17、当盲目热情,遇上了内心冷静,注定了,落花有意,流水无情。

——安意如《美人何处》18、能够不再强求与他的朝朝暮暮,却无比相信他与自己的不可分割。

——安意如《美人何处》19、人生,梦如路长,若不明了这一点,千山踏破,亦只是画地为牢。

——安意如《美人何处》20、这一切的颠沛,只是一个过程。

命途的多舛,是为了求证最终的圆满。

——安意如《美人何处》21、如果一个人,她连与生俱来的亲情都不珍惜,那她注定与爱情失之交臂。

——安意如《美人何处》22、这世间唯有王者是不能选择的,退,就是败。

谁叫他是项羽,谁叫他成了霸王。

——安意如《美人何处》23、这样的你我,是此生寻觅的彼岸。

既许相见,怎能不许我们抵足相爱抵死缠绵?——安意如《美人何处》24、她黛眉轻点,樱桃嘴瓣不染而赤,浑身散发着兰草幽甜的香气,清秀而不失丝丝妩媚。

张九龄的诗《感遇》

张九龄的诗《感遇》

张九龄的诗《感遇》张九龄的诗《感遇》《感遇》托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

下面小编给大家带来张九龄的诗《感遇》,欢迎大家阅读。

《感遇》原文【其一】兰叶春葳蕤2,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者3,闻风坐相悦4。

草木有本心5,何求美人折6。

【其二】幽人归独卧,滞虑洗孤清。

持此谢高鸟,因之传远情。

日夕怀空意,人谁感至精?飞沉理自隔,何所慰吾诚?【其三】鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。

嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。

有生岂不化,所感奚若斯。

神理日微灭,吾心安得知。

浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

【其四】孤鸿海上来,池潢不敢顾7。

侧见双翠鸟8,巢在三珠树9。

矫矫珍木巅,得无金丸惧10?美服患人指11,高明逼神恶12?今我游冥冥13,弋者何所慕14!【其五】吴越数千里,梦寐今夕见。

形骸非我亲,衾枕即乡县。

化蝶犹不识,川鱼安可羡。

海上有仙山,归期觉神变。

【其六】西日下山隐,北风乘夕流。

燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。

鸿鹄虽自远,哀音非所求。

贵人弃疵贱,下士尝殷忧。

众情累外物,恕己忘内修。

感叹长如此,使我心悠悠。

【其七】江南有丹橘,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心15。

可以荐嘉客16,奈何阻重深。

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃李17,此木岂无阴。

【其八】永日徒离忧,临风怀蹇修。

美人何处所,孤客空悠悠。

青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。

夜分起踯躅,时逝曷淹留。

【其九】抱影吟中夜,谁闻此叹息。

美人适异方,庭树含幽色。

白云愁不见,沧海飞无翼。

凤凰一朝来,竹花斯可食。

【其十】汉上有游女,求思安可得18。

袖中一札书,欲寄双飞翼19。

冥冥愁不见,耿耿徒缄忆20。

紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。

馨香岁欲晚,感叹情何极21。

白云在南山22,日暮长太息23。

【其十一】我有异乡忆,宛在云溶溶。

凭此目不觏,要之心所钟。

但欲附高鸟,安敢攀飞龙。

至精无感遇,悲惋填心胸。

归来扣寂寞,人愿天岂从?【其十二】闭门迹群化,凭林结所思。

张九龄《感遇》其一原文及赏析

张九龄《感遇》其一原文及赏析

张九龄《感遇》其一原文及赏析张九龄《感遇》其一原文及赏析《感遇十二首》是张九龄遭谗贬谪后所作的组诗,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守。

下面是张九龄《感遇》其一原文及赏析,欢迎阅读。

【其一原文】兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折。

【其一翻译】兰叶逢春,枝叶茂盛,桂花遇秋,皎洁清新。

兰桂欣欣生机勃发,春秋自成佳节良辰。

谁能领悟山中隐士,闻香深生仰慕之情?花卉流香原为天性,何求美人采撷扬名。

【其一赏析】这首诗是诗人谪居荆州时所作,含蓄蕴藉,寄托遥深,对扭转六朝以来的浮艳诗风起过积极的作用。

历来受到评论家的重视。

高在《唐诗品汇》里指出:“张曲江公《感遇》等作,雅正冲淡,体合《风》《骚》,骎骎乎盛唐矣。

”“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁”二句,互文见意:兰在春天,桂在秋季,它们的叶子多么繁茂,它们的花儿多么皎洁。

这种互文,实际上是各各兼包花叶,概括全株而言。

春兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披之意。

而“葳蕤”二字又点出兰草迎春勃发,具有无限的生机与活力。

桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自觉有皎洁明净的感觉。

而“皎洁”二字,又十分精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

正因为写兰、桂都兼及花叶,所以第三句便以“欣欣此生意”加以总括,第四句又以“自尔为佳节”加以赞颂。

这就巧妙地回应了起笔两句中的春秋,说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。

一般选注本将三四两句解释为:“春兰秋桂欣欣向荣,因而使春秋成为美好的季节。

”认为写兰只写叶,写桂只写花。

这样的解释未必符合诗意。

这大概是将“自尔为佳节”一句中的“自”理解为介词“从”,又转变为“因”,把“尔”理解为代词“你”或“你们”,用以指兰、桂。

这样的解释值得商榷。

首先,前二句尽管有“春”“秋”二字,但其主语分明是“兰叶”和“桂花”,怎能将“春”“秋”看成主语,说“春秋因兰桂而成为美好的季节”呢?其次,如果这样解释,便与下面的“谁知林栖者”二句无法贯通。

“绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。”的意思_全诗赏析

“绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。”的意思_全诗赏析

绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。

出自宋代汪元量的《望江南·幽州九日》官舍悄,坐到月西斜。

永夜角声悲自语,客心愁破正思家。

南北各天涯。

肠断裂,搔首一长嗟。

绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。

和泪捻琵琶。

【赏析】词牌后小标题:“幽州九日”,将这首小令的写作时间、地点,以及作词的缘由都交待得很清楚。

“幽州”是元大都的所在地,即现在的北京一带。

作者在1276年(元世祖至元十三年)的初秋,随同太皇太后谢道清被遣送到了这里。

“九日”,即农历九月九日,。

这时,汪元量他们到大都大约已有一个多月的时间了。

重阳节,是中国的一个传统节日,每逢此日,人们都要怀念远出在外的游子,异地做客的游子也家乡的父老兄弟。

中国古代诗人也屡屡在诗中表达重阳节思亲的情怀。

如杜甫有《九日》:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。

”的《九月九日忆山东兄弟》也是脍炙人口之作。

而汪元量由重阳节感发的就不仅仅是对故乡亲人的怀念,更为深情的,是对故国的无限眷恋。

小令分上下片。

上片主要是对思念故国的情绪和气氛的渲染。

开头:“官舍悄,坐到月西斜。

”“官舍”,本指衙门和官吏的住宅,这里指作者在大都的住所。

夜深人静,万籁俱寂,而作者心绪如麻,不能成寐,面对一弯明月沉思默想,一直到月沉西山。

“举头望明月,低头思故乡”(《静夜思》),汪元量举头望月的所思所想就不仅仅是故乡,而要广泛、深沉得多。

“永夜角声悲自语,客心愁破正思家”。

这两句紧承上面,进一步表达一种悲痛的情怀。

长夜漫漫,角声时起,给人一种绝域苍茫的肃杀气氛,在这阴森恐怖的陌生之地,作者只有悲愤地喃喃自语,聊以排遣内心的痛苦于万一。

这种悲痛的来源就是对“家”的无限思念。

这个“家”主要是指已经沦丧于蒙古铁蹄之下的南宋王朝,一个大“家”,当然其中也包含有自己的小“家”。

“南北各天涯”。

从南宋临安到元大都,重山叠水,遥距数千里,真可谓天各一方。

即作者对故国、对家乡的怀念,正是在这样的近乎绝望的境地中,才显得更加悲壮,更加沉重。

《感遇诗》张九龄

《感遇诗》张九龄

《感遇诗》张九龄《感遇诗》张九龄导语:《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的'组诗。

这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

感遇诗十二首【其一】兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折。

【其二】幽人归独卧,滞虑洗孤清。

持此谢高鸟,因之传远情。

日夕怀空意,人谁感至精?飞沉理自隔,何所慰吾诚?【其三】鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。

嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。

有生岂不化,所感奚若斯。

神理日微灭,吾心安得知。

浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

【其四】孤鸿海上来,池潢不敢顾7。

侧见双翠鸟,巢在三珠树。

矫矫珍木巅,得无金丸惧?美服患人指,高明逼神恶?今我游冥冥,弋者何所慕!【其五】吴越数千里,梦寐今夕见。

形骸非我亲,衾枕即乡县。

化蝶犹不识,川鱼安可羡。

海上有仙山,归期觉神变。

【其六】西日下山隐,北风乘夕流。

燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。

鸿鹄虽自远,哀音非所求。

贵人弃疵贱,下士尝殷忧。

众情累外物,恕己忘内修。

感叹长如此,使我心悠悠。

【其七】江南有丹橘,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心。

可以荐嘉客,奈何阻重深。

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃李,此木岂无阴。

【其八】永日徒离忧,临风怀蹇修。

美人何处所,孤客空悠悠。

青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。

夜分起踯躅,时逝曷淹留。

【其九】抱影吟中夜,谁闻此叹息。

美人适异方,庭树含幽色。

白云愁不见,沧海飞无翼。

凤凰一朝来,竹花斯可食。

【其十】汉上有游女,求思安可得。

袖中一札书,欲寄双飞翼。

冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。

紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。

馨香岁欲晚,感叹情何极。

白云在南山,日暮长太息。

【其十一】我有异乡忆,宛在云溶溶。

凭此目不觏,要之心所钟。

但欲附高鸟,安敢攀飞龙。

至精无感遇,悲惋填心胸。

归来扣寂寞,人愿天岂从?【其十二】闭门迹群化,凭林结所思。

啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。

朝阳凤安在,日暮蝉独悲。

浩思极中夜,深嗟欲待谁。

女人眼中的女人——试评安意如《美人何处》

女人眼中的女人——试评安意如《美人何处》
对于小说形式 的影响 , 也不能过 分夸 大这份影响 , 应持 种 理性 的、 全局的态度 。 另外 一点 ,就是合上这本书之后 ,读者会不会进 步发 问 :小说形式和政治的关 系到底应该是怎样的 呢?这本书会给我们最后的答案吗?著者很负责任地 告诉我们 :“ 许不可 以。因 为这不是一本解 决政治 也 和小说形式的关系应该是怎样的这个 问题 的书 ,而是 本描述在 2 0世纪 6 0年代之后 ,政治与小说的形式 之间的关系是怎样 的这个 问题 的书 。 (28 ” P9 )从 这番 话 中,我们可以感受到此 书著者对于学术研究抱着多 么严谨的态度 ,更感受到她对于读者又抱着多么真诚 的胸 怀 ! (政 治变革与小说 形式 的演进》 裴亚莉 著, 《 。 中国 社会科学出版社 20 08年 3月第 1 ) 版 ( 作者为 山西师范大学文学院讲师)
女 人 眼 中 的 女 人
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试评安意如《 美人何处 》
温 新 瑞
因 缘 巧合 , 以在 最 早 的时 间里 , 睛 了安 意如 最 得 一 新出版的作 品集《 美人何 处》 为读 此书 , 虽说 不上到 了废寝忘食 、 通宵达旦的地步 , 内心 里也着实泛起阵 但 阵爱不 释手 、 不忍 放下 的 冲动。 d许 , 于安 意如来 土 对 说, 这是她今生无论如何迟早耶一定会写的一本书; 而 对于我和其他女性读者来说 , 同样也 注定是我们 今 这 生无论如何迟早都一定 会看的 ~本 书。原 因很简单 , 就因为两个字 : 女人 。具体说来 ,女人” “ 是此书的主人 公, 是此书的作者 ,匕 t 是此书 的隐含读者 。 《 美人何处》 由大约 四十篇可 以各 自独立的小作 是 品或小文章组成 的作品合集 , 不是 单独成文 的长篇 小 说故事。全书分为 四卷 : 卷一为“ 日欢” 此卷 由十二 昔 , 篇 关于历 史 女性 人物 的 小故 事组 成 , 别 涉及 褒姒 分 ( )武姜( 周 、 春秋 )息妫( 、 春秋 )夏姬 ( 、 春秋 )虞姬 ( 、 秦/ 汉)李夫人 ( 、 西汉 )王美 人( 、 西汉 )徐 昭佩 ( )高 阳 、 梁 、 公主( 、 唐)红拂 ( 唐 ) 陈 圆圆 ( 清 ) 珍妃 ( ) 隋/ 、 明/ 、 清 等 这 些 女 人 ; 二 为 “ 夜 恋 ” 此 卷 由 九 篇女 性 人 物的 小 卷 今 , 故 事 组成 , 分别 涉及 孙 不 二 、 宝 钏 、 玄 机 、 丽 娘 、 王 鱼 杜 恒娘 、 陈氏 、 林徽因 、 张爱玲 、 美狄 亚与何 红药等人 , 这 其中既有历史 人物 , 也有现 代人 物 , 还有 小 说里 的人 物; 卷三为“ 他年爱 ”此卷 由十七 篇小文 章组成 , , 这其 中包 括对刘嘉玲 、 陈晓旭 、 予怡等 当代影视明星的评 章 论, 也包括对 于女性 的眼睛 、 酥胸 、 玉手等 身体各 部位 的具 体话题的讨论 , 还包括对 于结婚 、 情人等社会现象 的一些思考 ; 四为“ 卷 别事 ”此卷 由两篇小说作品和一 , 篇类似结语性 的文章组成 。上述便大体涵盖了此书的 主要 内容 。可以看到 , 不论 古代还是现代 , 也不管身体 还 是 情 感 ,萦 绕 在 此 书 的 核心 人 物 是 女 人, 这 是 一 部 关 于 女 人 的 书 。 本 文 将 主 要 围绕 历史 女 性 的 故 事 展 开论 述。 安 意 如女 士 为 什 么有 如 此 的 兴 趣 ,去 写 这样 一 本
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席慕蓉
灯火灿烂 是怎样美丽的夜晚 你微笑前来缓缓指引我渡向彼岸 那满涨的潮汐 是我胸怀中满涨起来的爱意 怎样美丽而又慌乱的夜晚啊 请原谅我不得不用歌声 向俯视着我的星空轻轻呼唤 星群聚集的天空 总不如 坐在船首的你光华夺目 我几乎要错认也可以拥有靠近的幸福 从卑微的角落远远仰望 水波荡漾 无人能解我的悲伤 所有的生命在陷身之前 不是不知道应该闪避应该逃离 可是在这样美丽的夜晚里啊 藏着一种渴望却绝不容许 只求 只求能得到你目光流转处 一瞬间的爱怜 从心到肌肤
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