古代礼仪
古代不同场合的礼仪
古代不同场合的礼仪如下是有关古代不同场合的礼仪：1.家祭:古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。
唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。
宋代陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2.朝仪:古代帝王临朝的典礼。
按规定: 天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。
朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼礼毕退朝。
后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。
3.朝聘:古代宾礼之一。
为诸侯定期朝见天子的礼制。
诸侯朝见天子有三种形式:每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
4.朝觐:古代宾礼之一。
为周代诸侯朝见天子的礼制。
诸侯朝见天“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。
春秋两季朝见子，天子，合称为朝觐。
5.揖让:指古代宾主相见的礼节。
揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖:一为士揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。
一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。
6.长揖：这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下,[拼]：古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。
《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。
7.顿首：古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。
行礼时，头碰地即起。
因其头接触地面时间短暂，故称顿首。
通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺拜望、拜别等。
也常用于书信中的起头或末尾。
8.稽首：古代的拜礼，为“九拜”之一。
行礼时，施礼者屈膝跪地左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。
头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。
这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。
后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
中国有哪些传统礼仪
中国有哪些传统礼仪中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，那么你们了解过最传统的礼仪知识吗?下面是店铺为大家整理的中国有哪些传统礼仪，希望能够帮到大家哦!中国有哪些传统礼仪一、行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走;站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
二、见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱(一般是右手握拳在内，左手加于右手之上)举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。
在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。
三、入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。
室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置，即北席。
陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。
入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。
中国古代礼仪大全
中国古代礼仪大全中国是一个彬彬有礼之国，素有“礼仪之邦”之称，下面由店铺给大家整理了中国古代礼仪大全相关知识，希望可以帮到大家!中国古代仪表仪态礼仪保持头发清洁，修饰得体，发型与本人自身条件、身份和工作性质相适宜。
男士应每天修面剃须。
女士化妆要简约、清丽、素雅，避免过量使用芳香型化妆品，避免当众化妆或补妆。
表情自然从容，目光专注、稳重、柔和。
手部保持清洁，在正式的场合忌有长指甲。
站姿挺直、舒展，手臂自然下垂。
正式场合不应将手插在裤袋里或交叉在胸前，不要有下意识的小动作。
女性站立时双腿要基本并拢，脚位应与服装相适应。
穿紧身短裙时，脚跟靠近，脚尖分开呈“V”状或“Y”状;穿礼服或者旗袍时，可双脚微分。
坐姿入座时动作应轻而缓，轻松自然。
不可随意拖拉椅凳，从椅子的左侧入座，沉着安静地坐下。
女士着裙装入座时，应将裙子后片拢一下，并膝或双腿交叉向后，保持上身端正，肩部放松，双手放在膝盖或椅子扶手上。
男士可以微分双腿(一般不要超过肩宽)，双手自然放在膝盖或椅子扶手上。
离座时，应请身份高者先离开。
离座时动作轻级，不发出声响，从座位的左侧离开，站好再走，保持体态轻盈、稳重。
走姿行走时应抬头，身份重心稍前倾，挺胸收腹，上体正直，双肩放松，两臂自然前后摆动，脚步轻而稳，目光自然，不东张西望。
遵守行路规则，行人之间互相礼让。
三人并行，老人、妇幼走在中间。
男女一起走时，男士一般走在外侧。
走路时避免吃东西或抽烟。
遇到熟人应主动打招呼或问候，若需交谈，应靠路边站立，不要防碍交通。
中国古代交谈礼仪态度诚恳，表情自然、大方，语言和气亲切，表达得体。
谈话时不可用手指指人，做手势动作幅度要小。
谈话者应保持一定距离。
在公共场合男女之间不要耳鬓厮磨，与非亲属关系的异性避免长时间攀谈、耳语。
对长辈、师长、上级说话要尊重，对下级、晚辈、学生说话则注意平易近人。
同时与几个人谈话，不要把注意力集中在一两个人身上，要照顾到在场的每一个人，注意听取对方的话。
古代人见长辈礼仪
古代人见长辈礼仪
1. 敬语：古人对长辈使用尊称，如称呼父亲为“大人”或“老爷”，称呼母亲为“大娘”，称呼祖父为“老祖”，称呼祖母为“祖娘”等。
在与长辈交流时，使用敬语表示尊敬。
2. 行跪：古代人在见到长辈时会行跪礼，即下跪行礼以示敬意。
跪礼的方式有多种，如双膝跪地、双手扶地、额头贴地等。
行跪礼的时候，会说一些恭敬的话语，如“孙儿拜见”、“请受孙
儿一拜”等。
3. 鞠躬：若在某些场合下行跪礼不便，古代人也可以选择行鞠躬礼。
行鞠躬礼时，身体向前微俯，将身体僵直，双手放在胸前或腹部，表示恭敬。
4. 避让：古代人在长辈面前要尽量避让，给予长辈足够的尊重和关怀。
如行走时应主动让出道路，用餐时要等长辈先开始，坐姿要端正，不占用长辈的座位等。
5. 送行礼：若有长辈离开或回返，古代人也会进行送行礼，表示对长辈的尊重和祝福。
送行礼可以是陪同长辈到门口，临别时行鞠躬礼或行跪礼，最后向长辈道别和祝福。
总之，古代人对待长辈的礼仪非常注重，尊敬和遵循社会的等级制度，以示对长辈的尊重和感恩之情。
古代礼仪文化常识
古代礼仪文化常识礼仪即礼节与仪式，古代礼仪主要包含了以下2方面的礼节和仪式，即政治礼仪和生活礼仪。
下面店铺为大家整理了古代礼仪文化常识相关的知识，希望对大家有用。
古代礼仪常识：称呼礼仪一、谦称1. 自称：愚、敝、卑、臣、仆、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人2. 帝王自称：孤、寡、朕、不谷3. 古代官吏自称：下官、末官、小吏4. 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5.对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆6. 称自己的儿子为小儿、犬子、小犬7. 称女儿为息女、小女等8. 女子自称一般用妾、奴等很多谦称是有规律的，例如：“家”字。
用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如，称父亲为家父、家尊、家严、家君;称母亲为家母、家慈;称兄长：家兄;称姐姐家姐;家叔：称叔叔。
“舍”字。
用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。
如，称弟弟：舍弟;称妹妹：舍妹;舍侄：称侄子;称亲戚：舍亲。
“小”字。
谦称自己或与自己有关的人或事物。
如男性在朋友或熟人之间的谦称自己为小弟;地位低的人自称：小人;谦称自己的商店：小店。
“老”字。
用于谦称自己或与自己有关的事物。
如谦称自己没有文化：老粗;老年人谦称自己：老朽;年老人指自己的面子：老脸;老年妇女谦称自己：老身。
“敢”字。
表示冒昧地请求别人。
如用于问对方问题：敢问;用于请求对方做某事：敢请;用于麻烦对方做某事：敢烦。
“愚”字。
用于自称的谦称。
如向比自己年轻的人称自己：愚兄;称自己的见解：愚见。
“拙”字。
用于对别人称自己的东西。
如谦称自己的文字或书画：拙笔;谦称自己的文章：拙著、拙作;谦称自己的见解：拙见。
“敝”字。
用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如谦称自己：敝人;谦称自己的姓：敝姓;谦称自己的房屋、处所：敝处;谦称自己所在的学校：敝校。
“鄙”字。
用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如谦称自己：鄙人;谦称自己的意见：鄙：;谦称自己的见解：鄙见。
二、敬称1. 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2. 对：麾下3. 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿) 尊：用来称与对方有关的人和物。
中国古代的风俗习惯与礼仪
中国古代的风俗习惯与礼仪中国古代是一个具有悠久历史的国家，有着丰富多样的风俗习惯与礼仪。
这些古老的传统一直深刻地影响着中国人民的生活方式和价值观念。
本文就中国古代的风俗习惯与礼仪进行探究。
一、宴客礼仪中国古代的宴会文化极其重要，宴客礼仪也是一门很有讲究的学问。
在宴会上，人们注重礼节，尊重宾客。
主人会事先准备好各种美味的饭菜，并按照传统的次序依次上菜。
客人们则要懂得谦虚谨慎，用餐时举止文雅，不大声喧哗，不过多索要。
宴会上一些重要的礼仪程序包括敬茶、敬酒和敬烟等，以示对客人的尊敬和欢迎。
二、祭祀仪式祭祀仪式在古代中国是一种非常重要的文化活动，用来表达对神灵或祖先的敬意和崇拜。
这些仪式通常在特定的时间和地点进行，如农历新年、清明节等。
人们会按照一定的流程和规矩，燃香拜神、献上祭品，并举行各种祭祀仪式以祈求神灵的保佑和庇护。
这些祭祀仪式不仅是一种信仰表达，也是传承和弘扬中华文化的一种方式。
三、婚丧礼仪婚丧礼仪是古代中国社会中最为重要的礼仪之一，它们是人生中的重要时刻，也是传承家族血脉的关键环节。
在婚礼上，有着一系列的程序和仪式，如拜堂、交拜天地、合卺等。
而在葬礼上，人们则要按照一定的流程和规矩，进行告别、入殓、扫墓等仪式。
这些礼仪都有着深厚的文化底蕴和精神内涵，反映了古代中国人民对婚姻和生死的态度。
四、着装礼仪中国古代的着装礼仪也是一门独特的学问。
在古代，人们对着装有严格的要求，社会地位和身份在很大程度上决定了一个人的着装风格。
如在宴会上，男子通常会穿著锦袍、走石等华丽的衣物，而女子则以长褙、弹棉、缨络等装饰来彰显自己的美丽和高贵。
而在公共场合，人们则会注重整洁和统一，以展示对他人的尊重和自身的素养。
五、节日习俗尤其值得一提的是中国古代的节日习俗。
中国有许多传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等。
每个节日都有独特的庆祝活动和习俗，以及特定的饮食和烹饪方式。
例如，春节期间，人们会进行年夜饭、贴年红、放鞭炮等传统活动；而在端午节，人们则会划龙舟、吃粽子来纪念屈原。
中国古代的礼仪制度
中国古代的礼仪制度中国古代的礼仪制度是中国传统文化的重要组成部分，它涵盖了人们日常生活的各个方面，包括饮食礼仪、坐立行走礼仪、仪表礼仪、服饰礼仪、见面礼仪、访客礼仪、婚礼礼仪、丧礼礼仪和节庆礼仪等。
这些礼仪制度旨在规范人们的行为举止，促进社会秩序和人际关系的和谐。
一、饮食礼仪饮食礼仪是中国古代礼仪制度中最基本的部分之一。
在古代，人们注重饮食的纯洁性和道德性，讲究“食不厌精，脍不厌细”。
在宴席上，人们注重礼仪和秩序，尊重长辈和地位高的人，先让长辈入座，地位高的人先动筷子。
同时，人们也注重饮食的节制和礼让，不能暴饮暴食，不能贪吃贪喝。
二、坐立行走礼仪坐立行走礼仪也是中国古代礼仪制度中的重要组成部分。
在古代，人们讲究坐有坐相，站有站相，走有走相。
在座位上，人们不能乱坐，不能抢占座位，不能斜倚靠背。
在站立时，人们要保持直立，不能佝偻曲背，不能倚靠墙壁。
在行走时，人们要稳步前行，不能急躁慌张，不能践踏花草。
三、仪表礼仪仪表礼仪是中国古代礼仪制度中不可或缺的一部分。
在古代，人们注重仪表的整洁和端庄，讲究“身体发肤，受之父母”。
人们注重洗脸洗手，保持口腔清洁，头发整齐光滑。
同时，人们也注重穿着得体，不能穿得太露太透太奇装异服。
四、服饰礼仪服饰礼仪是中国古代礼仪制度中的重要组成部分之一。
在古代，人们注重服饰的整洁和雅致，讲究“衣贵洁不贵华”。
在服饰上，人们注重色彩搭配的协调性和美感，不能穿得太艳丽刺眼。
同时，人们也注重服装的质地和工艺，不能穿得太粗劣。
五、见面礼仪见面礼仪是中国古代礼仪制度中的基本礼节之一。
在古代，人们见到长辈或地位高的人时，要行拱手礼或打千礼，向他们表示敬意和尊重。
在与平辈或下属见面时，人们则行抱拳礼或作揖礼，以示亲切和友善。
六、访客礼仪访客礼仪是中国古代礼仪制度中重要的社交礼节之一。
在古代，人们去拜访别人时，要先通报姓名和身份，然后等待主人迎接入座。
在交谈时，人们要保持礼貌和谦虚的态度，不能高谈阔论或打断别人的发言。
古代日常礼仪常识
古代日常礼仪常识中国是礼仪之邦，古代在礼仪方面也很有讲究，下面给大家整理了古代日常礼仪常识，欢迎阅读!一、站有站相人的正常站姿要「立端正」。
具体为头正，颈直，两眼平视，嘴、下愕微收;双肩平且微向后张，挺胸收腹，上体自然挺拔;两臂自然下垂;两腿挺直，膝盖相碰，脚跟并拢，脚尖张开;身体重心穿过脊柱，落在两脚正中。
从整体上形成优美挺拔、精神饱满的体态，而避免出现用一条腿支撑身体斜靠着的疲惫无力的形象即「勿跛倚」。
二、坐有坐相人的正常坐姿也是要「坐端正」在身后没有任何依靠时，上身挺直稍向前倾，关节平正，两臂贴身自然下垂，两手随意放在自己腿上，两脚间距与肩宽大致相等，两脚自然着地。
在正式社交场合，即使背后有依靠时，也不能随意把头向后倾靠，以免显得懒散。
在日常生活中，我们要注重培养自己的体态像上面所说的那样端庄稳重。
但为了坐姿的正确优美，还是应该注意以下几点：①「勿箕踞」落座后两脚不要分得太开，女性这样坐尤为不雅。
②「勿摇髀」切忌摇晃大腿。
两脚交叠而坐时，悬空的脚尖应朝下。
③在长者面前，要留意「长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐」，处处要守住「长幼有序」的原则，才是懂礼之人。
④落座后应该安静，不要左右摇摆，给人以不安分的感觉。
⑤坐下后双手可相交搁在大腿上，或轻搭在沙发扶手上，但手心应向下。
⑥如果座位是椅子，不可前俯后仰，也不能把腿架在椅子或踏在茶几上，这是非常失礼的。
⑦端坐时间过长会使人感觉疲劳，这时可变换腿部的姿势。
⑧在社交或会议场合，入座要轻柔和缓，坐姿要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得座椅乱响，造成紧张气氛，更要小心别带翻桌上的茶杯等用具，以免尴尬。
总之，坐的姿势除了要保持端正外，还应做到轻松自如、落落大方，方显得文静优美。
三、走有走相行走要「步从容」。
即走路时不急不慢、从容大方。
人的正常行走应当是身体挺立，两眼直视前方，两腿有节奏地向前迈步，并大致走在一条直线上。
不同情况下，对行走有不同的要求：见尊长时，要「进必趋」，即快步走上前，显示对长辈的尊重。
古代礼节有哪些
古代礼节有哪些古代有很多礼节，你知道的有多少呢?下面店铺为大家整理了古代礼节有哪些相关的知识，希望对大家有用。
中国古代礼节中华民族，素有“礼仪之邦”的美誉，古代种种繁复的礼节，就是其具体表现。
古代礼节有着严格的规定和，正规场合或举行礼仪或大典或朝廷礼仪时，用到的礼仪比较隆重，如三跪九叩、三跪三叩、三跪三拜、八拜、四拜、二拜等，平时常见的礼节有嵇首、叩首、顿首、空手、作揖、拱手、颔首(答礼)等。
古代礼节是中国传统文化的一部分，是古人传统社会生活的一个缩影，代表礼敬、和睦，集知识、趣味于一体。
了解一些古代礼仪，不但能提高自身修养，对古代文言文的阅读，历史影视作品的理解，都是大有裨益的。
九宾之礼：是我国古代最隆重的礼节，原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。
周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。
这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。
周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。
“九宾之礼”是很隆重的：先是从殿内向外依次排列九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。
按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用，但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。
《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。
稽首：是臣拜君之礼。
拜者头首着地，并停留较长一段时间。
“稽”就是留的意思。
是臣子对君王表示必恭必敬的隆重大礼。
顿首”：即叩首、叩头。
拜时头手触地，触后即起。
由于头触地面的时间很短暂，所以叫“顿首”。
是一种用于平辈间的，比较庄重的礼节。
古人就常常在书信的头或尾书以“顿首”二字，以表敬意;另外，还有“空首”、“再拜”等。
空首：所谓“空”就是头并没有真正叩在地面。
行礼时拜跪在地上，先以两手拱至地，然后行头至手。
中国古代传统礼仪
中国古代传统礼仪
中国古代传统礼仪主要包括四个方面：衣着、饮食、出行和生活习俗。
首先，衣着方面，中国古代对穿着有严格的规定，特别是服饰的颜色、样式和材料的选择。
“五礼”之一的吉礼，是中国古代礼仪制度中对穿着规定最为严格的礼仪之一，人们要尽量选择红、黄、黑等颜色，避免白色和花色。
其次，饮食方面，中国古代也有很多礼仪规定。
特别是在祭祀和宴请宾客时，讲究的是食品的摆盘、敬酒的顺序、食物的摆放位置等。
此外，古代饮食还讲究营养搭配，孔子提出了“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”的饮食原则，被誉为中国古代饮食文化的重要组成部分。
出行方面，中国古代出行时，人们都有特定的交通工具，并且要遵守交通规则。
步行时，要尽量不打搅他人，以免引起冲突和危险。
生活习俗方面，古代礼仪制度强调家族与传承，注重孝道和亲情。
还有中国的婚姻、祭祀、宗教等方面的礼仪，例如祭天、祭地、宗庙祭祀、军礼、诞生礼、成年礼、飨燕饮食礼仪等，都需要人们严格遵守。
总的来说，中国古代传统礼仪制度经过长期的发展和演进，强调和谐与尊重、道德与教化、秩序与稳定、家族与传承等价值观，对现代中国的社会发展和文化传承产生了深远影响。
古代读书四大礼仪
古代读书四大礼仪
1.开笔礼:开笔礼是儿童初次接触文字、开始正式学习生涯的仪式，标志着个人求学之路的起点。
这一礼仪通常包括正衣冠、拜先师（如孔子）、朱砂开智（即老师用朱砂在学生额头中央点上红点，寓意开启智慧）、击鼓明智等环节，旨在激发学子的求知欲望，培养他们尊重学问和尊敬师长的精神。
2.成人礼:古代的成人礼特指冠礼（男子）和笄礼（女子）。
男子在满二十岁时举行冠礼，通过戴冠来标志其成为社会认可的成年人，具备承担社会责任和结婚的权利。
女子则在十五岁时行笄礼，笄发束髻，表示已经长大成人，可以适婚。
3.成婚礼:成婚礼，又称昏礼，在古代指的是男女之间的婚姻仪式。
遵循传统习俗，婚礼多在黄昏时分举行，男方迎娶女方，并通过一系列庄重的仪式完成家庭间的联姻，标志着个体进入婚姻生活，开始新的家庭责任和社会角色。
4.葬礼:葬礼是为逝者举行的告别仪式，包含了从临终到安葬的一系列繁复流程，例如小殓（给逝者穿衣）、报丧、奔丧、停灵、守灵、大殓（装殓遗体）、出殡、下葬、烧七（每隔七天祭祀一次）、守孝、设立牌位、扫墓以及亲属穿戴不同等级的丧服等，体现出对生死的严肃对待和对先人的深切缅怀。
古代见面的礼仪
古代见面的礼仪在古代，人们见面时通常遵循一些传统的礼仪，这些礼仪反映了当时的社会地位和人际关系。
以下是一些常见的古代见面礼仪：1.作揖：作揖是汉族民间传统的一种礼节，是士相见或感谢时常用的隆重性礼节。
2.长揖：长揖是古代交际礼仪风俗，流行于全国大部分地区，即拱手高举，处上而下（双手抱拳举过头顶，鞠躬）。
但多数用于平辈之间。
3.跪拜：跪拜是中国古代最主要的礼节之一，又称叩头，磕头。
4.顿首：顿首即叩首，九拜之一。
古人席地而坐，姿势和跪差不多，行顿首拜时，取跪姿，先拱手下至于地，然后引头至地，便立即举起。
因为头触地时间很短，只是略作停顿，所以叫顿首。
顿首是平辈之间的拜礼。
后来，又因其拜礼至重，人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。
5.稽首：稽首（qǐ shǒu），指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。
常为臣子拜见君父时所用。
跪下并拱手至地，头也至地。
6.肃拜：肃拜是古代汉族的一种女子礼节，属于比较轻的礼节。
行礼时，两膝着地，两手先到地，然后拱手，同时低下头到手。
肃拜虽然表示尊敬，但与跪拜相比，其礼节程度较轻，因此在有重大事情请求时，人们通常选择跪拜而非肃拜。
7.拱：拱是古代一种表示尊敬的礼节，行礼时右手在内左手在外，两手相交表示尊敬。
在古代，拱常用于行礼或感谢时，尤其在君主面前或者与长辈、尊者相见时，通常会行拱礼。
8.万福：万福是古代女子常用的一种礼仪，行礼时需口念“万福”，两手交于身前，然后微微低头，以表示尊敬和吉祥。
万福通常用于拜见尊长或重要宾客的场合。
9.唱喏：唱喏是古代汉族交际礼仪风俗，流行于我国南方各地。
见面时，一方扬起右手说“喏”，另一方扬起左手说“喏”，这是双方的相互致敬和寒暄之词。
10. 避席：避席是古代一种比较隆重的礼仪，通常在有重大事情商议或者举行重要仪式时使用。
当有人要离开座位时，必须先向在场的人行礼致歉，表示自己要离开座位了。
避席在古代是非常重要的礼仪之一，不遵守避席礼仪会被认为是不尊重在场的人。
中国古代十大礼仪
中国古代十大礼仪
1.冠礼：指男子成年穿戴头饰的礼节，用于表示男子已经成年，可以
独立生活。
2.婚礼：婚礼在中国古代非常重要，要求结婚双方要做好婚前的各种
准备，礼仪非常讲究。
3.丧礼：中国人尤其是古代非常注重丧礼，认为这是对死者的一种尊
重和纪念。
4.朝会礼：古代中国官员要进行朝会，这是一种非常正式的官方场合，各种礼仪要求非常严格。
5.祭祀礼：古代中国人对于祭祀非常重视，认为这是对先祖和神灵的
一种供奉和尊重。
6.进馔礼：进馔礼是指君王或重要官员在接待客人时要进行的礼节，
要求食物、饮料等都要符合规范。
7.系带仪：古代中国人要进行系带仪，这是一种重要的仪式，表示君
臣之间的忠诚和尊重。
8.受茵礼：古代官员在上朝时，要受茵礼，表示对于君王的尊重和崇敬。
9.奉承礼：在古代中国的官场中，奉承礼是一种非常重要的礼仪，要
求对上司的恭谨和尊重。
10.建庙礼：在古代中国，建造庙宇是一件非常重要的事情，要进行
非常正式的建庙礼，表示对于神灵的尊重和供奉。
古代的礼仪的概念和特点
古代的礼仪的概念和特点
古代礼仪是指古代社会中的行为规范和仪式性的礼仪方式。
以下是礼仪的一些概念和特点：
1. 礼：在古代，"礼"是指人们在社会交往中应有的行为规范。
它包括了个人的言行、服饰、态度等方面的表现。
2. 礼仪：礼仪是指按照社会认可的规范和仪式进行的行为方式。
它是一种社会习俗，用于维持社会秩序和促进人际关系。
3. 礼节：古代的礼仪强调对他人的尊重和敬意。
通过合适的言行举止来表达对他人的尊敬，以维护社会的和谐与稳定。
4. 规范：礼仪是一套行为规范，为人们的言行举止提供了指导。
它们规定了社会成员应如何在特定场合中表现自己，以及应遵守的行为准则。
5. 宗教与道德：古代的礼仪往往与宗教信仰和道德准则相结合。
宗教和道德的要求对礼仪的形成和发展起到了重要的影响。
6. 仪式性：古代礼仪通常会通过一系列的仪式来表达和体现。
这些仪式往往具有特定的形式和流程，以及一定的场合和时机。
7. 穿着和仪容：在古代，人们的着装和仪容也是礼仪的重要方面。
人们通过合适的服饰和整齐的仪容来展示自己的社会地位和身份。
8. 社会等级：古代社会的礼仪往往与社会等级密切相关。
不同的阶层和身份会有不同的礼仪规范，以维持社会秩序和稳定。
总体而言，古代的礼仪强调社会秩序、个人尊重和团体凝聚力。
通过遵守礼仪规范，人们能够建立和维护良好的人际关系，促进社会稳定和和谐。
中国古代文化常识7古代礼仪
中国古代文化常识7古代礼仪中国古代文化中的礼仪是指人们在社交场合中遵循的行为规范和仪式。
这些礼仪不仅仅是一种外在形式，更是一种价值观和道德标准的体现。
古代中国礼仪的重要性不容忽视，它不仅影响了社会的稳定和和谐，还体现了中华民族的文化特点和传统美德。
以下是古代中国文化常识中的七种古代礼仪。
一、祭祀礼仪：古代中国人非常重视祖先的尊崇和祭祀。
祭祀活动中，人们会按照一定的仪式，如净身洗濯、焚香敬献、奠酒祷告等，以表达对祖先的敬仰和感恩之情。
这种祭祀礼仪不仅是人们对祖先一种文化传承，更是维系人们情感纽带的重要纽带。
二、婚礼礼仪：古代中国的婚礼是一种重要的社交仪式，它不仅关乎两个家庭的交流和结合，更涉及社会秩序和家族尊严的问题。
婚礼礼仪中包含了一系列仪式，如聘礼、婚宴、迎亲等，人们在这些仪式中注重礼貌、尊重和传统美德的表达。
三、丧葬礼仪：古代中国的丧葬礼仪也是一种十分庄重的仪式。
人们在丧葬仪式上会穿上素服、燃烛奠酒、守夜哀悼等，以表示对逝者的敬意和哀思。
这种礼仪不仅是对逝者的尊重和追念，更是家族和社会尊严的表现。
四、官员任职礼仪：古代中国的官员任职仪式也是一种重要的礼仪活动。
在这种仪式中，新任官员会接受祝贺、登记封印、宣誓就职等一系列程序，以表示对朝廷和职责的恪守。
官员任职仪式的严谨和庄重体现了古代中国人对官职的重视和对政治秩序的维护。
五、觐见礼仪：古代中国的皇帝是至高无上的统治者，人们如果要觐见皇帝，必须按照一定的礼仪程序进行。
觐见礼仪通常包括跪拜、上表、贡品进献等，以示对皇帝的尊重和忠诚。
觐见礼仪的严谨和庄重体现了对皇权和君臣关系的重视。
六、宴会礼仪：古代中国的宴会礼仪非常繁复，宴请客人时人们会按照不同场合和身份准备不同的菜肴、礼品等。
在宴会上，人们会注重坐次、敬酒、敬茶等礼节，以展示主人的好客和尊重。
宴会礼仪的规范和细致体现了古代中国人对“客”、人际关系和社会秩序的重视。
七、交友礼仪：古代中国人注重人际关系和交友，交友礼仪是维系社会和谐的重要组成部分。
各个朝代的见面礼仪
各个朝代的见面礼仪古代中国历史可以追溯到几千年前，其中不同的朝代代表了不同的时期和文化。
在古代社会中，礼仪是一种非常重要的文化形式，尤其是对于官方会见和外交场合。
以下是各个朝代不同见面礼仪的简要介绍。
1.夏朝：夏朝是中国历史上的第一个朝代，在约公元前2100年至前1600年存在。
夏朝杰出的见面礼仪包括正位、行位、揖、拜等。
正位指的是主持会见的官员坐在位子上，来访者则在正位前站立。
行位是前来拜会的人行走的位置。
揖是双手向对方低头示意敬意的动作，而拜则是膜拜地面或天空，以示虔诚和敬意。
2.商朝：商朝的见面礼仪高度受到宗教的影响。
会见开始时，首领会跪拜并按地面，然后向对方赠送贵重的礼物或仪式品。
来访者需要在接受礼物后表示感激之情，并通常会在归国后回赠一些礼物以示回报。
3.周朝：周朝是中国历史上继商朝之后的王朝，约公元前1046年-公元前256年存在。
周朝的见面礼仪基于礼乐制度，特别注重礼仪形式的庄重和规范。
见面时，主持会见的官员会在古代礼堂的正座上坐着，来访者则在办公室前跪着，直至被邀请入座。
礼仪师会根据主人对客人的身份来安排他们的座位次序。
4.秦朝：秦朝是中国历史上第一个封建王朝，存在于公元前221年至公元前206年。
秦代的见面礼仪较为简洁，强调尊重和规则。
来访者需要向主人行揖，而主人则以揖答示意回应。
与其他朝代相比，秦朝的礼仪形式较为严肃和庄重。
5.汉朝：汉朝是中国历史上最长的一个朝代，从公元前206年持续到公元220年。
作为多民族国家的汉朝，其会见礼仪也受到了多元文化的影响。
在外交上，来访者需要先以揖示意敬意，然后进行一系列礼节，例如互相呈上礼物，并进行正式谈话。
6.唐朝：唐朝是中国历史上最强盛的朝代之一，在公元618年至907年之间存在。
唐代的见面礼仪较为庄重和隆重，以示朝廷的威严和尊重。
来访者需在主人的设立的仪式柱前行三揖九拜，表示敬意和纯诚。
7.宋朝：宋朝是中国历史上文化繁荣的朝代之一，存在于公元960年至1279年。
中国古代十大礼仪
中国古代十大礼仪中国古代历史悠久，礼仪文化作为其中重要的一部分在社会中扮演着至关重要的角色。
古代中国人非常注重礼仪，将其视为道德和精神修养的重要组成部分。
在这篇文章中，我们将介绍中国古代十大礼仪。
一、祭祀礼仪祭祀是中国古代重要的礼仪活动之一，为了向神灵表达敬意和感恩之情，人们会按照一定的仪式，举行祭祀仪式。
祭祀礼仪包括祭拜、献祭、进香等环节，通过这些仪式来维护族群间的凝聚力和精神支持。
二、婚礼礼仪古代中国的婚礼礼仪十分繁琐，涉及到订婚、过门、嫁娶、乘车、迎亲等环节。
婚礼礼仪的主要目的是展示两个家庭的尊重和友好，维护婚姻的稳定和幸福。
三、葬礼礼仪古代中国人对待葬礼非常重视，认为葬礼是对逝者表示敬意和怀念的方式。
葬礼礼仪包括停灵、告别、送葬、守灵等环节，通过这些仪式来表达对逝者的哀思和纪念。
四、封爵礼仪古代中国的封爵礼仪是为了对功勋卓著的人进行封爵和赐予贵族身份。
封爵礼仪包括封爵仪式、算卜、册立文书等环节，通过这些仪式来表彰功绩、激发士气。
朝贺礼仪是古代中国君主履行国家元首职责的一种方式，他们会定期接受臣民的朝见和贡献。
朝贺礼仪包括跪拜、献贡、表演、进献礼品等环节，通过这些仪式来展示君王的威严和统治力。
六、拜年礼仪中国人民对新春的到来非常重视，过年的时候会进行拜年活动。
拜年礼仪包括辞旧岁、迎新年、交换贺年卡等环节，通过这些仪式来表达对新年的祝福和吉祥。
七、礼节礼仪礼节礼仪是指古代中国人在日常生活中遵循的规矩和行为准则。
这些礼仪包括上下相继、尊卑有序、尊重师长、尊重祖先等，通过这些仪式来传承和弘扬中华民族的传统文化。
八、封赐礼仪封赐礼仪是君主对功臣和臣下的赏赐和嘉奖的一种方式。
封赐礼仪包括颁授徽号、册封封号、颁发官印等环节，通过这些仪式来表彰贡献、鼓励忠诚。
九、谢恩礼仪古代中国人非常重视感恩之道，谢恩礼仪是他们表达感激和敬意的方式之一。
谢恩礼仪包括致谢辞、回礼、祝福等环节，通过这些仪式来展示对恩人的感激和尊重。
中国古代国家礼仪制度的五礼是指
中国古代国家礼仪制度的五礼是指中国古代的国家礼仪制度包括五礼，即冠礼、婚礼、丧礼、朝贺礼和会盟礼。
下面将详细介绍这五礼。
1.冠礼：冠礼是指古代中国的成人仪式，也称为“及笄礼”或“冠笄礼”。
在古代中国，男子到了20岁，女子到了15岁时，受到这一重要仪式的庆贺。
冠礼以正式冠戴来纪念成年。
冠礼非常庄重，一般包括家族祭祀、家人祝贺、官府颁发冠帽和名册等步骤。
2.婚礼：婚礼是中国古代的一项重要仪式，又称为“联姻礼”。
在这一仪式中，男女双方的家庭通过筹办婚礼来宣示他们的联姻。
古代中国的婚礼通常包括聘礼、纳采、娶嫁、新婚之夜等环节，每个环节都有自己的礼仪规范，例如聘礼财物的准备和送亲等。
3.丧礼：丧礼是中国古代的一种哀悼仪式，也称为“丧葬礼”。
在古代中国，人们认为丧礼是对逝者的最后尊重。
丧礼包括各种仪式，如停工、停学、改穿丧服、启灵、下葬等。
丧礼的规模和庄严程度与逝者的身份、地位和家庭财富有关，同时也反映了社会对生死问题的看法。
4.朝贺礼：朝贺礼是指官员进行朝觐的仪式。
在古代中国，朝贺礼被视为官员职责的一部分，用来表达对君王的忠诚和纪念。
朝贺礼的具体程序包括整装出列、三跪九叩、上奏进献、请安、确认任务等。
朝贺礼的形式和礼仪规范在不同朝代有所变化，但其基本目的是向君王表示尊敬。
5.会盟礼：会盟礼是古代中国各国之间进行盟约的仪式。
在会盟礼中，各国国君和官员出席，通过交换礼仪来确认盟约。
会盟礼通常包括庆贺活动、祭祀仪式、宴会招待等环节。
会盟礼的目的是加强各国之间的友好关系、共同抵御外敌或解决领土争端。
总结起来，中国古代的国家礼仪制度包括冠礼、婚礼、丧礼、朝贺礼和会盟礼。
这些礼仪既是对重要事件或转折点的庆祝和纪念，也是表示尊重、忠诚和友好的方式。
这些礼仪规范有助于维护社会秩序、彰显尊严和礼貌，并且在不同的历史时期和文化背景中有所变化。
中国古代礼仪
基本礼仪
华夏祖先用肢体动作传递“双向对等”“有序有位”的语言,这 些动作叫礼.传递下来的礼仪动作,承载华夏传统交手礼
这些礼仪动作,源自远古,源自人类没有语言的时代.是“哑语”, 是人皆能懂的“象形字”,是代代承传的“普通话”.
中国古代有五礼之说 ,祭祀之事为吉礼, 冠婚之事为喜礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为 军礼,丧葬 之事为凶礼.民俗界认为礼仪包括生、 冠、婚、丧4种人生礼仪 .实际上礼仪可分为政 治与生活两大部类 .政治类包括祭天、祭地、 宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见 礼 、军礼等 .生活类包括五祀 、高禖之祀 、 傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等. 中国礼仪在中国文化中起着“准法津”的作用.
通典·礼：“自伏牺以来,五礼 始彰,尧舜之时,五礼咸备.”
爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.-----孟轲
礼,所以正身也；师,所以正礼也.------荀 况
古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱 师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、 齐家、治国、平天下之本.------朱 熹
近朱者赤,近墨者黑.------傅 玄
1、起源时期：夏朝以前
2、形成时期：夏、商、西周三代
（1）“五礼”
在商代已有完备的礼制,周代将其扩充和用于规范整个社会,都起到了制约和干预的 作用. “五礼”指：பைடு நூலகம்
吉礼—祭祀之礼,为“五礼”之首 嘉礼—婚嫁、宴请等喜庆场合之礼
凶礼—丧葬、灾祸之礼 军礼—军旅之礼 （2）“三礼”
宾礼—是朝见天子或会见之礼
揖礼
在胸前抱手,轻于抱拳,重于拱手.略躬身或不躬身. 拜礼
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婚嫁
• 七、闹洞房
• 闹洞房主要是由于古代婚姻都是父母亲包办的婚 姻，男女双方在结婚前都没有任何的接触，有的 连个面都没有见过，更谈不上了解和熟悉了。现 在一下子成为了夫妻，肯定十分的陌生，有了这 么一个闹洞房的过程，就可以改变那种出现冷漠 的气氛，使新人尽可能的减少生涩之感，尽快地 使小夫妻进入亲热的状态。所以至今，民间还流 传着越闹越喜，不闹不发，越闹越发以及新婚三 日无大小的说法。
2.祭地祗 祭社稷、五帝、五岳 祭山林川泽 祭四方物（小神）
3、祭人鬼 祭先王、先祖
：
从文献中也可以发现蛛丝马迹。《周易 · 屯卦》六二爻辞
屯如邅如，乘马班如：匪寇，婚媾。
《贲卦》六四爻辞：
贲如皤如，白马翰如：匪寇，婚媾。
男婚女嫁本来是喜庆的事，却偏偏采取武力的方式，原 因何在？我认为这和人类历史上母权与父权的斗争有关。
古 代 宾 客 礼 仪
手 的 摆 放 位 置
注意：作揖根据不 同场合有不同用法。 右手握拳，左手暴 雨其上称为“吉 拜”，常用于过年 等喜庆场合；反之 则是“凶拜”，一 般用于吊丧。（女 性相反）
坐姿、抱拳等姿势
四、军礼
军礼是师旅操演、征伐之礼，包括： • 大师之礼（征战）； • 大均之礼（均土地、征赋税）； • 大田之礼（定时狩猎）； • 大役之礼（营建工程）； • 大封之礼（勘定封疆、树立界标）。
古代军旅情景
五、凶礼
• 清代皇室丧葬的规制十分复杂，按古礼， 皇帝之死曰崩，天崩地裂，举世震惊；皇 帝初死，称之为大行皇帝，其灵堂设在乾 清宫内，因为这里是皇帝生前正式的寝宫 ，灵堂设于此，意味“寿终正寝”。
乾清宫
陵墓
• 陵墓作为中国古代的一种特殊文化景观，它分地上和 地下两部份，地上要选择山青水秀的风水宝地。明显陵就 利用中国传统的风水理论——“陵制与山水相称”，将陵 区四周的山水系作为建筑构成的主体要素，根据“负阴抱 阳”，“背山面水”的原则，将松林左峰作为依托停放皇 帝棺椁的玄宫祖山。左有山脉作为陵区两侧环护的砂山， 前沿的天子岗作为陵寝的案山，形成了一个与自然环境高 度和谐的局部小环境。
陵墓
• 坐落在清东陵的慈禧皇太后陵寝 • 普陀峪定东陵也就是统治中国，垂帘听政指挥两个皇帝慈 禧太后的墓。她生前享尽了人间荣华富贵，到死还是穷奢极侈 • 大殿外墙磨砖到顶，内壁雕砖贴金，中间是五幅捧寿等的 雕砖图案。斗拱、梁枋、天花板、雕砖部位全部用赤金贴叶， 陵隆恩殿四周的汉白玉石栏杆、望柱上雕刻着精致的龙凤呈祥 、水浪浮云图案。殿前的龙凤丹陛更是空前绝作。她作为显示 其权力，采用透雕手法，雕成一幅活龙活现的龙在下、凤在上 ，龙追凤，凤戏龙的画面。
祭祀仪式
祭祀仪式
祭祀仪式
二、嘉礼
• 嘉礼是和合人际关系，沟通、联络感情的礼仪。 • 内容有： • 饮食之礼 • 婚、冠和笄之礼 • 宾射之礼 • 飨燕之礼 • 贺庆之礼 • 养老优老之礼
古代宴会礼仪
婚嫁
• 一、说媒 • “天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。在传统的婚姻中 ，男女双方必须经过媒人的说合才能喜结连理。媒人可以 主动的揽活，为男女双方牵线搭桥，也可以是受人之托， 成人之美。 • 二、批八字与推生肖 • 古人十分讲究婚配，若男家要娶媳妇，先向女家取得女子 的八字，然后便交给算命先生推算，看与儿子合不合，俗 称“夹吾夹”。如果女命克夫或与儿子的八字相冲，两家 便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子臵 于男方家的神前暨祖先案上，卜吉。三日内，如家中平安 无事，男女双方能成为亲家。
古代结婚礼仪
古代结婚礼仪
三、宾礼
• 宾礼是接待宾客之礼，宾礼包括： • 春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰观、冬见曰遇。 • 时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。 (tiào） • “时见”是有事而会，“殷见”是众诸侯同聚； “时聘”是有事而派遣使者存问看望，“殷覜（ tiào）”是多国使者同时聘问。后代则将皇帝遣 使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归 入宾礼。
Байду номын сангаас
婚嫁
• 五、迎亲 • 迎娶的当日，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先 导，接着新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队，浩浩 荡荡、鱼贯而至。花轿一到，女家奏乐鸣炮相迎 。迎亲的队伍进入女家堂屋后，花轿落地，新郎 叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的 祖宗牌位和长辈们行过礼后，伴娘就挽着新娘上 花轿了。上轿时，新娘一般要“哭嫁”，表示对 父母的依恋。娶亲的归路，必须走另一条路，也 叫不走回头路。
陵墓
• 慈禧棺椁 慈禧陵地宫棺椁内外，当年 陪葬有数百件稀世珍宝。其棺 椁用100匹高丽布缠裹衬垫，共 漆饰49次；棺底铺一层金丝镶 珠宝锦褥，上盖一条用珍珠镶 锈的荷花丝褥；慈禧身穿金丝 绣礼服，外罩绣花串珠褂；头 戴珍冠，冠上镶嵌外国进贡的 一颗大如鸡卵的宝珠；头枕翡 翠西瓜，脚登两朵碧玉大荷花 ，口含一颗夜明珠，夜间百步 之内可以照见头发；为了填补 空隙，另有4升珠宝撒在棺内； 最后盖上一件网珠被，上缀珍 珠6000粒。此外，地宫内其他 随葬珍宝玉器，更是不计其数
明 十 三 陵
陵墓
• 清东陵的定陵牌楼门 • 清东陵位于河北遵 化县马兰山峪西，有帝 陵5座，分别为顺治帝 的孝陵，康熙帝的景陵 ；乾隆帝的裕陵；咸丰 帝的定陵；同治帝的慧 陵。以昌瑞山孝陵为中 心，各陵以山势东西排 开。
陵墓
• 大红门 • 顺治皇帝的孝陵，布局井然有序，肃穆典 雅，玉石殿陛，雕梁画栋，宏伟壮观。
明清礼仪
不学礼， 无以立。
古代的五礼
一、吉礼：祭祀之事 二、嘉礼：冠婚之事 三、宾礼：宾客之事 四、军礼：军旅之事 五、凶礼：丧葬之事
一、吉礼
• 吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祇 、人鬼的祭祀典礼。后代从这三类祭祀 中又衍生出许多项目。 • 1.祭天神
• 祀昊天上帝 • 祀日月星辰 • 祀司中、司命、风师、雨师
明清服饰
明清服饰
明清服饰
谢谢大家
初二（7）班 四组诚意出品
祭天仪式
伺礼
祭祀人员均候于诗礼堂，做好祭祀前的一切准备。 ——签名、整衣、列队、静候。 入庙后，按世代排列。
践位
司香、捧帛者、鸣赞生、执事生、礼乐声立阶下。 启户—行扫除—安神位—乐舞 供事官就位、陪祭官就位、分献官就位、正献官就位。
行礼奏乐
迎神、乐奏宣平之章、求神、神降、参神、献礼、乐 奏昭平之章、 • 升坛、盥洗、上香、献帛、进爵、献爵、复位、行终 献礼、 • 举终献乐章叙平之章、乐奏懿平之章、谢神、辞神、 • 送神、... ...阖户、礼毕。 •
婚嫁
• 三、定聘 • 相当于现在的定婚礼。定聘时必须用一种大帖，故乡 人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书，俗 称婚书。聘书一般都由男家备办。定聘之前一切礼金都已 定列成礼单。男家只纳礼金的一小半，俗称上半礼。定聘 的那一天男女两家皆设宴席，宴请亲朋好友，参加者只凑 热闹，并不送礼。 • 四、送礼 • 送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行，送礼最 重要的是送礼金。由于定聘时已拿上半礼，这时全部纳完 俗称下半礼。其他的礼物列成礼单，夹在礼书之内。礼单 上面必须有布帛、绸缎、纱罗之类，这些布料是为新婚缝 制衣服的。女家也要回些礼物，缮好礼书交来人带回。送 礼之后，距婚期已经不是太远了。
婚嫁
• 六、拜堂 • 迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。拜堂意识程 序如下： • 引赞：新郎伫立于轿前。 • 通赞：启轿，新人起。 • 引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘） • 引赞：新郎新娘直花堂前。 • 引赞：新郎新娘就位。 • 通赞：新郎新娘进香。 • 引赞：跪，献香。 • 通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首， • 然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二 拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。