(完整版)二年级书声朗朗教学设计《幼学琼林》5doc
二年级书声朗朗教案
《幼学琼林》节选一黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。
译文：黄帝统治华夏民族的时候开始画野分洲，那个时候才开始有城市和郊外之分；夏朝大禹治理水患，从此奠定了祖国山河大致的形状。
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。
译文：五湖：其中的鄱阳湖、洞庭湖，太湖现仍在。
青草湖已与洞庭湖连在一起，丹阳湖逐渐淤塞。
二沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。
译文：河：指黄河。
晏：安宁。
沧海：大海；桑田：种桑树的地，泛指农田。
大海变成农田，农田变成大海。
比喻世事变化很大。
出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。
道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。
译文：周成王时，交趾国的使者称赞周国说：“天无烈风淫雨，海不扬波三年矣。
意者中国其有圣人乎？”黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
出自唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。
”河清,《拾遗记》:“黄河千年一清,清则圣人生于时也。
”三爆竹一声除旧，桃符万户更新。
译文：桃符：画在桃木板上的门神，古人以桃木能驱邪，故新年风俗都换桃符。
五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
译文：五戊：指春社和秋社。
这天到处吃鸡吃肉喝酒，据说这天的酒喝了可以治耳聋。
乞巧：七夕女孩子晚上在月亮底下穿针，求得一双灵巧的手。
四心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。
译文：孚：相应，符合。
上句：孚，信赖，投合。
莫逆，心意相通，感情融洽，没有抵触，不相违逆。
语出《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
” 下句：年龄辈分不相当的人结为朋友称为忘年交。
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
译文：鲍鱼：腌鱼。
和坏人在一起，就像进入卖鲍鱼的店铺，时间久啦便不能嗅到鲍鱼的臭味；和好人在一起，就像进入种植芝兰散满香气的屋子一样，时间长了便闻不到香味。
传统文化幼学琼林--师生优质课公开课教案教学设计优秀
《幼学琼林》—师生教案【教材分析】从明朝开始，《幼学琼林》成为我国古代儿童必读的教材。
这本书包括了师生、花木、鸟兽等三十三个方面的内容，称的上是一部百科全书。
它不为字数所限，不拘于长短，只求对偶成句，便于诵读，本文旨在告诉我们学生未必不如老师，学生要懂得感激老师的道理。
【学情分析】学生对传统文化比较感兴趣，引导学生感受传统文化的继承,树立对待传统文化的正确态度,使其具有初步批判继承传统文化的能力。
【教学目标】1、知识目标：通过朗诵、背诵《师生》，体会《师生》的语言的节奏感和韵律感。
2、能力目标：通过学习《师生》，体会和理解《师生》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。
3、情感目标：初步感受中华传统文化的丰富内涵。
通过本课，使学生明白学生未必不如老师，老师要善于教导学生，学生要懂得感谢老师的道理。
【教学重点】1、能背诵节选内容，能知道古代的一些名人故事。
2、掌握《师生》这段话，并理解其含义。
【教学准备】多媒体教学课件。
一、导入揭题1、导入：在中国数千年的历史上，留下了许多师生间动人的故事，我们若能遇到一位自己喜欢的老师，是人生中多么幸福的事啊。
而如果能遇到一位既严格要求，有关怀备至的老师，你的一生，其实已经从此改变。
他已经握着你的手，让你在自己人生的书本上，端端正正的写下了第一行字。
出示课题:《师生》2、一起板书课题。
二、汇报自学情况1、同学们在课下自学了至一课，学到什么程度。
学生汇报2、用的什么方法学生汇报三、初读正音1、自读：自己借助拼音读生字，要读准字音。
2、同桌互读，互相纠正读音。
3、检查诵读：谁能给大家展示一下你的朗读，其他同学注意听，读完后进行评价，看他读的好在哪里，哪里还有问题。
四、诵读原文，读出节奏韵律（1）听录音：读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。
你们想听一听吗？（2）试着自己读一读。
（3）指名读，生评，师评。
（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。
）（4）齐声背诵五、借助注解，查字典理解文意1、自主理解。
幼学琼林教案
幼学琼林教案一、引言幼学琼林教案是一套专为幼儿学习而设计的教育案例，旨在通过创新的教学方法和内容，激发幼儿的学习兴趣，培养他们的综合能力。
本教案以幼学琼林为主题，结合幼儿的年龄特点和认知水平，采用了多种教学策略，旨在帮助幼儿在快乐的学习氛围中获取知识，提升他们的学习效果。
二、教学目标本教案的教学目标如下：1. 培养幼儿的观察力和注意力，提高他们的集中注意能力；2. 培养幼儿的想象力和创造力，促进他们的主动思考和表达能力；3. 增强幼儿的记忆力和思维能力，拓展他们的知识面；4. 培养幼儿的团队合作能力和社交技巧，促进他们的自主学习和自我管理能力；5. 培养幼儿的审美能力和艺术素养，培养他们的审美情趣和欣赏能力。
三、教学内容1. 展示幼学琼林的魅力：通过展示精美的绘本、多媒体互动等方式，向幼儿介绍幼学琼林的由来、特点和魅力，激发他们对幼学琼林的兴趣和好奇心。
2. 创设互动学习环境：在幼儿园的教室中，设置多个学习站点，每个站点都有不同的学习主题和任务。
幼儿可以根据自己的兴趣选择不同的站点进行学习，培养他们主动探究和解决问题的能力。
3. 组织游戏活动：设计与幼学琼林相关的游戏活动，如拼图游戏、角色扮演等，通过游戏的方式让幼儿参与到学习中，提高他们的兴趣和参与度。
4. 实施艺术创作：引导幼儿观察自然或生活中的琼林景观，然后组织幼儿利用丰富多样的绘画材料进行艺术创作，培养他们的艺术表达能力和审美情趣。
5. 组织故事讲解：以幼学琼林为背景，讲述相关的寓言故事和传统神话故事，引导幼儿从中汲取智慧和人生哲理，培养他们的道德观念和价值观。
四、教学方法1. 启发式教学法：通过提问、引导和启发的方式激发幼儿的思考和探索欲望，培养他们主动学习的习惯。
2. 游戏化学习法：将学习内容融入游戏中，通过游戏的方式激发幼儿的学习兴趣和积极性。
3. 多媒体辅助教学法：利用幻灯片、音频、视频等多媒体工具让学习内容更加生动有趣，提高幼儿的学习效果和记忆能力。
《幼学琼林》师生篇教学课件
• 振铎：摇动铃铛。《尚书》中载，古 代每年奏派人摇动铃铛一路上进行教 化，故用振铎指教育。
桃李在公门，称人弟子之多； 苜蓿长阑干，奉师饮食之薄。
• 【注释】
• 【译文】 “桃李在公门”，是形容教的学生多，硕果 累累；“苜蓿长阑干”，是形容教师的俸 禄少，饮食很差。
冰生于水而寒于水，比学生过于先生； 青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。
• 【注释】
• 【译文】 “冰生于水而寒于水”，是用来形容学生强 过先生；“青出于蓝而胜于蓝”，是用来 形容弟子强过师傅。
师生篇诵读
马融rïng设绛jiàng帐， 前授shîu生徒， 后列女乐yuâ； 孔子居杏坛， 贤人七十， 弟子三千。 称教jiào馆曰yuē设帐， 又曰振铎duï； 谦教馆曰糊口， 又曰舌耕。
师曰西宾，师席曰函hán丈。 学曰家塾shú，学俸曰束shù修。 桃李在公门，称人弟子之多； 苜蓿mù xu长zhǎng阑干lán gān， 奉师饮食之薄bï。 冰生于水而寒于水， 比学生过于先生； 青出于蓝而胜于蓝， 谓弟子优于师傅fù。
“负笈千里”，是 负笈千里， 形容苏章寻找老师的殷 苏章从师之殷； 勤，“立雪程门”，是 立雪程门，游杨 形容游酢和杨时对老师 敬师之至。弟子 程颐的尊重。学生称赞 称师之善教，曰 老师善于教导，就说像 如坐春风之中； 坐在感化万物的春风中 学业感师之造成， 一样；学业有成，感谢 曰仰沾时雨之化。 老师的教导，就说受到 了符合时令的雨露的滋 润和感化。
幼学琼林 教案
幼学琼林教案课时安排：1课时（45分钟）教材：《幼学琼林》（第一册）学习目标：1. 通过听、说、读、写的活动，学会认读汉字：天、地、人、山、水、风、火、日、月。
2. 培养学生的音、形、义的综合识记能力。
3. 学会将学到的汉字进行合理组合，写成简单的词语。
4. 培养学生的观察能力和判断能力。
教学重点：1. 学生能正确认读并书写汉字：天、地、人、山、水、风、火、日、月。
2. 能将学过的汉字进行合理组合，写成简单的词语。
教学准备：1. 教材《幼学琼林》（第一册）。
2. 汉字卡片，包括天、地、人、山、水、风、火、日、月的卡片。
3. 笔、纸等学习用具。
教学过程：步骤一：导入新课（5分钟）1. 通过观察、听音等方式引入课题，让学生猜测本节课要学习的内容是什么。
2. 复习已学的汉字：日、月。
通过展示卡片或板书的形式，引起学生对课堂内容的兴趣。
步骤二：教学新课（30分钟）1. 教师出示天、地、人、山、水、风、火的卡片，让学生观察并说出所看到的汉字。
2. 教师讲解每个汉字的读音、写法和含义，并与学生一起模仿发音和书写。
3. 教师将新学汉字分行写在黑板上，让学生边读边跟随，加深记忆。
步骤三：巩固练习（10分钟）1. 给学生分发练习纸，让他们从教材的课文中选出已学的汉字并正确书写出来。
2. 随机选择几个学生展示自己写的汉字，并进行点评和改正。
步骤四：拓展活动（5分钟）1. 给学生一些简单的图片，让他们根据图片中所示的物品组合汉字，如：水+山=江。
2. 学生将自己写的汉字进行合理的组合，尝试写成简单的词语。
3. 引导学生进行游戏，通过声音、造句等方式巩固所学汉字。
步骤五：课堂总结（5分钟）1. 回顾本节课所学内容，让学生复述并总结学到的汉字及其读音、写法和含义。
2. 教师进行课堂总结，强调汉字的重要性，鼓励学生勤学好思，继续努力。
板书设计：天、地、人、山、水、风、火、日、月教学反思：这节课通过图片、课文朗读、拓展活动等多种形式，激发了学生的学习兴趣。
国学《幼学琼林》教案
国学《幼学琼林》教案教案标题：国学《幼学琼林》教案教案目标：1. 了解《幼学琼林》是中国古代的一本启蒙读物，了解其中的教育思想和价值观。
2. 学习《幼学琼林》中的经典诗词，培养学生的文学素养和审美能力。
3. 提高学生的阅读理解能力，培养学生的思辨能力和批判性思维。
教学重点：1. 了解《幼学琼林》的背景和意义。
2. 学习《幼学琼林》中的经典诗词，理解其意义和表达方式。
3. 培养学生的阅读理解能力，通过阅读和讨论提高学生的思维能力和批判性思维。
教学准备：1. 《幼学琼林》原文和翻译版本。
2. 多媒体设备和投影仪。
3. 学生练习册和作业本。
教学过程：引入：1. 利用多媒体设备展示《幼学琼林》封面和相关图片，激发学生的兴趣。
2. 向学生介绍《幼学琼林》的背景和意义，解释其在中国古代教育中的重要性。
主体：1. 学习《幼学琼林》中的经典诗词：a. 选择几首经典诗词，向学生朗读并解释其中的意义和表达方式。
b. 分组让学生互相朗读和解释其他诗词，鼓励他们分享自己的理解和感受。
c. 引导学生思考这些诗词对于培养美好情操和文学素养的作用。
2. 阅读理解和讨论：a. 分发学生练习册中的相关阅读材料，让学生阅读并回答问题。
b. 引导学生讨论材料中的观点、主题和作者意图，培养他们的批判性思维和分析能力。
c. 鼓励学生提出自己的见解和观点，并与同学进行互动和辩论。
3. 拓展活动：a. 鼓励学生自主阅读《幼学琼林》中的其他篇章，并写下自己的读后感。
b. 组织学生进行小组演讲，分享自己对《幼学琼林》的理解和感受。
总结：1. 总结本节课的学习内容和收获，强调《幼学琼林》对于培养美好情操和文学素养的重要性。
2. 鼓励学生继续阅读和学习中国古代经典文化，拓宽自己的知识面和视野。
作业布置：1. 要求学生完成学生练习册中的相关习题和阅读任务。
2. 鼓励学生自主选择一首自己喜欢的古诗，背诵并写下自己的感悟。
教学延伸：1. 组织学生参观博物馆或图书馆，进一步了解中国古代文化和经典著作。
(word完整版)二年级书声朗朗教案
《幼学琼林》节选一黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。
译文：黄帝统治华夏民族的时候开始画野分洲，那个时候才开始有城市和郊外之分；夏朝大禹治理水患，从此奠定了祖国山河大致的形状。
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。
译文：五湖：其中的鄱阳湖、洞庭湖，太湖现仍在。
青草湖已与洞庭湖连在一起，丹阳湖逐渐淤塞。
二沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。
译文：河：指黄河。
晏：安宁。
沧海：大海；桑田：种桑树的地，泛指农田。
大海变成农田，农田变成大海。
比喻世事变化很大。
出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。
道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。
译文：周成王时，交趾国的使者称赞周国说：“天无烈风淫雨，海不扬波三年矣。
意者中国其有圣人乎？”黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
出自唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。
”河清,《拾遗记》:“黄河千年一清,清则圣人生于时也。
”三爆竹一声除旧，桃符万户更新。
译文：桃符：画在桃木板上的门神，古人以桃木能驱邪，故新年风俗都换桃符。
五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
译文：五戊：指春社和秋社。
这天到处吃鸡吃肉喝酒，据说这天的酒喝了可以治耳聋。
乞巧：七夕女孩子晚上在月亮底下穿针，求得一双灵巧的手。
四心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。
译文：孚：相应，符合。
上句：孚，信赖，投合。
莫逆，心意相通，感情融洽，没有抵触，不相违逆。
语出《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
” 下句：年龄辈分不相当的人结为朋友称为忘年交。
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
译文：鲍鱼：腌鱼。
和坏人在一起，就像进入卖鲍鱼的店铺，时间久啦便不能嗅到鲍鱼的臭味；和好人在一起，就像进入种植芝兰散满香气的屋子一样，时间长了便闻不到香味。
经典诵读《幼学琼林 19 》教学设计
经典诵读《幼学琼林 19 》教学设计教学目标：1、引导学生准确流利、有节奏、有感情地反复诵读。
2、通过搜集资料、诵读相关历史典故，对学生实行传统美德教育。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
教学重难点：1、诵读原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
教学准备：1、多媒体课件2、学生收集相关尊师重教的名言和故事。
教学过程：一、背经典，温故而知新学生背诵第18课。
老师用激励性的评价，营造经典诵读的氛围。
二、讲故事，导入新课：2、老师讲《程门立雪》的故事，激发学生诵读经典的兴趣。
三、读经典，诵经典（一）学生读课文1、明确要求：对照拼音读准字音读通读顺，看注释、译文读懂意思。
2、自由读，同桌合作读，互读互听。
（二）检查，指导诵读1、出示第一句：负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。
（1）你会读吗？指名读示范读练习读（2）你读懂了吗？看注释，读译文，用自己的话说一说。
（3）你记住了吗？有感情地读，熟读成诵。
2、出示第二句：弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。
（1）你会读吗？指名读示范读练习读（2）你知道吗？学生称赞老师很善于教诲学生，就说“”。
学生感谢老师成就了自己的学业，就说“”。
（3）你记住了吗？有感情地读，熟读成诵。
3、诵读全文。
4、总结评价四、讲读故事，明道理师：古往今来，很多尊师重教的故事广泛流传。
除了文中提取的故事，你还知道哪些关于尊师重道的故事？1、学生讲自己收集的故事，并谈谈自己的感受。
2、师：你们的故事讲得真好。
老师也收集了一些故事，想和你们一起共享。
（课件出示）学生读故事，说收获。
五、诵名言老师还收集了一些名言（出示）。
1、自由读，指名读，示范读2、你喜欢哪句名言，说说理由3、你记住了哪句名言？4、背诵名言六、总结评价，内化提升1、今天你们学得开心吗？有什么收获和感受呢？2、今天的学习很有收获。
[幼学琼林全文]幼学琼林全文5篇
![[幼学琼林全文]幼学琼林全文5篇](https://img.taocdn.com/s3/m/48b0e26ba55177232f60ddccda38376baf1fe0cf.png)
[幼学琼林全文]幼学琼林全文5篇幼学琼林全文篇1:记叙文的文体特点记叙文就是记载、叙述我们在生活中看到、听到、经历过、接触过的一些人物和事件的文章。
记叙人物和事件，必须掌握四个要素，即时间、地点、人物，事件（起因、发展、结果）。
记叙文常见的表达方式是记叙、描写、抒情和议论。
记叙，就是记载和叙述人物的经历、活动以及事物发展变化的经过；描写，就是以形象的语言对人物、事件、环境作细致入微的描绘，给人以真切的感受；抒情，就是抒发、表达自己的感情；议论，就是讲述道理，也就是作者通过对事物、事件的评论，来表明自己的观点和态度。
记叙和描写是记叙文常见的表达方式，记叙和描写的结合，是记叙文写作的基本要求。
记叙是通过一般的述说和交代，把人物或事件及其相互关系变化介绍给读者，使读者对事物的发展和全貌有一个清晰的了解；描写是在记叙的基础上，用生动形象的语言，将人物、事件、景物存在与变化的具体状态作精细的描绘，造成一种如见其人，如闻其声，如临其境的感觉，使读者受到艺术感染，留下难以忘怀的印象。
记叙文如果缺少描写，就会平淡苍白，主题不突出，形象不鲜明，情节不感人。
当然，描写要恰当，为中心服务。
所谓恰当，即突出特征，符合身份，写出变化。
写作记叙文时，在记叙和描写的基础上，适当穿插抒情和议论不仅能增强文章的感染力和表现力，而且能突出文章的中心。
一、选择较小的切入点话题作文，写作范围一般都十分宽泛，如果仅把话题当做一个僵死的概念，视为“铁板一块，不可分割”的整体，笼统地去做文章，势必内容空泛、文意散漫。
所以，写好话题作文的第一点要求就是善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只定“大范围”中的“某一方面”。
给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在五六百字左右的篇幅内定出立意鲜明、内容具体充实的好文章。
善于“化大为小”，还要善于“以小见大”，从小的方面表现深刻的主题。
这就要求作者在选择“小的方面”的时候，注意所选材料的“现实性、针对性、典型性”。
幼学琼林课件
幼学琼林
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共工怒触不周山
从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，共工在 大战中惨败，共工愤怒地撞击不周山，支撑着天的 柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。天向西北 方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了； 大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南 角流去了。
幼学琼林
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传统文化教育群 群号：324882968
幼学琼林
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《幼学琼林》
熟读之，记诵之，揣摩之，宇宙万象 尽呈眼底，古往今来只在掌中。古人云 ：不出户，知天下；不窥牖，见天道。 绝非虚妄之言。伟大领袖毛主席读私塾 时对“四书”“五经”不感兴趣，却觉 得《幼学琼林》很有趣味，几十年后还 能熟背出来，并常常摘引其中句子和人 谈论。当然他老人家读了幼学也当之无 愧地走遍了天下。
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《幼学琼林》
幼学琼林
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琼林
1.源于唐德宗时皇家内库之 一的琼林库，此书以“琼林”为 名，就是比喻它像皇家书库的藏 书一样，内容广博全面，可以称 得上是知识的宝库。
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琼林
2.源于宋代的“ 琼林苑 ”， 皇帝在琼林苑赐宴新科进士，后 来就以“琼林”比喻金榜题名， 这里用“琼林”也有鼓励学童用 功读书，早日金榜题名的意思。
青女乃霜之神，素娥即月之号。
雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
幼学琼林
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混沌初开，乾坤始奠。
注释： 混沌：天地未形成之前的元气状态。 乾坤：指天地。 奠：奠定。
译文：
模糊一团的宇宙一经开辟，天地分开， 从此奠定。
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气之轻清上浮者为天， 气之重浊下凝者为地。
注释：气：指元气。凝：结也。
幼学琼林
幼学琼林二年级下修订版
幼学琼林二年级下修订版IBMT standardization office【IBMT5AB-IBMT08-IBMT2C-ZZT18】幼 学 琼 林 《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
（一）东 岳 泰 山东d ōng 岳yu è 泰t ài 山sh ān ，西x ī 岳yu è 华hu à 山sh ān ，南n án 岳yu è 衡h éng 山sh ān ，北b ěi 岳yu è 恒h éng 山sh ān ，中zh ōng 岳yu è 嵩s ōng 山sh ān ，此c ǐ 为w éi 天ti ān 下xi à 之zh ī 五w ǔ 岳yu è。
——摘自《地舆篇》【注释】东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，这是中国着名的五大高山。
（二）爆 竹 一 声 除 旧爆b ào竹zh ú 一y ì 声sh ēng 除ch ú 旧j i ù，桃t áo 符f ú 万w àn 户h ù 更g èng 新x īn 。
履l ǚ 端du ān ，是sh ì 初ch ū 一y ī 元yu án 旦d àn ; 人r én 日r ì，是sh ì 初ch ū 七q ī 灵l íng 辰ch én 。
——摘自《岁时篇》【注释】桃符：画在桃木板上的门神，古人以桃木能驱邪，故新年风俗都换桃符。
履端：开端。
【典故】春联和门神的传说在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。
幼学琼林 (二年级下)
幼 学 琼 林 《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
（一）东 岳 泰 山东d ōng岳yu è 泰t ài 山sh ān ，西x ī 岳yu è 华hu à 山sh ān ，南n án 岳yu è 衡h éng 山sh ān ， 北b ěi 岳yu è 恒h éng山sh ān ，中zh ōng 岳yu è 嵩s ōng 山sh ān ，此c ǐ 为w éi 天ti ān 下xi à 之zh ī 五w ǔ 岳yu è。
——摘自《地舆篇》【注释】东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，这是中国著名的五大高山。
（二）爆 竹 一 声 除 旧爆b ào竹zh ú 一y ì 声sh ēng 除ch ú 旧j i ù，桃t áo 符f ú 万w àn 户h ù 更g èng 新x īn 。
履l ǚ 端du ān ，是sh ì 初ch ū 一y ī 元yu án 旦d àn ; 人r én 日r ì，是sh ì 初ch ū 七q ī 灵l íng 辰ch én。
——摘自《岁时篇》【注释】桃符：画在桃木板上的门神，古人以桃木能驱邪，故新年风俗都换桃符。
履端：开端。
【典故】春联和门神的传说在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。
每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。
书声朗朗之《幼学琼林》1——4
书声朗朗教学设计1、借助拼音自由读。
2、老师范读（或听录音）3、指名读，师生正音。
4、齐读5、老师讲解意思：传说中的黄帝时代，因为天下很大，百姓又多，难以管理，黄帝就画野分州，有百里之国万余。
夏禹治水：相传在尧时期，洪水滔天，百姓困扰，尧命鲧治水，九年无功。
后来舜代天子之责，将鲧流放到羽山，并起用鲧的儿子禹继续治水。
禹不顾劳累，身先士卒，传说他为了治水三过家门而不入，最终他采用疏导的策略，凿山导河，开挖沟梁，引导洪水流向大海，解决了水患。
6、同桌互读，互评。
7、全班齐读。
8、背诵1、借助拼音自由读。
2、老师范读（或听录音）3、指名读，师生正音。
4、齐读5、老师讲解意思：五岳是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的总称。
因为泰山位于五岳之东，是五岳之长。
所以古代帝王登基之初或太平年岁，都要登泰山祭告天地，举行封禅大典。
6、同桌互读，互评。
7、全班齐读。
8、背诵3、指名读，师生正音。
4、齐读5、老师讲解意思：鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖、太湖，这是中国大地上的五大湖。
7、同桌互读，互评。
7、全班齐读。
8、背诵、听录音，配乐读。
3、同桌合作读。
4、展示读5、个人背诵7、全班齐背。
第二周教学内容：《幼学琼林》节选（二）3、指名读，师生正音。
4、齐读5、老师讲解意思：大海变成桑田，桑田变成大海。
比喻世事变化很大。
黄河水清了，大海平静了，比喻天下太平。
6、同桌互读，互评。
7、全班齐读。
8、背诵1、借助拼音自由读。
2、老师范读（或听录音）3、指名读，师生正音。
4、齐读5、老师讲解意思：道不拾遗,原意是道路上有东西遗落，却没有人拾起来，占为已有。
形容人民生活富裕，社会风气淳朴，国家治理得很好。
6、同桌互读，互评。
7、全班齐读。
8、背诵3、老师讲解典故春秋时，郑国政治家子产因为平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿(官名)。
他采取了一系列措施，促动郑国经济发展;同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为。
《幼学琼林》
《幼学琼林》《幼学琼林》是明朝教育家吕祖谦所编写的一部儿童启蒙读物，全名为《幼学琼林初集》，意为“幼儿学习的珍贵宝库”。
这本书最早出版于明正统年间（1436年至1449年），共分上下两册，上册30卷，下册31卷，内容相当丰富，涉及诸多方面，包括经史子集、诗歌曲赋、礼仪、历法、医学、卜筮、地理、天文等各个领域。
这是一本集“道、法、官、医、农、艺、史、地、天、总”于一身的全方位的教育读物，学习了《幼学琼林》，可以了解到古代的历史文化和思想，提高自身文化素养。
《幼学琼林》是一部面向儿童的读物，里面的内容也因此有着一定的特点。
首先，这部书讲究以义理感人、情感渗透为主旨，用简单易懂的语言阐述了道家、儒家等名家的哲学思想，让儿童能够从中领悟道德、理性、宽容等重要的品质和价值观。
其次，书中还涉及到许多实用性的知识，如医学、农学、工艺等等，都是让儿童获得实际知识和技能的参考。
此外，书中还穿插了诗歌曲赋、寓言故事等儿童友好的文学体裁，增强了阅读的趣味性。
《幼学琼林》的编排极为精巧，内容也极为丰富。
它分为上下两册，上下各30卷，总计60卷；上下两册的内容并无太大区别，主要分为“道德”、“礼仪”、“经书”、“医学”、“农学”、“天文地理”、“历法”、“政治制度”和“工艺艺术”九个部分，几乎包括了当时的所有知识范围，并且每个部分都按主题切入，精简明了，方便学生阅读和学习。
此外，书中还穿插了大量的寓言、小故事、诗歌等，以充实内容，增强趣味性。
在《幼学琼林》中，吕祖谦强调了道德的重要性，他认为人在学习知识的同时，更应该注重道德的养成，这也是古代教育的重要内容之一。
在书中，他颂扬了孔子、孟子等儒家名人，阐述了他们从孝、弟、忠、信四个方面提出的道德标准，指出了道德对人的重要性，告诫年轻人要时刻保持良好的品行，做一个有道德、有信仰的人。
此外，书中还介绍了诸如“仁爱”、“刚毅”等等各种优良品格和思想。
这些内容的介绍，对于懂得道德价值观的儿童来说，必然会对他们的成长产生非常大的影响。
二年级书声朗朗幼学琼林20页文档
贫家待客，何妨抹月披风； 冬月邀宾，可敲冰煮茗。抹月披风是文人表示家贫，没有东 西可以招待客人的戏言，敲冰煮茗 是冬天邀请客人的雅称。
陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春； 王维折柳赠行人，遂唱阳关三叠曲。
陆凯折梅并赋诗一首，请驿使带给远方的友 人，诗中说：「江南无所有，聊赠一枝春。」 王维折柳写诗赠给将远行的朋友，劝友人再 饮一杯酒，因为出了阳关就见不到故乡友人 了，此诗就成了著名的送别曲「阳关三叠」。 王摩诘手攀杨柳，怅送友人出行，为阳关最 足伤情，唱三叠曲藉酬别意。
冰生于水而寒于水， 比后进之过于先生； 青出于蓝而胜于蓝， 喻弟子之优于师傅。
冰生于水而寒于水，比喻 学生的资质超越老师；青 出于蓝而胜于蓝，形容弟 子的才能胜过师傅。
弟子称师之善教，曰如坐春风之中； 学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。
弟子称颂师长教导有方，说如坐春风 之中，感谢老师栽培成就学业，说得 沾时雨之化。
心志相孚为莫逆， 老幼相交曰忘年。
心意相通又以诚相待的朋友称为 “莫逆”，老人和年轻的人交朋 友称作“忘年”。
与善人交，如入芝兰之室，久而不 闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆， 久而不闻其臭 。
和好人交往，就像进入放着香草的屋子， 时间久了就闻不到它的芳香味了；和恶 人交往，就好像进入卖盐渍鱼的店铺， 时间久了也闻不到它的腥臭味了。
二年级书声朗朗幼学琼林
1、 舟 遥 遥 以 轻飏， 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色，裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去，有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉，不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ，并怡 然自乐 。
二年级书声朗朗
幼学琼林（节选）
制作：江彩霞
道不拾遗，由在上有善政； 海不扬波，知中国有圣人。
幼学琼林师生设计简案
《幼学琼林·师生》诵读教学设计教学目标：1、能熟读全文、并背诵全文。
2、了解一些中国古代文化知识。
3、积累一些成语、故事。
教学过程：（课前，由国学小老师带领，对读上一段内容，并评价。
）一、导入揭题1.问题：同学们，你们知道该怎样尊敬自己的老师吗？2.交流3.导入：在中国数千年的历史上，留下了许多师生间动人的故事，我们若能遇到一位自己喜欢的老师，是人生中多么幸福的事啊。
而如果能遇到一位既严格要求，有关怀备至的老师，你的一生，其实已经从此改变。
他已经握着你的手，让你在自己人生的书本上，端端正正的写下了第一行字。
出示课题:《师生》二、学生借助拼音认读生字1.自读：自己借助拼音读生字，要读准字音。
2.同桌互读，互相纠正读音。
3，检查诵读：谁能给大家展示一下你的朗读，其他同学注意听，读完后进行评价，看他读的好在哪里，哪里还有问题。
三.诵读原文，读出节奏韵律。
（1）听录音：读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。
你们想听一听吗？（放朗读磁带）。
（2）试着自己读一读。
四，多种方式趣读，熟读成诵1.自己读没有问题了吗？谁来做今天的国学小老师？（老师大声带读）2.你还想怎么读？（鼓励同桌对读、小组读，拍手读、擂台读、击打节拍读）3.小组用喜欢的方式读4、指名两三小组，小组分享诵读成果，准备一起展示小组读得最好的一联。
5.引导背诵：（1）教师：读得真好，下一关谁最棒？我们要比赛背诵了。
你有什么方法把它背下来。
6.出示记忆导图，接龙背诵：（会背的小朋友可以一起拍手背。
）五、讨论读1.你读明白了什么？有什么发现？（哪些句子含什么成语？句子含什么故事？——小组合作讨论各组评选“幼学小博士”。
）2.各小组选的“幼学小博士”代表汇报成语和故事。
六，课外延伸1、坚持每天诵读10分钟，背三联，记得做登记。
2、找相关的故事来阅读，把你的感想和收获写在日记本上。
幼学琼林教学工作计划
一、教学目标1. 知识目标：（1）让学生了解《幼学琼林》的起源、发展历程及在古代教育中的地位。
（2）掌握《幼学琼林》中的成语典故、古代典章制度、风俗礼仪等内容。
（3）培养学生阅读古代文学作品的能力，提高文学素养。
2. 能力目标：（1）培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。
（2）提高学生的口头表达和写作能力。
（3）培养学生自主学习、合作学习的能力。
3. 情感目标：（1）激发学生对传统文化的热爱，增强民族自豪感。
（2）培养学生诚实守信、勤奋好学的品质。
（3）培养学生的道德观念和社会责任感。
二、教学内容1. 《幼学琼林》的起源与发展2. 《幼学琼林》的主要内容3. 成语典故与古代典章制度4. 风俗礼仪与人文素养5. 《幼学琼林》中的警句、格言三、教学方法1. 讲授法：讲解《幼学琼林》的起源、发展历程、主要内容等，使学生建立整体认知。
2. 讨论法：针对《幼学琼林》中的成语典故、古代典章制度、风俗礼仪等内容，引导学生展开讨论，提高学生的思辨能力。
3. 案例分析法：选取《幼学琼林》中的经典案例，引导学生分析其内涵，提高学生的实际应用能力。
4. 角色扮演法：通过角色扮演，让学生体验古代社会生活，加深对《幼学琼林》内容的理解。
5. 自主学习法：鼓励学生自主阅读《幼学琼林》，查阅相关资料，提高学生的自主学习能力。
四、教学进度安排1. 第一周：介绍《幼学琼林》的起源、发展历程及在古代教育中的地位。
2. 第二周：讲解《幼学琼林》的主要内容，包括天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死等。
3. 第三周：分析《幼学琼林》中的成语典故，让学生掌握成语的来源及用法。
4. 第四周：探讨《幼学琼林》中的古代典章制度、风俗礼仪，提高学生的文化素养。
5. 第五周：学习《幼学琼林》中的警句、格言，引导学生树立正确的人生观、价值观。
6. 第六周：总结《幼学琼林》的学习成果，进行课堂展示和评价。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的发言、讨论、角色扮演等环节的表现，评价学生的参与度和积极性。
《幼学琼林》身体教学设计
《幼学琼林》身体教学设计教学目标：1.给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。
2.让学生了解《幼学琼林》身体的原文，并能够熟读成诵3.在一种典雅的氛围中间接熏陶，以培养学生温文儒雅的气质。
4.通过讲“对韵”的出处，引发学生对古典文化的探索。
教学重点：“诵”与“读”教学难点：培养诵读、吟诗作对的兴趣。
教学课时：一课时教学过程：一、谈话导入。
师谈话，同学们：今天这节课，我们进行诵读比武，看谁最大胆，声音最宏亮，背诵得最快！敢比吗？很好，同学们，你们喜欢听故事吗？好，上课之间，先听老师给大家讲对对子的故事。
故事略。
二、学习《幼学琼林》身体（一）范读、带读《幼学琼林》身体1、老师先范读一遍课文，请同学们认真听。
2、下面请同学们伸出右手的食指开始指读。
老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。
听明白了吗？同学们，跟我念。
（二）释读1.自读三个要求：(读准字音注意节奏在老师没有说停的时候你能读几遍就读几遍)2.指名读。
（男、女各一人）谁来展示一下，大声朗读给大家听？3.拍手齐读。
4.你们读的真好，读的朗朗上口，你们发现了什么？5.质疑：你们真了不起。
请问：有没有不懂的地方呢？老师来考考你。
（交流，理解意思）（三）采取各种方式来熟读背诵。
1.把你的理解放到句子中去读。
2.接口读。
先师生接口读，后男女生对读。
3.开火车诵读。
（要求：大声朗读，声小，后一人重复。
）三、总结全文不做事没有功劳，而白拿奉禄的人，叫做尸位素餐。
学问浅陋、庸碌无能的人叫做行尸走肉。
只要还存有一丝气息，所立下的志愿不容许有半丝松懈，依旧不肯抛弃的。
一个人独处一室的时候，也要当作有许多人监视着一样，不做坏事不生恶念，我的心怎敢自欺欺人呢？四、布置作业：利用课余时间背诵《幼学琼林》身体。
教学反思：。
《幼学琼林》（全文朗诵视频）（为孩子收藏）
《幼学琼林》（全文朗诵视频）（为孩子收藏）《幼学琼林》是我国明清以来广泛流传的儿童启蒙读物。
它的内容十分丰富，包括天文地理、君臣父子、婚姻家庭、衣食住行、制作技艺等传统知识的大部分内容，有人称它是一部微型的百科全书。
幼学琼林》全文卷一天文混沌初开，乾坤始奠。
气之轻清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。
日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
日为众阳之宗，月乃太阴之象。
虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
青女乃霜之神，素娥即月之号。
雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女回阿香。
云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
歘火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
列缺乃电之神，望舒是月之御。
甘霖、甘澍，仅指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。
雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。
蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。
望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。
参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。
后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。
披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。
事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。
馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。
感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。
势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。
晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。
心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追回。
如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。
齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。
父仇不共戴夭，子道须当爱日。
盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之祥。
夏时大禹在位，上天雨金；春秋孝经既成，赤虹化玉。
箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。
雨旸时若，系是休徵；天地交泰，称斯盛世。
地舆黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。
宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。
北京原属幽燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。
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武昌区中山路小学《书声朗朗》诵读课教学设计教学篇目《幼学琼林》教学章节节选（五）
诵读目标1.学生能正确、流利地朗读本诗，并能熟读成诵。
2.充分理解诗句含义，感受文化底蕴之深厚，并受其熏陶.
3.在准确诵读的基础上要求学生读得有韵味有情感，通过多形式诵读激发学生诵读的兴趣。
资料补充【词语注释】：
于：比。
时雨：合时令的雨。
【译文】：
“冰生于水而寒于水”，是用来形容学生强过先生；“青出于蓝而胜于蓝”，是用来形容弟子强过师傅。
学生称赞老师善于教导，就说像坐在感化万物的春风中一样；学业有成，感谢老师的教导，就说受到了符合时令的雨露的滋润和感化
教学流程1.教师范读，或听朗读录音；
2.学生自由读，根据拼音读准字音，词语连读，断句准确；
3.逐句介绍意思及相关背景，强调重点字义、词义。
4.同桌合作再读句子。
5.小组或男女生比赛读；
6.师生合作朗读句子；
7.生再次自由读，并尝试背诵句子。
同桌互相检查背诵。