高一1活着..共30页文档

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统编版高中语文选择性必修上册《复活》(共30张PPT)

统编版高中语文选择性必修上册《复活》(共30张PPT)
学习本单元,要联系相关的历史文化背景,体察 小说展现的千姿百态的社会生活,感受人类文化的丰 富多彩。要了解小说多样化的风格样式,从主题内容、 叙事手法、语言风格等多方面入手把握作品独特的艺 术成就;总结小说的艺术特点,提升鉴赏小说的能力, 并尝试写小小说。
第三单元单元导读
第三单元《复活》
【阅读任务二:玛丝洛娃】② 玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么,但他说话时 脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的 眼睛。不过,她的笑容消失了,眉头痛苦地皱起来。“您说什么,我听不见。”她叫起来,眯细眼睛,眉头 皱得更紧了。……玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气, 认出他来了。“您好像是……但我不敢认。”玛丝洛娃眼睛不看他, 叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。 … …她一动不动地站着,斜睨的目光盯住他不放。神态、语言描写。玛丝洛娃的表情表现了她认出对方后的心理,那段不愿意触及的痛苦记忆又出现在她的脑海中。
④不过,说也奇怪,这种情况不仅没有使他疏远她,反而产生一种特殊 的新的力量,使他去同她接近他……对她豪无所求,只希望她不要像现在这 样,希望她能觉醒,能恢复她的本性。“我记起这些事是为了要改正错误,赎我的罪,卡秋莎。”聂赫留朵夫 开了头,本来还想说他要同她结婚,但接触到她的目光,发觉其中有一种粗 野可怕、拒人于千里之外的神色,他不敢开口了。心理、语言描写。表明了聂赫留朵夫决心从精神上拯救玛丝洛娃,其实这也是 他迈出自己精神复活的第一步。“不敢开口”表现了聂赫留朵夫的懦弱,也表 现了他内心深深的自责和忏悔。
力 · 亿 · 5dt2
复 活
阅读任务一:自主阅读快速地阅读课文,概括节选部分的故事情节。开端(1-21段)聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃发展(22-42段)二从交谈,聂赫留朵夫请求玛丝洛娃 原谅,但被拒绝。高 潮(44—58段)玛丝洛娃经过激烈的心理活动,决定 利用这个男人弄到些好处结局(59-78段)聂赫留多夫决定在精神上唤醒玛丝洛 娃,使她恢复本性

广东省佛山市高明实验中学粤教版高中语文必修一课件:48活着(共16张PPT)

广东省佛山市高明实验中学粤教版高中语文必修一课件:48活着(共16张PPT)
…… ……
面对苦难的人生,“人到底应该 怎样活着”,请写下你的感悟!
清明是最阴郁的时节,《活着》是最无情的文字, 曾经的我如是以为。
风风雨雨三十六载,悲悲喜喜半个甲子。随着经历的生 死越来越多,清明的追思越来越频,积雪开始不退,冰 霜开始不化,生命的步伐由轻盈而沉重……现在的我开 始理解了清明,理解了《活着》。
老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐 地游动着P6
我听到老人粗哑却令人感动的嗓音,他唱起了旧日的歌 谣……“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去”P5
我听到老人粗哑令人感动的嗓音在远处传来“少年去游 荡,中年想掘藏,老年做和尚”(结尾处)
他(福贵)是那种能够看到自己过去模样的人,他可以 准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自 己是如何衰老的。P35
余 华
一、福贵在遭遇了一系列非人的打击后,为什么 还能活着,甚至还能平静地讲述自己的一生?



念 无
赌光家产后,福贵:其实我不想死,只是找个法子与自 己赌气。P21
龙二被枪毙后,福贵:我想想自己应该死却没死,从战 场上捡了一条命,到了家龙二又成了我的替死鬼,我 对自己说:“这下可要好好活了”P67
当他被拉做壮 丁,在枪林弹雨,死人如麻,随时 会丧命的战场中,他心中惦念的是自己的家: “我 是一遍遍想着自己的家,想想凤霞抱着有庆坐在 门口,想想我娘和家珍。” 对家的归依情怀支撑 着苦难中的富贵坚强地生存下去
二、家庭亲情的温暖和福贵自身对家的归依 情怀
福贵租了龙二的五亩地后,福贵想着徐家也算是 有只小鸡了,照我这么干下去,过不了几年小鸡 也会变成鹅,徐家总有一天会重新发展起来。 文章还多次出现:鸡养大了变成鹅,鹅养大了变 成羊,羊养大了又变成牛

活着ppt

活着ppt

人物简介
二喜 二
家珍









前后
勤宽内
精终




半半
劳容敛
明是




生生
坚、温
算南




风艰
强忠和
计柯




光难
贞、





无度
善贤





限日
良惠









醉不 生堪 梦人 死事 失日 家萧 产条
以惨 皮遭 影战 为乱 生充 计军
故事简述
春临
生死
有家 庆中 意悲 外祸 身连
生活是属于每个人的感受 不属于任何别人的看法
所以
人活着本身没有什么意义, 重点在于你要为你的人生赋予什么意义, 每个人都是独一无二的,每个人对自己的人生负责, 每个人为自己的人生赋予属于自己的人生意义
为什么我会推荐你读《活着》?
感谢观看
活 着
余 华

人是为活着本身而活着, 而不是为了活着之外的 任何事物所活着
-余华
余 华
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高一作文《活着》800字(共11页PPT)

高一作文《活着》800字(共11页PPT)

”这么安静的成长,仿佛只是在那里
打着盹,每一朵花都是个哈欠而
人类 已。哪像我们
每天都活得那
么虚张声势,每一天早上醒来,都要 想我今天要怎么活,怎么活才能吸引
他人的注意力,怎么活才有意
义。生活啊,不一定要轰轰烈烈,
也不一定每天都要有不一样的惊喜,
ห้องสมุดไป่ตู้
意识 可你要
到每天你都是个全新
方式 的自己,你可以用不一样的
高一作文《活着》
这也是一种新鲜感,这样活着也 意义非凡,也有趣极了。
我们同样讲究细水长流,
讲究低调谦逊,但那并非不作为。你
有信仰就年轻,疑惑就年老;
有自信就年轻,畏惧就年老;岁月使
你皮肤起皱,但是失去了热 忱,就损伤了灵魂。
关键词:一种,新鲜感,这样,活
着,意义,非凡,有趣,极了,我们,同 样,讲究,细水长流,讲究,低调,谦逊, 并非,作为,信仰,年轻,疑惑,年老, 自信,年轻,畏惧,年老,岁月,皮肤, 起皱,但是,失去,热忱,损伤,灵魂。
人们,打招呼,新生,人们,哭泣,方式, 送走,一个,苍老,灵魂,人人皆知,生 命,脆弱,短暂,珍贵,我们,生命,怀 有,敬畏,期待,降临,意外,消亡,一 个,隆重,开幕式,悄无声息,地拉,上 黑,绒幕,仓促,结尾。
高一作文《活着》
其实很多人我们已经见了最后一面, 只是我们还未知觉。
我们可以常常听到这样的话“老
高一作文
活着
800字
懵懂的婴儿以一声嚎哭向人 们打招呼,这是新生。人们再以 哭泣的方式送走一个苍老的灵 魂,那是老去。人人皆知生命是脆
弱的,短暂的,珍贵的,于理,我们 都该对生命怀有敬畏之心。它在期待 中降临,在意外中消亡。一个隆重的

《活着》PPT课件

《活着》PPT课件

经典话语——
活着
1. 一个人命再薄,只要想活着,怎么也死不了。
2. 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就的话就 像是一把钝刀子在砍我的脖子,脑袋掉不下来,倒 是疼得要死来活去。
3. 人只要活得高兴,穷也不怕。
4. 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也 活不 了。
《活着》用一种很平静,甚至很缓 慢的方式向我们讲述着一类人的生存 状态,它充满苦难和温情。当我们内 心的波澜被故事情节激起,当我们一 个又一个美好的幻想被打碎时,我们 会明白什么是生命,什么是活着。
作品及风格
余华是中国当代最有成就的作家之一,但是并 不算是一名多产作家。他的作品,包括短篇、 中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以 精致见长,作品大多写得真实和艰苦,纯净细 密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个 自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一 个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外 部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾 自言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更 加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那 种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活 是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
小说以时间为主线,讲述了福贵 如何从游混于社会的阔少爷变成 一无所有的佃农,如何从刚开始 无所事事的“败家子”到最后持 家生活的“顶梁柱”,如何从刚 开始的淡漠亲情到后来饱尝白发 人送黑发人的苦痛。
小说通过一系列的“死亡”来表 现“活着”的手法,不得不使人 拍案叫绝。
《活着》韩文版自序
作为一部作品,《活着》讲述了一个人和 他命运之间的友情,这是最为感人的友情,因 为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也 无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。 他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去 时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着 》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中 国的一句成语:千钧一发。让一根头发去承受 三万斤的重压,它没有断。......

《活着》教学PPT课件

《活着》教学PPT课件

写 作 背 景
作者听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦 难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的 话。这首歌深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就 有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。 人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
活着
世界文学名著导读教学通用模板
汇报人:XXX 汇报时间:2021.X.X
作品简介
《活着》讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷,可他嗜赌如命,终 于赌光了家业,一贫如洗。他的父亲被他活活气死,母亲则在穷困中患了重病,福贵 前去求药,却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里,才知道母亲早已 去世,妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福 贵身上,他的儿女、妻子和孙子相继死去,最后只剩福贵和一头老牛相依为命,但老 人依旧活着,仿佛比往日更加洒脱与坚强。
人物介绍:家珍
年轻时的富贵家庭,地主少爷,游手好闲。自己玩 世不恭,家境优越使得他养尊处优,他嗜赌如命, 完全不在意家人的感受。父亲的假淫威背后的管教 无奈,母亲的包庇疼爱,妻子的贤良容忍,共同造 成了他前期的人物形象。
是典型的旧时中国式女人——嫁鸡随鸡嫁狗随狗。 她善良、勤劳、任劳任怨、贤良、通达人情,长得 漂亮,家境条件好,嫁到农村无论穷富日子都坚守 着丈夫,爱惜着老人和孩子,她是最睿智、最会经 营家庭的女人。
艰事没着正生着程现无掀又《创小
难,有才因命本的了际起一活作说 的也比具为就身可一的一个着中《 事没活有异得很能种苦波人》的活
主 题
。有着深常艰艰的面难又的展分着 比更刻艰难难态对波一死现水》

本溪市第一中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷(含答案)

本溪市第一中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷(含答案)

本溪市第一中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:道家思想的核心是无为,主张顺自然、因物性,而儒家思想的核心是有为,强调制名(礼)教、规范人性。

这两种类型思想的不同和对立是显而易见的,而两者在历史上相互补充、相互吸收,共同构成中国文化的基本格局、中华民族的主要精神,同样也是显而易见的。

诚如班固所说,“其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也”“相反而皆相成也”。

人们经常把道家的无为理解为一种消极逃避,什么都不去做。

其实,这很不全面,也不准确。

应当指出,在道家内部存在着消极无为和积极无为两种不同的学说,他们对于无为思想精神的理解是很不相同的。

道家的庄子学派总的说来比较偏向于消极的无为,他们追求一种“堕肢体,黜聪明”的“坐忘”(《庄子·大宗师》)和“形如槁木”“心如死灰”的“吾丧我”(《庄子·齐物论》)的自我陶醉的精神境界。

而道家的老子学派所说的无为就不完全是消极的了。

老子所谓的无为,主要是“辅万物之自然而不敢为”(《老子》六十四章)。

他强调的是“生而不有,为而不恃,长而不宰”(《老子》五十章)和“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”(《老子》二十二章),即不自作聪明、不自以为是、不自居功劳、不自我夸耀。

所以,老子的无为并不是什么也不为,而是主张为而不恃,是要以退为进、以曲求全、以柔胜刚。

荀子在批评庄、老二家学说时,一则说“庄子蔽于天而不知人”(《荀子·解蔽》),一则说“老子有见于诎(曲),无见于信(伸)”(《荀子·天论》),对于两者思想精神的不同之处,抓得相当准确,点得十分明白。

韩非在吸收老子无为思想时,强调的只是君道的无为,而臣道是应当有为的。

韩非认为,君主的任务主要是把握原则、任用百官,如果事必躬亲,不仅忙不过来,也做不好,而更严重的是,它将极大地妨碍和打击臣下百官的工作积极性和主动性。

活着-余华--(整本书阅读)PPT课件

活着-余华--(整本书阅读)PPT课件
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西 文学和艺术骑士勋章。《活着》以一种渗透 的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追 问。
小说中的主人翁福贵是民国时期的一个 地主家的少爷,年轻时由于嗜赌放荡,输 尽家财。父亲被气死后,福贵一家成为佃 农,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求 医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁 ,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道 母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了 一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿 子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才 开始渐次上演。随着三反五反、大跃进、 文化大革命等社会变革,他的人生和家庭 也不断经受着苦难,所有亲人都先后离他 而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为 命。
《活着》就明确了一个内容,活着在一般 理解上是一个过程,但是,活着本质上其 实是一种静止的状态。
余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福 或者不幸的,生命只是活着,静静地活着 ,有一丝孤零零的意味。
活着
余华
一、余华简介
余华,中国当代著名作家,浙江海盐县 人,祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛 声望最高的中国作家之一,被认为是诺贝尔 文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说 《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八 六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难 逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战 栗》等,长篇小说《在细雨中呼喊》《活着 》《许三观卖血记》《兄弟》,作品已经被 翻译成二十多种语言。也写了不少散文、随 笔、文论及音乐评论。
《活着》的创作灵感来自一首美国民歌《 老黑奴》,余华说:“歌中那位老黑奴经 历了一生的苦难,家人都先他而去,而他 依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨 的话。这首歌深深地打动了我,我决定写 下一篇这样的小说,就是这篇《活着》, 写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态 度。”

活着-资料最新word版

活着-资料最新word版

活着-资料
花朵是娇弱的,至少对于它们来说寿极其其长的人类而言,一场大雨、一袭狂风、一阵暴雪,都可能在不知觉中消逝掉它们的生命,但是,可喜的是,就是有着奇迹存在,
花草树木可至如此,何况人类?
该如此认识到自己的存在,事实上我们总是在怀疑自我的存在,总是不敢相信自己的力量是如此强大,所以闪光灯后我们绝望自己
的破碎梦想,舞台下我们失望自己的懦弱勇气,世界是多样的,总
是在不同人不同事的组成中愈见其魅力,一成不变的事物总是枯燥
单调的,多层次多样式的阶层反而更加受到人们认可,所谓大同,
所谓完全平均,也不过是建立在不完美的生存状态下的,而正是这
多样的邂逅,多元化的认识,才让我们看懂这个世界呈现在我们面
前的美妙,
活着,本身就是意义。

一生历经春秋,翻转年华,人世间冷暖人情自是咀嚼个遍。

宝哥哥一生痴情,相思于胭脂红粉间,竟落得个剃度浪迹海边的结果,
前生繁荣浮华不过是过眼云烟般,留不得半点思念。

但是,即使前
程渺茫,未来刺荆满地,也还是该继续走下去,是笑或是悲,都是
人生的经过,都是必承的因果。

佛里常劝阻人们,有因必有果,因
因果果,是是非非,何来个究竟?执着于世,偏执于成就结果,一生
何其短暂,何其可悲?
世间如此,包罗万象,千千总总,大都是游浮于天地,嬉闹于轮回中。

多少人真正明白自己存在就是一个活着的理由?余华的《活着》
也许就是最好的证明,一生磨难,一生幸福,存活下去不只是状态,更是自我的证明,是自己的意义!。

高一1活着

高一1活着

学者评论:
• 中国过去六十年所发生的一切灾难,都一 一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至 的打击或许令读者无从同情,但余华至真 至诚的笔墨,已将福贵塑造成一个存在的 英雄。向我们呈现在晚年落寞的生活图景 下孤独的,但不寂寞的主人公:这就是 “活着”。(美国《时代》周刊)
影视
主要人物 • 福贵 • 家珍 • 凤霞 • 有庆 • 二喜 • 龙二 • 苦根
追问 思考 为什么?
对照组——感受世事百态的沧桑
• 福贵是阔少时,他说他走路发出的声响都是 铜钱碰撞出来的。就连小时上私塾都是骑在 雇工的头上,来回反复。他优哉游哉过着享 受的日子· · · · · ·
• 家境败落后,原本的百亩田地与大宅不再属 于他。身在茅草屋,下地干活,辛勤劳作。 一次,他说:“人要是累得整天没力气,就 不会乱想。日子虽苦虽累,心里却更踏实。”
搞土地改革时, 人民政府将他 挂上恶霸地主 的名号,枪毙。
二喜---凤霞的丈夫
是一个富有责 任心、朴实忠 厚的人,对凤 霞无微不至, 对二老十分孝 顺 在面对选择大 人还是小孩时, 他义无反顾的 选择了大人。
被水泥板夹死。
老农民福贵遇到一位游 客,并由此回想起了自 己的过去······
小说的主人公福贵是地主家出身,年轻时是个浪荡 公子,经常去城里的一家妓院吃喝嫖赌,而且,由 于他的丈人是城里一家米行的老板,他竟经常要一 个妓女背着他上街,每次从丈人的米行经过,"都要 揪住妓女的头发,让她停下,脱帽向丈人敬礼: ‘近来无恙?'",然后便"嘻嘻笑着过去了",其品行 之放荡堕落可见一斑。后来他中了别人的套,把家 里包括田地、房产的全部家产输了个精光,于是全 家一夜间从大地主沦为了穷人,福贵的父亲郁闷而 故。这个打击如当头棒喝,亦如一瓢冷水,使福贵 清醒过来,决定重新做人。从此,他成了租种过去 属于他家的田地的佃户,穿上了粗布衣服,拿起了 农具,开始了他一生的农民生涯。

统编版必修上册《活着》整本书阅读课件(19张PPT)

统编版必修上册《活着》整本书阅读课件(19张PPT)
整 本 书 阅 读
电视剧《福贵》 导演:朱正 出品时间:2006年
电影《《活着》 导演:张艺谋 主演:葛优
讲述了在大时代背 景下,随着内战、三反 五反,大跃进,文化大 革命等社会变革。
徐福贵的人生和家 庭不断经受着苦难,到 了最后所有亲人都先后 离他而去,仅剩下年老 的他和一头老牛相依为 命。
一、阅读感受:
徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。













—— 罗曼.
故 事 中 拉 出 , 回 到 作 者 有 意 铺 设 的 当 下 采 风 时 间 轴 里 这种叙事结构的好处:
徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。










空的人?
但 与 此 同 时 中国底层百姓的生存哲学
这种叙事结构的好处:
















使













的 真 实 性 。 这种叙事结构还用“我”的串场来调控福贵叙述的节奏,用舒缓的叙述氛围为读者讲述了一个有关死亡的故事。
我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。
为 读 者 讲 述 了 一 个 年来的历史苦难中无言挣扎地努力活着。

01《复活》 课件 2023-2024学年高一语文部编版选择性必修上册

01《复活》 课件 2023-2024学年高一语文部编版选择性必修上册

文章主旨
课文节选部分主要是写聂赫留朵夫在法庭审判之后,内心痛 苦,认清了自己虚伪可耻的面目,决心悔过。他去狱中请求玛丝 洛娃的原谅,并打算为她奔走申冤,但玛丝洛娃并不相信他。该 部分内容展现了聂赫留朵夫发自内心的忏悔,表现了他内心的 “复活”。
文本研读
任务一 了解故事背景,梳理故事情节 1.结合有关资料,简要概括节选部分的内容。 点拨:聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃,向她问起他们的孩子,她开 始感到震惊,被唤醒的往事使她痛苦万分。但她只简单对答几句,把聂 赫留朵夫当作可利用的男人,给了他一个媚笑,向他要十卢布的烟酒钱 以麻醉自己。聂赫留朵夫对玛丝洛娃的变化感到又惊又怕。 2.文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用? 点拨:①从对话内容来看,从一个侧面展现了当时俄国社会的混乱。 ②为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的第一次见面提供了背景。③因为这一吵 闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容,才有了下文两 人近距离的谈话,推动了情节发展。
点拨:(1)我认为存在真正的爱情,玛丝洛娃是他的初恋,对于这份纯洁的感 情,多年后在法庭上相遇时,他依旧能感觉到。也恰恰是这份感情打开了他复活 的大门,使他走上了救赎自己的道路。因为如果没有任何感情的话,他就根本不 会有什么恻隐之心了。
(2)我不认为他对玛丝洛娃还有爱情,他不过是在拯救自己的灵魂罢了。此 时的玛丝洛娃也只是他拯救自己灵魂的“工具”。
文本研读
任务二 分析写作手法,把握人物形象 5.文中对玛丝洛娃的神态描写非常到位,请选择几处加以赏析。
点拨:
神态描写
反映的内心
她从衣衫上看出他是个有钱 此时,玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人,看
人,就嫣然一笑
到眼前是个有钱人就露出习惯性的笑容

活着_1(1000字).docx

活着_1(1000字).docx

活着“活着”在中国的语言里充满了力量。

它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸,这才是人生,有失必有得的人生。

余华在《活着》中以一个老农民的口吻讲述了这位貌不惊人的农民的一生:年轻时因为赌博而从地主变为佃户,后又被国军抓壮丁拉大炮,解放后过着贫农的生活。

他虽然一直活着,可是生活极度穷困,并且身边重要的人接二连三地离他而去。

他因赌博输光家产,但却逃开了解放时的打击地主和文革的浩劫;他失去了亲人,却最终看穿生死,懂得了平淡。

生活很难,但还没到山穷水尽的地步,只要活着,就有希望。

希望是个很奢侈的东西,只有坚强的人才能拥有它。

冬季里,果园的主人总要修剪枝叶,为了明年能结出更好的果子,不过每一年,总有一些果树在冬天里枯干了。

其实人生也是一样,有时我们面临冬天的肃杀,却还要被剪去枝丫,甚至流下了心里的汁液,那些懦弱的人就不能等到春天,只有永远保持春天的心情,等待发芽的人,才能勇敢的过冬,才能在流血过后满树枝叶,然后结出比剪枝以前更好的果实。

福贵是活着的果树,我们也是。

我一直不相信生命中有永恒的失落,永远的失落只有在自暴自弃的人身上才能找到,我很喜欢培根说的“人们没有哭,便不会有笑。

小孩一生下来便有哭的本领,后来才学会笑。

一个人不先了解悲哀,便不会了解快乐。

”失落也是如此,人没有失落,便无法获得。

中国不乏福贵这样的人,冯其庸被打倒,他怕红卫兵把书抄走,就偷偷抄了一本留下来,这项抄书工程是秘密进行的,每天夜深人静后,冯其庸就挑灯夜战,一笔一笔地抄,抄不动了就睡觉,第二天再去挨批。

他说:“《红楼梦》实际上是写一个人的人生,实在是辛酸的很。

等到经历了这一场浩劫以后再看《红楼梦》,觉得它写了多少曹雪芹个人的辛酸,尤其他隐蔽写的,当初看不出来。

”冯其庸经受住了文革这场浩劫过后,他才真正深入地了解了《红楼梦》,终成一代红学大师。

熬得住苦难,必有收获,这也正是孟子“夫将降大任于是人也”的思想。

怎样活着作文(高中高一200字).doc

怎样活着作文(高中高一200字).doc

怎样活着作文(高中高一200字)
生活是命运的支撑点,停留在一个人向往的地方。

生活是琐碎事物和涓涓细流的韵味之间的心跳。

生活是对自己的一个强有力的承诺,是奔向理想的一面。

在布满条纹的树枝上,一点点浅绿色会发光,成长就这么简单。

世界上,许多噪音掩盖了最纯净的一面。

他们追求复杂性,并在内心的净土上越走越远。

我不想,我不想,真的很难想象失去自己会是什么样子,拥有多彩的生活真的好吗?怎么生活,我不知道,也不想追求。

我只知道我想要一点点快乐,看看建筑,然后走路。

但是现在,这种简单也会被抹去,因为你不想停下来享受人生旅途中的风景。

活着_1(1000字).docx

活着_1(1000字).docx

活着书中讲述富贵从放浪不羁的地主少爷逐步变成经历人世沧桑的老农的一生。

富贵少时娶了温婉贤惠的富家千金家珍,却因年少荒淫而败掉了万贯家财,一贫如洗。

他的父亲被气死,他与家珍二人也只得去乡下居住,幸得五亩良田以谋生。

母亲积劳成疾,富贵在求医的路上被强征当兵,于战争的慌乱中逃得一命回家。

但残酷命运并没有就此放过他。

母亲病死,女儿聋哑,聪明伶俐的儿子友庆因救人而被黑心医生抽血过多而死。

女儿凤霞出嫁后,本该有一段幸福美满的婚姻生活等着她,却又因难产死亡,家珍也因此恸极而忘。

一波未平,一波又起,女婿儿媳做工时横死,富贵唯一剩下的亲人——孙子苦根吃豆子时撑死。

故事的最后,只剩下一位垂暮老人牵着一头唤作富贵老牛,漫步于夕阳之下。

《活着》的语言初看平淡无奇,像是一位老农于田边悠闲地讲述自己的故事。

再看却惊奇的发现,它是那样冰冷,凄凉,如一把冰凉锋利的手术刀,毫不留情地剖析出生活的残酷,于平淡的叙述中将读者拉进小说的意境中,这是那些浮夸唯美的文字所不能做到的。

余华素不擅长煽情,可我在阅读《活着》时为之落泪了三次。

一次是为友庆落泪,一次是为家珍落泪,还有一次是为富贵的悲惨一生而落泪。

我不明白,余华塑造这样一个悲情角色是为了向我们诉说什么,直到我看到了书中的那句话:“作为一个词语,‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

”是啊,那深埋于苦难之下的,是坚守,是忍受,这是给予生活希望的一种状态,是一个人于绝境之中站起的一种力量。

忍受于富贵而言,令他的生活中增添了幸福与快乐。

没有了金钱,却仍有自由;没有了亲人,却仍有思念;没有了生活的色彩,却仍有生活的滋味。

婆娑世界,众生皆苦。

忍受磨难,才能于绝境之中砥砺而行,最终采撷硕果。

于我看来,《活着》的伟大之处,恐怕正在于那简简单单的活着二字吧。

对于我们当今新时代中学生而言,《活着》的真谛是要求我们用心去领悟的。

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