2020年六年级下册语文第一单元主题阅读
2020春部编版六年级语文下册教学课件-第一单元-类文阅读(四篇)
类文阅读-1 北京的春节春节的传说（节选）很久以前有个叫“万年”的青年，家里很穷，以打柴为生。
但他十分聪慧，看到当时节令很乱，影响他人作息与出入，决心把节令摸透弄准。
一天，他上山打柴，在树下休息时，树影的移动启发了他。
回到家里，他设计了一个专门测日影计天时长短的“日晷仪”。
可是,当天气出现阴天雾时，就无法观测,怎么办？后来他到泉边喝水，看见那崖上的泉水很有节奏地往下滴，引起了他的兴趣，便又动手做了一个五层漏壶。
就这样，他通过测日影，用漏水记时的方法慢慢发现，每隔365天，时间的长短就会重复一次，最短的一天是冬至，最长的一天是夏至。
那时的国君叫祖乙，由于节令的失常影响农业生产，老百姓叫苦连天，为此他十分苦恼，一个叫阿衡的大臣为了讨好国君，奏称设天台敬祭天神，就可以解决时令失常现象，祖乙听后认为很有道理，便带领群臣祭天，结果却无济于事。
万年知道后便带上日晷仪和五层漏壶去见祖乙，他给国君讲清了日月运行的道理。
祖乙听后大悦，感到万年讲得很有道理，于是就把万年留下来，并在天坛筑起日晷台和漏壶亭，又派12个童子给万年听用。
过了一些时候，国君登上日月坛时，看见天坛的石壁上刻着：日出日落360，周而复始从头来，草木枯荣分四时，一岁月有12圆。
万年指着天象对祖说乙：“现在，申星已追上了蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节吧。
”天子祖乙说：“春为节首，就叫春节吧”，据说这就是“春节”的由来。
（选自《春节文化》李英儒山西古籍出版社有删减）1.从文中找出合适的词语填空。
不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。
（）对事情没有什么帮助或益处。
比喻不解决问题。
（）2.根据短文下列说法不正确的是（）。
A.万年虽然家里穷，但他很聪慧。
B.万年发明了日晷仪和五层漏壶可以让节令正常起来。
C.大臣阿衡的做法也可以解决节令失常的现象。
D.“子时夜交，旧岁已完，时又始春”指的是旧年已经结束，新的一年即将开始。
3.说说文中画线句子的意思。
2020春部编版六年级语文下册教学课件-第一单元-类文阅读(四篇)
类文阅读-1 北京的春节春节的传说（节选）很久以前有个叫“万年”的青年，家里很穷，以打柴为生。
但他十分聪慧，看到当时节令很乱，影响他人作息与出入，决心把节令摸透弄准。
一天，他上山打柴，在树下休息时，树影的移动启发了他。
回到家里，他设计了一个专门测日影计天时长短的“日晷仪”。
可是,当天气出现阴天雾时，就无法观测,怎么办？后来他到泉边喝水，看见那崖上的泉水很有节奏地往下滴，引起了他的兴趣，便又动手做了一个五层漏壶。
就这样，他通过测日影，用漏水记时的方法慢慢发现，每隔365天，时间的长短就会重复一次，最短的一天是冬至，最长的一天是夏至。
那时的国君叫祖乙，由于节令的失常影响农业生产，老百姓叫苦连天，为此他十分苦恼，一个叫阿衡的大臣为了讨好国君，奏称设天台敬祭天神，就可以解决时令失常现象，祖乙听后认为很有道理，便带领群臣祭天，结果却无济于事。
万年知道后便带上日晷仪和五层漏壶去见祖乙，他给国君讲清了日月运行的道理。
祖乙听后大悦，感到万年讲得很有道理，于是就把万年留下来，并在天坛筑起日晷台和漏壶亭，又派12个童子给万年听用。
过了一些时候，国君登上日月坛时，看见天坛的石壁上刻着：日出日落360，周而复始从头来，草木枯荣分四时，一岁月有12圆。
万年指着天象对祖说乙：“现在，申星已追上了蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节吧。
”天子祖乙说：“春为节首，就叫春节吧”，据说这就是“春节”的由来。
（选自《春节文化》李英儒山西古籍出版社有删减）1.从文中找出合适的词语填空。
不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。
（）对事情没有什么帮助或益处。
比喻不解决问题。
（）2.根据短文下列说法不正确的是（）。
A.万年虽然家里穷，但他很聪慧。
B.万年发明了日晷仪和五层漏壶可以让节令正常起来。
C.大臣阿衡的做法也可以解决节令失常的现象。
D.“子时夜交，旧岁已完，时又始春”指的是旧年已经结束，新的一年即将开始。
3.说说文中画线句子的意思。
人教部编版六年级语文第一单元主题阅读训练(含答案)
人教部编版六年级语文主题阅读训练第一单元阅读主题本单元主题为“百里不同风，千里不同俗”。
主要由《北京的春节》《腊八粥》《古诗三首》《藏戏》四篇课文组成。
这样编排的主要目的是为了让孩子能够了解不同地方的特色与风俗，感受不同地方的风采，体会不同的趣味。
阅读方法1.分清内容的主次，体会作者是如何详写主要部分。
并能在习作时，能注意抓住重点，写出特点。
2.反复朗读理解课文内容。
本单元的四篇课文都生动有趣，耐人寻味。
北京春节的热闹非凡，腊八节的香味袭人，藏戏的生动有趣都需要仔细阅读才能体会到不同节日的快乐与享受。
教学时注意引导学生在学习课文时一定要分配充裕的时间进行多种形式的朗读。
3.体会作者用语言塑造人物形象的特点，关注人物语言描写的不同形式，利用关键词句，揣摩心理的策略，加深对人物形象的感知。
精彩片段阅读《北京的春节》片段。
孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。
这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。
孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。
第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。
恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。
孩子们忙乱，大人们也紧张。
他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。
腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。
天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。
这一天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。
1.解释词语：万象更新：。
2.文中破折号的作用是（）A. 表示意思的转换，跳跃或转折B. 表示解释说明C. 表示意思的递进D. 表示插说3.选文中的一个过渡句是。
4.大人们也紧张是因为。
5.孩子们准备过年要做的事都有什么？美文欣赏中秋赏月每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。
有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?”为何人们独独钟情于中秋赏月呢?从时令上说，中秋是“秋收节”。
自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。
六年级语文下册第一单元阅读训练有答案
六年级语文下册第一单元阅读训练有答案欣赏是一种善良1852年秋天.屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时.无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。
他随手翻了几页.竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。
作者是一个初出茅庐的无名小辈.但屠格涅夫却十分欣赏.钟爱有加。
他四处打听作者的住处.最后得知作者两岁丧母.七岁丧父.是由姑母一手抚养长大的。
为了走出生命路途中的泥泞.作者刚跨出校门便去高加索部队当兵。
屠格涅夫听闻后更是倾注了极大的同情和关注.几经周折.终于找到了他的姑母.表达了他对作者的欣赏与肯定。
姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起很大的轰动.大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。
他说：‘这位青年人如果能继续写下去.他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后.欣喜若狂。
他本来是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的.并无当作家的妄念。
由于名家屠格涅夫的欣赏.竟一下子点燃了他心中的火焰.让他找回了自信和人生的价值。
于是.他一发不可收拾地写了下去.最终成为享有世界声誉的艺术家和思想家。
他就是《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》的作者列夫•托尔斯泰。
社会生活中.每一个人都渴望得到别人的欣赏.同样.每一个人也应该学会去欣赏别人。
欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源.欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美的善念.被欣赏者必产生自尊之心.奋进之力.向上之志。
因此.学会欣赏应该是一种做人的美德。
台湾作家林清玄青年时代做记者时.曾报道过一个小偷作案手法非常细腻.犯案上千起。
在文章的最后.他情不自禁地感叹：“像心思如此细密.手法那么灵巧.风格这样独特的小偷.做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到.他20年前无心写的这几句话.竟影响了一个青年的一生。
如今.当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中.这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿.打破了我生活的盲点。
人教部编版六年级语文下册第一单元主题阅读理解练习(含参考答案)
第一单元主题阅读川剧绝活——变脸变脸是川剧艺术中塑造人物的一种特技，属于揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
相传“变脸”是古代人类为了应对凶猛的野兽，将自己的脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽而产生并流传下来的。
后来，川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的民间艺术。
变脸是一种“瞬间艺术”，演员根据剧情的需要，在极短的时间内，在一抬手、一拂袖或一甩头之间，变换出不同的面目来，即不同的脸谱。
而不同的脸谱则代表不同的神态、情态和心态，用以表现剧中人物的情绪和心理状态的突然变化，如惊恐、绝望、愤怒、阴险等，达到“相随心变”的艺术效果。
变脸的手法大体上分为三种：抹脸、吹脸和扯脸。
此外，还有一种特殊的“运气”变脸。
“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。
如果要全部变，则将油彩涂于额上或眉毛上；如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上；如果只需变某一个局部，则油彩只涂在要变的位置即可。
“吹脸”只适合粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等。
它是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。
必须注意的是，吹时要闭眼、闭口、闭气。
“扯脸”是比较复杂的一种变脸手法。
它是事前将脸谱画在一张张绸子上，剪好，每张脸谱上都系一根丝线，再一张一张地贴在脸上。
丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方（如腰带等处）。
随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。
“扯脸”有一定的难度。
一是粘脸谱的黏合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。
二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩人耳目。
还有一种特殊的变脸手法是“运气”变脸。
传说已故川剧演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大军退去之后，他能够运用气功使脸由红变白，再由白变青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
部编版六年级下册语文 第一单元主题阅读 含答案
第一单元主题阅读母亲那碗腊八粥徐学平①儿时的记忆中，每当迈进了腊月的门槛，母亲便开始扳着手指数起日子来，念叨着：“快到腊八了，又该给你们熬腊八粥喝了……”②我小的时候，乡村还是比较贫困的，粥可谓是庄户人家的主食了。
那年头，稠粥是不敢奢望的，生活不宽裕的家庭，因为舍不得多放米，有时稀得能照出人影儿。
只有富裕点的人家，那粥才浓些，是真正的大米粥，人们就夸张地说成“竖勺子不倒”了。
这粥，最好喝的当然还得数腊八粥，但除了过腊八节，寻常的日子里更是难得吃上一顿的。
③据老辈人说，朱元璋小时候家里很穷，为了度日，便给一家财主放牛。
有一天，朱元璋放牛归来时牵牛走过一座独木桥，牛一滑跌下了桥，将腿摔断了。
老财主气急败坏，便把朱元璋关进一间房子里不给饭吃。
朱元璋饿得够呛，忽然发现屋里有一个鼠洞。
扒开一看，原来是老鼠的一个粮仓，里面有米、有豆，还有红枣。
他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来香甜可口。
后来朱元璋当了皇帝，过上了好日子，为了铭记当年被财主关进房子忍饥挨饿的痛苦经历，便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥。
吃的这一天正好是腊月初八，所以就叫“腊八粥”。
④传说故事在小孩子心中总是神奇的，因此，在清楚地记下了这个美好故事的同时，也记住了那年那月腊八粥的诱人甜香。
⑤每到腊月初八这一天，母亲就会早早起床熬腊八粥。
腊八粥的食材是很丰富的，除了可以选用豌豆、黄豆、红豆、绿豆、高粱等粮食作物之外，还可加入青菜、慈姑、荸荠（bí qi）、红枣、白果等蔬菜和干果。
听母亲说，据“腊八”一词中的“八”字，一般在配料时都是以凑齐八样为宜，搭配可随个人喜好而定。
⑥熬腊八粥是很费时的，但母亲却总是很有耐心。
她先将豆油在锅里烧热，再放进葱花和盐爆锅，然后逐步加入水和配料，待锅烧开后才会放点菜叶进去搅匀。
其中，花生米是母亲用菜刀在面板上挨个切成碎块的，喝着母亲的腊八粥，每当嚼到里面的花生米时，感觉那味道真是格外的香。
⑦当浓浓的香味在屋子里弥漫开来，母亲便开始喊我们起床。
部编六年级语文第一单元主题阅读(含答案)
第一单元主题阅读紫藤萝瀑布（节选）我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
只是那深深浅浅的紫□仿佛在流动□那明明媚媚的紫□仿佛在欢笑□那生机勃勃的紫□仿佛在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！①“我在开花！”它们在笑。
“我在开花！”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
②每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。
我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
（节选自宗璞《紫藤萝瀑布》，有删改）1.【字词理解】读句子，给文中加点的词语换近义词。
（填序号）我只是伫立．．（），觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我．．（）凝望眼前，也在我心上缓缓流过。
A.站立B.贮存C.凝视D.看望2.【标点符号】读第2自然段中缺少标点的句子，想一想下面四组标点的使用最恰当的是（）A.，；，；，B.，。
，。
，C.，，，，，D.；，；，，3.【句子理解】读画波浪线的语句，体会写景的妙处。
句①（），句②（）（填序号）A.运用比喻的修辞手法，把花朵比作帆与船舱，生动描写了紫藤萝花盛开的状态。
把花朵比作笑容，更显得美好可爱，抒发作者喜悦的心情。
B.运用比喻的修辞手法，把花朵比作帆与船舱，生动描写了紫藤萝花盛开的状态。
2020年六年级下册语文第一单元主题阅读
2020年六年级下册语文第一单元主题阅读端午日端午日，当地妇女、小孩子，莫不．．穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午十一点钟，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不．．倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不．．在税关前看热闹。
划船的事，各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体（）、手脚（）的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
比赛开始了，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
2022年六年级语文下册第一单元主题阅读+答题技巧(含答案、解析)部编版
六年级语文下册第一单元主题阅读答题技巧散文知识点一、定义：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
二、分类:叙事散文、哲理散文、抒情散文。
三、散文的语言:感情色彩浓厚，委婉含蓄,声调和谐，表现力强。
四、散文的表现手法常见的表现手法有：象征、托物言志、对比烘托、欲扬先抑、寓情于景、借物喻人、联想想象、设置悬念、借景抒情、渲染、修辞等。
五、关于散文阅读的答题技巧1.找“要素”:即时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)，通过分析人物形象和事件的演变性质来理解作品的思想内容。
2理顺序:顺叙、插叙、倒叙。
硏究文章怎样过渡和照应,如何开头和结尾。
3抓线索：一篇文章以什么为线索，是由文章的中心决定的。
根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。
4.品情感：抒情散文着重表现作者的生活感受，作者的喜怒哀乐都包含在字里行间。
5.析哲理:就是挖掘作品中所蕴含的哲理。
抒情散文中的“哲理"常常隐含在以下诸方面:(1)理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。
(2)看“形”和"神“的“结合点“是什么，也就是要抓住散文的线索。
(3)看作者组织材料的顺序，选择了怎样的角度。
(4)品味散文的语言。
六、散文阅读应注重的几个方面及考点1.把握文章内容，概括文章主题(1)把握散文主题的方法是:1）找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语，从中概括文章主题。
2）从所选的材料中嘅括,材料是为文童中心服务的，我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情,从中找到作者要表达的主题思想。
考题形式:直接槪括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。
(2)答题要点：1）能利用原文词语，尽可能使用。
2)没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点.2.理清文章脉络，把握顺序。
(1)考题形式:直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等.(2 )答题要点：找到线索，根据提问灵活回答。
第一单元 民风民俗(课外阅读)-2022-2023学年六年级语文下册单元核心素养阅读(部编版)
2022-2023学年六年级语文下册单元核心素养阅读（部编版）第一单元民风民俗（课外阅读）❆单元主题概述❆单元概述本单元以“民风民俗”为主题，编排了《北京的春节》《腊八粥》《古诗三首》《藏戏》四篇课文，这些课文体裁和题材不同，但都充满了浓郁的民俗风情，有着深厚的文化内涵，能让学生充分体会民族文化的博大精深，感受中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美，激发学生对祖国传统文化的热爱。
语文要素及其解读本单元的语文要素是“分清内容的主次，体会作者是如何详写主要部分的”，这是在学生已经学习过的如何把握文章的主要内容、怎样围绕中心意思来写等要素基础上的延伸。
阅读时要分清内容的主次，领会作者要表达的意思，还要学习作者是如何根据要表达的主要意思，把主要部分写详细的，教材从阅读和表达两个方面都提出了要求。
本单元的课文详略安排得当，中心突出，为学生提供了很好的学习范例，课后练习引导学生把握详略安排及其效果，学习作者是如何详写主要部分的。
“交流平台”引导学生交流分清文章主次的意义以及如何根据表达的需要安排详略，体现了单元编排上的整体性。
✪核心素养阅读训练✪一、（2022•河南南阳·期中）阅读文章，回答问题。
阅读正文阅读提示过年（节选）①在繁忙的都市里，在行色匆匆的人群中，年味越来越淡。
最令自己怀念的，还是小时候过的年，虽然那是些久远的回忆，但一切又都是那样鲜活。
②我的老家在农村。
一到腊月，年的气氛就浓起来了。
在村里的供销社，购年货的人络绎不绝。
那些本文回忆了小时候过年的习俗，如购年货、贴对联、穿新衣服、发纸、吃年夜饭、守岁等，表现了小时候过年的喜庆气氛，表达了作者对儿时过年传统的年画给我留下了深刻的印象，现在想起来是依然漂亮，那厚厚的纸，散发着油墨的芳香，在幼小的心灵里，已经把它当作是年的象征。
③对联也是过年不可缺少的重要物品。
那时候的对联和现在不同，都是买来大红纸请人手写的。
父亲的书法很好，是我们村里知名的先生，所以到我家来求父亲写对联的人都排成了队，过年的这两天是父亲最忙碌的时候。
部编版六年级语文下册第一单元主题阅读试卷2套附答案
部编版六年级语文下册第一单元主题阅读川剧绝活——“变脸”“变脸”是川剧艺术中塑造人物的一种特技，属于揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
相传“变脸”是古代人类为了应对凶猛的野兽，将自己的脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽而产生并流传下来的。
后来，川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的民间艺术。
“变脸”是一种“瞬间艺术”，演员根据剧情的需要，在极短的时间内，在一抬手、一拂袖或一甩头之间，变换出不同的面目来，即不同的脸谱。
而不同的脸谱则代表不同的神态、情态和心态，用以表现剧中人物的情绪和心理状态的突然变化，如惊恐、绝望、愤怒、阴险等，达到“相随心变”的艺术效果。
“变脸”的手法大体上分为三种：“抹脸”“吹脸”和“扯脸”。
“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。
如果要全部变，则将油彩涂于额上或眉毛上；如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上；如果只需变某一个局部，则油彩涂在要变的位置即可。
“吹脸”只适合粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等。
它是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，脸立即变成另一种颜色。
必须注意的是，吹时要闭眼、闭口、闭气。
“扯脸”是比较复杂的一种变脸手法。
它是事先将脸谱画在一张张绸子上，剪好，每张脸谱上都系一根丝线，再一张一张地贴在脸上。
丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方（如腰带等处）。
随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。
“扯脸”有一定的难度。
一是粘脸谱的黏合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。
二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩人耳目。
此外，还有一种特殊的变脸手法是“运气变脸”。
传说已故川剧演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大军退去之后，他能够运用气功使脸由红变白，再由白变青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
2024年部编版六年级下册语文第一单元人文主题阅读专训——感受浓郁的民俗风情
点拨： 本题考查评价鉴赏能力。作者把粽子当作人来写，
使它具有人的动作——“嘶叫”，运用了拟人的修辞 手法，形象地写出了粽子在锅里被煮时发出的声音， “喷出”指的是粽子被煮十个小时后，香味一下子 喷射出来，说明粽子煮熟后的香味之浓。
2. 【新考法】理清内容，把下面思维导图补充 完整，再填空。
包粽子
煮粽子 分粽子
其中详写的是____煮____粽子的情形。
点拨： 本题考查整体感知能力。短文第2自然段
写外婆包粽子，第3、4自然段写外婆煮粽子， 第5自然段写分粽子，而煮粽子写得最详细。 根据思维导图提示填写即可。
3. 读第4自然段，结合加点词语，写出你的体会。 这句话运用了______拟__人______的修辞手法，
பைடு நூலகம்
点拨： 本题考查对题目的理解。短文的题目“粽子情结”既是
短文的行文线索，也是短文情感抒发的纽带。分析时可以从 “外婆”和“我”两方面分析。通过外婆精心包粽子，彻夜 不眠煮粽子，然后把粽子分给“我们”等情节和短文最后 一句话，可知外婆通过粽子向亲人们表达她的爱与祝福。 同时，外婆的粽子承载了“我”对端午节的记忆和对外婆的 怀念，所以粽子也是“我”与外婆之间情感的纽带。
(有删改)
1. 文章是按照__时__间____顺序写的，表示这种顺序的词语有： 端午节的前一天、____午__饭__后______、___天__刚__上__黑__影__儿____、 _天__已__经__泛__鱼__肚__白_______________。
人教版小学六年级语文下册(第一单元)课内阅读 最新
人教版小学六年级语文下册课内阅读（第一单元）一、阅读《两小儿辩日》，回答问题：1．两小儿辩斗时，一儿从（）的角度来看，认为“日初出大如车盖”；一儿从（）的角度来看，认为“日初出沧沧凉凉”。
他们看太阳的角度不同，因此得出的（）不同。
2．从短文中，你体会到孔子和两小儿有哪些美好的品质？3．两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”听了两小儿的话，孔子又会说什么？4．孔子不怕两小孩笑话，没有不懂装懂作出判断。
这种实事求是的态度，正应了一句古话：二、阅读《匆匆》第4自然段，完成练习：在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？1．用直线画出文中一个比喻句，是把（）比作（）和（）。
2．“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着些游丝样的痕迹呢？”“痕迹”是指（），“游丝样”突出作者反省自己在过去的日子里（）的痕迹也没留下，因而深深地自责。
3．“赤裸裸地来到这世界”指（），“赤裸裸地回去”指。
4．最后一句表达作者什么情感？5．模仿上面一段话写句子：过去的日子如（），被（），如（），被（）。
三、阅读《匆匆》第3自然段，完成练习：去的尽管去了来的时候尽（jǐn jìn）管来着去来的中间又怎样地匆匆呢早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭（挽碗惋）里过去；默默时，便从凝（ní níng）然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便（伶伶怜怜冷冷）俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。
第1单元主题阅读(知识梳理精选阅读)六年级语文下册 部编版
部编版六下第一单元主题阅读【知识梳理】知识点：分清主次，体会作者是如何详写主要部分的“十里不同风，百里不同俗。
”我们祖国地大物博，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。
让我们一起走进这一单元的课文，感受中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美，体会作者是如何把主要部分写详细的。
《北京的春节》抓住“腊八这天”“腊月二十三”等表示时间的词语，理清课文的表达顺序；阅读重点语段，体会作者是怎样抓住民俗特点进行详写的；抓住感受最深的语句，体会老舍“京味儿”语言的特点，感受节日热闹的气氛。
《腊八粥》找出描写八儿语言、动作、神态的语句，想象八儿的馋样儿，梳理八儿的心理变化过程，体会详略安排的效果，感受腊八粥的甜蜜、家庭生活的温情。
《古诗三首》根据古诗中所涉及的传统节日习俗或传说，体会诗人所表达的情感。
《藏戏》以藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面了解藏戏的形成及艺术特色，感受藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色，以及所蕴含的艺术魅力。
★阅读方法1.分清内容的主次，体会作者是如何详写主要部分。
并能在习作时，能注意抓住重点，写出特点。
2.反复朗读理解课文内容。
本单元的四篇课文都生动有趣，耐人寻味。
北京春节的热闹非凡，腊八节的香味袭人，藏戏的生动有趣都需要仔细阅读才能体会到不同节日的快乐与享受。
教学时注意引导学生在学习课文时一定要分配充裕的时间进行多种形式的朗读。
3.体会作者用语言塑造人物形象的特点，关注人物语言描写的不同形式，利用关键词句，揣摩心理的策略，加深对人物形象的感知。
补充：如何把握内容详略，并体会其作用《北京的春节》《腊八粥》等都运用有详有略的方式来谋篇布局。
阅读时，如何判断内容的详略呢？（1）叙述一件事，一般事情的开端和结局略写，经过要详写。
（2）在总分总结构的文章中，总写部分略写，分写部分详写；概括部分略写，典型事例详写。
比如《藏戏》一文中，开头简述藏戏的主要特点，结尾简述藏戏的传承方式，中间部分详细介绍了藏戏的形成和特色。
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2020学年六年级下册语文
第一单元主题阅读
端午日
端午日，当地妇女、小孩子，莫不
．．穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午十一点钟，全茶峒人就
吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不
．．倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因
为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不
．．在税关前看热闹。
划船的事，各人在数天以前就早有了准备，分
组分帮，各自选出了若干身体（）、手脚
（）的小伙子，在潭中练习进退。
船只的
形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，
两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
比赛开始了，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指
挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
（节选自沈从文的《边城》，有删改）1.【理解词语】对第1自然段中加点的三个“莫不”的理解不正确的一项是（）
A.“莫不”的意思是“没有一个不是”，表示双重否定。
B.三个“莫不”展现了茶峒端午日赛龙舟人人参与的热闹场景。
C.三个“莫不”为下文写龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。
D.三个“莫不”是说人们都很忙，没有时间去关注龙舟比赛。
2.【选词填空】填到第2自然段中括号里的词语，最恰当的一组是（）
A.健康伶俐
B.结实伶俐
C.结实灵敏
D.健康灵敏
3.【句子品读】第3自然段画横线句子中关于作者穿插的“便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形”，说法不正确的一项是（）
A.这句话从侧面烘托了龙舟竞赛激烈、火热的盛况。
B.留下“空白”，把那“种种情形”留给读者去发挥想象。
C.留下“空白”，看读者是否知晓小说中的梁红玉水战擂鼓的故事。
D.这是作者由眼前的景象展开的联想，表现出龙舟竞赛场面的热烈。
4.【提取信息】下面对短文中描写的茶峒人过端午节的场面，概括不恰当的一项是（）
A.短文具体写了茶峒人在端午日尽情享用鱼、肉的场面。
B.短文细致描写了茶峒人倾城而出到河边观看划船的场面。
C.短文细致刻画了划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛大场面。
D.短文简略描写了赛船过后军民在河中游泳追鸭子的场面。
5.【整体感知】短文描写茶峒人过端午节的盛况，展现了当地端午的淳朴民风，表现了茶峒人（）的精神面貌。
A.艰苦朴素、勤俭节约
B.奋发向上、合作争先
C.不怕困难、积极乐观
D.辛勤劳动、崇尚科学
6.【写法探究】短文对以下内容，描写得最详细具体的是（），为什么这样安排？
A.茶峒人去看划船比赛
B.龙船的样式
C.船与船的竞赛
D.人与鸭子的竞赛
这样安排的原因：_____________________________________________ _________________________________________________________________
7.【图文对照】如果仔细研读短文，再对照插图，你会发现图与文并不相符。
在哪一点上不相符呢？请你简要说一说。
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________
读下面几个片段，完成练习。
【片段一】把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花
生仁儿合拢来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹
气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，
就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝嘴里塞灌呢！（选自沈从文《腊八粥》）
【片段二】腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。
阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一
年走红运。
……等到打更的人敲起梆子，梆声中才能锅里下饺子。
院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子下锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。
（选自刘绍棠《本命年的回想》）【片段三】对联也是过年不可缺少的重
要物品。
那时候的对联和现在不同，都是
买来大红纸请人手写的。
父亲的书法很好，
是我们村里知名的先生，所以到我家来求
父亲写对联的人都排成了队，过年的这两
天是父亲最忙碌的时候。
我在旁边地看着那黑亮亮的毛笔字写在红纸上，有说不出的羡慕。
当红红的对联贴到墙上门上，那个喜庆啊，年的气氛立刻就出来了。
（选自老舍《过年》）
1.【信息提取】请根据以上三个片段，照样子完成填空。
片段一写的是腊八节喝腊八粥的故事。
片段二写的是____________________________________________________ 片段三写的是____________________________________________________ 这些都是描写____________________________________________________ 2.【把握要点】在以上三个片段中，各有一个体现出传统节日风俗习惯的事
物，它们分别是（）
A.腊八粥、饺子、对联
B.小米饭、饺子、对联
C.腊八粥、鞭炮、对联
D.对联、饺子、腊八粥
3.【感受方法】读三个片段，想一想作者是怎样把事情写详细的，完成练习。
A.通过具体事例和描写人物的神态、心理把事情写详细。
B.通过场景和描写人物的言行表现民风民俗。
C.用拟人的方法描写食物的色、香、味，令人垂涎三尺。
片段一______ 片段二______ 片段三______
4.【迁移运用】请仿照相关片段的写法，从下面的词语中任选一个，试着写一写。
月饼粽子元宵赛龙舟猜灯谜舞狮子
________________________________________________________________ ________________________________________________________________
________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________
第一单元主题阅读参考答案
类文阅读
1.D
2.B
3.C
4.A
5.B
6.C 龙船竞赛是端午节最重要、最盛大、最热闹的民俗活动，也最能体现茶峒人奋发向上、合作争先的精神面貌，因此刻画得最细致具体。
7.插图中擂鼓的人坐在船头；而文中茶峒人赛龙舟时，擂鼓打锣指挥划桨节奏的人多坐在船只的中部，为划桨水手调理下桨节拍，不是坐在船头来指挥的。
微群阅读
1.除夕夜吃饺子和拜年拿压岁钱的故事。
过年写对联、贴对联的故事。
传统节日里的民风民俗趣事。
2.A
3.C B A。