纳兰性德词风成因试论
论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因
2020年4月第38卷第2期佳木斯大学社会科学学报JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF JIAMUSI UNIVERSITYApr.,2020Vol.38No.2论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因”王金玉(吉林师范大学历史文化学院，吉林四平136000)［摘要］纳兰性德，清代满洲著名词人，骑射精湛，学识渊博,深受儒、释、道传统文化思想的陶冶，其词风情真意切，洗尽铅华，哀婉动人。
对于其词风的形成成因，笔者认为既有身世和职位的羁绊，也有爱情与婚姻的不幸,更有佛学和无为思想的渗透，从而在他的词句中流露一股壮志难酬的遗憾以及鄙薄权贵、特立独行的崇高人格。
本文试对其哀感顽艳词风的形成原因进行简要分析。
［关键词］纳兰性德；词风;哀感顽艳;壮志难酬［中图分类号］1207.23［文献标识码］A［文章编号］1007-9882(2020)02-0104-03纳兰性德(1655-1685),字容若，满洲正黄旗人。
康熙朝进士,官一等侍卫。
善骑射，好读书，被后人誉为“满洲第一词人”。
主要作品有《饮水词》、《泳水亭杂识》、《通志堂集》，在清代及后世享有很高的声誉。
王国维在《人间词话》中评价他的词风“初入中原，未染汉人习气,故能真切如此，，［1］33o然而，这个被誉为“北宋以来，一人而已”的著名词人,他的词作多数悲壮哀伤，似有无尽心事无处诉说，“一种凄婉处，令人不能卒读。
”［2］573作为一个相府公子，世家子弟兼御前一等侍卫，世人看来,仕途坦荡，春风得意，为何他的词中常有无尽的“愁”、“恨”与“惆怅”？笔者从以下三个方面原因进行简要分析。
一、我是人间惆怅客——家族和职位的羁绊纳兰性德始祖星根达尔罕，姓土默特,本是蒙古族人，后灭女真那拉部(那拉，又称纳兰)并占领其地，遂以纳兰(那拉)为姓，定居于叶赫河畔。
纳兰性德的曾祖父金台石继承父位，嫁妹妹孟古于努尔哈赤为妃，是为孝慈高皇后,生子皇太极。
除孟古以外，叶赫部的那拉氏也和建州的爱新觉罗氏多次通婚，故而两族有密切的姻亲关系。
浅谈《纳兰词》哀婉词风成因
浅谈《纳兰词》“哀婉”词风成因班级：高一（3）班指导老师：组长：组员：内容提要：有着“清初第一词人”之称的纳兰成德，字容若，号楞枷山人。
著有《通志堂经解》、《渌水亭杂识》，但最有名的还是《纳兰词》，时人有云：“家家争唱纳兰词，纳兰心事几人知？”他的作品无论写景或言情，都有其所独有的一份敏锐真切，少有豪迈，充斥着南唐二主遗风，哀感顽艳，婉丽凄清。
这个中原因，值得我们去挖掘探讨。
关键词：《纳兰词》哀感顽艳婉丽凄清<一>哀其出身纳兰容若的父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
他的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。
金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
他与康熙皇帝是表兄弟。
看到这段话，不得不说，容若真的是一个衔着金汤匙出生的孩子。
但凡看过《采桑子·塞上咏雪花》的人，就会知道容若的无奈。
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
——纳兰成德《采桑子·塞上咏雪花》不是人间富贵花，偏偏生在帝王家。
容若的高祖曾遭到努尔哈赤的血腥屠杀，虽然如此，纳兰家族仍然誓死为爱新觉罗家族效忠，家族的耻辱就成了不能明言的隐痛。
而他的父亲明珠又是当时权倾一时的朝廷命官，在朝野上结党营私，使得容若每日活在恐慌当中，深怕因为父亲的缘故会遭到灭九族的灾祸，他只想和家人平平安安在一起，可是连这点点心愿都是奢望，他怎能不哀？怎能不愁？家族、出身成就了《纳兰词》之一哀。
<二>哀其仕途纳兰容若自幼拜顾贞观为师，饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试，考中举人。
十九岁参加会试中第，成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
浅论纳兰性德悼亡词的特色与成因_潘荣江
中国古代文学研究ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭ３３ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ２００７．０３汉文化的少数民族作家在创作时还是会不由自主地把本民族的语言融汇进去，从而使中华民族文坛上几千年来的雅文化主流得到了一次极大的改变。
这样，少数民族语言的融入，促进了元杂剧中本色一派的出现。
与先进的中原地带相比，处于落后状态的女真、蒙古等族，生活于“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的辽阔大草原，过着逐水而居、逐草而栖的游牧生活，不停地与来自各方面的灾害做斗争，从而形成了他们尚武的习俗和粗犷、豪放、勇猛、刚毅、质朴的性格。
同时，由于经济、政治等因素的相对落后，在道德文化上他们不但没有形成一套如汉民族一样对人们要求严格的“三纲五常”、“三从四德”等礼法制度，而且还对其起到了巨大的冲击作用。
这些在少数民族作家的杂剧创作中得到了充分体现：不拘格套使杨景贤敢于打破旧体制，建立新体制；向往自由、追求幸福、不拘礼法使石君宝敢于提出“整顿妻纲”；而对本民族生活的热爱则使李直夫演绎了一幅声情并茂的“家乡”画面。
可见，多元因素的结合，使少数民族作家的杂剧创作呈现出了独特的风貌。
这种独特，丰富繁荣了元杂剧剧坛，并为其“一代之文学”地位的确立做出了贡献。
注释：⑴青木正儿．《元人杂剧概说》［Ｍ］．北京：中国戏剧出版社，１９５７．⑵⑶《中国古典戏曲论著集成》［Ｃ］．北京：中国戏剧出版社，１９５９．⑷恩格斯．《反杜林论》［Ｍ］．北京：人民出版社，１９７０．（郭保红，河南省焦作市焦作大学中文系）词“兴于唐，盛于宋，衰于元，亡于明，而再振于我国初（清），大畅厥旨于乾嘉以还也。
”这是清代词学理论家陈廷焯《白雨斋词话》中所描述的词学发展道路，而纳兰性德是清初以悼亡词将词推到全新高度的代表人物。
举例：《沁园春》丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。
但临别有云：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。
妇素未工诗，不知何以得此也。
觉后感赋长调。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。
论纳兰性德词风形成的原因
用他 自己的话说，即是 “ 仆亦本狂士 ，富贵鸿毛轻”
（ 纳 兰性 德 《 野 鹤 吟 赠友 》 ） 。他 也 曾经发 出这样 的
慨 叹 ：“ 问我何 心 ？却 构此 、三楹 茅屋 。可 学得 、海
二 、生活环境
除 了个 人 的气 质 性格 因素 外 ，生 活 坏 境对 纳 兰
性 德词风 的形成 也有 很大 的影 响 。
原草枯矣 ，重阳后 ，黄叶树骚骚 ”三句写时令 ，说
明 打猎 的 时 间 是 农 历 九 月 中旬 ，也 就 是 重 阳节 后 。 “ 记 玉勒 ”以下 四句 抒 写 回忆 ，因 为打 猎 的地 方 以 前 曾经 来 过 。那 次 是 落花 时节 ， 看到 一 些 女孩 子 嬉 笑 游春 ，突然 被一 阵箫 声 吸 引。接 下来 “ 今 来是 ”
没 有给 作者 带 来乐趣 。上次春 天 来过 ，觉 得很 无 聊 ， 这 次 再来 ，依 旧感 到无 聊 。为什 么 时 令 不 同 ，作 者
ｌ ｌ ６
铜 仁 学 院 学报
２ ０ １ ５年
之忧” 。 纳 兰性 德 的父 亲 明珠 ， 在 当 时也是声 名显 赫 ， 名 噪 一 时 。虽然 明珠 也是 出身 于满 族 正黄 旗 ，地 位 也 是 比较 高 的 ，但 是在 他 出生 的 时候家 道 已经逐 渐 没 落 ，家 族 的权 势 也慢 慢 消亡 。 明珠 能够 达 到后 来
关键 词 ： 纳 兰性 德 ； 风格； 成因
中图分类号： １ ２ ０ ７ ． ２ ３ 文献标识码：Ａ
纳兰 性 德 的词 作 以真 切 自然 、幽 艳哀 怨 及雄 浑 悲慨 的风格 而 著称 ，展 现 出人 间 的至 性 至情 ，具有
浅论纳兰容若悼亡词风格的成因
浅论纳兰容若悼亡词风格的成因纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，康熙十二年进士，大学士明珠长子，是清代最为著名的词人之一。
纳兰词，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”“北宋以来，一人而已”。
朱祖谋云：“八百年来无此作者”，潭献云“以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也”，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。
纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，当时卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。
成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。
但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。
沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
纳兰容若的悼亡词独树一帜，开创了纳兰词风的崭新形式，哀婉凄艳，“以白描见长，以深情取胜”，成功地运用了多种艺术手法，造就了虚实相生的意象天地，抒情辞调少年老成。
对于一个生于温柔富贵，身处花柳繁华，行走于仕途的真正八旗子弟来说，是什么原因导致这种词风的形成呢？首先，这与纳兰容若的性格分不开。
容若，在他人眼中，他是丞相之子，是皇帝身边的红人，是个集荣华富贵、功名利禄于一身的贵公子，虽无一般纨绔子弟的恶习，但至少也是风流倜傥，潇洒不羁，可他却一心想游离于繁华喧闹之外，寻找自己的“渔村蟹舍”，却不喜和八旗子弟一起挥霍青春，只喜结交落拓文人。
这样的他，感情丰富，至情至性，多情多义，敏感而多情的性格使他的词风细腻婉约，尤其在悼亡词的写作上，忧郁的个性将其中的哀伤浓墨淡染，氤氲如画。
其次，因为纳兰容若对妻子卢氏有着刻骨铭心的爱。
妻子卢氏嫁给容若时才十八岁，夫妻琴瑟和鸣，恩爱有加，可三年后，爱妻竟难产而亡，这对容若的打击可谓晴天霹雳，其好友叶舒崇说“于其殁也，悼亡之吟不少，知己知很有神”，从卢氏死后，到纳兰不幸病逝的八年时间里，容若无时无刻不在思念自己的亡妻，那“当时只道是寻常”的“赌书消得泼茶香”，在现在看来是多么的遥不可及；那“吹花嚼蕊弄并线”的娇憨模样现在只能在脑海里一遍一遍温习了；“丁宁休曝旧罗衣，忆素手为予缝绽”，一再嘱咐仆人们不要把你亲手为我缝的罗衣拿出去晒，怕衣上你残留的气息也会随你离我而去，你可知道，上面的颜色有些暗了，料子也有些皱了，但我不允许任何人来打理，我要一个人独享你缝在里面的丝丝情意。
纳兰性德词风成因浅析
后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙 （ 黑龙江流域 ）考察 沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年 （ １ ６ ８ ５ 年 ）亡于寒疾，年仅三十
一
岁。
其文学成 就颇 丰，与陈维松 、朱彝尊并称 为 “ 清词三大家 ” 词风清丽 婉约 ，哀感顽艳 ，况周颐 《 蕙风词 话》评 “ 纳兰容若为 国初 第一词 人” ， 陈维崧 说纳兰词 ： “ 哀感顽艳 ， 得南唐后主之遗 ” 。 王 国维 《 人 间词话 》也称赞纳兰性德词 “ 北宋 以来 ，一人 而 已” 。 其 词 风 形 成 个 人原 因 曹丕 《 典论 ・ 论文》提 出文气 说，认为 ：“ 文 以气为主 ，气之 清 浊有体不可力强 而致 。 ”这 里的气是指艺术家 的生命 力和创造 力，即作家在禀性 、气度 、感情等方面 的特点所构成的一种特 殊
文化 ，尤好 填 词 。康 熙十 五 年 （ １ ６ ７ ６ ）进 士 ，授 乾清 ｆ ］ －等 － 侍卫，
除个人性格之外， 其平生际遇也是纳兰词风形成的重大因素。
１ ．郁郁不得志的侍卫生涯生活 终其一生， 纳兰都是康熙皇帝身边 的侍 卫。 他“ 有志不获聘 ” ， 侍卫生涯极其 苦闷 虽宠命优渥，但纳兰 “ 君 自以蒙恩侍从 ，无 所施展” 。虽然纳兰性德深得康熙皇帝宠信，“ 君常佩刀键随从， 虔恭祗栗。每导行在上 前骑前却视恒不失尺寸 ， 遇事劳苦必 以身 先，不避艰险退缩 。上心怜之，其前后赉予重叠视他侍卫特过渥 已， 进一等侍卫 。 ”（ 徐乾学 《 通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道 碑文》 ） ，但侍卫生涯只带给他 “ 高才 自古难通显 ”的境遇和 “ 年 来强半在 天涯 ”的生活 。 纳兰性德颇有政 治才 能，韩英 《 纳兰神道碑 铭》中提到 “ （ 纳 兰性德）于往古治乱，政治沿革兴坏 ，民情苦乐，吏 治清浊 ，人 才风俗 ，盛衰消长之 际，能数指其所 以然 ”然而武职 的侍卫官 职却让他 “ 不敢易言之 ” ，“ 性周 防，不与外庭一事 ” ，终生无法 实现 其政 治抱 负。而侍卫生涯常常被迫随康熙出巡，羁 旅天涯， 与亲人分离的凄苦 与随驾生活之艰辛也常在纳兰词中有 所体现 。 ２ ． “ 惴惴临履之忧 ”的仕宦生涯 严绳 孙曾在 《 哀词》 中写纳兰常 惴 惴 临履之忧 ” 。纳兰性 德身为侍卫，置身于官场上层，对统治阶级内部的尔虞我诈和贪婪 腐朽十分了解 ，封建肌体斑斑驳驳的溃疡面，纳兰性德看得十分清 楚，面对不合理的现实，他不能不忧心忡忡、愤愤不平。政治斗争 的黑暗、权利的倾轧都让纳兰觉得身心俱疲。纳兰性德从 《 离骚》 里得到共鸣，他与屈原同 样在政治上失意，痛恨官场的黑暗。 纳兰性德 的诗词 中也 常表现 出他 对荣耀 煊赫 的家族 的前 途 的担忧和不安 。其 《 拟古 四十首 》写道 ：“ 荣华及三春 ，常恐秋 节至 。 ” 《 茅斋》中亦表现 出 “ 君子之泽 。五世而斩 ”的忧虑 ： “ 窗 中见斗牛， 门前 骤车 马。 试问此间阎，当时住谁者 。 因观世 间尘 ， 我心聊 自写。 ”由此 可见，纳兰性德词 中常常体现 出的一种说不 清道不明的 愁 ”和 “ 怨” ，都 是有其来源 的。 ３ ． 纳兰 氏祖上与努尔哈赤之仇 怨
论纳兰性德凄婉词风形成的时代原因
THE SOUTH OF CHINA TODAY 2009.11今日南国2009年11月（总第139期）今日南国THE SOUTH OF CHINA TODAYNO.11，2009（Cumulatively ，NO.139）论纳兰性德凄婉词风形成的时代原因陈晨（四川大学成都610064）[摘要]纳兰性德出身贵族，却写出了与其身份极不符合的凄婉清丽的词。
这与当时统治阶级内部斗争连续不断，社会发展停顿，文坛感伤氛围弥漫密切相关。
而纳兰性德满族人的身份又使他的创作与同时代汉族文人有所差别。
可以说，个人因素与时代因素结合使纳兰性德的词形成了独特的风格。
[关键字]纳兰性德；词风；凄婉[中图分类号]H146[文献标识码]A[文章编号]1673-1190-（2009）11-0095-02[作者简介]陈晨（1986-），女，河北唐山人，四川大学文学与新闻学院硕士研究生，研究方向：中国古代文学专业元明清。
词在唐朝产生，在两宋时期达到鼎盛，在元明两朝走向衰落。
到了明清易代之际，词又出现了中兴之势：不仅词人大量涌现，而且出现多种流派。
其中，纳兰性德就以凄婉清丽的词风在清初词坛上独树一帜。
纳兰性德，字容若，号楞伽山人，生于1655年，隶满州正黄旗。
在常人看来，纳兰性德的生活是无可挑剔的。
他的创作也应很难跳出吟风弄月，堆红叠翠的窠臼。
然而，翻开纳兰性德的词集，300多首小令、长调，几乎无一不在字里行间渗透着一种凄婉哀愁的情思，即使是慷慨激昂之作也都充满了变徵之音。
长久以来，人们对他的词风的成因做了多方面分析，作家的创作总是受一定的时代影响和制约的。
纳兰性德也不例外。
他的词之所以凄婉哀愁，与他的生活时代的影响密不可分。
一、政治形态险恶在1644年清军入关之前，满族的经济，政治，文化各方面均比中原地区落后。
康熙即位后，采用了传统的儒家政策，即重农抑商的政策治理国家。
这些政策虽然在开始阶段推动了经济发展，但久而久之，这些政策“首先对封建地主阶级有利”。
浅析纳兰性的词思想内容形成的原因
引言纳兰性德是清代最为杰出的词人之一，也被誉为“国初第一词人”，晚清词家况周颐曾经这么评价过他，认为是“作词至于成就，良非易言……凡成就者，非必较优于未成就者。
若纳兰容若，未成就者也，年龄限之矣”①。
纳兰性德英年早去，只活了三十一岁，却留下了众多动人的诗歌，一共有三百多篇。
因为年龄的关系，纳兰性德并没有给我们留下多少的词论，自己的创作理论也都是简单的在一些不成系统的诗文里出现，所以发掘这些词的思想和意义，对于纳兰性德的研究有着重要的意义。
从清代以来，人们大多认为纳兰词的风格主要是以清新自然、哀感玩艳为主，纳兰性德的老师徐乾学认为：“清新隽秀，自然超逸。
”况周颐说：“其所为词纯任性灵，纤尘不染。
”王国维也说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情”陈维松在他的《词评》中说:“《饮水词》哀感玩艳”。
魏东朝在《善制凄凉曲的圣手——试论纳兰性德词的表现艺术》一文中，认为纳兰词情调凄凉哀惋，除了自身的生活经历以外，还在于他采取了比较有效的艺术手段。
近年来，关于对纳兰性德词作的主要思想内容，已经有了不少的作品研究。
中国科学院文研所《中国文学史》说纳兰词的内容“多抒写离别相思以及个人的闲愁和哀怨。
”“有的过于哀感，因之流露出来了一些不健康的情绪。
”刘大杰的《中国文学发展史》说“他的词内容是贫乏的”，“多写个人情致，流于感伤。
其悼一亡诸词，颇为凄婉。
”十三所高校《中国文学史》(江西人民出版社)说他的词“题材狭窄，大多写离别相思之情和对爱妻的悼念。
”“只是感伤气氛太浓，情调过于低沉”。
朱东润主编的《中国历代文学作品选》说纳兰词内容“多写离情别绪及个人闲愁哀怨，含有浓厚的消极情绪。
”综上所述，历史上对纳兰性德的研究主要集中在词作的思想内容上，以及风格研究上，而对形成其风格和思想内容的原因较少涉及，这也是本论文的研究重点。
1纳兰性德词的思想内容通过阅读纳兰性德的诗歌创作我们可以发现，在他那短短的一生之中，内心是多么的①引自《蕙风词话》卷五。
纳兰性德词的解析
纳兰性德词的解析第一篇：纳兰性德词的解析与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。
这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。
第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。
而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。
扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。
这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。
纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。
其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。
七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。
山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。
据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。
纳兰性德词风及其成因探析
纳兰性德词风及其成因探析作者：李秋瞳来源：《参花（下）》2018年第10期摘要：纳兰性德词风的形成原因，主要在于深远的社会因素和精神因素。
社会现实是纳兰性德感伤的根本源头，生活当中的苦闷和固有的悲哀更构成了他的悲剧情结。
关键词：纳兰性德词风成因一、纳兰性德的词风纳兰性德的词作直抒胸臆，后人称他的作品如天籁之音，词作追求亲切感人的艺术风格为后人所称赞。
近代国学大师王国维先生曾说过：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”名家况周颐先生也称赞“其所为词，纯任性灵，纤尘不染”，并推之为“国初第一词人”。
对于分析纳兰性德的词风，每个人各抒己见，不同层次的人持有不同的观点和看法。
徐釚指出，纳兰的词作“词旨嵚奇磊落，不啻坡老、稼轩”。
纵观纳兰的生平和社会地位，对其文学作品方面的风格有着不同程度的影响，其词亲切、朴实、自然，重点在于抒写内心最本来的真实，不加粉饰和雕琢，用通俗晓畅的语言直抒胸臆。
纳兰的词作大体可分为四类：悼亡词、爱情词、边塞词、友情词。
哀婉凄惨的爱情词与悼亡词充满了对爱人的思念和感伤；友情词充分体现了对亲朋的热情和真诚；边塞词中不但有金戈铁马，还有一缕缕淡淡的情丝。
在纳兰的各类作品中，我们都能从中感受到风格的深沉和自然。
（一）字字泣血的悼亡词20岁的纳兰性德便将两广总督卢兴祖的千金娶进了家门。
18岁的卢氏正值花一样的年纪，“生而婉娈，性本端庄”。
二人婚后生活甜蜜、幸福美满、感情深厚、琴瑟和谐。
新婚生活激发了纳兰文学创作方面的热情。
但这种美满的幸福生活仅仅维持了三年，卢氏就因难产而亡。
妻子的突然离世给纳兰性德的身心造成了极大的伤害，使他久久不能走出丧妻的伤痛。
从妻子去世之后，他郁郁寡欢，“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。
巨大的身心和精神上的打击，便是以后的悼亡词所流露的相思之情和深深的怀念情感所产生的重要原因。
（二）凄美哀婉的爱情词纳兰是描写凄美爱情故事的词坛作家。
爱情词是纳兰率性智慧的结晶，对心灵进行了净化。
词为人表 人为词魂 ——浅谈纳兰词风的成因
词为人表人为词魂——浅谈纳兰词风的成因摘要纳兰性德在清代词坛上是独树一臶的词人，师承李后主、晏小山。
他的词兼有陈维崧的雄浑和朱彝尊的清丽，并且真率自然。
安意如说纳兰词“豪放是外放的风骨，忧伤是内敛的精魂”。
他词作中的哀感顽艳的特点及成因历来是研究者关注的焦点。
本文主要是以他至情至性的性格特点为基础，从他至情至深的情感世界及理想与现实的矛盾等方面简单分析一下他的词风的成因。
关键词：纳兰性德；纳兰词；词风；词风成因Abstract oNalanxingde in the Qing Dynasty Ci is unique poet, studying Li Yu, Yan hill. His words both forceful and Zhu Yizun Chen Wei of the elegant and straightforward nature. An Italian example, he said Ci "bold strength of character is extroverted, introverted sad is Spirit." His Words of Aigan stubborn Yan's characteristics and causes of concern has always been the focus of researchers. This article is based on the Character of his Emotion-based, from his love, friendship, family and the ideal and the reality of the contradiction in the wordsf his brief analysis of the causes of the wind.Key words: Nalanxingde; NalanCi; CiFeng; term wind causes目录引言 (1)一、至情至真的情感世界 (2)二、矛盾重重的理想与现实 (4)三、小结 (7)参考文献 (9)词为人表人为词魂——浅谈纳兰词风格的成因纳兰性德（1655—1685）字容若，号楞伽山人。
浅析纳兰词的语言风格及成因影响
浅析纳兰词的语言风格及成因影响严雪珂南京林业大学摘要：纳兰性德三百四十八首词作，首首精辟，字字珠玑。
这些词作涉及的内容相当丰富广泛，与之生活环境和时代背景密不可分，表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟。
清代三大词人之一陈其年曾经说道：“《饮水》词哀感顽艳，得南唐二主之遗。
”纳兰以其极高的艺术成就和独特的语言风格征服了众多学者的赞扬，我们可以总结出，纳兰词比较突出的语言特点是哀感顽艳和清新自然。
关键词：国初第一词人；哀感顽艳；清新自然一、哀感顽艳纳兰最显著的的词风特点是“哀感顽艳”。
顾贞观这样评说纳兰词：“容若词一种凄惋处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。
”纳兰一生官位亨通，当他真正接触到看似无上荣耀的一等御前侍卫时，他才发现侍卫处处要察言观色，与奴仆家丁无本质差别。
而纳兰是具有政治抱负和强烈的社会感的满族青年，满腔的热情和少年壮志，长期的侍卫生活，把一切都变成了泡影，聪颖的天资和显赫的家世并没有让他实现早日完成建功立业的伟大远景和作为一名儒生积极入世的人生愿望。
可是在古代封建社会中，一个人的理想和阻力是成正比的，阻力会随着理想的变大而变大，在理想实现的过程中就越发艰难。
纳兰不由得从心底发出“不恨天涯行役苦”和“只恨西风，吹梦成古今”的悲叹情怀。
纳兰所选择的意象都带有哀怨性质，散发一种独特的韵味，徐乾学在其墓志铭上写到：“为甚麟阁佳儿，虎门贵宾，遁入愁城里？”纳兰词作中也是随处可见“愁”、“恨”、“惆怅”等字眼，所以被陈维崧称为“哀感顽艳”，这也是纳兰词最主要最明显的言语风格之一。
以“愁”这个意象为例分析纳兰词的语言特色，古人认为愁是有长度的、有形态的、有重量的、有数量的等，常用的“春水”、“夕阳”、“柳絮”、“猿啼”等自然现象来作为愁的象征性意象。
如李煜《虞美人》中：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，以“一江春水”为意象来比喻内心的愁苦。
又如李清照《武陵春》中：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，“愁”沉甸甸的，已经连小舟都载不动了，化抽象为具体，与情感表达相结合。
试论纳兰词的感伤色彩及其成因
Байду номын сангаас
致 的文学 风格 。 兰性 德是个 敏锐 多感 之人 ， 且 纳 而
生 就一颗 悲 天悯人 的 慈悲心怀 ， 是善 于感 知社 会 、 总 历 史 、 生 的 不 幸 、 运 和 苦 难 。 兰 是 天 生 的诗 人 ， 人 厄 纳
知 己 ， 心 置 腹 ， 真 意 挚 。 在 这 么 多 朋 友 中 纳 兰 性 推 情
德 与 顾 贞 观 感 情 尤 为 真 挚 ，他 们 二 人 第 一 次 见 面 便
有 相 见 恨 晚 之 感 。 顾 贞 观 的请 求 ， 兰 性 德 还 设 法 应 纳
营 救 回 了 因 “ 场 案 ， 流 放 到 宁 古 塔 的 吴 兆 骞 。 身 科 而 居 要 职 的 纳 兰 不 可 能 不 知 道 此 案 关 系 重 大 ， 要 想 营
定 因 素 是 作 家 的性 情 气 质 。 为 作 家 ， 创 作 出 的 作 作 他 品 就 要 受 到 独 特 性 情 的 制 约 ， 从 而 形 成 与 之 性 情 相
一
探 及 纳 兰 词 感 伤 色 彩 之 成 因 ， 目前 学 术 界 众 说 纷 云 。 研 究 者 对 纳 兰 词 风 成 因着 眼 点 主 要 在 以下 几 个 方 面 ：家 族 历 史 的 影 响 ： 封 建 末 世 时代 氛 围 的 原
尚的制 约 ， 然 ， 兰 的人生 经历 也对他 词 风 的形成 当 纳
造 成 了 或 多 或 少 的 影 响 。 正 是 这 种 种 因 素 的 综 合 作
纳兰性德词风寻源
除了时代文化大环境的影响 ，纳兰家世背
政治尚未稳 固，清廷对汉人尤其是江南知识分 景的影响也是他词风形成 的一大因素。文学是 子严加 防范的时候 ，他能对世道不公 、人才备 生活的反映 ，而纳兰的感伤悲愁与家族 的盛衰 受压 抑和摧残 发 出不平 之鸣 ，予 以揭露 和抨 兴亡密切相关 。纳兰先祖原是蒙古人 ，姓土默 击 ，从纳兰和友人的这些词 中，我们不难看到 特 ，后灭纳兰部 ，占其地 ，遂改称 纳 兰。不 这 种 亲 密友谊 ，灌 施 濡染 对 纳 兰 的影 响 ，这 些 久 ，迁居叶赫河岸 ，号 “ 叶赫 国” 。在海西女 汉 族文人们 的感伤思想 也势必会 对他 产生影 真四大部 中，纳兰先祖所属的叶赫部势力最强 大。而此时的建州女真也极为强盛 ， 其领袖努 响，如他的 常引・ 自题小照》 日：
作者 简介 ：１ ． 魏刚 （ １ ９ ８ ９ 一 ） ．男 ，云南 曲靖 人 。云南师范大学文学院 ２ ０ １ ２级 中国古代 文学硕士研 究生 。
主要从事中国古代叙事文学研究。２ ． 吉有 芳（ １ ９ ７ ９一 ） 。女 ，云南普洱人 。孟连县公信 乡中学一级教师 。主要从事
中学语文课程教 学研 究。
从 时代 环境来看 ，纳兰正处于康 熙 “ 盛 世之感 、君国之忧 。如脍炙人 口的名篇 ，写给 金缕曲 ・ 赠梁杉 ： 世”初期。南明王朝灭亡之后 ，汉族士子的悲 挚友顾贞观的一首 《
怆与清朝立 国的狂喜形成了鲜明的对 比。一些 德也狂生耳 ，偶然间 ，缁尘京 国，乌衣门
。 收稿 日期 ：２ ０ １ ３ —１ ２ 一ｌ Ｏ
触 目皆是 ，充满 了哀怨伤感 的情调 ，以 “ 哀感 贵 ，尽管与明末遗 民的身世 、地位完全不 同， 幼酷爱汉文学 ，必然会受到时代感伤思 顽艳” 、 “ 婉丽凄清”的词风被后世誉 为 “ 清 但他 自
纳兰性德豪放词词风特色及成因探究
纳兰性德豪放词词风特色及成因探究许威摘要纳兰性德的豪放词作虽然数量不是很大，但是却有着独特的格调，以其真切的情愫和篇完意佳的特点取胜。
本文通过对纳兰性德部分豪放词的赏析，分析其豪放词的艺术特色及其豪放词风的成因,体现了对纳兰性德豪放词的认识和见解。
关键词：纳兰性德（容若）；豪放词；真切；词风纳兰性德是清初成绩卓异的词人，他的词给清初词苑平添了一支奇葩。
纳兰性德一生淡泊名利，著有《通志堂集》，并且有纂刻《经解》。
但是他成就最高的是词，词集初名《侧帽》，后来增补为《饮水词》，后人增汇其全部作品，题称《纳兰词》。
他主张填词须有比兴，反对模仿。
他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。
纳兰性德今存词总共可达三百五十首左右，属于婉约风格的约有三百余首。
但是纳兰的占其词约十分之一的豪放词，成就很高，也很有特色。
徐轨佳云：“词旨嵌崎磊落，不啻坡老、稼轩”，是对纳兰的豪放词的极高评价。
《人间词话》中，王国维评价纳兰：“纳兰侍卫以天赋之才，崛起于方兴之族。
其所为词，悲凉顽艳，独有得于意境之深，可谓豪然之士，奋乎百世之下者也”。
纳兰的豪放词多处于其塞外、赠友词作之中，而尤以塞外词作为甚。
这类词殊有风鸣万窍，怒涛狂卷的气韵，决不是南唐一家者所能出手的，至于神虚情匮的匠工们更是难以问津（严迪昌，1998,8）。
一、纳兰性德豪放词词风及艺术特色纳兰词清新婉丽，直指本心，其豪放词的特色就是写真情、抒真意，因此有其自身独特的格调。
王国维评价纳兰说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”可以说，纳兰的词的特色可以用“真切”二字来描绘。
其豪放词亦是如此。
对这一点，后人多有论述，如唐圭璋认为纳兰词“全以真胜”、“情真景真”。
叶佳莹也认为“纳兰词之清新自然自有其胜过于知解与诠释的另一种境界”。
纳兰无论是写景言情，都有其所独有的一份敏锐真切的感受，而且能不因袭模仿前人，而全以他活泼的想象和生动的语言表现出来，很有自己的特色。
纳兰词“凄婉”词风形成的原因综述
纳兰词“凄婉”词风形成的原因综述前言：纳兰性德，原名承德，字容若，号楞枷山人，满足著名词人，为满族正黄旗，其著为《饮水词》，后多称作《纳兰词》。
他的作品得南唐二主之遗，婉丽凄清，无论写景或言情，都有其所独有的一份敏锐真切的感受，少有豪迈气概。
自八十年代以来，“纳兰热”在清词学界持续升温，关于纳兰词风格形成的原因众说纷纭，纳兰在尊贵的社会地位的平坦的仕途之路之下，却写出如此凄婉色调的作品，这成为一个许多学者和专家研究的热点。
纳兰性德身在官廷宅门之中，可谓是含着金钥匙出身的豪门子弟，从小衣食无忧，未尝体验过生活的艰辛，因此其作品中的“凄婉”并非来自生活的不易。
经统计，纳兰的词中“愁”字出现了90次，“泪”字出现了65次，“恨”字出现35，可见他对自己的人生是多么无奈，对于这种生活的优越和作品的“凄婉”的矛盾，可以从以下几个方面做出阐述：一、爱情路的坎坷。
文学是生活的反映，诗人的创作总是与他的生活道路密切联系着。
翻阅纳兰的词作，会发现很多悼亡词，闺中哀怨词。
纳兰与表妹从小青梅竹马，但表妹被选入宫后，这段感情也变随之怅然结束，让纳兰十分痛惜。
纳兰在二十岁时娶得两广总督卢兴祖之女为妻，二人成婚后夫妻恩爱，感情笃深，但仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，以后的悼亡诗词中一再留露出哀婉凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
在而立之年，纳兰曾与江南才女沈宛相爱，但因为家庭原因，这段爱情仅仅几个月便无果而终，也令纳兰十分惋惜。
这些坎坷的爱情经历在纳兰的作品中都有所体现，也是其风格凄婉的原因之一。
二、家族史的关系。
如果单纯把感伤原因归之于个人生活的解释，我们认为是不全面的，它忽视了词人对填词要用比兴寄托的一贯主张。
纳兰的作品凄婉风格也是对家族史的一个折射。
纳兰的高祖曾遭到努尔哈赤的血腥屠杀，虽然如此，纳兰家族仍然誓死为爱新觉罗家族效忠，家族的耻辱就成了不能明言的隐痛，这种痛也是深刻影响着纳兰性德的，在他内心极不情愿为康熙帝效力，但却不得不日日夜夜跟随康熙帝。
浅析纳兰词的语言风格及成因影响
浅析纳兰词的语言风格及成因影响作者：严雪珂来源：《神州·上旬刊》2018年第09期摘要：纳兰性德三百四十八首词作，首首精辟，字字珠玑。
这些词作涉及的内容相当丰富广泛，与之生活环境和时代背景密不可分，表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟。
清代三大词人之一陈其年曾经说道：“《饮水》词哀感顽艳，得南唐二主之遗。
”纳兰以其极高的艺术成就和独特的语言风格征服了众多学者的赞扬，我们可以总结出，纳兰词比较突出的语言特点是哀感顽艳和清新自然。
关键词：国初第一词人；哀感顽艳；清新自然一、哀感顽艳纳兰最显著的的词风特点是“哀感顽艳”。
顾贞观这样评说纳兰词：“容若词一种凄惋处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。
”纳兰一生官位亨通，当他真正接触到看似无上荣耀的一等御前侍卫时，他才发现侍卫处处要察言观色，与奴仆家丁无本质差别。
而纳兰是具有政治抱负和强烈的社会感的满族青年，满腔的热情和少年壮志，长期的侍卫生活，把一切都变成了泡影，聪颖的天资和显赫的家世并没有让他实现早日完成建功立业的伟大远景和作为一名儒生积极入世的人生愿望。
可是在古代封建社会中，一个人的理想和阻力是成正比的，阻力会随着理想的变大而变大，在理想实现的过程中就越发艰难。
纳兰不由得从心底发出“不恨天涯行役苦”和“只恨西风，吹梦成古今”的悲叹情怀。
纳兰所选择的意象都带有哀怨性质，散发一种独特的韵味，徐乾学在其墓志铭上写到：“为甚麟阁佳儿，虎门贵宾，遁入愁城里？”纳兰词作中也是随处可见“愁”、“恨”、“惆怅”等字眼，所以被陈维崧称为“哀感顽艳”，这也是纳兰词最主要最明显的言语风格之一。
以“愁”这个意象为例分析纳兰词的语言特色，古人认为愁是有长度的、有形态的、有重量的、有数量的等，常用的“春水”、“夕阳”、“柳絮”、“猿啼”等自然现象来作为愁的象征性意象。
如李煜《虞美人》中：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，以“一江春水”为意象来比喻内心的愁苦。
论纳兰性德词风形成的原因
论纳兰性德词风形成的原因
刘晓萍
【期刊名称】《铜仁学院学报》
【年(卷),期】2015(000)003
【摘要】纳兰性德的词作以真切自然、幽艳哀怨及雄浑悲慨的风格而著称，展现出人间的至性至情，具有很强的艺术感染力。
文章从纳兰性德词的风格切入，认为纳兰性德个人的气质性格、生活环境、爱情不幸和文学传统的影响这几个方面是其词风形成的主要原因。
【总页数】6页(P114-119)
【作者】刘晓萍
【作者单位】信阳职业技术学院语言与传媒学院，河南信阳 464000
【正文语种】中文
【中图分类】I207.23
【相关文献】
1.论纳兰性德凄婉词风形成的时代原因 [J], 陈晨;
2.浅析纳兰性德哀郁凄婉词风的形成原因 [J], 郑重
3.一阙悲歌泪暗流断肠声里忆平生——纳兰性德凄婉词风形成原因试论 [J], 孙谦
4.论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因 [J], 王金玉
5.一曲封建社会的挽歌──简析“哀感顽艳”的纳兰性德词风的形成原因 [J], 段莉萍
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
纳兰性德词风成因试论
纳兰性德词风成因试论纳兰性德词风成因试论纳兰性德，字容若，满族,是清代最为著名的词人，传世的《纳兰词》①共收录了342首词作。
王国维曾赞他“北宋以来，一人而已”②，作为出身清朝贵族统治阶级的他，本应指点江山意气风发，但他的作品却格外的凄婉哀伤，原因何在，一直是后人研究的焦点。
一、政治上的矛盾纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日，父亲是当时权倾朝野的纳兰明珠，母亲是皇室爱新觉罗家族英亲王阿济格的第五个女儿，他的家族纳兰氏，隶属正黄旗，是清初满族最显赫的八大姓氏之一.纳兰性德的曾祖父名金台什，是叶赫部落的贝勒，他的妹妹孟古姐姐在万历十六年嫁给努尔哈赤为妃，并生下皇子皇太极，即后世所说的清朝的建立者清太宗。
此后纳兰家族与皇室的姻亲关系一直十分密切。
可以说，纳兰性德从一出生就注定了他统治阶级的特权，但荣华富贵并不能使这位词人驻足，相反，显赫的家世成了他一生的羁绊，一方面，他的父亲虽然是权倾朝野的大臣，但当时与康熙皇帝的原配皇后赫舍里氏的叔叔索额图一派争权斗争十分激烈，加之他骄傲自大，恃宠而骄，越发的引起了康熙的不满，纳兰性德作为康熙的侍卫，清楚的看到了危机，但一方面作为人臣，他希望忠于皇帝，另一方面，作为明珠的儿子，他希望为父亲解除危机，这就造成了他在政治上的矛盾心里。
另外，纳兰性德十分看重友谊，作为风雅的词人，他结交的都是一些江南布衣文人，这些人中还有很多是明朝的遗老遗少，他们不满于清朝统治，而一方面纳兰性德作为清朝统治阶级的一员，要效忠满清王朝，另一方面，作为明朝遗老遗少的朋友，他又对清王朝的统治产生了怀疑，这无疑加深了纳兰性德政治上的内心冲突与矛盾。
举一个例子：《满江红》问我何心？却构此，三楹茅屋。
可学得，海鸥无事，闲飞闲宿。
百感都随流水去，一身还被浮名束。
误东风，迟日杏花天，红牙曲。
尘土梦，蕉中鹿。
翻覆手，看棋局。
且耽闲殢酒消他薄福。
雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。
有些些，欲说向寒宵，西窗烛。
很明显，这首词中我们可以读出纳兰不愿被“浮名束”，希望远离官场的高风亮节，以及为友人的愤愤不平，应该说，纳兰心中所有政治内心的矛盾与煎熬都可以从这首词中找到影子。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
纳兰性德词风成因试论
纳兰性德，字容若，满族,是清代最为著名的词人，传世的《纳
兰词》①共收录了342首词作。
王国维曾赞他“北宋以来，一
人而已”②，作为出身清朝贵族统治阶级的他，本应指点江山
意气风发，但他的作品却格外的凄婉哀伤，原因何在，一直
是后人研究的焦点。
一、政治上的矛盾
纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日，父亲是当时权倾朝野的纳兰明珠，母亲是皇室爱新觉罗家族英亲王阿济格的第五个女儿，他的家族纳兰氏，隶属正黄旗，是清初满族最显赫的八大姓氏之一.纳兰性德的曾祖父名金台什，是叶赫部落的贝勒，他的妹妹孟古姐姐在万历十六年嫁给努尔哈赤为妃，并生下皇子皇太极，即后世所说的清朝的建立者清太宗。
此后纳兰家族与皇室的姻亲关系一直十分密切。
可以说，纳兰性德从一出生就注定了他统治阶级的特权，但荣华富贵并不能使这位词人驻足，相反，显赫的家世成了他一生的羁绊，一方面，他的父亲虽然是权倾朝野的大臣，但当时与康熙皇帝的原配皇后赫舍里氏的叔叔索额图一派争权斗争十分激烈，加之他骄傲自大，恃宠而骄，越发的引起了康熙的不满，纳兰性德作为康熙的侍卫，清楚的看到了危机，但一方面作为人臣，他希望忠于皇帝，另一方面，作为明珠的儿子，他希望为父亲解除危机，这就造成了他在政治上的矛盾心里。
另外，纳兰性德十分看重友谊，作为风雅的词人，他结交的都是一些江南布衣文人，这些人中还有很多是明朝的遗老遗少，他们不满于清朝统治，而一方面纳兰性德作为清朝统治阶级的一员，要效忠满清王朝，另一方面，作为明朝遗老遗少的朋友，他又对清王朝的统治产生了怀疑，这无疑加深了纳兰性德政治上的内心冲突与矛盾。
举一个例子：
《满江红》
问我何心？却构此，三楹茅屋。
可学得，海鸥无事，闲飞闲宿。
百感都随流水去，一身还被浮名束。
误东风，迟日杏花天，红牙曲。
尘土梦，蕉中鹿。
翻覆手，看棋局。
且耽闲殢酒消他薄福。
雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。
有些些，欲说向寒宵，西窗烛。
很明显，这首词中我们可以读出纳兰不愿被“浮名束”，希望远离官场的高风亮节，以及为友人的愤愤不平，应该说，纳兰心中所有政治内心的矛盾与煎熬都可以从这首词中找到影子。
二、侍卫生涯
纳兰性德17岁入太学读书，18岁参加顺天府乡试，中举人，19岁因病未能参加殿试，此后几年他奋发苦读，并拜徐乾学为师，
后在22岁时再次参加进士考试，并获得了二甲第七名的成绩，康熙皇帝授予他三等侍卫的官职，从此开始了自己的仕途，作为皇帝的御前侍卫，他经常随康熙游历四方，南巡北狩，唱和诗词，这样的青年在世人看来本都是年少有为，前途无量，但纳兰性德却并不希望自己沉浮于宦海，同龄的康熙年少有为运筹帷幄，是一个圣明的君主，而他自己却与之相对比——早出晚归，人身自由也倍受限制，正所谓“伴君如伴虎”，他处处小心谨慎，唯恐行差一步，尝尽了在帝王眼前效犬马之劳的辛苦与卑微的滋味，相对于朝野，纳兰更倾心于自然山水，可以说，他的侍从生涯并不快乐，而这种压抑是不能说出口的，只能表达在自己的词作中。
举一首他在23岁时侍卫期间所作的词为例：
《清平乐·凄凄切切》
凄凄切切，惨淡黄花节。
梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。
尘生燕子空楼，抛残弦索床头。
一样晓风残月，而今触绪添愁。
这首词的景象都令人倍感凄凉，砧杵声，乱蛩声，燕去楼空，弦索抛残，晓风残月，无不是惨淡凄绝，尾句的“触绪添愁”更是点明主旨。
三、婚姻的不幸
纳兰性德在20岁时，迎娶了两广总督卢兴祖的女儿卢氏为妻，结婚后，两个人恩爱有加，感情甚笃，可惜好景不长，婚后仅三年卢氏就因为难产而死，这对纳兰性德的精神造成了巨大的打击，可以说，他的一生都处在丧妻的悲伤之中，无法解脱，心中对亡妻的思念和悲伤无法发泄，就只好通过此做来表达。
比如下面一首：
《青衫湿遍》
青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。
半月前头扶病，剪刀声，犹在银。
忆生来，小胆怯空房。
到而今，独伴梨花影，冷冥冥，尽意凄凉。
愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。
咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草斜阳。
判把长眠滴醒，和清泪，搅入椒浆。
怕幽泉，还为我神伤。
道书生薄命宜将息，再休耽，怨粉愁香。
料得重圆密誓，难尽寸裂柔肠。
这首词写于卢氏去世不久，从词中，我们可以清晰的感觉到纳兰对亡妻的思念，这种哀伤在几乎所有纳兰的悼亡词中都展现的淋漓尽致。
四、李煜的影响
每一位文人都会受到前人的影响，纳兰性德也不例外，而对他影响最深的文人是南唐后主李煜，经常读二人的词作的人都不难发现，两个人的作品风格很像，这不仅仅是因为二人同处于统治阶级地位，具有类似的生活环境，，也因为二者的生活经历也有相通之处，李煜和纳兰一样青年丧妻，据说李煜和他的皇后大周后感情很好，但大周后却先他而去。
当然，这都不足以完全促成两人相近的词风，更重要的是纳兰在写作时总是刻意的模仿李煜，在当时的文坛上甚至有一种说法称纳兰是“李煜后身”，因此二人的词作都有种凄艳哀婉的神韵。
五、结论
总之，很多种原因相互交错，不论是政治心理的矛盾，还是个人生活的不幸，亦或是前人的影响，它们共同促成了纳兰凄艳哀伤的词风。
纳兰性德在词作方面的成就非常之高，况周颐也称他为“国初第一词人”③。
甚至可以说，继他之后更无超越者.。