古文观止读书笔记
古文观止中小学生读书笔记5篇
古文观止中小学生读书笔记5篇《古文观止》突破了分类选编容易流于琐细的局限，是一部比较系统的通史性选本。
取文能够大致反映古代散文不同发展阶段和不同风格的概貌，给读者以中国散文史的整体观，既将历代传颂的名篇尽可能选入，又重点突出，下面给大家分享一些关于古文观止中小学生读书笔记5篇，供大家参考。
古文观止中小学生读书笔记作文(1)清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。
它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。
《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着很多的立身做人的人生哲理。
一、自古英雄皆爱国。
爱国主义是中华民族千百年来所构成的伟大的民族精神。
它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一齐，是中华民族的精神支柱和精神财富。
《古文观止》中有很多的爱国名言，读来催人奋进。
如范仲淹在《岳阳楼记》中说：不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
寥寥数语，光华夺目，掷地有声。
当然，古人的爱国往往与忠君结合在一齐，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。
如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：忧劳能够兴国，逸豫能够亡身，提醒人君注重人事，与民休息。
二、百善孝为先。
孝是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。
儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。
《古文观止》中写孝道的资料很多。
汉朝旧臣李密，因为要照顾自我卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。
文章从自我幼年的不幸遭遇写起，说明自我与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要尽孝的心意陈述不能应诏的苦衷。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙两人，相依为命，是以区区不能废远。
《古文观止》读书笔记大全
《古文观止》读书笔记大全《古文观止》读书笔记文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。
读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。
《古文观止》读书笔记（一）文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。
读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。
我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。
李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。
一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。
李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。
树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。
儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。
可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。
从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。
如果欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。
湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。
无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。
但细品下来却是两种人生轨迹。
王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。
且年少得志，14岁就被表为官。
总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。
当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。
古文观止中小学生读书笔记5篇
古文观止中小学生读书笔记5篇古文观止中小学生读书笔记作文(1)清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。
它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。
《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着很多的立身做人的人生哲理。
一、自古英雄皆爱国。
爱国主义是中华民族千百年来所构成的伟大的民族精神。
它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一齐，是中华民族的精神支柱和精神财富。
《古文观止》中有很多的爱国名言，读来催人奋进。
如范仲淹在《岳阳楼记》中说：不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
寥寥数语，光华夺目，掷地有声。
当然，古人的爱国往往与忠君结合在一齐，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。
如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：忧劳能够兴国，逸豫能够亡身，提醒人君注重人事，与民休息。
二、百善孝为先。
孝是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。
儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。
《古文观止》中写孝道的资料很多。
汉朝旧臣李密，因为要照顾自我卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。
*从自我幼年的不幸遭遇写起，说明自我与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要尽孝的心意陈述不能应诏的苦衷。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙两人，相依为命，是以区区不能废远。
*叙述委婉，情真意切，今日读来仍然感受颇多。
虽然父母在，不远行在交通和信息快速发展的今日已不再必要，但常回家看看仍然是长辈的期望，异常是在自我需要与孝亲敬老发生矛盾时，当代人是如何取舍的呢三、为政在于得民。
得民心者的天下，民贵君轻，这些思想和理念在《古文观止》中比比皆是，也是古代志士仁人的人生梦想。
古文观止读后感(通用10篇)
古文观止读后感（通用10篇）古文观止读后感（通用10篇）古文观止读后感1“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。
今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。
”李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施「疲秦计画」，而大怒。
下令逐客。
李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。
试问；如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。
答案是肯定的。
从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。
从文中看，亦如此。
第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，接着说明为何不赞成，否定秦王的决议。
第二段“夫物。
”，我犹以为重要，一针见血。
突出中心。
这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自己感到愧疚。
想想自己在生活学习中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。
不能沉着应对，面对一些物质的事物，也不能够地面对。
所以我立志学习作者的这种精神品格。
而我也很庆幸读了这本让我很惬意，很享受，很有启发的书。
没错，就是它—《古文观止》。
古文观止读后感2说《古文观止》是一本好书，是因为它经过了数百年的历史的检验。
《古文观止》编纂于康熙年间，至今数百年，文人墨客都以此书为圭臬，学习做人做事，学习文章写作，都给予了极高的评价。
我读此书有三点好处：一是了解历史，特别是《国语》、《左传》、《史记》等篇目中的文章，是春秋战国、汉唐到元、明、清历史的很好记录。
二是学习了对时、对事、对人的看法、做法，受益匪浅。
宗臣的致刘一丈书使我知道了人要乐于安命，不作非份之求。
《古文观止》读书笔记
《古文观止》读书笔记《古文观止》是一本收集了一些古代文言文的书籍，其中包含了许多经典的文学作品。
通过阅读这些古文，我们可以更好地了解古代的文化、思想和美学观念。
在读完《古文观止》之后，我深感收益匪浅，并对其中一些作品留下了深刻印象。
以下是我的读书笔记，希望与大家分享。
1. 《病梅香词》《病梅香词》是唐代文学家杨万里的作品，以描写梅花为主题。
他以婉约细腻的笔触，将梅花的美丽表现得淋漓尽致。
通过杨万里的描写，我能够感受到梅花在寒冷冬季中的坚韧和勇敢。
这首词不仅展示了杨万里高超的文学才华，也让我对梅花有了更深的理解。
2. 《陋室铭》《陋室铭》是宋代文学家刘鉴的作品，以描写贫穷的生活环境为主题。
刘鉴通过对自己狭小陋室的描绘，表达了对富裕生活的向往和对社会不公的责备。
读完这篇文字后，我感到自己在生活中应该珍惜现有的条件，同时也应该对社会问题有所关注，积极改变不公平的现状。
3. 《出塞》《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品，以描述边塞战争为主题。
通过对士兵出征的描写，王昌龄展示了士兵们的英勇和坚韧，同时也表现了作者自己对国家的热爱之情。
这首诗让我深受感动，让我更加明白了民族团结和国家荣誉的重要性。
4. 《论语·子罕言》《论语·子罕言》是一篇论语中的经典篇章，主要讲述了孔子接见到一个粗鄙无礼的人后的反应。
孔子并没有因为对方的无礼而争吵或生气，而是以平和的心态对待了这个人，并试图教育他。
通过阅读这篇文章，我深深地被孔子高尚的品德和博大的胸怀所打动，也明白到以和为贵的道理。
5. 《萧瑟秋风今又是》《萧瑟秋风今又是》是唐代文学家元稹的作品，以描写秋天的景色为主题。
这首诗通过描绘秋天的寂寥和萧瑟，表现了人生无常和岁月流转的感叹。
读完这首诗后，我感到人生短暂而珍贵，应该珍惜眼前的一切，执着追求自己的梦想和目标。
通过阅读《古文观止》，我不仅对古代文学有了更深的了解，也汲取了不少人生智慧。
这些古文作品描绘了各个时代的风貌和人们的思想情感，让我们能够更好地理解和珍惜这段历史。
古文观止读后感古文观止读书笔记五篇精选
古文观止读后感(一)：所谓“古文观止〞，就是“尽将古文之精华选编其中〞之意。
翻开厚厚的一本，时而读之。
难懂的文言文还是让我望而却步，可是根据所给的注释，我还是能够勉强读下来的。
?古文观止?中的文章，总共可是两百余篇。
但正是这两百多篇文章却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。
我们读书读人，就要读气动山河的文章，要读有伟大抱负的英雄。
我钟爱流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得更近些，想领略他们的胸襟和气度，想从中探知为什么在往事逾千年的今日每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着他们的思想而抖动。
我读这本书，如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂，触目所见，所有作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人爱不释手，越读越感到意蕴无穷。
它们给予我们以启发，诉说着千古流传的真理。
我异常喜爱一些名篇，例如，李密的?陈情表?，王勃的?滕王阁序?，魏征的?该大宗十思疏?方孝孺的?深虑论?等等。
这些名篇中不仅仅包含了许多哲理，对我们的人生更是有很大的启发。
我认为，?古文观止?是一部人生的百科全书。
书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不含。
范仲淹在?岳阳楼记?中说道：“不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，那么优其民;处江湖之远，那么忧其君。
〞“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
〞这至理名言，如珍珠一样光荣夺目，掷地有声。
虽寥寥可是数十字，却胜似万卷诗书。
尤其是范老先生的那种人生境界，那种旷世情怀，早已被后人奉为立身做事的楷模。
总之，我认为读这本书，能够使我警醒，使我振奋，使我坚强。
作为新世纪的大学生，这本书我必须要好好读下去，并且要用一颗真诚的心去读它，从中学会怎样做人。
学会在任何处境下，都能好好做人。
记得以前学过王羲之的?兰亭集序?，之后又读了几次，很有感悟。
这篇文章中，在开篇描绘了兰亭周围山水之美时写道：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
〞这句话描绘了山水相间的美丽景色。
古文观止读书笔记范文(13篇)
古文观止读书笔记范文(13篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如工作总结、述职报告、心得体会、工作计划、演讲稿、教案大全、作文大全、合同范文、活动方案、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!And, this store provides various types of practical materials for everyone, such as work summaries, job reports, insights, work plans, speeches, lesson plans, essays, contract samples, activity plans, and other materials. If you want to learn about different data formats and writing methods, please pay attention!古文观止读书笔记范文(13篇)古文观止读书笔记范文(13篇)篇一宋代学者赵与时在《宾退录》中说：读诸葛孔明《出师表》不堕泪者，其人必不忠也；读李密《陈情表》不堕泪者，其人必不孝也。
《古文观止》读书笔记(优秀9篇)
《古文观止》读书笔记（优秀9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作资料、求职资料、报告大全、方案大全、合同协议、条据文书、教学资料、教案设计、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic model essays, such as work materials, job search materials, report encyclopedia, scheme encyclopedia, contract agreements, documents, teaching materials, teaching plan design, composition encyclopedia, other model essays, etc. if you want to understand different model essay formats and writing methods, please pay attention!《古文观止》读书笔记（优秀9篇）认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
古文观止阅读笔记
古文观止阅读笔记
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯编选的古代散文选本，所选文章语言精炼、短小精悍、便于传诵，其中不少是传诵千古的名篇。
阅读这样一本书可以帮助我们提高古文阅读能力，了解中国古代文化和历史，同时也能够启发我们的思考。
以下是一份古文观止阅读笔记：
《古文观止》阅读笔记
书名：《古文观止》
作者：吴楚材、吴调侯
一、主要内容
本书共十二卷，收录了从先秦到明末的古文名篇二百二十二篇，选文丰富，包括史传、论说、游记、碑铭等各种文体，反映了中国古代散文发展的脉络和特点。
二、阅读体会
1. 语言优美：古文观止所选文章语言精炼、优美，读起来朗朗上口，给人以美的享受。
通过阅读这些古文，我对古代汉语的表达方式和修辞手法有了更深入的了解。
2. 内容丰富：本书选文内容涉及政治、历史、哲学、文学等多个领域，使我在阅读过程中不仅能够提高古文阅读能力，还能了解到丰富的知识。
3. 思想深刻：书中很多文章都蕴含着深刻的思想，如《滕王阁序》中王勃对人生的思考，《出师表》中诸葛亮的忠诚与智谋等。
这些思想对我的人生观念和处世哲学产生了一定的影响。
4. 学习方法：阅读古文需要耐心和细心，要理解古文中的字词、语法和文意。
在阅读过程中，我学会了查阅字典、注释，以及分析文章结构和主旨的方法，这些方法对我学习其他古文和现代文都有很大帮助。
三、总结
《古文观止》是一部值得反复阅读的古文选集，通过阅读这本书，我不仅提高了古文阅读能力，还对中国古代文化和历史有了更深入的了解，同时也从中学到了许多为人处世的道理。
在今后的学习中，我将继续研读古文，从中汲取更多的知识和智慧。
古文观止读书笔记精选范文5篇
A company that relies on love as a cohesive force is much more stable than a company that is maintained by fear.通用参考模板（页眉可删）古文观止读书笔记精选范文5篇古文观止读书笔记1没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。
这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。
书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。
还收集了唐宋八大家的经典作品。
是一本古老而有深度的书籍。
从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：一、忠义篇的鉴赏读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。
其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。
这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。
我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。
“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。
”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。
然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。
因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。
文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。
知足常乐，学会淡泊。
面对众多行业的各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。
这也是一种品格。
所谓“慎始而敬终”不过如此。
魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。
另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。
他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。
他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。
古文观止读书笔记
古文观止读书笔记《古文观止》所选文章以散文为主，骈文和韵文为辅，皆是古文中的精华。
读了古文观止，我们的笔记如何写？下面是小编精心为你整理古文观止读书笔记，一起来看看。
古文观止读书笔记篇一鲁迅先生曾说过："选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是读的眼光"。
《古文观止》便是一部优秀的书本。
《古文观止》的编选目的是"正蒙养而裨后学"，即给青少年的我们提供一个学习文言散文的入门读物。
孙洙在《唐诗三百首》的序言中说："熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
"我们如果读了《古文观止》中的此文章，一定会受益非浅。
《古文观止》的选文是比较全面而又有重点的。
从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。
这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。
《古文观止》吸取了前代选家之成果，其作品大都是比较优秀的，全书表现出两个方面的特色，这部书对一部作品与一位作家选择了可以代表其思想和艺术风格的篇章。
它宣扬了当时具有时代进步意义的民主思想，以及反对重神轻民，反对当时一些流治者的荒淫残暴，昏庸无道。
在这部书，它择取的有唐宋八大家之散文，是具有独特物思想与艺术风格的，其中，韩文气势磅礴，曲折自如，善于发不平之呜，又善于在论说中插入对人情世态的典型刻画;柳文能突破儒家的某些思想的禁区，充满了对黑暗现实的揭露，和对人民的同情，他的山水游记在写景中寄托着忧愤，意境幽深，语言精粹。
欧文善于跌宕唱叹，一往情深，风神疏淡自然，语言流畅清新：三苏父子都善于纵横议论，特别是苏东坡的散文，思想活跃，立论新奇，境界开旷，前人有"韩潮苏海"的赞誉，语言也很清丽，像行云流水，流转自如，往往在散文中创造出诗意盎然的新界;曾恐之散文，立论平实，笔力沉着，论述如层层剥笋，在明清两代影响极大;王安石散文则以见解深刻著称，表现出了一个杰出政治家眼光。
《古文观止上下册新版》笔记
《古文观止上下册新版》读书笔记1. 《论语·学而篇》《论语》作为儒家思想的经典之作，其章节内容深邃且广泛，涵盖了孔子及其弟子的言行录。
在《学而篇》中，我们可以看到孔子对于学习、为人处世的基本态度和原则。
孔子首先提出了“学而时习之，不亦说乎？”强调了学习的重要性和乐趣。
通过不断地学习和实践，人可以获得内心的愉悦和满足。
这种快乐并非来自于外在的物质奖励，而是源于对知识的内在追求和理解。
《学而篇》中还提到了“吾日三省吾身”的思想。
一个人应该时刻反省自己的行为和思想，看看是否有做得不够好的地方，从而及时调整和改进。
这种自我反省的精神是修身养性的关键，也是提高个人素质和修养的重要途径。
《学而篇》也强调了“仁”的重要性。
“仁”是儒家思想的核心之一，是人的最高道德境界。
一个有仁德的人会关心他人，诚实守信，勇于担当责任。
这种仁爱精神不仅体现在个人的修养上，也体现在社会的治理和国家的兴衰上。
《论语学而篇》是儒家思想的重要篇章之一，它为我们提供了关于学习、为人处世、修身养性等方面的深刻见解和指导原则。
通过学习和领悟这些思想，我们可以更好地认识自己，为社会的和谐与进步做出贡献。
1.1 孔子的“仁爱”思想《论语》是孔子及其弟子言行的记录，其中包含了许多关于仁爱思想的论述。
仁爱是一种道德品质，是人与人之间相互关爱、尊重和帮助的基本原则。
在《论语》中，孔子多次强调仁爱的重要性，并将其作为君子的标准之一。
仁爱是一种内在的品质，需要通过修身、齐家、治国和平天下来实现。
修身是实现仁爱的基础，孔子提倡“己所不欲，勿施于人”，要求人们要反省自己的行为，以达到对他人的关爱。
齐家是实现仁爱的前提，家庭和睦是社会的基石，一个家庭中的成员应该互相关爱、互相帮助，从而形成一个和谐的家庭氛围。
治国是实现仁爱的目标，孔子主张君主应该以民为本，为人民谋福祉，这样才能使国家繁荣昌盛。
平天下是实现仁爱的最高境界，世界各国都应该和平共处，共同发展，这样才能实现人类的共同繁荣。
《古文观止》读后感(优秀4篇)
《古文观止》读后感（优秀4篇）《古文观止》读后感篇一近一段时间读了读古文观止，忽然间有一种道德败坏的感觉，看着我们的老祖宗们那一段段的慷慨激昂的文字之间，恍惚的窥探出丝丝的历史的足迹与尘埃。
不知是社会进步了，还是这个社会已经跌落一个不可挽回的深渊了。
为什么现在的人都已经的变的`如此张狂和不在乎所谓的什么脸面了。
是我们的老祖宗们太过落伍，还是我们现在的人都已经彻彻底底的忘却了，那千年以前的老人们在那歇斯底里的呐喊中高举的伦理与道德了！我真的不明白为什么现在总是在提倡我们的社会在不断的进步啊，这就是所谓的发展啊！发展的自己都不知道自己是谁了，是那国人了。
是美国，是韩国，还是意大利？我这个不知道天高地厚的小孩不禁的想问问，为什么现在的都在哈韩哈日哈美，为什么现在的人为了钱可以变的湮灭了人性，可以伤天害理的干出那一出出所谓的进步。
我真的不明白是我们丧心病狂了，还是老祖宗的话都已经过时的老掉牙了，已经不足已叫人学习和推崇了。
古文观止读后感篇二三年来，余每日晨读，阅毕古文观止，虽非正业，却是入职学校以来最大收获，颇为感慨，请略陈陋见。
一、古文观止，≮≮凡二百二十二篇，先秦至明末文章精选，古人蒙学课本，亦是为学的入门读物，余而立之年后始读，可作为中国教育是人类历史最大笑话的明证；二、就文集布局而言，各朝以先秦最多，来源以左传最多，个人以韩愈最多，似取《左传》传义的宗旨与韩愈“辟道攘佛”的功绩；这与清代学者抱残守缺、空空如也的卫道宗旨也比较相符。
苏东坡虽曾称誉韩愈文章“文起八代之衰，道济天下之溺”，但这本是后人敬畏先贤的溢美之词，单就文采论，韩氏文章近乎味同嚼蜡。
三、愚以为，天下文章，凡入一流者，主题可大可小，但必是一气呵成，余音不绝，令吾辈后学读其书，想见其为人。
文集所选文章，以单篇论，太史公的《报任少卿书》独步翰林，堪称天下第一，文章情真意切，气贯长虹，笔尖所及，沁人心扉。
至于陶渊明的《归去来辞》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》则难分伯仲，全凭诸君喜好。
古文观止读书笔记
古文观止读书笔记《古文观止》的艺术性和思想性有着极高的造诣。
那么，读完此书，读者们会做些什么笔记呢?一起来看看。
下面是小编精心为你整理古文观止，希望你喜欢。
古文观止读书笔记篇一：庖丁解牛〔战国〕庄周【作者小传】庄子名周(约前369前286)，战国中期宋国蒙(今河南商丘东北)人，是道家学派的主要代表人物。
《史记·老庄申韩列传》说他做过漆园吏，曾拒绝楚威王的宰相之聘，游学于齐、魏诸国，终生不仕。
庄子继承发展了老子的思想，强调无为，一切任其自然，鼓吹复古，回到愚昧无知的与禽兽共处的原始时代，因此不免陷入不可知论，思想则悲观厌世。
但他对客观世界矛盾变化的认识，含有某些辩证法的因素;对当时统治阶级和社会黑暗的揭露，对礼法名教的毁弃，都说明他的思想和理论也有其积极的一面。
在先秦诸子的中，庄子的作品想象奇伟，言辞瑰奇，设喻贴切，句式灵活，析理鞭辟入里，独具一格。
所以，鲁迅在《汉文学史纲要》中给予很高的评价，说庄子“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”。
据《汉书·艺文志》著录，《庄子》五十二篇，今存三十二篇，分《内篇》七、《外篇》十五、《杂篇》十一。
一般认为，《内篇》为庄子自著，其余的出自门人之手。
【题解】《逍遥游》为《庄子》的首篇，是庄子的代表作。
它旨在说明：世上万物纷纭，虽有“小大之辩”，但“犹有所待者”，都要依赖客观条件。
鹏是大鸟，只有凭借九万里风才能起飞;蜩与鴬鸟是小虫小鸟，故能在蓬蒿间自由飞翔。
真正的逍遥者，追求的是一种超越时空限制的绝对自由，是“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者”，应当达到无已、无功、无名的境地。
这正是庄子哲学思想的体现。
本文具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，“寓真于诞，寓实于玄”(刘熙载《艺概》)，富有浪漫主义色彩;比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷。
《古文观止》读书笔记
《古文观止》读书笔记《古文观止》读书笔记认真品味一部名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读书笔记了。
那么你真的会写读书笔记吗？以下是帮大家整理的《古文观止》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《古文观止》读书笔记1初读《古文观止》我被盗版的鱼鲁帝虎，搞得困惑不已。
再加上今人阅读古文本身有些难度，我只走马观花浏览了一番，并无太深印象。
后来在岳翁家藏书中见有一套正版，一时心血来潮，便腆颜求借，竟蒙老丈人慷慨相赠。
窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧。
自此我常读《古文观止》。
今天在这里我把读这本书的一些心得拿出来和大家分享。
陶冶情操愉悦身心或者是缘于浅学后生对于古人的过分膜拜心理读《古文观止》总能给我带来不一样的阅读感受。
我以为唐宋文章宜在清晨诵读。
煦日临窗清风徐来读骆宾王的激昂李太白的飘逸读韩退之的跌宕开阖王安石的深刻独到。
大师们的杰作读来抑扬顿挫琅琅上口读毕口舌生津唇齿留香。
先秦文章宜在深夜默读。
读郑伯的老到冯谖的远见读勾践的忍辱负重苏秦的巧舌如簧。
常不觉夜已渐深万籁俱寂。
此刻虽无“红袖添香夜读书”的诗意却也能思接千载神游八极飘然有超凡脱俗之感。
文品即人品读文可知人“文章西汉两司马经济南阳一卧龙”。
千百年来人们对司马迁、司马相如的文采推崇备至对诸葛亮经天纬地的政治才能赞赏有加。
读完《古文观止》让我对这些观点有了更为深刻的认识。
在千载而后的我辈读来司马长卿的《谏出猎疏》相比太史公的《孔子世家》、《管晏列传》到底多了御用文人哗众取宠的浮华少了据事实录、仗义执言的底气。
而相比诸葛亮“功盖三分国”的政治成就更让我敬仰的是他在前后《出师表》中所体现出来的赤胆忠心。
后人评论说读《出师表》而不流涕者其人必不忠也读《祭十二郎文》而不流涕者其人必不友也杜甫也有诗说“出师一表真名世千载谁堪伯仲间”我想杜老夫子亦是在拿诸葛亮忠君爱国的精神自勉吧。
卧龙已矣但其《出师表》中所体现的为国为民“鞠躬尽瘁死而后已”的精神必将弦歌不断。
古文观止读书笔记
古文观止读书笔记古文观止读书笔记（通用16篇）当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读书笔记了。
可能你现在毫无头绪吧，下面是店铺为大家整理的古文观止读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古文观止读书笔记篇1从《左传》到《后汉书》，从李斯到张溥，文中反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。
题目中的“观止”也看出了作者的用心。
韩愈的《原道》中说“《传》曰：‘古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
’可见古人所谓正心和诚意，都是为了要有所作为。
现在那些修心养性的人，却想抛开天下国家，灭绝天性，做儿子的不把他的父亲当做父亲，做臣子的不把他的君上当做君上，做百姓的不做他们该做的事。
”韩愈看待事物，对这个世界有着自己的批判角度和价值观，他是一个很爱国，很有抱负的人。
他对仁义、礼仪和伦理是很尊重的，他推崇《诗经》、《尚书》、《易经》和《春秋》。
他认为只有用这些来教育自己和别人才是合适的。
转身看看我们现在的社会，很多人的内心都已将这些抛诸脑后了，忘记我们的本性。
他们对道德、对伦理的认识，只是放在心里，而并没有将它作为我们做人做事的准则。
我们对自己的祖国热爱，也表现在了这些忧国忧民的人身上。
自古总是有很多的文人，为国家的设计建言献策。
作为我们现在社会的人，也不能忘记这些被载入史册的故事、人物和道理。
每个人在社会中的分工有所不同，不可能让每个人有理想，有抱负的人都能被重用，可是这不能成为你怨天尤人、自暴自弃的理由。
哪怕你只是空气中微不足道的一粒尘埃，你也应该发挥好自己的作用。
再看韩愈的《师说》：师者，所以传道、受业、解惑也。
这一句定义了老师的作用，那就是教会孩子做人，传授知识，解答学习和生活中的困难。
在成为老师的过程中，我们要一直不断的学习。
老师不一定什么知识都拥有，他也需要向有才能的人学习。
古文观止读书笔记
古文观止读书笔记古文观止读书笔记通用认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是时候静下心来好好写写读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是本店铺精心整理的古文观止读书笔记通用，希望对大家有所帮助。
古文观止读书笔记通用1陶冶情操愉悦身心或者是缘于浅学后生对于古人的过分膜拜心理，读《古文观止》总能给我带来不一样的阅读感受。
我以为，唐宋文章宜在清晨诵读。
煦日临窗，清风徐来，读骆宾王的激昂，李太白的飘逸；读韩退之的跌宕开阖，王安石的深刻独到。
大师们的杰作读来抑扬顿挫琅琅上口，读毕口舌生津唇齿留香。
先秦文章宜在深夜默读。
读郑伯的老到，冯谖的远见；读勾践的忍辱负重，苏秦的巧舌如簧。
常不觉夜已渐深，万籁俱寂。
此刻虽无“红袖添香夜读书”的诗意，却也能思接千载神游八极飘然有超凡脱俗之感。
文品即人品读文可知人“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。
”千百年来人们对司马迁、司马相如的文采推崇备至，对诸葛亮经天纬地的XX才能赞赏有加。
读完《古文观止》，让我对这些观点有了更为深刻的认识。
在千载而后的我辈读来，司马长卿的《谏出猎疏》相比太史公的《孔子世家》、《管晏列传》，到底多了御用文人哗众取宠的浮华，少了据事实录、仗义执言的底气。
而相比诸葛亮“功盖三分国”的XX成就，更让我敬仰的是他在前后《出师表》中所体现出来的赤胆忠心。
后人评论说：读《出师表》而不流涕者，其人必不忠也；读《祭十二郎文》而不流涕者，其人必不友也！杜甫也有诗说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，我想杜老夫子亦是在拿诸葛亮忠君爱国的精神自勉吧。
卧龙已矣，但其《出师表》中所体现的为国为民“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神必将弦歌不断。
在明文中有一篇文章《深虑论》，作者方孝孺也是一位大忠诚。
很多人知道方孝孺并不是因为他的文章而是因为被“诛十族”。
读读《深虑论》能让你了解到这位读书人为国家长治久安而殚精竭虑的思考与探索，以及文字背后的那份对国家社稷的热爱。
这也许有助于我们理解这位被时人谓之“天下读书人的种子”的人，为什么能从容面对“诛十族”的暴行虽九死而不易其节。
《古文观止》读书笔记700字五篇
《古文观止》读书笔记700字五篇《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。
下面是小编为大家整理的《古文观止》读书笔记700字五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!《古文观止》读书笔记700字五篇(一)就拿先秦文来说吧，它主要讲了一些古代人说的很有说服力，很有见地，很有哲理的话。
有目光长远的宫之奇，有敢于反驳昏庸襄公的子鱼，又不重名利的介之推，有在狱中能说服梁孝王的邹阳……各种各样的贤人都在展示自己非凡的口才。
看了这本书我才知道处以宫刑之后对自己非常的不自信，甚至是自卑，他在《报任安书》里说：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，意思是：所以，祸害没有比贪利更悲惨了，悲哀没有比伤心更痛苦了，行为没有比祖先受辱更难堪了，而耻辱没有比遭受宫刑更巨大了。
受过宫刑的人，不能同正常人相提并论。
在如此环境下司马迁而能著出《史记》，那我们健全的人更应该发奋图强了，不说为社会做出多大的贡献，至少也要不愧于活在世上的每一天，不让人生的旅途留下遗憾啊。
我还知道了虔诚遵循“礼“而一丝不苟的态度。
曾子卧病于床，病势已经很沉重了，家童看到曾子在床上的床席，问道：“华而睕，大夫之箦与?”曾子听到后，吃惊地睁大眼睛说：“然，斯季孙之赐也。
”然后要求换掉床席，因为他认为自己是士，不能睡在大夫用的床席上死。
家人不同意，曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也姑息。
”坚持要求换掉它，结果换掉没多久，曾子就死了。
人都要死了还坚持不能破礼，要遵循道德。
而现在社会的人有些简直是以无耻为荣，和古代人的坚守礼的思想简直是一个天上一个地狱啊。
从《寺人披见文公》中我领悟到有大做大事的人有大的胸襟，晋文公二次被寺人披追杀，第二次被斩断一只袖子。
可是经过寺人披的一番话，马上改变态度，放弃前怨，接受意见，才能免除一场杀身之祸。
读书能找到心灵的宁静，读书能提高人的精神境界，读书能陶冶情操。
《古文观止》读书笔记
《古文观止》读书笔记《古文观止》读书笔记《古文观止》是一本古代文学名著，收录了从魏晋南北朝至隋唐之间的各种文学作品，对于研究古代文学及修辞格非常有帮助。
以下是本人阅读《古文观止》的读书笔记，以供参考。
一、《古文观止》概述《古文观止》是清代沈德潜编纂的一本文学理论著作，共有三卷七十六篇。
它以魏晋南北朝至隋唐之间各类文体的精选重要篇章，作为文学理论研究的参考资料，对于研究古代文学及修辞格非常有帮助。
二、《古文观止》主要内容1、卷一、魏晋南北朝时期的文章a：魏晋互动时期的文学特点与代表作品i：《陈情表》：李时中的一篇表状辞章，具有动人心弦的修辞手法。
ii：《赤壁赋》：曹操与周瑜的对决描写，是一篇优美的叙事性赋文。
b：南朝文学的特色与代表作品i：《神仙传》：以神仙故事为主题，描写了作者齐梁陈思王的修仙之旅。
ii：《木兰诗》：通过女性主角木兰的故事，表达了忠诚和勇敢的精神。
c：东晋文学的发展与代表作品i：《世说新语》：收录了魏晋南北朝时期的各类短文和故事，具有很高的艺术价值。
2、卷二、隋唐时期的文章a：隋唐文学的特点与代表作品i：《白马篇》：王勃的一篇辞章，以白马喻自己，表达了作者对兴国安民的期望。
ii：《昭明文选》：汪精卫编选的一部昭明文学作品集，收录了唐代各类短文精华。
三、附件本文档附带了以下资料作为参考：1、《古文观止》原书的扫描版本。
2、相关研究论文的电子副本。
四、法律名词及注释1、修辞格：文学作品中运用的一种技巧，用以增加作品的艺术性和表现力。
2、辞章：一种以文辞形式表达某种情感、要求或宣言的文章形式。
3、赋文：一种通过描写具体事物表达某种情感或思想的文学形式。
4、修仙：古代指修炼道法，达到飞升仙界的行为。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《古文观止》读书笔记第一卷周文（《左传》）
1、郑伯克段于鄢
2、周郑交质
3、石碏谏宠州吁
4、臧僖伯谏观鱼
5、郑庄公戒饬守臣
6、藏哀伯谏纳郜鼎
7、季梁谏追楚师
8、曹刿论战
9、齐桓公伐楚盟屈完
10、宫之奇谏假道
11、齐桓公下拜受胙
12、阴饴甥对秦伯
13、子鱼论战
14、寺人披见文公
15、介之推不言禄
16、展喜犒师
17、烛之武退秦师
18、蹇叔哭师
第二卷周文（《左传》）
1、郑子家告赵宣子
2、王孙满对楚子
3、齐国佐不辱命
4、楚归晋知罃
5、吕相绝秦
6、驹支不屈于晋
7、祁奚请免叔向
8、子产告范宣子轻币
9、晏子不死君难
10、季札观周乐
11、子产坏晋馆垣
12、子产论尹何为邑
13、子产却楚逆女以兵
14、子革对灵王
15、子产论政宽猛
16、吴许越成
第三卷周文（《国语》）
1、祭公谏征犬戎
2、召公谏厉王止谤
3、襄王不许请隧
4、单子知陈必亡
5、展禽论祀爰居
8、叔向贺贫
9、王孙圉论楚宝
10、诸稽郢行成于吴
11、申胥谏许越成第三卷周文
《公羊传》
1、春王正月
2、宋人及楚人平
3、吴子使札来聘《谷梁传》
1、郑伯克段于鄢
2、虞师晋师灭夏阳《檀弓》
1、晋献公杀世子申生
2、曾子易箦
3、有子之言似夫子
4、公子重耳对秦客
5、杜篑扬觯
6、晋献文子成室
第四卷周文
《战国策》
1、苏秦以连横说秦
2、司马错论伐蜀
3、范睢说秦王
4、邹忌讽齐王纳谏
5、颜斶说齐王
6、冯谖客孟尝君
7、赵威后问齐使
8、庄辛论幸臣
9、触讋说赵太后
10、鲁仲连义不帝秦
11、鲁共公择言
12、唐睢说信陵君
13、唐睢不辱使命
14、乐毅报燕王书《秦文》
李斯谏逐客书
《楚辞》
1、卜居
2、宋玉对楚王问
第五卷汉文
《史记》
1、五帝本纪赞
2、项羽本纪赞
4、高祖功臣侯年表
5、孔子世家赞
6、外戚世家序
7、伯夷列传
8、管晏列传
9、屈原列传
10、酷吏列传序
11、游侠列传序
12、滑稽列传
13、货殖列传序
14、太史公自序
15、荆轲传（原着没有，本人推荐）司马迁报任安书第六卷汉文
西汉书
1、高帝求贤诏
2、文帝议佐百姓诏
3、景帝令二千石修职诏
4、武帝求茂材异等诏
5、贾谊过秦论（上）
6、贾谊治安策（一）
7、晁错论贵粟疏
8、邹阳狱中上梁王书
9、司马相如上书谏猎
10、李陵答苏武书
12、路温舒尚德缓刑书
13、杨恽报孙会宗书
东汉文
1、光武帝临淄劳耿弇
2、马援诫兄子严敦书
后汉书
1、诸葛亮前出师表
2、诸葛亮后出师表
第七卷六朝唐文
李密
陈情表
王羲之
兰亭集序
陶渊明
1、归去来辞
2、桃花源记
3、五柳先生传
孔稚珪
北山移文
魏征
骆宾王
为徐敬业讨武曌檄
王勃滕王阁序
李白
与韩荆州书
春夜宴桃李园序
李华
吊古战场文
刘禹锡
陋室铭
杜牧阿房宫赋
韩愈
1、原道
2、原毁
3、获麟解
4、杂说（一）
5、杂说（四）
第八卷唐文（韩愈）
1、师说
2、进学解
3、圬（木字旁改提土旁）者王承福传
4、讳辩
5、争臣论
6、后十九日复上宰相书
7、后廿九日复上宰相书
8、与于襄阳书
9、与陈给事书
10、应科目时与人书
11、送孟东野序
12、送李愿归盘谷序
13、送董邵南序
14、送杨少尹序
15、送石处士序
16、送温处士赴河阳军序
17、祭十二郎文
18、祭鳄鱼文
19、柳子厚墓志铭
第九卷唐文
柳宗元
1、驳复仇议
2、桐叶封弟辩
3、箕子碑
4、捕蛇者说
5、种树郭橐驼传
7、愚溪诗序
8、永州韦使君新堂记
9、钴鉧潭西小丘记
10、小石城山记
11、贺进士王参元失火书王禹偁
1、待漏院记
2、黄冈竹楼记
李格非
书洛阳名园记后
范仲淹
1、严先生祠堂记
2、岳阳楼记
司马光
谏院题名记
钱公辅
义田记
李觏
袁州州学记
欧阳修
1、朋党论
2、纵囚论
3、释秘演诗集序
第十卷宋文
欧阳修
1、梅圣俞诗集序
2、送杨寘序
3、五代史伶官传序
4、五代史宦官传序
5、相州昼锦堂记
6、丰乐亭记
7、醉翁亭记
8、秋声赋
9、祭石曼卿文
10、泷冈阡表
苏洵
1、管仲论
2、辩奸论
3、心术
4、张益州画像记
苏轼
1、刑赏忠厚之至论
2、范增论
3、留侯论
第十一卷宋文
苏轼
1、上梅直讲书
2、喜雨亭记
3、凌虚台记
4、超然台记
5、放鹤亭记
6、石钟山记
7、潮洲韩文公庙碑
8、乞校正陆贽奏议进御剳子
9、前赤壁赋
10、后赤壁赋
11、三槐堂铭
12、方山子传
苏辙
1、六国论
2、上枢密韩太尉书
3、黄州快哉亭记
曾巩
1、寄欧阳舍人书
2、赠黎安二生序
王安石
1、读孟尝君传
2、同学一首别子固
3、游褒禅山记
4、泰州海陵县主簿许君墓志铭第十二卷明文
宋濂
1、送天台陈庭学序
2、阅江楼记
刘基
1、司马季主论卜
2、卖柑者言
方孝孺
1、深虑论
2、豫让论王鏊
亲政篇
王守仁
1、尊经阁记
2、象祠记
3、瘗旅文
唐顺之
信陵君救赵论
归有光
1、吴山图记
2、沧浪亭记
茅坤
青霞先生文集序王世贞
蔺相如完璧归赵论袁宏道
徐文长传
张溥
五人墓碑记。