建筑与地域文化

：建筑与地域文化——论芬兰建筑大师比尔蒂拉及其设计思想

摘自《建筑师》第123期返回本期目录

建筑与地域文化——论芬兰建筑大师比尔蒂拉及其设计思想

方海李雨红

【摘要】通过对建筑大师比尔蒂拉的主要设计作品的系统研究和深入分析，作者试图从设计哲学、设计方法、生态思考、本土材料、建造技术等各个方面深入研究了这位斯堪的纳维亚现代建筑大师，并对这位伟大的芬兰建筑师进行了一个简短而综合的描述。作者希望藉此研究给读者一些有意义的线索和启示。

【关键词】比尔蒂拉阿尔托芬兰现代建筑设计哲学生态思考环境设计空间与结构人的感受设计方法材料

Abstract: hrough systematic research and careful investigations paid to the main works designed by Prof. Pietila, the authors studied carefully the master of modern Scandinavian architecture from the views of design philosophy, design methods, ecological thoughts, local materials, building techniques and so on, thus provides a brief but comprehensive image of this great Finnish architect. The authors hope this study could bring readers with meanful hints and suggestive ideas.

Key Words: Pietila, Aalto, Finnish Modern Architecture, Design Philosophy, Ecological thinking, Environmental Design, Space and Structure, Human Feeling, Design Methods, Materials.

在芬兰现代建筑史上，被全世界公认的建筑大师有三位，即老沙里宁、阿尔托和比尔蒂拉。前两位在全球具有经久不衰的声誉和影响，而其中最年轻的比尔蒂拉则由于种种原因，在北欧之外基本上鲜为人知。今天随着全球化的能源危机及环境恶化，人们祈盼生态建筑及可持续发展的设计理念，于是开始重新发现比尔蒂拉这位地域主义生态设计方面的建筑大师。比尔蒂拉被认为创造了新的建筑语言，并极大丰富了芬兰建筑及其理论的探讨。另一方面，比尔蒂拉也多次强调建筑师应在很多情况下通过语言来进行建筑设计。这就是比尔蒂拉被评论界认为是“写建筑”的建筑师的原因。

比尔蒂拉承认自己受到许多前辈设计大师的影响，但他勤于思考，勇于创新，能够真正主动的从理论研究入手，并进而深入实际设计过程并创造出划时代建筑杰作。比尔蒂拉对地形的研究深入而细致，对当地材料及施工方式的探讨具体而实际。他重视形式，强调形式感对环境的积极作用，但他更重视使用者的行为需求。这使他的每一件设计作品都完全不一样，但都能给人以震撼的力量，更给后来的建筑师以无尽的启迪。

一、关于建筑创作

比尔蒂拉认为建筑的创作是利用多种媒介进行交流的过程。它包括口头的设计和指导、绘制平面、立面、剖面及细节；通过比例模型表达设计思想；最后建造成为建筑物。建筑形式通过语言和画图这两种媒介得以展现。二者缺其一，建筑的形式就无法得到充分实现。比例模型和设计图纸使得建筑物能够被充分的分析。建好的建筑物与周围的环境和场所融为一体，并赋予周围的环境与场所以新的意义。此时建筑物有了其自身的与周围语境相结合的语言。但是在建筑物有其自身语言之前，创作者必须用设计语言来为它发言和交流。

从比尔蒂拉的建筑作品中，人们能够立刻想像到：只有当一栋建筑的建筑形式包含了内在的叙事要素时，它才会成为有表现力的建筑；借用古典美学的术语来说，一栋建筑应有其自身的形式语言（图1）。

比尔蒂拉认为具有表现力形式的诞生不仅需要最初的灵感还要有基本的概念。这方面，无论是早期的大师老沙里宁和林德格瑞（Yrjo Lindegren），还是阿尔托都强调隐藏在建筑背后的思想和创意。在很多情况下，试图阐述其作品的质量尤其是艺术特色的建筑家很快发现他们受到语言的束缚。困难就在于一些重要的创意一诞生便是可视的，并通过绘制有了具体的形式，也就是说创意是通过非语言手段产生和发展的。而试图用言语间接描述这一过程的人必须面临这个困境，这绝不是件轻松的事（图2～3）。

在比尔蒂拉的设计实践中，其团队的成员经常交换想法，即使这些想法仍只具雏形。每个人都知道好的想法必须得以发展，因此尽管缺乏适合的表达方式，也必须在找到准确表达的词语之前试着讨论这些想法。

现代著名哲学家维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）认为：“能够用语言表达的，我们就精确地将它表达出来；而对于那些无法用言语表达的，我们只好保持沉默。”但比尔蒂拉认为这种观点并不适用于那些只具雏形的设计构思。他从另一位哲学大师马丁·海德格尔的学说中找到了依据。马丁·海德格尔关于现象学的发现为比尔蒂拉关于非语言形式的观点提供了坚实的基础。初期的形式正如小孩试验性的说话，正是通过这一阶段小孩才能很快学会说话。问题是从试验性的起始阶段是否有捷径通向最终的整体形式呢？

比尔蒂拉认为当前流行的理性主义建筑哲学在抛弃最初的形式能再生这一观点的同时，也削弱了其自身理论基础，无法探讨到建筑学的深层次问题；并且由于接受了上述维特根斯坦的“沉默”理论，也就切断了与形式的重要性的天然联系。

根据马丁·海德格尔的现象学理论，比尔蒂拉在设计思维上，将语言与非语言这两种方式想像为信息传递形式这一轴的两个极，并对这一轴的中间部分也就是这两极的中间地带很感兴趣，他认为正是在这里建筑师能挖掘出形式语言的大概轮廓，因为建筑学是认知和文化的产物。一件作品应有内涵以及能表达其内涵和故事的表现方式，并能揭示出该作品与文化价值（即使是消极的）和大自然（小至地球大至宇宙）的关系（图4）。

尽管比尔蒂拉作为著名建筑学者会使用多种语言进行交流，但他是以本国语言芬兰语而进行思考的。他认为如果自己说话的同时画画，那么芬兰语的语调和节奏就会影响到自己的运笔。比尔蒂拉认为他是用芬兰语进行绘画，因此可以说他的语言节奏会影响到他所画的形状、线条以及最终的轮廓。芬兰语的地方特点和特色词汇是比尔蒂拉能真正表达拓扑建筑学和空间感的原因。但任何语言的发展都会受到外来文化的冲击，一些更为完善的外国语言包含很多芬兰语没有的建筑术语和习惯用语。这些新的词汇能帮助比尔蒂拉用语言捕捉具有空间感和地方性的形象观念并发掘开放的视角。当现代芬兰语字典不能满足比尔蒂拉的创作要求时，他就自己试着弥补这方面的空白，并由此创作出一批具有划时代意义的建筑作品。

二、传统与创新

比尔蒂拉时常被问及自己的设计生涯受到哪些建筑师的影响，对此他这样理解这个问题：哪些建筑师曾对