猴的歇后语大全

猴的歇后语大全

猴的歇后语大全

猴儿上树——老练喻做事经验丰富，技艺纯熟。

猴儿拳——小架势喻举止行为不大方或做事缺乏气质，小打小弄。

猴子爬竿——到顶谓水平、地位等达到了顶点，不会再高。

猴儿吃辣椒———乱抓喻不加分辨，随意抓取。

猴儿耍大刀——乱砍喻任意胡来。

猴儿推磨——玩不转喻事情难办，应付不了。

猴子屁股——坐不稳喻人活泼好动。

猴子看书——假斯文喻人装出一副文雅或有学问的样子。

猴子看戏——干瞪眼喻非常生气而又无可奈何。

猴子衔烟斗——装假喻故意装出某种样子与实际情况不符。

猴儿坐轿——不要抬举喻不珍视或不接受别人对自己的好意。

猴子屁股——遮不了丑喻做下丢脸事，无法掩盖。

一个个精彩的故事在六月晶莹的露珠里滚动着若隐若现，一个个动人的情节在蛙声蝉噪里羽翼丰满。庄家茂盛，树木葳蕤，鲜花盛开，芳草碧绿俨然一帧花红叶茂的水墨长卷绵延于六月的天地之间。

猴子耍把戏——活现形喻丢丑、出洋相。

猴捞月亮——空欢喜喻想得非常美妙，就是不能实现。

猴子烤火——往怀里扒喻将某物据为己有或为自己谋私利。

猴子登台——一出没有喻人没有本事，什么事都不会干。

猴翻筋斗——就那几回喻招数不多，本事不大。

猴儿背着手走——装人相喻装腔作势，假充正经。

猴子扑嫦娥——痴情妄想喻抱着不切实际的想法。

猴子戴纱帽——不知几品喻自以为了不起的得意、卖弄，毫无自知之明。

猴子吃大象——亏他张得开嘴喻不知好歹或提出的要求太过分。

猴子笑兔子尾巴短——彼此彼此喻相互之间都一样。

猴子拿棒槌——胡抡

猴子爬树梢———到顶了

猴子的屁股———坐不住

上坟的羊——豁出去啦。所谓豁出去，指的是准死无疑，这条命是豁出去了。这源自

古老的女真习俗。女真人及其后世满族，杀猪祭天祭神，但对死者的坟墓则杀羊以祭，决

不杀猪。满人入关之初，仍守此旧俗。直到清代中期，满族人上坟祭扫仍是牵羊到坟地，

在先人坟墓前杀羊以为牺牲供品。清末旗人生活日艰，人们无力杀羊以祭，就携带羊肉上坟，总之是坚守不用猪肉祭祀先人坟墓。人们说上坟的羊是有去无还，一到坟地必定丧命。形成这句歇后语使用范围甚广，决不仅用于豁出命去，说豁出金钱，豁出做买卖赔本及其他，都可用此语。凡是下狠心，不顾后果，不考虑损失等等，都说“这回我是上坟的羊!”有时表现孤注一掷的心情，也用这句歇后语。

猴屁股———自来红

猴屁股扎蒺藜———坐立不安

猴子拿棒槌———胡抡

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑

五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就

已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊

再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

猴王闹天宫———大打出手

猴子戴手套———毛手毛脚

猴子捡姜———吃也不是，丢也不是

猴子唱大戏———胡闹台

猴子偷黄连———自找苦吃

猴子不上树———多打几遍锣

猴子捞月亮———空欢喜一场

猴子吃核桃———全砸了

猴子拉弓———不是样子

猴子耍拳———小架式

猴子抱西瓜———顾此失彼

猴子爬上樱桃树———粗人吃细粮

猴子戴眼睛———假斯文

猴子骑老虎———下来完

猴子穿衣服———冒充善人

猴子衔金冠———装相

猴子爬上旗杆顶———高高在上猴子倒立———尾巴翘起来了

猴子拉梨———顶牛

猴子吃辣椒———抓耳挠腮

猴子偷南瓜———连滚带爬

猴子坐火箭———远走高飞

猴子看果园———欢天喜地

猴子爬竹竿———上蹿下跳

猴子耍大刀———胡砍

猴子照镜子———得意忘形

感谢您的阅读，祝您生活愉快。