初中七年级下册语文《夸父逐日》PPT精品课件
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夸父逐日ppt课件
最终因为过度劳累而死亡，身体化为大山，头骨化为石头，手杖化为植
物枝干，形成了一座形似夸父的山。
02
后续传说
在夸父逐日的故事之后，还出现了许多与夸父相关的传说和故事，如夸
父追日、夸父逐风、夸父之死等，都反映了人们对自然现象的好奇和对
生命的敬畏。
03
文化传承
夸父逐日的故事在中国文化中具有重要地位，被广泛传承和演绎，成为
文化传承
夸父逐日是中国古代神话故事之一，具有浓郁的文化特色和历史价值。它代表着古代人民 对自然的探索和征服的愿望，展现了中华民族的民族精神和文化自信。
文学艺术价值
夸父逐日故事具有丰富的想象力和浪漫主义色彩，是中国文学艺术的重要素材之一。它被 广泛运用于诗歌、小说、戏剧等多种艺术形式中，为艺术家们提供了无限创作灵感。
和传承这个古老的故事。
05
夸父逐日的故事改编与创作
夸父逐日故事的新创作
夸父逐日故事的历史 背景与文化内涵
夸父逐日故事在文学 、影视、游戏等领域 的创新运用
夸父逐日故事在新时 代的创作理念与手法
夸父逐日故事在文学影视作品中的改编应用
夸父逐日故事在古代文学中的 表现形式及其文化意义
夸父逐日故事在现代文学中的 创新应用及影响
鼓励跨领域合作，将夸父逐日故事与 文学、艺术、教育等领域相结合，开 发出更多具有创新性和时代感的作品 ，以满足不同受众群体的需求。
THANKS
感谢观看
从古代的诗歌、小说、戏剧到现代的 动漫、影视作品，夸父逐日的主题经 常被引用和改编，为艺术家们提供了 丰富的创作素材。
夸父逐日在影视产业的影响
01
随着影视产业的发展，夸父逐日 的故事也被改编成众多电影、电 视剧和动漫作品。
人教版七年级语文下册《夸父逐日》课件PPT课件PPT
34.请你别悄悄松开你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。 99.人无远虑，必有近忧。生于忧患，死于安乐。 26.懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。 31.亲情，友情，爱情。留得住就留，留不住就放手，何必为难了别人，勉强了自己。 30.曾经的拼搏，收获总是寥寥;坚韧与执着，结局未必称心。我们可以坦然接受失败，但无法面对心灵的懦弱，拒绝了奋斗和坚持，又怎能保持完整的自我?我们扭转不了世界，但只要努力，我们 总可以改变自己。
68.当你知道你不在是你的时候，你才是真正的你！ 83.无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林 4.永远成功的秘密，就是每天淘汰自己! 53.成功就是你坚持不住的时候，在坚持一下。 9.补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。 32.心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。 82.生命对于每个人来说都只有仅仅的一次，我们没有理由不珍爱自己的生命。 30.曾经的拼搏，收获总是寥寥;坚韧与执着，结局未必称心。我们可以坦然接受失败，但无法面对心灵的懦弱，拒绝了奋斗和坚持，又怎能保持完整的自我?我们扭转不了世界，但只要努力，我们 总可以改变自己。
17.亲人是父母给你找的朋友，朋友是你给自己找的亲人，所以同等重要，孰轻孰重没那么多分别。 92.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。——爱迪生 78.只有舍，才有得。 69.雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。 16.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 46.当你米缸里都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸！谨记：别在最能吃苦的年纪选择安逸！混下去很容易，混上去却太难了！ 80.心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变，你不要想着去改变世界，你首先需要改变的是你自己。 46.如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
《夸父逐日》ppt课件(21页)
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人教版七年级语文下册《夸父逐日》课件PPT
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木； 有鸟焉；其状如乌，文首‘白喙’赤足，名 曰‚精卫‛，其鸣自啸。是炎帝之少女，名 曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为 精卫。常衔西山之木石，以湮于东海，漳 水出焉，东流注于河。
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
励志学习的名言警句 1、在强者的眼中，没有最好，只有更好。 2、成功是努力的结晶，只有努力才会有成功。 3、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 4、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。 5、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。 6、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 7、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 8、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。 9、自己打败自己的远远多于比别人打败的。 10、当一个小小的心念变成行为时，便能成了习惯，从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。 11、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。 12、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。 13、你可以这样理解impossible（不可能）——I'm possible（我是可能的）。 14、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。 15、你可以选择这样的三心二意：信心恒心决心；创意乐意。 16、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。 17、呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 18、书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 19、动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。 20、天比昨天好，就是希望。 21、力的人影响别人，没能力的人，受人影响。 22、做的事情总找得出时间和机会； 23、要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。 24、面对机遇，不犹豫；面对抉择，不彷徨；面对决战，不惧怕！ 25、个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。 26、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。 27、不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获。 28、取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。 29、紧张而有序，效率是关键。 30、永远不要以粗心为借口原谅自己。
神话故事《夸父逐日》PPT课件
2 神话故事
“哦，太阳离我们那么远，你过去找会累 死的啊！太阳太可怕了，你会被烤死的， 再说，你找到太阳后又能怎么办呢？”
“不，我要去追太阳，”夸父心已决， “我追到太阳后，要恳求他每天早点儿休 息，别再长时间烤我们了。”
2 神话故事
这一天，太阳刚刚升起，夸父就告别族人，怀着雄心壮志，向着 东海边上太阳升起的地方迈开大步，开始了追逐太阳的征程。 夸父翻过一座座高山，跨过一条条河流，穿过一道道 深邃的峡谷，他拼命地追呀追，脚下好似有疾风跑得 飞快。大地被他的脚步震得轰轰作响，夸父渴了，就 捧起河水大口大口地喝，饿了就摘野果子填饱肚子。
2 神话故事
这一年，炎热的夏天持续了很久，白天也比往 年漫长，火辣辣的太阳烤死了庄稼，晒焦了树 木，山中干涸，没有一滴水，人们热得难以忍 受。 夸父族中有人甚至被太阳晒死，族人的 近况让夸父非常着急。
2 神话故事
他看着天上的太阳，整日沉思，终于，夸父做出 了一个决定，听说太阳落下的地方在于古。 “我要去到那里找到太阳！” 夸父的族人很担心，纷纷劝他不要冒险。
神话故事《山海经》
夸父逐日
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走；入日；渴欲得饮； 饮于河渭；河渭不足；北饮大泽。未至；道渴而死。
目
01·故事起源
录
02·神话故事
第 1 部分
故事起源 《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走；入日；渴欲得饮； 饮于河渭；河渭不足；北饮大泽。未至；道渴而死。
1 故事起源
神话故事《山海经》
夸父逐日
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走；入日；渴欲得饮； 饮于河渭；河渭不足；北饮大泽。未至；，越来越渴，他就要倒下了，但依然 没有停下脚步，快了，就要追上太阳了。 “坚持一下，我还可以去喝大泽的水。”
《夸父逐日》优质-七年级下册语文PPT课件
还没赶到大湖， 在半路就口渴而死了。
（3）弃其杖， 化为邓林 他遗弃的手杖， 化成桃林。
导入新课
神话中的世界
天威难犯， 用灾难惩罚人 类
《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木， 将以填沧海。 刑天舞干戚， 猛志固常在。 同物既无虑， 化去不复悔。 徒设在昔心， 良辰讵可待！
讨论
我们应该学习夸父什么样的精神?
为追求光和热而英勇献身的精神 为改变现状不惜牺牲的奋斗精神 为心中的坚持锲而不舍的拼搏精神
课堂小结
夸父追日的神话， 曲折地反映了远古 时代人们向大自然竞胜的精神。
1、全文仅37个字， 但故事情节波澜曲 折， 这篇神话共分几个画面来描述夸父?
逐走， 入日——渴， 饮于河渭——北饮大泽——道渴 而死——弃杖化邓林 。
2、你对夸父追日的行为有什么看法?
夸父是一个古代神话英雄， 他不向自 然屈服， 敢于和自然斗争， 甚至为此献 身， 更令人感动的是， 死后， 他的手 杖化成一片桃林， 将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神 。
体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望 和意志。
学习重难点
1、拓展思维训练、口语训练。 2、了解神话故事的含义及夸父形象。
《山海经》简介
山海经是中国先秦古籍。 一般认为主要记述的是古代神 话、地理、物产、巫术、宗教、 古史、医药、民俗、民族等方 面的内容。 全书18卷。 《五藏山经》5卷、《海外经》 4卷、《海内经》4卷、《大荒 经》及《大荒海内经》5卷 。
普罗米修斯
夸父
夸父 余光中
为什么要苦苦去挽救黄昏呢? 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳， 去探千瓣之光的蕊心? 壮士的前途不在昨夜， 在明晨， 西奔是徒劳， 奔回东方吧， 既然是追不上了， 就撞上！
（3）弃其杖， 化为邓林 他遗弃的手杖， 化成桃林。
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神话中的世界
天威难犯， 用灾难惩罚人 类
《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木， 将以填沧海。 刑天舞干戚， 猛志固常在。 同物既无虑， 化去不复悔。 徒设在昔心， 良辰讵可待！
讨论
我们应该学习夸父什么样的精神?
为追求光和热而英勇献身的精神 为改变现状不惜牺牲的奋斗精神 为心中的坚持锲而不舍的拼搏精神
课堂小结
夸父追日的神话， 曲折地反映了远古 时代人们向大自然竞胜的精神。
1、全文仅37个字， 但故事情节波澜曲 折， 这篇神话共分几个画面来描述夸父?
逐走， 入日——渴， 饮于河渭——北饮大泽——道渴 而死——弃杖化邓林 。
2、你对夸父追日的行为有什么看法?
夸父是一个古代神话英雄， 他不向自 然屈服， 敢于和自然斗争， 甚至为此献 身， 更令人感动的是， 死后， 他的手 杖化成一片桃林， 将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神 。
体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望 和意志。
学习重难点
1、拓展思维训练、口语训练。 2、了解神话故事的含义及夸父形象。
《山海经》简介
山海经是中国先秦古籍。 一般认为主要记述的是古代神 话、地理、物产、巫术、宗教、 古史、医药、民俗、民族等方 面的内容。 全书18卷。 《五藏山经》5卷、《海外经》 4卷、《海内经》4卷、《大荒 经》及《大荒海内经》5卷 。
普罗米修斯
夸父
夸父 余光中
为什么要苦苦去挽救黄昏呢? 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳， 去探千瓣之光的蕊心? 壮士的前途不在昨夜， 在明晨， 西奔是徒劳， 奔回东方吧， 既然是追不上了， 就撞上！
七年级语文夸父逐日课件
作品简介
《山海经》译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代 亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14 篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。 内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、 民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的 神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界 最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚 而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》 和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
欣╬╬后羿射日和嫦娥奔月
╬╬女娲补天
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他 们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了 的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天 地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷 成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇 猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天， 她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆 将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子 把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙 蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦 草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
你能创作一则小神 话吗？
自主学习 ╬ ╬ 朗读课文
╬ ╬ 疏通文意 ╬ ╬ 翻译课文
参考译文：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳 落下的地方；他感到口渴，想要喝 水，就到黄河、渭水喝水。黄河、 渭水的水不够，又去北方的大湖喝 水。还没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成桃林。
《山海经》译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代 亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14 篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。 内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、 民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的 神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界 最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚 而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》 和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
欣╬╬后羿射日和嫦娥奔月
╬╬女娲补天
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他 们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了 的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天 地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷 成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇 猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天， 她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆 将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子 把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙 蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦 草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
你能创作一则小神 话吗？
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╬ ╬ 疏通文意 ╬ ╬ 翻译课文
参考译文：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳 落下的地方；他感到口渴，想要喝 水，就到黄河、渭水喝水。黄河、 渭水的水不够，又去北方的大湖喝 水。还没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成桃林。
人教版七年级语文下册第25课《夸父逐日》课件
2．你怎么看待夸父这一人物?
夸父是一个有胆量有决心，目标远大， 气魄特殊，意志坚强勇敢追求，死而不已， 甘为人类造福英雄人物。
所以，现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有 宏大的志向或巨大的力量和蔼魄。
3.如何理解“弃其杖，化为邓林”
的结尾的？
这个结尾使夸父的形象更加丰 富，表现了他勇于追求，为人类
（夸父 ）渴，（夸父）欲得饮，饮于河、 渭；河、渭不足，（夸父）北饮（于 ）大 泽。未至，（夸父）道渴而死。弃其杖， （其杖）化为邓林。
夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲 得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北 饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖， 化为邓林。
用成语印证字义：
走 渴 饮泽 至 道 弃化
课堂笔记：美好成语
不胫而走 求贤若渴 饮水思源 竭泽而渔 宾至如归 道听途说 背信弃义 化干戈为玉帛
词语解释、文句翻译
夸父
与日逐走，入日
赛跑 追赶到太阳落下的地方
渴，欲
想要
得饮，
能够
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴， 想要喝水，
饮于河、渭；河、渭不足，北饮大 泽。
到 到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
未至，道渴而死。弃其 杖，化为邓林。
到 在半路上
遗弃
桃林
还没赶到大湖，在半路上渴死了。遗弃他的手杖，化成为一片桃林。
完整翻译：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落 下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到 黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够， 又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就 在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
。
盘古开天
女娲造人
人教版七年级语文下册《夸父逐日》课件PPT
谢谢观赏
You made my day!
我们，还在路上……
你觉得这篇神话的主题是什么？
勇敢追求、死而后已、甘为人类造福
这篇神话表现了夸父无比的英雄气概， 反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿 望和顽强意志；具有超现实的想象、夸张的 浪漫主义等特点。
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木； 有鸟焉；其状如乌，文首‘白喙’赤足，名 曰“精卫”，其鸣自啸。是炎帝之少女，名 曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为 精卫。常衔西山之木石，以湮于东海，漳 水出焉，东流注于河。
本文选自《山海经·海外北经》。
《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知 识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭 祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。其 中的矿物纪录，为世界最早的有关文献。
1、范读、集体朗读； 2、四人小组，疏通文意；
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
•不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月23日星期六2022/4/232022/4/232022/4/23 •读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。2022年4月2022/4/232022/4/232022/4/234/23/2022 •正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有意义的部分。2022/4/232022/4/23April 23, 2022 •书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
3、复述课文；
4、全文背诵。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳 又去北方的大湖喝水。还没赶到 大湖，在半路上渴死了。他遗弃的手杖， 化成桃林。
你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
对“弃其杖，化为邓林”的结尾，你是如何理 解？
You made my day!
我们，还在路上……
你觉得这篇神话的主题是什么？
勇敢追求、死而后已、甘为人类造福
这篇神话表现了夸父无比的英雄气概， 反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿 望和顽强意志；具有超现实的想象、夸张的 浪漫主义等特点。
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木； 有鸟焉；其状如乌，文首‘白喙’赤足，名 曰“精卫”，其鸣自啸。是炎帝之少女，名 曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为 精卫。常衔西山之木石，以湮于东海，漳 水出焉，东流注于河。
本文选自《山海经·海外北经》。
《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知 识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭 祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。其 中的矿物纪录，为世界最早的有关文献。
1、范读、集体朗读； 2、四人小组，疏通文意；
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
•不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月23日星期六2022/4/232022/4/232022/4/23 •读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。2022年4月2022/4/232022/4/232022/4/234/23/2022 •正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有意义的部分。2022/4/232022/4/23April 23, 2022 •书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
3、复述课文；
4、全文背诵。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳 又去北方的大湖喝水。还没赶到 大湖，在半路上渴死了。他遗弃的手杖， 化成桃林。
你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
对“弃其杖，化为邓林”的结尾，你是如何理 解？
《夸父逐日》ppt课件(37页)
整体感知，我Байду номын сангаас读
1 听示范读
听准字音，注意节奏
2 自己朗读 3 小组竞读
夸父与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于 河、渭 ；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖 ，化为邓林。
自主学习，积累词汇 借助书上注释，识记下列绿色词语的解释。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
想要
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
黄河
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
同桌合作，对照课下注释翻译全文： 要求：一人读文言语句，一人翻译语句。
理思路,比一比,谁能讲
请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲 的精彩。 要求：1、能添入描写，如外貌描写、动作描写、神态描 写、环境描写、心理描写等每一处给五分。 2、能添入夸父为什么逐日，逐日过程中遇到了哪 些困难，夸父临死前是怎么想的每一处给五分。
深入探究2
2、“弃其杖，化为邓林”，如何理解？
链接资料：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符” “桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。 桃是福寿的象征。 桃被当作镇邪驱恶的神物。 桃在古代被作为美好的象征。
夸父手杖化为一片桃林，表现夸父死而不 已、甘为人类造福的精神。
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课堂小结
《夸父逐日》ppt课件(32页)
总有一天;会轮到我们道渴而死的&……在我们之后;还会 有不知多少“道渴而死”者;倒在这去往“大泽”的路上&我们 该把这三十七个字刻到石碑上;把这三十七个字刻在石碑的两 面;把这石碑放在我们的心里－－以悼念死者;以昭示来者&
——节选自《旷日持久的煎熬》李锐
练笔
展开丰富的想象;扩写《夸父逐日》&
阅读
女娲补天 《淮南子》关于开天辟地的神话 后羿射日 《淮南子》关于为民除害的英雄神话 共工触山 《淮南子》对某些自然现象的想象和探索 精卫填海 《山海经》不屈信念、执著精神;人与自然 鲧禹治洪水《山海经》关于治理洪水英雄神话 黄帝擒蚩尤《山海经》这是氏族部落之间斗争的神话
夸父逐日
《山海经》
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲 得饮;饮于河、渭；河、渭不足; 北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲 得饮;饮于河、渭；河、渭不足; 北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
学
古 通顺地读背课文 文
准确地理解字词
得饮;饮于河、渭；河、渭不足; 北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲
得饮;饮于河、渭；河、渭不足;
北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲 得饮;饮于河、渭；河、渭不足;
北饮大泽&未至;道渴而死&弃其
我 能
连贯地翻译课文
——节选自《旷日持久的煎熬》李锐
练笔
展开丰富的想象;扩写《夸父逐日》&
阅读
女娲补天 《淮南子》关于开天辟地的神话 后羿射日 《淮南子》关于为民除害的英雄神话 共工触山 《淮南子》对某些自然现象的想象和探索 精卫填海 《山海经》不屈信念、执著精神;人与自然 鲧禹治洪水《山海经》关于治理洪水英雄神话 黄帝擒蚩尤《山海经》这是氏族部落之间斗争的神话
夸父逐日
《山海经》
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲 得饮;饮于河、渭；河、渭不足; 北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲 得饮;饮于河、渭；河、渭不足; 北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
学
古 通顺地读背课文 文
准确地理解字词
得饮;饮于河、渭；河、渭不足; 北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲
得饮;饮于河、渭；河、渭不足;
北饮大泽&未至;道渴而死&弃其 杖;化为邓林&
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走;入日；渴;欲 得饮;饮于河、渭；河、渭不足;
北饮大泽&未至;道渴而死&弃其
我 能
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议一议
1．你怎么看待夸 父这一人物?
2．你如何理解这
则神话的主题?
2020/11/20
15
你怎么看待夸父的 “逐日”？
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志 坚强的神话人物。
失败 英雄 ？
2020/11/20
16
通过神话，
表现夸父无比的
英雄气概，反映
了古代人民探索
自然、征服大自
然的强烈愿望和
文化、中外交通、民俗、神话等研究有
参考价值。其中的矿物记录，为世界最
早的有关文献。 2020/11/20
4
熟读课文
2020/11/20
5
自主学习：
小组合作，借助工具书、 结合课下注释翻译全文，注意 下列粉红色词语的解释。
2020/11/20
6
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父逐日
《》
2020/11/20
1
PPT模板下载： 节日PPT模板： PPT背景图片： 优秀PPT下载： Word教程： 资料下载：
范文下载：
教案下载：
行业PPT模板： PPT素材下载：
PPT图表下载： PPT教程： Excel教程： PPT课件下载： 试卷下载：
2020/11/20
2
神话：关于神仙或神化的
9
想要
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2020/11/20
10
黄河
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2020/11/20
11
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2020/11/20
7
竞跑，赛跑ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2020/11/20
8
追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2020/11/20
古代英雄的故事，是古代人民
对自然现象和社会生活的一种
天真的解释和美丽的向往。所
以，神话作品通常具有超现实
想象、夸张的浪漫主义特点。
2020/11/20
3
《山海经》：书名。18篇，作者不
详，其中14篇是战国时期的作品，《海
内经》4篇则为西汉初年作品。主要内
容为民间传说中的地理知识，保存了不
少远古的神话传说。对古代历史、地理、
顽强意志。
2020/11/20
17
“夸父逐日”这个成语 怎样理解？
褒义
比喻有宏大的志向和气魄也比喻人 类战胜自然的决心和雄心壮志。
贬义
明知做不到还要去做，比喻自不量力。
2020/11/20
18
2020/11/20
19
THANKS
FOR WATCHING
演讲人: XXX
PPT文档·教学课件
谢谢大家！本文档为精心编制而成，您可以在下载后自由修改和打印，希望下载对您有帮助！
2020/11/20
20
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大湖，传说其大纵横 千里，在雁门山北
12
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
桃林
2020/11/20
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夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳 落下的地方；他感到口渴，想要喝 水，就到黄河、渭水喝水。黄河、 渭水的水不够，又去北方的大湖喝 水。还没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，手杖，化成桃林。