论点穴的秘诀
【董氏奇穴】针灸秘传十绝招
【董氏奇穴】针灸秘传十绝招一、身柱妙用身柱督脉第十二号穴部位：在脊椎正中线上，于第三、四胸椎棘突的中间凹陷处取穴。
采取坐位，俯首取穴。
针法：用 1.5 寸 28 号针（长 4.5cm，直径 0.32mm）对准穴位直刺，不可稍偏，针尖下边有抵抗，针尖达到脊椎骨膜上边为度。
如果针下空软，那是针刺偏了，急宜提出向穴位直刺，如果刺偏而误入胸膜则有发生气胸的危险。
针进到应刺的深度则停止，使针身正直不偏不歪，留针 20 分钟至30 分钟。
起针时先动摇针柄，感到针体松动时以不紧不慢的手法拔出，即用消毒干棉球压住片刻。
作用：（一）增加强壮1.先天不足或后天亏损者；2.面色萎黄，食欲不振者；3.多次针灸不效者。
（二）预防感冒1．冷天、大风天外出以前针之；2．感冒流行发生季节；3．同室的人有感冒时；4．经常好感冒的人。
（三）抗高烧1.感冒高烧至 39C 者，针后半小时汗出烧退，轻松愉快。
2.常发低烧者。
（四）小儿疾患小儿疳疾、惊风、便溏、虫积。
可用艾卷灸身柱穴十分钟，每日1 次。
连续3—7 天。
病例举要：1. 高烧1984 年，光明函授大学召开筹备会议时，夜间一代表突发高烧，为针身柱穴。
半小时后，周身大汗而烧退。
2. 感冒辽宁中医学院一教研室，4 位教师，经常感冒。
每人针身柱3 次，从此竟不再感冒。
因此，针刺身柱穴对预防流行感冒．多次实验有效。
二、针刺后遗痛有一种病人主诉：周身某处作痛，视之皮肤如常，其痛处恰在穴位上。
问其原因由于针灸后所发生。
询问原治疗医生，针处既然没有改变，医生也无法解决也不能算做治疗失误，但患者确实疼痛。
我的治疗方法很简单，在发生疼痛穴位的相对处针之。
例如内关痛针外关，阳陵泉痛针阴陵泉，如果两穴对得准确无不应针而愈。
无以名之，故名为“针灸后遗痛”。
病例举要：王 XX 女 50 岁家庭妇女主诉：左手腕内侧有——小块疼痛，由于怔忡失眠，医生曾作针灸，病愈而此局部痛，其痛可以忍受，但干扰日常生活。
曾去询问原治疗医生，无法解决。
点穴绝技大揭密（附任督二脉气血运行之法）
点穴绝技大揭密（附任督二脉气血运行之法）点穴之法武中精，点抢钻揣其法灵。
点者四指围中指，抢者四指互并拢。
钻者掌成瓦楞形，揣者平拳快如风。
地利人和选良机，或点或打应分清。
点穴功点穴功分为：点人体明暗窍（两眼、两耳、鼻、口、脐、前阴、后阴）穴法；点人体阿是穴法；点人体奇经八脉穴位、穴道法；随息点穴法；血道点穴法；经络筋点穴法（本文有详细述之）；骨节点穴法；人体薄弱环节点穴法。
练点穴功，首先要具备“内练一口气，外练筋骨皮”的强健体魄，做到精气神合而为一，能以心为主宰，眼观六路，耳听八方，心明手快。
点穴功要求有相当强的指功，以及掌、拳、肘、膝、脚、身形步法等，有劲力和高灵敏度，而且还要通过经常练缠桩排打功来保持和提高。
1．点人体明暗窍穴法人体有七窍，两眼为肝之明窍、两耳为肾之明窍、鼻孔为肺之明窍、口唇为脾胃之明窍，点击之可伤人体明窍与内脏。
脐中穴为人体先天转入后天之交接处，点击该穴可断气闭血，使太阳经神经丛紊乱。
前阴、后阴属人体生死大穴，点击阴端禁门，能使对方不死即残。
2．点人体阿是穴法对方身体某一处被点，立时发出“阿”声则此处即为阿是穴。
施行这种点穴法要求功力要高，因为人体的任何部位只要被重手法点住，就会出现气滞、血瘀现象，战斗力便大受影响。
如在两肋下随机点击对手，则令其当即闭气，似木头人般不会说也不会动，将穴推顺后则会大哭不止。
3．点人体奇经八脉穴位、穴道法根据人体气血在体内360多个穴位依时流注的规律，施术点之使对方气血通路闭塞，从而丧失竞技能力。
重要穴位有36大死穴、72晕麻穴等。
4．随息点穴法此法根据人体吐纳情况而出手，趁对方吸气或似动非动之间点之。
一般常用于胸、腋、腹、肋、喉等穴，随息而点，使其闭气闭血，宜采取贴身战术，沾黏连随，随进退起伏听劲而点。
5．血道点穴法人体大动脉、大静脉处的主要穴位为：两颈总动脉过处人迎穴、面动脉处大迎穴、锁骨下动静脉处缺盆穴、腋窝下动脉处极泉穴、肱动脉处青灵穴、头静脉处曲池穴、肘正中静脉处少海穴、肱动脉过处曲泽穴、胸外侧动脉处大包穴、腹壁下动脉过处气海穴、髂外动静脉处冲门穴、股动静脉血海穴、股动脉过处箕门穴等。
点穴秘诀
点穴秘诀一法打太阳，拳到倒地下；二通天突穴，锁喉致昏哑；三击天柱处，七窍溅血花；四打廉泉穴，绝气一命休；五法打肩井，体身可化零；六法拿臂臑，卸胛体瘫倒；七法踢三里，胫骨两节断；八法拿曲池，脱肘失牵连；九法拿曲泽，胳膊两节断；十法拿少海，上肢可全残；十一拿阳池，五指尽断然；十二拿阳谷，手掌失协调；十三破期门，肠翻漏粪便；十四击章门，裂肝血渗染；十五弹血海，暴客面朝天；十六拿筑宾，胫骨三节断；十七拿公孙，歹徒失根源；十八拿委中，敌人跪下喊；十九弹涌泉，送他三丈远；二十寻风底，击中叫惨然；二十一脉腕，拿擒能致残；二十二巨骨，能擒英雄汉；二十三凤尾，能开铁门拴；二十四精促，虎将亦闭眼。
致命三十六穴歌致命穴位三十六，代代武僧铭心间；悉知穴位在何处，点中穴位致命休；得真技者尚武德，除暴安良美名留；少林点穴招法妙，三十六处神鬼愁；三十六穴点法妙，不可随意传人间；少林致命穴法源，六六三十六处点。
一是头额前中线，二是两眉正中间，三是眉外两太阳，四是枕骨脑后边，五是脑后两边穴，六是耳后厥阴言，七是华盖心口上，八是黑虎偷心眼，九是巨厥心口处，十是水分脐上缘，十一脐下气海穴，十二关元下腹间，十三下腹四寸处，亦名中极断阴泉，十四左乳上寸六，亦名左鹰窗命关，十五右乳上寸六，右鹰窗穴位当然，十六左乳下寸六，左乳根穴连命尖，十七右乳下寸六，右乳根穴牵命连，十八十九两期门。
乳下寸门旁寸然，二十脐下左幽门，巨厥之旁五分算，二十一是右幽门，若能点中断肺源，二十二即左商曲，亦名血门主命关，二十三即右商曲，点中五月丧黄泉，二十四为血囊穴，二十五即气囊点，二十六是左腹结，二十七是右腹结，二十八为命门穴，十四腰椎下中间，二十九即肾腧穴，命门两旁一寸半，三十志室穴属肾，点中三日归西天，三十一是气海腧，三二鹤口刻心间，三三阴囊后海底，三四足底是涌泉，三五左右乳下处，又名一计害三贤，三十六亦肺底穴，点伤绝气闭双眼，三十六穴切记牢，点打不可半丝偏，此为少林真绝技，切莫轻易向外传。
议论文论点的提炼和确立
万仁人志士的人生哲理，它激励人们 为了真理和正义 的事业而献身 ，它使人们的精神世界变得崇高、圣洁， 它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑 恶。
（六）中心论点提出的技巧
3.巧用排比、比喻等修辞手法
? 修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方 法的运用常能使语言增添许多风采。
议论文
论点的提炼和确立
淮安市楚州中学 金国春
训练目的
?1. 了解议论文的基本知识 ?2. 学习提炼中心论点的方 法 ?3. 学会在写作中运用
一、了解议论文
?1.议论文的概念： ? 议论文是对某个问题或某件事进行
分析、评论，表明自己的观点、立场、 态度、看法和主张的一种文体。 ?2.议论文的要素： ? 论点、论据和论证过程。
? 1.正确：
? 写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分 清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。
? 2.鲜明： ? 作者在文中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫
不含糊的说出自己的见解，使读者一目了然，明确理 解。
? 3.严密： ? 论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有
异议的人以可乘之机。
二、中心论点的提炼指导 （一）了解论点
? 论点包括中心论点和分论点。 ?1.中心论点： ? 中心论点是作者对所论述的问题的最基
本看法，是作者在文章中所提出的最主要的 思想观点，是全部分论点的高度概括和集中， 是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张 的作用。
? 确定论点以及怎样引出论点是写好议论 文的前提。
? 材料2.在快乐中我们要感谢 生命，在 痛苦中我们也要感谢 生命。快乐固
?观点1：黑 暗过后是黎 明，寒冬过
中医穴位图(精)
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在《黄帝内经·素问》中就有记载“气血不顺百病生”的句子。
所谓的气血，就是支配内脏的一种能量，而这种能量若流动混乱，就会引起各种疾病。
穴位就位于能量流动的通路上。
这种通路称为“经络”，穴道的正确称法应是“经穴”。
内脏若有异常，就会反应在位于那有异常的内脏经络上，更进一步地会反应在能量不顺的经穴上。
因此，通过给予穴道刺激，使能量的流动顺畅，而达到治病的效果，这就是穴道疗法的目的了。
穴道疗法对疾病极高的治疗效果已广泛地被现代医学所证实。
按照不同刺激穴道方法，进入下面相应专栏。
指压疗法◇常识篇◇急救篇◇美容篇◇精神篇◇治疗篇穴道刺激疗法·基本常识及治疗其它按摩疗法·有效的家庭疗法人体穴位分类腧穴的分类方法(一)经脉分类法经脉分类法，即根据十四经脉循行路线而排列腧穴的方法。
该方法强调腧穴与经脉之间的联系。
每条经脉都有若干腧穴归属其下，如手太阴肺经左右各有11穴，手阳明大肠经左右各有20穴，足阳明胃经左右各有45穴，足太阴脾经左右各有21穴，手少阴心经左右各有9穴，足太阳膀胱经左右各有67穴，足少阴肾经左右各有27穴，手厥阴心包经左右各有9穴，手少阳三焦经左右各23穴，足少阳胆经左右各44穴，足厥阴肝经左右各14穴，任脉24穴，督脉28穴。
点穴术秘诀与秘功训练
点穴术秘诀与秘功训练习练点穴，必须熟知气血经行之途径。
及按时流注入处。
凡练点穴者，应知某时气血流注于某经。
其经之主穴又属何处，依时辰相距之长短，不难推想而知其听在，此亦如远行者计行程也。
习点穴者，若单凭歌诀而诵或刻于脑而不灵其意识。
不下苦恒之功探讨研究，则一无所知，难以成才也。
所以练习此功者，不仅要熟知各经、各穴之部位。
而且要对周身气血循行之理亦作深奥之探讨，然后合并而揣摩之，方能豁然贯通，无论何时何地出手点穴，发无不中，百战百胜。
但历代高人在授此艺时都严行法规，慎重行事。
对久经考验、德才兼备的圣徒才授此艺，扶植成才，拳谱日：“对不守门规及门外无德之徒，概不传点穴之技。
对一般众徒可授之点穴手法，但切不可传致命要穴与制人之妙”。
即传之，必要严守三则：其一平日与人交手不可乱点伤害穴位。
其二遇到死穴，点时不可冒点，要有分寸，其三持之以恒，刻苦研练，不可半途而废，困难再大也要坚持到最后成功。
点穴一术，还必须懂得春夏秋冬四季与人体的关系，如春季打击肝区，则有大凶，因春阳上升，肝器主升发，此时肝部受击，则人体阳气受阻，与时气相违，人就会暴死。
春不打肝，打则命归天，互不打心，击中命归阴，秋不伤肺，肺份性命危。
冬不打肾，肾伤魂魄飞。
概括说来，夏天缠绵，心气较弱。
故伤之有生命之忧，秋天干燥，肺上清之官。
主呼吸调息，若此季受伤，生命会受到严重威胁。
冬天气候寒冷，一身之水全靠肾脏功能。
其肾功能负担很重，此季肾功能受阻，当然要出现严重后果。
点打之法，就人身经穴来说，无论何时点何穴，不外先击穴之头尾，而后中要害。
此为封闭点穴之法。
如掌握适当，是为九死难有一生，功夫无止境。
点穴术训练，分为四层功夫。
第一层功夫（认穴）“点穴容易识穴难”。
点穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目抚之。
否则，如盲人看马，识穴必须认真准确，丝毫无差，具体练法是：习点穴之法，必须先明确十二经之穴名，再熟悉各穴之位置，经络与脏腑的关系。
点穴的一般技巧
点穴的一般技巧龙是指山脊的起伏走向，有结穴的脉才叫龙脉，不结穴的脉为普通山脉。
龙穴是指山的气脉所生气聚集的地方，最适合做阴宅坟地。
一般点穴要点到正位上，才可完全收纳龙脉的生气，常见的七个关键注意如下。
1、阳来阴受、阴来阳受，阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵门。
山势陡峻为阴，山势平缓为阳，山势陡峻的位置，点穴需要在平缓地带，为阴中取阳，地势平缓的位置，点穴需要在凸起的位置，为阳中取阴。
平缓的脉来有脊，入穴处有窝，谓之阴来阳受。
脉来微平，入穴有突，谓之阳来阴受。
其实是凹者为阳，凸者为阴，一凸一凹，一阴一阳，大地结穴有此为阴来阳受，阳来阴受，急取其缓，缓取起突。
阳在阴不息，阴在阳不离;孤阴不生，独阳不长;无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，故天地配之以阴阳。
所以说阴阳互根。
只有阴阳调和方能万物而生。
2、窝钳中寻微突，乳突寻微窝。
龙脉结穴的地方一定会开窝，如开窝较小，窝内微平或微凹，称为窝穴或钳穴;如开窝较大，窝内会再起微突或微乳(如开窝较大，窝内又不生乳突，为气散不聚，窝是死窝，不结穴)，称为突穴或乳穴。
龙脉结穴呈窝状的称为窝穴;呈椭圆状或长窝状的称为钳穴;大窝中有小圆突的称为突穴;大窝中有小乳突象垂乳一样的称为乳穴。
地面一片平(凹)，中间无微乳微突，则内无生气，这种地称为纯阳地，纯阳地不结阴穴，只可做为阳基。
如果地面象一块覆嵴，中间和四周没有一点平凹(聚水)的地方，水向外流，气向外散，这种地称为纯阴地，纯阴地也不会结穴。
总体来说，乳突为阴、窝钳为阳，阳中取阴，阴中取阳，窝钳中寻找微微的乳，或者微微的突。
乳突中寻找微微的窝，或者微微的钳，也就是窝中有突，突中有窝，钳中有乳，乳中有钳。
这是风水点穴的关键技巧。
3、龙虎山低，穴亦低寻找到龙脉落穴的地方后，墓穴的位置点在什么地方非常重要，穴点的位置或高或低、或左或右，都会影响到后代子孙的吉凶祸福和兄弟姐妹之间的偏差。
点穴要看穴场的地形和周围的山势而定。
绝密点穴术
绝密点穴术第一章人身四大秘穴解歌诀曰：人身四穴四大梁，青龙白虎前后藏。
按季对时穴受伤，就是神仙亦惊惶。
春夏青龙巳时醒，秋冬白虎惊戌时。
朝胸夜背须牢记，伤人出手武德留。
青龙受惊心即乱，面目青黄食无味，百药无效慢病亡。
白虎受伤人优险，寒热往来不得安。
病久伤肺终日咳，不入吾门死不知。
黄食无味，百药无效慢病亡。
白虎受伤人优险，寒热往来不得安。
病久伤肺终日咳，不入吾门死不知。
此四大穴乃人身最重要的穴位名曰青龙穴（左右各2穴），后边白虎（左右各2穴），此穴厉害在于若对时对位即以常人之力即可令人重伤而不知，等伤时已是久病入络，决不是一般医生及伤科跌打医生可以救治的。
如无本门单传秘方及独门外治技术手法，就是吃药按车计亦不可能断根痊愈的！厉不厉害！穴位位置：青龙穴在乳下三横处：白虎穴在肩胛骨下终点与脊柱连线的中点之处即是。
前后遥遥相对应，构成了死亡之方阵。
本穴受人点打拍抓，如有本门阴柔鹰爪劲之功底，则随时可以致人内伤而丝毫不知。
如无功底伤人则必对时对季节亦可重创敌人。
伤穴手法：（指无功底的一般人而言）青龙穴用锥子手（食指突出之拳法）或透骨拳击打。
（透骨拳用中之突出之拳法）即可。
白虎穴则用四指尖之力抽击或轻拍之即可。
吾门弟子看至此千万勿以为此两种方法如此简单而忽略，此两中手法乃任何点穴门派手法的不二法门，点穴的力道，绝不是明拳猛掌的伤人之法，点穴伤人实乃指尖之力，此绝非拳掌可以代替得了的。
切记！伤后出现的症状：青龙穴的部位比较敏感，轻力击打则有痛入心肺的感觉且痛感持久。
久治不愈或大意而不治（此穴受伤一般人都有可能自行缓解，即痛了一段时间后又不痛了）过一段时间可出现；无端心惊，胸闷、肋骨四周乱窜作痛，动则气喘，面上则可出现青黄之暗色。
重则饮食无味，饭量日少不会太在意，因此到发作之日实已中后期了，怎不难医呢！一般之感觉即：一到阴雨天、起风天则觉背部酸麻难忍，忽东忽西，腰酸无力，动则气喘咳嗽，喜睡觉而多梦等等。
重则病入膏肓、咳嗽痰中带血或吐血，极似中医之“肺痨之症”，缓慢在痛苦中死亡。
点穴论——精选推荐
点⽳论俗话说，三年寻龙，⼗年点⽳，是讲明点⽳位不容易也。
本⼈在点⽳过情经历了⼗⼋年的实践经验总结出如下的验证结果。
龙⽳之灵，在⽴于阴阳之点，⿁尾为妇为阴，来龙为夫为阳，⽳靠⿁尾乃阴阳之⾃然，龙楼宝殿⾏龙，则凤阁睡床结⽳，注，(尖峰成排为龙楼，⼭峰圆顶为凤阁，平顶之⼭为宝殿，帐砂抱处是睡床。
)点⽳法宝，⽯龙求坭⽳，坭龙求⽯⽳，⾼处来龙低处结，低处来龙⾼结⽳，⽊星来龙⾦枝⽣出求⽟叶，⽕星来龙⽳有泉，⾦星来龙天巧⽳，⽔星来龙⽯⽕奇，⼟星来龙现戊⼰，左边开窝右边宜，龙跟⽔⾛为吉，⽳逆来⽔为荣。
真龙⾏度，必是五星变换，龙⽳必受五⽓，五星来龙必向五星⼭。
龙⽳必现五⾊⼟，⼀⼲⼀湿，⼀阴⼀阳，⼀⽯⼀坭，是⼭川融结之精华，龙⽳有阴阳之⽓，随四季⽽为风升，⽽为云降，华如⽇，结如⽉，因⽣⽓⽽现万物之象，称太极圆晕⽓体。
定⽳位，脉⾏昌妓，多结尽头，⼤地妙间中妙⼥，定缩腰间，清奇之龙脉定有结作，窝钳必求腌，乳突定开腮，奇龙异⽔，定宜回抱，敷毡筑⽓，⽅定为真。
远砂观其形势，近护取⽽有情，龙真⽳的，不拘⾼⼭平地，得局紧藏也能推贵出富，莫兼旱局⽆⽔，得⽓聚有仓库，左右砂抱有情，⽔⼝紧闭关栏，也发巨富万千，出贵。
⼀般定⽳为，阴来阳受，阳来阴受，即，窝中突，突中窝是也。
根据周围青龙⽩虎砂，和明堂前⾯案台位⽽定⽳位，⽳场有⼤有⼩，最⼩为三四⼗公分，⼤的⽳场⼗⽶⼋⽶⽆定准，龙⽳⼩好定⽳，龙⽳场⼤有难度，上下左右，⽤罗盘定出天⼼⼗字的太极中⼼点为定⽳位。
开⾦井的深浅，看左右和前⾯案台⽽定⽳位，青龙⽩虎砂两边要有贴⾝砂，坐⽳位看得过案为宜，看⾦井⼟⾊新鲜有五⾊⼟为佳⽳。
⽳位是龙脉之出⽓⼝，乘⽣⽓就是个道理，⽐如，仙⾻葬中⽳位，仙⾻会变黄或红⾊，⼲净新鲜，⾦⽃不沾坭。
（）⽳位⼜叫钱眼，古时候师傅是⽤坭砂作龙⽳，徒弟⽤筷⼦把铜钱眠串起才算学到位，我师傅为百分之⼋⼗，即，龙⽳串钱眼，⼗个铜钱串中⼋个钱眼，师傅考我，成绩也是⼋成。
定准龙⽳是不容易，每坟⽳位都有不同之处，必须祥细看准龙⽓是沉，是浮，龙⽓沉⾦井要开深些，龙⽓浮⾦井要浅些，有些要⽤坭填葬等，看龙⽓较复杂，本⼈因⽂化有限，不能⽤⽂字表达出來，要到现场较为实际。
点穴秘籍
第一：识穴“点穴容易识穴难”。
点穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目抚之。
否则，如旨人看马。
识穴必须认真准确，丝毫无差。
必须先明确十二经之穴名，再熟悉各穴之位置，经络与脏腑的关系。
其具体练法是：取较坚硬的木材，刨光，制一木人，身上光绘标出某一经的诸穴，循其经络点其穴位，每日三至五次，每次三至六回。
熟悉之后，改为夜晚点之，继练月余。
若能在暗处点中，初艺则成，可另换一经，依上法习之，依次增加；将人身全部穴位练熟后，可合并通练，练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴者，功则已就。
人身之穴位占面积极小，所点击之面积只不过二三分也，所以初练时千万不可疏忽大意，误此为彼或误彼为此：练时应由少到多，由简到繁，着力应由轻到重，时间应由短到长，苦恒点练。
习点穴法，切要“识透穴理”。
凡学者必须细心体会，随时习练，不拘形式，如床头、桌前、地边、途中等均可练、经常摸索点穴之理，依理推之，逐穴求之，必有所得-如气血之头在某时应在何穴，在某时经流何穴，始自何时几刻，又终止十何时等，皆须精推细摸，了如指掌。
习点穴之法，还须深知气血循行，行之某经是逆行还是顺行，是向上还是向下，是向左还是向右等等，都必须辨其明，知其详，方能得心应手，点之即中。
若误其前后，或误其左右、上下，则都不能奏效。
习点穴法，还应熟知人体诸经的血液循行轨道及其变化，血液循行在何时，经何经络，注入何穴，顺逆凝滞，缓急多少等。
习点穴法，还必须釆用考问法，来验证自己所学之法。
何者止，何者误，何者优：正者持之，误者改之，优者扬之。
第二层功夫：指功习点穴者，经过对第一层功夫的学练之后，就要转人第二层功夫的学习，即指功。
1．点木物初练时，宜在较软的物具上练，如桐木板、腐木等。
其具体练法是：持金针指或金剪指缓缓点，每口三至五次，每次15～30一、三个月后，可逐渐加重指功的劲力，其点法山缓变猛，每口五至七次，每次30—50下，练三至五个月后，自感点指有劲而点物不痛时，可改为点练比较硬的木板，如杉木板、椿木板等。
【点穴解穴秘诀(实用版)】
实用标准文案文档点穴解穴疗伤秘诀«nhMF ■一 ・■ ■■ ▼师T 专点穴解穴疗伤秘诀——点穴法功理要点一、点穴总论拳家言：夫点穴术具闭交通之通，断运输之功。
人之一身，外而五官四肢，内而五脏六腑，皆以筋络为线索，血脉为灌溉。
经络断，则缺乏活动之能；血脉停，则间其知觉之效。
人体有穴365 处,（秦朝以前）,其中有大穴:108 ，小穴257 （包括致命穴和主晕穴），诸穴大同小异，主晕穴虽不足以制命，亦可使暴客暂时失去抵抗力；主伤穴可以使歹徒断肢、脱臼、出血，即致残也；主死穴，即致命也，此法万遇不得施也。
先师遗训益教旨：“劝君习武尚德葆侠，练体健身，切莫无故伤人也” 。
1、为什么用点穴术击人体某些穴位会致人于死晕或伤残呢？在经络的意义上，古人说得很明白，认为经络是人体气、血、津液运行的主要通道, 是人体各个部位之间互相连结的途径。
它遍布于全身。
如《难经》说：“经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。
”人体所有的脏腑、器官、孔窍以及皮毛、筋肉、骨骼等组织，就是依靠经络luo 的沟通和联系，而成为一个统一的整体。
外邪侵犯人体，通过筋络二由表入里，传入内脏。
如《素问•缪miu刺论》说：“邪气之客于形也，必先舍去皮毛。
留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉，留舍不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也” 。
五脏即五脏。
中医学中脏腑的理论将人体分成脏与腑两大类：心、肺、脾、肝、肾, 称为五脏；胆、胃、大肠、小肠膀胱、三焦称为六腑。
化生和贮藏精气是五脏的功能；腐熟水谷、传化糟粕po是六腑的功能。
《素问•五脏别论》载：“所谓五脏者，藏精气而泄也，故满而不能实。
六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也” 。
脏腑功能的产生，主要赖于脏腑之气。
脏腑之气即是真气通过经络输送至脏腑而发生作用时，称为脏腑之气。
假如一个人的真气不足，则脏腑之气也就随之虚弱，而脏腑的功能必然相应地减退。
风水之：穴法（1）
风水之：穴法（1）穴法§夫穴者。
天地氤氲之精。
山川自然之妙。
点穴须识自然二字。
若有一毫勉强。
则非穴矣。
§如首之有髓。
如卵之有黄。
辨之。
有毫釐之差。
失之人则千里之远。
神宝经。
毫釐之谬如隔万山。
尺寸之违便同千里。
§大抵山有立、眠、坐之三势。
穴有天、地、人之三停。
泄天机。
一箇星辰有三势。
立、眠、坐各异。
立是身耸。
气上浮。
天穴此中求。
眠是身仰。
气下坠。
地穴如斯是。
坐是身曲气中藏。
入穴最相当。
§欲识穴情。
先观山体。
仰势之山。
气坠。
穴宜低求。
立势之山。
气浮。
穴宜高作。
立锥赋。
星辰耸者。
天穴高结。
势如偃仰。
穴居低下。
寸金赋。
势如偃仰兮穴居下。
§势急脉大者。
穴其缓处。
势缓脉缩者。
穴其急中。
道法双谭。
脉大雄勇者。
病于气急。
当闪其煞。
脉大岛长者。
病于气缓。
当凑其急。
脉太短缩者。
病于气微。
当乘其盛。
§平和则当心中藏。
粗雄则就协旁立。
穴情赋。
粗雄带侧寻。
§侧脑则详其侧处。
正体则审其正中。
道法双谭。
正面取中。
仄面取角。
§边死边生则挨生。
边急边缓则就缓。
发微论。
有气者为生。
无气者为死。
脉活动者为生。
粗硬者为死。
龙势推左。
则左为生、右为死。
龙势推右。
则右为生、左为死。
瘦中取肉。
则瘦处死、肉处生。
饱中取飢。
则飢处生、饱处死。
金函赋注。
贴身砂。
先到为生、后到为死。
两边界水。
紧处为生、宽处为死。
穴中厚边为生、薄边为死。
点穴要挨生处三分。
是挨生气、出死气也。
§脉濶形扁。
当扣其弦。
股重钳深。
当倚其成。
穴倩赋。
扁大临弦出。
道法双谭。
脉大扁濶者。
病于气散。
当扣其弦。
达僧问答。
钳坡深而股重。
取其节气。
倚其盛大。
§龙从左来穴右落。
龙从右来穴左安。
龙从横来穴直藏。
龙从直来穴横受。
疑龙经。
龙从左来穴居右。
只为回来方入苜。
龙从右来穴居左。
只为藏形如转磨。
又曰。
横龙却向直中扦。
直龙却向横中处。
§平地。
阳有馀而阴不足。
起土处为真。
高山。
阳不足而阴有馀。
点穴手法的技巧
点穴手法的技巧
点穴手法是一种传统的中医疗法，通过按压人体特定的穴位来调理身体健康。
以下是点穴手法的一些技巧：
1. 手法要轻柔：使用指尖、指腹或手掌按压，力度要适中，不宜过激或过轻。
按压时要注意避免造成疼痛或损伤。
2. 瞄准穴位：掌握准确的穴位位置非常重要，可以通过学习相关的中医书籍或请教专业人士获取准确的穴位信息。
3. 基本动作：按压穴位时，可以轻轻揉动或旋转手指，也可以用指腹轻按、点按或用手掌按压。
按压时间一般为15-30秒，可以适当延长或缩短。
4. 注意顺序：按压穴位时，可按从上到下、从内向外、从远到近的顺序进行，可以根据体验选择适合的顺序。
5. 配合呼吸：按压穴位时，可以配合深呼吸，缓解紧张情绪，促进放松。
6. 尊重个体差异：每个人的体质和穴位反应有所不同，所以在按压穴位时要尊重个体差异，根据感觉调整力度和时间。
值得注意的是，点穴手法是一门复杂的学问，需要经验和专业知识去掌握。
为了
安全起见，建议在专业医生或中医师的指导下进行点穴疗法。
高考必胜点穴秘法
高考必胜点穴秘法在当今激烈的高考升学竞争中，对于一个欲参加考试的考生来说，其精神或头脑疲劳相当严重而普遍，由于日夜不停的准备功课，休息时间又很少，常常会出现头痛、头昏、眩晕、恶心等症状。
由于脑部过度疲劳，以致记忆力和集中力迟钝，使学习效果不佳，学习不能顺利进展。
或有的考生，在考试当中，由于精神过度紧张，自身又不会调节脑部过度疲劳状态，以致“晕场”，失去机会，铸成终生之憾。
此处介绍的升学考试自我点穴按摩法，可以振奋您的精神，恢复您的集中力，使您的头脑更加清晰、灵活，提高学习效率，是考试必胜之良法。
１、读书疲劳，集中力迟钝的恢复法：长时间的读书学习，以致脑部疲劳，集中力记忆力迟钝，学习效果随之降低，此时勿需太勉强，应立即终止学习，全身活动２分钟后，用凉水洗前额及面部５遍，再作如下方法：（１）闭目，端坐，两手自然放于大腿上，精神及全身完全放松，无思无想，脑部空空，均匀呼吸，静坐１～２分钟。
然后再作深呼吸５次。
（２）闭目，两手掌互擦至热，随之把两手掌放于面颊部，以洗脸状反复上下推擦整个面颊，双目及前额都要推擦到，务使前额及面部温热舒适。
重复操作５遍。
（３）先用中指指端罗纹面点压神庭穴（图１）２０下，然后再以顺、逆时针方向各轻摩神庭１５次；最后双手自然相对置于头上，并以双中指紧贴神庭穴，两手掌由神庭同时分沿头两侧推抹至后发际，重复操作１０次。
（４）以中指或食指指端罗纹面点压印堂穴（见图２）、百会穴（见图１）、风府穴、攒竹穴（见图２）、天柱穴（在项后发际上０．５寸，旁开约１．３寸处。
）、太阳穴（见图２），每穴３０下；然后以两手食、中、无名及小指指端聚拢平齐，通过伸屈腕部关节，用四指指端有节奏地叩击头部五条线，其顺序自前至后，中至旁叩击，反复进行３～５遍。
头部五条线：即印堂穴至风府穴为正中线；攒竹穴至天柱穴为第一旁线，左右两条；太阳穴至风池穴为第二旁线，左右两条。
计五条线（图２）。
（５）以两手四指自然相对置于后头枕部，双手拇指指腹紧贴双风池穴，有节奏地点压２０下；顺、逆时针方向再轻摩１５次；最后两拇指自风池穴，经过天柱穴，分沿颈两侧推抹至锁骨，重复５遍。
中医点穴疗法的技巧
中医点穴疗法的技巧关于《中医点穴疗法的技巧》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。
伴随着如今愈来愈多的人对中医学点穴疗法的认同，许多有慢性疾病的病人都是挑选那样一种安全性便捷的方法来开展平时医护，可是在中医学点穴术层面的确需要大伙儿掌握一些好用的方法，才可以做到非常好的防病的目地，那麼中医学点穴疗法的方法有什么呢?上边我根据好多个层面给大伙儿来一一做一个表述。
点穴术的技巧分成平揉法、压放法、皮肤点玩法、经脉循按法、五行联使用方法等五种基本技巧。
除此之外，也有头部推运法、背部循压法、四肢摇运法等以及他輔助技巧。
平揉法就是指平而揉之之意。
说白了平，即不能倾斜，维持适度的水准。
“揉”是按照摩的姿势，是“按劲”和“摩劲”二者相互之间融合的姿势。
按劲是重手按着肌肉没动，摩劲是轻手摩着皮肤不断;没动为静属阴，不断为动履阳。
而揉是“按”、“摩”融合的充分发挥，具备调整阳阴的功效。
平揉法的具体步骤是：求美者的中拇指节点在病人的穴道上，继从大拇指端抵中拇指里侧第一手关节，再以无名指与右手无名指压紧中拇指第一手关节的两侧，以作輔助中拇指之势，有利于中拇指的实际操作。
随后，用中手指尖在穴道上，作圆卷形的平揉，带有按、摩二者之意。
因此，揉的指内孔，应深陷穴道皮肤之中，那样揉动，就可以不离去皮肤。
平揉1个圆形为l次，一般以50-100次为标准。
而频次的调整，应伴随着病况来决策。
平揉法的揉转，尽管是在穴道上实际操作，但因为持续平揉的刺激性，在穴道组织中，也造成酸软或酸困等觉得，能使穴道组织产生变化，造成生理学上的功能调整，而产生抵御病症的功效。
另外，在揉的姿势上，无论速率的速度，都是立即地推动血液的循环系统。
依据血液循环系统在身体组织的生理学关联，这一技巧，在全部点穴术中是十分关键的。
技巧的轻和重，要依据患者身体素质的胖瘦、病况的新久而定。
身体素质柔弱和病况年长者，用轻技巧;身体素质肥硕和新病患，用重技巧。
但有时候肥硕者也有效轻技巧，柔弱者也有效重技巧。
提出论点的十种方法
提出论点的十种方法马增芳议论文是证明论点的文章，写议论文最重要的工作当然是要搞好论点的论证。
但在重视论点论证的同时，也不可忽视怎样提出论点。
实践证明，艺术地提出论点，能使论点得到突出，给读者留下深刻印象，为整篇文章锦上添花。
本文介绍提出论点的十种方法，供初学者参考学习。
在因果分析中提出论点我们常说，事出有因。
可见，因与果是密切相关的：因是果的依据，果是因的必然。
在因果分析中提出论点，就是从事物纷繁复杂的联系中，找出论点与特定的“因”的相互关系，并加以理性地分析阐述，进而水到渠成地引出论点。
这样，既能使论点成为必然结论，又能揭示论点的特殊意义，唤起读者的特别关注。
如邓小平的《要吸收国际经验》，文章的标题就是本文的论点，为了引出这个论点，作者是这样开篇的：我们是在一个贫穷的大国里进行改革的，这在世界上是没有先例的。
我们搞建设有三十几年，有成功的经验，也有失败的教训。
但是光凭自己经验和教训，还解决不了问题。
中国要谋求发展，摆脱贫穷落后，就必须开放。
开放不仅是发展国际间的交往，而且要吸收国际经验。
没有先例，需要经验；经验不足，要借鉴经验；“中国要谋求发展，摆脱贫穷落后”，就“要吸收国际经验”。
在自我封闭了几十年的中国，提出“要吸收国际经验”的主张，本身就是十分响亮的论点。
一个响亮的论点加上简洁明晰的原因为依托，一下子突出了它的深远意义。
二、再背景分析中提出论点背景是事物发展变化的历史或现实的环境气候，他对事物的发展变化有决定性的影响，因此，我们可以这样说，背景是产生论点的土壤。
论点的提出，如果能结合背景分析，就会使论点有了雄厚的客观基础，显示出它的必然性。
如《中学德育的综合改革》一文论点的提出：“近几年中学的思想政治教育有进步，也有改革，学生的思想道德素质有明显的变化，主流是好的。
但从总体上来看，德育工作还没有摆到应有的地位上来，措施不够有力，队伍不够健全，在学生的思想德育素质方面还存在着不少问题，整个工作不适应社会主义四化建设的需要，迫切需要改革。
证穴技法
证穴技法【1】挖开上皮三尺，见到有象人的手纹样土纹，此是真穴。
【2】当连续下大雨后，先干的地方是真穴。
【3】当整个山头都不长草，只有一小片长出青草来，是真穴。
【4】当发生山火时，整山头烧光，而有一小片不烧的地方，是真穴。
【5】当下雪时，先溶化的地方是真穴。
【6】当下霜时，早晨见草木都结霜，见无霜的地方是真穴。
【7】挖开树木见树木的根不向外生，而是生成象圆球一样的，此是真穴。
【8】当清晨见到山上有吸收云气的地方，此也是真穴。
【9】凡看到有符合其中一项特征的可判断为好穴，再配合峦头气线入穴会更准。
【10】【11】火木不可盖，水土岂能沾；土星不作倚钎，五星皆有撞法！！火葬其焰则焚烧，木葬其末则危！土葬其饱岂可脱而粘，水葬其涌岂可缓而粘！顶薄忌盖。
褥薄忌粘！斜铺难倚，阔铺难撞！气不足者，穴宜小凿；以保元神。
气有余，大开以杀其凶焰。
孤罡穴当广挖，金土穴忌高培！点穴差一指，如隔万重山。
坟后无来龙，久后必定绝人丁，坟后坑又低，财散子孙稀。
坟后水缠梁山高，水绕玄武出英豪。
坟后若要水临头，小儿必定不长久。
坟后若是如仰瓦，子孙必定无根芽。
坟前水直去，男女************匪。
坟前水不交，男死女必逃。
坟前水巷詹，男女不周全。
坟前水不聚，男女无衣食。
坟前水又聚，辈辈衣食足。
坟前无余气，父后缺子媳。
虎砂高龙砂低，女多男子依稀。
行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴，藏风保余风吹贫。
穴后一半厚来一半薄，厚者旺来薄者弱。
水走青龙头，小儿不长久。
明堂坑坑又卵石，后人必定主眼疾。
明堂如簸萁，子孙穷到底。
内堂如月圆，子孙有余钱。
中堂如掌心，家富日斗金。
外堂容万马，声名扬天下。
明堂水存，一人十个心。
左右水射坟，半年要死人。
前后水射墓，辈辈出绝户。
水在右卷詹，伤女不伤男。
若水犯左卷詹，寡妇掌案绕。
左高右低必定主克妻。
一边有水一边无，无水贫兮有水富。
穴右脉气盛，必定旺人丁。
穴前得水，永富不穷。
得水不得气，财旺缺后嗣。
水不到堂，人旺财不旺。
论点穴的秘诀
论点穴的秘诀秘诀分A、B两种，A种秘诀是以来龙和穴星为主体，B种秘诀是以龙虎砂和穴星为主体，无论A种或B种，只要你掌握了任何一种秘诀都能融会贯通直达点穴之目的，因为无论什么来龙到尽头需要结穴的时候，它们结穴的证据都反映在穴星和龙虎砂身上。
千枝万脉的行龙，都是由阴阳组合、乾坤造化而成，尽头结穴时自有它们的自然规律，阴龙和阳龙从出脉处起经历了阴中变阳、阳中变阴等诸多阴阳变化，至穴星结穴时是要遵循自然规律的（这个规律至关重要，稍后再谈），这个规律的特点从阴阳的形状即凹凸乳钳中表现出来，反映在穴星和龙虎砂上，阴龙来脉形成穴星时，如穴结高处会形成X穴，如穴结低处时则会形成y穴，阳龙来脉形成穴星，结成高穴和低穴时则相反，这就是阴阳既有相辅相成、而又有相对独立的一面，阴龙和阳龙从出脉处至穴星结成X穴或y穴的同时，龙砂和虎砂会马上反应并有所表述，这种…表述‟我们可从龙砂和虎砂的阴阳变化的规律上观察出来，通过观察龙虎砂这种…表述‟上的阴阳变化规律，我们就会发现龙砂和虎砂原来还肩负着另一项艰巨的任务，这个任务就是始终不渝地分别为阴脉形成穴星和阳脉形成穴星服务的，如果是阴龙来脉形成穴星，那么虎砂的表现要比龙砂‘勤快’而突出，如果是阳龙来脉形成穴星那么龙砂的表现要比虎砂‘勤快’而突出，把阴阳来龙形成穴星比作君，把龙砂和虎砂比作臣，有君必然有臣，臣是为为君服务的，所以观察大臣们（龙虎砂）的阴阳变化就能分辨出这个所谓的穴星是阴龙来脉还是阳龙来脉，是否有真龙居住、进而才有穴可点，这就是B种点穴法，也是龙虎证穴法的真正秘诀，也是区分真穴星和假穴星的方法，其实穴星并无真假之分，只是我们自己没有辩别清楚而已。
无论是那一种来龙形成穴星并结穴，它们都离不开阴和阳，都是阴阳造化的必然结果，所以阴阳才是点穴的精髓，古人把风水先生称为阴阳先生我们可从中窥见一斑…………这一节的提示1：我们在研究寻龙点穴时要注意区分阴龙来脉和阳龙来脉，不然在“束气清真，穴星特起，开口开手”时是不是有穴可插，或该插凹凸乳钳中的那一点，就缺少了理论依据作指导。
寻找穴道的诀窍
寻找穴道的诀窍人体中，五脏六腑“正经”的经络有12条(实际上，左右对称共有24条)。
另外，身体正面中央有“任脉”，身体背面中央有“督脉”，各有一条特殊经络，纵贯全身。
这14条经络上所排列着的人体穴道，称为“正穴”，全部共有361处(《针灸逢源》清代;李学川)。
以下是分享给大家的关于寻找穴道的诀窍以及寻找穴位技巧，希望能给大家带来帮助!穴道疗法最难的，就是穴道的找法。
没有什么比穴道疗法更适宜作为家庭疗法的。
但大多数人并不知道寻找穴道的任何诀窍，自然因找穴道困难，而不被广泛使用，真是可惜。
还有，关于穴道疗法的书虽大量出版，可惜的是，简单且准确地介绍寻找穴道的诀窍的书并不多见。
这使得外行人即使想到要利用穴道疗法，也无法如愿。
很多人都觉得找穴道似乎很难，其实只要静下心，根据穴道所在位置按下去，会有以下两种感觉，这就表示你找到穴道啦。
1.酸麻感：当我们按压穴道时，会出现轻微酸酸麻麻的感觉。
2.凹洞感：按压穴道所在的位置，可以感觉到有个小小的凹洞。
一、测量穴道位置的方法穴道书上教我们找穴道时，经常会使用“寸”作为测量单位，这是指我们自己身体的相对比例，每个人都不一样，测量方式是利用“手指”作为比对工具，就能轻松量出位置了。
一寸：大拇指关节的宽度一寸半：食指、中指合并在一起的指节宽度二寸：食指、中指、无名指合并在一起的指节宽度三寸：食指、中指、无名指、小指合并在一起的指节宽度二、正确按摩穴道的方法基本按摩手法按：手指的指腹，或食指、中指关节，施力按压穴道;面积较大的部位(如腹部、腿部)，也可以用手掌按压。
摩：利用手指或手掌，在身体特定部位表面，进行稍大范围的摩擦动作。
推：利用手指或手掌，在穴道上以“直线来回”或“圆弧方向”推动。
揉：将手指或手掌按在穴道上，轻轻画圆揉动。
三、按穴道的次数与呼吸法1.持续按压5-10秒，按压时配合吐气。
2.慢慢放松，配合吸气。
3.休息2-5秒，再重复按压。
4.每回重复5-10次，每天早晚各一回，保持恒心一定会看见效果的。
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论点穴的秘诀
秘诀分A、B两种，A种秘诀是以来龙和穴星为主体，B种秘诀是以龙虎砂和穴星为主体，无论A种或B种，只要你掌握了任何一种秘诀都能融会贯通直达点穴之目的，因为无论什么来龙到尽头需要结穴的时候，它们结穴的证据都反映在穴星和龙虎砂身上。
千枝万脉的行龙，都是由阴阳组合、乾坤造化而成，尽头结穴时自有它们的自然规律，阴龙和阳龙从出脉处起经历了阴中变阳、阳中变阴等诸多阴阳变化，至穴星结穴时是要遵循自然规律的（这个规律至关重要，稍后再谈），这个规律的特点从阴阳的形状即凹凸乳钳中表现出来，反映在穴星和龙虎砂上，阴龙来脉形成穴星时，如穴结高处会形成X穴，如穴结低处时则会形成y穴，阳龙来脉形成穴星，结成高穴和低穴时则相反，这就是阴阳既有相辅相成、而又有相对独立的一面，阴龙和阳龙从出脉处至穴星结成X穴或y穴的同时，龙砂和虎砂会马上反应并有所表述，这种…表述‟我们可从龙砂和虎砂的阴阳变化的规律上观察出来，通过观察龙虎砂这种…表述‟上的阴阳变化规律，我们就会发现龙砂和虎砂原来还肩负着另一项艰巨的任务，这个任务就是始终不渝地分别为阴脉形成穴星和阳脉形成穴星服务的，
如果是阴龙来脉形成穴星，那么虎砂的表现要比龙砂‘勤快’而突出，如果是阳龙来脉形成穴星那么龙砂的表现要比虎砂‘勤快’而突出，把阴阳来龙形成穴星比作君，把龙砂和虎砂比作臣，有君必然有臣，臣是为为君服务的，所以观察大臣们（龙虎砂）的阴阳变化就能分辨出这个所谓的穴星是阴龙来脉还是阳龙来脉，是否有真龙居住、进而才有穴可点，这就是B种点穴法，也是龙虎证穴法的真正秘诀，也是区分真穴星和假穴星的方法，其实穴星并无真假之分，只是我们自己没有辩别清楚而已。
无论是那一种来龙形成穴星并结穴，它们都离不开阴和阳，都是阴阳造化的必然结果，所以阴阳才是点穴的精髓，古人把风水先生称为阴阳先生我们可从中窥见一斑…………
这一节的提示1：我们在研究寻龙点穴时要注意区分阴龙来脉和阳龙来脉，不然在“束气清真，穴星特起，开口开手”时是不是有穴可插，或该插凹凸乳钳中的那一点，就缺少了理论依据作指导。
提示2：在研究龙虎砂时要走出…夹耳峰‟的误区，…夹耳峰‟不能代表龙虎砂的阴阳规律，这个所谓的规律在这里体现出来的就是共有特征，就是每个穴星要结穴时，龙虎砂根据阴阳龙的性质所“表述”的特征是固定不变的，而“夹耳峰”不是所有穴星都具有的…
通过观察龙砂和虎砂的阴阳变化判断出阴龙来脉和阳龙来脉，这不光是古人几千年的不传之秘，更是古人谈都不愿谈的课题，因为它薄得就象那层窗户纸。
而在这个基础上又能悟出穴星的真假、以及水法的秘密，特别是当你悟出水法秘密的时候，
什么三合生旺之法、九星水法等等你都会抛到九肖云外，因为水的流向是依据来龙的阴阳属性而决定的，这是山龙水法的秘诀，北方平洋龙的水法与此有异，有机会再述，希望有缘者珍惜。
1、我们在寻龙点穴时应注意区分来龙阴阳和到穴阴阳各自肩负的责任不同，来龙阴阳是指从少祖山到父母山这一节，到穴阴阳是指从父母山出脉入首到穴位这一节。
来龙阴阳的责任是宏观调控，它掌控了穴位的荣华富贵及尊卑成分，它的管理手段反映在星体的阴阳变化及位差上，父母星的责任是微观调控，它除了传承和发扬少祖山所赋予的使命外，还决定着穴位的性别即凹凸乳钳，如同决定我们男女性别的是我们的父母一样。
2、关于阴阳龙的区分请各位注意：阴阳分为理气阴阳和峦头阴阳两种，理气阴阳如二十四山分阴阳等，峦头阴阳如凹凸乳钳等，判断阴龙来脉及阳龙来脉是以理气阴阳为准则，在寻龙点穴时以理气阴阳为体、峦头阴阳为用，比如虎形来结穴位，我们在喝形点穴法里已经知道了虎形结穴在王字、虎口、虎腰、虎爪等，但王字、虎口、虎腰、虎爪同在龙虎砂内时我们应该如何取舍呢？在喝形点穴法里它不告诉我们，也不可能告诉我们，五星穴法也是一个样，它并不告诉我们在什么条件下金星开窝才能结穴，又在什么条件下金星挂角才成地，由于古人没有把这个先决条件告诉我们，使人们误以为窝窝可葬、角角可插，这个时候指导我们点穴的理论依据就是龙脉的性质—阴阳。
打个比方说如果虎形落在子山上其正穴就结在了腰部，如果虎形落在酉山上其穴位可能就落在了王字上，这就是依据阴阳龙结穴的特点来区分穴位所处的位置不同，但如果王字是一个金星形状，并无凹钳怎么办，这时候开金取水才真正派上用场，因为这个金星是阴龙来脉，本身峦头又是阴象，这时候开金取水才符合阴来阳受的结穴规则，古人在谈论开金取水时并没有告诉我们取舍条件，并不是所有的金星都能开金取水的，我们要在实践中加以摸索研究才能总结经验，………
二十四山分阴阳确实是非常关键的，它不仅用来界定来龙阴阳、入首阴阳、坐山阴阳等等，而什么穴位插个大概就能发福、什么穴位要插得分毫不差隔指如隔山与之有相当大的关联性，所以悟透阴阳，它的精髓才能体现出来，但二十四山是怎样分阴阳的呢？这是机密的，一旦公开就有泄密之嫌，这里我再举个例子以方便各位理解“阴来阳受、阳来阴受”的另类方式：比如龙脉从少祖出脉行来为阴脉，至父母星出脉入首时变为阳脉，这时结穴的星体（穴星）必先呈阴象而结穴、再化为阳。
这就是理气阴阳为体、峦头阴阳为用的体现方式，也是阴来阳受、阳来阴受的另类表现..........。