报刘一丈书
宗臣《报刘一丈书》原文及翻译
宗臣《报刘一丈书》原文及翻译原文：数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。
何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉！书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓孚”者，何哉？日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：相公倦，谢客矣，客请明日来。
”即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。
门者怒曰：为谁？”则曰：昨日之客来。
”则又怒曰：何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。
主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。
则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。
出，揖门者曰：官人幸顾我！他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜奔出。
马上遇所交识，即扬鞭语曰：适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：某也贤，某也贤。
”闻者亦心计交赞之。
此世所谓上下相孚”也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。
间道经其门，贝y亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。
斯则仆之褊哉，以此常不见怡于长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：人生有命，吾惟守分尔！”长者闻此，得无厌其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。
至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。
天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。
幸宁心哉！译文：我在数千里之外，时常收到您老给我的信，借以宽慰我对您的长久思念之情，这已经就非常幸运了，何至于又劳您赠给我礼品呢，我更加不知道拿什么来报答您了。
《报刘一丈书》
第二段，“至以‘上下相孚，才德称位’语不才，则不
才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则
学副使，卒于任上。当时李攀龙、王世贞主盟文坛，
宗臣与王、李及谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦合
称“后七子”。他的创作较少摹拟堆砌习气，散文
的成就在“后七子”中较为突出。有《宗子相集》。
背景内容
报：回答 刘一丈：即刘玢[ bīn ]，字国珍，号墀[ chí]石， 宗臣父宗周的老友。一：指刘玠排行第一：丈：对 男性长者的尊称。刘一丈，即一个名叫刘玠的长者， 排行老大。 书：信
门者（ 守门人 ）故不入，则甘言媚词（ 说甜言蜜语 ）， 作妇人状，袖（ 袖子里藏着 ）金以私之（ 偷偷地送给他 ）。 即门者持刺（ 名帖 ）入，而主人又不即出见；立厩中仆马之 间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前 所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！” 即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉 [guànzhì]（ 洗脸梳头 ），走马抵门；门者怒曰：“为 谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？ 岂有相公此时出见客乎？”客心耻（ 以…为耻 ）之 ，强忍 而与言曰：“亡（ 通“无”，没有 ）奈何矣，姑容我入！ ”门者又得所赠金，则起而入（使（让）…进来 ）之；又 立向（从前 ）所立厩中。
，这里把 写得盛气凌人，怒呵 怒斥；客者却逆来顺受，委曲求全，其用意是：表现客者为 求谒于主者自愿受之的丑态；也是映衬主者跋扈，不可一 世。）
第二个镜头写“客见相公”，请看权者召见时的卑鄙行径。 经过两天的努力，两次贿赂，忍受了两次马棚之苦，终于 见到了主人。“幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下”,谢 天谢地，幸亏主人出来，坐北朝南召见他，他诚惶诚恐地 跑上前去爬在台阶下，“主者曰：‘进’，则再拜，故迟不 起。起则上所上寿金。”听得一声主人“进”，他连忙拜了几 拜，仍爬在地下故意不起来，起来后马上奉上贿赂的银子。 “主者故不受”，而主者故意推托，“则固请”，他就坚持请。 “主者故固不受，则又固请”，主人故意坚决不受，他就再 三坚决请求。“故”，故意、含假装意。第一个“固”，坚持。 第二个“固”，仍是坚持（
报刘一丈书原文及翻译
报刘一丈书原文及翻译原文数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣①。
何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以上下相孚、才德称位语不才，则不才有深感焉②。
夫才德不称，固自知之矣。
至于不孚之病则尤不才为甚。
且今之所谓孚者何哉？日夕策马候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之③。
即门者持刺入，而主人又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也④。
抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来⑤。
”即明日又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉，走马推门⑥。
门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。
”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。
”门者又得所赠金，则起而入之。
又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金⑦。
主者故不受，则固请。
主者故固不受，则又固请。
然后命吏纳之。
则又再拜，又故迟不起。
起则五六揖始出。
出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！”门者答揖。
大喜奔出。
马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我⑧。
”且虚言状⑨。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。
”闻者亦心计交赞之⑩。
此世所谓上下相孚也。
长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。
间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。
斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已。
”长者闻之，得无厌其为迂乎？◇注释①刘一丈：字墀石，排行第一，是作者父亲的朋友。
②上下相孚，才德称位：上下级互相信任，才能和品德要与自己的职位相称。
孚，信任。
③作妇人状：谓故意扭捏作态。
④刺：明代官场谒见，用红纸写官职、姓名以投递通报。
相当于今之名片。
报刘一丈书文言文阅读答案
报刘一丈书文言文阅读答案阅读答案（21分）报刘一丈书宗臣数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。
”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：“进！”则再拜，故迟不起；起则上所上寿金。
主者故不受，则固请。
主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。
1/ 6则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。
出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！”门者答揖。
大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。
闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。
”长者闻之，得无厌其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。
至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。
天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！6.下列句子中加点词语解释有误的一项是（）(3分)A何至更辱馈遗遗，馈赠B则前所受赠金者，出报客曰报，回复C相公倦，谢客矣！谢，感谢D跃马疾走过之疾，快速7.下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一组是（2/ 6）（3分）A．客心耻之，强忍而与言曰君子疾夫舍曰而必为之辞B．门者又得所赠金，则起而入之赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。
大学语文第5讲：宗臣《报刘一丈书》
大学语文第5讲明清文学宗臣：《报刘一丈书》宗臣(1525-1560)，字子相，号方城山人，扬州兴化(今江苏兴化)人。
嘉靖29年(1550年)进士(时25岁)，任刑部主事，再迁吏部员外郎。
性耿介，不附权贵。
时有兵部员外郎杨继盛因上疏弹劾丞相严嵩而被严下狱致死。
宗臣出钱资助杨之丧事，又作文祭之；因而获罪于严嵩，被贬至福建任布政参议。
后因抗倭有功升为福建省提学副使，36岁时卒于任上。
宗臣与李攀龙、王世贞等齐名，合称明“后七子”。
他的文章较少摹拟习气，在“后七子”中成就较为突出。
有《宗子相集》。
报[答复]刘一丈[尊长/老伯]书①数千里外，得长者时[时常]赐一书②，以慰[宽慰]长想[长久的怀念]，即[就(已经)]亦甚幸矣；何至更辱[屈辱(您)]馈遗[赠送礼物]③，则不才益将何以报(答)焉④?书中情意甚殷[深切]⑤，即[就…来看]长者之不忘老父，知老父之(思)念长者深也⑥。
至以“上下相孚，才德称位[上下级间相互信任，才能和德行与官位相称]”语不才⑦，则不才有深(有)感(触)焉。
夫才德不称(位)，固自知之矣；至于不孚之病[上下级之间互不相任的毛病]，则尤不才为甚[在不成材的我身上就尤为严重了]⑧。
【本段为这封回信的开头，在全文中起“启(引出话题)”的作用。
在本段中，作者先向来信者刘一丈表示感谢，而后以刘在信中称赞作者的话——“上下相孚，才德称位”——引出作者将要在此信中予以正面揭示和批判的时人所谓的“上下相孚”现象。
】且今世之所谓“孚”者何哉?[“承”中的承上启下之句]日夕[一天到晚]策[马鞭，鞭打]马⑨，候权者之门。
(守)门者故[故意]不入⑩，则甘言媚词(11)，作妇人状[低三下四、献媚讨好他人的样子]，袖金以私之(12)。
[善于运用典型事例和典型细节来表现人物性格、品质或其他特点]即(便)门者持刺[名帖]入(13)，而主者又不(立)即出见。
立厩[jiu]中仆[干活的]马间，恶气袭衣裾[恶臭的气味侵袭着衣服]（14），即(使)饥寒毒[酷]热不可忍(15)，不去也。
(文言文阅读题)《报刘一丈书》阅读答案(附翻译)
《报刘一丈书》阅读答案（附翻译）文言文阅读题阅读下面的文言文，完成17～21题。
（18分）报刘一丈书（明）宗臣数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。
何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉！书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓“孚”者，何哉？日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。
”即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。
门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。
”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。
主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。
则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。
出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。
马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。
”闻者亦心计交赞也。
此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。
间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。
斯则仆人褊衷，以此常不见怡于长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。
至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。
天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。
幸宁心哉！（选自《四库全书》本《宗子相集》）17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（）A．书中情意甚殷殷：深切B．至以“上下相孚，才德称位”语不才语：教导C．他日来，幸亡阻我也亡：不要D．间道经其门，则亦掩耳闭目间：从小路，取道18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．则不才益将何以报焉曝霜露，斩荆棘，以有尺寸之地B．即所交识，亦心畏相公厚之矣夜则以兵围所寓舍C．长者谓仆能之乎鄙贱之人，不知将军宽之至此也D．天之与先生者甚厚备他盗之出入与非常也19．下面对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”，可以看出刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触。
报刘一丈书原文翻译「对照翻译」
报刘一丈书原文翻译「对照翻译」报刘一丈书是明代文学家宗臣给刘一丈写的一封回信。
刘名玠，字国珍，号墀石，是宗臣父亲宗周的朋友，于宗臣为长辈，因排行第一，故称为“一丈”，文中又称为“长者”。
因是书信，又是写给长辈的，所以首尾两节不免寒暄客套之语，这也是一般书信的常见格式。
下面，为大家分享报刘一丈书原文翻译，希望对大家有所帮助!出处或作者：宗臣数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣;何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。
书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣;至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓孚者何哉?日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主者又不即出见。
立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣。
客请明日来。
”即明日，又不敢不来。
夜披公坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。
门者怒曰：“为谁?”则曰：“昨日之客来。
”则又怒曰：“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。
”门者又得所赠金，则起而入之。
又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：“进!”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。
主者故不受，则固请;主者故固不受，则又固请。
然后命吏内之，则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。
出，揖门者曰：“官人幸顾我!他日来，幸亡阻我也!”门者答揖，大喜奔出。
马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我!”且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：“某也贤!某也贤!”闻者亦心计交赞之。
此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎?前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。
间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。
斯则仆之褊哉，以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。
《报刘一丈书》阅读答案
《报刘一丈书》阅读答案《报刘一丈书》阅读答案1数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。
何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉！书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓“孚”者，何哉？日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。
”即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。
门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。
”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。
主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。
则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。
出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。
马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。
”闻者亦心计交赞也。
此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。
间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。
斯则仆人褊衷，以此常不见怡于长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。
至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。
天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。
幸宁心哉！（选自《四库全书》本《宗子相集》）17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（）A．书中情意甚殷殷：深切B．至以“上下相孚，才德称位”语不才语：教导C．他日来，幸亡阻我也亡：不要D．间道经其门，则亦掩耳闭目间：从小路，取道18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．则不才益将何以报焉曝霜露，斩荆棘，以有尺寸之地B．即所交识，亦心畏相公厚之矣夜则以兵围所寓舍C．长者谓仆能之乎鄙贱之人，不知将军宽之至此也D．天之与先生者甚厚备他盗之出入与非常也19．下面对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”，可以看出刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触。
初中语文古诗文赏析宗臣《报刘一丈书》原文、注释、翻译及赏析
初中语文古诗文赏析宗臣《报刘一丈书》原文、注释、翻译及赏析报刘一丈书作者：宗臣数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以「上下相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰：「昨日之客来。
」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：「进！」则再拜，故迟不起；起则上所上寿金。
主者故不受，则固请。
主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。
则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。
出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！」门者答揖。
大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来，相公厚我，厚我！」且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。
闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。
」长者闻之，得无厌其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。
至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。
天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！译文在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。
文言文《报刘一丈书》古文赏析
《报刘一丈书》古文赏析【作品介绍】《报刘一丈书》是明代文学家宗臣给刘一丈写的一封回信。
刘名玠，字国珍，号墀石，是宗臣父亲宗周的朋友，于宗臣为长辈，因排行第一，故称为“一丈”，文中又称为“长者”。
因是书信，又是写给长辈的，所以首尾两节不免寒暄客套之语，这也是一般书信的常见格式。
【原文】报刘一丈书①数千里外，得长者时赐一书②，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗③，则不才益将何以报焉④？书中情意甚殷⑤，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也⑥至以“上下相孚⑦，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚⑧。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马候权者之门⑨，门者故不入⑩，则甘言媚妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。
”则又怒曰：“客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：“进！”则再拜，故迟不起；起则上所上寿金。
主者故不受，则固请。
主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。
则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。
出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！”门者答揖。
大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓灌门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。
闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。
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四、报刘一丈书宗臣文章指引【连结】自古以来，在追名逐利的浪潮中，有汲汲营营者，如课文中之范进；亦有不苟同流者，如本文作者。
这二文可互相对照。
【出处】本文选自宗子相集，属书说类应用文。
【简说】□1刘一丈，指刘玠，因排行第一，又是长辈，故称为“一丈”。
丈，对男性长辈的敬称。
□2作者生当1.严嵩父子专权之时，见贪渎谄媚之官场文化，深感政风败坏，藉由回覆来信阐述所谓“上下相孚，才德称位”的真义。
文中描绘为官者奔走权门、谄媚贿赂，及权贵者贪婪收贿之丑态，可谓入木三分。
【主旨】全文鞭挞世情，有益世教，为讽世之名作。
除凸显当代士风和世态外，也显现出作者孤高不苟同流的耿介志节。
作者剪影【生平】宗臣，字子相，号方城山人，扬州兴化（今江苏省兴化市）人。
生于明世宗嘉靖四年（公元一五二五年），卒于嘉靖三十九年（公元一五六○年），年三十六。
宗臣为人刚直不阿，不肯趋炎附势，曾为奸相严嵩所忌，贬为福建部政司参议。
值倭寇进犯，宗臣因御寇有功，升迁福建提学副使。
【文风】长于古文，与李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦等并称为“嘉靖七子”，又称为“1.后七子”。
文学主张重视文章之美、讲求文章技巧。
认为学习古文不必近取唐、宋，而应直逼秦、汉；对南宋以来纤弱、枯质、单一的格调，与迷信程、朱，死守道统的风气予以鄙弃。
文章精读段旨□一段旨：回覆对方来信，并针对其中“上下相孚，才德称位”的观点，提出议论。
□二段旨：揭发世上“上下相孚”的丑态，以顺叙的手法描绘求见者进谒相公的过程，由反面立意来表明心志。
□三段旨：紧承前段段末的激问手法，表明自身不愿阿谀奉承的态度。
文章□一数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗○1，则不才益将何以报焉！书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相福孚，才德称位○2”语不才，则不才有深感焉。
□二夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓孚者，何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。
报刘一丈书读后感500字
报刘一丈书读后感 500 字
本文主要讲述了作者阅读《报刘一丈书》后的感受和心得体会。
文章分为三个部分，第一部分介绍了《报刘一丈书》的基本情况，第二部分阐述了作者从书中获得的收获，第三部分表达了作者对这本书的喜爱和推荐。
报刘一丈书是明代文学家冯梦龙所著的一篇脍炙人口的散文，讲述了作者向刘一丈汇报工作的情况，以及对时局的看法和感慨。
我花了一个下午的时间阅读了这篇文章，收获了很多，下面是我的读后感。
文章一开始，介绍了报刘一丈书的背景和作者的写作意图。
冯梦龙是明代著名的文学家和思想家，他的文章具有很高的文学价值和历史价值。
在这篇文章中，冯梦龙以汇报工作的形式，讲述了当时政治社会的现状，表达了自己对时局的担忧和感慨。
文章语言简练，思路清晰，引人入胜。
在阅读完这篇文章后，我深刻感受到了作者对时局的忧虑和责任感。
在文章中，冯梦龙描述了当时政治社会的黑暗面，如官场腐败、民间疾苦等问题。
他深刻揭示了这些问题的危害和根源，提出了一些有益的建议。
同时，冯梦龙还表达了自己对国家前途的担忧和对民生的关心，这种责任感和使命感深深地打动了我。
此外，文章的语言表达也给我留下了深刻印象。
冯梦龙的语言简练明快，富有感染力，将复杂的政治问题和深奥的哲理思考融入到日常化的语言表达中，使得文章通俗易懂，引人入胜。
这种平易
近人的文风，让我更加喜欢这篇文章。
报刘一丈书是一篇优秀的散文，不仅具有很高的文学价值，也具有深刻的历史意义和社会意义。
它深刻揭示了当时政治社会的现状和问题，表达了作者对时局的担忧和责任感。
11报刘一丈书
• 2．漫画式的白描手法
• 本文对世态的讽刺抨击，并没有借助于典故辞 藻，而是运用漫画式的白描手法，描写人物的 举止神态，揭露其本相，对干谒者、守门人、 权要者的描写形神兼备，使其丑态暴露无遗， 具有深刻的讽刺意味。如对干谒者的描写非常 生动，形象。先是进门难，再是权者故意不立 刻接见，在马厩等待，又得第二天再来；等第 二天好不容易见到权者，献上礼金，权者又不 肯接受，只得几次“固请”，方才收下。文中 就是通过干谒者受阻于门难入，脸难看，权者 难见，礼金难送，一波三折，揭示出“上下相 孚”的真面目。鳞次栉比 走马：骑马快跑。 耻：以……为耻 亡：同“无”。
课文讲解
• 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶 下。主者曰：“进”，则再拜，故迟 不起。起则上所上寿金。主者固不受， 则固请；主者故固不受，则又固请。 然后命吏内之。则又再拜，又故迟不 起，起则五六揖始出。 • 南面：坐北朝南 • 拜：跪拜 ，磕头。 • 故固：故意坚持。固，坚持，坚决地 • 内之：收下这份礼金。内：同“纳。”
课文讲解
• 且今世之所谓孚者何哉？日夕策马候 权者之门，门者故不入，则甘言媚词 作妇人状，袖金以私之。即门者持刺 入，而主者又不即出见。 • 策：鞭打，驾着 • 故：故意 • 袖：袖里藏着 • 私：暗中行贿
• 立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒 毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受 赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣。 客请明日来。”即明日又不敢不来。
• 第三、四段：作者表明了决不向
权门低头献媚的志节，并对刘一 丈有所劝慰。
• 1．生动形象的人物刻画
• 本文对干谒者、权贵、守门者、交识者与闻者都有形象、生 动的刻划。 • 文章极其生动地刻画了三个性格鲜明的反面形象：“干谒 者”、“权者”、“门者”。 • 干谒者，屈节逢迎，奴颜婢膝，低三下四，援尾乞怜。为了 进入权者之门，甘愿被守门人勒索、耍弄；为了求见甘愿忍 受饥寒暑热，甘愿与奴、马同厩；在被接见时又竭尽巴结之 能事；事后，则欣喜若狂，又到处吹嘘，不可一世。其品行 也同于恶奴。 • 权者，虚伪贪婪。他故作威严，盛气凌人，假装忙碌，表面 清廉，而这一切只不过是为了索取钱财。 • 守门者，本是微不足道的家奴，却借看门的便利，狗仗人势， 敲诈勒索，见钱眼开。当干谒者拍马成功，他马上便显示出 另一副嘴脸，前倨后恭，是典型的势利小人。通过这些形象 的刻画，作者无情地揭露了上层统治集团的黑暗与腐朽。 • 交识者、闻者， 趋炎附势。
宗臣《报刘一丈书》原文译文赏析
宗臣《报刘一丈书》原文|译文|赏析《报刘一丈书》是明代文学家宗臣创作的一篇书信体散文。
文章通过一则精彩的官场现形记的特写，把所谓的“上下相孚”揭露得淋漓尽致，然后对比作者自身的行为，正面表明作者不同流合污的高尚情操。
下面我们一起来看看吧!《报刘一丈书》原文明代：宗臣数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣;何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉?书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以「上下相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣;至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉?日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主人又不即出见;立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣!客请明日来!」即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门;门者怒曰：「为谁?」则曰：「昨日之客来。
」则又怒曰：「何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?」客心耻之，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入!」门者又得所赠金，则起而入之;又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：「进!」则再拜，故迟不起; 起则上所上寿金。
主者故不受，则固请。
主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。
则又再拜，又故迟不起;起则五六揖始出。
出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸无阻我也!」门者答揖。
大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来，相公厚我，厚我!」且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：「某也贤!某也贤!」闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎?前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。
闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。
报刘一丈书(宗臣)(2)原文-翻译
报刘一丈书(宗臣)(2)原文|翻译
第二部分
（第2、3、4自然段）是信的中心部分。
作者针对刘一丈来信中上下相孚，才德称位这八个字来发议论，引出自责，借题发挥，字字矢弊。
第2段，至以上下相孚，才德称位语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣。
至于不孚之病，则尤不才为甚。
孚，信用、融洽。
称，符合，配得上。
上下相孚，才德称位，是刘一丈在信中勉励、劝慰宗臣的话。
（上下级互相信任，才与德与自己的地位符合。
）刘一丈希望宗臣能上下相孚和称位，勉励宗臣做一个称职的好官，并处理好上下级关系。
对此宗臣有深切的感受。
（他谦虚地说，我的才能和品德与职位很不相称，这一点我本来就知道。
至于上下互不信任的毛病，我身上表现的就更为严重。
）这里表面上是作者自责，实际上是为讽刺时弊预设伏笔。
一涉及到这个问题，作者就不禁联想到官场的情况--奸臣当道，贪官满朝，谄媚之徒青云直上，正直之士仕途艰涩。
这那里还谈得上上下相孚呢？于是
1。
2019年成考专升本《语文》考点：报刘一丈书
2019年成考专升本《语文》考点：报刘一丈书《报刘一丈书》
宗臣
课文知识要点提示
1、作家作品
这是一篇书信体的记叙文。
宗臣，字子相，扬州兴化人，为明代“后七子”之一。
2、写作目的
明代嘉靖年间，严嵩父子把持朝政，一些无耻之徒奔走钻营于严府门下，趋炎附势，丑态百出。
刑部员外郎杨继盛因弹劾严嵩被斩，宗臣与王世贞等人“亢节仗义”，公然“解袍覆其尸，为文哭之”，并助理杨家办理丧事，为严嵩所恶。
正是在这种情况下，刘一丈信中称赞作者“上下相孚，才德称位”，宗臣在回复刘一丈信中，借题发挥，尖刻讽刺了明代官场中的丑恶现象。
对明代官场中“上下相孚”的内情做了深刻揭露，尖刻讽刺了“干谒者”奴颜婢膝的丑态和“权者”虚伪贪婪的丑恶嘴脸，反映出明代官场的黑暗****。
3、人物形象
“干谒者”向门人百般讨好，被召见时奴颜婢膝，一出权门就大肆吹嘘。
“权者”先是傲慢不见;假辞贿金，贪婪虚伪;纳后则为来客说好话。
“门者”先是狐假虎威，借机敲诈;而待来客拍马成功，就变作揖答礼。
4、细节描写
本文在揭露“干谒者”、“权者”、“门者”的丑态时多用细节
描写，如写“干谒者”“甘言媚词，作妇人状”;“夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门”;“惊走匍匐阶下”等，真实可信，细腻传神，
把一个奔走权门、摇尾乞怜的小人写得惟妙惟肖。
《报刘一丈书》阅读答案
《报刘一丈书》阅读答案《报刘一丈书》阅读答案1数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。
何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉！书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓“孚”者，何哉？日夕策马，候权者之门。
门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。
即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。
抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。
”即明日，又不敢不来。
夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。
门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。
”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。
主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。
主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。
则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。
出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。
马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。
即所交识，亦心畏相公厚之矣。
相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。
”闻者亦心计交赞也。
此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。
间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。
斯则仆人褊衷，以此常不见怡于长吏，仆则愈益不顾也。
每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。
至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。
天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。
幸宁心哉！（选自《四库全书》本《宗子相集》）17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（）A．书中情意甚殷殷：深切B．至以“上下相孚，才德称位”语不才语：教导C．他日来，幸亡阻我也亡：不要D．间道经其门，则亦掩耳闭目间：从小路，取道18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．则不才益将何以报焉曝霜露，斩荆棘，以有尺寸之地B．即所交识，亦心畏相公厚之矣夜则以兵围所寓舍C．长者谓仆能之乎鄙贱之人，不知将军宽之至此也D．天之与先生者甚厚备他盗之出入与非常也19．下面对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”，可以看出刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触。
《报刘一丈书》的详略处理艺术
《报刘一丈书》的详略处理艺术报刘一丈书是中国古代的一种文学形式，通常用于向上级或有权势的人表达对某种事情的看法、请求或诉求。
这种书信的撰写需要一定的技巧和艺术，称为“报刘一丈书的详略处理艺术”。
报刘一丈书的标题通常以“报”字开头，接着是收信人的姓名。
刘一丈是一个普通的姓名，此处并非指特定的人物，而代表一位权威人物或上级领导。
这种书信的目的是通过文辞的方式向收信人传达作者的意见、请求或诉求。
在书信的内容表达上，报刘一丈书注重言辞的恭敬和谦逊。
作者需要使用恰当的称谓来称呼收信人，如“尊敬的刘一丈”、“敬爱的刘一丈”等。
同时，要在文字中表现出对收信人的尊重和仰慕之情。
报刘一丈书的详略处理艺术在于如何在有限的篇幅内，准确、简洁地表达出作者的意见和诉求。
作者需要心中有数，对于自己要表达的内容有清晰的思路，并且有良好的文字组织能力。
通过巧妙的句式运用和语言搭配，使得文字简短明了，却又不失其表达的深度和内涵。
此外，报刘一丈书还需要注意表达的方式和态度。
作者应当使用客观、冷静的语气，避免使用过于主观或情绪化的言辞。
同时，要尽量避免使用复杂的词汇或长句，以免造成误解或使读者难以理解。
报刘一丈书的创作还需要根据具体情况灵活运用不同的表达方式。
有时需要直截了当地陈述问题，有时需要委婉地提出建议或请求。
这就要求作者具备较高的语言能力和创作能力，能够根据不同的情况和目的进行巧妙的表达。
总之，报刘一丈书的详略处理艺术需要作者具备良好的文字组织能力、语言表达能力和创作能力。
通过准确、简洁、恭敬而又不失深度的语言表达，作者可以成功地向收信人传达自己的意见、请求或诉求。
这种艺术不仅在古代文化中有重要地位，也对现代写作和交流有一定的启示意义。
报刘一丈书[感悟]
![报刘一丈书[感悟]](https://img.taocdn.com/s3/m/8947d96603768e9951e79b89680203d8ce2f6a0e.png)
报刘一丈书教案一．作者及相关知识介绍《报刘一丈书》是宗臣的代表作。
作者宗臣（1525--1560），字子相，号方城，江苏兴化县人。
他幼年时就很聪明，嘉靖二十九年中进士，任过刑部主事、吏部考官等官职。
为人性格耿介，不依附权贵。
他生活时代，正是严嵩父子当国，他们权侵朝野，陷害忠良。
杨继盛因弹劾严嵩十大奸罪，下狱受酷刑而死。
宗臣不避斧钺，挺身而出，亲率王世祯等人，脱下自己衣袍，盖在杨的身上，并撰文哭祭杨继盛。
当时在严嵩父子的淫威下，许多士大夫丧失了廉耻气节，纷纷投入严氏的卵翼，而宗臣则傲古凌腾，不向权贵摧眉折腰。
《报刘一丈书》正是宗臣为人的真实写照。
宗臣是后七子之一，著有《宗子相先生集》。
宗臣的散文很少摹拟堆砌习气，其散文成就在后七子中比较突出。
《报刘一丈书》是答复刘一丈的一封书信。
“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。
“一”，表排行居长，即老大。
“丈”，是对男性长辈的尊称。
刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。
也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。
因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《报刘一丈书》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。
二．作品分析《报刘一丈书》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
第一部分（第1自然段）是书信的开头部分，写的是客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。
“数千里之外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。
何至更辱馈遗（wei4），则不才益将何以报焉。
”“长者”，年纪大的长辈，指刘一丈。
“馈遗”，指馈赠的礼物。
“不才”，无才，自谦之词。
（我在几千里外，常收到您的来信，以安慰我长久的思念之情，这已经是十分幸运的了。
何况又承蒙你赠送我礼物，这样我更不知如何报答您了。
）“书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
”“殷”，深厚的意思。
“即”，由此可见。
《报刘一丈书》译文
報劉一丈書／宗臣(戴文和譯)在好幾千里之外，時常收到長輩您寫給我的信，來安慰我對您深長的思念，這已經是萬分榮幸了啊；怎麼還承蒙您贈送禮物給我，那麼不才的我將要用什麼東西來報答您呢？您在信裡頭情意殷殷，非常懇切，這就是長輩您沒忘記家父，可知家父也是同樣深深地思念著您哪！至於您拿「上下互相信任，才德符合職位」這話來勉勵不才我，那麼不才的我有著很深的感慨。
我的才德不符合職位，這是我本來就自己知道的了；至於上下不能互相信任的弊病，那在我就是更加厲害了。
況且現在所謂的互相信任，是怎樣的情形呢？他(現在的小官吏)每天騎馬到有權有勢人家的門口等待，當守門人拒絕而不讓他進去的時候，他就說些甜言蜜語、裝作婦人的姿態，拿出袖子裡的金錢去賄賂守門人。
即使守門人替他把名片拿進去，可是主人又不立即出來接見；他就站在馬棚裡面，混雜在僕人、馬匹之間，全身衣服都沾滿了臭味，即便是飢餓、寒冷或難以忍受的酷熱，也不肯離開。
到了黃昏時候，那剛才收下他的金錢的守門人出來對他說：「我們大人累了，謝絕會客！請你明天再來吧！」到了第二天又不敢不來。
他在晚上就披好衣服坐著等，一聽到雞叫，就趕緊起來洗臉梳頭，騎著馬來到門口；守門人憤怒地說：「是誰呀？」他說：「我是昨天來的那位客人。
」守門人又憤怒地說：「你這個人怎麼這般地勤快呢？我們大人那有在這個時候會出來接見客人呢？」他內心感到羞恥，勉強忍耐而對守門人說：「實在是無可奈何啊，拜託姑且就讓我進去進去吧！」守門人又收下他所賄賂的金錢，才起身放他進去。
他又站到先前所待的馬棚裡面。
幸運地剛好主人出來，朝南坐著召見他，他就誠惶誠恐地伏在地上，走到臺階下面。
主人說：「進來吧！」他就拜了再拜，故意遲遲不起身。
起來後就獻上所要送的禮金。
主人裝作故意不收的樣子，他就堅決地請主人收下來。
主人再故意裝作堅決不收的樣子，他又再堅決懇求主人收下。
然後主人才叫下人收下，於是他又拜了再拜，又故意遲遲不起身。
起來後又作了五、六揖才離開。
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（5） 恶气袭衣裾。（袭，熏染）
（6） 闻鸡鸣，即起盥栉。（盥栉，洗脸梳头）
解释下列句子中加点的词语：
（7） 门者又得所赠金，则起而入之。 （入，进去通报） （8） 官人幸顾我。（顾，照顾，关照） （9） 相公又稍稍语人曰……
（稍稍，偶尔，稍微）
（10）间道经其门。（间，间或，有时） （11）斯则仆之褊衷。（褊衷，狭隘的心胸）
写作特色 一、叙事生动曲折，刻画夸张幽默。 文章第二段，刻画的主子，奴才等形象，栩栩如生 1）“干谒者“趋炎附势，低三下四，摇尾乞怜，献媚 取宠，奴颜婢膝，一旦见过相公，爱宠若惊，欣喜 若狂。四处吹嘘，狐假虎威，一副奴颜媚骨，得意 忘形的奴才相。 2）“权者”高高在上，盛气凌人，卖官鬻爵，贪污占 有，故作姿态，虚伪狡诈，假里假气，令人作呕。 3）“门者”狗仗人势，以势欺人，敲诈勒索，见钱眼 开。
解
本文选自《宗子相集》，写于明代嘉靖年间，是作者写给他 父亲的朋友刘墀石的复信。报：答复，回复。刘一：名介， 排行为长。丈：对男性长者的称呼。这是一篇书信体的记叙 文，写作目的是揭露明代官场的腐败风气。 明世宗嘉靖二十一年，严嵩攫取了相位，在担任宰相的二十 余年里，严嵩专主朝政，大肆结党营私。让其子严世蕃等亲 信占据要职以为爪牙，迫害异已，且贪赃枉法，卖官鬻爵， 恣意侵吞钱财，仁人志士压抑排斥，势利之徒则趋炎附势， 干谒求进。但宗臣为人耿直，不愿同流合污。且十分憎恶官 场现实。于是在给刘一丈回信之际，就刘信中“上下相孚” 一语借题发挥，揭露官场污秽，发泄积愤，写下了这篇著名 的讽刺小品。 这封书信实际上是一篇笔锋犀利的讽刺性杂文，作者以夸张 漫画式的手法刻画了权贵及其走狗、奉迎者的丑恶形象，鲜 明的对比手法，传达了作者强烈的爱憎感情。
理解并翻译下列重点句子：
（1） 何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？ （何况有承蒙您馈赠礼物，更叫我用什么来报答您？） （2） 至于不孚之病， 则尤不才为甚。 （至于说上下不相信这一弊病，那在我身上有表现得特 别严重。） （3）日夕策马，候权者之门。 （从早到晚骑着马去，恭候在权贵人家的门外。）
理解并翻译下列重点句子：
第二层：写“客”进谒对卑下谦恭，描摩迎合之态。 1）写拜见相时的一连串丑态 2）写贿相时的一连串丑态 3）写辞相时的一连串丑态 第三层：写“客进谒后夸示于人，喜形于色之情。 1）写自鸣得意的口吻 2）写得意忘形的举动 3）写唬人骄人的伎俩 第三段：正面表明自己不向权门低头献媚的志节。 第四段：劝告刘一丈勿以所谓“上下相孚“为意。
二、对比手法，刻画形象。 1）权奸们的骄横跋扈，倨傲做作和干谒者的奴 颜婢膝，曲意迎逢的对比。 2）干谒者趋奉时的低三下四和得见后的得意忘 形的对比。 3）作者的不与权贵来往，抱志安心和干谒者的 奔走权贵之门，趋炎附势的对比。
三、 细节描写手法 如：“干谒者”求入门时，“廿言媚词，作妇 人状”在侯厩中：“即饥寒，毒势不可思， 不光也”，第二天求进时低三下四状，听相 公召见“惊走匍訇阶下”，见了相公“再 拜，”“故迟不起”，“固请”受礼，献礼 后“又再拜”“五门始出”……一幅典型的 摇尾乞怜的狗奴才相，表现得淋漓尽致
报刘一丈书
宗臣，字子相，号方城，江苏兴化县人。与 李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴 国伦在明代文坛上合称“后七子”,他们针对 明初的八股和以歌功颂德为内容的“台阁体” 提出了“文必秦汉，诗必盛唐”的复古文学主 张，对冲击八股文和“台阁体”起了一定的积 极作用.宗臣为文较少堆砌、模拟，风格雄厉 横放，散文创作成就在“后七子”中突出，著 有《宗子相集》。
层次结构分析 全文可分四段： 第一段：自谦不敢接受“上下相孚，才德称位”的赞 美。“上下相孚”是全篇主旨和引子，下文借题发 挥。 第二段：着重描述“上下相孚”的种种丑恶世态： 第一层：写“客”进谒前。惶急无标，甘心受辱之 状。 1）写其急于求谒，低三下四，老于世故。 2）写白天侯谒，狼狈万状，窘相午露。 3）写夜里侯谒，忧心待旦，焦急异常。
思考：在信中，作者借对方来信中提到的“上 下相孚，才德称位”这句话展开议论，但整 篇文章却只议论“上下相孚”一个方面，为 什么？ 这是因为“上下相孚”和“才德称位” 是互为因果的，是互相依存的，讲明当时社 会根本不能“上下相孚”，才德不能称位也 就不论自明了。抓住“上下相孚”一点来做 文章，这是一种集中笔墨，切中要害的写法。
（4）袖金以私之。 （袖中藏着金银钱财，偷偷地送给他们。）
（5）以次常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。 （因此总是不被长官们所喜欢，而我就更不顾这些了。）
解释下列句子中加点的词语：
（1） 何至更辱馈遗（wèi)…… (辱，谦辞，承蒙，辱没您；馈遗，赠送礼物） （2） 书中情谊甚殷。（殷，深厚） （3） 上下相孚。（孚，信任） （4） 而主者又不即出见。（即，立即）