物极必反

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《读<老子> 学成语》 王珍珍
有无相生 功成不居 无为而治 上善若水 天长地久 富在知足 自知之明 自高自大 视而不见
物极必反



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“极”的甲骨文和金文都像是一个头顶
天脚踏地的巨人形。用头顶天表示高,高到 极点。这是“极”最初的意思。极点、极限 、极端、极致、登峰造极……中它都表示最 高点,最终的意思。
—— 《道德经》第九章
所拥有的东西超过自己所需要的,而且 还意图使之更多,其实不如恰到好处,不如 刚好够用。就像一杯水装满了就会溢出,你 继续倒水,杯子里面也不会再多了。这就不 如刚好装满,无过不及。刀刃本来是薄而锋 利为好,但是过于锋利而薄则易损易折,反 失锐利。这就是做事过头,反为生害。
写成语 展自我
邻居有个小女孩很喜欢养小金鱼,每天 都会准时给它们喂食。可是有一天早上,小 女孩却在鱼缸边伤心的哭了,因为她养的小 金鱼全都翻起了白肚皮死掉了。妈妈走过去 一看,发现小金鱼的肚子全都鼓鼓的,一下 子就清楚是怎么回事了。于是她告拆女儿: “以后我们每次给小金鱼喂食的时候,给一 勺就够了,如果我们给多了,小金鱼就会不 停地吃下去,直到胀破肚皮死掉,明白吗?” 小女孩听了妈妈的话后大吃一惊,眨着大眼
读成语 明释义 物极必反:
读成语 明释义
物极必反:事物发展到极端,会向相反方 向转化。。
读儿歌 谈发现
水满往外溢(yì), 月缺迎月圆。 乐极生悲哀, 冬冷变春暖。 物极必反是规律, 一件事物有两面。
增量发现:
量量:老师,我发现儿歌中提到的“缺”和“ 圆”,“乐”和“悲”,“冷”和“暖”意思 是相反的。 增老师:是的,他们都是事物的两个极端,却 又可以相互转化。凡事不可走极端,水太满了 ,必然会流出来;锐器太锋利了,必然会伤人 伤己。 量量:老师说的“谦虚使人进步,骄傲使人落 后。”是不是也是这个道理?太过于骄傲了, 就是退步的开始了。所以,我们取得了成绩要 虚心,否则就会落后。
海洋宽无边, 一滴一滴也会干; 空气清又鲜, 不加爱护会用完。 好传统,好习惯, 伴随人类千万年。
天地赐予我们源源不断的养料,可是, 如果我们没有节制的使用,总有一天它 们是会枯竭的。这就是“物极必反”。 告诉我们凡事要有尺度,否则会适得其反。
说一说:
其实,在我们的生活中就 有不少物极必反的事例,你来 说一说?
物 极必反
填词语:
1、有和无,既相互对立又相互依存。( 有无相生 ) 2、有了功劳而不自傲 。( 功成不居) 3、有智慧和才干的人,用无所作为的思想来做事,
使天下得到很好的治理。( 无为而治 ) 4、永远使用不完,形容东西很多。( 用之不竭) 5、跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久,也形容 永远不变。( 天长地久 )
会慢慢变得繁荣富强,才会长治久安。
学了这个成语,我们
明白了:事物有源自文库个极端, 却又可以相互转化。凡是要 有尺度,否则会物极必反。
读溯源 深感悟
“持而/盈(yíng)之,不如/其 已。揣(chuǎi)而/锐(ruì)之,不可 /长保。”
—— 《道德经》第九章
读溯源 深感悟
“持而盈(yíng)之,不如其已。揣(chuǎi) 而锐(ruì)之,不可长保。”
睛点了点头,表示以后再也不会那样做了。
坚持适度原则,在古人治国当中就有所体现。孟子 当年觐见梁惠王的时候曾经说过:“如果细密的渔网不 到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖就会吃不完;如果按一定的 季节入山砍伐树木,木材就会用不尽。粮食与鱼鳖之类 的水产吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没 有什么遗憾了。百姓对生养死葬都没有遗憾了,就是王 道的开始了。”他不仅强调了要适时捕鱼及砍伐森林, 同时也强调了一定要坚持适度原则,不能滥捕、滥砍、 滥伐,只有在遵循大自然的规律的前提下,一个国家才
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