玉照定真经详解

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玉照定真经详解（第六分册）

⽟照定真经详解（第六分册）断法概要1、分三辨五：分三辨五、旺相尊名、死囚休废卑贱分三者，分三主也，天地⼈三才也，辨五者：指年⽉⽇时、胎中有何喜何忧，若旺相为吉，死囚休废为凶忧也。

旺相休囚死皆以时令⽽分，⽉柱即为时令四季（3、6、9、12）⽉，⼟旺、⾦相、⽕休、⽊休、⽔死。

四季旺相休囚死的规律是：当令者为旺（我），我⽣者为相，⽣我者为休，克我者为囚，我克者为死。

2、⼦丑相合：⼦来合丑、宫观闲⼈⼦为帝释之宫，丑为云室之房，⼦合丑者不顺，丑合⼦者顺也。

宫观闲⼈，指僧道路之流，不为官宦，⼜不为农商，所以称为闲⼈。

地⽀六合是⼦与丑合。

年柱地⽀为⼦、⽇柱或时柱地⽀中有丑，为⼦来合丑。

反之，则为丑来合⼦。

丑到⼦乡、复为真吉丑⼈合⼦顺，⼦合丑不顺。

年柱地⽀为丑，⽇柱或时柱地⽀中有⼦，为丑来合⼦，亦称丑到⼦乡。

⼦合丑不顺，丑合⼦顺，顺则为吉。

3、寅亥相合：亥朝寅位、滋养外⼈亥者⽆⽓之⽔，寅者天梁之⽊，亥必奔流，⽊必有根，故亥合寅不顺。

亥朝寅位，是指年柱地⽀为亥，⽇时柱地⽀中有寅。

地⽀六合中寅与亥，亥朝寅不顺，故为滋养外⼈之象。

亥属⽔寅属⽊，⽔⽣⽊，故滋养。

寅⼊天宫，显然之兆。

寅⽊术亥，⽊值⽣吉。

凡寅⽣合亥顺吉也。

天宫指亥位。

亥为天门，亦称天宫。

年柱地⽀这为寅，⽇时柱地⽀中有亥，寅亥相合，⼜亥⽔⽣寅⽊，顺吉也。

4、卯戌相合：天魁到卯、破败⽥⼟戍者天都之⼭，卯者三光之户。

年柱地⽀为戌，⽇时柱地⽀中有卯，卯⽊克戌⼟，下克上为逆，主⽥⼟破败。

⽊⼊天魁、复为吉兆卯合戌顺，戌合卯不顺，户可就⼭之吉。

卯为东⽅⽊，⼜为门户。

戌为天魁。

地⽀六合中卯与戌合。

年柱中有卯，⽇时柱中有戌，卯到戌位相合，主顺吉之象。

5、⾠⾣相合：⾣朝罡上、⾦⼟两和⾣⾦合⾠上两合，和合之象⽿。

罡天罡，⾠为天罡，地⽀六合中，⾠与⾣合。

年柱地⽀为⾣，⽇柱或时柱地⽀中有⾠，为⾣朝罡上，⾦⼟相⽣，和合吉象。

罡到⾦中，和中有讼⼟⼊⾦者，先和⽽后讼也，故⾔后讼之象⽿，四柱地⽀中先⾠后申⾣，为⼟⼊⾦中主先和后讼也。

方成竹白话评注《玉照定真经》摘要

方成竹白话评注《玉照定真经》摘要方成竹白话评注《玉照定真经》第一章穷通寿夭方成竹白话评注《玉照定真经》第一章穷通寿夭一、世世长年卦逢生气，天德合，世世长年；原注：生气，三合生方者为生气。

亥卯未人在亥；申子辰人在申；巳酉丑人在巳；寅午戌人在寅，须要日时也。

又云：长生亦名生气，甲乙木到亥，丙丁火到寅，戊己土壬癸水到申，庚辛金到巳，此名干阴生气也。

上更带天月德合者，尤为长寿及数世之延长耳。

天德者，正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。

天德合者，与本命命干合，或支合，带合天德合。

假令己亥木人，六月甲寅日时，六月天德在甲，甲又建庙，又有天德，又有干合，世世长寿耳。

假令壬子木人，四月辛亥日时，四月天德在辛，木到亥长生，然无干合亦应。

假令丁未水人，三月壬午日辛亥时，亥卯未生气，三月壬为天德合耳。

假令庚午土人，己卯月土甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土，长生在申，外仿此。

评注：为了弄清原文的函义，先必须弄清几个有关概念：1、卦：通常情况下，人们将有预测功能的活动，通称为算卦。

所以这里的“卦”，是指八字或四柱。

2、生气，就是长生。

张颙注中对生气概念的理解。

有三个方面的含义。

其一、干支长生；其二、三合长生；其三、纳音长生。

换言之，就是寅申巳亥四生地，即所谓长生之地。

具有来日方长的内涵。

原注云：“长生，亦名生气”，“此名干阴生气也”。

“干阴”者，就是干支的意思。

干支长生：如甲乙木长生在亥；丙丁火长生在寅；戊己土长生于寅申；庚辛金长生在巳；壬癸水长生在申。

三合长生：如亥卯未三合木局，长生在亥；申子辰三合水局，长生于申；寅午戌三合火局，长生于寅；巳酉丑三合金局，长生于巳。

凡三合局者，第一位为生气。

纳音长生：理同十天干之长生。

如甲子、乙丑海中金，长生在巳；丙寅、丁卯炉中火，长生在寅之类。

3.天德，就是神煞中的天德贵人。

古歌云：正丁二坤宫，三壬四辛同。

五乾六甲上，七癸八艮逢。

九丙十居乙，子巽丑庚中。

玉照定真经（五）

玉照定真经（五）《玉照定真经》合注（第四章）第四章、吉凶远近1、上下吉凶：【原文】干神支墓，须详上下吉凶【徐子平注】：干者，天干也。

支者，地支也。

甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在丑，壬癸墓在辰。

凡支墓，有气者库，无气者墓也。

详上下而言吉凶也。

【梁湘润注】：四柱虽有"财、官、印、禄、马、贵人"，如果干支坐在"死、墓、绝"之地，也不主吉，不可一见"财、官、印……"等在四柱皆作吉论。

如：辛卯、辛卯、甲申、癸酉此例虽为"官印双清"，以正官坐绝，亦不主贵。

【徐大升注】：地支辰戌丑未四墓库，凡人墓有气者，为库，无气者，为墓。

【张顒注云】:干者天干也，支者十二支也，下者纳音也。

辨三才入墓，详其上下言之。

凡干者，甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在到丑，戊己壬癸墓在辰，此者干墓也。

凡有干墓，若无旺气者墓也，有旺气者库也。

假令：甲寅年、十月、乙未日、己卯时，十月相，又得乙禄在卯，复旺相，有未非墓也。

假令：甲子年、五月、丙申日、乙未时，五月甲乙休，又日时全败，此者墓也。

支者，寅卯逢未，巳午到戌，申酉见丑，亥子辰戌丑未到辰。

纳音者：木墓在未，火墓在戌，金墓在丑，水土墓在辰。

又云：干防尊老同身，克防（支防）同类妻妾，下防阴小也。

故自古今言辰戌丑未防害为五墓在焉。

今以正上文而应尔。

假令：甲子年、正月、乙丑日时，先库后纳音墓，终有阴（小）死亡人兆。

（李守力注：甲旺于正月，但甲子金生于丙寅火月为死月，故甲子遇乙丑日时为纳音墓也。

“下者纳音也”，“下防阴小也”，故“有阴死亡人兆”）。

假令：甲子年、四月、乙未日时，墓在干，在尊长尔。

（李守力注：年干甲逢四月巳为病，所以甲遇未日时为墓，“凡有干墓，若无旺气者，墓也。

有旺气者，库也”，“干防尊老同身”，所以“在尊长尔”。

）假令：丙子年水、四月、壬辰日时，支与纳音同墓，上尊人，中阴人，妻妾，下阴小，外倣此。

纳音墓与五行墓相同，墓为伏没之神，有吉有凶，旺者为库，衰者为墓。

玉照定真经3---易言解读

玉照定真经3---易言解读展开全文易言原创干神支墓，须详上下吉凶首先要知道什么是墓什么是库，墓就麻烦了，那是死地，库是收藏，四季土分别表示四墓库，辰是水库，未是木库，丑是金库，戌是火库，这四库很有讲究，因为他里面藏有很多东西，首先分阴阳，丑未阴、辰戌阳，再分寒暖，丑土极寒、辰土偏温、未土极热、戌土将寒。

分清湿燥，丑辰湿而未戌燥，分这个有啥用啊？那就要看命局需要什么了，这几个库里面都有什么呢？辰土，乙戊癸，木有余气，虽然是水库，但是没有金的话就是水的墓，明白了没其他以此类推~！配合命局的组合就可以判断出喜忌意向来断事了~~~！德合与吉干相逢视于远近神煞这东西还是要配合整体命局，怎么应用神煞那是个大问题。

没这么简单。

甲寅辛丑，定因官事刑凶很简单，辛金坐下有根，月令财星克丑土，财星坏印呗，不过命局如果见到印星有救或身旺任财那就没什么官事了，反而是好事。

如果甲寅日柱见月令辛丑，那就是当官的命了，所以这句口诀配合起来命局看才是。

癸未庚申，盗贼亡殁这和盗贼能扯上啥关系呢？？见到癸未就是盗贼？？嘿~！古书就这样，你慢慢摸吧~！这句话要是断开看就OK了~！癸、未、庚申这么看就对了，癸水日柱或者癸为用神，行未地，见庚申，盗贼出现，盗贼亡殁不是盗贼死了，你要容易遭遇盗贼，在路上出事，有盗贼出没或其他不顺之类的事情，为什么呢，因为癸水见未土一般的解释叫折足，其实还折啥足啊，癸未地组合就是截脚一个道理呗，有的解释是癸未日柱，庚申是时柱，那么说也对，不过有的时候未必一定是日柱是癸水才有这个像，别的字出现这种组合也容易有这种像。

火逢盛土，见庚而生向途中现在的社会里这条口诀基本不大准验了，预备：唱：医院欢迎你，有钱你就了不起，没钱生孩生不起~！~！~！戊己俱，气休囚，而生大疾土，没有不行，万物之母，过去中医分两大流派，一派以肾为主，肾中藏精，那是先天之本，一派以胃为主，胃主运化，胃乃后天之母，母就是妈妈，你一天不吃饭饿的就要叫妈妈了~！八字里面戊己土表示的器官就是脾胃，这个位置出了问题，不是气休囚了，那万病就都来了，所以讲而生大疾，有的解释是戊寅己卯，然后SMSMSMS的，表示风瘫，实际上具体什么病还是要看整体八字组合，见到一组干支就断？？不靠谱滴~~！丙丁亥子，投于江水沟河这就要看有没有救应了，日柱火见亥子官杀过旺，肯定受克，不过有印就没事了，没印又不能从的话，也未必是投江，有可能精神问题的时候才考虑是不是投江跳河的，不过一般水火冲击的八字，容易有凶祸到是真的。

玉照定真经详解（第一分册）

玉照定真经详解（第一分册）玉照定真经（（第一册）张顒-注、明月清风-整理目录第1章、寿命长短（1——15页1、世代长寿--------------------------------------------22、短命少亡、3、尊母早丧-------------------------------34、尊父不寿--------------------------------------------4第二章、患难得失（14——31页）1、凶灾轻重、2、患难官灾-------------------------------43、尊卑破败、4、祖宗灾祸：-----------------------------6第三章、职位贵贱（24——31页）1、道士僧人--------------------------------------------62、狱卒屠户、3、商贩吏卒、4、他乡立业------------------75、男女私情、6、女人是非---------------------------8第4章、吉凶远近（31——41页）1、上下吉凶---------------------------------------------82、应期远近、3、因官得祸--------------------------------94、路逢盗贼、5、途中生人--------------------------------10玉照定真经（第一册）张顒-注、明月清风-整理第1章、寿命长短（1——15页）1、世代长寿：卦逢生气天德合，世世长年注云：生气，三合生方者为生气，亥卯未人在亥，申子辰人在申，巳酉丑人在巳，寅午戌人在寅，须要日时也。

又云，长生亦名生气，甲乙木到亥，丙丁火到寅，戊己土壬癸水到申，庚辛金到巳，此名干阴生气也。

（生气）上更带天月德合者，尤为长寿，及数世之延长耳。

天德者：正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。

玉照定真经详解（第二分册

玉照定真经详解（第二分册玉照定真经（（第二册）张顒-注、明月清风-整理第五章、伤残病疾（41——51页）1、休囚大病：戊己俱气休囚，而生大疾戊、寅己卯见者，防生大疾，不然四肢风病之象。

又云：若在甲相（旺相）者以主上疾，在休囚更为应耳。

（李守力注：按洛书，戊己居中，为中央枢纽，为五黄星也。

戊为胃，己为脾，戊己同在为脾胃，脾胃为后天之本，故戊己若同时存在于四柱且休囚无气，必有大疾也。

）假令：己未年火、癸酉月金、庚子日土、戊寅时土，八月土休，戊己又休，戌者戊也，此干为休气之病者，令人左瘫右痪，手足不安，见重者主大风疾也。

或曰：戊寅日外全见者，主门户出大风疾之人也。

年月日时胎，视在胎月，主门户尊人，日时主己身妻子也。

假令：戊寅年土、十月、己卯日时，十月土囚，主己身妻子之咎，倣此。

月柱、日柱、时柱和胎元中，逢戊寅或己。

戊己土又逢休囚气，主生大疾。

胎元和月柱逢戊寅或己卯，主家中长辈人中有大疾，日柱或时柱逢戊寅或己卯，主本或妻子有大病。

若年月日时四柱和胎元，戊寅、己卯全见者，主家庭中必出大风疾之人，戊己土乘旺气，主病轻，戊己土乘休囚气主病重。

1例：己癸庚戊未酉子寅八月金旺土地休。

戊己俱为土，也乘休气，主此人右瘫左痪，手足不安。

2例：戊癸己（）寅亥卯（）十月水旺土囚，四柱中有戊寅，（土）己卯全见，主家中有大风疾之人，应自身或妻子有疾，戊己土乘囚气，主重病。

2、溺水得祸：丙丁亥子，投于江水沟河丙到子，丁到亥，日时见之主投江河，因水而凶灾也。

又须视无合而言之。

若丙见辛亥，丙辛化真水而旺耳。

丁亥见壬子，丁壬化木而在丁相生，不为前说。

若非二干上文应耳。

假令：丙子年、四月、丁亥日时，丁丑年、二月、丙子日时，皆应上文耳。

日柱或时柱为丙子，时柱或时柱为丁亥，主此人落水投河，因水而遭。

但必须丙子、丁亥不与年天干合作，方应因水遭灾。

若丙或丁与年柱天干作合（丙与辛合，丁与壬合）不在此例。

若年柱为辛亥，日柱或时柱为丙子，丙与辛合化而为水，水得扶助而旺，年柱旺相可免凶灾。

《玉照定真经》论命秘诀介绍

《玉照定真经》论命秘诀介绍《玉照定真经》论命秘诀介绍《玉照定真经》（晋朝郭璞、张颙注）是一卷本的古代命书。

清朝乾隆四十六年《钦定四库全书》收录进去，列为术数类书。

据考，该书成书要晚于晋代，大概正文和注文均出自张颙一人之手，而假名于郭璞。

《四库全书》中说它“其书世罕传本，仅元明人星命书偶一引之。

”又说它“虽文句不堪雅驯，而大旨颇简介明晰，犹有珞辂子及李虚中命书遗意，所言吉凶应验，切近中理，亦多有可采”。

从这介绍中我们可以看出，这本书比较真罕，历来叙述不多，同时里面又颇有深蕴。

因此，把其中一些论命的秘诀部分介绍给大家，希望大家在再学习和运用中参考。

摘选书中七十二条论命的内容加以解释。

1.身命逢刑反克时，必须夭贱。

该条说，年柱逢上刑，同时又支克干时，此人命为夭贱。

如：丙辛寅巳即地支寅刑巳，巳火又克辛金2.四阳俱立，定知难有阴君该条是说，四柱中若是阳干多阴干孤，则阳干寡，母亲不能长寿；如果时柱犯克，少年时候母死；如时柱不犯克，中年时候母先死；假如四干都是阳干，就更加难有阴君。

3.阴复全达，难见阳尊老寿这一条和上一条正好相反，如果阴干多阳干少，则阴孤寡，主父亲不长寿。

4.两分交战，识取尊卑。

这条是说，以年、月、日、时依次序排列，以上一位克下一位为顺，为尊；以下一位克上一位为逆为卑。

5.寅申庚甲，商路吏人。

这条是说，四柱中若是逢上庚寅、甲申的，主从事商界或者为公吏人。

因为寅为功曹，主曹吏；申为传送，主道路。

如甲寅或甲甲申寅申申6.子午逢之，他乡外立。

这条是说，假若地支子见午，天干又见庚或甲，就要到他乡独立生存。

7.癸乙壬加卯酉，男女私情这条是说，四柱天干上有癸乙壬全的，地支又见卯或者酉的，就会有男女私情的趋向。

8.乙辛丁己亥酉，官事阴人常有。

这条是说，天干上乙辛丁己全，地支上又见亥酉的，主在官事上有女人，小人暗昧之事。

9.甲寅、辛丑，定因官事刑凶。

这条是说，四柱中只要见到甲寅、辛丑同时出现，就是因官而刑咎之象。

玉照定真经

玉照定真经月孤令者，父母门孤；日孤令者，弟兄妻及身孤；时孤令者，子孙孤也。

假令甲子年，丁丑月，辛亥日，甲午时者，子孙孤也。

上来生下身贫贱。

论纳音也。

凡年生月，月生日，日生时者，身必贫贱也，然富贵亦非长久也。

假令甲子金年，丁丑月水，戊辰日木，戊午时火，皆应上生下也。

外颇同。

下如生上进前程。

时生日，日生月，月生年胎者，皆下生上也，应进发之命。

假令甲子金年，辛未月土，己卯日土，癸酉时金，壬戌胎水。

时生胎，月日生命，应进名财也。

有食有鬼为官贵。

前见食神，后见禄鬼为官，官要有气也。

假令甲子金人，丙寅月火，庚辰日金，庚，鬼也，为丙所制，制为官。

假令金人，先有水，后见火者，然也。

干、音同推之。

先财后立也须荣。

先见到财神，后见到食，为官印。

假令甲子人，戊辰月，壬寅日时，壬食神为先，有戊所制，制却为推印之说。

外见同断。

四柱往来交互克。

上下相克者，视之。

若时日克岁胎月者，视其上下也。

须向局中问救神。

视其干音所救耳。

假令金人见火为鬼，若有水为救神。

纯阴纯阳孤寡象。

阳干多，阳孤；阴干多，阴寡。

昼多者，阳孤；夜多者，阴寡。

合盛夫妻再立婚。

合多妻多也。

男妻多，女夫多耳。

支干五行推地利。

干音要得地利者，识贵贱得失进退耳。

更详天禄马之情。

此法非本禄本马也。

乃言天禄天马者，是也。

假令甲子年金，丙寅月为禄马，本地得者，非为至贵也。

若诸位见丙，丙有气者，为天禄天马也。

外颇同此。

神煞劫亡非本理。

非用神煞言贵贱得失耳。

支干五帝是元根。

十干、五行为真用耳。

空亡叠犯空偏正。

玉照定真经中的大六壬术语知识

玉照定真经中的大六壬术语知识一、天干之神煞名词代表：甲——青龙乙——六合丙——朱雀丁——螣蛇戊——勾陈己——贵人庚——白虎辛——太阴壬——天后癸——玄武（冇“天空”、“太常”）二、地支之神煞名词代表：子——神后丑——大吉寅——功曹卯——太冲辰——天罡巳——太乙午——胜光未——小吉申——传送酉——从魁戌——河魁亥——登明三、天干地支纳气之名称及解释：（以日柱看自己，十神看六亲。

）甲寅——青龙，财物容易破耗，以及难剩钱。

乙卯——六合，做人处世容易不实际，易做生意，代表交易，讯息。

丙午——朱雀，代表文章，是非。

丁巳——螣蛇，代表怪异、惊恐、文章。

戊辰——勾陈，做人迟滞，词讼，消极。

戊戌——天空，代表虚诈、消极。

己丑——天乙，一生贵人多。

己未——太常，一生好饮好食。

庚申——白虎，容易有血光之灾，手筋、刀伤。

辛酉——太阴，一生桃花多，淫乱。

壬子——天后，一生易被盗窃，阴私，阴湿。

癸亥——玄武，遇盗、失窃、咸湿。

一、贵人为己丑土当一个人的年柱或者日柱是己丑时，不用看十神和喜忌。

可以直接判断这个人命中会有不少成全别人的重大事件，帮助他人提升。

关键时刻助人，从而受人敬重。

贵人本位在丑，这是非常有道理的。

不是说一定要长得丑（当然长得丑也算），而是要朴实无华，低调敦厚，不怕出丑的，吃苦耐劳，实干的人，比较土的人，不追求时尚不追星的这种人往往是别人的贵人也是你的贵人。

丑就是土牛。

就好比你和一个很土的人在一起就体现你很美很高大上，他不讲究，不玩B格，不作怪就不会和你争风吃醋，他显得愚，不就衬托你聪明了吗？让你感觉自己很突出，好似主人公一般。

因为他放得低，他容得下身边的人的才能发挥并给与掌声，给与提拔，大多数人都喜欢接触这样的人，而作为成就别人的贵人说明这人本身也是贵人，往往成就大事业的也是这样的人。

反过来，那种很挑剔，很讲究，追求什么奢侈品，大牌的，喜欢玩B格喜欢装的，臭美又附庸风雅的人，多半情况下不会是你的贵人，这种人往往很自私很小资，除非帮你对他有益，多数情况他会在社交场合言语上损别人抬高自己，贬低别人来显得自己高明，众人皆醉我独醒，甚至无理辩三分。

玉照定真经（九）

玉照定真经（九）《玉照定真经》合注（第八章）第八章、妻妾子女1、夫妻强弱：【原文】略见其强，足见夫妻之势。

【徐子平注】：夫立于旺相之地，主夫强盛，若妻立于旺相之地，主妻强盛。

此言夫妻各恃其强。

【日为我，辰为对方】【梁湘润注】：夫妻乃譬喻之意，如月柱己未、日柱甲子，甲己合，日干甲为夫，"己"为妻，月令气势倾向于甲或己，喻以夫妻孰强孰弱。

【徐大升注】：男以财为妻，女以官为夫，观夫妻星坐下之地，以论运势，强弱。

【张顒注云】：夫立于旺相之地，主夫强盛，若妻立于旺相之地，主妻强盛。

此言夫妻各恃其强。

假令：庚午年、乙酉日时者夫强也；申酉上庚旺乙败也，若乙卯者妻强也，假令在卯乙旺也其余仿此。

十天干中每二干相合（五合）比为夫妻。

具体规定是：甲己合，甲为夫，己为妻；乙庚合，庚为夫，乙为妻。

丙辛合，丙为夫，辛为妻；丁壬合，壬为夫，丁为妻。

戊癸合，戊为夫，癸为妻。

夫妻强弱的看法：在旺相之地为强，在衰败死之支为弱。

如：庚申年、乙酉为日柱或时柱。

乙庚相合，庚为夫，乙为妻。

庚金逢申酉为临官、帝旺之位，为旺地，故夫强，乙木逢申酉为绝胎之位，为败地，故为弱。

若年柱为庚午、日柱或时柱为乙卯，庚金至卯为绝地，乙木至卯为旺地，故为妻强夫弱。

2、后妻生子：【原文】合逢四柱，后来妻再立儿郎【徐子平注】：凡四柱中见在天干互相合，主后妻再立儿郎之故也。

【梁湘润注】：四柱干支互相见合，"后来妻"乃是指经此合以后新成立之五行，如日干"乙"与月干"庚"均已个别以"乙"土化"金"，辛月干"金"化作"水"，新化合之乙庚"金"丙辛"水"乃匹配而化，故以"妻"作喻字。

"再立儿郎"，儿郎是五行四柱所产生之"财、官、印、禄、贵人"之词。

星命书玉照定真经

星命书玉照定真经《玉照定真经》·一卷〔永乐大典本〕旧本题晋郭璞撰，张颙注。

考《晋书》璞传，不言璞有此书。

《隋志》、《唐志》、《宋志》以及诸家书目，皆不著录。

惟叶盛《绿竹堂书目》载有此书一册，亦不著撰人。

盖晚出依托之本，张颙亦不知何许人。

勘验书中多涉江南方言，疑书与注文均出自张颙一人之手，而假名于璞以行。

术家影附，往往如此，不足辨也。

其书世无传本，仅元、明人星命书偶一引之。

今检《永乐大典》所载，首尾备具，犹为完帙。

虽文句不甚雅驯，而大旨颇简洁明晰，犹有《珞琭子》及《李虚中命书》遗意，所言吉凶应验，切近中理，亦多有可采。

如论年仪、月仪、六害、三奇、三交、四象之类，尤多所阐发。

惟推及外亲女婿，以曲说穿凿，不免牵强附会耳。

盖旧本相传，要有所受，究非后来杜撰者所能及。

故录而存之，以备星命家之一种焉。

四阳俱立，定知难有阴尊。

阴覆全逢，不是阳尊老寿。

卦逢生气，天德合、世世长年。

身命逢刑，反剋而必须夭贱。

患难官灾，远近而自分得失。

两分交战，识取尊卑。

三犯月胎，祖宗尤祸。

丙戊丁甲，时连戌亥，道士僧人。

魁罡见其往来加临，狱官屠讼。

寅申庚甲，商途吏人。

子午逢之，他乡外立。

癸乙壬加卯酉，男女多有私情。

乙辛丁巳亥酉，官事阴人常有是非。

干神支墓，须详上下吉凶。

德合与吉干相逢，观于远近。

甲寅辛丑，定因官事刑凶。

癸末庚申，必为盗贼亡没。

火逢盛土，见庚而生自途中。

戊己惧卯寅休囚，而生大疾。

丙丁亥子，投于江水涛波。

已午庚辛，男女病见心血。

甲申乙酉，小儿风病肝经。

辛卯庚寅，尤忌大人劳骨病。

门中有土，土金而腰脚须沉。

申已双加遇刑，则臂肢有患。

丙丁岁月癸壬日，眼目有疾。

甲乙若见庚辛忌，疾生于头面。

水土同来寅卯，平生膈气风痰。

再入天干，小肠腹疾。

五行十干，略定一端，其外恭详，依经用法。

东金西木，定生忤逆之男。

北丙南壬，必见波涛之客。

壬多艮坎，道士须尊。

戌亥连阴，家生盗贼。

丑中立癸，甲见而释教之人。

乙犯天罡，阴人媒氏之女。

甲乙同来寅卯，定生长髮师姑。

玉照定真经详解（第五分册）

玉照定真经详解（第五分册）1、军人盗贼：返战无功，定出军人盗贼火为身，得申子辰；水为身，得四季土，土为身，得亥卯未，木为身，得已酉丑；金为身得寅午戌。

但反克身者是也。

年柱纳音为火，月日时三柱地支为申子辰三合水局，水克火为卦反克身。

年柱纳音为水，月日时三柱地支为辰戌丑未三合土局，土克水为卦反克身。

年柱纳音为木，月日时三柱地支为已酉丑三合金局，金克木为卦反克身。

年柱纳音为金，月日时三柱地支为寅午戌三合火局，火克金为卦反克身。

年柱纳音为土，月日时三柱地支为亥卯未三合木局，木克土为卦反克身。

为卦反克身，此为军旅贼人之命。

2、再立坟丘：命前胎月、再立坟丘注云：凡命前一位逢胎月者，再立坟丘之兆耳，日时月推。

假令：甲子年、丁丑月日时也。

此者破坟墓之兆也。

居旺再立坟茔，凡阳干前一位，阴干后一位是也。

命后一辰，家宅难寻。

注云：凡命后一位为破宅。

阳干后一位，阴干前一位，如命后逢之，家宅难建立，见之难立家宅也。

此命后逢之主此。

年柱为身命，年柱天干为阳干，前一位为月日时柱或胎元，主再立坟丘。

如；甲子年、乙丑月日时胎。

或癸亥年、壬戌月日时胎。

其余仿此类推。

3、家宅难立：命后逢之、家宅难立即凡命后一位为破宅，阳干后一位。

假令：丙子年己亥月日时，其余仿此。

年柱为身命，年柱天干为阳干，后一位为月日时柱或胎元，为破宅煞，家宅难立。

年柱天干为阴干，前一位为月日时柱或胎元，为破宅煞，家宅难立。

4、奴婢多忧：生逢酉戌、小人奴婢多忧注云：如酉戌见全者，多与小人，奴婢忧患耳。

以酉为婢，戌为奴，故有此也。

假令：酉日戌时外同。

生日、生时为酉、戌，主小人奴婢有忧。

酉为奴，戌为婢，酉戌全见，主小人奴婢有忧。

5、女子诗书；丁旺巽坤、女子诗书好酒。

注云：丁未酒女，丁酉孤女，丁巳诗女，丁卯玉女。

已酉出美丽之人。

假令：见丁已或丁未耳。

巽为东志方，地支为辰，已为东志方位，坤为西南地支未申为西南方位。

“丁旺巽坤”，指丁已、丁未。

丁火长生在酉，未为冠带，已为帝旺，未已俱为丁炎旺地，所以称为丁旺巽坤。

玉照定真经详解（第四分册）

玉照定真经（第四分册）张顒-注、明月清风-整理目录第9章自身得失（103——130页）1、匪盗横事、2、居墓终凶、3、辰多斗讼、4、虚诈小人5、六甲尊贵--------26、散失人口、7、配递儿郎、8、耗散钱财、9、太过怯败-------------------310、女命盛衰、11、男命得失-------------------------------------------412、家破离乡、13、九流之人-------------------------------------------514、阳孤阴乱15、女子娉婷、16、男子进显-------------------------------617、虚道闲人、18、官司人进纳、19、广立田园---------------------------7（20、内外立身、21、宅墓吉凶）22、兄弟交争---------------------------------------------------------823、日时子妻、24、胎月父母、25、旺相吉象、26、休囚凶兆---------------9玉照定真经（第四分册）张顒-注、明月清风-整理第9章自身得失（103——130页）1、匪盗横事：逢后五干，又犯刑空，非盗即劫注云：己庚辛壬癸为后五干为阴，如犯刑害空杀者，主非盗横事之灾也。

假令：庚午年、辛已月、己亥日、癸酉时、壬申胎，己亥空亡，自刑劫杀，癸酉自刑，时金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸全见也，四柱和胎元天干为后五干，日柱或时柱空亡，又犯刑害者，主此人遭逢匪盗横事。

1例：庚辛己癸壬午已亥酉申（胎元）四柱及胎元天干分别为庚辛己癸壬，后五干全见，年柱庚午为甲子旬，甲子旬中戌亥空亡，所以日柱己亥为空亡，年柱地支午，日柱地支亥，时柱地支酉均为自刑。

时柱（癸酉）纳音为金，日柱（己亥）纳音为木要，金克木，为时破日。

年柱（庚午）纳音为土，日柱（己亥）纳音为木，木克土，为日破年。

玉照定真经（四）

玉照定真经（四）《玉照定真经》合注（第三章）第三章、职位贵贱1、道士僧人：【原文】丙戊丁甲，时连戌亥，道士僧人【徐子平注】:丙戊丁甲生人，得戌亥时，定为僧道之人。

命犯空亡剋者，是也。

有气者，或门中道士僧人也。

戌亥又为天门之地。

【梁湘润注】："戌、亥"是"乾"卦之地支，"乾"代表"阳"或"男"命。

男命 (乾道) 终止于"戌、亥"。

如果命"日、时"二地支为"戌、亥"或者是"亥、戌"，为坐"天罗"，干道之极，主孤。

尤以"丙、戊、丁、甲"四天干的男命为最重。

如：甲子、丙寅、戊戌、癸亥此例为命带"天罗"立孤，最宜修道。

【徐大升注】：日於丙戊丁甲人，戌亥时夜生者，多为道士僧人。

【张顒注云】：甲丙戊也，丁，多见戌亥者道士僧人也。

或曰，门户出僧人也。

假令：甲戌人乙亥月丁亥日辛亥时者是也。

但甲丙戊重见戌亥者应上文耳。

年柱天干甲丙戊即年柱天干为甲或为丙，或为戊，月柱，日柱，时柱天干中有丁，而四柱地支中生见戌亥，则为道路士僧人之命。

1例：甲戌乙亥丁亥辛亥此例年柱天干为甲，日柱天干为丁，年月日时四柱地支中年柱地支为戌，月柱、日柱、时柱地支皆为亥，此四柱则是道士僧人之命。

2、狱卒屠户：【原文】魁罡上见，往来加临，狱官屠讼【徐子平注】:四柱内见戊辰、戊戌往来加临，生旺有气，内有官星，主为狱官也。

若临无气衰死，内有刑剋者，为屠讼之人也。

【梁湘润注】："魁罡"不是纯以"庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"四日之出生人之"魁罡格"。

而是宋代以前重点为"辰"是"天罡"。

"戌"是"地魁"。

《玉照定真经》原文尚易君校正版

《玉照定真经》原文尚易君校正版《玉照定真经》原文＝＝＝＝＝＝＝＝＝卦逢生气天德合，世世长年；身命逢刑反克时，必然夭贱。

四阳俱立，定知难有阴尊；阴覆全逢，不见阳尊老寿。

时来破日，支凶而干见还轻；患难官灾，远近而自分得失。

两方交战，识其尊卑；三犯胎月，祖宗尤祸。

丙戊丁甲，时连戌亥，道士僧人；魁罡上见，往来加临，狱官屠讼。

寅申庚甲，商路吏人；子午逢之，他乡外立。

癸乙壬加卯酉，男女私情。

乙辛丁巳亥酉，官事阴人常有。

干神支墓，须详上下吉凶。

德合与吉干相逢，观其远近。

甲寅辛丑，定因官事刑凶。

癸末庚申，盗贼亡殁。

火逢盛土，见庚而生向途中。

戊己俱气休囚，而生大疾。

丙丁亥子，投于江水沟河。

巳午庚辛，男女病多心血。

甲申乙酉，小儿风多病肝经。

辛卯庚寅，尤忌大人劳骨病。

门中有土土全而腰脚须沉。

申巳双加遇刑冲，臂肢有患。

丙丁岁日癸壬，眼目之灾。

甲乙居前见庚辛，忌为头面。

水土同来寅卯，平生膈气风疾，再入天罡，小肠腹患。

五行十干，略定一端，其外参详，依经用法。

东金西木，定生五逆之男。

丙北壬南，必有破逃之客。

壬多艮坎，道士须尊。

戌亥连阴，家生盗贼。

丑中立癸，甲见而释教之人。

乙犯天罡，阴人媒氏。

甲乙同来寅卯，定出长发师姑。

庚辛向申酉之方，人亡兵刃。

当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足疾。

雀逢天后，翅翼中道难安。

戊己朝仁，田宅而肿疮狱讼。

癸丁加干，鬼贼心血常行。

青龙与六合逢金，男女尊人之祸。

太阴失路，平生妇女之忧。

天后狂情到魁罡，忌于身厄。

六癸还生四柱，旺相鬼贼奔流，休囚肾病。

休囚九干墓死而九病寻原。

月德双加有合而十分作福。

见阳而贵士多升，遇阴干阴人财力。

尊卑同视十二宫，所主何神。

三限见详于四柱。

鬼逢生旺复生兮，贵气峥嵘。

进退干支识辨，要明得失。

全逢本卦相应而出自尊颜。

返战无功，定出凶人作贼。

命前胎月，再见坟茔。

命后逢之，家宅难为建立。

生逢酉戌，小人奴婢多忧。

丁旺巽坤，女子诗书好酒。

龙常亥未卯寅同，利路丝绵。

甲乙壬癸全逢，女作烟花之色。

玉照定真经－－张顒注

玉照定真经－－张顒注玉照定真经/ 注解版张顒注卦逢生气天德合世世长年注云：生气，三合生方者为生气，亥卯未人在亥，申子辰人在申，巳酉丑人在巳，寅午戌人在寅，须要日时也。

又云，长生亦名生气，甲乙木到亥，丙丁火到寅，戊己土壬癸水到申，庚辛金到巳，此名干隂生气也，上更带天月德合者，尤为长夀，及数世之延长耳，天德者：正丁二坤三壬四辛五乾六甲七癸八艮九丙十乙十一巽十二庚，天德合者，与本命命干合或支合。

带天德合，假令己亥木人，六月甲寅日时，六月天德在甲，甲又建庙，又有天德，又有干合，世世长夀耳；假令壬子木人，四月辛亥日时，四月天德在辛，木到亥长生，然无干合以应；假令丁未水人，三月壬午日辛亥时，亥卯未生气，三月壬为天德合耳；假令庚午土人，己卯月土甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土长生在申，外倣此。

身命逢刑，返尅时，必然夭贱注云：支与纳音也。

凡人身命（被）日时克破者，夭贱也。

假令辛巳金人，五月丙寅日、时，寅刑巳，下火又克金，故为夭贱也。

假令壬申金人，四月，乙巳日时，乙巳火四月旺，巳又刑申，故禄费之地，必大败。

假令庚午土人，壬午日时，壬午自刑，正月甲木，木又克土，故应上文。

外仿此。

四阳俱立定知难有阴尊注云：阳干多而阴干少也。

阳干者，甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。

若胎、月、日、时中带阳干盛，阴干孤见者，定母不寿也。

若时犯克者，少年母死。

不犯克者，亦在二十五岁，或中年母先死。

假令甲子年金，甲为阳；丙寅月火，丙为阳；戊申日土，戊为阳；甲寅时水，甲为阳；丁巳胎土，丁为阴干也。

上应四阳俱立，一阴（孤见），尊人先主亡化也。

阴覆全逢不见阳尊老夀注云：阴干多而阳干少也。

乙、丁、己、辛、癸为阴干也。

若四柱中阴盛阳衰者，定阳父不寿也。

假令乙丑年金，乙为阴也，戊寅月土，戊为阳，丁未日水，丁为阴，癸卯时金，癸为阴，己巳胎木，己为阴，只戊寅为阳外，四阴一阳也，犯阳尊先死也。

时来破日音凶，而干见还轻注云：凡干克在头面，音克在身及四肢也，故干轻音重也。

随笔：《玉照定真经》之六合【转】

随笔：《玉照定真经》之六合【转】《玉照定真经》是现存最早的八字预测著作，为中国命理学的开山之作，晋朝，郭朴（打不出那个字）著。

关于六合部分，其六合的规律是：年支克日时支吉；（克出）年支生日时支否；（泄出）日时支生年支吉；（生入）日时支克年支否；（克入）1、子来合丑，宫观闲人。

（指僧道，可理解为不顺）ＯＯＯＯ子Ｏ丑Ｏ丑来合子，得为其吉。

（可理解为顺利）ＯＯＯＯ丑Ｏ子Ｏ２、亥朝寅位，滋养外人。

（亥水生寅木，寅木有根，故水滋，有表，故养）ＯＯＯＯ亥Ｏ寅Ｏ再如：癸壬戊甲亥戌寅寅寅入天宫，显然之兆。

（亥为天门）ＯＯＯＯ寅Ｏ亥Ｏ３、天魁到卯，破败田土。

（天魁指戌）ＯＯＯＯ戌Ｏ卯Ｏ木入天魁，复为吉兆。

ＯＯＯＯ卯ＯＯ戌４、酉朝罡上，金土两和。

（辰为天罡，为恶煞，取自六壬，主斗讼，酉命日时辰，为和合之象，吉）ＯＯＯＯ酉Ｏ辰Ｏ罡到金中，和中有讼。

ＯＯＯＯ辰Ｏ酉Ｏ５、巳刑传送，道路难行。

（传送为申，主道路，长年奔波在外，但顺利）ＯＯＯＯ巳Ｏ申Ｏ申到巳中，行人返复。

ＯＯＯＯ申ＯＯ巳（传送为金神，所主道路，疾病，信息类事）６、未得合分得失，未吉午凶。

ＯＯＯＯ未ＯＯ午（未年逢生入，吉）ＯＯＯＯ午Ｏ未Ｏ（午年逢泄出，凶）细分阴阳，居分得失。

解：分阴阳顺逆，天地人三才，辨年月日时胎旺相休囚，综合判断，不可拘泥一端而定。

变通：乾：己甲戊辛未戌辰酉乙酉２００５年命学由古之年命为主转移到后来的以日为主，年为主与日为主往往信息有共通之处，虽不能完全相似。

此造日时辰酉，可理解为辰先酉后的生出泄气关系，妻宫生出，意指妻子拿东西出去外面，引入亥年寅日的滋养外人概念，可类通成，妻子从家里拿东西去分与外人。

２００５年乙酉，此人命局是伤官见官。

地支双酉合一辰，是争分财库。

此年老婆被人鼓动搞销，从命主处拿了一笔钱去，后来反现不妥，跟鼓动人反目，是和中有讼。

命主当被也相信老婆，是自愿拿出的，后来因为跟老婆争论，老婆虽错但不认输，他欲离婚。

但还想挽救一下，于是拿老婆的八字叫我看，示意我批示断语为：“此年受骗上当”，我唯有乐意而为了。

玉照定真经详解

玉照定真经详解２. 阴覆全逢，不见阳尊老寿。

四柱天干俱属阴者，而犯刑克者，阳尊非寿也。

３. 卦逢生气、天德合，世世长年。

四柱日干十二运，坐长生，或长生之地支，三合得局，如甲日干，亥为长生，而三合亥卯未于命局，或逢天德贵人，或天干五合合化为喜神者，乃世世长年也。

４. 身命逢刑返克，而必须夭贱。

命局四柱逢地支三刑，及天干相克，则为夭贱。

５. 时来破日，支凶而干见还轻。

时柱克破日柱，以支破（即子酉，午卯，申巳，寅亥，辰丑，戌未，相破）较重，干克（天干相克，或天干五生之克）较轻。

６. 患难官灾，远近而自分得失。

命中带死气刑者，多官灾，衰气带杀者，多恶难，天干主近，地支主远。

７. 两分交战，识取尊卑。

天干尊也，地支卑也，干支上克下，则顺，下克上，则逆。

逆者，战也，即四柱干支，地支不宜克天干也。

８. 丙戊丁甲时连戌亥，道士僧人。

日于丙戊丁甲人，戌亥时夜生者，多为道士僧人。

９. 魁罡见其往来加临，狱官屠讼。

日柱庚辰、庚戌、戊戌、或戊辰，魁罡贵格，如见官星，为狱官，若临衰、死之地，且有刑克者，为屠狱，不义之人也。

辰戌乃魁罡之地，忌与官星同处。

10. 寅申庚甲，商途吏人。

寅为功曹，主曹吏；申为传送，主道路；甲为青龙，主文书；庚为白虎，主道路。

四柱地支寅申，又见天干庚甲者，乃商途公吏也。

11. 子午逢之，他乡外立。

子午为阴阳二路，四柱地支子午，又见天干庚甲，主他乡谋立。

12. 癸乙壬加卯酉，男女多有私情。

癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯酉为私门，四柱癸乙壬逢地支卯酉者，多奸私。

13. 乙辛丁巳亥酉，阴人之事常有。

乙为六合，主私，辛为太阴，主暗，丁为玉女，主奸，巳亥为门户，此天干地支俱主阴，四柱逢之，常有口舌是非之事。

14. 干神支墓，须详上下吉凶。

地支辰戌丑未四墓库，凡入墓有气者为库，无气者为墓。

15. 德合与十干相逢，亲于远近。

德合者，阳干甲丙戊庚壬，自处之，阴干乙丁己辛癸，合神也，取干四柱远近，而言之。

16. 甲寅辛未，定因官事刑凶。