历史的教训读书心得

历史的教训读书心得

《历史的教训》是一本好书。你知道历史的教训读书心得是什么吗?接下来就是为大家整理的关于历史的教训读书心得，供大家阅读!

历史的教训读书心得篇【1】

在历史长河中，人性改变了多少呢?从理论上讲，是一定会有所变化的，自然选择就已经假定了它既会作用于生理变化，也会作用于心理变化。然而，从已知的人类历史来说，人类的行为却并未发生多大的改变。

在不同的阶级之间，也不会有人性的不同：穷人和富人都有同样的冲动，只不过穷人没有什么机会，而且技能太差，没有机会实现他们的本能冲动而已。历史也清楚地表明了一件事，获胜的反叛都会采用他们过去习惯于谴责的方法。

人的演化一直是社会性的而不是生物性的，也就是说，人的进化程度不是经由物种遗传变异，而主要是因为经济、政治、智力和伦理道德的革新，通过模仿、习俗和教育的力量，个别地或者一代代地传递下去。

智力是历史中一种重要力量，但是也可以是分裂和破坏的力量。每100种新的思路，其中至少有99种可能连它们试图替代

的那些旧传统都不如，因为这些习俗是无数代人在许多个世纪的历史长河中形成的智慧与经验的结晶。

那些抗拒改变的保守派，与提出改变的激进派具有同等的价值——甚至可能更有价值。新的观念应该被听取，因为少数新观念可能有用。但新观念必须通过异议、反对以及轻蔑的研磨。经过这样的对抗，才能产生充满张力的创造性力量，才能带来富有活力的发展，才能产生整体隐而不彰的基本统一与运动。

历史的教训读书心得篇【2】

1、杜兰特《信仰的时代》：“历史学家总是犯过分简单化的毛病，他们从众多的人和事件当中，匆忙地挑选易于处理的一小部分事实，却从来不能对错综复杂的实质和事件予以包容和理解。”P2-3

2、显而易见，历史编纂不能算是一门科学。它只能算是一个行业，一门艺术和一种哲学——一个搜集史实的行业，一门通过将混乱的材料有意义地排列起来的艺术，一种寻求预见性观点和启蒙作用的哲学。P4

3、杜兰特《宗教改革》：“当下乃为成事而拾掇的往昔，往昔尤为解惑而展开之当下。”P4

4、就哲学而言，我们试图通过整个来了解部分。就“历史哲学”而言，我们又试图通过过去来了解现在。我们知道，这两种情况都是不可能实现的理想，总体性视野不过是一种错觉。P4、

5、就历史而言，和科学与政治学一样，相对性至上，一切公式皆应受到质疑。“历史嘲笑一切试图强迫将其纳入理论范式和逻辑规范的举动;历史是对我们概括化的大反动，它打破了全部的规则;历史是个怪胎。”(杜兰特《理性开始的时代》)或许，因为有这些限制，我们才能从历史中学到足够多的东西，去耐心地承受现实，并尊重彼此间的歧见。P6

6、生物学给历史的三个教训：竞争，选择，繁衍。P20-22

7、不是种族塑造了文明，而是文明塑造了民族;地理、经济和政治环境造就了文化，而文化又迁就了人类形态。与其说是英国人塑造了英国文明，还不如说是英国文明塑造了英国人。P40

8、历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。P41-42

9、有史以来，人的演化一直是社会性的而不是生物的;其进化程度不是经由物种遗传变异，而主要是因为经济、政治、智力

和伦理道德的革新，通过模仿、习俗和教育的力量，个别地或者一代一代地传递下去。P47

10、由于顺从的天性与争强好胜的个人相结合，才能使一个社会有秩序地进行，所以模仿的多数遵循着少数人的创新，而创新的少数人又遵循着原创性的个人，以便通过新的方式去适应环境与生存的要求。历史大体上是由求新的少数人之间的冲突造成的，大多数人只为胜利者鼓掌欢呼，并充当社会实验的人类原材料。P49-50

11、宗教让社会最底层的人有了存在的意义和尊严;通过宗教的一些仪式，人间的习俗变成与上帝的神圣关系，从而形成稳定的力量。宗教使穷人不会再去谋害富人(拿破仑语)。因为人生而不平等，所以注定我们有许多人经受贫穷和失败，对于失意的人而言，某种不可思议的超自然希望是替代绝望的唯一选择。摧毁了希望，阶级斗争就会愈演愈烈。天堂和乌托邦，就像是一个井中的两个水桶：当一个下降时，另一个就会升上来;当宗教衰退时，共产主义就会兴起。P68

12、历史的一个教训就是，宗教具有多次生命，有复活的传统。P78

13、一般来说，宗教和异教主义盛行之时，就是法律很无力，而需要道德承担起维护社会秩序重担的时候，怀疑主义和异教主