【中山大学2011年考研专业课真题】人类学概论2011
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中山大学历年真题及答案2015年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码:840科目名称:传播实务及研究方法考试时间:12月28日下午一，名词解释(任选4题，每题10分，共}o分) 1，系统抽样又称其为等距抽样、机械抽样，是一种将总体各个单位按照某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。
排列顺序所依据的标志，一般选用与项目目的有关的中立标志，系统抽样所得的样本在总体中分布均匀，具有较之简单随机抽样更高的代表性，使用方便，适用于没有培训和缺乏经验的调查人员。
2，态度{2013}3，媒介融合{2011}【首先，应当解释何谓媒介整合。
】随着信息时代的到来和传播手段的进步，媒介整合（media convergence）与信息传播逐渐成为人类传播行为的重要发展方向。
从发展趋势来看，媒介整合包括两方面--媒介形态整合和媒介资本整合。
媒介形态整合是指新媒体与传统媒体以及传统媒体彼此之间的整合，还包括媒介形态的变化、互融与创新。
资本整合则是通过资产重组，使优势资源互补共存，使跨媒介、跨地区的媒介产业集团在中国成为现实。
【其次，结合我国媒介发展的实际，指出媒介整合对媒介产业的重要意义。
】媒介整合已经成为中国传媒发展的主流趋势，其意义不仅在于媒介个体竞争力的增强和利润最大化的实现，更在于能由此带动其他更多媒体的产业化进程，增强整体竞争力，以迎接WTO的国际化竞争环境。
【再次，结合自己的看法，谈谈媒介整合对社会生活的深刻影响，如对媒介形态发展的影响、对传媒教育的冲击、对人们媒介接触和使用习惯的影响等。
】4，目标受众在市场营销业和广告业里，目标受众又称目标顾客、目标群体和目标客群是一个营销活动所作为目标的人口群体。
目标受众可以是某一个人口群体，如年龄组、性别、婚姻状况、等等。
常见受众有青少年、女性、单身、等等。
目标受众也可以包括几个不同的人口群体，比如所有20到30岁的男性。
营销过程也可以计划如何对待其他非目标群体，决定一个产品或服务的适当受众是市场调查中很重要的一部分。
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中山大学历年真题及答案2015年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码:840科目名称:传播实务及研究方法考试时间:12月28日下午一，名词解释(任选4题，每题10分，共}o分) 1，系统抽样又称其为等距抽样、机械抽样，是一种将总体各个单位按照某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。
排列顺序所依据的标志，一般选用与项目目的有关的中立标志，系统抽样所得的样本在总体中分布均匀，具有较之简单随机抽样更高的代表性，使用方便，适用于没有培训和缺乏经验的调查人员。
2，态度{2013}3，媒介融合{2011}【首先，应当解释何谓媒介整合。
】随着信息时代的到来和传播手段的进步，媒介整合（media convergence）与信息传播逐渐成为人类传播行为的重要发展方向。
从发展趋势来看，媒介整合包括两方面--媒介形态整合和媒介资本整合。
媒介形态整合是指新媒体与传统媒体以及传统媒体彼此之间的整合，还包括媒介形态的变化、互融与创新。
资本整合则是通过资产重组，使优势资源互补共存，使跨媒介、跨地区的媒介产业集团在中国成为现实。
【其次，结合我国媒介发展的实际，指出媒介整合对媒介产业的重要意义。
】媒介整合已经成为中国传媒发展的主流趋势，其意义不仅在于媒介个体竞争力的增强和利润最大化的实现，更在于能由此带动其他更多媒体的产业化进程，增强整体竞争力，以迎接WTO的国际化竞争环境。
【再次，结合自己的看法，谈谈媒介整合对社会生活的深刻影响，如对媒介形态发展的影响、对传媒教育的冲击、对人们媒介接触和使用习惯的影响等。
】4，目标受众在市场营销业和广告业里，目标受众又称目标顾客、目标群体和目标客群是一个营销活动所作为目标的人口群体。
目标受众可以是某一个人口群体，如年龄组、性别、婚姻状况、等等。
常见受众有青少年、女性、单身、等等。
目标受众也可以包括几个不同的人口群体，比如所有20到30岁的男性。
营销过程也可以计划如何对待其他非目标群体，决定一个产品或服务的适当受众是市场调查中很重要的一部分。
各校历年人类学考研真题
各校历年人类学考研真题北京大学2005年人类学理论试题：一．名词解释（8*5=40）：1．格尔兹2．文化霸权3．差序格局4．进化论5．历史具体主义二．简答题（15*4=60）：1．英国功能学人类学与以前人类学的主要区别是什么？2．简述布朗的单系血统。
3．试述米德的《萨摩亚人的成年》大家庭与小孩子的关系。
4．简述马林诺夫斯基和布朗有关“功能”的不同解释。
三．论述题（25*2=50）：1．试述20世纪中国人类学史的基本演变线索。
2．试论礼物在社会建构中的作用。
2005年人类学方法试题：一．名词解释（8*5=40）：1．地方性知识2．跨文化比较3．文本4．民族语言学5．参与观察二．简答题（15*4=60）：1．试述人类学进化论的方法论。
2．试述历史材料在民族学中的价值。
3．说明海外民族志和家乡民族志在知识论上各有什么优点？4．简述主位方法的基本含义。
四．论述题（25*2=50）：1．Ethnography可以称为“田野志”吗？为什么？2．试述民族志方法应用于中国研究时遇到的问题？2004年人类学理论试题一名词解释 10 *4社区后殖民主义结构人类学库拉圈二简述 15*41.《忧郁的热带》中作者所宣称的人类学立场？2.简述《江村经济》在学术史上的地位3.人类区域关系档案的内容4.哈里斯的文化唯物论的内容三论述 25*21.努尔人政治制度的基本特征2.米德《萨摩亚人的成年》的立论是什么？作者又是怎样证明的？2004年人类学方法试题一名词解释 10 *41.年龄组制度2.人类学的整体观3.局内人观点4.家乡民族志二简述 15*41.解释人类学的方法论特点2.民族中心主义持续存在的根源是什么3.人类学亲属符号表示联合家庭和多偶制家庭4.后现代人类学的基本特征三论述 25*21.跨文化研究在人类学中的地位如何2.现代民族志的缺失何在2003年试题人类学理论一:概念解释1.涂尔干2.费孝通3.格尔茨4.传统5.社会结构6.象征人类学二:简述题1.简述博厄斯的人类学理论贡献2.简述新进化论3.简述结构人类学的基本观点4.简述列维-斯特劳斯的亲属关系的基本结构5.什么是文化相对论6.简述埃文思-普里查德的人类学观三:论述题1.举例论述人类学何以是文化批评2.论述经济全球化对没个民族文化的影响3.试论利奇的过程理论人类学方法一:概念解释1.民族志电影2.民族中心主义3.田野工作4.客位研究法5.拉的克里夫_布朗6.遗留物二:简述题1.简述实验民族志的基本特点2.简述仪式研究的社会人类学视角3.简述比较研究对人类学的意义4.简述参与观察所获资料与文献资料的几本差异5.什么是格尔茨解释人类学的“深描”6.简述本尼迪克特《文化模式》的研究方法三:论述题1.试论《努尔人》的方法论意义2.人类学的概念是这样建立的3.试论马林诺斯基《西太平洋的航海者》对人类学方法论的主要贡献2002年试题一. 概念解释1.进化论3.米德4.结构主义5.利奇二. 简述题1.简述功能主义的基本观点2.简述宗教人类学的主要研究内容3.简述政治人类学的主要研究内容三. 论述题1.试述马林诺斯基的《文化论》的基本内容2.试述20世纪初期西方人类学的主要内容3.试述二战以后西方人类学的主要变化一. 概念解释1.田野工作2.民族志3.跨文化研究4.人类学5.民族中心主义二. 简述题1.简述社会人类学与历史学的差别2.你对人类学在中国"本土化"的看法3.试述人类学的基本研究规则三. 论述题1.试述一个人类学家研究自己民族和他民族时面临的主要困难和便利之处2.试述整体论3.试述归纳法在人类学研究中的意义2001年试题人类学理论一. 概念解释1.马林诺斯基3.文化相对论4.《江村经济》5.结构人类学6.社区研究法7.中华民族多元一体格局8.田野工作二. 简述题1试论功能主义和结构-功能主义的异同 2.试论50年代至70年代(二战后)英,法,美国人类学的基本变化情况3.简述解释人类学的基本观点三. 论述题1.试从社会文化人类学分支领域(亲属制度,宗教人类学,经济人类学,政治人类学)之一论述本学科的研究特色2.举例说明民族志对于社会人类学的重要性3.略析人类学者在研究中国中面临的认识论挑战人类学方法一. 概念解释1.民族志2.参与观察3.跨文化比较研究4.“浓厚的描述”5.整体论二. 简述题1.简述社会人类学研究的方法论特征2.简述"主位法"和"客位法"的方法论差异三. 论述题1.试比较社会文化人类学研究中的共时方法和历时方法的结合2.论述经验事实与理论阐述之间的关系四.问答题1.《古代社会》的作者是( ) (1)泰勒(2)摩尔根(3)马林诺斯基2.结构人类学的代表人物是( ) (1)格尔茨(2)列维_斯特劳斯(30埃文思_普里查德3.弗里德曼是( ) (1)汉学人类学家(2)非洲人类学家(3)美洲印地安人类学家4田野工作是指( )(1)实地社会实习(2)地理学实地测量工作(3)民族志研究的核心过程(4)社会学的整体论方法上海大学一。
2011年中山大学社会学与人类学学院社会学理论(代码647)考研真题及部分详解【圣才出品】
2011年中山大学社会学与人类学学院社会学理论（代码647）考研真题及部分详解中山大学2011年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码：647科目名称：社会学理论考试时间：1月16日上午考生须知：全部答案一律写在答题纸上，答在试题纸上的不计分!请用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔作答。
答题要写清题号，不必抄题。
第一部分社会学概论（75分）一、名词解释（每题5分，共25分）1．印象管理2．内化3．结构性流动4．初级越轨5．文凭主义二、简答题（每题13分，共26分）1．简述科层组织中的彼得原理。
2．为什么发展中国家在现代化过程中普遍存在二元社会结构？三、论述题（24分）用有关社会学原理，分析我国人口红利期与人口老龄化问题的关联性及其带来的社会问题。
第二部分西方社会学理论（75分）一、名词解释（每题5分，共25分）1．三阶段规律（孔德）2．集体意识（涂尔干）3．镜中我（库利）4．理性命题（霍曼斯）5．解构主义（德里达）二、简答题（每题13分，共26分）1．简述马尔库塞关于资本主义“单向度”特征的基本观点。
2．简述福柯的系谱学特征。
三、论述题（24分）米尔斯是如何区分新老中产阶级以及新中产阶级的地位？你是如何认识中产阶级的地位和作用？分析当今中国的中产阶级现象和发展。
参考答案：中山大学2011年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码：647科目名称：社会学理论考试时间：1月16日上午考生须知：全部答案一律写在答题纸上，答在试题纸上的不计分!请用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔作答。
答题要写清题号，不必抄题。
第一部分社会学概论（75分）一、名词解释（每题5分，共25分）1．印象管理答：戈夫曼认为，世界是一个大舞台，生活就是演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象。
他的理论主要研究人们运用哪些技巧来在别人心目中创造印象，所以又称为“印象管理理论”或“印象整饰理论”。
这一理论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解，做出符合自己计划中的行为反应。
11年人类学概论真题
2011年民族学/人类学概论一、概念题（4*9分）1、南方古猿阿法种：南方古猿是目前为止能够确认的最早的人科成员，南方古猿阿法种是最早的南方古猿。
南方古猿阿法种形态纤细优美，躯干男女差别很大。
南方古猿经常使用天然木石，从事采集和狩猎，处于原始群时期。
标志从猿到人的过渡状态，在前一步就达到真人地位了。
2、观察与参与观察观察：是搜集第一手资料的基本方法。
参与观察：人类学研究中搜集第一手资料的最基本方法。
被视为传统人类学田野调查的特征之一，由英国人类学家马凌诺夫斯基创立。
它要求观察者在较长时间内置身于被观察者的社区中，通过参加他们的日常活动尽可能的成为其中一员。
通过参与观察，调查者可以了解到被调查社会的结构以及社会文化中各因素间的功能联系。
3、文化的定义文化是人类学与其他人文科学研究的基本问题，泰勒在《原始文化》一书中指出：“文化，就其在民族志中的广义而言，是个复合的整体，它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯。
”一般意义上，人们认为文化有广义与狭义之分。
广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。
狭义文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。
4、文化变异文化变异即文化的变迁，指由于民族社会内部的发展或不同民族间接触而引起一个民族文化系统从内容到结构、模式、风格的变化。
二、简答题（4*16分）1、关于人类起源的科学探索有哪几种说法？1）劳动创造说：恩格斯说，猿到人的转变决定性因素是劳动。
类人猿的直立行走和前肢解放起决定性作用。
2）劳动“推动力”说：劳动是猿到人的主要推动力，但并不反映事物内部矛盾，不能说是人类起源的内因。
a.突变选择说：突变：遗传物质发生变化（生物基因及性状变化）；选择：保留有利的、淘汰有害性状的过程（自然选择和适者生存）；隔离：地理（空间）隔绝→生殖隔离→物种（生殖隔离的种群）。
2、什么是社区？社区研究方法是从人类学对近现代部落社会调查研究中产生的，是田野工作的一个基本单位，社区包括三要素：人群、人群所居住的地域、人群的生活方式或文化，社区调查是为了揭示民族社会某一层面文化的全貌；个案法虽然以个体为调查对象，以个人或家庭为调查单位，但其目的在于通过个体去发现整体，通过对个案的调查，探求一个社区群体文化的构成。
2011年中山大学社会学与人类学学院考古学基础考研真题及详解【圣才出品】
2011年中山大学社会学与人类学学院考古学基础考研真题及详解一、名词解释（每题6分，共60分）1．北京人答：北京人又称北京猿人、北京直立人、中国猿人北京种，是生活在更新世（历史学为旧石器时代）的直立人，距今约60万年前。
化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现，1929年，中国学者裴文中发掘出第一个完整的头盖骨。
北京人的脑容量是现代人的75%，嘴巴突出，没有下颌，鼻子扁平，颧骨高突，眉骨相连。
北京人已经会制造骨角器，生活以采集、狩猎为主，已经学会使用并能很好的管理火。
2．马家窑文化答：马家窑文化是中国新石器时代文化之一，1923年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。
马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期，历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。
主要分布于黄河上游地区及甘肃、青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。
3．殷墟答：殷墟是商代后期都城遗址。
位于河南安阳县小屯村及其周围。
商代盘庚迁殷至商亡皆以此为都。
面积约36平方公里。
发现于20世纪20年代，自1928年科学发掘以来，殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。
推动了诸如甲骨学、商代社会性质、手工艺水平、青铜器、墓葬制度等方面研究工作的深入。
4．曾侯乙墓答：曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形，位于湖北随州城西两公里的擂鼓墩东团坡上。
葬于公元前433年或稍后，1978年发掘。
墓坑开凿于红砾岩中，为多边形竖穴墓。
南北16.5米，东西21米。
内置木椁，椁外填充木炭及青膏泥，其上为夯土。
整个墓葬分作东、中、北、西四室。
东室置曾侯乙木棺，双重，外棺有青铜框架，外有类似窗户的图案，内棺外面彩绘门窗及守卫的神兽武士。
中室放置随葬的礼乐器。
北室放置兵器及车马器等。
中山大学人类学真题整理版(07-13)
名词解释【人类学概论】20121、尼安德特人2、差序格局3、《礼物》4、杨成志5、船货崇拜6、话语分析7、实验民族志8、《仪式过程》9、交表婚10、萨满20111、南方古猿2、人种3、《写文化——民族志的诗学与政治学》4、杨成志5、乔姆斯基6、民族学考古学7、深描8、象征人类学9、收继婚10、过渡仪式20101、家庭2、社会性别3、《金翼》4、弗朗兹·博厄斯5、社会方言6、民族考古学7、儒化8、种族主义9、政治人类学10、强化仪式20091、继嗣群2、认知人类学3、智人4、莫斯5、代码转换6、《文化论》7、民间信仰8、库拉圈9、亲属称谓10、过渡仪式20081、亲属关系2、尼安德特人3、生态人类学4、乔姆斯基5、《原始思维》20071、儒化2、新考古学3、《物种起源》4、经济人类学5、社会性别20061、人种2、民族志3、聚落考古学4、医学人类学5、涵化6、《努尔人》20051、母系与母权2、人类学的整体观3、心理人类学4、大传统与小传统5、匮乏文化6、文化相对论20041、人种与种族2、新考古学3、婚姻与继嗣4、历史人类学5、文化传播6、《努尔人》或《西太平洋的航海者》【人类学理论与方法】20121、文化2、整体观3、参与式观察4、全球化5、阈限20111、功能主义2、主位与客位3、互惠4、乱伦禁忌5、民族20101、维克多·特纳2、深描3、实践理论4、新进化论5、交表婚6、核心家庭7、结构主义8、文化唯物主义9、文化资本10、文化批评20091、亲属制度2、集体表象3、社会结构4、互惠5、涵化6、年代-区域关系7、苏维埃学派8、《古代社会》9、《文化论》10、《江村经济》20071、阈限2、主位与客位3、文化相对论4、全球化5、后现代人类学简答题【人类学概论】20121、简述英国传播学派的代表人物和观点。
2、如何理解人类学中的“社会研究传统”与“文化研究传统”？20111、简述你对人类学研究范式的认识。
中山大学考研考博人类学历年真题
中山大学考研考博人类学历年真题读书破万卷下笔如有神中山大学1998年试题科目：人类学概论专业：民族学一．名词解释（每题5分，共30分）1.系谱分类法2.民族共同语3.游群（band）4.参与观察5.交表婚6.双系继嗣二．简答题（每题10分，共30分）1．谈谈语言发展的原因？2．为什么说语言是一种社会现象？3．请评述你读过的一本人类学论著三．问答题（每题20分，共40分）1.你为什么报考本专业的研究生，入学后的学习计划怎样？2.试论宗教的社会功能？科目：中国民族学概论专业：民族学一．名词解释（每题5分，共30分）1.萨满2.俚人3.瑶老制4.民族学5.女书6.姑爷种和丈人种二．论述（共70分）1．请分别说明人类六种生产类型的特点（15分）2．试述中国民族的主要丧葬形式。
（20分）3．试论中国民族识别的原则和意义。
（35分）中山大学1999年试题科目：中国民族学概论专业：人类学一．名词解释（每题5分，共30分）1．图腾崇拜 2.蛋民 3.瑶老制 4.民族区域自治 5.凿齿 6.家长奴隶制二．论述（共70分）1．试论述小乘佛教（12分）2．以汉民族的形成为例，评述民族的四个基本特征（23分）分）30试论述我国民族婚姻家庭的发展（．3．读书破万卷下笔如有神科目：人类学概论专业：人类学一．名词解释（每题4分，共20分）1.民族共同语2.语义3.文化区4.毕摩二．简答题（每题10分，共40分）1．简述克罗式亲属称谓制。
2．简述文化人类学的参与观察法。
3．为什么说语言是一种特殊的社会现象。
4．怎么样理解劳动创造了语言？三．论述题（每小题20分，共40分）1．结合中国改革开放以来的实际，论述你对涵化的理解。
2．试论语言与文化的关系。
中山大学2000年试题科目：中国民族学概论专业：人类学一．名词解释（每题6分，共36分）1．田野调查方法 2.死文字 3.萨满教 4.民族间事实上的不平等5.百越6.图腾崇拜二．问答题（共64分）1．简述民族学研究婚姻家庭的意义（10分）2．以中国民族志资料来说明古代农业从刀耕火种、锄耕到犁耕的发展。