席慕容散文《时光》

席慕容散文《时光》
本来打算自己开车去游玩的，可是主人早已安排好一切。

两辆小车，一辆大巴早已在院里等候，既然盛情难却那就客随主便了。

我在主人的安排下上了一辆黑色小车，并排而坐的是天津过来的二婶儿。

司机是一个脸膛黝黑的年轻小伙子，声音不高、言语温和普通话非常标准，交流起来没有障碍。

车在大山之间盘旋着，四周皆是紧密相连的大山无论转过多少个弯始终走不出大山的怀抱。

山上覆盖着厚厚的积雪，山顶就是大片的云朵和无垠的蓝天。

这样的景色让我想起一句歌词来“一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间”那歌曲唱的不就是这里的情景吗？车内没有人说话非常安静。

风从半开的玻璃窗缝隙里灌进来，“呼呼”作响。

也许是山上积雪的缘故这风竟带有刺骨的寒气，我赶紧关上玻璃隔窗观望。

一路上地势平缓没有高原的概念和感觉，以公路为界，两边皆是草原，草还没有复苏只是满目枯黄。

随处可见一群群白色的羊和黑色长毛的“高原之舟”---牦牛。

南边的草原中间有一条河，滚滚的河水顺地势流过泛起一朵朵浪花充满生机。

河的两边有三三两两的羊或跪，或卧，或者口渴了跑来饮水，以各种姿势围绕在河的周围。

这就是甘南明珠---桑科草原！
桑科草原是桑科乡达久滩（“跑马滩”之间）草原的一部分，是四周群山环抱，中间开阔平坦的高山草原。

以其优良的草场和历史上多在此举行盛大的藏传佛教佛事活动，而享誉西北藏区。

只是我们来的不是时候，错过了它的美丽。

在夏天这里可是绿草如茵，百花绚烂；夏河水从草原上蜿蜒流过，水波荡漾，清澈见底.蓝天、白云映入水中，充满诗情画意;牛羊成群洒落在草原这块绿毯中，帐篷星罗棋布，炊烟袅袅，马背上牧歌飘荡，引人入胜流连忘返！随着旅游业的兴起，桑科草原成为甘南旅行观光的热点，中外游客络绎不绝！可此刻它是荒凉的，以一种安详的姿态展现在我的眼前，把绚烂和浪漫留给大脑去想象。

牦牛这个看似笨拙的家伙竟然常常出现在山顶或山势险要的地方，丝毫不恐慌、不失蹄稳上稳下。

我正在观望一只半山腰的牦牛，车却靠路边停住。

我以为到了马上起身司机说：“没到呢，是牦牛过路。

”抬头一看，果然两只牦牛正一前一后的从马路上横穿而过。

看到车它们并不理睬、不惊慌自顾自的走着。

身边的二婶说：“这动物胆子真大，不怕车啊！“ 司机说：“在我们藏区动物和人一样，不光我，每一个人每一辆车遇到牛呀，羊呀过路时都会停下等它们通过。

更不能按喇叭，那样动物会受惊生命就会有危险。

”
二婶又问：“是谁教育你们如此爱护动物？”
司机回答：“每一个动物就是一个生命，头上三尺有神灵，佛在心中！”待那两个家伙完全通过车才又启动。

远处山脚平缓的土坡上，一座座平顶重叠式的民居聚集着，白色墙壁，蓝色木门，顶层有一层金黄色勾勒的边。

而每一户的门前似乎都挂有各色的布或旗子。

我好奇的询问：“那旗子是干什么用的？”司机回答：“这是经幡，不是普通的布和旗子，它上面印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形等。

不是装饰品，而是祈求福运，消灾灭殃的。

”原来这小小布条上是寄托了美好愿望的。

藏民心中装满了故事，他们的每一片草原，每一条河流，每一座大山都是一个传说。

你不问他也会娓娓道来。

行至一个豁口的山梁前，司机便讲到：“那是一个英雄在奋战了三天三夜，射死了一头猛兽后倒头累死的化身。

所以每当看到这个山，他们都会拜一拜。

听着这些故事，我突然觉得他们内心充满美好和祥和，心中有一尊佛在左右着他们齐心向善。

我想起了那句广告词“去甘南遇见纯粹，遇见梦！”他们虔诚的心灵应该就是纯粹吧，而梦应该就是美景了，不知道是不是可以这样理解？
车在一处视野开阔的繁华地段停下来，这里似乎是一座古城，有着古普的街道和人群。

街道两旁的摊点摆着各式香蜡符表和各种动物图案的护身符。

隔几步就会看见三步一跪磕长头
的老妇人，或是遇到穿着降红长袍、手挂佛珠年龄不等的喇嘛擦肩而过。

走过一个长廊，墙壁上安置着一长排金色雕花的经桶。

走过的人都上去齐齐的转动，走在身边的司机告诉我：“这叫转经筒，经桶内装有一卷完整的经文，外部刻有六字真言等其他宗教符号。

有祈福保平安的意义；也是为了那些不识字的人也能朗诵经文来祈福:据说顺时针转动一次经筒，就等于将经书诵读了一遍，是一种省心省力省时的好办法。

一般分为两类：一是手中摇着的；二是固定在寺庙里的架子上，藏传佛教信徒人人持有，不停地摇转。

大致就是转动经桶等于朗诵佛经，求得消除罪孽日后超度的意义。

”看着，听着我便想起了仓央嘉措的诗句“那一世转山转水，转佛塔，只为与你来世相见。

”
转过经筒，走入一条长街。

道路两旁的房屋是一模一样的格局和色调，墙是土坯的刷成了白色，门是独扇木门。

不等我问司机说：“这是喇嘛的宿舍，喇嘛年龄不等自然也有级别之分，最高的是活佛。

藏民每年把自己的收入刨去吃、穿、用，都捐到寺庙，有钱的捐钱，没钱的捐粮食、物品以保喇嘛衣食无忧。

我追着一座白色塔顶来到一处宏伟的宫殿式建筑面前，塔式的结构分为三层。

上面一个巨大的金顶，各式雕刻和金色的光芒显得神秘与庄严，这就是声名远播的拉卜楞寺！
拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘南藏族自治州夏河县。

目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。

1982年拉卜楞寺被列入全国重点文物保护单位，是甘南地区的政教中心。

据资料记载，拉卜楞寺占地8.2公顷，建筑面积82.3万平方米，始建于清康熙四十八年（1709年）。

主要建筑面有闻思院（又称大经堂）、续部下院、续部上院、时轮院、医药院、喜金刚院等六大扎仓（学院）和十八囊欠（活佛公署）、十八拉康（佛寺）。

还有经塔、辩经坛、藏经楼、印经院等建筑。

整个建筑布局周密，造型宏丽，富丽堂皇，风格独具。

寿禧寺是全寺最高建筑。

闻思院为全寺之中枢，分前殿、正殿、后殿三大部分。

前殿供松赞干布像。

正殿内悬有乾隆皇帝御赐匾额。

大经堂中有大庭院，可供4000人同时诵经。

可见其气势的辉煌与鼎盛！
在喇嘛的讲解中穿过前院来到大殿，殿内溢满清幽的檀香，青烟缭绕，酥油灯忽明忽暗，袅袅的诵经声让人神情凝重，唯恐惊动了上方高坐的神灵。

偶有敲磬的声音传入耳畔，却显得格外的凄清和空灵仿佛已经置身世外一般。

一拨一拨的游客在僧人的引导下进进出出，一个又一个的佛堂参观膜拜。

他们之中一半是观光的，一半是求神问卜的自然是以不同的心情来又以不同的心情去。

我在这雄伟的宝殿内穿梭着，以无比的虔诚感受着这藏传文化深厚的底蕴和红尘以外的圣洁！
走出寺外已是黄昏，我用留恋的目光把这大山中的幽静嵌入心底，带入到书页中去。

一个幽静，神圣的地方，一个让目光和灵魂都难以走出的地方，在梵天净土下祈愿，在白塔寺下仰望苍穹感受它的神圣和厚重！甘南行，就是一次朝圣，一次灵魂的穿越！
第二天，在主人殷殷叮嘱和美好的祝福中我们踏上归程，雪山、草地、蓝天、白云渐渐地被抛到身后。

拉卜楞上金顶的光芒在太阳下闪耀，五彩的经幡在风里飞舞，甘南，又在梦里了！。