国际政治学第一次作业

国际政治学第一次作业

一、名词解释

1、国际无政府状态

在国际社会，主权国家是最主要的构成要素，主权的基本特征，即对内的最高管辖权和对外的独立自主权，决定了国家间各自独立，相互平等，不存在超越国家之上的国际权威或世界政府，所以国际社会不象国内社会那样具有最高的权威或强制中心，任何规则都缺乏强制实施的工具。国际无政府状态决定了国家的自助行为。

2、安全困境

在国际政治的现实主义理论中，它是指一个国家为了保障自身安全而采取的措施，反而会降低其他国家的安全感，从而导致该国自身更加不安全的现象。一个国家即使是出于防御目的增强军备，也会被其他国家视为需要作出反应的威胁，这样一种相互作用的过程是国家难以摆脱的一种困境。

3、集体安全

若干国家相互承担义务，确立反对侵略的相互依存的安全体系。

4、国际机制

是指一系列得到认可的，可以在一定的问题领域调节国家或其他行为者行为的原则、规范、规则和决策程序。

二、简答

1、民主和平论

“民主和平”的命题，即民主国家间无战争，有两个主要论点：第一，一个民主国家决不会（或者说极少）同其他民主国家打仗；第二，当民主国家间发生冲突的时候，他们极少威胁要使用暴力，因为这样做是非法的。

民主和平论的基本逻辑是：理性的人可以组成理性的国家，而理性的国家则可以组成理性的国际社会。

民主和平论的基点实际上是国内因素决定论。按照该理论的推理，民主国家的国内政治体制，会决定其国际交往的行为模式。它的典型思维逻辑是：国内可以实现的东西，推而广之，在国际的范围内也可以实现。民主国家在处理相互间关系时会适用相同的准则。它们都知道，民主国家的利益在于合作，在争端中进行谈判是唯一可行的做法，因此它们谋求互动，倾向于对其他民主国家的要求作出反应，并最终有可能建立一种利益共同体。在这个过程中，他们会放弃在相互关系中使用暴力（乃至威胁使用）暴力的权力。

2、霸权稳定论

认为国际秩序并不是权力均衡的产物而是权力垄断的产物。权力均衡是与战争相联系的，相反造就和维持国际稳定的是权力的优势。“仁慈的”霸权能够阻止新的大国出现和与之相平衡，因为体系内国家的利益来自于霸权国家所提出的这种集体产品。由于这些国家在霸权体系中得到了日益的发展，因此它们愿意接受一个仁慈霸权，甚至愿意在它衰落时帮助支撑它。

3、世界体系论

世界体系理论是一个以新马克思主义为基本理论框架的理论，它以批判帝国主义而著名。该理论认为，世界政治是发生于全球资本主义逻辑支配下的世

界体系的范围之内。这个世界体系的一个关键性结果就是富裕和强大是以贫穷和弱小为代价的。代表人物：伊曼纽尔?沃勒斯坦

4、地缘政治学

研究地理因素在国际政治中的重要作用，其宗旨是要说明地理因素在权利关系中的作用。

三、论述（任选4题）

1、国际关系理论发展过程中出现的四次论战。

1）20世纪30－40年代：国际关系理论的第一次论争：理想主义和现实主义的论争。

2）20世纪60－70年代，国际关系理论的第二次论争：传统主义和科学主义的论争。

3）20世纪70－80年代，国际关系理论的第三次论争：新现实主义和新自由主义的论争。

4）冷战后，第四次论争：新自由主义和建构主义的论争。

2、概述国际体系和国际格局的演变历程。

国际体系的发展演变历程：

1）单一的资本主义国际体系时期，从19世纪末到l917年俄国十月社会主义革命。

2）两种政治经济体系并存、斗争的时期，从1917年俄国十月社会主义革命胜利到1945年第二次世界大战结束。

3) 两大社会体系、多种类型的经济制度在一个统一的国际体系中并存、竞争、共处的时期，从1945年第二次世界大战结束到90年代初。

4) 冷战后时期。

国际格局的演变历程:

一、第二次世界大战以前的国际政治格局

（1）自由资本主义时期的国际政治格局。可以分为三个阶段：第一，主权国家基础上的国际政治格局形成阶段（17世纪）。第二，两大集团的争斗与对抗阶段（1789年至1815年）。第三，多极均势阶段（1815年至19世纪末）。（2）垄断资本主义初期的国际政治格局。大致可以分为三个阶段:第一，欧洲列强间的两极对峙和帝国主义战争阶段（19世纪末至1918年）。第二，两次世界大战期间的力量重新组合阶段（1918年至1939年）。第三，第二次世界大战期间由两极多元到两极阶段（1939年至1945年）。

二、冷战时期的国际政治格局

(1)两大阵营尖锐对峙时期（战后初期至50年代）

(2)国际政治力量的分化和重新组合时期（60年代）

(3) 两极多元下的相互制约时期（70年代－80年代）

3、古典现实主义的主要理论观点是什么？新现实主义对其进行了哪些“修正”？

古典现实主义的悲观主义植根于人性。它认为人性本恶，国际政治领域中的利益对立和冲突受人类本性中根深蒂固的客观规律的支配，是无法避免的。

（1）在政治哲学观上，现实主义崇尚人性恶，认为罪孽而贪权作为人的本性是不可能从根本上改变的。政治家的任务不是改造它、教育人，而是建立一定的政治机制去限制它，把人的好斗倾向减少到最低程度。（2）在伦理观点上，现实主义认为，抽象的道德原则并不适用于政治行为，国际社会的无政府状态（自然状态），使作为国家利益代表的政治家的行为准则，与文明政体内的个人行为准则根本不同。前者为保护本国利益，抵御外侮，完全可以采取对后者来说是不合乎道德的政策。（3）在看待国际组织和国际法的作用上，现实主义认为，它们与政治权力和利益相比，是微不足道的，因为后者是国家间关系的核心问题，各国利益冲突的不可避免性和不可调和性，使得国际关系只能用权力和实力来说话，道义和说教是行不通的。（4）在对国际社会及其发展前景的看法上，现实主义认为，国际政治学理论的任务是要说明世界的客观现状，而不是未来的行为准则，应当面对现实，为谋求本国的权力和利益而斗争。

新现实主义作了三个重大修正。（1）摩根索把国际政治的第一推动归为人性，即＂政治法则的根源是人性＂。沃尔兹认为，按照科学哲学的要求，人性是难以验证的东西。传统现实主义的性恶论将国际冲突追根溯源到人性，虽然看到了人性中恶的一面引发了冲突，却忽视了人性中善的一面在相反的方向上遏制了冲突。沃尔兹认为，国际冲突的根本原因不是人性，而是国际社会的无政府状态。（2）摩根索认为＂理性＂的政治家就是孜孜不倦地致力于积累越来越多的权力，权力被视为目的本身。而沃尔兹把权力看做一种有可能使用的手段，国家拥有的权力太小或太大都会有风险。力量软弱会招致攻击，力量强大则会使对手不敢发动进攻，而力量过于强大则可能刺激其他国家，使它们增加军备并联合起来对付它，因此明智的政治家总是力图拥有适度的权力。沃尔兹认为，在重要关头，国家所最终关心的并不是权力，而是安全。（3）传统现实主义将因果关系看做单向的，即主要从处于相互作用的个人或国家那里寻找原因。沃尔兹承认，某些国际后果的原因存在于相互作用的单位层次上，但是还有某些原因存在于结构层次上，存在于单位层次上的原因与存在于结构层次上的原因是相互作用的，因此仅仅从单位层次上进行解释会误入歧途，如果人们在研究方法上既注重单位层次，又注意结构层次，就能够全面地把握国际体系内的变化与延续。

4、理想主义国际关系理论的主要观点是什么？新自由制度主义有了哪些发展？

理想主义学派在哲学观点上主张的是人性善的学说，认为人类的自然状态应有的性质是和谐的，个人利益与社会利益是协调的，只是由于某些人的良知误入歧途才导致国家间的冲突和战争，良知一旦被唤醒，误解一旦被消除，人类社会仍旧会恢复到和谐、友善的美好社会。在政治观点上，理想主义崇尚国家和世界的民主化和法制化，主张恢复国际规范，建立国际普遍安全机构，完善国际法及其职能，加强国家间的相互合作，用理性战胜邪恶，最终实现一种和平稳定的世界秩序，避免世界战争的悲剧重演。

新自由制度主义承认了国家是唯一重要的国际关系行为体，国家之间的利益不是不可协调的，在无政府的国际体系中，国家之间可以通过国际机制进行合作；军事力量等“硬权力”越来越成为常量和背景因素，相互依赖而产生的“软权力”越来越发挥更大的直接作用。引入并大量探讨国际机制、复合相互依赖、敏感性相互依赖、脆弱性相互依赖、全球治理等概念。