国学经典之三字经

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二年级下册国学经典背诵内容

二年级下册国学经典背诵内容

国学经典(一)——《三字经》历史篇(一)zì xī nïnɡ zhì huánɡ dì自羲农①,至黄帝。

hào sān huánɡ jū shànɡ shì号三皇②,居上世③。

tánɡ yǒu yú hào âr dì唐有虞,号二帝④。

xiānɡ yī xùn chēnɡ shânɡ shì相揖逊⑤,称盛世。

xià yǒu yǔ shānɡ yǒu tānɡ夏有禹,商有汤。

zhōu wãn wǔ chēnɡ sān wánɡ周文武,称三王⑥。

xià chuán zi jiā tiān xià夏传子⑦,家天下。

sì bǎi zǎi qiān xià shâ四百载⑧,迁夏社⑨。

tānɡ fá xiàɡuï hào shānɡ汤伐⑩夏,国号商。

liù bǎi zǎi zhì zhîu wánɡ六百载,至纣⑪亡。

历史篇(二)zhōu wǔwánɡ shǐ zhū zhîu 周武王①,始诛②纣③。

bā bǎi zǎi zuì chánɡ jiǔ八百载,最长久。

zhōu zhã dōnɡ wánɡɡānɡ zhuì周辙东④,王纲⑤坠⑥。

chěnɡɡān ɡē shànɡ yïu shuì逞⑦干戈⑧,尚⑨游说。

shǐ chūn qiū zhōnɡ zhàn ɡuï始春秋,终战国。

wǔ bà qiánɡ qī xiïnɡ chū五霸⑩强,七雄⑪出。

国学经典 三字经(带注音译文)

国学经典 三字经(带注音译文)

rén人zhī之chū初xìnɡ性běn本shàn善xìnɡ性xiānɡ相jìn近xí习xiānɡ相yuǎn远人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

ɡǒu苟bù不jiào教xìnɡ性nǎi乃qiān迁jiào教zhī之dào道ɡuì贵yǐ以zhuān专如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī昔mènɡ孟mǔ母zé择lín邻chù处zǐ子bù不xué学duàn断jī机zhù杼战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

dòu窦yàn燕shān山yǒu有yì义fānɡ方jiào教wǔ五zǐ子mínɡ名jù俱yánɡ扬五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎnɡ养bù不jiào教fù父zǐ子ɡuò过jiào教bù不yán严shī师zhī之duò惰仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ子bù不xué学fēi非suǒ所yí宜yòu幼bù不xué学lǎo老hé何wéi为小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?yù玉bù不zhuó琢bù不chénɡ成qì器rén人bù不xué学bù不zhī知yì义玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

国学经典三字经全文

国学经典三字经全文

国学经典三字经全文《三字经》这部传承中国文化的古书,经久不衰,言传至今。

今天为大家带来三字经全文,一起来看看吧!原文人之初,性本善,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过,教不严,师之惰。

子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知数,识文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人,三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

此十义,人所同,当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小幼。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。

凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。

国学经典:幼儿文学《三字经》全文注音版

国学经典:幼儿文学《三字经》全文注音版

《三字经》全文注音版rén zhīchū,xìng běn shàn 。

xìng xiāng jìn ,xíxiāng yuǎn。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

gǒu bújiào ,xìng nǎi qiān 。

jiào zhīdào,guìyǐzhuān。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

xīmèng mǔ,zélín chǔ。

zǐbùxué,duàn jīzhù。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

dòu yān shān,yǒu yìfāng 。

jiāo wǔzǐ,míng jùyáng。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

yǎng bújiào ,fùzhīguò。

jiào bùyán ,shīzhīduò。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

zǐbùxué,fēi suǒyí。

yòu bùxué,lǎo héwéi。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

yùbùzhuó,bùchéng qì。

rén bùxué,bùzhīyì。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

wéi rén zǐ,fāng shào shí。

qīn shīyǒu,xílǐyí。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

xiāng jiǔlíng ,néng wēn xí。

国学经典《三字经》权威大字注音(宋末元初1068字本直接打印)

国学经典《三字经》权威大字注音(宋末元初1068字本直接打印)
sān cái zhě tiān dì rén
三 才 者, 天 地 人。
品读圣贤经典 开启智慧人生
sān guāng zhě rì yuè xīng
三 光 者,日 月 星 。
sān gāng zhě jūn chén yì
三 纲 者,君 臣 义。
fù zǐ qīn fū fù shùn
父 子 亲,夫 妇 顺 。
爱 恶 欲,七 情 具。
páo tǔ gé mù shí jīn
匏 土 革,木 石 金。
品读圣贤经典 开启智慧人生
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
丝 与 竹,乃 八 音。
gāo zēng zǔ fù ér shēn
高 曾 祖,父 而 身 。
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
身 而 子,子 而 孙。
稻 粱 菽,麦 黍 稷。
cǐ liù gǔ rén suǒ shí
此 六 谷,人 所 食。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
马 牛 羊 ,鸡 犬 豕。
cǐ liù chù rén suǒ sì
此 六 畜,人 所 饲。
yuē xǐ nù yuē āi jù
曰 喜 怒,曰 哀 惧。
ài wù yù qī qíng jù
亲 师 友,习 礼 仪。
-1-
传承国学文化 弘扬民族精神
xiāng jiǔ líng néng wēn xí
香 九 龄 , 能 温 席。
xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝 于 亲,所 当 执。
róng sì suì néng ràng lí
融 四 岁, 能 让 梨。
tì yú zhǎng yí xiān zhī

国学经典《三字经》全文带拼音.docx

国学经典《三字经》全文带拼音.docx

三字经r én zhī chūxìng b ěn sh àn xìng xi āng j ìn xí xi āng yu ǎn人之初 ,性本善。

性相近 ,习相远。

gǒ u bú ji oàxìng nǎ i qi ā nji à ozhī dào guì yǐ zhu ān 苟不教 ,性乃迁。

教之道 ,贵以专。

xī mè ng mǔ zé l ní chǔ zǐ bù xué duàn j ī zhù昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fang ji ào wǔzǐ míng j ù yáng窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

yǎng bú ji ào f ù zhī guòji ào bù yán shī zhī duò养不教,父之过。

教不严,师之惰。

zǐ bù xuéf ē i suǒ yí yòu bù xuél ǎ o hé wéi子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

yùbù zhuóbù chéng q ì r én bùxuébù zhī yì玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

wèi r én zǐ f āng sh ào sh í qīn shī yǒu xí l ǐ yí为人子,方少时。

《三字经》全文带拼音(国学经典)

《三字经》全文带拼音(国学经典)

《三字经》全文带拼音(国学经典)Rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 1人之初,性本善。

性相近,习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān 2苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù3昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 4窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

yǎng bújiào fùzhīguòJiào bùyán shīzhīduò5养不教,父之过。

教不严,师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 6子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhīyì7玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

wèi rén zǐfāng shào shíqīn shīyǒu xílǐyí8为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

xiāng jiǔlíng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí9香九龄,能温席。

国学经典三字经

国学经典三字经
《礼记》、《易经》、
《春秋》)
成语:
至死不变、格格不入、 不共戴天、天下为公、 瑕不掩瑜……
号曰 四国 诗风 ,, 当曰 讽雅 咏颂 。,
《诗经》 六义: 风雅颂、 赋比兴
好窈之关 逑窕洲关 。淑。雎
女 鸠关 , ,雎
君在 子河
在为蒹
水霜葭
一 方 。
。 所 谓
苍 苍 ,
蒹 葭
伊白
人露

报投 之我 以以木 琼木瓜 瑶桃 。,
无硕
食 我 黍
鼠 硕 鼠
硕 鼠
。,
不学诗,无以言。
别作诗 善,既 恶寓亡 。褒,
贬春 ,秋
侯烽 火 戏 诸
春秋五霸:
齐桓公、晋文公、 楚庄王、吴王阖 闾、越王勾践 (卧薪尝胆)
春秋笔法
“孔子作春秋, 乱臣贼子惧”
有羊三 谷,传 梁有者 。左,
氏有 ,公
公羊高 左丘明
(《左传》 又名《左氏 春秋》)
氏三贬诗诗曰言大 ,传,既,国,小 有者别亡当风礼戴 谷,善,讽,乐, 梁有恶春咏曰备注 。公。秋。雅。礼
羊作颂记 ,,,, 有寓号述 左褒四圣
述大 圣小 言戴 ,, 礼注 乐礼 备记
大戴:
(西汉)
戴德 小戴: 戴圣
四书五经:
四书:《论语》、《孟 子》、《大学》、《中庸》
五经:诗、书、礼、易、 春秋 (《诗经》、《尚书》、
谷梁赤
《春秋》: 夏五月, 郑伯克段 于鄢。
氏三贬诗诗曰言大 ,传,既,国,小 有者别亡当风礼戴 谷,善,讽,乐, 梁有恶春咏曰备注 。公。秋。雅。礼
羊作颂记 ,,,, 有寓号述 左褒四圣

国学经典《三字经》权威大字注音(明末版1122字本)

国学经典《三字经》权威大字注音(明末版1122字本)
曰 水 火,木 金 土。
cǐ wǔ xíng běn hū shù
此 五 行 ,本 乎 数。
-2-
传承国学文化 弘扬民族精神
yuē rén yì lǐ zhì xìn
曰 仁 义,礼 智 信。
cǐ wǔ cháng bù róng wěn
此 五 常 ,不 容 紊。
dào liáng shū mài shǔ jì
传承国学文化 弘扬民族精神
sān zì jīng
《三 字 经 》
míng mò bǎn
zì běn
明 末 版 1122 字 本
rén zhī chū xìng běn shàn
人 之 初, 性 本 善 。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性 相 近,习 相 远 。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
爱 恶 欲,七 情 具。
páo tǔ gé mù shí jīn
开启智慧人生
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
丝 与 竹,乃 八 音。
gāo zēng zǔ fù ér shēn
高 曾 祖,父 而 身 。
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
身 而 子,子 而 孙。
mèng zǐ zhě qī piān zhǐ
孟 子 者,七 篇 止。
jiǎng dào dé shuō rén yì
讲 道 德, 说 仁 义。
品读圣贤经典 开启智慧人生
zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ
作 中 庸 ,子 思 笔。
zhōng bù piān yōng bú yì
中 不 偏 , 庸 不 易。
yòu bù xué lǎo hé wéi

国学经典诵读《三字经》

国学经典诵读《三字经》
匏 土 革 , 木 石 金,
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
丝 与 竹 , 乃 八 音。
三字经
第 ɡāo zēnɡ zǔ
fù ér shēn
五 高 曾 祖 , 父 而 身。
章 shēn ér zǐ
zǐ ér sūn
身 而 子 , 子 而 孙。
zì zǐ sūn zhì xuán zēnɡ
自 子 孙 , 至 玄 曾。
周 文 武 , 称 三 王。
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 传 子 , 家 天 下。
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四 百 载 , 迁 夏 社。
三字经
tānɡ fá xià ɡuó hào shānɡ
汤 伐 夏,
国 号 商。
liù bǎi zǎi zhì zhòu wánɡ
作 《大 学》, 乃 曾 子。
zì xiū qí zhì pínɡ zhì
自 修 齐, 至 平 治。
三字经
xiào jīnɡ tōnɡ sì shū shú
《孝 经》 通 , 《四 书》 熟。
rú liù jīnɡ
shǐ kě dú
如 《六 经》 , 始 可 读。
shī shū yì
lǐ chūn qiū
mǎ niú yánɡ jī
马 牛 羊, 鸡 犬 豕,
cǐ liù chù rén
此 六 畜,
shǔ jì
suǒ shí
quǎn shǐ
suǒ sì
三字经
yuē xǐ nù yuē āi jù
曰 喜 怒 , 曰 哀 惧,
ài wù yù qī qíng jù
爱 恶 欲 , 七 情 具。

国学经典三字经——经典诵读十一修改后

国学经典三字经——经典诵读十一修改后

汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
译文:商汤消灭了夏桀,建立了商朝, 经历六百多年,到商纣王时灭亡。
酒池肉林
商朝跟夏朝一样也是由一个仁德的国君建了国, 最后被一个残暴的国君亡了国。商朝的最后一个 国君叫商纣,只顾享乐,根本不管人民死活。他 没玩没了地建造宫殿,建了富丽堂皇的“鹿台”, 把搜刮来的金银财宝都藏在里面;又造了一个极 大的仓库,叫“钜桥”,把剥削来的粮食堆积起 来,还把酒倒在池里,把肉挂得像树林一样。还 采用各种残酷的刑罚,凡有诸侯背叛或老百姓反 对他,他就把人捉来放在烧红的铜柱上烤死,这 种刑罚叫做“炮烙”。最终在牧野之战中,被周 武王灭掉,改国号为周。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
译文:周武王灭掉商纣建立周朝,经 历八百多年,是我国古代历时最长的 朝代。
姜太公垂钓
在我国,有个传说。传说在周朝建立以前,有次周文王走到渭 水边,见一位老者在垂钓,让他惊奇的是,那位老者把鱼钩悬在离 水三寸远的地方,自己只是悠闲地等在水边。周文王最终明白其中 的道理:愿者上钩。他想这位老者一定是位贤能之士,只等贤明的 主公来找他。于是把这位老者请回去,辅佐自己。老者说:“你愿 意为我拉车吗?”周文王说:“我肯。”于是老者坐在上面,周文 王为他当车夫,刚开始的时候不觉得累,可是周文王越拉越累,最 后终于坚持不住了。老者见周文王拉不动了,叹了口气说:“哎, 你实在走不动了,也没有办法了,这是天意啊!”周文王问:“是 什么天意?”老者说:“刚刚你走了八百六十七步,也就是说,您 创下的大业只能坚持八百六十七年。”这位老者就是姜子牙,周朝 最终持续了八百六十七年。
一天,神农刚吃下一种奇怪的小黄花,肠子便一节节断开,死 去了。从此,人们称这种草为“断肠草”。后人为纪念神农,还不断 在很多地方盖“药王庙”来祭祀他,也祈求神农保佑他们身体健康。

幼儿园国学经典:三字经

幼儿园国学经典:三字经

幼儿园国学经典:三字经国学经典之一,三字经,是我国古代教育的重要组成部分。

三字经以三字为句,共一百句。

通过简洁明快的语言,让幼儿能够轻松理解和记忆。

三字经内容丰富多样,包含了道德教育、历史教育、自然科学等方面的知识。

它是培养幼儿品德修养、启蒙知识和思维能力的重要教材。

三字经的作者是明代王应麟。

王应麟以其简明扼要的叙述和朗朗上口的语言,使得三字经成为了广为流传的国学经典。

三字经的目的是帮助幼儿打好学习基础,并培养正确的价值观和道德观。

它被认为是儿童启蒙教育的首选读物之一。

三字经的内容广泛而深入。

其中的“人之初,性本善”一句教育孩子要具有善良的天性,不应该受到不良行为的影响。

另外“敏而好学,不耻下问”教育孩子要保持学习的态度,勇于向他人请教和学习。

还有“温、良、恭、俭、让”这一部分教育孩子要具备良好的品德和礼仪。

三字经还涉及到历史教育的内容,比如“周监于二代”一句,向幼儿介绍了我国的历史渊源。

同样,“汤、文、武、周、称、古、今、都、亡、秦、兴”指出了我国历史的重要事件和各个朝代的起伏。

同时,三字经也包含了一些自然科学的知识。

“元、句、负、载、顺、颠、皆、是、仁、义、礼、智、信”一句,教育孩子要具备正直、聪明、诚信等美德。

还有“躬、行、捷、梁、切、思、索、明”这一部分教育孩子要学会观察和思考。

读三字经不仅可以学习到知识,还能够锻炼幼儿的记忆和理解能力。

因为三字经以三字为句,很容易让幼儿记住。

而且,三字经的语言简短直接,很容易理解。

通过学习三字经,幼儿可以学会运用简洁的语言表达自己的思想和理解他人的意思。

三字经也有助于幼儿的情感培养和道德教育。

其中的许多句子都提到了正确的行为规范和价值观。

比如“瞻彼淇澳,言采其蕨。

”在这句中,王应麟教育幼儿要懂得倾听和思考他人的意见。

又比如“父母之爱,须知之恩”这句教育幼儿要懂得感恩和孝顺。

这些内容有助于幼儿形成正确的道德观念和价值观,并且从小开始锻炼他们的情感力量。

幼儿园国学经典的三字经不仅能够教育孩子,也能够帮助家长和教师更好地引导和培养幼儿。

国学经典三字经:有连山 有归藏

国学经典三字经:有连山 有归藏

国学经典三字经:有连山有归藏【有连山有归藏有周易三易详】【拼音】yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

【启示】《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。

像阴阴消长,物极必反的论述随处可见。

【故事】《易经》是我国古代有名的占卜书籍,也是古人根据天地万物的变化而得来的学问。

自古人类对自然界各种不可测的现象,产生了敬畏之心,所以形成了很多的占卜之学,希望能求得事事顺利,所以才有了六十四卦的发明,来作为判断是非吉凶的标准。

【有典谟有训诰有誓命书之奥】【拼音】yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào【解释】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

【启示】《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案,能够使我们了解当时历史,从中学到很多有益的知识。

【注释】典:凡是皇帝的政绩可作常法的记载,叫作典。

谟:大臣向皇帝陈述良谋、善策的言辞。

训:陈诫帝王的言辞。

诰:晓谕帝王的言辞。

誓:出师告诫将士的言辞。

命:君王所发的命令。

奥:深奥、难懂。

【故事】《书经》这本书的内容,就象现在的政治档案,其中包括了大臣给君王的奏书,君王颁布的法令,还有作战的命令及大大小小又政府发出的公告,能够说是中国古代珍贵的宝典。

如第一篇中的尧典,让我们知道了尧帝是如何的爱护百姓、治理天下。

在尧帝的仁政治理之下,当时的社会一片祥和,这也就是《书经》的价值所在。

国学经典《三字经》简介

国学经典《三字经》简介

国学经典《三字经》简介三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。

其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。

基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。

下面是本人为大家精心整理的文章,希望能够帮助到你们。

三字经简介《三字经》书影古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。

”《三字经》自宋朝以来,已有七百多年历史,可谓家喻户晓,脍炙人口。

共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等,广泛生动而又言简意赅。

《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。

《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世。

1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广,也是儿童的必读必背的书籍。

2008年4月25日我国新修订了《三字经》,增加修改49处,修改内容仅占原文10%,由人民教育出版社首发,力争在全国中小学推广。

2009年春节到同年5月,央视百家讲坛播出了《钱文忠解读三字经》系列节目。

至今《三字经》依然有着巨大的生命力。

在过去,包括章太炎在内的有识见的学者,多有致力于《三字经》的注释和续补者。

模拟《三字经》形式的读物也层出不穷。

《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》内容介绍《三字经》的内容分为六个部分,每一部分有一个中心。

从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

国学经典之《三字经》全文

国学经典之《三字经》全文

国学经典之《三字经》全文《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了"仁,义,诚,敬,孝。

"背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

人之初,性本善;性相近,习相远。

苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。

窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。

养不教,父之过;教不严,师之惰。

子不学,非所宜;幼不学,老何为?玉不琢,不成器;人不学,不知义。

为人子,方少时;亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席;孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨;弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻;知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬;此四时,运不穷。

曰南北,曰西东;此四方,应乎中。

曰水火,木金土;此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信;此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷;此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕;此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙,自子孙,至玄曾;乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠;此十义,人所同。

凡训蒙,须讲究;详训诂,明句读。

为学者,必有初;小学终,至四书。

论语者,二十篇;群弟子,记善言。

孟子者,七篇止;讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔;中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子;自修齐,至平治。

孝经通,四书熟;如六经,始可读。

诗书易,礼春秋;号六经,当讲求。

有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。

我周公,作周礼;著六官,存治体。

大小戴,注礼记;述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂;号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作;寓褒贬,别善恶。

国学经典《三字经》权威大字注音(清初版1140字本)

国学经典《三字经》权威大字注音(清初版1140字本)
sān cái zhě tiān dì rén
三 才 者, 天 地 人。
品读圣贤经典 开启智慧人生
sān guāng zhě rì yuè xīng
三 光 者,日 月 星 。
sān gāng zhě jūn chén yì
三 纲 者,君 臣 义。
fù zǐ qīn fū fù shùn
父 子 亲,夫 妇 顺 。
诗 书 易,礼 春 秋。
hào liù jīng dāng jiǎng qiú
号 六 经 , 当 讲 求。
yǒu lián shān yǒu guī cáng
有 连 山 ,有 归 藏 。
-4-
传承国学文化 弘扬民族精神
yǒu zhōu yì sān yì xiáng
有 周 易,三 易 详 。
yǒu diǎn mó yǒu xùn gào
kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
考 世 系,知 终 始。
zì xī nóng zhì huáng dì
自 羲 农 ,至 黄 帝。
hào sān huáng jū shàng shì
号 三 皇 ,居 上 世。
táng yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞,号 二 帝。
xiāng yī xùn chēng shèng shì
号 三 国,迄 两 晋。
sòng qí jì liáng chén chéng
宋 齐 继, 梁 陈 承 。
wéi nán cháo dū jīn líng
为 南 朝 ,都 金 陵 。
品读圣贤经典 开启智慧人生
běi yuán wèi fēn dōng xī
北 元 魏,分 东 西。
yǔ wén zhōu yǔ gāo qí

中华古籍 国学启蒙经典 三字经

中华古籍 国学启蒙经典 三字经

国学启蒙经典三字经一人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊二三字经稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰三有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建三字经四至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 蜀魏吴 争汉鼎号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝元灭金 绝宋世 莅中国 兼戎狄 九十年 国祚废 太祖兴 国大明号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林至李闯 神器焚 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 廿一史 全在兹载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而维三字经五朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍 彼既老 犹悔迟尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人三字经六蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满赢 我教子 惟一经勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力三字经。

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拼音版《三字经》rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专xī mèng mǔ zé lín chǔzǐ bù xué duàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng jiào wǔ zǐ míng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义wèi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒdāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lídì yú zhǎng yí xiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén首孝弟次见闻知某数识某文yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn一而十十而百百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng三才者天地人三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn三纲者君臣义父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng曰春夏曰秋冬此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng曰南北曰西东此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐwǔ xíng běn hū shù曰水火木金土此五行本乎数yuē rén yìlǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn曰仁义礼智信此五常不容紊dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí稻粱菽麦黍稷此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲yuē xǐ nùyuē āi jù ài wù yù qī qíng jù曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn sī yǔ zhú nǎi bā yīn匏土革木石金丝与竹乃八音gāo zēng zǔfù ér shēn shēn ér zǐzǐ ér sūn高曾祖父而身身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zúrén zhī lún自子孙至玄曾乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng父子恩夫妇从兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng长幼序友与朋君则敬臣则忠cǐ shí yì rén suǒ tóng fán xùn méng xū jiǎng jiū此十义人所同凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔmíng jù dòu wéi xué zhě bì yǒu chū详训诂明句读为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū lún yǔ zhě èr shí piān小学终至四书论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán mèng zǐ zhěqī piān zhǐ群弟子记善言孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ讲道德说仁义作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì zuò dà xuénǎi zēng zǐ中不偏庸不易作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì xiào jīng tōng sì shū shú自修齐至平治孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú shī shū yìlǐ chūn qiū如六经始可读诗书易礼春秋hào liù jīng dāng jiǎng qiú yǒu lián shān yǒu guī cáng 号六经当讲求有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yì xiáng yǒu diǎn mó yǒu xùn gào有周易三易详有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhī ào wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ有誓命书之奥我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ dà xiǎo dài zhù lǐ jì著六官存治体大小戴注礼记shù shèng yán lǐ yuè bèi yuē guó fēng yuē yǎ sòng述圣言礼乐备曰国风曰雅颂hào sì shīdāng fěng yǒng shī jì wáng chūn qiū zuò号四诗当讽咏诗既亡春秋作yù bāo biǎn bié shàn è sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng 寓褒贬别善恶三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng jīng jì míng fāng dú zǐ有左氏有谷梁经既明方读子cuō qí yào jì qí shì wǔ zǐ zhěyǒu xún yáng撮其要记其事五子者有荀扬wén zhōng zǐjí lǎo zhuāng jīng zǐ tōng dú zhū shǐ文中子及老庄经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōng shǐ zì xī nóng zhì huáng dì考世系知终始自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì táng yǒu yúhào èr dì号三皇居上世唐有虞号二帝xiāng yī xùn chēng shèng shì xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 相揖逊称盛世夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng xià chuán zǐ jiā tiān xià 周文武称三王夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shè tāng fá xià guó hào shāng四百载迁夏社汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu六百载至纣亡周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì八百载最长久周辙东王纲坠chěng gān gēshàng yóu shuì shǐ chūn qiūzhōng zhàn guó逞干戈尚游说始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chū yíng qín shìshǐ jiān bìng五霸强七雄出嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng gāo zǔ xīng hàn yè jiàn传二世楚汉争高祖兴汉业建zhì xiào ping wáng mǎng cuàn guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 至孝平王莽篡光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng四百年终于献魏蜀吴争汉鼎hào sān guóqì liǎng jìn sòng qí jìliáng chén chéng 号三国迄两晋宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng běi yuán wèi fēn dōng xi为南朝都金陵北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qí dài zhì suí yì tǔ yǔ宇文周与高齐迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù táng gāo zǔ qǐ yì shī不再传失统绪唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī èr shí chuan sān bǎi zǎi 除隋乱创国基二十传三百载liáng miè zhīguó nǎi gǎi liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁灭之国乃改梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu yán sòng xīng shòu zhōu shàn 称五代皆有由炎宋兴受周禅shí bā chuan nán běi hùn liáo yǔ jīn dì hào fēn十八传南北混辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún zhì yuán xīng jīn xù xiē迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇yǒu sòng shìyì tóng miè bìng zhōng guó jiān róng dí有宋世一同灭并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī chuán jiàn wén fāng sì sì明太祖久亲师传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì dài chóng zhēn méi shān shì迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng清太祖膺景命靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng shí èr shì qīng zuò zhōng 至宣统乃大同十二世清祚终dú shǐ zhěkǎo shí lù tōng gǔ jīn ruò qīn mù读史者考实录通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi cháo yú sī xī yú sī口而诵心而维朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó gǔ shèng xián shàng qín xué昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún bǐ jì shì xué qiě qín赵中令读鲁论彼既仕学且勤pī pú biān xiāo zhú jiǎn bǐ wú shūqiě zhī miǎn披蒲编削竹简彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ bǐ bú jiào zì qín kǔ头悬梁锥刺股彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě jiā suī pín xué bú chuò如囊萤如映雪家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo shēn suī láo yóu kǔ zhuó如负薪如挂角身虽劳犹苦卓sū lǎo quánèr shí qī shǐ fā fèn dú shū jí苏老泉二十七始发奋读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí ěr xiǎo shēng yí zǎo sī彼既老犹悔迟尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr duì dà ting kuí duō shì若梁灏八十二对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì ěr xiǎo shēn g yí lì zhì彼既成众称异尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī mì qī suìnéng fù qí莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí ěr yòu xué dāng xiào zhī彼颖悟人称奇尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín xiè dào yùn néng yǒng yín蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn ěr nán zǐdāng zì jǐng彼女子且聪敏尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì彼虽幼身已仕ěr yòu xuémiǎn ér zhì尔幼学勉而致yǒu wéi zhě yì ruò shì有为者亦若是quǎn shǒu yèjī sī chén犬守夜鸡司晨gǒu bù xué hé wéi rén苟不学曷为人cán tǔ sī fēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rén bù xué bù rú wù人不学不如物yòu ér xuézhuàng ér xíng 幼而学壮而行shàng zhì jūn xià zé mín上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬名声显父母guāng yú qián yù yú hòu光于前裕于后rén yí zǐjīn mǎn yíng人遗子金满赢wǒ jiào zǐ wéi yì jīng我教子惟一经qín yǒu gōng xì wú yì勤有功戏无益jiè zhī zāi yí miǎn lì戒之哉宜勉力。

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