秋声赋【唐】刘禹锡篇
秋从心出—《秋声赋》之赏析

欧阳修秋声赋宋〕欧阳修欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也, 铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
余谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
”余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气慄冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实。
故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
嗟乎!草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。
这是一篇用散文笔调写成的典型文赋,是北宋中期著名政治家、文学家欧阳修的代表作品之一。
此时的欧阳修(仁宗嘉佑四年,即1059年),时年53岁,政治上经历了“庆历新政”失败,并辞去了开封府尹的职务,思想上正处于心情郁结、不知如何作为的苦闷时期;其年秋日,因感政治失意,故交云散,体力日衰,写下了长诗《夜闻秋声有感奉呈原父舍人圣俞直讲》,而余意未尽,又写下了这篇著名的《秋声赋》。
在这篇文赋中,欧阳修以“无形”的秋声作为描写、议论的对象,极尽铺叙,渲染之能事,并由景入情,抒发秋感,融入了作者对政治、人生、世事的深觉感慨,从而完成了本篇文章的深刻主题:不必悲秋恨秋、怨天尤人,而应加强内省、超乎其外。
这一寓意,抒发了作者政治上失意后的郁闷心情,能主力求自我超脱的愿望。
秋声赋第三段赏析【唐代】刘禹锡骈体文

国学 骈体文
秋声赋
第三段
唐代 刘禹锡
作品赏析
• 【相国中山公】指李德裕,中山是他的封地。【天官太常伯】指王起,会昌元 年判太常卿事。【皆得时行道之余兴】验证了我前面说的,李德裕做赋正是仕 途得意之时。但此时的刘禹锡已经年过七十,在洛阳居闲职,一辈子中年富力 强的时代都在远谪中消磨掉了。【况伊郁老病者乎?吟之斐然,以寄孤愤。】 可见他当时的心境,与李德裕、王起是截然不同的。
• 《秋声赋》首段写秋天景色,融入了作者自己遭受多次迁谪之后带来的人生体 验;次段集中描写秋天景色,展开联想,扩大境界,结合历史人物典故,使主 题意义显得更加深远;末段显示出作者不愿屈服于邪恶黑暗力量的信念。全赋 通过采取铺垫烘托、正反对比的手法,以一组鲜明的对比形象生动地突出了作 者与众不同的老当益壮的情怀。
图片欣赏
作者简介
• 刘禹锡(772~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自称 “家本荥上,籍占洛阳” ,其先祖为中山靖王刘胜。唐朝时期大臣、文学家、 哲学家,有“诗豪”之称。
• 贞元九年,进士及第,释褐太子校书,迁淮南记室参军,进入节度使杜佑幕府, 深得信任器重。杜佑入朝为相,迁监察御史。贞元末年,加入以太子侍读王叔 文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后,实践“永贞革新”。革新 失败后,宦海沉浮,屡遭贬谪。会昌二年,迁太子宾客,卒于洛阳,享年七十 一,追赠户部尚书,葬于荥阳。
至若松竹含韵,梧楸圣脱。惊绮疏之晓吹,坠碧砌之凉月。念 塞外之征行,顾闺中之骚屑。夜蛩鸣兮机杼促,朔雁叫兮音书 绝。
………………………………………………………
………………………………………………………
《秋声赋》是刘禹锡为“寄孤愤”而创作的。唐武宗会昌元年(841年),刘禹锡作《秋声赋》。 这首诗中所表现出来的积极进取,与《秋声赋》颇为一致,可见这首诗的写作年代不会与《秋声 赋》的写作年代太远。公元836年秋天,刘禹锡患了足疾,此后一直疾病缠身。这首诗中明写诗人 有病,与这个时期诗人的健康状况颇符,说明这首诗断不会作于公元836年之前。根据刘禹锡、李 德裕、令狐楚生平交往,太常伯当为王起,即此赋当创作于会昌元年秋。
秋声赋原文、翻译、赏析

秋声赋原文、翻译、赏析秋声赋原文、翻译、赏析秋声赋原文、翻译、赏析1秋声赋作者:欧阳修朝代:清朝欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
予谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
”予曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
”“嗟乎!草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
译文欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。
他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。
(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。
”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。
《秋声赋》原文及翻译

《秋声赋》原文及翻译欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
余谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
”予曰:“噫嘻悲哉!此秋声也。
胡为而来哉?盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛lǜrù而争茂,佳木葱茏而可悦。
草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。
是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
““嗟夫!草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵。
百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。
欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。
他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的某某某队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。
(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。
”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。
”我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。
同为“秋声”赋,寄托大不同

同为“秋声”赋,寄托大不同作者:罗献中来源:《中学语文·教师版》2007年第10期在中国古代文学史上,咏秋之作遍及各代,不计其数。
其中虽然诗歌、散文数量众多,异彩纷呈,而赋体作品亦为数不少,且多为佳作。
在这些咏秋佳赋中,有两篇名家同题之作格外引人注目,它们在文学的星空中交相辉映,光彩夺目,为绚丽多姿的文学园地增添了色彩。
它们就是《秋声赋》,作者分别为中唐的刘禹锡和北宋的欧阳修。
有趣的是,虽然这两篇佳赋同出名家之手,且取材命题也完全相同,但在主旨、寄托和风格上却迥然不同,可谓名同实异。
究其原因,乃作品产生的时代背景、作者的生活经历和个人秉性等均不相同使然。
这种同题异旨、风格各异的文学作品为我们在阅读上提供了不同的美的享受,同时也为我们在写作的构思立意上提供了十分直观的借鉴。
下面,我们就将两篇作品分别作一赏析并予以比较。
刘禹锡的《秋声赋》作于唐武宗会昌元年(841年)。
当时作者虽已年届古稀,老病在身(次年就去世了),但他的意志并未消沉,仍然意气风发,昂扬进取。
我们知道,刘禹锡的一生充满了曲折和坎坷,历经磨难,饱经风霜。
刘禹锡青年时代即有施道展志的政治理想。
早年入仕后就积极参加了王叔文领导的政治革新运动,成为“永贞革新”的重要成员。
可惜革新运动很快夭折,刘禹锡遭到了沉重打击,被贬到遥远的蛮荒之地充任卑微的闲职,失去了在朝廷中施展才干、实现抱负的机会。
其后的几十年,刘禹锡就在崎岖的宦途上艰难跋涉,颠沛流离,其间屡受挫折,身心备受摧残。
“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,便是其早期贬谪生涯的真实写照。
在长期的磨难和打击中,刘禹锡磨练出了一种坚毅顽强、坚忍不拔的精神。
这种精神在他身上历久弥坚,至死未衰。
因而在这篇赋里,他一反历来文人、名士的悲秋情调,借秋声寄托岁月蹉跎、壮志难酬的孤愤,对人生的晚秋发出了顽强不屈的呐喊,唱出了人生的最强音,充分显示了他虽然历经逆境坎坷、饱受风霜打击却始终乐观进取的顽强意志。
《辞赋骈文》名篇辑录68篇大全集(31—40篇)

《辞赋骈文》名篇辑录68篇大全集(31—40篇)辞赋,古代一种文体,起源于战国时代。
汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋。
赋之别称。
滥觞于骚,盛于汉,故世称汉赋。
后转为诗文之总称。
清姚鼐《古文辞类纂序》:“辞赋类者,风雅之变体也。
楚人最工为之,盖非独屈子而已。
余尝谓《渔父》,及楚人《以弋说襄王》,宋玉《对王问遗行》,皆设辞无事实,皆辞赋余耳。
辞赋固当有韵,然古人亦有无韵者,以义在托讽,亦谓之赋耳。
汉世校书有《辞赋略》,其所列者甚当。
”清吴曾祺《文体刍言》:“辞赋类,辞为文体之名,犹之论也,盖语言之别称,惟论则质言之辞,则少文矣。
故《左传》称子产有辞是也,而后之文体,亦由此而分。
曾氏每以无韵者入之论著类,以有韵者入之辞赋类,即其义也。
春秋以后,惟楚人最工此体,故谓之楚辞。
”《汉书·王褒传》:“辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。
”《三国志·魏志·陈思王传》:“年十岁余,读诗论及辞赋数十万言。
”晋左思《咏史诗》:“言论准宣尼,辞赋拟相如。
”梁刘勰《文心雕龙·辨骚》:“名儒辞赋,莫不拟其仪表。
”也称词赋。
《事物纪原·学校贡举部·词赋》:“《唐书·薛登传》:天授中,上疏曰,汉世求士,必先其行,魏取放达,晋先门阀,陈梁荐士特尚词赋,试赋取人,始于梁陈也。
唐天宝十三载,始试诗赋,盖用梁陈之意云,科举之以词赋,此其始也。
国家自神宗专以经术取士,词赋遂罢。
”赋的特点一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。
四:内容上侧重于写景,借景抒情。
排偶和藻饰是汉赋的一大特征。
经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势,叫做“文赋”。
骈文受赋的影响很大,骈比起于东汉,成熟于南北朝。
在文章中广泛用赋的骈比形式,是汉代文人的常习。
初中语文文言文刘禹锡始闻秋风原文、译文及赏析【word版】.doc

刘禹锡《始闻秋风》原文、译文及赏析始闻秋风刘禹锡昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望,为君扶病上高台。
【译文】去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
【注释】君:即秋风对作者的称谓。
玄蝉:即秋蝉,黑褐色。
我:秋风自称。
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。
飕飗(sōuliú):风声。
颜状:容貌。
拳毛:攀曲的马毛。
雕:猛禽。
眄(miàn):斜视,一作“盼”。
肃清:形容秋气清爽明净。
扶病:带病。
【创作背景】这首诗作于公元836—842年之间。
唐武宗会昌元年(841),刘禹锡作《秋声赋》。
这篇赋的末尾说:“嗟乎!骥伏枥而已老,鹰在耩而有情。
聆朔风而心动,盼天籁而神惊。
力将痑兮足受绁,犹奋迅于秋声。
”这首诗中所表现出来的积极进取,奋发不已的乐观精神,与《秋声赋》颇为一致,可见这首诗的写作年代不会与《秋声赋》的写作年代太远。
公元836年秋天,作者刘禹锡患了足疾,此后一直疾病缠身。
这首诗中有“为君扶病上高台”之句,明写诗人有病,与这个时期诗人的健康状况颇符,说明这首诗断不会作于公元836年之前。
【鉴赏】这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。
当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。
她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。
在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。
据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。
《秋声赋》-研课(一等奖)

自主诵读——作者笔下的秋
正字音 明句读
悚(sǒng)然 淅沥( xī lì ) 萧飒(sà) 鏦鏦 (cōng)铮铮(zhēng ) 绿缛 ( rù ) 栗( lì ) 冽( lì è) 砭(biān )人肌骨 渥( wò ) 然 黟( wò )然 戕(qiāng)贼 砰(澎)湃
学积累 知文意
• 借助注释和工具书,摘录重要 的文言词语并解释。 • 根据自己对文意的理解,简要 复述文章的主要内容。
2、找出本文的主旨句,用自己的 话说说意思? 明确:“奈何以非金石之质,欲与 草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎 秋声!” 对于人来说,人事忧劳的伤害,比 秋气对植物的摧残更为严重的多。因而, 想想这是谁对他们的伤害,就不会去怨 秋声了。简言之,人事忧劳对人的伤害, 更甚于秋气对草木的摧残。
合作探究
黄冈天有高级中学
宋 欧 阳 修
秋 声 赋
文体知识
《秋声赋》是一篇赋,赋是 介于诗歌与散文之间的一种文体, 语言上多铺张藻饰,讲究文采韵 律;内容上多侧重于通过极力描 绘景物抒发作者的主观感情。
赋主要有三个特点:
• 语句上以四、六字句为主,并追求骈偶; • 语音上要求声律谐协; • 文辞上讲究藻饰和用典。
教学流程
一、导入激趣——我所知道的秋 二、自主诵读——作者笔下的秋 三、合作探究——我随作者悟秋 四、拓展阅读
我所知道的秋?
万里悲秋常作客,百年多病独登台。 《登高》(唐〃杜甫) 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节! 《雨霖铃》(宋〃柳永) 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。 《相见欢》(南唐〃李煜) 而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道 天凉好个秋。 《丑奴儿》(宋〃辛弃疾)
波涛夜惊 风雨骤至 秋声 比喻
《秋声赋》读后感(通用12篇)

《秋声赋》读后感《秋声赋》读后感(通用12篇)《秋声赋》读后感篇1最先响起的是琵琶,玉珠般错落而出的声响,悄悄地以共鸣的方式拨动了我的心弦,节奏清脆简短,却又如思念般悠长,它彻彻的落寞,在无形中感染着它的听众,如孤独的飞禽在旷野呼喊一般的声音从我的耳朵进去,如麻药般哽咽了我的喉咙。
接下来,有笛声从遥远的天边传来,与琵琶的低语错杂交织在一起,带着弥漫起荒沙的征人之思来到我的身边。
它的声音似乎是忧伤的化身,它淡然地环绕着我,从未靠近,也从未离开,它拂过的时候,不带有丝毫的踪迹,但它离去的时候,却会发现它已改变了一切。
不经意间,箫声从笛声之中傲然脱出,开始了独奏,水面回荡开来它的回声,如传说般落寞,如月光般冰冷。
它浸染了被时间擦干的泪水,它包容了有爱恨交织的回忆;它拾起了让过往遗弃的忧伤,它揭示了被繁盛遮盖的空荡;它收拢了如细网交织的思绪,它错乱了如梦般朦胧的音符;它焚烧了记载着往事的丘陵,它冻结了曾经炙热着的感情。
它如同黄昏的余晖,在晚风未吹拂到的地方,默默地将秋思埋葬,只余下一个孤独的墓碑,上面空无一字。
于是乐章从低谷涌向了高潮,如繁星般在一瞬间将我的思绪闪烁成了一片空白,被遗忘的记忆就此复苏,将我的心残酷地撕开,在光影交织中将我的灵魂映成了透明的形体,我无从躲避这来自内心的审判,任凭亘古未变的悲哀,将我心底的微震扩大成风中响亮的呼喊,直到这乐声消逝。
《秋声赋》仍如同刚才一样放在桌上,它旁边的时钟还在嘀嗒地走,丝毫没有注意到之前到来的时光与心灵交错碰撞。
我自己都不知道我会存留有那些记忆,也许是这篇《秋声赋》把它们唤醒的吧。
我明明听见了,隔着书页穿越千年的吟诵正与我心里盛大而落寞的乐章交织成辉煌的交响。
但是,秋声注定是寂寞的,它不孤独,但它寂寞。
《秋声赋》读后感篇2坐在窗前捧本书,一眼就落到了“初淅沥以萧飒,忽奔腾而滂湃,如波涛夜惊,风雨骤至”,原来是欧阳修的《秋声赋》。
喜欢秋声赋是从大学开始的,而会背秋声赋却是从一接触到它开始的,中国的应试教育总有这样一个特点,课后总有一道题目叫做要求背诵。
《秋声赋》译文及赏析

《秋声赋》全文解释欧阳子夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,??铮铮,金铁皆鸣。
又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
予谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
”余曰:“噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也;其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗洌,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
“嗟乎!草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
【译文】欧阳子夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道:“奇怪!”这声音初听时淅淅沥沥,萧萧飒飒,忽然变得汹涌澎湃,像是夜间(大海上)波涛突起,风雨骤然而至,碰到物体上,??铮铮,好像金属相击。
再(仔细)听,又像奔赴战场的军队正衔枚疾进,没有听到号令,只有人马行进的声音。
于是对童子说:“这是什么声音?你出去看看。
”童子回答说:“月色皎皎,星光灿烂,浩瀚银河,高悬中天。
四下里没有人声,那声音是从树林间传来的。
”我恍然大悟,叹道:“哦,原来这是秋天的风声呀,真令人伤感,它怎么突然就来了呢?秋天总是这样:它的色调凄凄惨淡,云气消失,烟霭飘散;它的形貌爽朗清新,天空高远,日色晶明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽,刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静,山林空旷。
刘禹锡写的诗句

刘禹锡写的诗句1.懊恼人心不如石,少时东去复西来。
——刘禹锡《竹枝词九首》2.八月涛声吼地来,头高数丈触山回。
——刘禹锡《浪淘沙九首》3.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》4.白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。
——刘禹锡《竹枝词九首》5.白鹭儿,最高格。
——刘禹锡《白鹭儿》6.百虫迎暮兮,万叶吟秋。
——刘禹锡《秋声赋》7.百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
——刘禹锡《再游玄都观》8.斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。
——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》9.碧天如水兮,窅窅悠悠。
——刘禹锡《秋声赋》10.碧虚无云风不起,山上长松山下水。
——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》11.碧玉孤根生在林,美人相赠比双金。
——刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》12.汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。
——刘禹锡《浪淘沙九首》13.骠骑非无势,少卿终不去。
——刘禹锡《咏史二首》14.博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。
——刘禹锡《更衣曲》15.不见蜘蛛集,频为佝偻欺。
——刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》16.不知何日东瀛变,此地还成要路津。
——刘禹锡《汉寿城春望》17.蔡洲新草绿,幕府旧烟青。
——刘禹锡《金陵怀古》18.嘈然歘起初骇听,殷殷若自南山来。
——刘禹锡《聚蚊谣》19.草苍苍兮人寂寂,树槭槭兮虫咿咿。
——刘禹锡《秋声赋》20.草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。
——刘禹锡《伤愚溪三首》21.曾随织女渡天河,记得云间第一歌。
——刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》22.曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。
——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》23.常恨言语浅,不如人意深。
——刘禹锡《视刀环歌》24.唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。
——刘禹锡《踏歌词四首·其一》25.朝来入庭树,孤客最先闻。
——刘禹锡《秋风引》26.潮满冶城渚,日斜征虏亭。
——刘禹锡《金陵怀古》27.尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》28.沉沉夏夜兰堂开,飞蚊伺暗声如雷。
刘禹锡写的古诗10首

刘禹锡写的古诗10首《浪淘沙·莫道谗言如浪深》刘禹锡不要说流言蜚语如同凶恶的浪涛一样令人恐惧,也不要说被贬低的人好像泥沙一样永远颓废沉迷。
淘金要经过千遍万遍的过滤,要历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙,得到闪闪发光的黄金。
下面就是小编给大家带来的刘禹锡的诗,希望能帮助到大家!浪淘沙·莫道谗言如浪深朝代:唐朝|作者:刘禹锡莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
浪淘沙·流水淘沙不暂停朝代:唐朝|作者:刘禹锡流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。
元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子朝代:唐朝|作者:刘禹锡紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
秋声赋朝代:唐朝|作者:刘禹锡相国中山公赋《秋声》,以属天官太常伯,唱和俱绝,然皆得时行道之余兴,犹动光阴之叹,况伊郁老病者乎?吟之斐然,以寄孤愤。
碧天如水兮,窅窅悠悠。
百虫迎暮兮,万叶吟秋。
欲辞林而萧飒,潜命侣以啁啾。
送将归兮临水,非吾土兮登楼。
晚枝多露蝉之思,夕草起寒螿之愁。
至若松竹含韵,梧楸圣脱。
惊绮疏之晓吹,坠碧砌之凉月。
念塞外之征行,顾闺中之骚屑。
夜蛩鸣兮机杼促,朔雁叫兮音书绝。
远杵续兮何冷冷,虚窗静兮空切切。
如吟如啸,非竹非丝。
合自然之宫徵,动终岁之别离。
废井苔冷,荒园露滋。
草苍苍兮人寂寂,树槭槭兮虫咿咿。
则有安石风流,巨源多可。
平六符而佐主,施九流而自我。
犹复感阴虫之鸣轩,叹凉叶之初堕。
异宋玉之悲伤,觉潘郎之幺么。
嗟乎!骥伏枥而已老,鹰在韝而有情。
聆朔风而心动,眄天籁而神惊。
力将痑兮足受绁,犹奋迅于秋声。
元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子/ 玄都观桃花朝代:唐朝|作者:刘禹锡紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
视刀环歌朝代:唐朝|作者:刘禹锡常恨言语浅,不如人意深。
今朝两相视,脉脉万重心。
八月十五夜桃源玩月朝代:唐朝|作者:刘禹锡尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
写秋季的诗句古诗

写秋季的诗句古诗1.《闻雁》唐朝·韦应物故园渺何处,归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
2.《暮秋山行》唐朝·岑参疲马卧长坂,夕阳下通津。
山风吹空林,飒飒如有人。
苍旻霁凉雨,石路无飞尘。
千念集暮节,万籁悲萧辰。
鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈。
况在远行客,自然多苦辛。
3.《沉醉东风·秋景》元朝·卢挚挂绝壁松枯倒倚,落残霞孤鹜齐飞。
四围不尽山,一望无穷水。
散西风满天秋意。
夜静云帆月影低,载我在潇湘画里。
4.《蝶恋花·昨夜秋风来万里》宋朝·苏轼昨夜秋风来万里。
月上屏帏,冷透人衣袂。
有客抱衾愁不寐。
那堪玉漏长如岁。
羁舍留连归计未。
梦断魂销,一枕相思泪。
衣带渐宽无别意。
新书报我添憔悴。
5.《军城早秋》唐朝·严武昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
6.《汾上惊秋》唐朝·苏颋北风吹白云,万里渡河汾。
心绪逢摇落,秋声不可闻。
7.《秋霁·江水苍苍》宋朝·史达祖江水苍苍,望倦柳愁荷,共感秋色。
废阁先凉,古帘空暮,雁程最嫌风力。
故园信息,爱渠人眼南山碧。
念上国,谁是、脍鲈江汉未归客。
还又岁晚,瘦骨临风,夜闻秋声,吹动岑寂...8.《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》宋朝·李清照寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。
9.《怨王孙·湖上风来波浩渺》宋朝·李清照湖上风来波浩渺,秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲,说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老,清露洗、苹花汀草。
眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。
10.《渡扬子江》唐朝·丁仙芝桂楫中流望,空波两岸明。
林开扬子驿,山出润州城。
海尽边阴静,江寒朔吹生。
更闻枫叶下,淅沥度秋声。
11.《采桑子·九日》清朝·纳兰容若深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。
刘禹锡的《始闻秋风》赏析

在平平淡淡的日常中,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢?下面是小编收集整理的刘禹锡的《始闻秋风》赏析,希望能够帮助到大家。
亲近秋风,积健为雄——刘禹锡《始闻秋风》赏析 昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望,为君扶病上高台。
“始闻秋风”,谓初秋时节刚听见秋风的声音。
诗人晚年多病,这大约是其晚年的作品。
首联用拟人化的手法,视“秋风”为老朋友,以“秋风”与“我”叙旧的口吻写道:去年看罢黄菊盛开,我与您离别;今日听到玄蝉咏唱,我又回转了来。
菊花在农历九月开放,九月是秋天的最后一个月;玄蝉即秋蝉,农历七月开时鸣叫,而七月则是秋天的第一个月。
“却回”,即返回。
奇特美妙的艺术构思,有“声”有“色”的文学语言,活画出了“秋风”与“我”的交情,将人们心目中那冷酷无情的“秋风”,写得温婉可人,充满了人情味。
诗人出手不凡。
颔联以下,转换为诗人的口吻。
“五夜”,泛指夜晚。
古代夜晚分五个时段,故称。
“飕飗”,风的象声词。
“枕前觉”,在枕上感知到。
扣题中的“闻”字。
“颜状”,面容。
又过了一年,面容当更显衰老。
而这变化因照镜而看出,故曰“镜中来”。
人当老去,对时光的流逝与年龄的增长特别敏感,这是人之常情。
但究竟是“人情老易悲”(杜甫诗句)还是“老当益壮”(汉马援语)却是常人与志士的区别。
颈联宕开一笔,不紧承上文以直抒其情,明言其志,而设置了两个动物意象:战马与大雕。
“边草”,边疆的草野。
“拳毛”,卷曲的鬣毛。
“雕”,鹰科猛禽。
“眄”(miǎn),斜视。
“青云”,指天空。
北方游牧民族的军队常在秋天南侵,故我汉族军队的战马到了秋天也鬣毛耸动,跃跃欲上战场。
秋季天高云淡,大地草木萧疏,禽兽不易隐藏,正是大雕猎食的绝好机会。
欧阳修《秋声赋》阅读答案阅读译文

欧阳修《秋声赋》阅读答案阅读译文秋声赋篇一课前预习学案一、预习目标1、知人论世,回忆有关欧阳修的内容,了解本文写作背景。
2、学习文章用各种手法,将无形的秋声写的具体可感的写作特点二、预习内容1、走进作者欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人。
北宋著名文学家、史学家。
四岁丧父,家境贫困,读书刻苦,宋仁宗天圣八年(1030)中进士,后以右正言(谏官)充任知制诰(主管给皇帝起草诏令)。
由于上疏为先后被排挤出朝的杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣分辩,被贬为滁州太守。
后又知扬州、颍州,再回朝廷任翰林学士、史馆修撰。
晚年曾任枢密副使、参知政事(副宰相)等高官,死后追赠太子太师、谥文忠。
欧阳修继承唐代韩愈“文以载道”的精神,发扬唐代古文运动传统,被公认为北宋中期的文坛领袖,在散文、诗词、史传等方面都有较高成就,曾与宋祁合修《新唐书》并独撰《新五代史》,尤以散文对后世影响较大,是“唐宋八大家”之一。
《秋声赋》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。
它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的参考。
2、写作背景本文写于作者五十三岁时。
作者晚年虽身居高位,但回首往事,屡次遭贬内心隐痛难消,面对朝廷内外的污浊、黑暗,眼见国家日益衰弱,改革又无望,不免产生郁闷心情。
对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。
所以他对秋天的季节感受特别敏感,《秋声赋》就是在这种背景下产生的。
1、复习学过的有关于秋天的诗句秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜(三国魏#8226;曹丕《燕歌行》)落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色(唐#8226;王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下(战国楚#8226;屈原《九歌#8226;湘夫人》)树树皆秋色,山山唯落晖(唐#8226;王绩《野望》)寒山转苍翠,秋水日潺湲(唐#8226;王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅(唐#8226;杜甫《茅屋为秋风所破歌》)秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声(唐#8226;李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间(南唐#8226;李璟《浣溪沙》)碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠(宋#8226;范仲淹《苏幕遮》)(《秋词》【唐】刘禹锡)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
秋声赋译文

秋声赋译文唐代刘禹锡和宋代的欧阳修均著有《秋声赋》,且均受到后世的喜爱和传颂,本篇将逐一介绍两篇《秋声赋》的译文。
1、宋代欧阳修《秋声赋》原文:欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
予谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
”予曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
”“嗟乎!草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
【译文】欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。
他一听,说:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
风雨骤然而至。
碰到物体上,发出铿锵之声,金甲铁衣都发出声响;又像袭击敌人的军队,又衔枚奔走,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。
(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。
”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂,浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。
古诗秋声赋翻译赏析

古诗秋声赋翻译赏析《秋声赋》出自古文观止。
其诗文如下:【前言】《秋声赋》作于仁宗嘉佑四年(1059年)秋,欧阳修时年五十三岁,虽身居高位,然有感于宦海沉浮,政治改革艰难,故心情苦闷,乃以“悲秋”为题,抒发人生的苦闷与感叹。
【原文】欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
余谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
”予曰:“噫嘻悲哉!此秋声也。
胡为而来哉?盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为ORg声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛ǜ rù而争茂,佳木葱茏而可悦。
草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。
是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
““嗟夫!草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵。
百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。
【注释】1欧阳子:作者自称。
2方:正在。
3悚(ǒng)然:惊惧的样子。
4初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。
淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。
以,表并列,而。
萧飒,形容风吹树木的声音。
5砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音。
6鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
7衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。
枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴

一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴,这句诗句出自唐代诗人刘禹锡的《秋声赋得古田村诸妓》,描述了一种在烟雨中随意漫步的境界。
这句诗经常被人引用,来形容对于世事的淡然和随遇而安的心态。
而这种心态在现代社会中尤为稀缺,身处在烦嚣的城市中,人们往往为了追求功名利禄、物质享受而忙碌不已,很少有时间去品味生活的美好,更少有人能够保持一颗平和的心态去面对世间的风雨。
烟雨,是一种意境,是大自然的馈赠,她能够在平凡的山水间,为人们带来别样的美景。
烟雨缭绕的山水,勾勒出一副水墨画般的美丽图景,让人不禁沉醉在这般如梦如幻的境界之中。
当人们穿梭在烟雨中时,仿佛置身于仙境中,心灵得到了极大的放松和愉悦。
而对于生活中的烟雨,我们又该如何应对呢?是去责难天气的阴沉,还是去领略雨水带来的清凉与洗涤呢?任平生,是一种心态,也是一种生活态度。
在人生的道路上,我们会遇到各种各样的风景,有欢乐与忧伤,有顺利与挫折,而我们能否在这一切中保持一颗平和的心态,坦然面对,不卑不亢,不骄不躁,这才是我们应该拥有的生活态度。
有人说,“顺境不可必,逆境不可不”。
生活就像是一场旅行,风雨与晴空交替出现,我们需要学会接受,更需要学会从中领悟生命的意义。
雨也无晴,是一种心情,也是一种感慨。
生活中,我们往往会遇到种种困难和挫折,似乎无论如何努力都不会有好的结果,人生就像是一片迷茫,找不到出路。
就在我们苦恼中失望的时候,也许转角处就是晴空万里。
一切的不顺,都是暂时的,只要我们能够坚定信念,保持乐观面对,总会有一天,太阳会再次升起,照亮我们前行的道路。
无论身处何地,都应该学会保持内心的平和,去欣赏烟雨的美好和感受生活的真谛。
在这个喧嚣的社会中,我们很容易被功利所驱使,很容易被物质所左右,迷失了自己。
我们要知道,在这个多姿多彩的世界里,不乏着许多让人感动的瞬间,只要我们用心去感受,用心去体味,就会发现生活中无处不在的美好。
在烟雨中,我们就能够发现那些平日里容易被忽视的细节,比如树叶上晶莹的水珠,雨后的清新空气,甚至是远处闪电划过天际的壮观景象。
刘禹锡《秋声赋》全诗注释翻译及赏析

秋声赋唐·刘禹锡相国中山公赋《秋声》,以属天官太常伯,唱和俱绝,然皆得时行道之余兴,犹动光阴之叹,况伊郁老病者乎?吟之斐然,以寄孤愤。
碧天如水兮,窅窅悠悠。
百虫迎暮兮,万叶吟秋。
欲辞林而萧飒,潜命侣以啁啾。
送将归兮临水,非吾土兮登楼。
晚枝多露蝉之思,夕草起寒螿之愁。
至若松竹含韵,梧楸圣脱。
惊绮疏之晓吹,坠碧砌之凉月。
念塞外之征行,顾闺中之骚屑。
夜蛩鸣兮机杼促,朔雁叫兮音书绝。
远杵续兮何冷冷,虚窗静兮空切切。
如吟如啸,非竹非丝。
合自然之宫徵,动终岁之别离。
废井苔冷,荒园露滋。
草苍苍兮人寂寂,树槭槭兮虫咿咿。
则有安石风流,巨源多可。
平六符而佐主,施九流而自我。
犹复感阴虫之鸣轩,叹凉叶之初堕。
异宋玉之悲伤,觉潘郎之幺么。
嗟乎!骥伏枥而已老,鹰在韝而有情。
聆朔风而心动,眄天籁而神惊。
力将痑兮足受绁,犹奋迅于秋声。
注释相国中山公:即李德裕。
属(zhǔ):请人唱和。
天官:指吏部,主选授之事。
太常伯:龙朔二年(662年)改吏部尚书为太常伯,这里指王起。
得时行道:逢时易达,得以推行自己的政治主张。
光阴之叹:时光易逝,人生易老之感叹。
伊郁:愤懑,忧烦。
斐(fěi)然:形容有文采。
窅(yǎo)窅:深远的样子。
悠悠:渺远无限。
辞林:凋落的树叶。
潜:隐藏。
命侣:招呼伙伴。
啁啾(zhōu jiū):虫鸣声。
送将归:宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。
慷栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
”吾土:故乡。
王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。
”露蝉:露水中的蝉。
蝉翼被露水打湿,飞行困难。
夕草起:一作“夕蔓趣”。
寒螿(jiāng):指蟋蟀。
含韵:秋寒中仍然保持风韵。
梧楸:梧桐和楸树,都是早落叶的树木。
绮(qǐ)疏:雕镂华丽的窗户。
疏,窗户。
征行:指远行征戍的丈夫。
碧砌:青绿色的玉石台阶。
骚屑:风声,这里喻叹息声。
蛩(qiū):蟋蟀。
机杼(zhù):织布机和梭子。
音书:音讯书信。
远杵(chǔ):远处传来的捣衣声。
刘禹锡的诗文名句

刘禹锡的诗文名句沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》懊恼人心不如石,少时东去复西来。
——刘禹锡《竹枝词九首》八月涛声吼地来,头高数丈触山回。
——刘禹锡《浪淘沙九首》巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。
——刘禹锡《竹枝词九首》白鹭儿,最高格。
——刘禹锡《白鹭儿》百虫迎暮兮,万叶吟秋。
——刘禹锡《秋声赋》百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
——刘禹锡《再游玄都观》斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。
——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》碧天如水兮,窅窅悠悠。
——刘禹锡《秋声赋》碧虚无云风不起,山上长松山下水。
——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》碧玉孤根生在林,美人相赠比双金。
——刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。
——刘禹锡《浪淘沙九首》骠骑非无势,少卿终不去。
——刘禹锡《咏史二首》博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。
——刘禹锡《更衣曲》不见蜘蛛集,频为佝偻欺。
——刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》不知何日东瀛变,此地还成要路津。
——刘禹锡《汉寿城春望》蔡洲新草绿,幕府旧烟青。
——刘禹锡《金陵怀古》嘈然歘起初骇听,殷殷若自南山来。
——刘禹锡《聚蚊谣》草苍苍兮人寂寂,树槭槭兮虫咿咿。
——刘禹锡《秋声赋》草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。
——刘禹锡《伤愚溪三首》曾随织女渡天河,记得云间第一歌。
——刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。
——刘禹锡《杨柳枝/ 柳枝词》常恨言语浅,不如人意深。
——刘禹锡《视刀环歌》唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。
——刘禹锡《踏歌词四首·其一》朝来入庭树,孤客最先闻。
——刘禹锡《秋风引》潮满冶城渚,日斜征虏亭。
——刘禹锡《金陵怀古》尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》沉沉夏夜兰堂开,飞蚊伺暗声如雷。
——刘禹锡《聚蚊谣》城东桃李须臾尽,争似垂杨无限时。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 作者:刘禹锡 【唐】
• 相国中山公赋《秋声》,以属天官 太常伯,唱和俱绝,然皆得时行道 之余兴,犹动光阴之叹,况伊郁老 病者乎?吟之斐然,莫兮,万叶吟秋。欲辞林而萧飒, 潜命侣以啁啾。送将归兮临水,非吾土兮登楼。晚枝多露蝉之思, 夕草起寒螿之愁。至若松竹含韵,梧楸圣脱。惊绮疏之晓吹,堕 碧砌之凉月。念塞外之征行,顾闺中之骚屑。夜蛩鸣兮机杼促, 朔雁叫兮音书绝。远杵续兮何冷冷,虚窗静兮空切切。如吟如啸, 非竹非丝。合自然之宫徵,动终岁之别离。废井苔合,荒园露滋。 草苍苍兮人寂寂,树槭槭兮虫咿咿。则有安石风流,巨源多可。 平六符而佐主,施九流而自我。犹复感阴虫之鸣轩,叹凉叶之初 堕。异宋玉之悲伤,觉潘郎之么麽。嗟乎!骥伏枥而已老,鹰在 韝而有情。聆朔风而心动,盼天籁而神惊。力将痑兮足受绁,犹 奋迅于秋声。