郭氏族谱
郭氏族谱
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郭氏家谱40个字辈
郭氏家谱40个字辈俗话说“天下同姓是一家”,意思就是同一个姓氏的人都是同宗同源的。
不过随着时代的变迁,每个姓氏都有自己的分支,而分支不同其家谱字辈排行自然也是不一样的。
下面小编为大家整理的是郭氏家谱40个字辈最准确排行,希望对姓郭的朋友参考有所帮助。
郭姓主要源自姬姓、任姓及少数民族改姓等,是一个多民族、多源流的姓氏,在历史上出现的郭子仪、郭守敬等名人更被人熟知敬仰。
字辈不仅是一个家族传承的载体,更蕴含着优良的家风家训传统,比如江西定南氏郭氏字辈传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣,就有十分美好的寓意。
郭姓辈分排名表1、湖北孝感郭氏字辈:功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春。
2、山东日照郭氏字辈:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌。
3、福建安溪郭氏字辈:孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保。
4、湖南上湘郭氏字辈:启秀端正存真葆良诗书济美孝友聊芳英俊绳立家声代扬祖功宗德上锡恩光。
5、湖南桃源郭氏字辈:辖神岗字派:寿义单思,单永文万。
应胜嗣单,士为学正。
世承宗光,述孔宏邦。
能全家国,丕显其昌。
6、江西定南郭氏字辈:传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣。
7、河南开封郭氏字辈:世田好三云书中先有文道德全家宝万代永乐祥。
8、新加坡郭氏字辈:长仕谏怀云雨百里瑞天定朝清廉启国家廷献文明行笃必有克诚用垂式宜尔子孙以介景福。
9、福建晋江郭氏字辈:祖肇汾阳支分自漳奇立主应赓奕文章高齐育庆亶席亨康膏童豪颜交序亭庠雍廉意度玄衮褒唐京赢广庇帝座方襄膺庸庶享言永音商。
10、福建南安官桥郭氏字辈:显成世述一国荣叔元世人卿相治朝钟正方令公家谱远颖守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年功姬箓渊源永云礽钻绪宏先民明矩矱后世怀遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨。
11、湖南嘉禾郭氏字辈:筠应天生凤新汉柱万君班聂小念四代八九千万愿文思启绍常祖宗富贵显相忠聪明成智慧朝廷有高风国泰永昌良家雅礼仪通贤能先达士福德振祥功。
郭氏家谱
郭氏家谱家乘铺谍郭氏家族所修族谱现保存在世的大约有上百种,其中大部分是清末民国初年所修,明代修的族谱现存有两种:一是《凫溪郭氏宗谱》,明代人郭志高纂修,明万历十一年(“83年)家刻本,现收藏在我国国家图书馆;另一部是《<福建漳州>汾阳郭氏谱》,明代人郭兴重修,明万历二十八年(1600年)抄本,现日本和美国各收藏一部。
家谱名称列表【天津】郭氏家谱四卷首一卷(清)郭采轩等修清光绪二十年(1894)刊本四册美国【山西太谷】郭氏家谱不分卷(清)郭在朝等修清道光十九年(1839)序写本五册日本美国【黑龙江】黑水郭氏家乘八卷(民国)郭克兴辑民国十四年(1925)-民国十五年(1926)铅印本北图(又一部三卷) 首都图(世系录二集) 历博(存世德录)考古所(存世系录) 人民大学(存世系录) 中央民院(六卷) 南京大学(存世德录初集)日本(存乡土录)美国(四卷) 注:为旗籍郭博勒氏的简称。
【江苏泰县】泰邑郭氏七修族谱四卷(民国)凌德玺纂辑郭明成主修民国十七年(1928)凌庆斋七凤堂活字本四册历史所注:清道光十五年郭之兴始修。
【江苏】如皋郭氏宗谱十卷卷首二卷(民国)郭全富主修郭雍男纂辑民国九年(1920)懿德堂活字本十六册北图【江苏镇江】润东郭氏家乘八卷(清)郭正台纂修清同治十年(1871)诒政堂活字本八册历史所注:明崇祯三年郭汉始修,此为六修。
【江苏镇江】京江郭氏家乘八卷(清)郭开溎修清宣统三年(1911)续古堂活字本北图历史所人民大学南开大学宁图吉林大学江苏镇江市博日本美国【江苏丹阳】郭氏宗谱□□卷木刻本江苏丹阳县珥陵乡志办(存一卷)【江苏扬中】郭氏家谱□□卷民国间木刻本七册江苏扬中市【江苏】江阴明威郭氏宗谱六卷首一卷(清)郭洪祥等修清光绪五年(1879)仁德堂刊本四册美国【浙江杭州】郭氏族谱不分卷清光绪间钞本二册湖北图注:书名本拟定,记事至清光绪七年。
【浙江】萧山郭氏宗谱十二卷首一卷(民国)郭元鉴郭熊重修民国二十年(1931)敬爱堂活字本十二册河北大学浙江图杭州大学【浙江桐庐】汾阳郭氏宗谱□□卷民国间木活字本浙江桐庐县档(存卷2-5、7)【浙江】宁波县郭氏宗谱十七卷首一卷末一卷(清)郭庆湘郭谦益纂楫清宣统二年(1910)木刻本六册河北大学【浙江鄞县】鄞东韩岭郭氏宗谱二卷(民国)王怀忠郭士篑等纂修民国十三年(1924)木活字本一册天一阁【浙江兰溪】汾阳郡郭氏宗谱九卷清光绪三十年(1904)木刻本浙江兰溪县高潮乡会桥【浙江兰溪】灵湖郭氏宗谱二十五卷(民国)郭光卿等纂修民国三十七年(1948)木刻本浙江金华市文管浙江兰溪县灵洞乡不源【浙江兰溪】汾阳叶院郭氏宗谱十三卷木刻本浙江兰溪县汪高乡【浙江兰溪】郭氏宗谱二十四卷木刻本浙江兰溪县板桥乡下郭村【浙江东阳】汾阳郭氏家谱二卷(民国)郭小弟纂民国十二年(1923)木活字本浙江东阳六石乡方回村注:谱始修於宋庆元年间。
郭氏族谱
九 年 巳 酉 歲 , 八 九 日 未 時 , 文
生 於 一 九 ○ 八 年 戊 辰 冬 月 十
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卷 六
生 於 一 九 三
生 於 一 九 三
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有谁知道郭家的辈分怎么排的
有谁知道郭家的辈分怎么排的【郭氏家谱】郭氏始祖由丙公之子壬,虢叔之嫡孙也,周成王以先人有功,封于郭,是为郭公,因以为姓。
本源既清,流派斯永。
壬生婴,婴生偃,偃生牧,皆袭公爵。
牧弟曰特,笃志好修,施德行仁为,冀州尹。
生隗,为燕昭王国师,参谋制服强齐,遂居燕地。
生二子,长莲池,幼雷溪。
莲生存素,素生孟回,孟回生方镇,方镇生阜,阜生石岚、石岩。
岚生二子:希古、复古,复字济虞,为当时贤士。
首录祖先昭穆成帙,且诏其子若孙曰:汝曹世世增录,遗而不续者不昌厥后,遂得公有本之传而后之增录,络绎不匮济虞之子义夫,为平王上卿,生二子,长曰纲,营州令;幼曰纪为卢龙尉。
纲生丕,丕生雄,字云飞,号懋勋,为荘王总戎,征伐严狁有功,加封镇严将军。
生三子:继英、继武、继忠,皆居营州。
英生酧恩,袭父爵。
忠公智勇兼全,封靖严候。
生子酧祖,为笔帖式常侍。
生子曰云,官徵仕良,生孟纯,字清甫,学通素,为灵王上卿。
长子宁为齐大夫,幼子延年,为河亶令。
延年生质,质生在頖,在頖生鹤,鹤生芳桂。
芳桂生昌,昌生克谦。
克谦字六吉,为郝王谏议,因周不克制秦,遂解绶归山,乃续济虞公历代昭穆,纂订成帙。
诫曰:届兹乱世,藏者当如金玉。
谦之子翕,翕生二子:长清隐、幼乐隐。
乐生静山,静山生春魁,春魁生三子:长曰后,次曰伟,幼曰杰。
杰生甲仪,甲仪生朝枢、朝栋。
栋生燀,秦张禄荐为参军。
生二子,曰欧曰歙。
欧为秦兵马先锋。
生二子镇江、镇海,江仍为秦总兵,后见秦多不仁,遂弃职归隐。
生子崇德、崇善。
德生子珍,珍生师尧,仕汉,为汝宁刺史。
生二子曰亨曰亮,遂居汝宁确山,果敢尚义,不避奸险,太后嘉之,奉为给事。
生子垣,字次周,文帝朝为内阁侍郎。
长子钟,字元音,为河内轵县尹,遂居河内。
生成义成美。
美生解,字翕伯,豪侠仗义,厚施薄报,壮士多归门下,后为司户参军。
生二子,曰广曰度。
广生三子:大有、大年、大任。
大任字负舆,与宗人钦,同事平帝,官谏议。
因莽乱,避居汝南。
生二子曰宪曰惩,宪字子横,事光武,常谏帝东征,上勿听,后果颍川起兵,帝深悔悟,以服其谏,而汉治矣。
郭姓族谱辈份字辈整理
郭姓族谱辈份字辈整理郭姓:是一个典型的多民族、多源流姓氏:主要源自姬姓、任姓及少数民族改姓等。
东周初年的虢序为郭姓得姓始祖。
郡望:太原郡、冯翊郡、华阴郡等堂号:尊贤堂等代表人物:郭子仪起源地:东虢、西虢、北虢得姓始祖:虢叔、郭序松柏盘根大芝兰奕叶光忠贞绳祖武孝友振家风仲仕谏怀闻甫百裹隋天定朝清廉启国家修廷献文明行必笃有克成用垂式毂宜而子孙以介景福江西:江西省上饶市广丰区五都镇六都村郭氏字辈:金玉满堂广东:东莞市郭氏字辈:嗳.羽.嵩.鸿.槐.致.卫.登.法.文.士.玉.大.有.增.道.德.仁.议.新12辈;立.晋.勋.功.志.沂.阳.福.泽.旺.尚.忠.礼.智.信.怀.惠.永.世.常广州市郭氏字辈:贤杨卓述麟仕英继中山市郭氏字辈:徳盛益荣昌深圳市郭氏字辈:邵先烈欲远荣太元传祖训江门市郭氏字辈:惟学承在善新明德珠海市郭氏字辈:必定长久天开景运汕头市郭氏字辈:必定长久天开景运佛山市郭氏字辈:惟学承在善新明德惠州市郭氏字辈:立本习能迪强湛江市郭氏字辈:功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春湖北:湖北浠水:立本习能迪强湖北黄梅:惟学承在善新明德湖北孝感:功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春山东:山东日照:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌山东枣庄:明学振万方依允山东郯城:传家慎科首永保征世文山东巨野:耀念本培元长成山东鱼台:云效桂怀庆兴玉传记广召显润凡祥福建:福建安溪:孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保福建龙溪:登科及第显扬祖德福建泉州晋江县石湖郭厝人:南遗渊源介太肖俞恭胤启天仕光载添清枝温良守世勤俭传家荣宗耀祖继续美增华立功绍德行懿言嘉追先溯本锡尔福遐陕西陕西省榆林市榆阳区鱼河峁:永昌周文可世万长有凤子兰伯战成治:旺:保:东:欣:耀:继:怀:昭:秉:育:昆:彦:昊:忠:建:奇:明:俊:金。
陕西商州麻街:君奉新春辅(红)喜。
郭氏族谱大全!权威发布!郭家人必看!
郭⽒族谱⼤全!权威发布!郭家⼈必看!郭⽒家谱⼤全1、郭⽒来源郭姓的起源主要有四⽀:姬姓、任姓、地名和外族的改姓。
1、源于姬姓。
西周时期,武王封其叔虢仲于陕西宝鸡,称西虢国(虢通“郭”)。
周平王东迁时,西虢迁于河南,改称南虢,春秋时灭于晋。
留在原西虢者史称⼩虢,春秋时为秦所灭。
周武王封其叔虢叔于东虢,在今河南荥阳北。
周平王东迁后,把东虢之地给予东迁有功的郑国,东虢后裔虢序北迁⼭西平陆,史称北虢,后灭于晋。
赵简⼦开拓晋阳前后(即公元前497年前后),虢序后裔辗转徙居晋阳及以北地区(今⼭西太原⾄忻州、原平⼀带)。
西虢、东虢、南虢等三国和北虢郭公(虢序,郭序)之后均有郭姓,但郭公之后的郭姓是中华郭⽒最⼤和最主要的⽀派。
2、源于任姓。
黄帝⼦部落禺虢为任姓,任⽒族也是黄帝时代12个重要⽒族之⼀,地处东夷族。
禺虢⽣禺京,其后裔在夏朝建⽴了郭国,公元前670年被齐灭掉。
中⼭郭⽒即出⾃古郭国。
3、源于地名,属于以居⾢名称为⽒。
郭,外城,古代在城墙外围加筑的⼀道城墙。
居于外城的遂以为郭⽒,也有以居城郭不同⽅位⽽姓东郭、南郭、西郭、北郭,其后代多改姓单姓郭⽒。
这类郭姓主要发⽣在先秦时期的北⽅地区,也⽆法弄清其族源和姓属。
4、源⾃少数民族①回族,回族郭姓的祖先是西域波斯⼈伊本·库斯·德⼴贡·纳姆,汉名叫做郭⼴德。
“库斯”与“郭⽒”谐⾳,这就是回族⼈汉字姓的由来。
泉州和惠安回族以及迁居在各地的郭姓回族,多为郭⼴德的后裔。
②源于蒙古族,属于汉化改姓。
据史籍《清朝通志·⽒族略·蒙古⼋旗姓》记载:蒙古族郭尔罗斯⽒、郭尔罗特⽒、郭齐⾥⽒,其汉化姓⽒均为郭⽒。
③源于满族,据史籍《清朝通志·⽒族略·满洲⼋旗姓》记载:满族郭珲⽒,源于⾦国时期⼥真贵益昆部落,汉义“钩⼦”,居⿊龙江流域,是满族最古⽼的姓⽒之⼀,所冠汉姓为郭⽒。
其他还有满族郭佳⽒、郭勒本⽒、托勒佳⽒、郭齐⾥⽒等。
郭氏族谱
马营桥郭氏族谱修谱纪名鹤汀公讳东皋创修瀛州公讳文英增纂年月日未祥康熙丙午谱右之公讳獻吉编次兼之公讳兆吉增订广裔显裔显清显珠校正中立中和中达中育仝较乾隆戊辰谱瑞生公讳应泰殿魁公讳一元棠萼公讳棣鉴定大木公讳柟续编中道宗舜衮际渭辅振啟振世则克昌汝霖汝桂参校乾隆壬辰谱卫源公讳万年子太公讳坦仝辑振宗华宗耀宗光宗啟泰较阅乾隆庚戌谱十四世孙宗孔鉴定十五世孙际周际礼际孝采辑十六世孙克成行世祥世元世式参阅十七世孙士瑞士超金柱十八世孙镇荣德鹏编次纯棠纂修谱序吾族由元顺迄今三百有奇岁矣。
原居本县城南三十里亢村镇东北刘固堤。
后一祖讳隆因辟,为府庠廪生。
明初法严,遂寄居本府汲县。
后官至知州。
子孙虽住府西北十八里漫流村,户口差徭俱在本县南务社十甲。
一祖讳钦又分居本县城南七里永安村,登进士,官至御史数十年。
半,迁城中。
刘固堤犹有原遗一枝在焉。
族大丁多,居住星散,尤有取便,分跳各社。
始传家谱一枝一册,年深日久,有少。
首,数页有缺,未几板(版)见在。
数辈又不谱焉。
英思:父存日,建御史公祠堂,叙家谱,心所首重者也。
立会建祠事已有機,一疾不起。
嗟乎,堂谱之事未成,玉楼之计先请。
襄事告竣,英復约,與父同事者会積貲财,于万历三十九年冬创祠于大西关之路北,至万历四十三年夏立碑纪名。
谱从此不叙。
再延数年,迷宗失派骨月(肉)相残者有之,同宗结纳者不知。
英有何颜见先人于九泉,实为合族之不肖者。
因念:父志未终,不得已含羞冒议補其缺略。
若藻绘文工以俟高明者耳。
十一世文英谨識。
谱序余父修族谱年月日未书。
余忆其时谈御史公幼年役于县吏颁胙受笞,发愤读书,登进士。
晚学早成。
余觉欣欣然有感于心也。
时,余十二岁。
屈指计之,今已五十二年矣。
三十年前丁数未繁,不必谱也。
三十年后,屡遭凶岁,人相食。
适值伪顺焚劫掳掠,吾族之死于饥寒、死于疫疠、死于兵盗之屠戮、死于力役之奔驰。
及我清定鼎,惊魂未聚,吾族之室家尚多泽中鸿也,不暇谱也。
及余被逐旋里,有余闲可谱矣。
回思,余父常有遗命,曰:吾谱一枝一册。
郭姓的起源与家谱
郭姓的起源与家谱文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。
所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。
只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
下面,店铺为大家分享郭姓的起源与家谱,希望对大家有所帮助!郭氏分布地区山西太原市,陜西华阴县,陜西大荔县历史来源郭姓是当今中国姓氏排行第18位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的1.1%。
「郭」源出1.“禹乘二龙,郭支之驭”,相传大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支,他们是有史记载的.最早的郭姓人。
《姓氏考略》:"夏有郭支,见《抱朴子》。
商有郭崇,见《三一经》,此郭氏之始。
"这么说来,郭姓是早在四千多年以前的夏朝就有了的。
2.出自姜姓。
以居处为氏。
拒《风俗通义》上记载:"氏于居者,城、郭、园、池是也。
"郭,字义为外城,即因住在城外,而以郭为氏。
3.出自姬姓,古代"郭"与"虢"两字相通,郭氏即为虢氏,为黄帝姬姓后裔。
4.出自冒姓或改姓。
如后梁有成纳,后冒姓郭氏;后晋有郭金海,本突厥人,改姓汉姓;后周太祖郭威,本常氏子,幼随母适郭氏,故改姓郭。
5.、出自古郭国。
6.朝鲜族郭氏,韩国朝鲜族郭姓来源,属于汉姓夷化为氏。
迁徙分布郭姓族人最初的发源地当是今天的河南、山西、陕西等地。
先秦两汉时期,郭姓族人繁衍之地仍以山西、陕西、河南为主,“太原”郡望在这一时期形成,并成为后来郭姓人繁衍播迁的主要支源,逐渐在阳曲、冯翊、华阳、京兆(今陕西省西安附近)、中山(今属河北省)、彭城(今江苏省徐州)、馆陶(今属河北省)、曲沃(今属山西省)、河内、广平、邯郸、河东闻喜、敦煌等地形成望族;魏晋南北朝时期,随着为避战祸的大批南下迁徙者,郭姓人开始在浙江、江苏等地散居,南迁者尤以太原郭姓为多;隋唐时期,山西、山东以郭姓为第一大姓。
这一时期,除战乱使得郭姓入居浙江、江苏、湖北等地外,还形成以华阴郭子仪为始祖的汾阳(今山西省静乐一带)望族。
明朝郭氏族谱
明朝郭氏族谱明朝是中国历史上的一个重要时期,这段历史留下了许多传世之作。
其中一件特别有意义的文物就是明朝郭氏族谱。
郭氏族谱是明代著名学者郭守敬的家族族谱,记录了郭氏家族的历史和血脉。
这份族谱不仅仅是一本家族的记载,更是一部具有文化价值的历史宝典。
郭氏族谱的价值在于它记录了明代社会的变迁和家族的兴衰。
在明朝这个号称封建社会的黄金时代,家族观念非常重要。
郭氏族谱的编撰和保存,就是郭氏家族对自己身份和血脉的重视。
尤其是郭守敬这个家族的重要代表,他不仅仅是一位著名学者和天文学家,更是郭氏家族的荣耀之光。
通过族谱,我们可以了解到郭守敬的家族背景和他所处的社会环境。
族谱里记录了郭氏家族的起源和发展。
它包括了郭氏家族的族人姓名、出生年月、籍贯、职业等信息。
通过这些信息,我们可以了解到郭氏家族的历史沿革和家族成员的社会地位。
比如,在明代,郭氏家族的成员有的担任官职,有的投身学术研究,有的从事商业活动。
这些不同的职业和社会地位,展示了明代社会的多样性和郭氏家族成员的多样性。
族谱还记录了郭氏家族的重要事件和故事。
比如,郭氏家族的一位先辈曾经因为忠诚和勇敢而被朝廷赐予封爵,成为朝廷的亲信。
而郭守敬这个家族的重要代表,则是因为他在天文学方面的卓越成就,被朝廷任命为官方天文学家,并且领导了一些重要的天文观测项目。
这些事迹和故事,不仅仅是郭氏家族的骄傲,更是明代历史的一部分。
除了对于郭氏家族的了解,族谱还反映了明代社会的一些特点。
在明朝,家族观念非常重要,家族成员之间的互助和合作是常态。
族谱里的人物关系图可以清晰地展示出家族成员之间的联系和亲缘关系。
通过族谱,我们可以看到郭氏家族的人数庞大,分布广泛。
这些都是明代社会的一个缩影,也是中国传统文化中家族观念的体现。
明朝郭氏族谱是一份珍贵的文物,它不仅仅是一本家族的记载,更是一部具有文化价值的历史宝典。
通过族谱,我们可以了解到郭氏家族的历史和血脉,同时也可以了解到明代社会的变迁和家族观念的重要性。
郭姓族谱辈份字辈整理
郭姓族谱辈份字辈整理郭姓族谱是一个家族文化的重要组成部分,记录着郭姓家族的辈份和字辈信息。
通过对郭姓族谱的整理,可以更好地了解郭姓家族的历史渊源和家族成员的辈份分布。
本文将对郭姓族谱中的辈份和字辈进行整理和分析。
I. 郭姓家族的历史渊源郭姓是中国常见的姓氏之一,具有悠久的历史。
根据相关史书和家族传说,郭姓可追溯至上古时期,与中国历史上的许多重要事件和名人都有着千丝万缕的联系。
II. 郭姓族谱的编制与传承族谱是中国传统文化中广为流传的重要文献资料,记录了家族成员的姓名、辈份、字辈等信息。
郭姓族谱的编制与传承由家族长辈负责,代代相传。
族谱的编制通常依据家族的世系,按照辈分和字辈进行整理。
III. 郭姓家族的辈份分布郭姓家族的辈份分布反映了家族人员之间的血缘关系和世代传承。
辈份通常按照长幼排列,从最早的祖辈开始,代代相传。
通过对郭姓族谱中的辈份分布进行整理和分析,可以清晰地了解家族成员的世代演变及其在家族中的地位。
IV. 郭姓家族的字辈特点字辈是郭姓家族中常见的命名方式,传统上,父辈会赐予子辈一个字作为其代代相传的名号。
郭姓家族的字辈具有一定的特点和含义,有些字辈具有家族的标志性特征,体现了家族的价值观和文化传统。
V. 郭姓家族的延续与发展郭姓家族的延续与发展是族谱整理的一个重要目标。
通过对郭姓族谱的整理和传承,家族成员可以更加了解家族的历史和文化,促进家族成员之间的联系与交流,维系家族的凝聚力和认同感。
结语郭姓族谱辈份字辈整理对于了解和传承家族文化至关重要。
通过整理辈份和字辈,可以更好地了解家族成员的血缘关系和地位分布,体会家族文化的深厚内涵。
希望本文所提供的整理和分析可以对郭姓家族的后人有所启发和促进。
郭氏族谱序(原文)
郭氏族谱序(原文)今夫九族之睦记于虞书三族之别载在周礼自古圣贤必以亲亲为竞竞者岂有他哉凡水必有源木必有本虽派别之分而其本源则一也郭氏者系出虢叔谱分周家其子姓之散处是方者固难细考矣明初吾祖讳奉先者以四川省成都府桦阳县丹里村渡口街铁臼胡同起家明经官莱阳卒于暑其子孙以路远艰归遂卜居于招远南乡名曰官地立庄而家焉自是厥后椒衍瓞绵族人既日多其数星罗棋布里居亦天各一方越至今日则支愈分而愈茂愈别而愈远矣至有问其昭穆则异问其名字则未免偶同者此故地暌音疏累年不相往来所致亦以族谱未修命名者无所据耳予尝有感如此而欲修之但时就馆于外身无余闲徒令有志而未逮每一念及而为之增浩欢也有族兄号梅峰者慨然不惜己力不辞辛勤向予而言曰弟勿须立此族谱之未修在我而矣予闻之不胜欢欣鼓舞因从而赞之曰兄如成此是敦宗睦族之道敬祖修族之义也岂独吾后人之所甚赖当亦吾先人之灵爽所默顾而甚慰者也兄勉乎哉兄勉乎哉今族谱已峻予嘉其志之有成而乐为吾族之道也于是乎序清光绪十一年(1885年)乙酉十四世孙仁山谨识郭氏族谱序(加标点符号)郭仁山今夫九族之睦记于虞书,三族之别载在周礼。
自古圣贤必以亲亲为竞竞者,岂有他哉?凡水必有源,木必有本,虽派别之分,而其本源则一也。
郭氏者,系出虢叔,谱分周家,其子姓之散处是方者,固难细考矣。
明初,吾祖讳奉先者,以四川省成都府桦阳县丹里村渡口街铁臼胡同起家,明经官莱阳,卒于暑,其子孙以路远艰归,遂卜居于招远南乡,名曰“官地”,立庄而家焉。
自是厥后,椒衍瓞绵。
族人既日多,其数星罗棋布,里居亦天各一方。
越至今日,则支愈分而愈茂,愈别而愈远矣。
至有问其昭穆则异,问其名字则未免偶同者,此故地暌音疏,累年不相往来所致,亦以族谱未修,命名者无所据耳。
予尝有感如此,而欲修之,但时就馆于外,身无余闲,徒令有志而未逮。
每一念及,而为之增浩欢也。
有族兄号梅峰者,慨然不惜己力,不辞辛勤,向予而言曰:“弟勿须立此。
族谱之未修,在我而矣。
”予闻之,不胜欢欣鼓舞,因从而赞之曰:“兄如成此,是敦宗睦族之道,敬祖修族之义也。
郭氏族谱辈分排字
郭氏族谱辈分排字
一、引言
族谱作为一个家族的重要记录,对于传承家族文化、了解家族历史和发展起着重要的作用。
郭氏族谱作为一个典型的家谱,记录了郭氏宗族的辈分关系,是郭氏家族的重要文化遗产。
二、郭氏族谱的特点
郭氏族谱的辈分排字是按照先祖的辈分关系进行编排的。
辈分越高的排在越前面,辈分越低的排在越后面。
同时,辈分排字还涉及到字的取名问题。
根据中国传统的字命学说,辈分字的取名要符合一定的规则和要求。
三、郭氏族谱辈分排字的步骤
1. 确定先祖的辈分关系
编写郭氏族谱之前,首先要确定先祖的辈分关系。
这需要对家族的历史进行深入的研究和了解。
可以通过查阅家族史书籍、采访家族长辈、参考相关的家族记载等方式来确定先祖的辈分关系。
2. 按照辈分关系编排字
根据确定的辈分关系,将郭氏族人按照辈分进行编排。
通常辈分越高的排在越前面,辈分越低的排在越后面。
在编排字的过程中,需要注重细节和准确性,确保每个人的辈分都能得到正确的体现。
3. 字的取名问题
在郭氏族谱的辈分排字过程中,字的取名是一个关键的环节。
传统上,字的取名要符合一定的规则和要求。
例如,辈分高的人可以取名字中带有\。
郭氏族谱---历代先祖谱系---十五世至二十三世(北支)
郭⽒族谱---历代先祖谱系---⼗五世⾄⼆⼗三世(北⽀)历代先祖谱系---⼗三世⾄⼗七世(北⽀)⼗三世⼗四世⼗五世⼗六世⼗七世⼈元---⽟辉---延福---清安(出嗣延祖)清溪---继志。
清淦---继昇、继登、继孟、继禹。
清汸---继魁、继惠、继恩。
延祺---清潭---继修(出嗣清洲)、继端。
清洲---继祥、继修。
清洙---继德、继亮、继道。
清淳(恩抚)延祚---清汉---继桢、继棠、继楹。
清渠---继荣、继楷。
延祉---清漪---继闵(出嗣清浦)、继昌。
清淮---继参。
清浦---继闵。
延礼(出嗣⽟炷)延祯(出嗣⽟炷)⽟炷---延祖---清安---继勋、继勷、继舜、继勭。
延礼---清源---继⽴、继功(出嗣清沦)、继朱、继允、继商。
清沦---继功、继典、继宪。
清汝---继鸿、继澔。
延祯---清溡---继宣。
清澐---继棻、继寀、继莲。
历代先祖谱系---⼗五世⾄⼆⼗三世(北⽀)⼗五世⼗六世⼗七世⼗⼋世⼗九世⼆⼗世廿⼀世廿⼆世廿三世延福---清安(出嗣延祖)清溪---继志---维基---锡璋---鸿渐---树彬---炳德--- 波炳强鸿沂---树彬(兼祧)鸿湄---树森---炳涛炳瑞鸿声鸿津---树森(兼祧)鸿儒---树彬(兼祧)锡璧---鸿洲---树栋---炳忠--丽丽芳芳炳孝-- 甜树枰---炳伟--丽峰树茂---炳伟(兼祧)清淦---继昇---堂基---锡珏锡瑊(出嗣定基)锡珪(出嗣宏基)定基---锡瑊---鸿德---树岩---炳森树民---炳林树政---康树义宏基---锡珪和基(出嗣继恩)继登---授基---锡琪(出嗣传基)锡瑎锡玱锡琩---鸿祜---树桐---炳勇--培仁炳剑树新---炳强树亮---炳旭传基---锡琪---鸿福---树海---欣影树江---炳辉--培德继孟---宦基---锡玳载基---锡瑷---鸿法---树银---炳霞(⼥)炳刚树根---⽂娟(⼥)⽂刚树⾦---爱坤鸿谋---树收---炳飞鸿道(出嗣锡理)继禹---庸基---锡盛建基---锡盛(出嗣庸基)锡增---鸿云---蕾锡祥---鸿秀---朋鸿利---洋清汸---继魁---忠基---锡瑁---鸿学---树翠---炳涛锡玑---鸿溪---树刚鸿⽔---树强锡泰继惠---忠基(出嗣继魁)庆基继恩---和基---锡理---鸿道---⽂锡瑷(出嗣载基)延祺---清潭---继修(出嗣清洲)继端---垂基---锡璐---鸿鹄---树佐锡宏锡琚---鸿柳---峰锡珷---鸿⽂---树伟鸿朋---树欣重基---锡璇清洲---继祥---绪基---锡瑂---鸿恕---树桐树强鸿枝(出嗣锡瓘)继修---统基---锡珊---鸿书锡链---鸿信锡琛锡瑛---鸿⽂---树源树彩树军志锡瑨---鸿阁---树原鸿新---树汾树飞宗熙---晓义绪基(出嗣继祥)纯基---锡瑒---鸿传---树祥鸿早---树明树亭树圆树海鸿兴---树铸绳基---锡瑂(出嗣绪基)锡瓘---鸿枝---树刚树⾦清洙---继德---开基---锡瑺(出嗣阖基)锡珏(王正)---鸿殿---秀玲(⼥)树玲(⼥)美玲(⼥)晶玲(⼥)爱玲(⼥)阖基---锡瑺阎基---锡琠闵基---锡盈锡玕继亮---美基---锡珣锡瑀(出嗣善基)善基---锡瑀养基羡基---锡献---鸿峤---建君(⼥)鸿岐---志君(⼥)鸿岩---永强鸿岖---⽴君(⼥)鸿峰---胜强继道---慎基---锡琣---鸿规---树章鸿连---树福愉基---锡瑛---鸿模---树通树凯树密树⾼锡璨---鸿范---树传传福(住边河阎家村阎姓)树⽔树宝悦基恂基---春英(⼥)怀基清淳(恩抚)延祚---清汉---继祯---福基---锡瑓(王廉)---鸿阳鸿才锡璟继棠---遒基---锡瑔---鸿舜---树德锡瑃(出嗣之基)之基---锡瑃如基---锡班继楹---修基---锡琜锡恕---鸿华(兼祧)攸基---锡瑞---鸿章---树仁(兼祧鸿传)锡珉(出嗣保基)保基---锡珉---鸿传---树仁(兼祧)佐基---锡忠---鸿华(兼祧)锡恕(出嗣修基)锡惠---鸿华---树峰锡恩---鸿华(兼祧)清渠---继荣---增基---锡琇---鸿社--- 勇锡敬利基(出嗣继楷)继楷---利基---锡琢延祉---清漪---继闵(出嗣清浦)继昌---连基---锡珠(兼祧)清淮---继参---连基(出嗣继昌)⾏基---锡珠---鸿池---志坚志强志刚鸿泮---树温树功树忠树⼭树勇鸿漮---树兴旺清浦---继闵延礼(出嗣⽟炷)延祯(出嗣⽟炷)⼗五世⼗六世⼗七世⼗⼋世⼗九世⼆⼗世廿⼀世廿⼆世廿三世延祖---清安---继勋---守基---锡瑸---鸿详---树芹(⼥)鸿诫---树凤(⼥)树根---飞(兼祧)树本--- 飞(兼祧树根)鸿训---树樛---丽华(⼥)炳刚---瑞麟毓麟丽萍(⼥)丽梅(恩抚⼥)树杨--- 兴---家坤瀚麟树柳---郭静(丽梅)郭燕(随来⼥)华清(出嗣外祖朱台朱姓)树玲(⼥)承基---锡瑝---鸿谦鸿诚丕基---锡璞---鸿谊---树杞---炳坤树榆---炳坤(出嗣树杞)炳奎鸿诰---树桓---翠英(⼥)树柄---炳明炳均树桢---绘梅(⼥)树朴---绘丽(⼥)炳锋锡瑸(出嗣守基)锡瑾(出嗣迪基)继勷---奠基---锡玮---鸿悌---树德德基---锡瑷---鸿慈---树桂---炳⽣炳⽂炳学炳⼭丽娜(⼥)树棣---⼤霞⼩霞炳利树相---海霞(⼥)鸿愚鸿志---树华--- 炜兴华--- 杰⽂鹏⽟珍(⼥)鸿恩---向群---玲(⼥)向明---佳向梅(⼥)鸿宪礽基---锡玮---鸿念---树增---炳杰(兼祧奠基)鸿孝---树增--- 辉(兼祧鸿念)树德(出嗣鸿悌)鸿悌---树德---炳群(出嗣树增、鸿念)迪基---锡瑾---鸿忠---树林---卫东继舜---正基---锡珍---鸿经---树梅---炳强炳元(出嗣树材)树材---炳元鸿纶---树檀---炳⽣炳训炳灿树梓树梁---炳智炳义炳利炳仁树楷---炳圣炳贤炳忠炳信鸿纲(出嗣锡珵)鸿纪---树梧---利⽣鲁豫鲁跃健树森---鲁辉鲁俊鲁英(⼥)锡瑷(出嗣德基)锡琨---鸿编---树松--- 海(⼥)树槐--- 明霞(⼥)杰(⼥)树荣---华鹏涛浩锡珵---鸿纲---树⼈---浩然沛然澄然宝琴(⼥)宝珠(⼥)树椒---晶晶(⼥)莹莹(⼥)婷婷(⼥)树棪凝基---锡琳---鸿绍---树旺---鹏鸿绾---树杰英 ---晨锡珂继勭---振基---锡玫---鸿翥---树樟---炳超炳进炳辉炳⽂炳武炳陆抡基---锡玠(出嗣援基)锡瑄---鸿翱---树杰---炳军鸿翮---⽴⼈---炳光建⼈---炳耀援基---锡玠---鸿翚---振华---际建华---之君(⼥)鸿翰---新华明华鸿翠---勤华---燕嬅(⼥)鹏华---炳鑫(⼥)延礼---清源---继⽴---敬基---锡珽锡瑶继功(出嗣清沦)继朱---临基盛基⽂基焕基植基---锡庆继允---友基孝基继商---平基---锡绅锡诚---鸿炳---树孟按基清沦---继功---仁基---锡勇---鸿⼲---树华义基继典---信基---锡智锡函---鸿俊---伟(⼥)继宪---树基---锡珏---鸿泉---晴晴(⼥)树孔锡玶裕基---锡德---鸿坤---银雪鸿光---树彦培基---锡江---红霞(⼥)跃华锡芳---健(⼥)锡祥---英囡(⼥)清汝---继鸿---岳基(兼祧)继澔---岳基---锡章锡道延祯---清溡---继宣---桂基杜基清澐---继棻---奎基---锡琮---鸿业---树茂鸿门---树亭树范封基(出嗣继寀)继寀---封基---锡珙---鸿昌---树柳树祥(出嗣鸿村)树祯鸿村---树祥继莲---谦基·。
郭氏世系
郭氏世系(泽现2011年重庆璧山福禄六辈同堂)(共计135辈)由黄帝至虢叔公(二十七世)黄帝——玄嚣——娇极——帝喾——后稷——楘玺——叔望——不屈——鞠陶——公刘——庆节——皇朴——弗差——毁隃——公非——辟方——高圉——侯侔——亚圉——云都——太公——组绀——请周——公叔祖类——古公但父——季历——姬昌、虢仲、虢叔(郭姓始祖)由虢叔公至子仪公(六十世)世系源流示意图虢叔:季历三子,郭氏鼻祖——序——全——蕴——准——育——处范——待举——如——谓——丹——全——仲备——代——桓——公意——直理仲——待清——望——隋介——秦复——宾礼——明——启——孟兆——林父——叔——东郭书——东郭贤——东郭姜——隗——淇——亭——蒙——忠——赐——休——徵——春贵——宏伟——原——茂——惠——合昌——积善——逢甲——追仁——天申——任——泰——康——莊——冉——进——慧——履球——昶——通——敬之——子琇、子仪、子云、子日胃、子瑛、子珪、幼贤、幼儒、幼明、幼冲、幼谦。
(共计87)郭子仪至正礼三十三世暧—钊—仲恭—延嵩--洪霸—文进—整—二十郎—尧—仅—之美—尽善—大帮—帮贡—錡唧—平淑—礼翁—志府—存敬—怀义—子恭—汝智—居璋—奇士—元鸿—子雍—二十九世—三十世—三十一世—三十三世—正礼。
(共计120)正礼至泽字辈一十五世正礼--安邦--钦(1694年出川)--章--荣(1740议20个字)--宗--应--大--发--继--祖--永--鸿--昌--世--泽--承--先--久--天--开--祭--云--长(祖--永--鸿--昌--世--泽现2011年重庆璧山福禄六辈同堂)(共计135)东(2007年重庆璧山福禄议30)--圣--庆--宁--安--重--耕--厚--道--尚--奉--佑--书--松--民--富--忠--整--理--锟---敬--源--育--彰--榜--金--义--宣--诗--星。
重庆璧山福禄水巴岩郭氏郭昌禄撰2012.1.30。
郭氏族谱
化 出 閣 于 長 興 吳
日 辰 時 , 初 小 文 ⊙
年 壬 戍 七 月 十 九
木 溪 村
。四 五 日年 寅乙 時丑 ,歲 出六 閣月
次
中
生 於女 華 一 郭 九 紅 八 敏
汾 陽 堂
元 十 章 六 房 世 系 接 上 宗 全 十 房 七 系 世 ● 按 宗 全 三 子 十 祖 八 宗 世 ● 忠 長 子 元 章 十 ● 九 章 世 四 子 昌 俊 茲 敘 二 昌 十 俊 世 房 系
口過一子 才偽個長 好連墳春 能長墓同 清 講 保 。葬 閒會長曾一 。 。任 起
葬 於 落 壙 坡 與 長
一 九 六 ○ 年 二 月 歿 于 一 九 六 ○ 年
十 五 日 巳 歿 時 于 二 十 九 生 日 酉 時
年 丙 申 歲 十 月 二 七 年 丁 巳 歲 五 月 七 年 丁 亥 二 月 初
生 ⊙ 於四 元 元 光 十 章 緒子 章 六 房 二 郭 世 十 昌 系 二 俊 接 ⊙ 長 昌 生 十 於子 俊 七 一 郭 世 九 長 一 春 ⊙ 長 長 生 十 於子 春 八 一 郭 世 九 發 四 黨 ⊙ 長 發 生 十 於子 黨 九 一 郭 世 九 其 九 許
元 章 房 系 接 上 宗 全 房 系 ● 按 宗 全 三 子 祖 宗 ● 忠 長 子 元 章 ● 章 四 子 昌 俊 茲 敘 昌 俊 房 系
十 六 世
郭 氏 族 譜
卷 二 十 七 世 昌 俊 ⊙ 房 三 長 系
四
十 八 世
長初 長 長興中 生 鎮文 於女 春寨化 一 郭 營, 九 何 人原 。 四 仙 籍 ⊙ 長 中
人 , 愛 住 喝 酒 不 怕 苦 , 樂 一 日 子 時 , 辛 卯 歲 四 月
郭 氏家 谱
郭氏家谱8世增(赵氏一子)9世隆(魏氏一子)10世大见(杨武氏三子)11世文好(王氏二子)文升(霍氏一子)文士(氏一子)12世三贡(石氏四子) 三省(李齐氏三子)13世薇(董孟氏四子) 复(常氏三子) 徽(张马氏三子) 从(牛王氏三子)14世坤生(张氏二子) 恒生(谢氏一子) 乾生(王氏二子) 银生(程氏继子)15世峦(孟氏六子) 山(出继银生)16世守玉(张氏一子)守兴(氏三子)守正(段氏一子)守顺(王石氏二子)守业(徐氏继子)守来(孟氏二子)17世孟城(李氏一子)18世保真(李段氏二子)19世百松(石氏四子)百枝(出继喜船)20世兰亭(刘氏三子)文元(王氏一子)得元(丁氏继子)遂元(赵氏一子)21世功成(石氏一子一女)功懋(王氏一子)功成功路(刘氏三子)22世顺兴(朱氏四子三女)舜兰23世开生(杨氏三子)汝生(余氏一子一女)潭生(张氏一子)新生(毕氏一女)梁生松生光生24世华、兵、勇刚、佳爽灿21世功懋(王氏一子)22世留柱(丁氏三子)23世玉坤(陈氏一女)玉富(山氏五子)玉朝(穆氏二子)24世淑席(招婿二子)景亮景国景俊景洲景献新国和平21世功路(刘氏三子)22世登山登庸(马刘氏一子)登瀛23世杰臣(孟氏四子)24世占国保国宪国治国1、自山西洪洞迁偃师以来历二十余世,前七世叶已失传谨据后祖坟碑记自八世续起。
2、族人令以“城新昭元功,登堂望洛嵩,清光源自远,长发运应隆”二十简字派行,庶无紊乱之弊。
3、先父郭翠轩,又名登銮、顺兴。
4、所标黄色部份是五服内亲属,即高祖父、曾祖父、祖父、父亲、本人。
5、我家高祖父-百松,曾祖父-兰亭,祖父-功成,大爷爷-功懋,二爷爷-功路。
本家大哥-玉坤,二哥玉富,三哥-玉朝,四哥-杰臣,五哥-开生。
6、所谓九族,从己身往上数:父、祖、曾祖、高祖;再自己身往下数:子、孙、曾孙、玄孙,总共九族。
安徽宿州郭氏族谱
安徽宿州郭氏族谱
安徽宿州郭氏族谱可追溯至明朝,是一份略带神秘色彩的族谱。
相传,在明朝宿州有一位姓郭的祖先,因为被人冤枉而被关进了监狱。
在狱中,他清醒认识到自己作为一个家族的根源责任所在,在监狱中亲手编制了一份详细的家族族谱,以寄托自己立身处世的信念。
后来归降清朝,族谱被转交家族后代保存传承至今,在族人之间享有盛誉。
宿州郭氏家族在历史上多才多艺,有医家、儒家、商家等,其中尤以医家最为著名。
早在清朝中期,家族已经受到了皇室的御用之邀。
家族的祖传秘方和处方书成为了清朝宫廷御药房的珍藏,并且在家族传承和发扬下,祖传秘方也得以在民间广泛传播。
如今,尽管家族开始分散至全国各地,但每当遇到祖先节和其他重要节日,每一个成员都会回到宿州的家族祠堂内,凝聚族人的归属感和家族荣誉感。
除了医书传承,郭氏家族还是一支积极向上并且笃信信仰的家族。
回溯历史,清代时期祖传的基督教信仰便已在家族内普及,如今全球各地的家族成员依然保持着这一传统。
如今,家族中不乏商业精英。
在中国改革开放之初,家族便开始从事相关产业的投资并且分布于全球范围内。
在家族企业的带领下,郭氏家族的阵营已不仅限于医家和商家,也涉及到了科技产业。
凭借着祖先的传统和当代的经营理念,郭氏家族在全球市场中占据了一席之地。
在挂上宿州郭氏家族的族谱后,家族成员都感受到了家族的明确性和凝聚力。
在维护家族精神和家族荣誉感的同时,家族成员也拓展了彼此的思路和人脉关系,保证了家族日后的繁荣和发展。
总的来说,安徽宿州郭氏族谱是一份充满活力和传统的族谱,并且在现代社会经济的背景下依然绽放着它的光芒,展现了家族的发展历程和独特的家族文化。
郭氏家谱辈序表
郭氏家谱辈序表郭姓的由来一、得姓渊源1、出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。
据《姓氏考略》记载:'夏有郭支,见《抱朴子》。
商有郭崇,见《三一经》,此郭氏之始。
'看来,郭姓早在我国四千多年以前的夏朝就有了。
2、以居处为氏。
拒《风俗通》上记载:'氏于居者,城、郭、园、池是也。
'郭,字义为外城,即因住在城外,而以郭为氏。
在我国大多数的姓氏起源中,这种现象是比较少的。
3、来自炎黄,出自姬姓,古代'郭'与'虢'两字相通,郭氏即为虢氏,为黄帝姬姓后裔。
周武王时封文王弟虢叔(一说虢仲)于西虢,虢仲(一说虢叔)于东虢。
周平王时,郑武公功灭郐和东虢,建立郑国,都今河南新郑,此时平王也不得不认可,并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。
周平王的作法引起了诸侯王的不满,于是,位于南方的楚国,从楚庄王时起不断发动对周的战争,兼并了周围许多国家。
被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。
周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。
由此,号曰'虢公'。
因虢、郭音同,又称'郭公',其后代遂有郭氏。
西虢,亦称成虢,在西周灭亡之后,也向东迁移,建都上阳,史称南虢。
后被晋国所灭。
西虢东迁时,还有虢国支族留居原地,史称小虢。
后被秦所灭。
这些虢国的后代,均以郭为姓。
4、出自冒姓或改姓。
如后梁有成纳,后冒姓郭氏;后晋有郭金海,本突厥人,改姓汉姓;后周太祖郭威,本常氏子,幼随母适郭氏,故改姓郭。
5、出自古郭国。
二、迁徙分布春秋战国时期,郭氏除留居于今河南、陕西、山西省外,已播迁于山东、河北。
至秦、汉时,郭氏有部分人徙居江南。
汉代及其以后的较长时期内,太原一直是郭氏的发展繁衍中心。
此外,郭氏在汉代又有居于今内蒙、甘肃、四川、安徽者。
三国时吴国有富春人(今属浙江)郭成。
晋代有武昌人(今属湖北)郭翻,闻喜人(今属山西)郭璞于西晋末避乱徙居建康(今江苏南京)。
唐初与唐末,河南郭氏曾两次向福建迁徙:一是唐总章年间光州固始人郭淑翁随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,在龙溪郭埭乡安家落户,又有将将佐郭益,亦随陈氏父子入闽;一是郭嵩随王审知从弟王想入闽,家于新宁,子孙传衍于仙游、莆田及南安之蓬岛乡。
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马营桥郭氏族谱修谱纪名鹤汀公讳东皋创修瀛州公讳文英增纂年月日未祥康熙丙午谱右之公讳獻吉编次兼之公讳兆吉增订广裔显裔显清显珠校正中立中和中达中育仝较乾隆戊辰谱瑞生公讳应泰殿魁公讳一元棠萼公讳棣鉴定大木公讳柟续编中道宗舜衮际渭辅振啟振世则克昌汝霖汝桂参校乾隆壬辰谱卫源公讳万年子太公讳坦仝辑振宗华宗耀宗光宗啟泰较阅乾隆庚戌谱十四世孙宗孔鉴定十五世孙际周际礼际孝采辑十六世孙克成行世祥世元世式参阅十七世孙士瑞士超金柱十八世孙镇荣德鹏编次纯棠纂修谱序吾族由元顺迄今三百有奇岁矣。
原居本县城南三十里亢村镇东北刘固堤。
后一祖讳隆因辟,为府庠廪生。
明初法严,遂寄居本府汲县。
后官至知州。
子孙虽住府西北十八里漫流村,户口差徭俱在本县南务社十甲。
一祖讳钦又分居本县城南七里永安村,登进士,官至御史数十年。
半,迁城中。
刘固堤犹有原遗一枝在焉。
族大丁多,居住星散,尤有取便,分跳各社。
始传家谱一枝一册,年深日久,有少。
首,数页有缺,未几板(版)见在。
数辈又不谱焉。
英思:父存日,建御史公祠堂,叙家谱,心所首重者也。
立会建祠事已有機,一疾不起。
嗟乎,堂谱之事未成,玉楼之计先请。
襄事告竣,英復约,與父同事者会積貲财,于万历三十九年冬创祠于大西关之路北,至万历四十三年夏立碑纪名。
谱从此不叙。
再延数年,迷宗失派骨月(肉)相残者有之,同宗结纳者不知。
英有何颜见先人于九泉,实为合族之不肖者。
因念:父志未终,不得已含羞冒议補其缺略。
若藻绘文工以俟高明者耳。
十一世文英谨識。
谱序余父修族谱年月日未书。
余忆其时谈御史公幼年役于县吏颁胙受笞,发愤读书,登进士。
晚学早成。
余觉欣欣然有感于心也。
时,余十二岁。
屈指计之,今已五十二年矣。
三十年前丁数未繁,不必谱也。
三十年后,屡遭凶岁,人相食。
适值伪顺焚劫掳掠,吾族之死于饥寒、死于疫疠、死于兵盗之屠戮、死于力役之奔驰。
及我清定鼎,惊魂未聚,吾族之室家尚多泽中鸿也,不暇谱也。
及余被逐旋里,有余闲可谱矣。
回思,余父常有遗命,曰:吾谱一枝一册。
某名下生男几,生女几,是也。
至于女生甥男几甥女几,甥男娶某、甥女配某亦载之。
正宗正派反复稽覈(核),始能得也。
游宦者行实、诗文即续某名后,亦似赘。
更可商者,諱思豫諱思明,伯叔兄弟也。
祖豫之子孙居县,祖明之子孙居府,遂立两谱。
不幾,一姓二族乎,当改名公族谱,一正之。
余服膺斯语未敢忘,又迟疑数十年,闻有仿太史公之年表,依礼家之宗图者,终不得其要领,无处下手。
今岁重午常阳冯亲翁招饮,见案头一帖,乃冯公族谱也。
披阅数四,剪荆棘而行大道,扫云雾而睹青天矣。
拜请谱格以为式,归而谱之。
将两谱之一世者统一世系。
某娶某氏者收之家传,女配某氏甥男几甥女几入之外传,仕未仕有行实者纪之大传,或有见闻一言一事合于谱牒者总之附録,如获万斛珠玉,一呼一呌(叫)绝此一役也。
不惟余小子拜嘉,即余先世之灵亦必拜手而谢之曰:冯君之赐我后人多矣。
至后则序必曰:冯氏。
冯氏云者,感而不没其美也。
大清康熙五年竹醉日獻吉谨識谱序从来一本所传百世不容忘也。
盖吾祖即吾父之父,吾父之祖即吾祖之父也。
由己身以溯始祖,如水由流以溯源焉;如木由枝以溯根焉。
即有千百世而诚敬之心乌容稍懈哉。
第吾家自吾族,祖讳麟,系汲邑生员,在获嘉县大呈村设馆。
失家谱于同宗之家,而家谱失传。
凡先祖之名号、生辰、行谊、居住以及享年之数遂不得闻焉。
无论百世之远,即自吾曾祖讳璽以上不过五世亦不得知矣。
我常闻诸我父曰:获嘉有祠堂,堂内有御史祖像,系永乐年间进士。
尝率兵北征,至名号不知焉。
又曰:漫流祖茔中有一进士,祖做一任知县,进士有一姐配太仆寺卿张衍瑞。
至进士。
祖名号亦不知焉。
吾又访我伯父讳茂,谆谆究之。
但曰:璽祖以下者,吾知之;璽祖以上者不知焉。
又曰:璽祖之父系汲邑生员,至名号不知焉。
延至乾隆十年乙丑岁春正月朔,越二日,我在漫流东祖茔内祭,见茔内墓冢有碑一座。
上书迪公郎讳暹,修职郎讳惠,处士讳輗讳軏讳辂系隆庆庚午年四世孙。
逈立,又至漫流前祖茔内祭。
茔内墓冢碑记残缺,难以辨识。
至乾隆三十七年春吾与大桥口族家弟讳坦公议立坟,会向获嘉县同宗处查寻家谱。
未几,一月适获嘉族叔讳世秀来府,因与坦弟议及此事,曰:获嘉有谱,现在际镐祖家收藏。
因抄先祖讳暹等讳,帒回对证。
谱中暹祖乃始迁漫流之祖也。
俟至秋七月,大宗师院考,有族叔讳烈领士辰弟等来府应试。
吾同坦弟并振宗侄往拜。
后四日请至家中复议取谱重修事,族叔允诺。
余曰:“士辰弟必游泮。
俟游泮后,吾向获嘉县贺喜,取家谱重修之。
”后士辰弟果入府庠武生。
十一月十六日送学,越一日,十七日士辰弟回获嘉,偕吾同至家,吾先拜喜。
次日,拜祠堂族祖叔,因言取谱重修之事,合族欢喜,且曰:文英祖重修谱时,即望府来此以续,斯言现载,重修谱后可证。
又曰:府不来此续谱,是忘先祖,府之不孝也。
今吾辈不与尔谱是不念先祖,吾辈之不孝也。
遂授新旧谱共三卷,吾拜而受之。
后留数日,意气恳恳,虽分派四百余年,犹亲如同室。
俗云:五世外,视如路人。
真小人之言耳。
吾回家与坦弟议,急。
重修按旧谱所载悉抄之,分为四类:一曰笃亲,所载者先祖名号、生辰、卒没、像貌、有职无职、配某氏、生几子、子某名、生几女、女适某门且享寿若干,按世系清统重修谱内外而为,一取其便于观览且视之有一家之像焉,二曰彰善谱,所载者先祖嘉言懿行或朝廷锡命之恩,或亲友赠送诗文。
重修谱多有遗漏,吾按旧谱补之,更名曰彰善,取朝廷旌善之义云尔。
且以视劝后人也。
三曰四要谱,原姓、祠堂、茔地、附族。
谱所载者得姓之原,示不忘也。
殿堂巍峨昭如在也。
祖茔某处何向何葬法,其祖某墓示誌其冢而得以尽孝享之心。
又异姓螟蛉子载之附族。
别其非同姓也。
四曰家范谱。
所载者修身齐家之事。
欲其体先祖世德、往古圣贤而世世守之也。
今谱既成,当重如金玉,于先祖得以尽孝享;于同宗得以笃親親;于后嗣又得以教义方于无穷矣。
是为序。
万年谨識重修谱序家之有谱所以收族也。
然莫为之前难继于后。
吾氏原籍关中华山,后迁中州衛(卫)水,越今五百余年。
自鹤汀公创谱之后而续之者屡矣。
是先人创之于前也,自当继之于后。
余家居,常与兄言曰:谱之修也久矣。
虽乾隆庚戌重修,适值岁歉,事未终而废。
今又数十余年,则生齿之繁衍,有流移他方者,有分爨cu àn别处者。
即今不谱,几何不迷宗失派乎。
奈家贫学浅,独立难为。
至嘉庆戊辰,有族兄士宗族侄锐,约余,议修谱之事。
余曰:此余心第一事也。
今若此,当力图之。
遂積资财,立意重修。
越明年冬,命子镜率族侄孙连城采辑重续。
士宗兄董之遵照右之公谱式,立世系、家传、外传、大传、附录等册。
于孟冬起笔至季冬告竣。
谱于是成矣。
谱成而族聚矣;族聚而本支可以不紊矣。
余少,读书弗,就抱愧莫及。
兹承先人之遗冒为补续,未必非親親之一(耳)肋也。
愿后人共谅之。
大清嘉庆己巳冬十七世金柱谨識重修谱序忆吾父修谱时常称语云:父作之、子述之,此吾父所以继先志而述其事也。
余因思,是谱之役,鹤汀公创修之。
一亭公有志未逮焉,瀛州公纂承之,右之公仿冯氏谱式重修之,棠萼公大木公重续之,吾父又续之。
其间祖孙父子相承勿替者,盖诚以尊祖敬宗收族之道,胥在是也。
余虽不才,忍视宗派之迷以坠先人之绪乎?夫吾族自元明以迄于今,族大户繁,异地散处。
自吾父修谱,今又数十余年,则生齿之多遗失,既已可虑,况值兵变,恍惚人民不靖,祸乱之生,孰知伊于胡底。
即今不续,后恐有不忍言者。
想先人,久恻心于地下矣,余尚何以即安。
甲寅春会族祖世麒族叔士振族弟崑商焉。
签曰:要事也,莫迟疑。
遂属族人定议:择各支善事者捐理资财,通晓者辑录名次。
乙卯春正月约族叔士犖率族孫發中發壽暨云衢云蔚云昇编修,族弟润恒族侄连珠参订,仍依旧普格式。
至九月告竣。
余慨然曰:是谱既成,和族之脉已联,先人之事克继,而余之愿亦毕矣。
后之任此事者其谁乎。
大清咸丰五年秋九月十八世交谨识原阳郭庄接序家之有谱,所以明纲常昭统绪也。
故世远年湮,祖宗之法憲(宪)后阻于闻见,莫若续谱以传之。
然予先世久居河滩,被黄水汩没而家谱久废,莫不伤心之。
会咸丰五年春,族长太学世麒公及增广生发科邑庠生发中廪膳生发寿自获至阳,相与语曰,此村郭氏乃吾同宗也。
家谱旧载云:辂祖自汲迁阳武称为郭辂庄。
夫辂乃吾先世,万户侯明善公七世孙也。
累世迭仕颇有余俸。
自暹祖历任以后意者在阳武制,良产若干,命辂率子侄辈以居之,固理所有相传,数世音信不通,遂使辂祖后嗣不及纪载,今又不续,愈远愈晦。
因出所挟家谱以示之,予捧读之下,不胜欣慕,只恨相见之甚晚,遂谋诸同族,同族咸曰:昔吾先世苍璧公常与获邑同族相往来,人皆知之,至今难久。
而吾祖宗自元至今五百余年之世系终当相续以显也,但按迹寻名略有一二,恍惚不能确指者不敢直续,以待搜着碑记再为添补,近姑且举所知者,上有十余世列诸简编,使后世子孙皆知本支百世之义也,是为序。
大清咸丰五年春阳武后裔太学生思命子增广生瀛海、廪膳生瀛山、邑庠生瀛鳌仝序。
接续阳武郭庄序旧谱载,辂祖生三子曰祖佑曰祖裕曰祖祯。
三祖名下俱载失传。
而府谱载辂祖及三子处。
俱云,此一枝自汲迁阳武称为郭辂庄;即吾获族亦皆相传阳武郭辂庄系辂祖迁居之处;且共传隄上有族祖讳克义者曾与郭辂庄苍璧公相往来,以一本之故最亲洽。
则阳武郭辂庄之郭氏诚吾同宗也。
第世远年湮未经谱续,恐续之难也。
乃道光二十二年,有族人瀛海自阳武至隄留信宿。
隄族与之观祠堂茔地,言及同宗,甚感慕。
言说:早晚续谱,乞相知。
阳之世系尚可考。
木有本,水有源人岂能不念其所自哉。
愿补续焉。
至咸丰四年起续谱之议五年正月将举事家长交祖言阳武族人既有約今续谱而不往是吾获之过也。
愿挥数人奉谱亲往,重其事焉。
余承命从世麒祖及发科兄发中兄同往焉。
比至屬同族与语咸云:此实。
郭辂庄今称郭庄避先人之諱也。
亦明知先人之为辂,亦相传与获之为同宗。
其言:克义祖与苍璧公往来之事所传亦与获略同但言及世系则云早年有谱,在某楼上被黄水汩没已久家仅留祖先轴上及及应字辈以上无考也不知与辂祖为几世矣。
问其在隄时世系可考之说则云前族祖耀祖曾得获之故谱颇经考证前年已没世矣。
又言本村有龙王庙一所舊石记二多本族姓名。
引余同事诸人往观焉其东壁石记系明万历十二年建施财信士首列郭禄之名,其下则有郭應某八九人郭思某数人。
西壁石记系万历年建,所列人名郭應某仅有一人,郭思某有数人郭三某有十余人。
观毕记议亦无所定越一日余与同事告辞,阳族云:且先归,待余再查,若有可考即往获补续焉。
时正月十二日也,迟至二月朔,阳族人镗浚明瀛池瀛鳌同来,言找到耀祖所定系本,出以相示,余阅之,见其定應字辈于祖祐祖裕祖祯之下,余甚疑之。
继而考厥年限,辂乃暹祖第四子也。
暹祖明成化六年贡仕县丞弘治三年致仕弘治辛酉卒寿八十余则辂祖其成化初人也至万历十二年百余年耳。
思字辈已有数人当事则与辂祖不过三四世矣且闻隄族言族祖建惠年八十三曾记故老言克义祖与苍璧公往来称伯復证其所定之世系。
苍璧公諱如琅在十五世而克义则吾谱十六世人也審如是则應字辈为祖字辈之子亦有据矣。