中国古代文学史(二).古代文学史(二)考前串讲资料明清

自考《古文史二》考前串讲资料（明清部分1）

古史二（下）

1、《三国演义》和《水浒传》这两部作品奠定了长篇章回小说发展的基础，也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。

2、章回小说是在宋元讲史话本的基础上发展起来的。

3、至明嘉靖、万历间，章回小说更加成熟。这表现在：内容上，讲史的形式与小说的内容合流；在形式上，不是分卷分节，而是明确地分成多少回，如《红楼梦》最终确立了八言回目的完整体例。

4、元末明初，罗贯中排比陈寿《三国志》和裴松之补注的史料，又吸收了民间传说和杂剧、话本的故事，编写成了我国第一部完整的长篇历史小说《三国志通俗演义》

5、《三国志通俗演义》全书二十四卷，三百四十则。毛宗岗对嘉靖本《三国志通俗演义》作了一些较明显的加工修改。

6、《三国演义》在内容上明显表现出“拥刘反曹”的思想倾向。西晋陈寿的《三国志》拥曹贬刘，东晋习凿齿的《汉晋春秋》则尊蜀汉，司马光作《资治通鉴》尊曹魏而贬蜀汉。

7、论述：诸葛亮

1）《三国演义》将诸葛亮塑造成有远大政治抱负和忠贞不渝的节操、有超世才能和智慧的德才兼备的完人形象，使之成为智慧和忠贞的典型。作为一个贤相，诸葛亮有着远大的政治抱负，他有感于刘备的知遇之恩。

2）诸葛亮不仅有政治抱负，还有经天纬地之才，精通军事、政治、外交，通晓天文、地理，是才能和智慧的化身。

3）小说进一步集中描写了诸葛亮对蜀汉统一大业的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

4）诸葛亮所追求的政治理想和事业，反映了作者心中向往的政治理想，这种政治理想在封建朝代是不可能真正实现的。由此看来，诸葛亮也是一个充满悲剧精神的形象。诸葛亮形象所体现出的作者的理想和封建时代知识分子的完美的人格价值，对后世一直产生着较积极的社会影响。

8、《三国演义》在语言上吸收了传记文学和说唱文学的成就，使用了一种比较平易浅近的文言进行创作。

9、《水浒传》的编著者是施耐庵和罗贯中。

10、明末清初，金圣叹将《水浒传》全书改为七十回。

11、简答：《水浒》情节结构的特点。

《水浒传》全书在结构上具有相对独立与整体一致相结合的特点。书中人物与情节的安排，主要是单线发展，每组情节又有相对的独立性。各个相对独立的人物故事根据聚义这条主线连结地一起。一个人物故事，就是一个人物性格的发展史，如武松的故事、林冲的故事、宋江的故事、卢俊义的故事等都具有这个特点。西方称之为撞球式的结构。

第三章明前期诗文

12、宋濂，字景濂，号潜溪，有《宋文宪公全集》

13、刘基，尤以寓言体散文最为出色，他在元末隐居时写的《郁离子》是一部寓言体散文集。14、高启的诗最能表现其艺术风格的是歌行体和七言律诗。如《登金陵雨花台望大江》。

15、台阁体的代表人物：杨士奇、杨荣、杨溥。

16、茶陵诗派的特点：

1）以李东阳为代表。

2）李东阳作诗力主宗法杜甫，强调法度音调。

3）对台阁体文风是有所冲击的，对后来前七子的诗文主张也有直接影响。

17、“前七子”——李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡、王廷相、康海、王九思。“前七子”为文主张“文必秦汉，诗必盛唐”。

18、朱权的《太和正音谱》，记录元及明初的杂剧剧目，品评一些杂剧家的作品，列出北曲谱例曲，成为研究杂剧的重要文献。

19、丘濬，将戏剧视为传播理学的工具，编著了《五伦全备忠孝记》传奇。

20、王九思的《中山狼》杂剧，主题与康海的《中山狼》相似。这本剧只有一折，开明代单本杂剧之先。

21、徐渭的《南词叙录》开南曲理论研究之先，继之有沈璟的《南词全谱》、王骥德的《贡律》、吕天成的《曲品》等。

22、《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。

23、王衡擅长写讽刺喜剧。《郁轮袍》写王推冒名王维。

24、明末书家沈泰选明杂剧六十种，编为《盛明杂剧》一、二集，是明杂剧有代表性选本。25、嘉靖、隆庆间，著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。梁辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。

26、《浣纱》，借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式。

27、在《浣纱记》前后出现的著名传奇有李开先的《宝剑记》。

28、沈璟的主要曲著是《南词全谱》。贯穿沈璟戏曲格律理论的基本思想是对“场上之曲”的强调，他提出“合律依腔”和“语言本色”的主张，以使“案头之曲”成为“场上之曲”。

29、因沈璟是吴江人，故被称为“吴江派”，文学史上也称作“格律派”。

30、《娇红记》是部爱情剧，作者孟称舜。在《西厢记》、《牡丹亭》之后，《娇红记》把爱情剧推向了一个新的高度，成为《红楼梦》之前一部杰出的爱情悲剧作品。

31、《东郭记》是部讽刺喜剧，作者孙钟龄。

第六章汤显祖

32、简答：汤显祖在戏曲艺术上的贡献

在戏曲方面，汤显祖强调重视文学性，不主张拘泥于音韵格律，这表明汤显祖在艺术的整体上更注重艺术家的创造精神和才情与个性，与因袭陈腐的创作习风大异其趣。汤显祖对戏曲的演出也颇精通，曾亲自指导艺人演出，为当地宜黄腔戏曲的发展做出了卓越贡献。

33、《牡丹亭》的来源是话本短篇小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》正是取材于这些笔记和话本小说。

34、论述：《牡丹亭》的浪漫主义艺术特色。

1）汤显祖把杜丽娘作为理想化的“情至”的化身来描写，通过“梦而死”、“死而生”的奇幻情节，揭示出理想和现实的矛盾，表现了对封建礼教的冲击对人的真性情的憧憬与追求。

2）汤显祖是饱含着深情写作的。

3）在情节结构上充满离奇跌宕的幻想色彩。如《惊梦》、《冥判》、《魂游》、《回生》等情节。

4）《牡丹亭》的浪漫意趣还表现在全剧具有浓郁的抒情诗的色彩，处处充满诗的意境。他的许多曲词，将抒情、写景、刻画人物，紧密结合在一起，文采斐然，美不胜收，达到了传神的境地。

35、《临川四梦》，又称《玉茗堂四梦》：《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》、《牡丹亭》