老子心得
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品读老子
作为“影响人类历史进程的100名人排行榜” 中,老子——这一中国哲学之祖高居外国人心目中中华民族最伟大的人。《纽约时报》更是将老子列为古今十大作家之首!《道德经》一书在西方社会更是已经有了40多种译本,比《论语》更为出名。除《圣经》外,任何书籍在数量上都无法与道德经相提并论!它在国外的影响那么之大,但是却为我们普通老百姓不很熟悉,这确实为一大憾事,最近我读过了老子,在为智者那博大精深的巨著所折服的同时,也有了自己的一些总结并且提升,下面就要说一说我的心得了。
老子与我们同在
非常之多的名言都被我们挂在嘴边,其出处有很多都是老子。比如:千里之行始于足下,谁说的?老子!天下大事必作于细,谁说的?老子阿!大器晚成,功成身退,谁说的?还是老子嘛!还有更多的比如:"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏“天网恢恢,疏而不失,弱柔胜刚强,大巧若拙,上善若水等等。老子其实一直在影响着我们的生活,影响着我们的社会。
老子其人
听到老子可能总是会联想到道教,确实,道教的太上老君与老子有着千丝万缕的联系,但是道教把道学发展成为了一种宗教迷信,这与道学本身脱节了。看书上说,在福建清源山有个老君岩,老子的脸颊被耳朵占去了大半江山,为什么呢?因为他是一位圣人,古体的圣子是一个耳一个口一个壬(没法打出来),《说文》上说是如果一个人听觉好再加上口才好就是圣人了。这又想起了史学大师陈寅格(不会打那个字。。。)说过:“依照今日之标准,但凡解释一字即是解释一部文化史”如果我们有兴趣把武圣,书圣,棋圣等等梳理出来,不就是一部文化史了吗?
老子为什么叫李耳呢?其实啊就是因为他耳朵大,呵呵。古人喜欢以人的一个特征来给命名。孔子因为他生下来脑门往下凹像个丘陵,所以就叫孔丘了。那么李耳为什么不叫李子而叫老子呢?传说老子他妈怀孕了八十一年,老子生下来就发须皆白,是够老的哈。那么历史上的老子真的是这样吗?《史记》上司马迁对老子只写了450多个字。其实老子是周朝国家图书馆馆长(我觉得图书馆的工作人员真的是很强,比如毛泽东,李大钊等等名人都曾在图书馆工作过),当然还有一些大家熟知的关于老子的故事啦:比如孔子曾经问礼于老子,还有老子骑一条青牛出关留下《道德经》等等,在这就不多说了。
老子这本书的智慧
道可道,非常道,名可名,非常名。可能这句话是大多数人对老子的印象,没错,这是本书的第一句话,同时也是提纲挈领的一句话。
老子的思想就是追求道,这个道可能由于我知识还没那么厉害,所以我姑且认为是无为而无不为,最后达到内圣而外王的最高境界,可能我的思想有些入世吧,就是实用主义,不过在这里我就把我的一些心得体会写出来啦。
老子与做人之道
老子的思想是理想的,小国寡民,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。为什么呢?其实他就是觉得社会上人与人的关系非常复杂,而追求简朴的世外桃源生活。他希望以这种简朴,惬意的人际关系来校正人们之间的处处提防,尔虞我诈。他觉得:天之道损有余而补不足,人之道则反之,损不足而补有余,而人法地,地法天,天法自然。如果人们效法天道,那就不会有贫富差距,就不会有大家的不快乐了,不过他的这种境界是很难达到的。
一、道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保
老子的思想大多数是实用的。天网恢恢,疏而不漏,人际关系就像一张网,总是这么盘根错节,而做人之道的成功要第一要靠一个“善”字,而这个字也是老子这本书里面出现频率最高的字。
第一、做人要从善开始,天下皆知善之为善,斯不善已。谁都不是傻子,愚人者自愚,自作聪明的人最后总是要吃亏的。而这就是心灵的纯朴。
第二、做人要善于付出,夫唯道善贷则成。
第三、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解
第四、袭明,善救物,救人,当然,这是最高深的一层,做到这点就是圣人拉
当然还有,关于善与恶的,倡导我们如何对待善恶:1善之去恶,相去若何?2善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。3善人者,不善人之师,不善人者,善人之资
善为道,善为人,善交往,善成功,这就是善!
二、处厚不居薄
大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。我们做人应该以厚道为先,没有人喜欢与一个油嘴滑舌的人交往。最著名的例子就是李嘉诚了,他最后总结的做人成功经验就是一个字:诚。
当然老子更是倡导我们见素抱朴(季羡林的房名即为抱朴居),少私寡欲,你可以看到古往今来多少的人都栽在这个钱上,比如说西晋首富王凯,清朝首富和申等等,最后无不身首异处就因为他们对于钱的无限欲望,这正是金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。
而我们如果能够做到淳朴无华就可以不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。这就正是老实人不吃亏的道理。
三、上善若水
这个是个人认为老子中最有特色,同时也是最好的比喻——水。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤。水有七善——
一是善于定位:处下。二是水善于静,致虚极,守静笃。三是水善于仁与爱,总是给予。四是水总是言而有信。五是水善于有为与无为,大海无为而成海。六是水总是善于发挥能力,滋养万物。七是水有行有止,动善时。江海之所以能为百谷王者,以其善下之也,故能为百谷王。
我们应该明白,曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。做人的定位就是应该处下,就是永远要保持一颗谦虚的心,才能被大家所接纳,对待别人也要处下,这样才能赢得别人。比如说像林肯竞选的时候,最赢得民心的一句话就是:别人问我拥有什么,我有一个妻子一个儿子,此外还有一个办公室,一把桌子,三把椅子,还有一个大书架和一堆书。我本人又穷又丑,我实在没有什么可依靠的,唯一可依靠的只有你们。
在竞争中,我们也应该处下,其实往往是善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天;古之极也。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。真的是这样,往往争得越凶的人,最后的结果越差,而笑到最后的,一直都是那些开始深藏不露甘为人下的人,刘邦,刘秀,刘备不都是这样吗?
四、做人的最高境界:无为而无不为
所谓的大致明道若昧;进道若退;夷道若;上德若谷;广德若不足;建德若婨;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名业主。大巧若拙,大辩若讷,大智若愚。所有很有成就的人,到最后必定让你感到其实他很平凡,就像上次在广州碰到李嘉诚了,但是根本就不敢认他,一个白衬衫加上一条牛仔裤,好像一个打工仔,但是人家是亚洲首富阿!
就看那个空碗,它是无为的,但就是因为它无为,所以可以承载东西,变成有为的,你看那些空气,它是无为的,但是它可以穿透任何东西,这就是有为的大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
还有很著名的应用就是功成身退,以无为胜有为,可以看唐朝四世功臣郭子仪,它就是深谙此道。立功的是他但是每次都是功成身退。永远不遭人嫉妒和怀疑,历史上命运最好的就是他了,活到了80多岁,子孙都是当朝大官,自己更是被封为了汾阳王。但是看韩信呢?同样的能力,但是结果却是截然相反。
五、其他
当然了,做人还要善听:信言不美,美言不信。轻诺必寡信。还有很著名的一句话:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。
还有要善言:知者不言,言者不知,圣人处无为之事,形不言之教,道之出口,其言也淡,有的时候少说比多说的效果好很多的!
善于识人:知人者智,知己者明
善于饮食:为腹不为目,五味令人口爽