中国古代文化常识之地理山川
古代文化常识判断题100道(含答案)
（一）学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的
“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。（对 ） 泛指学校。殷代叫序，
2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”周代一叫庠句。，其中的 “六艺”是指礼、乐、射、御、书、数这六种基本技能
（ 错（）韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》 《艺》《乐》《春秋》这六部经书）
人才。（ 对 ）
8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、
乡试、会试、殿试。（对 ）
9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解 元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试
及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花（ 对 ）
10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。
的“中国”不是同一个概念。（ 对 ）
19．“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，
如福建路、广东路。（对 ）
20．在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地
称为“家”。（ 对 ）
（三）天文与历法
21．古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个 循环下来共有六十种排列组合。（对 ）
39．“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常
用“右迁”一词。错（（“）迁”有升有降，“左迁”是贬职，升
40．“出”在古代官一极般少是用指“地右方迁的”官一员到词朝）廷担任要职，如
（二）山川与地理
16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因
此“北面”有称臣的意思。（对 ）
17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数 民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有
古代文化常识
地区名
江表、江东、江南 江北、江左、江右
长江流域
地
河内、河外、河东 河西、河南、河北 山西、山东 关中、关内、关外
黄河流域
理
崤山 华山 太行山 函谷关 （西/东）
河内
古地区名。春秋战国时期，以黄河以北为河内， 黄河以南为河外。 河东 “河东”本是地名，代指山西。因黄河流经山西 省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称 河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一 带。 山东 崤山以东，即东方诸国。 西河 又称河西，黄河以西的地区。 关西 函谷关以西。又称关内。
纪月
一年分四季，每季三个月， 分别称为孟、仲、季。
纪月 纪日
特殊称谓纪日法
★初一：朔 ★十五：望 ★十六：既望 ★月末：晦
返回
传 统 节 日 称 谓
元日----正月初一 人日----正月初七 上元、元宵-- 正月十五 寒食----清明前两天 端午节--五月初五 夏至三伏 伏日----七夕、乞巧-- 农历七月七 八月十五 中秋----九月九 重阳节--夏至日、冬至日合称 至日----农历十二月初八 腊日----年末 除夕-----
刘禹锡，字梦得：“锡”为“赐”之意， “禹锡”即“大禹所赐”之意，故字为 “梦得”。 秦观，字少游：“观”与“游”同义。
4.称谥号
谥号：周代才有的。古代王侯将相、高级官吏、 著名文士等死后被追加的称号。根据身前的品德行为 来定的。
姓 名 字 号
例子：周武王、范文正、靖节先生 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼 例子：聊斋先生、饮冰室主人
讳称
讳 称
称大小便：更衣、出恭、解手 称死：
a.天子、太后、公卿、王侯之死称：薨、崩、 百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。 b.父母之死称：见背、孤露、弃养等。 c.佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、 仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人 尊敬的人物的死。 d.一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、 谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、 老、故、逝、终等。
古代地理考试知识点总结
古代地理考试知识点总结一、中国古代地理概况1. 中国古代地理环境中国古代地理环境复杂多样，包括山地、平原、草原、沙漠、湖泊、河流等。
华北平原、江南水乡、川西高原、西北草原、西南高山等地形地貌多样。
2. 中国古代自然资源中国古代自然资源丰富，包括土地、水资源、矿产资源等。
黄河、长江等大河流域是中国古代的主要农业区，四川盆地、大盆地、大广平原等地也是中国古代的主要农业区。
3. 中国古代气候中国古代气候主要包括季风气候、温带季风气候、亚热带季风气候、寒温带气候等。
中国季风气候明显，南方多雨，北方多干。
二、世界古代地理1. 世界古代主要地理特征世界古代地理主要特征包括河流文明、地中海文明、中东地区沙漠草原、非洲的内陆盆地、东南亚的热带雨林等。
2. 世界古代主要自然资源世界古代主要自然资源包括黄金、铁矿、石油、原始森林、水资源等。
古代的埃及、巴比伦、古希腊和罗马等文明都是河流文明，依赖于河流的水源。
3. 世界古代气候世界古代气候主要包括冰川气候、草原气候、沙漠气候、季风气候等。
北极圈和南极圈是世界古代的冰川区，气候寒冷干燥。
三、中国古代地理学1. 中国古代地理学的发展历程中国古代地理学的发展历程可以分为三个阶段：古代、中古代、近世代。
古代地理学主要是对地理环境的描述和认识，中古代地理学主要是对地图、天文地理的研究，近世代地理学主要是对地球综合性地理研究的发展。
2. 中国古代地理学的主要成就中国古代地理学主要成就包括《山海经》、《大唐西域记》、《元代丹阳归经》等著作，对地球的分布情况、地球的形状等都有一定认识。
3. 中国古代地理学的主要学者中国古代地理学的主要学者有章孝慈、郑和、郭守敬、徐霞客等，他们对中国古代地理学的发展都做出了重要的贡献。
四、世界古代地理学1. 世界古代地理学的发展历程世界古代地理学的发展历程可以分为三个阶段：古代、中古代、近世代。
古代地理学主要是对地理环境的描述和认识，中古代地理学主要是对地图、天文地理的研究，近世代地理学主要是对地球综合性地理研究的发展。
古代文化常识——山川地理
——山川地理
2020年6月20日星期六12时56分51秒
郑翠翠
一、 山 川 关 隘 名
崤函 五岳 两河 三江 四渎 五湖 大泽 云梦泽 玉门关 阳关 居庸关 大散关
中原
百越
二、 地
朔漠
阴阳
区 朔方
中国
名 河内
中华
河东
海内
西河
四海
江东
六合
江左
八荒
江表
江南
关东
淮左
关西
山东
陇西 （右）
西域
京畿 三秦
三、
九州
邑
政
国
乡闾
区
三晋名两都来自三都京三辅
郡
县
州
道
路
四、城区名：
现代 北京 西安 南京 杭州 镇江 开封 苏州 武汉
古代
燕 幽 大都 州 都、 、长 镐安 京、金建建江陵业康宁、、、临钱武安塘林、、
京口
汴州、 东京、姑苏、夏口、 汴京、吴郡 江口 汴梁
山川与地理文化常识
山川与地理文化常识
以下是 8 条关于山川与地理文化常识的内容：
1. 嘿，你知道吗，那山川就像是大地的脊梁啊！比如说喜马拉雅山，那可是世界最高峰啊，多震撼啊！就像一个巨人屹立在那里，就问你惊不惊叹！
2. 哇塞，山川的形态各异，就跟人似的各有各的脾气性格。
像黄山，那奇松怪石多有意思！就好比是大自然的一场奇妙表演，你能不被吸引吗？
3. 每一座山都有它的故事呢。
泰山，那可是五岳之首啊！无数人去攀登，仿佛是去追寻一种神圣。
这不就像是我们追寻梦想一样执着吗？
4. 山川湖泊，那可是绝佳的搭配呀！就说桂林山水吧，山清水秀的，美不胜收啊！简直就是一幅天然的画卷，你还不想去看看？
5. 地理文化可神奇啦！黄河，咱的母亲河，那汹涌澎湃的气势，不正像母亲那深厚的爱吗？谁敢说不感动！
6. 那些山脉有时候就像古老的守护者。
秦岭，横在那里，隔开了好多东西呢！就如同一个神秘的卫士，守护着一方天地，多有意思啊！
7. 川西的那些山川，真是美得让人陶醉。
那雪山，白花花的，像纯洁的仙子。
难道你不渴望去感受一下那种纯净吗？
8. 山川与地理文化，那是紧密相连不可分割的呀！大兴安岭，那广袤的森林，承载着多少的生态和文化。
就像我们的生活，丰富而多彩啊！
我觉得山川与地理文化真的太神奇太重要了，它们不仅是自然的馈赠，更是我们了解世界、感悟生活的窗口。
我们要好好去欣赏、去保护它们啊！。
中国古代文化常识汇总
中国古代文化常识汇总一、山川地理三山：蓬莱、方丈、瀛洲。
四海：是我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。
五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
六合：上下和东西南北四方。
八荒：也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向。
九州：《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。
江左、江右和江东、江西长江整体自西向东注入东海，但自九江至南京这一段却近于南北走向，古代便以此段长江为标准来确定江的东西和左右。
所以江东和江左是一个概念，江西和江右是一个概念。
江南：泛指长江以南。
江左：即长江以东。
江表：长江以外，指江南。
关内、关外古代在今陕西建都的王朝，通称函谷关或潼关以西王畿附近为“关内”，相对者为“关外”。
城郭：古义是指内城和外城，现在泛指城或城市。
城指内城的墙，郭指外城的墙。
三晋、三楚、三秦：战国时晋分为三（赵魏韩),后人把原晋地称为“三晋”。
秦汉时分原楚地为西楚、东楚、南楚，即“三楚”。
项羽灭秦后，把关中分为三区，分封给秦的三个降将，后泛称关中地带为“三秦”。
五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。
赤县、神州：代称中国。
上古时代，华夏族建国于黄河流域，以为居天下之中，故称中国。
中国又指春秋战国时中原各诸侯国，后又泛指中原地区。
“国”则是古代诸侯王的封域。
九州、五服：九州九土是传说中的我国古代中原的行政区划，又可泛指中国。
八荒即八方。
五服之古代京畿外围的地方，每五百里为一区划，按距离的远近分为五等地带，叫“五服”。
山东、山西：战国秦汉时代，通称崤山或华山以东为山东，西为山西。
关内、关外：古代在今陕西建都的王朝，通称函谷关或潼关以西王畿附近为“关内”，相对者为“关外”。
中原、塞外、江表：狭义的中原指河南省及其附近的地区，广义则指黄河中下游或全流域。
长城以北地区为塞外，又称塞北。
长江以南地区称江表，长江南岸苏南、浙江一带，又称“江东”，三国时为孙权统治。
中国古代文化常识判断题及答案
中国古代文化常识判断题及答案（一）学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。
（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。
（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。
（）4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。
（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。
（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。
（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。
“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。
（）8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。
（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。
（）（二）山川与地理11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。
（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。
（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。
（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
（）15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区（）16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思（）17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。
中小学教师资格证考试备考资料：中国名山总结
中小学教师资格证考试备考资料：中国名山总结文化常识关于山川相关的知识题型考查单选题为主，考查的方式主要考查不同的名山和称号以及故事传说的对应，很多同学对于这一部分的内容在学习的时候感觉过于分散，不能集中起来记忆，因此中公讲师为大家梳理这一部分的内容，帮助大家识记。
一、五岳中国五岳，包括东岳泰山(山东泰安)、西岳华山(陕西华阴)、南岳衡山(湖南衡阳)、北岳恒山(山西浑源)、中岳嵩山(河南登封)，是我国古代君王仰天祭祀的地方，象征着帝王受命于天。
二、三山1、黄山黄山位于安徽省黄山市境内，属于国家5A级风景区，有天下第一奇山之称，自古以来就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美称，黄山的代表景观包括“四绝三瀑”，四绝：奇松、怪石、云海、温泉;三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。
同时迎客松也是黄山的标志性景观。
2、庐山庐山位于江西省九江市庐山市境内，主要的景点有鄱口、三叠泉、五老峰、芦林湖等。
3、雁荡山雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉。
三、佛教名山1、五台山，位于山西省忻州市，是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场，为文殊菩萨的道场。
2、峨眉山，山头位于四川省乐山市峨眉山市境内，是普贤菩萨的道场。
3、九华山，位于安徽省池州市青阳县境内，李白曾著诗赞扬其“昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
”是地藏王菩萨的道场。
4、普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，是观音菩萨的道场。
四、道教名山1、齐云山，位于安徽省黄山市休宁县齐云山镇2、青城山，位于四川省成都市都江堰市3、龙虎山，位于江西省鹰潭市西南4、武当山，位于湖北西北部十堰市丹江口市以上为各位同学整理的关于中国地理之名山的知识点，希望各位同学能够顺利通过教师资格的考试。
古代中国的地理与资源分布
古代中国的地理与资源分布古代中国是一个地域辽阔的国家，拥有多样化的地理环境和丰富的资源分布。
这种地理特征与资源分布在很大程度上影响了古代中国的经济、文化和政治。
一、地理环境的多样性古代中国的地理环境极其多样，涵盖了广袤的平原、崇山峻岭、沃土丰河以及高寒的草原和沙漠等特点。
这种多样性赋予了古代中国丰富的资源和不同的经济特色。
1. 平原区域中国东部沿海地区呈现出广阔的平原地貌，其中包括中国华北平原、长江中下游平原和珠江三角洲等。
这些平原地带土壤肥沃、水资源丰富，适宜农业发展，使得这些地区成为古代中国粮食生产的重要基地。
2. 山地与丘陵区域中国的中部和西部地区主要由山地与丘陵构成，其中包括了川西高原、青藏高原和华南丘陵等。
这些地形崎岖，气候多变，不适宜大规模的农业发展。
然而，这些地区却拥有丰富的矿产资源，比如金、银、铜、锡、铅和锌等。
这使得这些山区成为古代中国重要的矿产开采区域，并推动了经济的繁荣。
3. 高寒地区和沙漠区域中国西北地区和西南高原地区被称为高寒地区，而中国西北地区和北方的河套地带及内蒙古地区则主要由沙漠和戈壁地带组成。
这些地区的气候条件苛刻，大部分不宜人类居住和资源开发，然而，这些地区也有特殊的资源，如石油、天然气等，对于古代中国的经济和能源供应至关重要。
二、资源分布的特点与利用古代中国的资源分布具有一定的特点，并通过合理的开发和利用对整个国家的经济发展产生了重大影响。
1. 农业资源中国古代的农业依托于丰富的水资源和肥沃的土地。
江河流域和沿海平原提供了充足的水源，适宜的降雨量和气温为农作物的生长创造了有利条件。
古代农民通过治理水利，开垦平原，实施有效的灌溉，使得农作物的产量大幅度提升。
黄河流域的小麦，长江流域的稻米以及南方的茶叶和丝绸等作物成为古代中国重要的经济支柱。
2. 矿产资源中国古代矿产资源的分布广泛，主要包括铁、金、银、铜、锡、铅、锌、煤炭等。
铁器的出现极大地推动了古代中国的农业和手工业的发展，为人们提供了强大的农具和武器。
中国古文化常识
中国古代文化常识漫谈之一“文化中国”一、文化中国1，文化的含义“文”：线条交错的图形、花纹。
“化”：变化，改变，教化。
合起来作为文化学意义上的一个词语，却有着各种各样的说法。
如美国社会学家戴维-波普诺认为，文化是一个国家、一个民族或一群人共同具有的符号、价值观及其规范，以及它们的物质形式。
有人将文化定义为“被一个群体的人共享的价值观念系统”。
有人认为文化是某一群体解决问题和缓和困境所采用的途径和方法。
现在一般意义上人们往往把文化理解为人类所创造的一切物质财富和精神财富的总称。
2，中国的由来中国古代，“国”字的含义是“城”或“邦”。
“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”。
古代文献记载中，“中国”一词有五种不同含义：一指京师，即首都；二指天子直接统治的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指诸夏（华夏）或汉族居住的地区和建立的国家。
从古代的汉朝开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”，兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”。
南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝叫做“魏虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。
辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”，都不承认对方为中国。
严格地说，古代“中国”是一个形容词，而不是一个专有名词。
中国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名，各朝代都有自己的国号。
直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。
1949年，“中国”作为“中华人民共和国”的简称。
现在，世界上只有一个“中国”，就是中华人民共和国，首都在北京。
3，中国的别称⑪中华。
“华”者“花”也，即居于中央的如花之国。
朱元璋曾提出“驱逐胡虏，恢复中华”的口号。
⑫华夏。
华夏初指中原地区，后来才变为包举全域的称谓。
“夏”是中国古代最早的一个朝代，古音“华”“夏”相近，故又合称“华夏”。
⑬中原。
《晋书-石勒传》：“脱遇光武（注——刘秀），当并驱于中原，未知鹿死谁手？”⑭赤县神州。
毛泽东有诗句“长夜难明赤县天”即此也。
古代文化常识80题
以下试题均为判断正误古代文化常识——山川与地理1.郡，古代的行政区域。
秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。
（）2.古人把山北水南称为“阳”，山南水北称为“阴”，如华阳在华山之北，江阴是长江之北。
（）3.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。
（）4.古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
（）5.根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。
（）6.江表，指长江以东的地区。
如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。
（）7.乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还能够泛指家乡故里、父老乡亲。
（）8.古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。
（）9.古代的“山东”一般是崤山以东地区；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。
（）10.“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。
（）古代文化常识——政区与官职11.旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
（）12.封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。
（）13.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
（）14.三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。
（）15.古代“下车”一词最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法，“致仕”也有辞官或者退休的意思。
（）16.在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。
（）17.三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。
文言文：文化常识之地理山川
知识 讲解
关
【关中】关，指函谷关。关中指的是今陕西省的渭河平 原一带，又称“八百里秦川”。 【关外，关东】①秦、汉、唐定都陕西的王朝，称函谷 关或潼关以东的地区为“关外”，又称“关东”。曹操 《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”②明清称 今辽宁、吉林、黑龙江三省为“关外”，因其位于山海 关以东地区，又称“关东”。 【关内、关西】①秦、汉、唐等在陕西建都的王朝，通 称函谷关或潼关以西王畿附近叫“关内”，又称“关 西”。《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后 患。”②明清称山海关以西地区为“关内”，又称“关 西”。
学而 时习
选出分析错误的一项 A.古代把居住在长江以南各地区即桂、浙、闽、粤等地的民族，统称百越，也叫百粤。如 “南取百 越之地”的“百越”。 B.崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。九州：兖州、冀州、青 州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、广州，代指中国。 C. 古代学者对四方异族的了解十分有限，也没有深入调查，往往用夷、戎、蛮、狄、胡、越等来泛 指四方异族，即东夷、南蛮、西戎和北狄的合称。 D. 阴阳：山北水南为阴，山南水北为阳。我国许多地名与此有关，如“江阴”“淮阴”“汉阳”、 “汉阴”“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”《登泰山记》：“泰山 之阳，汶水西流；其阴，济水东流。” 答案 B 解析：”广州”不属于九州，应为“雍州”。
知识 讲解
河
【河南】古代黄河以南地区。《鸿门宴》：“将军战 河南，臣战河北。” 【河北】古代黄河以北地区。 【河内】古代黄河以北地区。《寡人之于国也》： “河内凶，则移其民于河东。” 【河东】古代黄河以东。 【河西】河西又称西河，黄河以西的地区。如《廉颇 蔺相如列传》：“会于西河外渑池。”《过秦论》： “于是秦人拱手而取西河之外。”
中国古代文化常识
中国古代文化常识
• • • • • • • • • • • • 六：礼仪习俗 1．年龄称谓 襁褓：婴儿。 孩提：2～3岁的儿童。 总角：幼年儿童。 豆蔻年华13岁女子。 及笄：15岁女子。 冠、加冠、弱冠：20岁男子。 而立：30岁。 不惑：40岁。 知命、知天命、半百、知非：50岁。 花甲、平头甲子：60岁。 耆：60岁。 古稀：70岁。 耋：70～80岁。 耄：80～90岁。 期颐：100岁。 2．避讳 封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、 缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。 如"以俟观人风者得焉 ""人风"即"民风"。
• 一、人的称谓 • 【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得 以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂 与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。 如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 • 【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?” 因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾 长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽 县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史， 世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世 称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。 • 【谦称】(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自 己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃， 有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如 对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之 意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古 代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、 晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己 没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍” 等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家 父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒 舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时 尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自 谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老 人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对 别国称自己的国君为寡君。 •
中国古代文化常识大全——初中必背文化常识
中国古代文化常识大全——初中必背文化常识目录一、科举教育1、科举制度概说2、科举前选拔官员3．科举制名称4、古代学校5、古代学官二、风俗礼仪1、古代节日习俗2、古代礼仪3、古代位次4、古代讳称三、姓名称谓1、基本称谓2、兼称几项3、古代谦称4、古代敬称5、古代贱称6、特殊称谓四、古代职官1、古代官职概述2、常见的官职爵位名3、官职任免升降术语五、天文历法1、天文名词解释2、历法名词解释3、古代纪年、月、日、时方法4、古代计时单位六、古代地理1、地区名2、政区名3、山川关隘名4、地名古称别称七、武器刑罚1、古代武器2、古代酷刑八、饮食器用1、饮食习俗2、古代饮食3、古代食器4、古代炊具5、古代酒器6、古代家具7、古代车马九、典籍辞书1、诗文典籍2、诗文集命名方式3、史书编写方式4、目录丛书5、字典辞典十、音乐文娱1、音乐名称2、文体娱乐十一、计量商贸1、度量衡名称2、商业贸易一、科举教育1、科举制度概说科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。
它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。
从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。
它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。
它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。
科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。
它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。
1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。
从此，1300年的科举制度终于宣告结束。
但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。
2、科举前选拔官员【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
考点12 文言文之文化常识-2023年高考语文二轮复习(新高考)
汉至隋
多称谥号，简单且具有评价功能。（如汉文帝、隋炀帝。）
唐至元 明朝
谥号逐渐变长，且易重复，于是开始以庙号称。 （如唐太宗、唐玄宗。）
“XX祖”“XX宗”都是庙号
二、知识储备——（一）分类储备文学常识
文学常识的内容虽然复杂繁多，但是分类却比较清晰，因此， 分类掌握会达到事半功倍的效果。具体的知识点分类如下： 山川地理：九州、八荒、六合，山东、山西、河南、河北、关内、 关外、江东、江左、五岳、三秦、城郭、山南水北谓之阳、山北水 南谓之阴等。 宗法礼俗：宗法类主要有天子七庙、太子、建储、爵号、庙号、追 赠、太牢、少牢、郊祭、社日、九族、姻亲等，礼俗类主要有北面、 南面、东向、坐、跪、跽、箕、婚礼、丧葬、祭礼等。
四组题学透
(1)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是( A )
A．古人有名有字。婴儿出生三个月时由父亲或尊长命名，供长 辈呼唤。字是男子二十岁、女子十五岁时所取，用于与人交往时 自称。
解析：
本题考查理解并识记古代文化常识。A项错误，古人的字是用 来让别人称呼的，不是用来自称的。故答案为A项。
知识点：
二、知识储备—— （二）主要设误方式
分析现有高考试题及模拟试题，了解命题者惯用的设误方式， 并预测未来高考卷可能出现的新的设误方式，有利于识别陷阱，准 确答题。 ①扩大范围。如2021年全国乙卷的第11题B项，对“抵极刑”的 解释属于扩大范围。 ②跳脱背景。如2021全国新高考 II 卷的第11题C 项对“部曲”一 词的解读存在脱离文本背景的问题。 ③不明职责。如2021年新高考Ⅰ卷的第11题D项，对“庶务”的 解读属于不明职责。
古代文化常识课件(共49张PPT)
天文历法
1.古代天文
二十八宿
（1）古人为观测日、月和金、木、水、火、土五星运行而划 分成二十八个星区，称为二十八宿。分别为：东方七宿：角、 亢、氐 、房、心 、尾、箕，其动物形象是 苍龙 ；北方七宿： 斗、牛、女 、虚、危 、室、壁，动物形象是 玄武 ；西方七 宿：奎、娄、胃、昴 、毕、觜、参，动物形象是 白虎 ；南方 七宿：井 、鬼、柳 、星 、张、翼 、轸 ，动物形象是 朱雀 。 《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”牛宿、斗宿都 是星区。
（6）“势拔五岳掩赤城” 中的“五岳”是中国五大名山的总称，分别 是东岳 泰山 、南岳 衡山 、西岳华山、北岳恒山、中岳 嵩山 。
4.别称 （1）西安，古称 长安 。 （2）苏州，又称 姑苏 、吴门。 （3）扬州，又称 广陵 、江都 、维扬 。 （4）镇江 ，又称京口。
（5）北京古称 燕京 、大都 、北平。 （6）南京，古称 建康 、金陵 、江宁、石头城 等。“白下有山皆绕 郭，清明无客不思家 ”中的“白下”，也指南京。
（8）乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指 家乡 、 同乡 。
（9）汉太初元年，置京兆尹、左冯翊、右扶风三个相当于郡的政 区，称为 三辅 ，负责管辖京都及其附近地区。
3.山川关隘 （1）文言文中将山之 南 水之 北 称为“阳”，山之 北 水之 南 称为 “阴”。如《游褒禅山记》：“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之 也。”
（2）古人常用天象变化来占卜吉凶祸福，把某星宿当作某封国或 州的分野。如《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分 翼轸 ，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。又如《蜀道 难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。” 参宿 是益州（今 四川）的分野， 井宿 是雍州的分野，是说入蜀之路在益、雍两州
人教版高中语文高考《古代文化常识之地理知识》课件30张
精编优质课PPT人教版高中语文高考《 古代文 化常识 之地理 知识》 课件（ 共30张 ppt）( 获奖课 件推荐 下载)
江” 专指长江
“河” 专指黄河。
“关” 特指函谷关
“山” 特指崤山，后来有时指太 行山。
精编优质课PPT人教版高中语文高考《 古代文 化常识 之地理 知识》 课件（ 共30张 ppt）( 获奖课 件推荐 下载)
精编优质课PPT人教版高中语文高考《 古代文 化常识 之地理 知识》 课件（ 共30张 ppt）( 获奖课 件推荐 下载)
二、政区名
中国别称9个 行政区名6个
精编优质课PPT人教版高中语文高考《 古代文 化常识 之地理 知识》 课件（ 共30张 ppt）( 获奖课 件推荐 下载)
精编优质课PPT人教版高中语文高考《 古代文 化常识 之地理 知识》 课件（ 共30张 ppt）( 获奖课 件推荐 下载)
（一）中国别称9个
1、中国：现为“中华人民共和国”简称。但在古代文献中它 是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指 中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷 也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗 衡，不如早与之绝。” 2、中华：上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称 “中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地 东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。 3、九州：传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名 分别为:冀、兖、青、徐、扬。荆、豫、粱、雍。后成为中国 的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。” 《过秦论》：“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即 九州。《已亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可 哀。”也作神州，辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满 眼风光北固楼”
古代文化常识
河北、河南 河北、河南: 泛指中原之地，即黄河流域一带。 泛指中原之地，即黄河流域一带。 江南： 泛指长江以南。 泛指长江以南。 江左、江表： 江左、江表： 古以中原为中心，长江以南为外，外即表， 古以中原为中心，长江以南为外，外即表，故称 江南为“江表” 江表，又因位于长江之东， 江南为“江表”。江表，又因位于长江之东，所 以又称“江东” 古人以东为左，故又称江左。 以又称“江东”，古人以东为左，故又称江左。 五岳 东岳泰山 西岳华山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山 五湖 洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖，洪泽湖。 洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖，洪泽湖。 也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。） （也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。）
山东、 山东、山西 特指崤山，后来有时指太行山。 “山”特指崤山，后来有时指太行山。 古时是指崤山以东的广大地区，即秦国东边的中原地区。 古时是指崤山以东的广大地区，即秦国东边的中原地区。 比如《史记》常有山东豪杰如何如何，就是指的这层含义。 比如《史记》常有山东豪杰如何如何，就是指的这层含义。 古诗：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。” 古诗： 坑灰未冷山东乱 刘项原来不读书。 山东 关内、 关内、关外 汉朝前， 特指函谷关； 汉朝前，“关”特指函谷关； 明清时以至现在称东北三省为“关外” 明清时以至现在称东北三省为“关外”。 阴阳： 阴阳： 阴：山北水南，阳光不易照到之处； 山北水南，阳光不易照到之处； 山南水北。 阳：山南水北。 江河： 江河： 古代“ 专指长江， 专指黄河。 古代“江”专指长江，“河”专指黄河。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 角 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓； 井 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 奎 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 斗
中国古代文化常识
尊公：亦称“尊大人”、“尊大君”。旧时称对方父亲的敬词。尊与卑相对，指地位或辈分高，故用敬词，如“尊翁”、“尊驾”。
令堂：旧时称对方母亲的敬词。
令郎：旧时称对方儿子的敬词。原称“令郎君”。
令嗣：旧时称对方儿子的敬词，同“令郎”。
娘子：古人对自己妻子的通称。
糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。
内人：过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的：旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。
太太：旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。
老婆：北方城乡的俗称，多用于口头语言。
老爱：因称老婆太俗语，称爱人拗口，所以取折衷的方法叫老爱。
继室、续弦：妻殁再聚约。
家里、屋里人、做饭的：都是方言对妻子的称谓。
女人：一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。贱内、贱媳：古人对妻子的谦称，
爱人：男女互称。
老马子、后头人：河南农村对妻子的称呼。
教习：明朝人选林院的进士之师称教习，到清末，学堂兴起后，教师仍用其名。
经师：汉代以后历代在“校”或“学”中传授经学的教师称“经师”。
训导：明清时府设教授，州设学正，县设教渝，掌教育生员，其副职皆称“训导”。
先生：古时对“门馆”、“私塾”老师中年长者的尊称。
老师：原为宋元时期“小学”教师的称谓。
士：商、西周、春秋时统治者的最低层及其成员。周天子有天下，诸侯有国，卿大夫有家。家是卿大夫的统治区域，担任家的官职的通常是士，称为家臣。士大夫受过教育，有知识、有才能，因此，后来逐渐成为知识分子的通称，在军事上、政治上、外交上形成不可忽视的力量。战国时代的士大体分为四类，一类为学士，如庄子、荀子等。一类为策士，如苏秦、张仪，即所谓纵横家。一类为方士或术士。最下的一类为食客，这类人有士之名，无士之实，多是贵族的鹰犬。