80、90价值观

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文档:价值观变迁

文档:价值观变迁

价值观的变迁孙美堂新中国走过60年,其间有苦有甜,有令人欢欣鼓舞的成就,也有令人遗憾的失误。

在这段历史中,社会上出现过许多流行语,这些流行语诙谐、轻松、活泼、粗犷不一,真实地反映出大众心理、社会风貌、生活本质、时代精神。

追寻它、回味它,有助于我们理解民心民意和生活真谛,总结历史得失。

价值观,通俗点说,就是我们精神世界中“指挥”我们评判意义、选择好坏的“指导思想”。

每个人都有自己的价值观,一个民族、一个社会,也有它独特的、典型的价值观。

人们的价值观是发展变化的。

每个时期流行的时尚、风气不同,人们欣赏、追求的对象不同,生活依据的标准也不同,这是价值观不同的反映。

过去人们崇尚的东西,现在看来可能觉得滑稽可笑;现在人们追求的东西,退回去几十年人们会觉得不可思议。

新中国60年以来,人们的价值观发生了很大变化。

总的看可以分为两个时期:即改革开放前(大体为1949年至1977年)和改革开放以后(大体为1978年至2009年)。

不同时期,社会上的流行语不同,折射出的人们的价值观也不同。

1978年以后的流行语与上世纪70年代以前有很大不同:上世纪50年代至70年代,基本上是意识形态主导型,党和政府尤其是最高领袖的一句话,可能会“传遍大江南北,响彻长城内外”,成为妇孺皆知的流行语。

上世纪80年代以后,流行语趋于多元化,媒体语言、网络语言、手机短信、口头相传的“段子”(顺口溜)也可以风靡一时。

官方语言和民间语言出现分化,价值观出现多元化趋势。

我们大可透过这些流行语,鸟瞰一下新中国成立以来人们价值观的变化过程。

1949~1977 政治价值本位的年代——信仰和信念。

信仰和信念,是价值观的基础和核心。

在“新社会”,人们有了新的价值支撑。

那时,人们的信仰和信念主要有三大基础:党、领袖和共产主义理想。

这表现在流行语上,即“毛主席万岁”、“共产党万岁”等口号铺天盖地,以及“天大地大不如党的恩情大,爹亲娘亲不如毛主席亲”这样歌词的流行。

70后80后90后的经典特点

70后80后90后的经典特点

70后80后90后的经典特点70后、80后、90后是指出生于1970年代、1980年代和1990年代的人群,下面将分别介绍他们的经典特点。

70后的经典特点:1.文革后成长:70后是中国大陆第一批没有经历全面动荡的一代,他们成长在开放的时代,对于相对稳定和安定有着深刻的感受。

2.物质相对匮乏:由于中国经济刚刚起步,70后在孩提时代经历了物资短缺的局面,他们对于物质的追求并不是很强烈,更注重于学问和生活品质的提升。

3.价值观多元:由于得到多元的思想和文化影响,在80年代后期相对开放的社会环境中,70后开始感受到了思想的多样化。

他们注重个人选择,包容多元观点。

4.工作勤奋刻苦:在竞争不那么激烈的年代里,70后更加注重实力,喜欢朝着个人事业的发展迈进,他们愿意通过自己的努力来追求成功和地位。

5.家庭价值观强:家庭在70后一代中占据着重要的地位,他们注重家庭的温暖和稳定性,往往会面对家庭责任和义务。

80后的经典特点:1.独生子女政策的实施:80后是第一代独生子女,由于家庭资源相对集中,他们享受了较多的父母关爱和物质支持。

因此他们更加注重个人的独立性和自主性。

2.经济起飞:80后成长于中国经济腾飞的时期,目睹了国家迅猛的发展。

随着物质条件的改善,他们对于物质追求有着较高的期待和要求。

3.自我表达:由于开放和全球化的影响,80后接触到了更广泛的信息和文化,他们更加注重个人价值的表达和实现。

对于时尚、品味和独特性有着较高的要求。

4.理想主义和追求:在社会发展相对平稳的背景下,80后对于个人的理想追求更加强烈。

他们更愿意追求心灵的满足和追求梦想,而不仅仅是物质和功利。

5.网络和科技:80后是网络和科技的早期受益者,他们乐于接受和使用新技术,对于网络社交和消费具有较高的热情和积极性。

90后的经典特点:1.成长在信息时代:90后是数字时代的孩子,他们出生在互联网迅猛发展的年代,对于科技和信息技术的运用非常熟练和自然。

80后新兴的文化价值观主要特点是什么

80后新兴的文化价值观主要特点是什么

80后新兴的文化价值观主要特点是什么?造成这些特点的原因是什么?我认为80后新兴的文化价值观如下:自由主义,自我至上,信仰自己。

80后与前几代显著的不同是文化上及其强调“自由”,但我觉得不能用“民主”这两个字,因为他们的文化与政治几乎没有关联。

作为第一代中国独生子女,他们一直被环境“宠”着,加之80后的青年叛逆时代是中国政治敏感度淡化的时代,他们自然而然地把目光更多地投向自己,凡事都有自己的看法和主见,像《皇帝的新衣》中那个孩子一样,敢说出显然的而从未有人说出的事实,并质疑所谓的权威。

在80后的眼中,没有主流,他们自己就是主流。

而同时80后的文化趋于平民化,世俗化,比起高雅婉转的情诗,他们更喜欢周星驰“大话式”的表白。

解构一切。

80后的成长环境也与前人不同。

东西方文化交流急剧频繁,他们的思想既留有传统的带有应试教育痕迹的唐诗宋词,又接收到各种西方文化派别,有些很偏僻。

他们的脑海里的“蒹葭苍苍,白露为霜”混杂着卡夫卡的孤僻的悲凉;他们衔接着红色的无私无我精神和社会上的消费主义、娱乐主义;加之他们正处于一个渴望进步突破的年龄段,怀疑和悲观占据了主要地位。

他们质疑一切,解构一切,冷眼看待一切。

但是,80后们只是在解构普遍认可的优秀文化,质疑它们的缺陷,却没有构建起向上的,积极的文化,于是导致了迷茫,甚至被人们称为“垮掉的一代”。

关注一粒沙却忽略整个沙滩。

他们表现出对民族精神,国家大义,团结友爱的淡漠,但会为路边的流浪小猫小狗付出真诚的爱心。

80后的文化有小资和雅痞的成分,在现实中可能更关注细节的精致,而对人生价值观却比较随意;他们看电影可能看不到整部电影的主旨,却执着于电影中可能一瞬而过的风景和光影。

但这也反映出80后不走形式主义的精神,而且汶川地震中80后不负众望的表现证明了他们并不是冷漠而自私自利的。

要面包也要玫瑰,挣扎迷茫于理想和现实之间。

由于80后处于电视网络迅速发展的时代,网络开始占据分割私人空间,理想与网络呈现的虚拟现实相糅杂,他们有自己不俗的梦想追求,可是成年后却不得不负担柴米油盐的现实。

80后教养观念

80后教养观念

80后教养观念
80后的教养观念相较于之前的几代人,发生了一些显著的变化。

这些变化主要源于80后成长在一个经济、文化、科技都在迅速发展的时代,他们的价值观、世界观以及生活方式都与前几代人有着明显的差异。

1.尊重孩子的个性:80后父母更加注重孩子的个性发展,他们尊重孩子的兴趣和爱好,鼓励孩子追求自己的梦想,而不是盲目追求高分。

2.平等沟通:80后父母更倾向于与孩子平等沟通,他们愿意倾听孩子的想法和意见,尊重孩子的选择和决定。

这种沟通方式有助于建立良好的亲子关系,增强孩子的自信心和独立思考能力。

3.培养孩子的独立性:80后父母注重培养孩子的独立性,他们鼓励孩子自己的事情自己做,学会独立思考和解决问题。

这种教育方式有助于培养孩子的自主性和创造性,让他们在未来的生活中更加独立和自信。

4.鼓励尝试和创新:80后父母鼓励孩子尝试新事物和创新,他们愿意让孩子参加各种兴趣班和课外活动,培养孩子的兴趣爱好和创新能力。

这种教育方式有助于拓宽孩子的视野,增强他们的创造力和适应能力。

5.注重情感教育:80后父母注重孩子的情感教育,他们关注孩子的心理健康和情感需求,愿意与孩子分享自己的情感经历,培养孩
子的同理心和情感表达能力。

这种教育方式有助于孩子形成良好的人际关系和情感交流能力。

总的来说,80后的教养观念更加注重孩子的个性发展、平等沟通、独立性、尝试和创新以及情感教育。

这些观念反映了80后父母对教育的理解和期望,也体现了他们对孩子未来的关注和投入。

80后上班族的“工作价值观”

80后上班族的“工作价值观”

大度咨询作为国内专业的咨询机构,对消费者调查、数据分析有独到的见解,同时也一直高度关注80后上班族的成长状态。
二、调查方法
此次调查选取了北京CBD万达广场地区,这个地区公司类型多样,包括:传媒、地产、航空、旅游、互联网、软件等各种类型的公司。这些公司的规模从10人-200人不等。
调查对象为1980年到1985年出生的上班族80后人群,因86年至89年的人群多数处于上学期,不作为本次调查对象。
第一章 调查背景
一、调查动因
“80后”是全社会高度关注的人群,特别是80后上班族,已经成为企业的基层员工和经理层的主力人群。调查研究这个人群的生存状态,对正确理解和认识80后上班族有积极的意义。
忙否网作为中国最大的work twitter服务商,一直高度关注上班族的生态问题,并为上班族的成长提供了立体沟通、人际倍增、诚信互助等独家的特色服务。80后上班族是忙否网的服务主体用户,因此调查本身对了解用户真实状态有很大的帮助。
这个数据给所有企业管理者敲了一个警钟,给企业培养长期人才带来了巨大的障碍,现在80后中2年换3份工作的确不算什么希奇的事情。但如果职业生涯如此规划,哪个岗位都是蜻蜓点水的学习,实在看不到80后上班族的前途。
4、近7成80后上班族对薪水极为不满
评述:
数据显示,69.2%的受访者对薪水极为不满,其中39.8%的用户觉得薪水太少,不够自己花。还有29.4%的受访者觉得自己能力和薪水不相称,自己可以拿到更多的薪水。仅有30.8%的受访者觉得薪水尚可。
频繁跳动工作的结果往往是一个不如一个,一时提升的薪酬诱惑让80后上班族忽略了公司人文环境的考量,这种患得患失的心态观点评述,出具最终报告。
第二章 调查结果与分析

60后、70后、80后、90后、00后工作价值观比较

60后、70后、80后、90后、00后工作价值观比较

60后、70后、80后、90后、00后工作价值观比较在社会上曾经进行过一项调查,通过对市民的区域认同感、政治心理变迁、职业心理、人际关系、家庭观念、婚恋观等7 个方面进行调查和研究,概括出我市不同年代市民的社会心理。

得出了一句话:60 后最认真,70 后最中庸,80 后最迷惘,90 后最有个性。

60后的人们是和国家一起成长起来的一群人,经历了弯路,改革,发展,而如今的60后们已经到了退休年龄,60后们对于工作,主要追求稳定,因为是跟国家一同成长,所以有国家兴亡匹夫有责的观念,倾向于选择官员,国企员工这样的铁饭碗。

因为经历过困苦,所以工作满意度普遍较高。

但是因为出生在科技水平较为落后的年代,所以对于创新科技等新兴产业不敏感。

中国的70后是改革开放后受到现代化、城币化深刻影响的一代人。

70后初期的大学生毕业基本包分配, 多了“双向选择”的说法,70后后期的大学毕业生已经不再包分配。

从考上大学就有体面的“铁饭碗”到自己拿着大学文凭去找“饭碗” , 从天之骄子到普通求职者,这些变化对后的震撼是巨大的。

1988年中国实行了城市住房制度改革这一年70后的年龄是19岁到28岁,多数面临成家立业,以前是单位分房是否能够分到房和单位相关住房,制度改革后个人在获得住房上承担更大的责任但也有更多的自主性。

所以也导致70后在职场中面临较小的经济压力,经过多元化的学校教育,70后有创新精神,开始勇于创业,也有一些中层干部下海经商。

70后开始对外企有了向往,能进入外企绝对是一件值得骄傲的事情。

80后现在是职场中的主力军。

80后是第一代独生子女,完全成长于改革开放的大环境中,伴随着市场经济时代、科学时代、网络化时代和全球化时代的发展而成长,具有自主独立的意识、务实多元的价值取向、开阔的视野等个性特征。

80后追求创新的企业文化,员工离职率比较高,有强烈的财富渴望,持续走高的CPI 和高于工资数倍的房价对80 后员工构成巨大生存压力,如何摆脱“蜗居”、“房奴”,几乎成为这一代人最主要的问题。

8090怀旧口号

8090怀旧口号

8090怀旧口号
8090怀旧口号是指80年代和90年代流行的一些口号,这些口号常常被人们用来表达自己对过去的怀念之情。

下面是一些典型的8090怀旧口号:
•人无远虑,必有近忧。

•再压抑也要抬头挺胸。

•人生苦短,我用Python。

•天下第一,名不正则言不顺。

•三十而立,四十不惑。

•为人民服务。

•为了人民幸福,我必须牺牲。

•让我们一起为梦想而奋斗。

•知识就是力量。

这些口号都是当年流行的,它们代表着那个时代的思想和价值观。

现在很多人对这些口号都抱有怀旧之情,并且也常常被用来形容80年代和90年代的文化氛围。

70 80 90价值观

70 80 90价值观
外景记者:化丹
小结
70后:经受“文革”的动荡,光芒闪耀在改革开放年代, 是中国新时代建设的主力军。其更多地保留了上一辈的传 统。他们目前正值年富力强之际,成为了这个社会的中坚 力量,家庭关系稳定,有一定的经济基础。 80后:见证了国家逐渐开放富强的历程,与前辈的价值观、 人生观截然不同,但也或多或少地具有一定的传统思想。 目前多数已经大学毕业并工作了一段时间,多数经济基础 尚不牢固。但新时代终究是由年轻人去创造的。80后一代, 也用实际行动向曾经轻视过他们的人证明了自己。 90后:物质等各方面条件更胜80后一代,所以也更能用新 的眼光去看待瞬息万变的世界。完全成长、生活在开放的 年代,传统思维对其影响较小。目前还在求学阶段,没有 完全走进社会。
学习小组第三组
丁文敏、化丹、马卫震、张计胜 李方豪、褚鹏程、刘亚丰
2012.10
主要内容
价值观含义及其表现形式 背景分析 不同年代“四观”PK 现场采访及外景拍摄采访 小结
何为价值观?
价值观是指一个人对周围的客观事
物(包括人、事、物)的意义、重要 性的总评价和总看法。
价值观表现形式
一方面表现为价值取向、价值追求, 凝结为一定的价值目标;
调查 “80后”尤其抵触加班,高达67%的受访 者丌会为了工作牺牲节假日休息时间。 “70后”堪称“职场拼命三郎”,56%的受访者 表示绝对听从老板命令,71%的受访者经常把工 作带回家,48%的人一定会为了工作牺牲节假日 休息时间,而且丌计酬劳。
消费观PK
“70后” 老公 “80后”老婆 一个热 衷储蓄,一个爱花钱 调查 65%的“70后”受访者认为自己 是储蓄达人; 调查 57%的“80后”表示自己是月光 族;66%的“80后”受访者日常最大笔 消费是还车贷、房贷,同时,又最讲求 享受; 调查 87%的“90后”称加公益主要是捐钱捐物 “80后”热衷公益活劢并当志愿者 调查发现 “80后”最具有行劢力,亲身参不公益 活劢占受访者的53%,而且,最常参不文化传承 类不扶孤劣残类的公益服务。而“90后”和“70 后”参不公益活劢的方式最主要是捐钱捐物。

20世纪80年代末90年代初的文学价值观与社会价值观之关系研究——以“王朔现象”为例

20世纪80年代末90年代初的文学价值观与社会价值观之关系研究——以“王朔现象”为例

文艺研究20世纪80年代末90年代初的文学价值观与社会价值观之关系研究——以“王朔现象”为例谢青筱山东大学摘要:“王朔现象”是市场经济下创作者迎合消费者而创作的典型个例,研究该现象所反映的文学价值观与社会价值观的关系,这对当代文艺价值观的建构具有重要的借鉴意义。

本文认为,王朔所代表的文学价值观与当时的社会主流价值观基本一致,与社会主导价值观呈现出疏离与暗合的微妙关系。

关键词:当代;文学;社会;价值观;王朔在研究文学价值观与社会价值观之间的关系之前,首先要对“价值观”、“文学价值观”、“社会价值观”的概念进行界定。

一般说来,价值观是人们对事物价值评判的观点。

当人们从事文学活动时,自然也会有自己的文学价值观,有学者认为,“所谓文学价值观,是指人们对文学价值的认识及其关于文学价值评判的观点或观念。

”①而对于社会价值观,有学者认为,它是“社会大多数民众所信奉的或者作为社会大多数民众价值选择内在文化指令的价值观”②。

在这里,我们必须注意区分,“主导价值观通常是官方所倡导的价值观”,而“主流价值观则是一个社会大多数民众所信奉、或者说对社会大众具有较强影响力的价值观”③。

明确这些概念有助于我们研究文艺价值观与社会价值观的关系。

一、20世纪80年代末90年代初文艺价值观的形成20世纪八九十年代之交,中国进入了全面转型期。

80年代末,商品意识、市场意识萌发,计划经济开始转向市场经济;90年代初,市场经济体制建立,消费社会形成,以及西方文化涌入,人们的主体意识日益觉醒,反映在文学上,就是大众文学的崛起、主流文学的缩减和精英文学的没落。

与此同时,文学价值观也在经历着由一元向多元的转换过程。

从创作主体来看,正如有的学者所概括的那样,出现了“媚俗与抗争”两种文学价值观,一类作家表现出媚俗倾向,重经济效益,轻艺术追求,为追随市场而牺牲文学的审美价值和思想深度,王朔便是其中之一;还有一类作家坚守“纯文学”的创作理想,与媚俗倾向进行抗争,融创作于生命体验之中,追求文学的审美价值和思想深度,比如张炜。

不同年代人的价值观分析

不同年代人的价值观分析

80、90后的价值观分析1.集体主义与个人主义集体主义与个人主义是一对对立的概念,代表了两种截然不同的方法论和价值观。

集体主义是无产阶级世界观的内容之一,是指一切言行以合乎无产阶级及其广大人民群众集体利益为根本出发点的思想。

个人主义是市场经济的产物,理性的个人主义的题中之义包括自尊自主、自由、自强、自我控制、自我发展等,而绝对化的个人主义倾向则将个人与社会对立起来2008年高校学生思想政治状况滚动调查显示,有77.3% 的学生考虑利益问题时,应首先考虑国家利益和集体利益表示同意;有75.3% 的学生对‘个人只有在集体中才能更好地得到发展’表示同意;有70.4% 的学生对‘人生的价值在于奉献’表示同意。

可见,集体主义和奉献的价值观在80后大学生中的认同度是非常高的,我们有理由相信,在这些问题上,90后也会给出类似的答案,唯一可能不同的是,90后追求个人价值的动力比80后强得多。

一个典型的例证即是,自主创业、炒股、等在90后青年群体中已经屡见不鲜,甚至相互研讨、攀比,他们迫切希望在这些社会竞争领域实现自己的个人价值80后成长于我国改革开放历史进程的初始阶段,计划经济体制仍然有很大空间,社会的主流意识和行为规范强调集体主义,加之当时的家庭教育和学校教育并没有完全走出以往的模式,而是更多承接了过去30多年的传统,因此,尽管在80后身上已经可以看出些许的个人主义色彩,但是集体主义无论在思维方式还是行为方式上都对他们产生了深刻的影响90后所面对的情况则发生了很大的变化,随着改革的深入开展,社会主义市场经济突飞猛进,社会经济状况发生了很大的改观,社会主流舆论和主要思潮在事实上都在肯定积极的个人主义,于是,90后表现出奋发进取、自立自强、乐观自信的精神风貌,他们意识到,改革开放是自己发挥作用,回报社会,建功立业的极好舞台,他们积极为个人成长和社会发展而不懈奋斗,并按照社会要求充实塑造自己,自立意识、自强观念、成才意识和效率观念明显增强。

70、80、90后价值观比较

70、80、90后价值观比较

70、80、90后价值观⽐较作者:⼯商09-3班张名扬(组长)1、时代背景(1)70后这是⼀代伴随着中国社会体制转型⽽成长起来的⼀代⼈,只是这代⼈的个性特征更像60年代⼈的特征。

受传统⽂化和⾰命传统教育以及⽆产阶级⽂化⼤⾰命的影响,⼤部分⼈注重理想,思想⽐较保守,并经历过贫穷时期,能以⾃⼰的实际⾏动不断改善⽣活状况、改变社会。

他们属于⽐较务实的群体。

70后⽣于动荡的年代,"⽆奈、保守、坚韧"成为这⼀代的代名词,他们在⽬前扮演着时代发展的主⾓;(2)80后是中国有史以来第⼀次⽤法制限制⼈类⽣育后所⾯临的问题及80年以后所出⽣的独⽣⼦⼈群所⾯临的⽣活、成长、⽂化发展问题。

在80后这⼀代⼈⾝上具有鲜明的改⾰开放带来的彰显个性的时代烙印。

80后⽣于中国社会转型时期,接受的事物均系"半成品",个性张扬却⼜被悲观地定义为"垮掉的⼀代";(3)90后从出⽣开始,就坠⼊⼀个经济富⾜、信息爆炸的多元社会。

关于90后的社会标签极其多元——他们吃着超市零⾷和洋快餐长⼤,听着S.H.E的歌玩着PSP;他们⼼智成⼈化、⾏为幼稚化、做事极端化;他们在课堂上吃奶⽚和棒棒糖,⼀边听歌⼀边写作业;他们拥有强烈市场消费的观念,是最年轻的国际⼈;他们以个⼈和个性作为追求和崇尚的⽬标;他们享有极⼤的资源操纵和话语优势;他们充分地全球化,与互联⽹⼀同成长。

这是⼀个最好的时代,也是⼀个最坏的时代,因为90后⾯临的⽣活压⼒、市场竞争将空前强⼤。

2、教育背景(1)70后接受的是传统⽂化和⾰命传统的教育,⽐较落后、中规中矩,他们常被认为是发⾔中带有⽂艺腔的最后⼀代。

他们集体⾯对着9⼨⿊⽩电视机、听着第⼀代国产摇滚乐、跳着⽼年迪斯科(2)80后教育⽔平明显⾼于前⼀代⼈,他们见证了中国改⾰开放后的崛起与成长,他们接受了良好的基础教育,缺缺乏综合能⼒(3)90后出⽣在⼀个知识爆炸的年代,接受了更加多元化、个性化、时尚化的教育。

60后70后80后90后00后工作价值观比较

60后70后80后90后00后工作价值观比较

60后70后80后90后00后工作价值观比较上个世纪六七十年代出生的人被称为“六七十后”,他们经历了中国的改革开放时期,见证了国家的巨大变革和发展。

而八十后、九十后、零零后则分别指的是上个世纪八十年代、九十年代和本世纪初出生的人群。

这几代人在不同的时期成长,形成了各自独特的工作价值观。

## 一、责任感六七十后这一代人在工作中普遍具有强烈的责任感,他们经历过社会的动荡和困苦,懂得珍惜工作机会,努力工作以养家糊口。

他们对工作充满忠诚,认为责任感是一个人应尽的基本义务。

这一代人常常表现出一种“舍我其谁”的担当精神,愿意承担更多的责任和压力。

而八九零零后这几代人在工作中则更注重个人的自我实现和价值体现,他们更愿意选择适合自己兴趣爱好和能力的工作,不轻易为了名利和钱财背弃初心。

他们倾向于追求工作与生活的平衡,把快乐和幸福看作更重要的价值。

## 二、学习能力“八零后”这一代人是中国经济改革的亲历者,他们具有很强的学习能力和适应能力,能够不断吸收新知识,适应新的工作环境。

这一代人经历过各种挑战和压力,锻炼出了坚韧不拔的毅力和自我调节的能力。

而“九零后”和“零零后”这两代人由于成长环境和教育背景的不同,更加熟悉信息化时代的互联网,他们更擅长利用网络平台获取知识和技能,具有更强的创新精神和团队协作能力。

这两代人更加注重团队合作和共享精神,在工作中更愿意与同事分享、学习和成长。

## 三、职业发展八九零零后这几代人在职业发展中更注重个人的成长和价值实现,他们希望通过自己的努力和才华获得更广阔的发展空间,追求更多的自主权和话语权。

这一代人更愿意接受各种培训和学习机会,不断提升个人能力和竞争力。

相比之下,六七十后这一代人更看重稳定性和安全感,在职业发展中更愿意接受固定的工作模式和生活方式,不轻易尝试新的工作和领域。

这一代人更注重工作的稳定性和收入保障,追求更加平稳的生活和工作环境。

## 四、沟通与合作六七十后这一代人在沟通与合作方面更注重团队的默契和信任,他们更擅长与同事和领导进行面对面的沟通和交流,倾向于通过实际行动和表现来展示自己的工作能力和价值观。

708090后特点

708090后特点

708090后特点70后特点:1.相对较少的受教育机会:70后出生于中国开放之初,当时教育资源相对有限,很多人没有机会接受高等教育。

2.高度重视集体主义和团结合作:作为开放的第一代,70后在成长过程中受到社会主义思想的影响,注重集体利益和团结合作。

3.对物质生活的追求不高:相对于后续的80、90后,70后在成长过程中受到社会资源匮乏的限制,物质生活比较简朴,对物质追求不是很强烈。

4.价值观相对传统:70后成长于相对保守的社会环境中,他们对于家庭观念、婚姻观念等方面的价值观念比较传统。

80后特点:1.教育程度较高:80后是受益于中国教育的一代,相较于70后,他们更多人接受了较高的教育,许多人进入了大学或者研究生阶段。

2.开放自由的思想:80后成长于开放的鼎盛时期,接触到了更多的外部信息,相较于70后更加开放自由,敢于表达自己的想法与观点。

3.对物质生活有较高追求:由于开放的经济发展,80后所经历的时期相对70后更为宽裕,物质生活水平较高,他们对于物质追求有较高的需求。

4.强调个人价值与生活质量:80后更注重个人的生活质量,注重实现自己的价值和理想,对于工作与家庭的平衡有较高要求。

90后特点:1.教育程度普遍较高:90后接受了更优质的教育资源,大部分人都接受过大学教育,其中不乏博士、硕士等高学历人群。

2.强调多元发展:90后更注重个人全面发展,对于兴趣爱好、技能培养等方面有较高的要求,有更多的选择和机会。

3.消费观念较强:90后成长于中国经济快速发展的时期,相较于前两代人,他们更加注重自身消费需求和个性化消费体验。

4.对社会问题具有更高的关注度:由于网络普及,90后更容易获取社会信息,对于社会问题和公益事业有更高的关注和参与度。

总体而言,70后更注重集体利益和团结合作,80后更注重个人价值与物质生活,90后更注重个性化发展和社会问题关注。

这样的特点在很大程度上受到时代环境和教育资源的影响。

80后人生观 世界观 价值观浅析

80后人生观 世界观 价值观浅析

80后人生观世界观价值观浅析摘要:作为一名80后的年亲人,我发觉现在的同龄人有很多是人生观、价值观、世界观存在误区,当然,由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同,因而形成了不同的人生观。

我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观。

用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义,把自己锻炼成为一个高尚的人,纯粹的人,脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。

关键词:人生观世界观价值观一、人生观世界观价值观的定义:1、人生观:人生观是指人们对人生的根本态度和看法,包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。

它是世界观的重要组成部分。

人生观主要回答人为什么活着,人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。

人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。

2、世界观:在《政治思想字典》中,Roger Scruton定义“世界观”为:“一种对所处世界的一般性的概念,在这种概念中,信仰、价值、以及形而上的预设立场,都编织在一起,赋予了这个世界一种意义。

世界观并且促使我们将思想转化为行动。

”这种由内而外,能够指导行为的功用,是世界观的特征。

世界观指导我们私人的,社交的,和政治的生活面。

它影响着我们对自己的看法,我们与人相处之道,我们处理困境的方式,我们人生的目的,我们做事的动机,和我们的价值观。

3、价值观:代表一个人对周围事物的是非、善恶和重要性的评价。

人们对各种事物的评价,如对自由、幸福、自尊、诚实、服从、平等等,在心中有轻重主次之分。

这种主次的排列,构成了个人的价值体系价值观和价值体系是决定人们期望、态度和行为的心理基础。

在同一的客观条件下,具有不同价值观的人会产生不同的行为。

二、80后目前人生观世界观价值观现状我本人就是一名80后的轻年人,我们是怎样的一代人?当我们读小学的时候,读大学不要钱;当我们读大学的时候,读小学不要钱;我们还没能工作的时候,工作是分配的;我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做;当我们不能挣钱的时候,房子是分配的;当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了;当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱,当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜;当我们不到结婚的年龄的时候,骑单车就能娶媳妇;当我们到了结婚年龄的时候,没有洋房汽车娶不了媳妇;当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的;当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的。

80后与90后大学生价值观系统比较研究

80后与90后大学生价值观系统比较研究

中图分类 号 G6 1 4
文 献标识码 A
文章编 号 1 7 —5 3 (0 9 5 0 6— 6 6 4 3 7 2 0 )0 ~0 4 0
学术 界关 于 价值 观 研 究 , 自八 十 年 代 以来 便
成 为一个 研究 的热点 问题 , 得 了较 为 丰 富 的成 取 果, 主要 集 中于价值 观概念 及其 结构研 究 、 当前社
的审 视 。但 当前 学术 界对 于 9 0后 大 学生 的研 究
国有 党政 科研 大专 金融 国防军 中 三资 新闻 私营 自己 年代 、 机关 大 中 单位 院校 机构 工单位 单位 小学 企业 企业 创业
型企业 8 0后 86 l 7 忽 9 6 1 & % , l_ . 4 3 . 2 . 4 8 4 & &9 &l 2 %

要 : 文通过 问卷调 查 的研 究方法 ,从职 业价值观 、婚 恋价值 观 值观 、道德 价值观 等 六个维度 来分析 8 O后 、9 O后 大学 生价值 观 上的共 性 与差
异 ,以期 推进 大 学生价值 观研 究走 向深入 。 关 键词 : O后 大学 生 ;9 8 0后 大学 生 ;价值观 比较
观 教育具有 一定 的现 实意义 。
择业 方 向 和理 想 上 , O后 大 学 生 与 9 8 0后 大
学 生并 无 显 著 性 差 异 , 论 是 8 无 O后 大 学 生 还 是
9 大学生 绝 大 部 分 人都 将 东 南 沿 海 城 市 作 为 O后
自己参加 工作 的首选 地 区。这说 明 良好 环境下 成 长 的 8 、O后 大学生 更倾 向于在 条件好 一些 的经 09
4 & 6
通过 上表 可见 , 两个群 体都倾 向于 工作相 对稳

90价值观

90价值观

有调查显示,价值多元、恋爱超前、经济独立意识差、喜欢谈论时尚潮流话题这是目前90后一代价值观的主流,相比80后,90后更加理性。

择业方面,90后更积极、理性。

90后大学生已逐步接受了“先就业,再择业”的观念。

大家也慢慢的倾向于先找一份能保证生活的工作,并在此基础上不断流动,最终选择自己理想的职业。

相比较多80后大学生选择“尽量找一个稳妥的符合自己要求的职业,只有在实在达不到自己要求的情况下,才会先就业再择业”,90后大学生显得更为理性。

婚恋方面,90后超前,但并不开放。

35.3%的90后大学生曾经在中学阶段谈过恋爱,表明现代的青年群体恋爱超前。

调查表明,90后大学生最看重的五项择偶标准则是:性格、爱情、品质、责任感、外貌长相。

这也显示当代大学生择偶并不在意对方的家庭背景,而注重对方的内在,注重双方的感情。

当前的众多舆论报道显示90后是比较开放的一代。

有调查显示,对于婚前性行为,15.5%的90后大学生表示坚决反对,13.5%的认为自由快乐就好,70.9%的认为不可轻率,应有责任感。

90后大学生对于婚前性行为并不随便和开放,绝大部分认为应该采取慎重的态度。

消费方面,90后量入为出并不奢侈。

绝大部分的90后大学生的生活与学习费用来源于父母支付大学生选较少的人是课余兼职自己赚取。

90后大学生在消费支出上其实并不大手大脚。

绝大多数的还是量入为出。

70后曾有对80后激烈的指责言辞:“垮掉的一代”、“缺乏社会责任感”、“叛逆的一代”、“迷茫的一代”……如今,诸如此类的标签又成了用来指向90后的贴切描述。

其实,仔细想来,在科学技术高速发展、文化信息日新月异的大环境下,90后乃至80后之所以在很多方面都显得与老几代人格格不入也是可以理解的。

毕竟每一个新的时代都会不可避免地被标志上特定时代的鲜明印记,对于新一代,似乎总会经历一个慢慢被理解和接受的过程。

我想其实曾经的60后、70后们也是如此。

迥异的社会背景是引发几代人之间鲜明差异的深刻根源。

关于80后大学生与90后大学生价值观的差异分析

关于80后大学生与90后大学生价值观的差异分析

关于80后大学生与90后大学生价值观的差异分析作者:朱楠程琳戴琳刘志成来源:《青年文学家》2014年第21期基金项目:2013年东北电力大学校级教改立项新时期高校非理工类大学生个性发展动向与思想政治工作开展对策研究项目编号201344摘要:现如今,80后大学生逐渐退出高校“舞台”,90后甚至00后大学生“粉墨登场”,但是无论是80后大学生身上的影子仍然会显现在90后大学生身上,而一些隐性的问题如果不通过比较的方式,使之显现出来的话,就会使问题扩大化,所以,作为教育工作者,要时刻持着与时俱进的态度对待教育问题。

要不断丰富教学内容,充实教学体系,将学生出现的新问题与学生的实际生活联系起来,总结老经验,研究新对策。

将理性的教育与情感的教育方式结合起来,发动多方力量,形成合力,助其成才。

关键词:80后;90后;大学生;不同;价值观作者简介:朱楠,女(1979-),吉林省吉林市,东北电力大学辅导员,现从事大学生思想政治教育工作,讲师。

程琳,女(1980-),吉林省德惠市,吉林工业职业技术学院,讲师,研究方向:英美文学。

刘志成,男,东北电力大学外国语学院学生。

戴琳,女,东北电力大学外国语学院学生。

[中图分类号]:G41 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2014)-21--01从现如今的高校学生群体状况来看,80后的大学生逐渐进入社会,开始工作。

而越来越多的90后大学生成为了我们教育工作者教育的主要对象,为了推进大学生思想教育的不断深入,作为教育工作者,我们首先就应该报着与时俱进的态度,认清各个时期学生思想状况等的差异问题,才能够对其指定相应的教育对策,助其成才。

那么90后大学生与80后大学生的思想价值观有什么不同呢?1.消费价值观。

随着我国经济的不断发展,人们的生活水平不断提高,许多大学生所生活的家庭都已达到了小康水平,据调查,80后大学生所生长的家庭,近一半已经达到了小康水平,而90后大学生们所处家庭的小康程度更是达到了一半以上。

70后80后90后价值观不同表现的12大经典区别

70后80后90后价值观不同表现的12大经典区别
工作篇
70后:工作狂 80后:拒绝加班! 90后:拒绝上班!
陌生人篇
70后:跟陌生人在一起的时候喜欢找话题说 80后:不太搭理陌生人,故意找话题不累么? 90后:你谁阿,穿这么土,死开~
帅哥,交个朋友好嘛?
服饰篇
70后:喜欢穿七匹狼或者班尼路衣服 80后:喜欢G-Star之类的 90后:乞丐服,越花越好,越破越好…
男友篇
70后:结交有背景有地位的 80后:结交志趣相投的 90后:结交满身纹身的帅哥!
习惯篇
70后:进家门要脱鞋 80后:进家门不用脱鞋 90后:上床睡觉都不脱鞋!
旅游篇
70后:五一、国庆去旅游,在各个景点门口 拍下很多V字手势的照片
80后:五一、国庆在家睡觉,或者约朋友去 唱k,去旅游,只拍景色
90后:天天是五一,国庆….取消五一,么关系…
喝酒篇
70后:喝酒时喜欢跟别人干杯 80后:能喝多少喝多少,喝不下了,怎么也不肯再喝 90后:我不是随便喝酒的人,我随便喝起酒来不是人~
70后:娶老婆的时候想娶处女 80后:无所谓,只要相互感情好就可以了 90后:结婚需要感情吗?需要结婚吗?
国际篇
70后:每个日本人、美国人、台湾人都想攻打中国 80后:喜欢日本的连续剧、台湾的综艺节目、美国的大片 90后:说我要去日本..因为我是日系MM…
战争与和平篇
70后:希望中国用核弹把上面三个国家(地区)都灭了 80后:希望和平 90后:和我无关!打仗衣服会降价吗?那就打呗~~
一个洞时尚,:唱k的时候只会 “2002年的第一场雪” 然后就拼命拉着你喝酒,不让你唱
80后:永远的Mi霸 90后:我们不止会唱,还会跳!
领导篇 70后:无论任何时候,看到有站着的
领导,都会马上给领导让座 80后:崇尚上下级平等 90后:天上地下,老子最大!

8090后员工特点及管理

8090后员工特点及管理

8090后员工特点思维发散,更加擅长开放性创新性工作9080后员工更有创意、点子很多但比较发散。

他们的信息捕捉和搜索能力很强,更关注许多开放性的、细节性的信息。

同时8090后员工对信息的公开和透明有更强烈的要求。

8090后创意多,所以管理者要尽可能让他们多出主意、多找问题,也要让他们提出可行的解决方案。

我经常和90后员工说,不要把问题抛给我,而要自己找到解决方案。

在这个环节,管理者需要多“逼"他们一下,因为90后的执行力会相对80后欠缺一些。

80、90后受到了良好的系统教育,并且生活在较为开放的环境中,尤其是伴随着互联网的发展,让这个群体的知识面和思维能力都得到了较大的提升。

这种提升也使得这个群体具有了较强的创新能力。

在企业中,创新能力如果运用得当,将变成企业发展的动力,相反就会变成企业的烦恼。

因此,我们常常看到有些员工被称为富有创新精神的优秀员工,而有些员工则会被定义为不服从管理的“问题员工”,这种现象在80、90后员工身上尤为突出。

择业遵从个人兴趣,主观意愿对于8090后来说,仅仅收入丰厚已不能捕获他们躁动的心,关键还得好玩,够酷,符合兴趣爱好。

这种追求自我、突出个性的价值观也反映在求职上。

不少9080员工在择业初期表现出淡化薪金和行业,追求与自我兴趣相关的职业的特点。

8090后求职者自主意识强,考虑的问题多。

会慢慢衡量利弊.而且,他们考虑的问题和传统指导的内容不同,不仅考虑薪酬、地域等因素,而且更看重发展空间和深造机会,以及企业的文化氛围。

喜欢有品质的生活自我实现欲望强烈在工作当中,80、90后员工比较容易凸显个性,对待问题敢于发表自己的意见,更注重自我价值的实现,希望通过自己的努力能够得到企业的重视,承担更大的责任。

鉴于此,他们初期对工作总能表现出非常积极的态度,但这种强烈的自我实现欲望却存在一定的隐患,那就是是否具有足够的能力胜任所承担的工作.在企业中因无法胜任超出自己能力的工作而失去企业信任的例子屡见不鲜。

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组织行为学论文
——80后与90后价值观的探讨
80后与90后价值观的探讨价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。

智立方品牌营销传播集群的董事长兼CEO杨石头曾经说过这样一句话,80后是奋斗的一代,他们在于不能及时成功就是失败而焦虑;90后是未成年江湖,想象力很大,可是他们确在下不了网的晚上和起不了床的早上挣扎。

对于80、90我也有自己的一些看法。

首先从各自的时代背景来看,80后是迷茫的一代,他们在老一辈人的传统教育下成长,遇到的社会变革很多,进入社会却发现现实的格格不入。

他们大多认同旧的社会价值,同时又谨慎地接受社会的不断变革,他们在新旧思想交锋中苟延残喘,在东西文化冲突中挣扎生存。

九十年代,中国的改革开放已经有了明显成效,同时也是中国信息飞速发展的年代。

所以90后可以说是信息时代的优先体验者。

80后在生活上的价值观是这样的。

“80后”已开始走上社会舞台,有的在大学接受高等教育、有的走上工作岗位,甚至到了谈婚论嫁和生育后代的年龄。

“80后”有着与上世纪60年代、70年代出生的人迥然不同的群体特征,因而引发了社会各界的争议和关注。

不少社会学者和教育工作者认为,“80后”正处于中国社会价值观和行为方式转型期,在他们身上,存在着不少较为明显的缺点,但他们的昂然自信、富有创新精神,也是有别于60年代、70年代出生人的鲜明特点。

随着时间的推移,“80后”逐渐加入就业大军,许多“80后”上班族已经成为企业的基层员工或经理层的主力人群。

80后核心价值观是:崇尚自由,重视家庭。

80后是一个崇尚自由,喜欢无拘无束的,渴望实现自我的价值。

这与社会对这个群体的评价是一致的。

中国传统的以家庭为纽带的集体主义观念在中国80后的青年群体的价值认同中,并没有过多的被削弱。

而在事业重要性的认同上,男性的事业心较之女性强,更希望获得工作上的成就感。

80后择业观:个人本位,注重个人发展空间。

80后更注重个人的未来发展机会,而不仅仅唯钱至上。

这也在一定程度上反映了80渴望获得肯定,获得一定社会地位和个人权利的内在追求。

但他们的价值取向多样化,注重个人本位,
比较现实,一半以上的80后工作者会比较少考虑组织的利益。

80后工作价值观:成就自我,实现价值。

在人们的潜意识中,一般都会认为,人们工作的目的最主要是赚钱养活自己,但是,“80后”上班族大部分认为工作对于他们是成就自我,实现价值的途径,其次才是一种谋生的手段。

80后发展观:与人交流、创新意识。

社会交往是80后工作中重要的一方面。

创新是80后年轻人的特征之一。

综上可见,富有创新意识、注重与人交流是80后的两大特点。

80后处在祖国日新月异、突飞猛进的时代,难免会被激发丰富多彩的想象力,并渴望被认为不可能的事发生,进而激发了他们的创新精神。

80后大多数是独生子女,自小在家没玩伴,自感孤独,渴望给他人优秀的影响,很看重自己在别人心中的印象和地位,对他们来说与同事、领导的关系十分重要。

而对于工作兴趣是第一,但又迫于生活的压力,甚至于无奈的选择与理想不同的工作。

而90后的价值观是这样的。

我看来现在的90后两极分化相当严重!
一极是刻苦的钻研学习,但他们的使命感,人生观很不完善,为了面对严峻而竞争白热化的社会,他们刻苦的读书学习,墨守成规的钻研以分数为具体形式的应试教育,仅仅是为了上本科大学找一分稳定的工作生活,混口饭吃。

有创新精神,有冲劲的90后并不多,而且多而不精。

痴痴地学习文化科目,思想不能与时俱进,学校不断为了拼升学率做出不客观的抉择,都不利于90后以后的成长与发展!
二极是叛逆、没有责任感、放纵的学习生活态度,盲目的随从潮流等等。

非主流对90后影响非常非常大,自虐、同性恋、自残等现象时有发生,问其原因时候他们只是随意的说这样有个性!!他们的穿着打扮,举止行为,都没有任何一丝他们是中国未来的新希望与栋梁!这是很可悲的!
在对待娱乐的看法上80后和90后也有明显的差别。

在性格迥异的80后与90后身上,网游群起的背后更是隐隐透露着他们对于游戏价值的不同诠释。

80后:冲啊,为了国王的荣誉。

一般来说,我们将1976至1986年出生的玩家归为“80后”一代。

这代人从小玩红白机长大,童年的回忆充斥着“超级玛丽”的可爱,“魂斗罗”的热血,以及“拳皇”的激烈。

他们不追求游戏画面的华丽与
声效一体的动人,而是把更多的注意力投注在游戏性和趣味性本身。

在学校时,孩子们总是比拼着闯关的趣味和格斗的酣畅淋漓,周末三五好友可以为了游戏通关奋战许久。

因此,等到网游发展后,这群人对于游戏的定位则以“技术型”和“热血性”为审视标准。

诸如《战地之王》以及《穿越火线》这类FPS游戏更是他们的宠儿,从枪林弹雨的写实场面到团队配合的默契指数,在游戏过程中,玩家可以重新找回儿时的“伙伴精神”与“团队意识”,而这点,恰恰是90后所缺少的精神。

作为80后精神层面的闪光点,热血是他们的灵魂,战斗与配合是他们向往的精神支柱。

而90后:哥玩的不是网游,是寂寞。

不可否认,90后是在蜜罐里养大的一代,这群人在很小的时候便开始接触网络与游戏,在渴望交流的年龄段更是轻松获得了“电子语言”的心灵慰藉。

他们不甘于现状,他们喜欢新鲜的事物,他们追求潮,追求时尚。

由此诞生的“火星文”,“非主流”便成了90后们的代名词。

融合时髦,现代,前卫,无厘头,他们的网游价值观更是与众不同的一代。

他们喜欢游戏可爱搞怪,喜欢游戏情节新奇有趣,他们不喜欢打打杀杀式的游戏任务,倒偏爱“上上下下左左右右”的按键快感。

因此,例如“劲舞团”,“QQ炫舞”等游戏便成为90后的最爱。

融合音乐与唯美画面,演绎暧昧情愫与交友平台,这类游戏在娱乐同时更是承担了网络交流的功能。

这对于从小热衷网络语言,追求网友网聊的90后们更是不二之选。

虽然这其中存在诸多问题,但90后的时尚气息与创造头脑依旧是他们的闪光之处。

他们玩的永远不是网游,而是寂寞。

综上,80后与90后从截然不同的两个层面体现出他们对网游的不同价值观。

虽然各自都存在问题,但其中也透露出时代条件赋予下的独特亮点。

纵观现在的网游市场,真正意义上的好坏之分并不存在,我们希望的是,从正确的角度引导80后与90后的网游价值观,挖掘他们的潜能,这才是一劳永逸之举。

综上所述,我觉得每个时代有每个时代的不同之处,我们不能粗略浅显的来判断到底是哪个好,哪个差。

时代在变,但精神是不会变的:热爱祖国,关心同胞!不管是80后还是90后,我们都不会忘记,因为这是我们义不容辞的责任和义务,不管别人怎么比较80与90,但有一点我们必须承认,龙的精神是一直在流传的,是不会在80与90之间消失,当然,也不会有什么区别。

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