[乡梓俊彦]状元余中考

“乡梓俊彦”状元余中考

北宋神宗熙宁六年（1073）状元是余中还是佘中，一直是困扰常州文史界的一桩公案，近据笔者半年的考证，熙宁六年状元应是余中而不是佘中，以前关于佘中的说法是错误的，是因为笔误和口传所致，是数百年的时间形成的，现在应该为余中状元正名。

关于状元是余中还是佘中，历来有二种说法：

余中说，据南宋《咸淳毗陵志》载：余中，字行老，宜兴人。幼颖悟，熙宁五年（1072）偕兄贯试礼部，中预选，而贯黜，请自黜以荐兄。有司虽不许，士论嘉之。次年魁廷对。绍圣三年专对虏使。还奏河朔城隍隳圯，乞从密院行下茸治，以戒不虞。宣、靖间金人长驱，城守多不固，议者始思其言。以霅川守致其仕。

佘中说，据《(武进)嘉泽乡志》。嘉泽的由来，据清光绪《武进阳湖合志》载：佘中为宋代大学士。传说佘中祖籍世居本地，从小爱读经书，明礼义，少年得中状元，后把自己的村庄称为“佘宅”。民国初年当地百姓撷取门楼上佘中亲书的楹联“嘉乃丕绩，泽润生民”的第一个字而定名为“嘉泽”。

到底谁是谁非？《康熙字典》关于佘姓的注释是“古有余无佘，余之转音为禅遮切，音蛇，姓也。”《中国姓氏大全》载“佘，《百家姓》收，现不多见，此姓为余氏转化而来。历史上余姓和佘姓容易混淆，也更容易读错，这是有根源的，现从《毗陵卞庄余氏宗谱》中有关余姓变为佘姓，佘姓复为余姓的记载可以得到证明。

《余氏宗谱》卷五：统总世表，第三世“余讽，（晋）元帝朝仕东府参军，迁谏议大夫，太宁元年（323）奉明帝敕曰：“余氏训我，于理不顺。欲为朕之敌人，遂改余氏为佘氏。”这段话的意思是“晋明帝觉得大臣余讽上的奏章里，“臣余讽”有教训讽刺皇帝的意思，因为在古汉语里，“余”是“我”的意思，“讽”有讽刺、教训的意思。晋明帝听了或看了余讽的讲话和奏章觉得不舒服，认为有损皇帝的尊严，故敕命将余姓改为佘姓。

300多年后正值唐朝初年，余氏第十四世余钦为唐太宗贞观（627－649）年间中书舍人。在唐高宗上元（674）元年七月二十三日余钦书家谱献于先顺门，“伏惟圣慈改归本姓。遂于上元二年二月十一日奉敕复为余氏。”据《余氏世纪源流》载。余钦还说了佘姓复归余姓的理由“佘与蛇音相属，有咬啮之毒，甚非，因生赐姓之义。”因此要求唐高宗批准恢复余姓，他的请求终于得到唐高宗的批准。以上清楚地说明了1700年前余姓变为佘姓，1400年前佘姓又复为余姓的经过。

《咸淳毗陵志》是常州一部权威性的方志，作者史能之，字子善，宋四明（浙江省鄞县）人，宋淳佑元年（1241）进士，曾任晋陵尉，咸淳二年（1266）官常州知州。《咸淳毗陵志》卷十五，山水卷记：“小井一名剑井，在县东九里。《风土记》云：葛仙翁驻鹤之地。有白气亘天如虹，靖国初（晋陵）令陆元光为《记》。谓：嘉佑壬寅（1062）胡文恭宿为副枢，元佑戊辰胡修简宗愈为右丞，熙宁癸丑（1073）余吏部魁廷试，邵御史刚魁南省，邵司业材魁开封，元符庚辰（1100）蒋魏公之奇入西枢，率前一岁气辄见，人以为秀异所钟，此其证应云。”剑井原在今丁堰樟村附件，樟村为晋陵令陆元光及其后裔的聚居地。《剑井记》为陆元光所写，苏东坡1101年从海南儋州回到常州时已病重，苏东坡病逝前，陆元光一直陪侍在侧。《剑井记》载余中中状元前一年剑井有“白气亘天如虹。”陆元光和余中是同时代人，且是同榜进士，陆元光的记载不会错，状元是余中而不是佘中。另据《状元史话》和《中国科举考试制度》所载。宋神宗熙宁六年（1073）癸丑状元为余中，而不是佘中。

《余氏宗谱》卷五：统总世表：第二十九世载：余中，字行老，号静斋，宋熙宁中廷试第一，状元及第。先是常州有井，先一岁瑞气郁郁长腾，数日乃大魁，之后历御史大夫、尚书、枢密院平章政事，立朝敢言，论事概切。谥纯恪。余中是作为余姓人物载入谱中。

宜兴市名人馆是这样介绍余（佘）中的：佘中，字行老，宜兴宜城人，从小颖悟多才，北宋神宗熙宁五年（1072）与兄佘贯同时考中举人。次年廷试第一，成为新科状元，这一科，闸口里的邵刚会试第一，邵材乡试第一，“一邑三魁，”天下作为盛事……绍圣二年（1095）出使辽国。回国后上奏朝廷：“北部城池残破，应予修葺，以防辽兵入侵，”朝廷未予采纳。20多年后，金兵大举南下。这时人们想到佘中当年的建言，但为时已晚。佘中积极支持王安石变法，多次上书，逆朝廷意，后外放任湖州、杭州等地知州。不久辞官回乡，卒后葬洑溪龙潭山前杏花村。据查，《宜兴县志》没有余中的人物介绍，仅在介绍历年宜兴籍进士时出现一次，而且是写的“佘中”。这显然与《咸淳毗陵志》中记载的余中不一致。

中国家谱资料研究中心主任，山西省社会科学院首席研究员、山西师范大学客座教授李吉先生在2007年6月8号为常州《毗陵余氏宗谱》序中写道“……另据《尚友录》所载，北宋熙宁年间，常州宜兴人（一说武进人）余中，字行老，为熙宁六年状元，其赴试前，见常州剑井中“瑞气氤氲，上腾数曰”为天赐吉兆，乃高中状元。可见常州人杰地灵。”李吉先生为全国知名学者，他是把余中作为常州人的，宜兴曾是常州府的属县，常州宜兴历来被视作一个地域概念，说余中是常州人也是讲得通的。`

最近，在状元余中的故里武进嘉泽镇新建了一个广场，广场上用大理石雕塑了状元余中衣着状元服的像，塑像底部还刻有余状元与嘉泽的介绍说明。在余中塑像前有一座巨大的牌坊，上面刻着余中手书“嘉乃丕绩，泽润生民”8个大字，嘉泽二字就是嘉泽人将这副对联的第一个字组合而成。今年，常州余氏正在修谱。据调查嘉泽没有佘姓，但有一支余姓，约有200多人，现在嘉泽还有许多余中的传说，并已载入《嘉泽乡志》，原先记载“余中墓”在嘉泽，还有一座“佘墓庵”，现在余中墓仅存封土，嘉泽镇正准备修复余中墓，并作为嘉泽一景，佘墓庵（应为余墓庵）也准备修复。

查《江苏省武进县地名录》附“宋咸淳间《毗陵志》武进县图”，我们可以清楚的看到今嘉泽地区的地名为“余石”，这可能在宋朝时这里就是余姓居住地，余中的先祖就曾经在这里生活，所以《嘉泽乡志》中说“传说余中祖籍世居本地”决不是空穴来风，余中的家乡嘉泽离宜兴仅10多公里，常州、宜兴历史上有说不完的亲情，两地交往、通婚非常频繁，宜兴属于无锡仅有20多年，而宜兴属于常州府至少亦有千年以上。

在古代，余和佘字形相近，佘姓是从余姓变化而来。《辞源》对余字的解释是“古有余字，无佘字，后来音变分作二字。”余和佘相混淆是常有的事。尤其是明清以来，“杨家将”忠君爱国的形象受到国人的赞扬而深入人心，中华民族一向有强烈的爱国主义思想，杨业和佘太君百岁挂帅率领杨门女将西征的事迹亦未必是真，但中国百姓宁可信其有，佘姓于是受人注目，这也是余、佘难分的原因之一。写到着里，我们有更充分的理由说，北宋熙宁六年状元是余中，而不是佘中，今后国家、江苏省、常州、宜兴、武进、嘉泽等志书在介绍状元余中时不要再写佘中了。

作者：陈伟堂